This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 الأُبَاءُ : داءٌ يَأخذ الرّجل فيمنعه عن شَهوة الطّعام وهو داء مهلك
وعلاجه تنقية المعدة والمعى إسهالاً وتجويد الغذاء
🔺️ #الطب_العربي_الحديث
وعلاجه تنقية المعدة والمعى إسهالاً وتجويد الغذاء
🔺️ #الطب_العربي_الحديث
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 #الزعفران
ذكر في كتب #الطب_العربي أن
٣ دراهم
منه قاتلة لشدة إفراحها القلب هذا ما أحفظه عنهم وهذه مشهورة. فالزعفران من الأدوية المفرحة وتكلموا فيه كثيرا. #الرازي #الحاوي
🔺️ #الطب_العربي_الحديث
ذكر في كتب #الطب_العربي أن
٣ دراهم
منه قاتلة لشدة إفراحها القلب هذا ما أحفظه عنهم وهذه مشهورة. فالزعفران من الأدوية المفرحة وتكلموا فيه كثيرا. #الرازي #الحاوي
🔺️ #الطب_العربي_الحديث
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 التناقض في عالم التغذية.
ستجد في عالم التغذية كثير من التناقض، فتجد من يحذر من غذاء معين، أو يدعو للتركيز على غذاء معين، ثم تجد معارض يقول عكس ذلك.
والمشكلة أن كل واحد عنده دراسات وأبحاث وهذا هو واقعنا، وهذا مانراه على مواقع التواصل الإجتماعي؛ ابتداءً من اليوتيوب وانتهاءً بالسيد جوجل، فيضيع بين هؤلاء الناس العوام، فتجدها تسأل وهي في حيرة من أمرها من نصدق من هؤلاء؟.
الجميع صادق فيما يقول، ولكن لا تُعمم الفائدة على كل الناس، ولا تُعمم الضرر على كل الناس،
بمعنى أن من يدعي فوائد غذاء معين، فإننا لانعمم هذه الفائدة على كل الناس، ومن يدعي ضرر غذاء معين، فإننا لانعمم هذا الضرر على كل الناس، والسبب أن طبائع أجسام الناس تختلف وليست على طبيعة واحدة، وهذا هو (علم الطب العربي) الذي ينص على أن أجسام الناس على طبائع أربعة (الحار والبارد والرطب والجاف) وهذه الطبايع الأربعة موجودة كذلك في الغذاء، وهذا يعني أن أخذك لغذاء لا يناسب طبيعة جسمك سيعود عليك بالضرر آجلاً إن لم يكن عاجلاً وبالمقابل أخذك لغذاء يناسب طبيعة جسمك سيعود عليك بالنفع عاجلاً وآجلاً.
بقلمي🖊عبدالكريم قايد.
ستجد في عالم التغذية كثير من التناقض، فتجد من يحذر من غذاء معين، أو يدعو للتركيز على غذاء معين، ثم تجد معارض يقول عكس ذلك.
والمشكلة أن كل واحد عنده دراسات وأبحاث وهذا هو واقعنا، وهذا مانراه على مواقع التواصل الإجتماعي؛ ابتداءً من اليوتيوب وانتهاءً بالسيد جوجل، فيضيع بين هؤلاء الناس العوام، فتجدها تسأل وهي في حيرة من أمرها من نصدق من هؤلاء؟.
الجميع صادق فيما يقول، ولكن لا تُعمم الفائدة على كل الناس، ولا تُعمم الضرر على كل الناس،
بمعنى أن من يدعي فوائد غذاء معين، فإننا لانعمم هذه الفائدة على كل الناس، ومن يدعي ضرر غذاء معين، فإننا لانعمم هذا الضرر على كل الناس، والسبب أن طبائع أجسام الناس تختلف وليست على طبيعة واحدة، وهذا هو (علم الطب العربي) الذي ينص على أن أجسام الناس على طبائع أربعة (الحار والبارد والرطب والجاف) وهذه الطبايع الأربعة موجودة كذلك في الغذاء، وهذا يعني أن أخذك لغذاء لا يناسب طبيعة جسمك سيعود عليك بالضرر آجلاً إن لم يكن عاجلاً وبالمقابل أخذك لغذاء يناسب طبيعة جسمك سيعود عليك بالنفع عاجلاً وآجلاً.
