الطب العربي - بروشور.pdf
297.8 KB
الطب العربي - بروشور.pdf
#الطب_العربي
قال ابن رجب في جامع العلوم:
{وأمّا مَنافِعُ الجُوْعِ بِالنِّسْبَةِ
إلى القَلْبِ وصَلاحِهِ، فَإنَّ
قِلَّةَ الغِذاءِ تُوجِبُ رِقَّةَ
القَلْبِ، وقُوَّةَ الفَهْمِ،
*وانْكِسارَ النَّفْسِ،*
وضَعْفَ الهَوى والغَضَبِ،
وكَثْرَةُ الغِذاءِ تُوجِبُ ضِدَّ ذَلِكَ}.
..https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
قال ابن رجب في جامع العلوم:
{وأمّا مَنافِعُ الجُوْعِ بِالنِّسْبَةِ
إلى القَلْبِ وصَلاحِهِ، فَإنَّ
قِلَّةَ الغِذاءِ تُوجِبُ رِقَّةَ
القَلْبِ، وقُوَّةَ الفَهْمِ،
*وانْكِسارَ النَّفْسِ،*
وضَعْفَ الهَوى والغَضَبِ،
وكَثْرَةُ الغِذاءِ تُوجِبُ ضِدَّ ذَلِكَ}.
..https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca
قال الإمام الشافعي :
ما شبعت منذ ست عشرة سنة ؛ لأن الشبع يثقل البدن ، ويقسي القلب ، ويزيل الفطنة ، ويجلب النوم ، ويضعف صاحبه عن العبادة.
جامع العلوم والحكم : ( ٥١٨ )
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
ما شبعت منذ ست عشرة سنة ؛ لأن الشبع يثقل البدن ، ويقسي القلب ، ويزيل الفطنة ، ويجلب النوم ، ويضعف صاحبه عن العبادة.
جامع العلوم والحكم : ( ٥١٨ )
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻 تقسيم أبو بكر الرَّازي للمواد الكيميائية
✔️ قسم المواد الكيميائية إلى أقسام أربعة رئيسة :
1-المعادن: وقد قسَّمها بدورها إلى مجموعاتٍ ست، هي:
أ) الأرواح: وهي المواد سهلة التطاير بالتبخر أو بالتسامي بفعل الحرارة مثل الزئبق، والزرنيخ، وملح النشادر، والكبريت بكل صوره.
ب) الأجساد: وهي الفلزات مثل الذهب، والفضة، والحديد، والنحاس، والرصاص، والقصدير، والخارصين.
ج) الأحجار: مثل الشب، والطباشير، والجص، والتوتيا (أكسيد الخارصين)، والمرقشيشا (بيريت الحديد أو كبريتيد النحاس)، والكحل (كبريتيد الرصاص) ذو اللون الأسود الفاحم والذي يستعمل في التزين لجعل حافات الجفون سوداً، واللازورد (كربونات النحاس القاعدية).
والفيرزوج (بلورات فوسفات الألومينيوم القاعدية متحدة بالنحاس)، والساذج (أكسيد الحديديك) ويسمى (حجر الدم) للونه الأحمر الغامق الذي يقارب الدم المتخثر حديثاً في لونه، والدهنتج (كربونات النحاس الأحادية الهيدروكسيل).
والطلق (سليكات الألومينيوم مع فلزٍ آخر كالكالسيوم أو المغنيسيوم أو الحديد) ويسمى الآن (الميكا)، ويكون شفَّافاً يسهل تفكيكه إلى رقائق، والزجاج المعروف (سليكات بعض الفلزات كالصوديوم أو البوتاسيوم أو الكالسيوم).
د) الزاجات: مواد تشبه الزجاج، وهي أنواع حسب ألوانها فمنها: الزاج الأخضر (كبريتات الحديدوز)، والزاج الأزرق (كبريتات النحاس)، والزاج الأبيض (كبريتات الخارصين)، والزاج الأسود، والزاج الأصفر، إلخ.
ه) البوارق: وهي الأملاح التي يدخل فيها عنصر البورون مثل: بورق الخبز، وبورق الصاغة، وبورق الغرب (صمغ أكاسيا)، وبورق الرورندي، والنطرون (كربونات الصوديوم الطبيعية)، والتنكار (خليط من الملح والبورق).
و) الأملاح : وهي أنواع منها الملح المر، والملح الحلو، وملح الطعام (كلوريد الصوديوم)، والملح الصخري (كبريتات الصوديوم المتبلورة)، وملح الرماد (كربونات الصوديوم)، والجير المطفأ (هيدروكسيد الكالسيوم)، والقلي (كربونات البوتاسيوم).
