#اللغة_العربية← الطب العربي
☘️
"في تَقْسِيمَ الأَكْلَ".
الأكْلُ للإنْسَانِ،
القَرْمُ للصَّبِيِّ،
الهَمْسُ للعَجُوزِ،
القَضْمُ للدَّابَةِ في اليَابِسِ،
والخَضْمُ في الرَّطْبِ،
الأرْمُ للبَعِيرِ،
اللَّمْجُ للشَّاةِ،
التَّقَرُّمُ للظَّبْيِ،
البَلْعُ للظَّلِيمِ وغَيْرِه،
الرَّعْيُ والرَّتْعُ للخُفِّ والحَافِرِ والظِّلْفِ، اللَّحْسُ للسُّوسِ،
الجَرْدُ للجَرَادِ،
الجَرْسُ للنَّحْلِ "يُقَالُ:
نَحْل جَوَارِسُ تَأكُلُ ثَمَرَ الشَّجَرِ".
فقه اللغة🌹
https://t.me/tebarabm
☘️
"في تَقْسِيمَ الأَكْلَ".
الأكْلُ للإنْسَانِ،
القَرْمُ للصَّبِيِّ،
الهَمْسُ للعَجُوزِ،
القَضْمُ للدَّابَةِ في اليَابِسِ،
والخَضْمُ في الرَّطْبِ،
الأرْمُ للبَعِيرِ،
اللَّمْجُ للشَّاةِ،
التَّقَرُّمُ للظَّبْيِ،
البَلْعُ للظَّلِيمِ وغَيْرِه،
الرَّعْيُ والرَّتْعُ للخُفِّ والحَافِرِ والظِّلْفِ، اللَّحْسُ للسُّوسِ،
الجَرْدُ للجَرَادِ،
الجَرْسُ للنَّحْلِ "يُقَالُ:
نَحْل جَوَارِسُ تَأكُلُ ثَمَرَ الشَّجَرِ".
فقه اللغة🌹
https://t.me/tebarabm
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca
#اللغة_العربية←الطب العربي
✔️ الملح
تُعجبني مفردات وتوصيفات الشاعر حميدان الشويعر عندما (يهجو بسخرية) وكان يسمي الملح (دوا الغيرة) أي التخمة.. ووصفه هذا يذكرني بما يفعله بعض العامة من استعمال (للملح الانجليزي) بصفة دورية لتطهير وتنظيف أمعائهم وأجهزتهم الهضمية.. وهو عمل خاطىء بطبيعة الحال.. وهؤلاء العامة (قد) أثروا في حميدان الشويعر أو تأثروا به في تسميته للملح ب (دوا الغيرة) ماعلينا.. ففي سوانح الماضية (ملح وسكر) كان الحديث عن مرض السكري.. واليوم سنتحدث عن ملح الطعام (كلورايد الصوديوم) والعامة (أيضا) في الجزيرة والخليج.. تطلق على المرأة أو الفتاة الجميلة (مملوحة) وهو توصيف لا أدري ما سببه.. فما علاقة الجمال بكلورايد الصوديوم أو ملح الطعام الذي له وظائف مهمة ومحددة في جسم الإنسان.. أما إن زاد عن حده فسينقلب إلى ضده بلا شك.. من حبس للماء والسوائل في الجسم وارتفاع في ضغط الدم.. والملح (بمعنى الوسامة والجمال والجاذبية) صفة تطلق على المذكر أيضا (مملوح) وعلى النقيض تطلق الناس (أيضاً) على الملقوف أو الذي (يستخف دمه) يتميلح........
