الطب العربي الحديث
4.38K subscribers
1.07K photos
163 videos
170 files
2.33K links
الطب العربي الحديث


http://vps159368.vps.ovh.ca
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#تعليق_الحكيم_ياسر_حفظه_الله




هذا من الطب الشعبي وليس من الطب العربي

إذا ما منعت أسباب الأمراض التي ذكرها في فوائد قشر الرمان فما يستطيع هذا القشر فعل شي


القشر مجفف
يفيد في الأمراض سببها طغيان الرطوبة
وهو احد الأعشاب المستخدمة في *حمية التجفيف*
يدبغ البطانة الداخلية للجهاز الهضمي و يزيل البلغم الزائد فيتحسن الهضم و الامتصاص
و إذا تحسن الهضم و الامتصاص استفاد الشخص من غذاءه
و إذا كان غذاءه عدوّه فما يستطيع هذا القشر المسكين فعل شي
✔️ *غذاءك هو الذي يصنع صحتك*





https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
#تشقق_القدمين



#سؤال


ما سبب تشقق القدمين حكيمنا ؟؟؟؟



#تعليق_الحكيم_حفظه_الله



الأعراض في الغالب تكون مخالفة للسبب

مثلا :
التشقق و الجفاف في الجلد من طغيان الرطوبة
الرطوبة تسبب بلغم في بطانة الجهاز الهضمي فيضعف الهضم و الامتصاص و نقص العناصر الغذائية يسبب ضعف الأداء أو عدم البناء

خشونة الركبة من الرطوبة تنحبس في العضلات فترخيها و تضعفها فتعجز عضلات الركبة عن حماية المفصل من الاحتكاك

حرارة المعدة و حرقانها من برودتها و برودة الكبد
و التسخين يحسن الهضم و ينشط المعدة

وهكذا.....





؟https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تعليق_الحكيم





كل يوم تختلف الطرق والاساليب والامراض والعلل
ويتفقون على شيء واحد الا وهو
*(ترك النشويات بأنواعها)*


ونضيف بان في أمراض الرطوبة و امراض البلغم لا بد من ترك الحليب و مشتقاته فترة العلاج

https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
#الطب_النبوي
من هديه صلى الله عليه وسلم في الزواج والعشق


العشق وساوس
والوسواس من الرطوبة
: مع العلاج السلوكي والنفسي و الشرعي
وعلاجه بالجوع والصوم
و تجفيف و تسخين
: والنكاح و الزواج علاج له
والشيطان حريص على العزوبة و عدم الزوج
و إذا تزوج فحريص على الطلاق
والاسلام والسنة حريصة على الزواج

#تعليق_الحكيم__حفظه_الله


https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
علاج الناصور في الطب العربي.pdf
62.9 KB
علاج الناصور في الطب العربي.pdf



#تعليق_الحكيم_حفظه_الله 👇👇👇👇

النواصير من طغيان الرطوبة في الغالب

والتجفيف الداخلي و الخارجي يفيد في علاجه
بشرط اكتمال الحرارة

التجفيف بالأعشاب الجافة الباردة مثل الهليلج الأصفر و العفص و القرض و....
تناولا
و مرهما على الموضع

و لا تنفع الوصفات بدون ترك مسببات المرض من الأغذية

قد يحتاج المريض الى حمية طويلة الفترة حتى تصلح رطوبات الأمعاء

فساد رطوبات الأمعاء سبب لعدم التئام الجروح و التقرحات





https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
#تعليق_الحكيم ياسرحفظه الله:

تعالج الكدمات التي بسبب الأوعية الدموية
#شجرة_آرجن_مجففة
#تجفيف_حار
طبعها : ←جاف حار

و المجففات تقوي النسيج العضلي
هذه الشجرة تستعمل في تقوية عضلات القلب و عضلات الجهاز البولي للإدرار
و كونه مجفف فهو يعالج الأمراض العفونية و الناتجة من انحباس الرطوبات و عفونتها في الأنسجة فهي مصفية للدم و لرطوبات الأنسجة
تجفف رطوبات الجروح فتلتئم
تجفف الرطوبات الزائدة في الأذن فتسكن ألمه
تشد و تقوي عضلات الجسم فتعالج ألم الظهر و الكسل العام و ايضا لتقويتها العضلات تستعمل في علاج كسور العظام



🟥 - المجففات تقوي النسيج العضلي
- المسخنات تقوي النسيج الطلائي
- المرطبات تنشط النسيج العصبي
- المبردات تقوي النسيج الضام