بقلمي🖊عبدالكريم قايد.
🔵مالاتعرفه عن الطب العربي.
🔹الطب العربي مأخوذ من الطب النبوي ففي الحديث كان عليه الصلاة والسلام يأكل البطيخ بالرطب ويقول نكسر حر هذا ببرد هذا
(الرطب حار والبطيخ بارد)
🔹الطب العربي ليس هو الطب الشعبي ولا مقارنة بينهما لأن الطب العربي يعتمد على معرفة طبائع الأجسام أولاً ثم العلاج بالحمية (الحمية رأس الدواء) بينما الطب الشعبي يعتمد على الوصفات.
🔹الطب العربي لايعترف بالمثل القائل (الأعشاب إن مانفعت ماضرت) بل إن الأعشاب إذا لم توافق طبيعة الجسم فإنها تضر إن لم تكن عاجلاً فآجلاً.
🔹الطب العربي ليس صبخة أو كي أو وصفة أو حجامة بل هو طب مستقل قائم على قواعد في التشخيص والعلاج وهذه الممارسات العلاجية يوظفها الطب العربي حسب طبيعة الجسم بجانب الحمية الغذائية.
🔹في الطب العربي لاتُعمم الوصفات على كل المرضى حتى لو كان المرض واحد والسبب إختلاف طبائع أجسام المرضى.
🔹في الطب العربي لاتُعمم فوائد أو ضرر غذاء أو أعشاب على كل الناس بسبب إختلاف طبائع أجسامهم.
بقلمي🖊 عبدالكريم قايد
🔹الطب العربي مأخوذ من الطب النبوي ففي الحديث كان عليه الصلاة والسلام يأكل البطيخ بالرطب ويقول نكسر حر هذا ببرد هذا
(الرطب حار والبطيخ بارد)
🔹الطب العربي ليس هو الطب الشعبي ولا مقارنة بينهما لأن الطب العربي يعتمد على معرفة طبائع الأجسام أولاً ثم العلاج بالحمية (الحمية رأس الدواء) بينما الطب الشعبي يعتمد على الوصفات.
🔹الطب العربي لايعترف بالمثل القائل (الأعشاب إن مانفعت ماضرت) بل إن الأعشاب إذا لم توافق طبيعة الجسم فإنها تضر إن لم تكن عاجلاً فآجلاً.
🔹الطب العربي ليس صبخة أو كي أو وصفة أو حجامة بل هو طب مستقل قائم على قواعد في التشخيص والعلاج وهذه الممارسات العلاجية يوظفها الطب العربي حسب طبيعة الجسم بجانب الحمية الغذائية.
🔹في الطب العربي لاتُعمم الوصفات على كل المرضى حتى لو كان المرض واحد والسبب إختلاف طبائع أجسام المرضى.
🔹في الطب العربي لاتُعمم فوائد أو ضرر غذاء أو أعشاب على كل الناس بسبب إختلاف طبائع أجسامهم.
بقلمي🖊 عبدالكريم قايد
🔳 المسبب الحقيقي للأمراض.
الجزء 1⃣
كلنا بدون إستثناء نتفق على ضرر الأغذية المعلبة والمكررة والمحتوية على مواد كيميائية مثل الصبغات والمنكهات والألوان الصناعية وكذلك الأغذية المهرمنة ونعتبرها السبب الرئيسي للأمراض ولكن الغريب في الأمر أن تجد شخص مبتعد عنها تماماً ولازال يعاني من أمراض وأعراض مستمرة معاه ----- مالسبب؟؟
السبب أن ماذكرناه هو الجانب الظاهر من مسببات الأمراض ولكن هناك جانب آخر مخفي يجهله الكثير من الناس وهو الإدمان في تناول أغذية معينة حتى لو كانت صحية والسبب أن الإدمان على غذاء معين يولد الطغيان في الجسم لطبيعة ذلك الغذاء فيحدث المرض في الجسم.
الأصل في الإنسان الصحيح هو التنويع في تناول جميع الأغذية وعدم الإقتصار على أغذية معينة ومن عظيم خلق الله أنه خلق لنا أصناف مختلفة من الغذاء وماعلينا سوى التنويع والإعتدال في الأكل والشرب حتى لانصاب بالمرض ولكن نحن للأسف مجرد نسمع عن فوائد غذاء معين فإننا نتحمس لذلك ونكثر أكله ظناً منا بإن هذا هو الصحيح والسبب أننا حافظين مش فاهمين.
حافظين الفوائد بس مش فاهمين أن هذا الغذاء كثرته تجعله في حكم الضار وكذلك مش فاهمين أن هذا الغذاء يصلح لناس وناس لا قد يضرهم وأمور أخرى كثيرة نجهلها جعلتنا نغذي المرض بجهل منا فجعلنا من المرض البسيط مرض مزمن والله المستعان.
يتبع...........
بقلمي🖊 عبد الكريم قايد
الجزء 1⃣
كلنا بدون إستثناء نتفق على ضرر الأغذية المعلبة والمكررة والمحتوية على مواد كيميائية مثل الصبغات والمنكهات والألوان الصناعية وكذلك الأغذية المهرمنة ونعتبرها السبب الرئيسي للأمراض ولكن الغريب في الأمر أن تجد شخص مبتعد عنها تماماً ولازال يعاني من أمراض وأعراض مستمرة معاه ----- مالسبب؟؟
السبب أن ماذكرناه هو الجانب الظاهر من مسببات الأمراض ولكن هناك جانب آخر مخفي يجهله الكثير من الناس وهو الإدمان في تناول أغذية معينة حتى لو كانت صحية والسبب أن الإدمان على غذاء معين يولد الطغيان في الجسم لطبيعة ذلك الغذاء فيحدث المرض في الجسم.
الأصل في الإنسان الصحيح هو التنويع في تناول جميع الأغذية وعدم الإقتصار على أغذية معينة ومن عظيم خلق الله أنه خلق لنا أصناف مختلفة من الغذاء وماعلينا سوى التنويع والإعتدال في الأكل والشرب حتى لانصاب بالمرض ولكن نحن للأسف مجرد نسمع عن فوائد غذاء معين فإننا نتحمس لذلك ونكثر أكله ظناً منا بإن هذا هو الصحيح والسبب أننا حافظين مش فاهمين.
حافظين الفوائد بس مش فاهمين أن هذا الغذاء كثرته تجعله في حكم الضار وكذلك مش فاهمين أن هذا الغذاء يصلح لناس وناس لا قد يضرهم وأمور أخرى كثيرة نجهلها جعلتنا نغذي المرض بجهل منا فجعلنا من المرض البسيط مرض مزمن والله المستعان.
يتبع...........
بقلمي🖊 عبد الكريم قايد
🔳 المسببات الحقيقية للأمراض.
الجزء 2⃣
الجانب النفسي للإنسان له ارتباط وثيق بأعراض الجسم في حالة الصحة والمرض فالسكون والطمأنينة والراحة النفسية تحافظ على استمرار عمل كيمياء الجسم بشكل سليم وبالتالي يحافظ الإنسان على صحته بينما التوتر النفسي والهم والحزن والصدمات النفسية تضرب عمل كيمياء الجسم فتحدث كثير من الأمراض بما فيها السرطان عافانا الله وإياكم فضلاً عن الإصابة بمرض العصر القولون العصبي وكذلك أمراض أخرى منتشرة مثل خمول الغدة الدرقية والأمراض الجلدية مثل الإكزيما والصدفية وكثير هي الأمراض التي يتحكم بها الجانب النفسي.
✔اعلم أيها القارئ الكريم أن الصدمات النفسية والضغط العصبي المستمر يفقدون الجسم معادن مهمة وهذه المعادن جزء رئيسي في عمل كيمياء الجسم وبفقدانه لها بشكل مستمر يختل عمل كيمياء الجسم ويختل معها وظائف الأعضاء فيحدث المرض.