https://www.alriyadh.com/509426
https://t.me/tebarabm
✔️ الملح
تُعجبني مفردات وتوصيفات الشاعر حميدان الشويعر عندما (يهجو بسخرية) وكان يسمي الملح (دوا الغيرة) أي التخمة.. ووصفه هذا يذكرني بما يفعله بعض العامة من استعمال (للملح الانجليزي) بصفة دورية لتطهير وتنظيف أمعائهم وأجهزتهم الهضمية.. وهو عمل خاطىء بطبيعة الحال.. وهؤلاء العامة (قد) أثروا في حميدان الشويعر أو تأثروا به في تسميته للملح ب (دوا الغيرة) ماعلينا.. ففي سوانح الماضية (ملح وسكر) كان الحديث عن مرض السكري.. واليوم سنتحدث عن ملح الطعام (كلورايد الصوديوم) والعامة (أيضا) في الجزيرة والخليج.. تطلق على المرأة أو الفتاة الجميلة (مملوحة) وهو توصيف لا أدري ما سببه.. فما علاقة الجمال بكلورايد الصوديوم أو ملح الطعام الذي له وظائف مهمة ومحددة في جسم الإنسان.. أما إن زاد عن حده فسينقلب إلى ضده بلا شك.. من حبس للماء والسوائل في الجسم وارتفاع في ضغط الدم.. والملح (بمعنى الوسامة والجمال والجاذبية) صفة تطلق على المذكر أيضا (مملوح) وعلى النقيض تطلق الناس (أيضاً) على الملقوف أو الذي (يستخف دمه) يتميلح........
https://www.alriyadh.com/509426
https://t.me/tebarabm
جريدة الرياض
جريدة الرياض | في الملح؟!
تُعجبني مفردات وتوصيفات الشاعر حميدان الشويعر عندما (يهجو بسخرية) وكان يسمي الملح (دوا الغيرة) أي التخمة.. ووصفه هذا يذكرني بما يفعله بعض العامة من استعمال (للملح الانجليزي) بصفة دورية لتطهير وتنظيف أمعائهم وأجهزتهم الهضمية.. وهو عمل خاطىء بطبيعة الحال..…
#الفكاهات_والطرائف_الطبية
الصمعاني الطبيب الشعبي جائه مريض في ساقه نتن والديدان ترى تتحرك في جرح الساق فقال لأهله اذهبوا الى وادي الرمة فصيدوا الرخمة( طائر يأكل الفطائس والجيف ) وأتوني بمعدته . فأتوه بالمعدة ففتحها وألصق فتحة المعدة على فتحة الساق ثم ربطها وقال تعالوا بعد اسبوع فأتوا ففك المعدة وإذاهي مليئة بالديدان واذا الساق نظيفة من الدود . فقال جيبوا لي معدة اخرى فقالوا الجرح برء فقال يبقى البيض يعود ديدان مرة اخرى في الساق . فأتوا بمعدة اخرى فصنع مثل الاولى فجاءوا بعد اسبوع ففتحها واذا فيها ديدان صغيرة جدا فقال الآن فقست البيوض وتنظف الساق فيبرأ ان شاء الله . فقالوا له كيف تفكرت في هذا العلاج . فقال ان الدود يتكاثر في النتن ولكي اخرجه لا بد ان آت بشيء أشد من نتن الساق فيرغب فيه اكثر فيخرج من الساق اليه .
https://t.me/tebarabm
الصمعاني الطبيب الشعبي جائه مريض في ساقه نتن والديدان ترى تتحرك في جرح الساق فقال لأهله اذهبوا الى وادي الرمة فصيدوا الرخمة( طائر يأكل الفطائس والجيف ) وأتوني بمعدته . فأتوه بالمعدة ففتحها وألصق فتحة المعدة على فتحة الساق ثم ربطها وقال تعالوا بعد اسبوع فأتوا ففك المعدة وإذاهي مليئة بالديدان واذا الساق نظيفة من الدود . فقال جيبوا لي معدة اخرى فقالوا الجرح برء فقال يبقى البيض يعود ديدان مرة اخرى في الساق . فأتوا بمعدة اخرى فصنع مثل الاولى فجاءوا بعد اسبوع ففتحها واذا فيها ديدان صغيرة جدا فقال الآن فقست البيوض وتنظف الساق فيبرأ ان شاء الله . فقالوا له كيف تفكرت في هذا العلاج . فقال ان الدود يتكاثر في النتن ولكي اخرجه لا بد ان آت بشيء أشد من نتن الساق فيرغب فيه اكثر فيخرج من الساق اليه .
