#الدين_والطب


قال الببهقي

٣١٠٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُعَدِّلُ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ الْجَرَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قُرْحَةٌ خَرَجَتْ فِي رُكْبَتِي مُنْذُ سَبْعِ سِنِينَ، وَقَدْ عَالَجْتُ بِأَنْواعِ الْعِلَاجِ، وَسَأَلْتُ الْأَطِبَّاءَ فَلَمْ أَنْتَفِعُ بِهِ، قَالَ: " اذْهَبْ فَانْظُرْ مَوْضِعًا يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَى الْمَاءِ فاحْفُرْ هُنَاكَ بِئْرًا، فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ تَنْبُعَ هُنَاكَ عَيْنٌ، وَيُمْسِكُ عَنْكَ الدَّمُ " فَفَعَلَ الرَّجُلُ فَبَرِئَ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ " وَفِي هَذَا الْمَعْنَى حِكَايَةُ قُرْحَةِ شَيْخِنَا الْحَاكِمِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، فَإِنَّهُ قَرِحَ وَجْهُهُ وَعَالَجَهُ بِأَنْواعِ الْمُعَالَجَةِ فَلَمْ يَذْهَبْ وَبَقِيَ فِيهِ قَرِيبًا مِنْ سَنَةٍ، فَسَأَلَ الْأُسْتاذَ الْإِمَامَ أَبَا عُثْمَانَ الصَّابُونِيَّ أَنْ يَدْعُو لَهُ فِي مَجْلِسِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَدَعَا لَهُ، وَأَكْثَرَ النَّاسُ في التَّأْمِينِ، فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الْأُخْرَى أَلْقَتِ امْرَأَةٌ فِي الْمَجْلِسِ رُقْعَةً بِأَنَّهَا عَادَتْ إِلَى بَيْتِهَا، وَاجْتَهَدَتْ فِي الدُّعَاءِ لِلْحَاكِمِ أَبِي عَبْدِ اللهِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، فَرَأَتْ فِي مَنَامِهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهُ يَقُولُ لَهَا: قُولُوا لِأَبِي عَبْدِ اللهِ: يُوسِّعُ الْمَاءَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَجِئْتُ بالرُّقْعَةِ إِلَى الْحَاكِمِ أَبِي عَبْدِ اللهِ فَأَمَرَ بِسِقَايَةِ الْمَاءِ بُنِيَتْ عَلَى بَابِ دَارِهِ وَحِينَ فَرَغُوا مِنَ الْبِنَاءِ أَمَرَ بِصَبِّ الْمَاءِ فِيهَا وَطُرِحَ الْجَمَدَ فِي الْمَاءِ، وَأَخَذَ النَّاسُ فِي الشُّرْبِ فَمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُسْبُوعٌ حَتَّى ظَهَرَ الشِّفَاءُ، وَزَالَتْ تِلْكَ الْقُرُوحُ، وَعَادَ وَجْهُهُ إِلَى أَحْسَنِ مَا كَانَ، وَعَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ سِنِينَ "

شعب الإيمان البيهقي




https://t.me/tebarabm

#طبايع_الاكلات←الطب العربي





خبز الذرة من أكلات الشتاء الخاصة و المفيدة جدا لمقاومة البرد








https://www.google.com/search?q=%D9%85%DA%A9%D8%A6%DB%8C+%DA%A9%DB%8C+%D8%B1%D9%88%D9%B9%DB%8C&client=ms-android-xiaomi-rvo3&prmd=vimxn&sxsrf=AOaemvITjGUPZQvPZE2CUK_Rfj8WfEzlIQ:1641815759335&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwiRhvyokKf1AhU5EWMBHVZnAKYQ_AUoAnoECAIQAg&biw=393&bih=739&dpr=2.75






https://t.me/tebarabm

#الطبايع_والرقية_الشرعية





🟥 *ما حقيقة تزاوج الجن والإنس❓ وهل يحصل بينهما ولد❓*

🔹التزاوج بين الجن والإنس أمر حاصل ومحسوس وملموس وقد أشارت إليه الأدلة ، قال تعالى : *( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ).* [ الرحمن-56]