🟥 كل أجزاءها مستعملة في الطب



https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
🟥. [ #فصلٌ_في_الديابيطا ]| ..
----------------------------
من أوسع ما صنّفه المسلمون في الطب أرجوزة أبي بكر ابن طفيل الأندلسي، صاحب (حي بن يقظان)، وأرجوزته الطبية هذه تفوق الـ 7000 بيت !
وقال في الكلام على مرض الديابيطا (أي السكري):
تعرف ذي العلة باليونان ... ديابيطا في منطق اللسان
وهي التي يشرب فيها الماء ... وليس بالجوف له بقــاء
تهبط في الحين من كُــلاه ... قوته حتي يلي مجــراه
ويدفع المجاري للمثانـــه ... في سرعة ولم تطل زمانه
ويخرج البول بلا تلويــن ... كأنه مفارق في الحــين
فهو إذا كان كـــذا ردي ... في حاله ونوعــه وبي
وهو إذا كان بصبـغ صالح ... ويظهر العلاج فيه ناجـح
.
قلتُ شارحًا كلامه!:
بدأ كلامه بذكر ما تُعرف به العلة عند أهل الفن، فقال (تعرف ذي العلة باليونانِ) فاسمها مرجعه إلى لسان أهل اليونان (ديابيطا)، يُقال ديابيطا ودبيابيطس، والأول أشهر عند المتقدمين، وكذا الثاني عند المتأخرين، ويرقمونها Diabetes، ومعناها في لسان اليونان: عبّارة الماء، على ما قال موفق الدين البغدادي الحكيم في رسالته "الديابيطس والأدوية النافعة منه"، وهو صحيح، فمعناه أنبوب الماء أو السحّارة أو نحو ذلك، وستعرف سر الاسم من صفة الداء عند القوم.
.
تنبيه: اعلم أن المتأخرين من الحكماء جعلوا الديابيطا على قسمين، صادق وكاذب، فالكاذب هو يسمونه إنسيبيدس insipidus، والثاني هو الميلّيطس mellitus، أي السكري، وهو المراد عند التجريد.
.
ثم ثنى الناظم بذكر أعراض العلة، فبدأ بذكر العطش الشديد، فقال (وهي التي يُشرب فيها الماء ... وليس بالجوف له بقاء)، وهذا البيت وقع فيه تحريف وتغيير في بعض المطبوع والمنشور، والصواب ما أثبتناه على ما في المخطوط، وهو واضح بيّن.
وقال الشيخ الرئيس في وصفه: "الدوارة والدولاب وزلق الكلية، وصاحبه يعطش فيشرب ولا يروى، بل يبول كما يشرب، غير قادر على الحبس البتة"
.
ثم ذكر الناظم أصل العلة ومنشأها، وهو أن الكُلى، بضم الكاف، جمع كُلية، لا تمسك الماء، ولا تركّز فيها سموم الجسم، وهذا هو معتمد المتقدمين، أما الصحيح الذي عليه المتأخرون أن منشأه ليس الكلية، وإنما جرم انقراس، الذي يسميه المتأخرون البنكرياس Pancreas، أما كثرة البول فغير راجع إلى عجز الكلية عن الإمساك، وإنما لكثرة السكر في الدم، فتضعف الكلية عن إمساكه، فينزل في البول ويسحب معه ماءً كثيرًا، ولذلك يضعف لون البول مع خروج السموم فيه، وإنما خففها الماء، وهذا وهو منشأ العطش كذلك.
.
ثم ذكر الناظم علامة شدة العلة، وهي صبغ البول، وذلك حسن في الجملة، فإنه دليل على قدر الماء الزائد، وهو دليل على شدة السكري.
.
تنبيه: إن كنا قد حققنا أن علة السكري منشؤها البنكرياس لا الكلية، فإن العلة تسري بعد زمن إلى الكُلى، فتتلفها وتمرضها، حتى يصل بها الحال إلى حبس الماء.
.
تنبيه ثانٍ: فصّل الناظم بعد ذلك في علاج الديابيطا، وكذا فصّل فيه الشيخ الرئيس وأطال، لكن رد جميع ذلك موفق الدين البغدادي الحكيم، وقال عن الشيخ الرئيس: "إنه ليس مِن أرباب التجارب، ولا يوثَق به في ذلك، وأما قياسه فساذج، والقياس الساذج في صناعة الطب مَطروح، وهو موقوف على التجربة، فإن صحَّحته وصدقته قُبل، ‏وإلا رُدَّ واطُّرح"، فليراجع بطوله في رسالته سالفة الذكر.
والله أعلى وأعلم.