2-المواد النباتية: مثل الأشنان التي كان يتخذ الرازي من حرقها رماداً يستحضر منه القلي.
3- المواد الحيوانية: مثل الشعر، والدم، واللبن، والبول، والصدف، والقرون… إلخ.
4-المشتقَّات (المتولدِّات): مثل المرتك (أول أكسيد الرصاص)، والأسرنج (أكسيد الرصاص الأحمر)، والزنجار (خللات النحاس)، وزعفران الحديد (أكسيد الحديد)، والزنجفر (كبريتيد الزئبق الأحمر)، والروسنجتح (أكسيد النحاس الأسود).. إلخ.
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
✔️ قسم المواد الكيميائية إلى أقسام أربعة رئيسة :
1-المعادن: وقد قسَّمها بدورها إلى مجموعاتٍ ست، هي:
أ) الأرواح: وهي المواد سهلة التطاير بالتبخر أو بالتسامي بفعل الحرارة مثل الزئبق، والزرنيخ، وملح النشادر، والكبريت بكل صوره.
ب) الأجساد: وهي الفلزات مثل الذهب، والفضة، والحديد، والنحاس، والرصاص، والقصدير، والخارصين.
ج) الأحجار: مثل الشب، والطباشير، والجص، والتوتيا (أكسيد الخارصين)، والمرقشيشا (بيريت الحديد أو كبريتيد النحاس)، والكحل (كبريتيد الرصاص) ذو اللون الأسود الفاحم والذي يستعمل في التزين لجعل حافات الجفون سوداً، واللازورد (كربونات النحاس القاعدية).
والفيرزوج (بلورات فوسفات الألومينيوم القاعدية متحدة بالنحاس)، والساذج (أكسيد الحديديك) ويسمى (حجر الدم) للونه الأحمر الغامق الذي يقارب الدم المتخثر حديثاً في لونه، والدهنتج (كربونات النحاس الأحادية الهيدروكسيل).
والطلق (سليكات الألومينيوم مع فلزٍ آخر كالكالسيوم أو المغنيسيوم أو الحديد) ويسمى الآن (الميكا)، ويكون شفَّافاً يسهل تفكيكه إلى رقائق، والزجاج المعروف (سليكات بعض الفلزات كالصوديوم أو البوتاسيوم أو الكالسيوم).
د) الزاجات: مواد تشبه الزجاج، وهي أنواع حسب ألوانها فمنها: الزاج الأخضر (كبريتات الحديدوز)، والزاج الأزرق (كبريتات النحاس)، والزاج الأبيض (كبريتات الخارصين)، والزاج الأسود، والزاج الأصفر، إلخ.
ه) البوارق: وهي الأملاح التي يدخل فيها عنصر البورون مثل: بورق الخبز، وبورق الصاغة، وبورق الغرب (صمغ أكاسيا)، وبورق الرورندي، والنطرون (كربونات الصوديوم الطبيعية)، والتنكار (خليط من الملح والبورق).
و) الأملاح : وهي أنواع منها الملح المر، والملح الحلو، وملح الطعام (كلوريد الصوديوم)، والملح الصخري (كبريتات الصوديوم المتبلورة)، وملح الرماد (كربونات الصوديوم)، والجير المطفأ (هيدروكسيد الكالسيوم)، والقلي (كربونات البوتاسيوم).
2-المواد النباتية: مثل الأشنان التي كان يتخذ الرازي من حرقها رماداً يستحضر منه القلي.
3- المواد الحيوانية: مثل الشعر، والدم، واللبن، والبول، والصدف، والقرون… إلخ.
4-المشتقَّات (المتولدِّات): مثل المرتك (أول أكسيد الرصاص)، والأسرنج (أكسيد الرصاص الأحمر)، والزنجار (خللات النحاس)، وزعفران الحديد (أكسيد الحديد)، والزنجفر (كبريتيد الزئبق الأحمر)، والروسنجتح (أكسيد النحاس الأسود).. إلخ.
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سؤال
سلام عليكم شيخنا الحكيم
ما رأيكم بالنوره لإزالة الشعر الزائد؟ وهل تكون مضرة اذا كانت تحتوي على زرنيخ؟
@الحكيم ياسرحفظه الله
#الجواب
الحكيم ياسرحفظه الله:
النورة تستخدم لإزالة الشعر من قديم
و تسبب حرارة في الجلد لجفافها (جافة باردة)
والزرنيخ أيضا يستعمل في الطب لتسييل الدم و تسخين الجسم و لا شك انه من السموم يجب التعامل معه عبر الحكيم و الطبيب
⏪: *شعر الجسم في اليد والصدر و الظهر للرجل والساق لا بأس بإزالته بالنُّورة ونحوها*
للرجل والمرأة! نعم للرجل فلا تعجب، فإن دخول الحمَّام للرجال (الحمامات القديمة) بالإزار مرةً كل شهر والتنور في الجسم في غير عورة سُنَّة عمن سلف
⏪ه: وقد قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لرجلٍ مرَّ عليه وفخذه عارٍ: غَطِّه فإن الفخذ عورة، فلا ينوِّر الرجلُ الرجلَ ولا المرأةُ المرأةَ في الفخذ، وإنما يلي المرءُ مِن ذلك بنفسه، أو يليه من الرجل امرأتُه ومن المرأة زَوْجُها.
وقد قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلَا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ
فكيف بما هو فوق النظر من المباشرة باليد؟!
ولا تفعل المرأة ذلك إلا في بيتها
قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
أيُّما امرأةٍ وَضَعَتْ ثوبَها في غير بيتها
إلا هَتَكَتْ كلَّ سترٍ بينها وبين الله عز وجل.
⏪ه: وقال الإمام أحمد رحمه الله [الترجل161]:
ما تنوَّرتُ منذ ثلاثة أشهر وإن عليَّ شعراً كثيراً، فكان يتنور كل شهر في العادة
وذُكِرَ: النُّورة تُسمن الجسم [مكارم الطبرسي/64]
⏪ه: وفي وصية الخطاب بن المعلَّي القرشي لابنه [روضة العقلاء ص201] عليك بالنُّورة في كل شهر مرة، وإياك وحلاق الإبط بالنورة.
ومن اللطائف في ذلك أن بعض الرجال أراد إزالة شعر إبطه (بالحلاوة)، فلما طلى بها إبطه، وأراد نزعها شَقَّت عليه جداً حتى صرخ وقال: ليست هذه حلاوة، بل هي وحاشة!
ويجوز الحلق والنُّورة إن عجز [المغني].
⏪: قال أبو بكر الخلال: أخبرني الحسن بن الهيثم، قال: سمعت أبا جعفر شامط القطيعي، يقول: دخلت على أبي عبد الله (يعني الإمام أحمد بن حنبل) فقلت: أتوضأ بماء النورة؟
فقال: ما أحب ذلك.
قلت: أتوضأ بماء الباقلاء؟
قال: ما أحب ذلك.
قلت: أتوضأ بماء الورد؟
قال: ما أحب ذلك.
قال: فقمت فتعلق بثوبي ثم قال: إيش تقول إذا دخلت المسجد؟ فسكت.
فقال: وإيش تقول إذا خرجت من المسجد؟ فسكت .
فقال اذهب فتعلم هذا.
[طبقات الحنابلة]
⏪ه: ▪️والنُّورة
هي الجير المطفي يُعجن بالزرنيخ كهيئة (الحلاوة)
ونحوه مما تعرفه النساء، قال محمد بن نصر في الصلاة: (النورة والزرنيخ إذا إجتمعا مع الماء حلق).
⏪: النورة من افضل مصادر الكالسيوم (لكونه جاف بارد)
يصنعون منه شراب للصغار و للرضع لمن يعاني من مشاكل مع الحليب
⏪ تناول النورة (الجير المطفأ) ينظم حركة الأمعاء و يعالج الامساك
و ذلك لاحتوائه على الكالسيوم
الهنود يتناولون الجير المطفأ على ورق التنبول مع فوفل و بعض البهارات
يفيدهم في ضبط رطوبات جهاز الهضمي و حركة الأمعاء
⏪الحكيم ياسرحفظه الله:
تجمع أحاديث الباب كلها
و ننظر الى آثار السلف في فهم الأحاديث
#سؤال
:حديث (بارك الله في الرجل الأشعر ) ألا يدل على مشروعية ترك الأخذ منه ؟؟؟
: والسلف ورد عنهم التنور
: و كما أسلفت أنه سنة عن السلف
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
سلام عليكم شيخنا الحكيم
ما رأيكم بالنوره لإزالة الشعر الزائد؟ وهل تكون مضرة اذا كانت تحتوي على زرنيخ؟
@الحكيم ياسرحفظه الله
#الجواب
الحكيم ياسرحفظه الله:
النورة تستخدم لإزالة الشعر من قديم
و تسبب حرارة في الجلد لجفافها (جافة باردة)
والزرنيخ أيضا يستعمل في الطب لتسييل الدم و تسخين الجسم و لا شك انه من السموم يجب التعامل معه عبر الحكيم و الطبيب
⏪: *شعر الجسم في اليد والصدر و الظهر للرجل والساق لا بأس بإزالته بالنُّورة ونحوها*
للرجل والمرأة! نعم للرجل فلا تعجب، فإن دخول الحمَّام للرجال (الحمامات القديمة) بالإزار مرةً كل شهر والتنور في الجسم في غير عورة سُنَّة عمن سلف
⏪ه: وقد قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لرجلٍ مرَّ عليه وفخذه عارٍ: غَطِّه فإن الفخذ عورة، فلا ينوِّر الرجلُ الرجلَ ولا المرأةُ المرأةَ في الفخذ، وإنما يلي المرءُ مِن ذلك بنفسه، أو يليه من الرجل امرأتُه ومن المرأة زَوْجُها.
وقد قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلَا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ
فكيف بما هو فوق النظر من المباشرة باليد؟!
ولا تفعل المرأة ذلك إلا في بيتها
قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
أيُّما امرأةٍ وَضَعَتْ ثوبَها في غير بيتها
إلا هَتَكَتْ كلَّ سترٍ بينها وبين الله عز وجل.
⏪ه: وقال الإمام أحمد رحمه الله [الترجل161]:
ما تنوَّرتُ منذ ثلاثة أشهر وإن عليَّ شعراً كثيراً، فكان يتنور كل شهر في العادة
وذُكِرَ: النُّورة تُسمن الجسم [مكارم الطبرسي/64]
⏪ه: وفي وصية الخطاب بن المعلَّي القرشي لابنه [روضة العقلاء ص201] عليك بالنُّورة في كل شهر مرة، وإياك وحلاق الإبط بالنورة.
ومن اللطائف في ذلك أن بعض الرجال أراد إزالة شعر إبطه (بالحلاوة)، فلما طلى بها إبطه، وأراد نزعها شَقَّت عليه جداً حتى صرخ وقال: ليست هذه حلاوة، بل هي وحاشة!
ويجوز الحلق والنُّورة إن عجز [المغني].
⏪: قال أبو بكر الخلال: أخبرني الحسن بن الهيثم، قال: سمعت أبا جعفر شامط القطيعي، يقول: دخلت على أبي عبد الله (يعني الإمام أحمد بن حنبل) فقلت: أتوضأ بماء النورة؟
فقال: ما أحب ذلك.
قلت: أتوضأ بماء الباقلاء؟
قال: ما أحب ذلك.
قلت: أتوضأ بماء الورد؟
قال: ما أحب ذلك.
قال: فقمت فتعلق بثوبي ثم قال: إيش تقول إذا دخلت المسجد؟ فسكت.
فقال: وإيش تقول إذا خرجت من المسجد؟ فسكت .
فقال اذهب فتعلم هذا.
[طبقات الحنابلة]
⏪ه: ▪️والنُّورة
هي الجير المطفي يُعجن بالزرنيخ كهيئة (الحلاوة)
ونحوه مما تعرفه النساء، قال محمد بن نصر في الصلاة: (النورة والزرنيخ إذا إجتمعا مع الماء حلق).