▫️قال الإمام الطبري ابن جرير رحمه الله : وكان بعض أهل العلم بكلام العرب من الكوفيين يقول : الطمث هو النكاح بالتدمية ، ويقول : الطمث هو الدم ، ويقول : طمثها إذا دماها بالنكاح ..
وإنما عنى في هذا الموضع أنه لم يجامعهنّ إنس قبلهم ولا جانّ ..

▫️وروى عن عكرمة قال : لا تقل للمرأة طامث ، فإن الطَّمْث هو الجماع ، إن الله يقول: *( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ).*

▫️وقال ابن الجوزي الجهمي في قوله تعالى : *( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ )* فيه دليل على أن الجني يغشى المرأة كالإنس

▫️وقال الزجاج كما في تفسير الإمام البغوي رحمه الله (4/275) : *فيه دليل على أن الجني يغشى كما يغشى الإنسي.* 

▫️وقال الخازن في تفسيره (6/31) : *وفي الآية دليل على أن الجني يغشى كما يغشى الإنسي.* اهـ.

🔹وقد صح أن الشياطين يعتدون على بني آدم فيشاركون الرجال في النساء ، قال تعالى: *(وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُوراً).* [الإسراء:64]

 ▫️وقد فسرت مشاركة الشيطان للإنسان في الأولاد بإلتفافه على ذكر الرجل الذي يجامع بدون أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، جاء ذلك عن مجاهد رحمه الله في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم قال : *( لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله فقال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه إن يقدر بينهما ولد لم يضره الشيطان أبداً ).*
   وقد سأل رجل ابن عباس قال : *(إن امرأتي استيقظت وفي فرجها شعلة نار، قال ذلك من وطء الجن).*

🔹وكثير من المصابين يشعر بهذا التزواج ، ويعانون منه أيما معاناة، وهو يأتي على صورة حلم أو يراه في اليقظة وكأنه حقيقية ، ويشعر بعملية الإيلاج والإمناء أو المتعه سواءً كان برضى منهم أو بالإكراه.

🔹 *وملاحظ على المرضى الذين أبتلوا بهذا الأمر أنهم يصابون بإرهاق شديد قد يستمر لأيام بعد هذه المعاشرة للإختلاف طبيعة الجنسين وقدارتهم الصحية والجنسية.*

🔹والتزاوج يحصل من الجن العاشق عند كثير من الممسوسين والمسحوورين ، ويحسون به وكأنه حقيقة ، إلا أنه لايؤدي إلى فض البكاره عند العذارى لأن طبيعة خلق الشيطان تختلف عن طبيعة خلق الإنسان ، فالشيطان هوائي ويمكنه الأختراق دون إحداث جرح.
______

*⭕ هل يحصل ولد بين تزاوج الجن والإنس⁉️*

▫️هناك من العلماء من قال بحصول الولد بين الإنس والجن دون ذكر أدلة صحيحة صريحة.

🔹ومما إستدلوا به أثر ابن عباس رضي الله عنه
" المخنثون أولاد الجن" ذكر الشبلي في آكام المرجان في أحكام الجان (1/93) عن الطرطوسي في كتاب تحريم الفواحش من رواية يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : المخنثون أولاد الجن ، قيل لابن عباس كيف ذلك ؟ قال إن الله عز وجل ورسوله - صلى الله عليه وسلم - نهيا أن يأتي الرجل امرأته وهي حائض فإذا أتاها سبقه إليها الشيطان فحملت فجاءت بالمخنث. اهـ
وذكره ابن عدي في الكامل (6/295) وعنه الذهبي في ميزان الاعتدال (4/363) في مناكير يحيى بن أيوب مرفوعا فقال : عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي حدثني يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المؤنثون أولاد الجن قيل لابن عباس يا أبا الفضل كيف ذلك ؟ قال نهى الله ورسوله أن يأتي الرجل امرأته وهي حائض فإذا أتاها سبقه الشيطان إليها فحملت منه فأتت بالمؤنث .