بقلمي🖊عبدالكريم قايد
الجزء 2⃣
الجانب النفسي للإنسان له ارتباط وثيق بأعراض الجسم في حالة الصحة والمرض فالسكون والطمأنينة والراحة النفسية تحافظ على استمرار عمل كيمياء الجسم بشكل سليم وبالتالي يحافظ الإنسان على صحته بينما التوتر النفسي والهم والحزن والصدمات النفسية تضرب عمل كيمياء الجسم فتحدث كثير من الأمراض بما فيها السرطان عافانا الله وإياكم فضلاً عن الإصابة بمرض العصر القولون العصبي وكذلك أمراض أخرى منتشرة مثل خمول الغدة الدرقية والأمراض الجلدية مثل الإكزيما والصدفية وكثير هي الأمراض التي يتحكم بها الجانب النفسي.
✔اعلم أيها القارئ الكريم أن الصدمات النفسية والضغط العصبي المستمر يفقدون الجسم معادن مهمة وهذه المعادن جزء رئيسي في عمل كيمياء الجسم وبفقدانه لها بشكل مستمر يختل عمل كيمياء الجسم ويختل معها وظائف الأعضاء فيحدث المرض.
بقلمي🖊عبدالكريم قايد
الأعشاب المكونة للقلوية
أغذية قلوية جدا :
ستيفيا ، الليمون ، البطيخ ،اليام ، الجريب فروت ، المانجو ، بابايا . الأسبراجوس ، الخرشوف ،البصل ، الخضراوات ، عصائر الخضراوات ، البقدونس ، السبانخ الخام ، البروكلي ، الثوم . زيت الزيتون ، شاي الأعشاب ، عصير الليمون .
أغذية متوسطة القلوية :
شجرالقيقب ، الأرز ، البلح ، التين ، الشمام ، العنب ، الكيوي ، التوت ، التفاح ، الكمثرى ، الزبيب . البامية ،القرع الأخضر ، الفول ، البنجر ، الكرفس ، الخس ، البطاطا الحلوة ، اللوز . زيت بذر الكتان ، لبن اللوز .
أغذية ضعيفة القلوية :
عسل النحل الخام ، البرتقال ، الموز ، الكراز ، الأناناس ، الخوخ ، الافوكادو ، الجزر ، الطماطم ، الذرة الطازج ، المشروم (عيش الغراب ) ، الكرنب ، البقول ، البطاطس بقشرها ، الزيتون ، فول الصويا ، جبنة فول الصويا ، الكستناء ، زيت الكانولا ،الشاي الأخضر .
منقولة لإفادة
أغذية قلوية جدا :
ستيفيا ، الليمون ، البطيخ ،اليام ، الجريب فروت ، المانجو ، بابايا . الأسبراجوس ، الخرشوف ،البصل ، الخضراوات ، عصائر الخضراوات ، البقدونس ، السبانخ الخام ، البروكلي ، الثوم . زيت الزيتون ، شاي الأعشاب ، عصير الليمون .
أغذية متوسطة القلوية :
شجرالقيقب ، الأرز ، البلح ، التين ، الشمام ، العنب ، الكيوي ، التوت ، التفاح ، الكمثرى ، الزبيب . البامية ،القرع الأخضر ، الفول ، البنجر ، الكرفس ، الخس ، البطاطا الحلوة ، اللوز . زيت بذر الكتان ، لبن اللوز .
أغذية ضعيفة القلوية :
عسل النحل الخام ، البرتقال ، الموز ، الكراز ، الأناناس ، الخوخ ، الافوكادو ، الجزر ، الطماطم ، الذرة الطازج ، المشروم (عيش الغراب ) ، الكرنب ، البقول ، البطاطس بقشرها ، الزيتون ، فول الصويا ، جبنة فول الصويا ، الكستناء ، زيت الكانولا ،الشاي الأخضر .
منقولة لإفادة