⏪: النورة من افضل مصادر الكالسيوم (لكونه جاف بارد)
يصنعون منه شراب للصغار و للرضع لمن يعاني من مشاكل مع الحليب
⏪ تناول النورة (الجير المطفأ) ينظم حركة الأمعاء و يعالج الامساك
و ذلك لاحتوائه على الكالسيوم
الهنود يتناولون الجير المطفأ على ورق التنبول مع فوفل و بعض البهارات
يفيدهم في ضبط رطوبات جهاز الهضمي و حركة الأمعاء
⏪الحكيم ياسرحفظه الله:
تجمع أحاديث الباب كلها
و ننظر الى آثار السلف في فهم الأحاديث
#سؤال
:حديث (بارك الله في الرجل الأشعر ) ألا يدل على مشروعية ترك الأخذ منه ؟؟؟
: والسلف ورد عنهم التنور
: و كما أسلفت أنه سنة عن السلف
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺العلاج في الطب العربي يبدأ بالتشخيص
*بتحديد طبيعة جسم المريض*
❓هل جسمه حار أو رطب أو بارد أو جاف ؟
✔️ إذا تبين لنا بعد التشخيص أن علاج المرض يحتاج الى تسخين جسم المريض فنبدأ بحمية التسخين و أعشاب التسخين
✔️ و إذا تبين لنا بعد التشخيص أن علاج المرض يحتاج الى تجفيف جسم المريض فنبدأ بحمية التجفيف و أعشاب التجفيف
☑️ و نادرا ما يكون العلاج بحمية الترطيب و حمية التبريد
🔺 لأن أغلب الأمراض من زيادة الرطوبة أو البرودة في الجسم
*الحياة حرارة*
*الموت و المرض برودة*
⛔ الموت يعرف ببرودة الجسم و توقف حركة سوائل الجسم و رطوباته
✅ الحياة حرارة و *الصحة اعتدال هذه الحرارة* واكتمالها في الجسم
✔️ و لا تستمر حياة خلايا الجسم الا بالحصول على الغذاء و انتاج الطاقة لأداء أعمالها
و لا يتم هذا الا بالحرارة والرطوبة (حرارة محفزة و رطوبة مغذية)
والدم يمد الخلايا بالغذاء للحفاظ على حرارتها و نشاطها وعملها
🔺 وفي المرض تضعف الخلايا عن الحفاظ على الحرارة والتصرف في الرطوبة أخذا و طرحا
*✔️ العلاج في الطب العربي استرداد للحرارة (الطاقة) و إصلاح للرطوبة*
🔺 حتى في الأمراض الناتجة من زيادة الحرارة نحذر من التبريد الشديد حتى لا تفقد الخلايا حرارة حياتها
✔️ وفي الأمراض المزمنة وإن كانت ناتجة من طغيان الحرارة تفقد الخلايا قدرتها على الحفاظ على حرارة الحياة بالتدريج فتبرد وبالتالي يكون علاجها بالتسخين
✔️ تسخين الجسم أو تجفيفه أو ترطيبه أو تبريده يتم *بالغذاء والدواء والأداء والإجراء* حتى يتحقق المراد
*✅ العلاج في الطب العربي يتم بالحمية الطبائعية*
✅ الحمية الطبائعية تحتوي على أغذية محددة و أدوية و أداءات و إجراءات
*فحمية التسخين عبارة عن :*
- أغذية مسخنة
- وأدوية مسخنة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تحافظ على حرارة الجسم
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) لاستعادة حرارة الخلايا
*وحمية التجفيف عبارة عن :*
- أغذية مجففة
- وأدوية مجففة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تحافظ على رطوبة و سوائل الخلايا و الأنسجة معتدلة غير منحبسة فيها
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) لإخراج الرطوبات الزائدة
*و حمية الترطيب عبارة عن :*
- أغذية مرطبة
- وأدوية مرطبة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تكمل رطوبات الخلايا و الأنسجة
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) تحافظ على رطوبات الخلايا و الأنسجة
*و حمية التبريد عبارة عن :*
- أغذية مبردة
- وأدوية مبردة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تحافظ على اعتدال الحرارة
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) لخفض النشاط الحراري للخلايا
ولا يكون العلاج بحمية التبريد إلا في الحالات الطارئة و الحادة
وأما الأمراض المزمنة أيا كان سببها نستعيد قدرة الخلايا على انتاج الطاقة (الحرارة) لأداء أعمالها
🛑 العلاج للمريض ومجرد ذكر اسم مرضه لا يكفي للتصرف في جسده
🔺 لا تسأل الحكيم عن علاج المرض إلا بعد ما توفر له البيانات التشخيصية للمريض ليحدد الأسباب فيمنعها و يحدد العلاج فيتابع حميته مع المريض
◾ الطب العربي الحديث
+966561363656.
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
*بتحديد طبيعة جسم المريض*
❓هل جسمه حار أو رطب أو بارد أو جاف ؟
✔️ إذا تبين لنا بعد التشخيص أن علاج المرض يحتاج الى تسخين جسم المريض فنبدأ بحمية التسخين و أعشاب التسخين
✔️ و إذا تبين لنا بعد التشخيص أن علاج المرض يحتاج الى تجفيف جسم المريض فنبدأ بحمية التجفيف و أعشاب التجفيف
☑️ و نادرا ما يكون العلاج بحمية الترطيب و حمية التبريد
🔺 لأن أغلب الأمراض من زيادة الرطوبة أو البرودة في الجسم
*الحياة حرارة*
*الموت و المرض برودة*
⛔ الموت يعرف ببرودة الجسم و توقف حركة سوائل الجسم و رطوباته
✅ الحياة حرارة و *الصحة اعتدال هذه الحرارة* واكتمالها في الجسم
✔️ و لا تستمر حياة خلايا الجسم الا بالحصول على الغذاء و انتاج الطاقة لأداء أعمالها
و لا يتم هذا الا بالحرارة والرطوبة (حرارة محفزة و رطوبة مغذية)
والدم يمد الخلايا بالغذاء للحفاظ على حرارتها و نشاطها وعملها
🔺 وفي المرض تضعف الخلايا عن الحفاظ على الحرارة والتصرف في الرطوبة أخذا و طرحا
*✔️ العلاج في الطب العربي استرداد للحرارة (الطاقة) و إصلاح للرطوبة*
🔺 حتى في الأمراض الناتجة من زيادة الحرارة نحذر من التبريد الشديد حتى لا تفقد الخلايا حرارة حياتها
✔️ وفي الأمراض المزمنة وإن كانت ناتجة من طغيان الحرارة تفقد الخلايا قدرتها على الحفاظ على حرارة الحياة بالتدريج فتبرد وبالتالي يكون علاجها بالتسخين
✔️ تسخين الجسم أو تجفيفه أو ترطيبه أو تبريده يتم *بالغذاء والدواء والأداء والإجراء* حتى يتحقق المراد
*✅ العلاج في الطب العربي يتم بالحمية الطبائعية*
✅ الحمية الطبائعية تحتوي على أغذية محددة و أدوية و أداءات و إجراءات
*فحمية التسخين عبارة عن :*
- أغذية مسخنة
- وأدوية مسخنة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تحافظ على حرارة الجسم
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) لاستعادة حرارة الخلايا
*وحمية التجفيف عبارة عن :*
- أغذية مجففة
- وأدوية مجففة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تحافظ على رطوبة و سوائل الخلايا و الأنسجة معتدلة غير منحبسة فيها
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) لإخراج الرطوبات الزائدة
*و حمية الترطيب عبارة عن :*
- أغذية مرطبة
- وأدوية مرطبة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تكمل رطوبات الخلايا و الأنسجة
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) تحافظ على رطوبات الخلايا و الأنسجة
*و حمية التبريد عبارة عن :*
- أغذية مبردة
- وأدوية مبردة
- و أداءات وتصرفات في النمط الحياتي تحافظ على اعتدال الحرارة
- و إجراءات و ممارسات علاجية (تدليك، فصد، كي، حجامة و...) لخفض النشاط الحراري للخلايا
ولا يكون العلاج بحمية التبريد إلا في الحالات الطارئة و الحادة
وأما الأمراض المزمنة أيا كان سببها نستعيد قدرة الخلايا على انتاج الطاقة (الحرارة) لأداء أعمالها
🛑 العلاج للمريض ومجرد ذكر اسم مرضه لا يكفي للتصرف في جسده
🔺 لا تسأل الحكيم عن علاج المرض إلا بعد ما توفر له البيانات التشخيصية للمريض ليحدد الأسباب فيمنعها و يحدد العلاج فيتابع حميته مع المريض
◾ الطب العربي الحديث
+966561363656.
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#العلوم_العصبية
كشفت دراسة نُشرت في مجلة “علم الأعصاب”، وهي مجلة طبية تابعة للأكاديمية الأمريكية لطب الأعصاب، أن الجمع بين نظام غذائي معدّل غني بالدهون وقليل الكربوهيدرات بالإضافة إلى الأدوية، قد يقلل من وتيرة النوبات لدى الأفراد الذين يعانون من الصرع، وفقاً لسبوتنيك.
وتفصيلاً، يعرّف الصرع بأنه اضطراب في الجهاز العصبي المركزي، يتسبب في أن يصبح نشاط الدماغ غير طبيعي، ويؤدي إلى حدوث نوبات صرع وهي فترات من السلوكيات والأحاسيس غير العادية، وأحياناً يؤدي إلى فقدان الوعي، ويمكن أن يختلف تواتر وشدة هذه النوبات بشكل كبير من شخص لآخر، وغالباً ما يكون السبب الدقيق للصرع غير معروف، ولكن يمكن أن يكون ناتجاً عن إصابة في الدماغ أو عوامل وراثية أو عدوى.