🔸 #تعليق_الحكيم_حفظه_الله

القدامى اغلب أمراضهم فرط حرارة لأن طبيعة اكلهم وبيوتهم وحركتهم ينتج عنها فرط حرارة
والخلف عكسهم

👇👇👇👇👇
تابع......👇👇👇
الطب العربي الحديث
,🟥 #علم_الأمراض #مرض_النقرس ✍️ تعليق الحكيم ياسر حفظه الله 🔸 #العلاج تسخين ←خارجي و التسخين يفيد في تفكيك السموم عموما و لا بد معه من حمية التسخين إذا كان المرض متمكنا من الجسم• https://t.me/tebarabm https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk http://vp…
#تعليق_للحكيم_حفظه_الله ☝️☝️☝️☝️


فقد جعل عليك اسم فعل، وفي كذب ضمير الحج، وهي كلمة نادرة، جاءت على غير القياس.
وقيل: كذب عليكم الحج أي وجب عليكم الحج. وهو في الأصل، إنما هو: إن قيل لا حج، فهو كذب، ابن شميل: كذبك الحج أي أمكنك فحج، وكذبك الصيد أي أمكنك فارمه، قال: ورفع الحج بكذب معناه نصب، لأنه يريد أن يأمر بالحج، كما يقال أمكنك الصيد، يريد ارمه، قال عنترة يخاطب زوجته:
كذب العتيق، وماء شن بارد، * إن كنت سائلتي غبوقا، فاذهبي!
يقول لها: عليك بأكل العتيق، وهو التمر اليابس، وشرب الماء البارد، ولا تتعرضي لغبوق اللبن، وهو شربه عشيا، لأن اللبن خصصت به مهري الذي أنتفع به، ويسلمني وإياك من أعدائي.



وفي حديث عمر: شكا إليه عمرو بن معد يكرب أو غيره النقرس، فقال:
كذبتك الظهائر أي عليك بالمشي فيها، والظهائر جمع ظهيرة، وهي شدة الحر.
وفي رواية: كذب عليك الظواهر، جمع ظاهرة، وهي ما ظهر من الأرض وارتفع.
وفي حديث له آخر: إن عمرو بن معد يكرب شكا إليه المعص، فقال: كذب عليك العسل، يريد العسلان، وهو مشي الذئب، أي عليك بسرعة المشي، والمعص، بالعين المهملة، التواء في عصب الرجل،
قال معقر بن حمار البارقي:
وذبيانية أوصت بنيها * بأن كذب القراطف والقروف قال أبو عبيد: ولم أسمع في هذا حرفا منصوبا إلا في شئ كان أبو عبيدة يحكيه عن أعرابي نظر إلى ناقة نضو لرجل، فقال: كذب عليك البزر والنوى، وقال أبو سعيد الضرير في قوله:
كذبت عليك لا تزال تقوفني أي ظننت بك أنك لا تنام عن وتري، فكذبت عليكم، فأذله بهذا الشعر، وأخمل ذكره، وقال في قوله:
بأن كذب القراطف والقروف قال: القراطف أكسية حمر، وهذه امرأة كان لها بنون يركبون في شارة حسنة، وهم فقراء لا يملكون وراء ذلك شيئا، فساء ذلك أمهم لأن رأتهم فقراء، فقالت: كذب القراطف أي إن زينتهم هذه كاذبة، ليس وراءها عندهم شئ.
ابن السكيت: تقول للرجل إذا أمرته بشئ وأغريته: كذب عليك كذا وكذا أي عليك به، وهي كلمة نادرة، قال وأنشدني ابن الأعرابي
🟥 #تعليق_الحكيم ياسرحفظه الله:


🔸محلول الملح ناقل للكهرباء
🔸السكر غير ناقل للكهرباء

شرب السكر في العصاير و الغازيات يحول جسمك الى قليل الكهربائية،فيحصل خمول و كسل في النسيج العضلي بسبب خمول الإشارات الكهربائية من النسيج العصبي.

📢 اضف الملح على السكريات حتى تتقي شر خمول السكر و إضعافه لكهرباء الجسم.

✍️: كثير من الشعوب تضع الملح على الفواكه الحلوة و السوائل الحلوة،ليس طلبا للطعم و النكهة و إنما إتقاء شر الحلاوة

🔸 السكر يزيد رطوبة الجسم
🔸والملح يخفف وطأة هذه الرطوبة على الخلايا و الأنسجة بالحركة

🟪: إضافة الملح على السكر يجنبك أضرار السكر🟪






https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
🟪 #برمجة_الطب_العربي




#التغريدة👇👇


https://twitter.com/MansourAlobaid/status/1035320952979169281?t=_ZEEX6uXICWOva1SL_fnHg&s=08



#تعليق_الحكيم ياسرحفظه الله:

التشخيص و العلاج عن بعد، سيكون التشخيص و العلاج حضوريا شي غريب !!


و نحن في الطب العربي الحديث سبقناهم
و تطورنا قبلهم و نعالج عن بعد من 5 سنوات مضت
سيتطورون مسقبلا، كل شي عن بعد



https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