https://t.me/tebarabm
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca
خليفة من خلفاء بني العباس داهية ذكي فطن يرجع اليه الناس في معضلات الامور فيحلها . أتاه رجل وقال يا أمير المؤمنين أتيت حاجا فلما اقبلت على العراق أو قال بغداد دفنت أموالي تحت شجرة فلما رجعت من الحج حفرت نفس المكان ولم اجد المال . فقال الخليفة اتعرف اسم الشجرة قال نعم فقال الخليفة لمن حوله فيما تستخدم هذه الشجرة فقال بعضهم ان فيها استطباب في جذورها فقال اجمعوا لي الاطباء فلما اجتمعوا قال لهم من منكم عالج مريضا بجذور الشجرة وسماها لهم فقال احدهم انا ايها الامير ذكرت له ان علاجك بجذور تلك الشجرة . فقال الامير علي به فأتي به اليه فقال له هات المال الذي حفرته من شجرة كذا وكذا في مكان كذا وكذا . فقال ما أخذت مالا وانكر وعرف الامير من منطقه وحاله انه هو من اخذ المال . فقال لمن سرق ماله سآمرك ان تذهب تبحث عن الشجرة ولا تذهب بل اختفي خلف الستار . ثم نادى السارق فقال له سوف آمر صاحب المال ان يذهب لنفس مكان الشجرة لعله اخطأها فيجدالمال في غيرها . فأمره ان يذهب فذهب خلف الستار . ثم اخذ الامير يحادث الناس ساعة ثم فاجأ السارق بسؤال سريع فقال له اتراه بلغ مكان الشجرة فقال السارق لا يا أمير المؤمنين هي أبعد من ذلك . فقال له الامير أتعرف الشجرة ومسافتها وتنكر المال قم ياعدو الله وأتي بالمال وإلا صنعت فيك كذا وكذا فبهت ورأى ان امره افتضح فقام وجاء بالمال .
https://t.me/tebarabm
https://t.me/tebarabm
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca
اكيد..(((البدانه...)))........ تنويع لا... لا..لا...تجويع؟؟،وفي عالم اللياقة...تكرار لا اثقاااال؟..و با الحركه والغذاء نستغنى عن الدواء..واخيرا..تمرين لا تكميم...ولا تغيير فى خلق الله ب التقنية غربيه كآنت ام شرقيه و مدارس واطباء الراسماليه العالمية. ؟.ولقد خدعونا حينما درسونا في الغرب ب (الطب الحديث ).. وافقنا بعد هيمنتهم الفكريه التقنية الراسماليه....وووو..ليتنا ااااان لانفيق؟ بعد من عانا ويعاني...ومن رحلوا؟؟؟..ااااااتري هل هنالك من يعرف..الإحسان كما علمنا الرسول محمد عليه الصلاة والسلام(ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فانه يراك؟؟؟)..وأول هده ...تغيير مفصل الركبه؟؟؟ااااااتري كم هي المضاعفات و الوفيات ؟؟؟....فعلا سوال يبحث عن جواب..؟..؟..؟...الايزال الاستعمارالغربي يفرض سطوته..وكم وكم وكم ..استرقو واسترقو ضمائر فئة الأطباء الارقاء؟؟؟.
دكتور محمد ابونواس
أول استشاري طب وجراحة العظام من مكه المكرمه.
https://t.me/tebarabm
دكتور محمد ابونواس
أول استشاري طب وجراحة العظام من مكه المكرمه.
https://t.me/tebarabm
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca