#اللغة_العربية←الطب العربي




#هَوم:

هَوْمُ الْمَجُوسِ : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الصَّلِيبِيَّاتِ، أَوْرَاقُهُ تُشْبِهُ أَوْرَاقَ اليَاسَمِينَ، طَعْمُهُ مَا بَيْنَ الْحَلاَوَةِ وَالحِدَّةِ، وَهُوَ أَنْوَاعٌ، وَأَجْوَدُهُ مَا عَلَتْ زَهْرَهُ صُفْرَةٌ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ دَوَاءٌ يُفَتِّتُ الْحَصَاةَ فِي الكُلْيَةِ وَيُدِرُّ البَوْلَ






https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#الطب_النبوي



أنَّ فاطِمَةَ عليهما السَّلامُ شَكَتْ ما تَلْقَى في يَدِها مِنَ الرَّحَى، فأتَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسْأَلُهُ خادِمًا فَلَمْ تَجِدْهُ، فَذَكَرَتْ ذلكَ لِعائِشَةَ، فَلَمَّا جاءَ أخْبَرَتْهُ، قالَ: فَجاءَنا وقدْ أخَذْنا مَضاجِعَنا، فَذَهَبْتُ أقُومُ، فقالَ: مَكانَكِ فَجَلَسَ بيْنَنا *حتَّى وجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ علَى صَدْرِي،* فقالَ: ألا أدُلُّكُما علَى ما هو خَيْرٌ لَكُما مِن خادِمٍ؟ إذا أوَيْتُما إلى فِراشِكُما، أوْ أخَذْتُما مَضاجِعَكُما، فَكَبِّرا ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وسَبِّحا ثَلاثًا وثَلاثِينَ، واحْمَدا ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَهذا خَيْرٌ لَكُما مِن خادِمٍ

قال أبو جحيفة: وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه فيمسحون بها وجوههم. قال : فأخذت بيده فوضعتها على وجهي، فإذا هي أبرد من الثلج وأطيب رائحة من المسك.

رواه البخاري 3553.

‎⁨الطب العربي - بروشور⁩.pdf

#الطب_العربي




قال ابن رجب في جامع العلوم:

{وأمّا مَنافِعُ الجُوْعِ بِالنِّسْبَةِ
إلى القَلْبِ وصَلاحِهِ، فَإنَّ
قِلَّةَ الغِذاءِ تُوجِبُ رِقَّةَ
القَلْبِ، وقُوَّةَ الفَهْمِ،
*وانْكِسارَ النَّفْسِ،*
وضَعْفَ الهَوى والغَضَبِ،
وكَثْرَةُ الغِذاءِ تُوجِبُ ضِدَّ ذَلِكَ}.

..https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

قال الإمام الشافعي :
ما شبعت منذ ست عشرة سنة ؛ لأن الشبع يثقل البدن ، ويقسي القلب ، ويزيل الفطنة ، ويجلب النوم ، ويضعف صاحبه عن العبادة.
جامع العلوم والحكم : ( ٥١٨ )






https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

🔻 تقسيم أبو بكر الرَّازي للمواد الكيميائية


✔️ قسم المواد الكيميائية إلى أقسام أربعة رئيسة :



1-المعادن: وقد قسَّمها بدورها إلى مجموعاتٍ ست، هي:

أ) الأرواح: وهي المواد سهلة التطاير بالتبخر أو بالتسامي بفعل الحرارة مثل الزئبق، والزرنيخ، وملح النشادر، والكبريت بكل صوره.

ب) الأجساد: وهي الفلزات مثل الذهب، والفضة، والحديد، والنحاس، والرصاص، والقصدير، والخارصين.

ج) الأحجار: مثل الشب، والطباشير، والجص، والتوتيا (أكسيد الخارصين)، والمرقشيشا (بيريت الحديد أو كبريتيد النحاس)، والكحل (كبريتيد الرصاص) ذو اللون الأسود الفاحم والذي يستعمل في التزين لجعل حافات الجفون سوداً، واللازورد (كربونات النحاس القاعدية).

والفيرزوج (بلورات فوسفات الألومينيوم القاعدية متحدة بالنحاس)، والساذج (أكسيد الحديديك) ويسمى (حجر الدم) للونه الأحمر الغامق الذي يقارب الدم المتخثر حديثاً في لونه، والدهنتج (كربونات النحاس الأحادية الهيدروكسيل).

والطلق (سليكات الألومينيوم مع فلزٍ آخر كالكالسيوم أو المغنيسيوم أو الحديد) ويسمى الآن (الميكا)، ويكون شفَّافاً يسهل تفكيكه إلى رقائق، والزجاج المعروف (سليكات بعض الفلزات كالصوديوم أو البوتاسيوم أو الكالسيوم).



د) الزاجات: مواد تشبه الزجاج، وهي أنواع حسب ألوانها فمنها: الزاج الأخضر (كبريتات الحديدوز)، والزاج الأزرق (كبريتات النحاس)، والزاج الأبيض (كبريتات الخارصين)، والزاج الأسود، والزاج الأصفر، إلخ.

ه) البوارق: وهي الأملاح التي يدخل فيها عنصر البورون مثل: بورق الخبز، وبورق الصاغة، وبورق الغرب (صمغ أكاسيا)، وبورق الرورندي، والنطرون (كربونات الصوديوم الطبيعية)، والتنكار (خليط من الملح والبورق).

و) الأملاح : وهي أنواع منها الملح المر، والملح الحلو، وملح الطعام (كلوريد الصوديوم)، والملح الصخري (كبريتات الصوديوم المتبلورة)، وملح الرماد (كربونات الصوديوم)، والجير المطفأ (هيدروكسيد الكالسيوم)، والقلي (كربونات البوتاسيوم).