وكشفت الدراسة المنشورة في مجلة “علم الأعصاب”، أن العلاج بالأدوية واتباع نظام “أتكينز” الغذائي المعدل، يقلل بنسبة كبيرة من نوبات الصرع.
ويمزج نظام “أتكينز” الغذائي المعدل بين حمية “أتكينز” وحمية “الكيتون”، ويضم أطعمة مثل منتجات الصويا، والقشدة، والزيوت، والزبدة، والخضراوات الورقية الخضراء، والبروتين الحيواني مثل البيض والدجاج والأسماك ولحم الخنزير المقدد، وعلى الرغم من الفعالية المثبتة للنظام الغذائي “الكيتوني” في تقليل النوبات، إلا أن قيوده الصارمة يمكن أن تجعل من الصعب الالتزام به في حين أن نظام “أتكينز” الغذائي المعدل يشكل بديلاً أكثر مرونة.
وقال مؤلف الدراسة مانجاري تريباثي، الحاصل على درجة دكتوراه في الطب، من معهد الهند للعلوم الطبية في نيودلهي: “بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من الصرع، الذين لم يتمكنوا من إيجاد علاج فعال للحد من النوبات بمساعة الأدوية، فمن المشجع أن يروا أنه بمساعدة نظام غذائي معدل ودمجه مع العلاج الدوائي، يمكن تقليل عدد نوبات الصرع، وقد وجدت دراستنا أن هذا المزيج قد يقلل من فرصة حدوث النوبات بنسبة بلغت أكثر من النصف”.
وشملت الدراسة 160 من البالغين والمراهقين الذين يعانون من الصرع منذ أكثر من 10 سنوات، ويتعرضون لما لا يقل عن 27 نوبة في الشهر، على الرغم من استخدامهم وسطيا لأربعة أدوية مضادة للنوبات وبأقصى جرعة يمكن تحملها، وتم توزيعهم بشكل عشوائي لتلقي إما العلاج الدوائي وحده، أو العلاج بالأدوية مضافاً إليها نظام” أتكينز” الغذائي المعدل، على مدى ستة أشهر.
وبعد ستة أشهر، وجد الباحثون أن 26% من الأشخاص الذين خضعوا للعلاج بالعقاقير واتبعوا حمية “أتكينز” المعدلة، حدث لديهم انخفاض بنسبة 50% في عدد النوبات، في حين أن الأشخاص الذين خضعوا للعلاج بالعقاقير وحدها حدث لديهم انخفاض بنسبة 3% فقط.
ونظرت الدراسة أيضاً في جودة الحياة والسلوك والآثار الجانبية خلال الستة أشهر، للأشخاص الخاضعين للدراسة، وأظهرت المجموعة التي خضعت للعلاج بالعقاقير واتبعت حمية “أتكينز” المعدلة تحسناً في جميع المجالات مقارنة بالمجموعة التي خضعت للعلاج بالعقاقير وحدها، بحسب ما ورد في مجلة scitechdaily .
وأضاف تريباثي: “في حين أن نظام أتكينز الغذائي المعدل قد يكون علاجاً فعالاً في السيطرة على النوبات، إلا أن هناك حاجة إلى مزيد من البحث لتحديد المؤشرات الحيوية الجينية والعوامل الأخرى المرتبطة بالاستجابة لهذا النظام الغذائي”.
نوبات الصرع
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
كشفت دراسة نُشرت في مجلة “علم الأعصاب”، وهي مجلة طبية تابعة للأكاديمية الأمريكية لطب الأعصاب، أن الجمع بين نظام غذائي معدّل غني بالدهون وقليل الكربوهيدرات بالإضافة إلى الأدوية، قد يقلل من وتيرة النوبات لدى الأفراد الذين يعانون من الصرع، وفقاً لسبوتنيك.
وتفصيلاً، يعرّف الصرع بأنه اضطراب في الجهاز العصبي المركزي، يتسبب في أن يصبح نشاط الدماغ غير طبيعي، ويؤدي إلى حدوث نوبات صرع وهي فترات من السلوكيات والأحاسيس غير العادية، وأحياناً يؤدي إلى فقدان الوعي، ويمكن أن يختلف تواتر وشدة هذه النوبات بشكل كبير من شخص لآخر، وغالباً ما يكون السبب الدقيق للصرع غير معروف، ولكن يمكن أن يكون ناتجاً عن إصابة في الدماغ أو عوامل وراثية أو عدوى.
وكشفت الدراسة المنشورة في مجلة “علم الأعصاب”، أن العلاج بالأدوية واتباع نظام “أتكينز” الغذائي المعدل، يقلل بنسبة كبيرة من نوبات الصرع.
