05-01-2023-الطب النبوي والطب القديم لقاء مع الطبيب ياسر بن حبيب حفظه الله


لقاء ثري جدا

اللهم نسألك خير هذا اليوم وخير مافيه وخير مابعده ، ونعوذ بك من شر هذا اليوم وشر مافيه وشر مابعده


🌿❤️🌿❤️🌿

اليَومُ :

       🌙 -   الإِثنَينُ ٢٥ ذُو القِعدَةِ ١٤٤٥ - 🌘

التذكير بالإستغفار :

1 "أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"
2 "أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"
3 "أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"


🌿❤️🌿❤️🌿

💎 تفريغ دورة المستوى الاول في الطب العربي الحديث عن الحكيم ياسر بن حبيب بارك الله في علمه وعمره



💎 الدورة هذه عبارة عن مدخل ومقدمة إلي الطب العربي الحديث
والطب علم واسع لا يمكن حصره في دورة واحدة
فهذه الدورة تعتبر مستوى اول ويتبعها دورة مستوى ثاني وثالث والرابع
وبعدها لابد من الممارسة تحت إشراف حكيم وخبير وبعدها يستقل الطالب
فعلي الطالب بادئ أمر أن يدرس العلم النظري، ثم العلم العملي، ثم التطبيق
💎 العلم النظري : وهوالعلم المتعلق بالقوانين والقواعد والاسس العامة

💎 لعلم العملي : علم معرفة طريقة العمل وكيف تادية العمل،أن يتمكن الطالب من معرفة كيفية التشخيص من الناحية العلمية ومعرفة الأعشاب والمركبات وكيفية تجهيز الأدوية ،←إذا تم معرفة هذا يبدأ الطالب في التطبيق والتدريب تحت إشراف الحكيم
بعد هذه المرحلة يتم إستقلال الطالب ويصير طبيب مستقل (نسأل الله من فضله)

💎 المستوى الأول فيه ستة محاضرات :
📌المحاظرة الأولى← بعنوان المقدمة وهي مدخل يتطرق فيها الحكيم إلي أساسيات الطب العربي من قوانين وقواعد مُهم يعرفها الطالب
📌 المحاضرة الثانية←عنوانها علم الأسباب
يتطرق الحكيم فيها إلي أسباب المرض وأسباب الشفاء
📌المحاضرة الثالثة ←بعنوان التشخيص
يتطرق فيها الحكيم إلي الاسس والقواعد العامة في التشخيص وماهي العلوم التي يعتمد عليها التشخيص
والتشخيص هو نصف علم الطب لا يمكن للطبيب الحاذق من مباشرة العلاج إلا بعد معرفة المرض ومسبباته حتى يعالج الخلل والعلةوالمرض
ونصف العلاج*العلاج هو* *التشخيصوالتشخيص يحتاج لممارسة طويلة مع متابعة الحكيم والتعلم واخذ المستويات اللاحقة
📌 المحاضرةالرابعة:←
بعنوان علم العلاج*يتطرق فيها الحكيم عن العلاج والخطة العلاجية والبرامج العلاجية.

📌 المحاضرةالخامسة ←بعنوان المفردات وتشمل شرح للأشياء المفردة الغير مخلوطة
مثال خلط ينسون مع كمون هذا خلطة و يسمى مركب لانه مكون من أكثر من عشبة
أما الكمون او الينسون لحاله يسمى مفردة لانه يشمل علي عشبة واحدة
ويتطرق للادويةالمفردة وخصائصها سواء أكانت أعشاب أو معادن أو أحجار أو سوائل .

📌 المحاضرةالسادسة بعنوان ← المركبات
تشمل كيفية التركيب والخلط وكيفية تحضير خلطات ووصفات واسماء الوصفات وطريق عمل هذه المركبات


نسأل الله لكم حسن التتلمذ وحسن الفهم والعلم

👇👇👇👇👇

https://chat.whatsapp.com/Bf4NDfDCvZzJ1SrrQXGhZc

طبايع الاكلات


🔻#سؤال

: سؤال اوجهه للحكيم ابو فيصل حفظه الله

فيما يخص طبائع الاطعمة عند طهيها

مثلا - علمنا منكم ان طبع الارز الرطوبة
وطبع اللحم وليكن الابل الحرارة

وعند طهي اللحم بالرز يكتسب الجميع صفة الرطوبة

سوالي لماذا لا تطغى حرارة اللحم على رطوبة الرز ويكتسب الجميع صفة الحرارة بدل الرطوبة

وليعذرني شيخنا على سوء فهمي إن اخطئة في صياغة السؤال .



تعليق أبو فيصل ياسر بن حبيب:

أحسنت في السؤال

هناك عدة امور تتحكم في من يسيطر او فيمن تكون لصالحه المحصلة النهائية
-- الكميات
-- الإضافات
-- طبيعة جسم المتناول


✔️ إذا كانت كمية الرز مناسبة لأن تنكسر طبيعته فتصير المحصلة النهاية للذي كسر طبيعته سواء اللحم او الخضروات او البقوليات

🔺 الكميات الزائدة على حاجة الجسم من الأغذية (النشويات،البروتين،الدهون،الماء) يؤول أمرها في النهاية إلى التبريد
فالعافية في أطراف الجوع

✔️ الإضافات من البهارات أو الأغذية قد تغير المعادلة و المحصلة النهائية
البهارات المسخنة تميل بالمحصلة النهائية إلى التسخين
البهارات المجففة تميل بالمحصلة النهائية إلى التجفيف
إضافة الأغذية الحارة على لحم الماعز أو الضأن مثل الببايا او السبانخ تزيد من التسخين


✔️ الحياة هي الحرارة فكلما اكتملت الحرارة في الجسم كان أقدر على تغيير المعادلة لصالح الحياة (الحرارة،التسخين)
وكلما ضعفت حرارة الجسم عجز عن التخلص من السموم و الفضلات
و انحباسهما يؤدي إلى تمكن البرودة من الجسم



🔻الطب العربي الحديث

طبايع النفسيات




🔻 كثير من الأخلاق و الصفات و المشاعر تابعة للجهاز الهضمي


فالجوع يولد أخلاقا و صفاتا و مشاعر
والشبع يولد أخلاقا و صفاتا و مشاعر

🔺 و إيمان المرء و عقيدته توجهه في ذلك



🌿❤️🌿❤️🌿