2-المواد النباتية: مثل الأشنان التي كان يتخذ الرازي من حرقها رماداً يستحضر منه القلي.

3- المواد الحيوانية: مثل الشعر، والدم، واللبن، والبول، والصدف، والقرون… إلخ.

4-المشتقَّات (المتولدِّات): مثل المرتك (أول أكسيد الرصاص)، والأسرنج (أكسيد الرصاص الأحمر)، والزنجار (خللات النحاس)، وزعفران الحديد (أكسيد الحديد)، والزنجفر (كبريتيد الزئبق الأحمر)، والروسنجتح (أكسيد النحاس الأسود).. إلخ.






https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#سؤال
سلام عليكم شيخنا الحكيم
ما رأيكم بالنوره لإزالة الشعر الزائد؟ وهل تكون مضرة اذا كانت تحتوي على زرنيخ؟
@⁨الحكيم ياسرحفظه الله⁩

#الجواب

الحكيم ياسرحفظه الله:
النورة تستخدم لإزالة الشعر من قديم
و تسبب حرارة في الجلد لجفافها (جافة باردة)

والزرنيخ أيضا يستعمل في الطب لتسييل الدم و تسخين الجسم و لا شك انه من السموم يجب التعامل معه عبر الحكيم و الطبيب


⏪: *شعر الجسم في اليد والصدر و الظهر للرجل والساق لا بأس بإزالته بالنُّورة ونحوها*
للرجل والمرأة! نعم للرجل فلا تعجب، فإن دخول الحمَّام للرجال (الحمامات القديمة) بالإزار مرةً كل شهر والتنور في الجسم في غير عورة سُنَّة عمن سلف
⏪ه: وقد قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لرجلٍ مرَّ عليه وفخذه عارٍ: غَطِّه فإن الفخذ عورة، فلا ينوِّر الرجلُ الرجلَ ولا المرأةُ المرأةَ في الفخذ، وإنما يلي المرءُ مِن ذلك بنفسه، أو يليه من الرجل امرأتُه ومن المرأة زَوْجُها.
وقد قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلَا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ
فكيف بما هو فوق النظر من المباشرة باليد؟!
ولا تفعل المرأة ذلك إلا في بيتها
قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
أيُّما امرأةٍ وَضَعَتْ ثوبَها في غير بيتها
إلا هَتَكَتْ كلَّ سترٍ بينها وبين الله عز وجل.
⏪ه: وقال الإمام أحمد رحمه الله [الترجل161]:
ما تنوَّرتُ منذ ثلاثة أشهر وإن عليَّ شعراً كثيراً، فكان يتنور كل شهر في العادة

وذُكِرَ: النُّورة تُسمن الجسم [مكارم الطبرسي/64]
⏪ه: وفي وصية الخطاب بن المعلَّي القرشي لابنه [روضة العقلاء ص201] عليك بالنُّورة في كل شهر مرة، وإياك وحلاق الإبط بالنورة.

ومن اللطائف في ذلك أن بعض الرجال أراد إزالة شعر إبطه (بالحلاوة)، فلما طلى بها إبطه، وأراد نزعها شَقَّت عليه جداً حتى صرخ وقال: ليست هذه حلاوة، بل هي وحاشة!
ويجوز الحلق والنُّورة إن عجز [المغني].
⏪: قال أبو بكر الخلال: أخبرني الحسن بن الهيثم، قال: سمعت أبا جعفر شامط القطيعي، يقول: دخلت على أبي عبد الله (يعني الإمام أحمد بن حنبل) فقلت: أتوضأ بماء النورة؟
فقال: ما أحب ذلك.
قلت: أتوضأ بماء الباقلاء؟
قال: ما أحب ذلك.
قلت: أتوضأ بماء الورد؟
قال: ما أحب ذلك.
قال: فقمت فتعلق بثوبي ثم قال: إيش تقول إذا دخلت المسجد؟ فسكت.
فقال: وإيش تقول إذا خرجت من المسجد؟ فسكت .
فقال اذهب فتعلم هذا.

[طبقات الحنابلة]
⏪ه: ▪️والنُّورة
هي الجير المطفي يُعجن بالزرنيخ كهيئة (الحلاوة)
ونحوه مما تعرفه النساء، قال محمد بن نصر في الصلاة: (النورة والزرنيخ إذا إجتمعا مع الماء حلق).
⏪: النورة من افضل مصادر الكالسيوم (لكونه جاف بارد)
يصنعون منه شراب للصغار و للرضع لمن يعاني من مشاكل مع الحليب
⏪ تناول النورة (الجير المطفأ) ينظم حركة الأمعاء و يعالج الامساك
و ذلك لاحتوائه على الكالسيوم


الهنود يتناولون الجير المطفأ على ورق التنبول مع فوفل و بعض البهارات
يفيدهم في ضبط رطوبات جهاز الهضمي و حركة الأمعاء


⏪الحكيم ياسرحفظه الله:

تجمع أحاديث الباب كلها
و ننظر الى آثار السلف في فهم الأحاديث


#سؤال
:حديث (بارك الله في الرجل الأشعر ) ألا يدل على مشروعية ترك الأخذ منه ؟؟؟
: والسلف ورد عنهم التنور
: و كما أسلفت أنه سنة عن السلف







https://t.me/tebarabm


https://t.me/+44pGbouJDL9jNjJk


http://vps159368.vps.ovh.ca

https://t.me/tebarabom
مطبخنا الطبائعي
الطب العربي الحديث

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