والطريقين فيهما يحيى بن أيوب وهو ضعيف بالاتفاق ، والأثر لا يصح موقوفا ولا مرفوعاً.

🔹 وهناك من أستدل على ذلك بحديث "المغربون" ، ففي سنن أبي داود بسند فيه ضعف عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله  : هل رؤي فيكم المغربون ؟ قلت وما المغربون ؟ قال : الذين يشترك فيهم الجن . 

رواه أبو داود 5107 والترمذي الحكيم في نوادر الأصول وضعفه الألباني .

🔴 *وعليه فإن القول بحصول ولد هجين بين الإنس والجن ليس عليه دليل شرعي ، ومبني على التخرص ، لاسيما وأنه يتصادم مع العلم ، لإستحالة حصول ولد هجين بين الجن والإنس من الناحية العلمية ، لإختلاف طبيعة البشر والجن في طبيعة خلقهم ، والمادة التي خلقوا منها ، والحال الذي أصبحوا عليه ، ولايوجد بينهما أي تطابق من الناحية العلمية أو تقارب لا في الجينات ولا في الصفات الوراثية ، كما هو التقارب الكبير بين بعض فصائل القرود والإنسان في الجينات مثلاً ، مع استحالة حصول ولد هجين بينهم ، ولذلك فأنه من المحال حصول ولد هجين بين الإنس والجن

للإختلاف الكبير في طبيعة خلقهم وعدم تطابق ولو صفه واحدة.*

🔹 *فياليت شعري* ..

كيف إكتشفوا حصول الولد الهجين بين الإنس والجن ، بأي أدلة وتحت أي دراسة وبأي أجهزة ..⁉️

وقد ذكر الألوسي في تفسيره عند ذكر بلقيس، ذكر حكايات كثيرة جداً وقال: "هي أشبه شيء بالخرافات"، وقال: "إن الظاهر على تقدير وقوع التناكح بين الإنس والجن الذي قيل يصفع عنه السائل لحماقته، فعلى تقدير التناكح فلا يكون بينهما توالد".

وقال الألوسي : قوله: *( ثم ليت شعري إذا حملت الجنية من الإنسي هل تبقى على لطافتها فلا ترى، والحمل على كثافته فيرى، أو يكون الحمل لطيفاً مثلها فلا يريان، فإذا تم أمره تكثف وظهر كسائر بني آدم؟ أو تكون كشكل نساء بني آدم، ما دام الحمل في بطنها؟ وهو فيها يتغذى وينمو بما يصل إليها من غذائها وكل من الشقوق [أي التفريعات السابقة] لا يخلو عن استبعاد كما لا يخفى"، فالحمل والزواج غير وارد ، أما الاستمتاع والتمتع فهذا حاصل ).*





https://t.me/tebarabm

#تعليق_الحكيم_حفظه_الله


👆👆👆👆👆

لا يصح تعميمه أبدا

أي كلام معمم فهذا أول علامة خطئه

الحوامض و البقوليات و الخل
أغذية تجفف الرطوبات والبلغم

🔺 فمن يعاني من ضعف ذهنه بسبب الرطوبات فهذه الأعذية نافعة له

و الاكثار من الألبان يزيد من أمراض الرطوبة و البلغم

ولكنها ضرورية للذهن باعتدال وخاصة في فترة الطفولة
فالطبيعة المثالية للطفولة هي : الرطوبة
والحفظ في الصغر كالنقش على الحجر






🔺 #الطب_العربي_الحديث



https://t.me/tebarabm

أثناء المرض الاولى المنع عن الضار حتى تعتدل الطبيعة نرجع لقاعدة الكسر



💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