ويمزج نظام “أتكينز” الغذائي المعدل بين حمية “أتكينز” وحمية “الكيتون”، ويضم أطعمة مثل منتجات الصويا، والقشدة، والزيوت، والزبدة، والخضراوات الورقية الخضراء، والبروتين الحيواني مثل البيض والدجاج والأسماك ولحم الخنزير المقدد، وعلى الرغم من الفعالية المثبتة للنظام الغذائي “الكيتوني” في تقليل النوبات، إلا أن قيوده الصارمة يمكن أن تجعل من الصعب الالتزام به في حين أن نظام “أتكينز” الغذائي المعدل يشكل بديلاً أكثر مرونة.
وقال مؤلف الدراسة مانجاري تريباثي، الحاصل على درجة دكتوراه في الطب، من معهد الهند للعلوم الطبية في نيودلهي: “بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من الصرع، الذين لم يتمكنوا من إيجاد علاج فعال للحد من النوبات بمساعة الأدوية، فمن المشجع أن يروا أنه بمساعدة نظام غذائي معدل ودمجه مع العلاج الدوائي، يمكن تقليل عدد نوبات الصرع، وقد وجدت دراستنا أن هذا المزيج قد يقلل من فرصة حدوث النوبات بنسبة بلغت أكثر من النصف”.
وشملت الدراسة 160 من البالغين والمراهقين الذين يعانون من الصرع منذ أكثر من 10 سنوات، ويتعرضون لما لا يقل عن 27 نوبة في الشهر، على الرغم من استخدامهم وسطيا لأربعة أدوية مضادة للنوبات وبأقصى جرعة يمكن تحملها، وتم توزيعهم بشكل عشوائي لتلقي إما العلاج الدوائي وحده، أو العلاج بالأدوية مضافاً إليها نظام” أتكينز” الغذائي المعدل، على مدى ستة أشهر.
وبعد ستة أشهر، وجد الباحثون أن 26% من الأشخاص الذين خضعوا للعلاج بالعقاقير واتبعوا حمية “أتكينز” المعدلة، حدث لديهم انخفاض بنسبة 50% في عدد النوبات، في حين أن الأشخاص الذين خضعوا للعلاج بالعقاقير وحدها حدث لديهم انخفاض بنسبة 3% فقط.
ونظرت الدراسة أيضاً في جودة الحياة والسلوك والآثار الجانبية خلال الستة أشهر، للأشخاص الخاضعين للدراسة، وأظهرت المجموعة التي خضعت للعلاج بالعقاقير واتبعت حمية “أتكينز” المعدلة تحسناً في جميع المجالات مقارنة بالمجموعة التي خضعت للعلاج بالعقاقير وحدها، بحسب ما ورد في مجلة scitechdaily .
وأضاف تريباثي: “في حين أن نظام أتكينز الغذائي المعدل قد يكون علاجاً فعالاً في السيطرة على النوبات، إلا أن هناك حاجة إلى مزيد من البحث لتحديد المؤشرات الحيوية الجينية والعوامل الأخرى المرتبطة بالاستجابة لهذا النظام الغذائي”.
نوبات الصرع
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#الطب_النبوي
من هديه صلى الله عليه وسلم في الزواج والعشق
العشق وساوس
والوسواس من الرطوبة
: مع العلاج السلوكي والنفسي و الشرعي
وعلاجه بالجوع والصوم
و تجفيف و تسخين
: والنكاح و الزواج علاج له
والشيطان حريص على العزوبة و عدم الزوج
و إذا تزوج فحريص على الطلاق
والاسلام والسنة حريصة على الزواج
#تعليق_الحكيم__حفظه_الله
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
من هديه صلى الله عليه وسلم في الزواج والعشق
العشق وساوس
والوسواس من الرطوبة
: مع العلاج السلوكي والنفسي و الشرعي
وعلاجه بالجوع والصوم
و تجفيف و تسخين
: والنكاح و الزواج علاج له
والشيطان حريص على العزوبة و عدم الزوج
و إذا تزوج فحريص على الطلاق
والاسلام والسنة حريصة على الزواج
#تعليق_الحكيم__حفظه_الله
https://t.me/tebarabm
https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk
http://vps159368.vps.ovh.ca
https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Telegram
الطب العربي الحديث
الطب العربي الحديث
http://vps159368.vps.ovh.ca
http://vps159368.vps.ovh.ca