Ангел гостевых домов - Иерахмиэль Амдурский.
(в пятницу, 21 ноября, в 09:00)
Если вы еще не знакомы с Иерахмиэлем Амдурским и историей его отеля "Центральный", то бросайте все дела и спешите на удивительную королевскую прогулку, в ходе которой вы не сможете не проникнуться симпатией к этому в буквальном смысле гостеприимному господину.
Его гостиница у Яффских ворот стала иерусалимской легендой первой трети XX века. Тут творились искусство, литература и история. Тут бывали Бунин, Маршак, Жаботинский, Герберт Самюэль, Бен Йеуда, Бен Гурион и многие другие.
Но не только одно это здание связано с деятельностью Иерахмиэля. Мы увидим, где зарождалось и развивалось дело Амдурских, и узнаем, куда переехала гостиница после того, как в 1931 году покинула пределы Старого Города.
Экскурсию ведет МИХАИЛ КОРОЛЬ
_______
Стоимость участия - 120 шекелей.
Продолжительность экскурсии - 3–3.5 часа.
Экскурсия пешеходная.
Запись по ссылке: https://bit.ly/amdursky_angel
Ваш ТиМ
(в пятницу, 21 ноября, в 09:00)
Если вы еще не знакомы с Иерахмиэлем Амдурским и историей его отеля "Центральный", то бросайте все дела и спешите на удивительную королевскую прогулку, в ходе которой вы не сможете не проникнуться симпатией к этому в буквальном смысле гостеприимному господину.
Его гостиница у Яффских ворот стала иерусалимской легендой первой трети XX века. Тут творились искусство, литература и история. Тут бывали Бунин, Маршак, Жаботинский, Герберт Самюэль, Бен Йеуда, Бен Гурион и многие другие.
Но не только одно это здание связано с деятельностью Иерахмиэля. Мы увидим, где зарождалось и развивалось дело Амдурских, и узнаем, куда переехала гостиница после того, как в 1931 году покинула пределы Старого Города.
Экскурсию ведет МИХАИЛ КОРОЛЬ
_______
Стоимость участия - 120 шекелей.
Продолжительность экскурсии - 3–3.5 часа.
Экскурсия пешеходная.
Запись по ссылке: https://bit.ly/amdursky_angel
Ваш ТиМ
👍1
повторяем экскурсию доктора Фрейкмана 'Иерусалим конспираций. Часть первая: История масонства и еврейский вопрос':
* ПЯТНИЦА, 28 ноября, 09:00
https://bit.ly/jer_of_conspiracy_friday
* СУББОТА, 29 ноября, 10:00
https://bit.ly/jer_of_conspiracy_saturday
* ПЯТНИЦА, 28 ноября, 09:00
https://bit.ly/jer_of_conspiracy_friday
* СУББОТА, 29 ноября, 10:00
https://bit.ly/jer_of_conspiracy_saturday
Google Docs
Иерусалим конспираций. Часть первая. История масонства и еврейский вопрос.
запись на пятницу, 28 ноября
начало экскурсии в 09.00
проводит: доктор Михаил Фрейкман
место проведения: Иерусалим
начало экскурсии в 09.00
проводит: доктор Михаил Фрейкман
место проведения: Иерусалим
👍2🔥2
В дни праздника Пурим мы приглашаем любителей Италии в новое ТиМатическое путешествие «По долине По» - в нижнем течении реки, на стыке областей Венето, Ломбардия и Эмилия-Романья.
Нас ждут:
• позднеантичные мозаики,
• средневековые и барочные фрески,
• венецианская готика,
• идеальный город XVI века,
• театр-копия (лучше оригинала),
• храмы гражданской архитектуры Палладио,
• убийство герцога (а лучше — несколько, и разных),
• лучшие поэты Италии (дайте два!),
• столицы экзархатов и королевств,
• соборы, капеллы, палаццо, виллы, парки, галереи,
• дельта реки По,
• горячие источники,
• много соли,
• немного фламинго,
• морские деликатесы и убегающее море,
• дегустации вин и изысканные десерты.
Мы посетим четыре ̷р̷а̷й̷с̷к̷и̷х̷ районных центра повышенной культурной концентрации: Падую, Мантую, Феррару и Равенну.
Нас ждут:
• позднеантичные мозаики,
• средневековые и барочные фрески,
• венецианская готика,
• идеальный город XVI века,
• театр-копия (лучше оригинала),
• храмы гражданской архитектуры Палладио,
• убийство герцога (а лучше — несколько, и разных),
• лучшие поэты Италии (дайте два!),
• столицы экзархатов и королевств,
• соборы, капеллы, палаццо, виллы, парки, галереи,
• дельта реки По,
• горячие источники,
• много соли,
• немного фламинго,
• морские деликатесы и убегающее море,
• дегустации вин и изысканные десерты.
Мы посетим четыре ̷р̷а̷й̷с̷к̷и̷х̷ районных центра повышенной культурной концентрации: Падую, Мантую, Феррару и Равенну.
🔥3👍1
Наш главный способ передвижения — автомобиль.
Переезды короткие, все ключевые объекты находятся недалеко друг от друга.
Формат путешествия:
• 7 экскурсионных дней, 8 ночей
• Сбор группы — вечером 26 февраля в аэропорту Марко Поло (Венеция)
• Завершение — днём 6 марта там же, в аэропорту Марко Поло
Организационные детали (включая стоимость и условия оплаты) будут высланы заинтересованным участникам.
П.С. на заставке - деталь росписи зала Солнца и Луны из загородной виллы Федерико II Гонзага, маркграфа Мантуи
Переезды короткие, все ключевые объекты находятся недалеко друг от друга.
Формат путешествия:
• 7 экскурсионных дней, 8 ночей
• Сбор группы — вечером 26 февраля в аэропорту Марко Поло (Венеция)
• Завершение — днём 6 марта там же, в аэропорту Марко Поло
Организационные детали (включая стоимость и условия оплаты) будут высланы заинтересованным участникам.
П.С. на заставке - деталь росписи зала Солнца и Луны из загородной виллы Федерико II Гонзага, маркграфа Мантуи
🔥2❤1
«70-е, которые все ненавидят» — так могла бы называться эта новая архитектурная экскурсия от Юлии Леоновой.
Многие действительно не любят архитектуру этого времени.
Здания на бульваре Шауль ха-Мелех — идеальный кейс для тех, кто готов разобраться, за что её любят редкие поклонники и в чём её «вина».
Мы даже могли бы устроить «Суд над брутализмом», тем более, что начинается прогулка буквально с Суда. Но разговор будет шире, зданий и «подсудимых» стилей больше, а процесс довольно быстро превратится в чествование.
Значит ли это, что с архитектурным ансамблем "Континенты" всё отлично? Нет, к нему уже протянулись девелоперские когти, давно нацеленные на эту территорию.Одни эксклюзивные здания ветшают, другие уже начала «покусывать» реконструкция.
"Континентам" явно грозит потеря своей стилевой и композиционной индивидуальности. Сейчас самое время успеть увидеть архитектурный ансамбль до того, как это произойдет.
Многие действительно не любят архитектуру этого времени.
Здания на бульваре Шауль ха-Мелех — идеальный кейс для тех, кто готов разобраться, за что её любят редкие поклонники и в чём её «вина».
Мы даже могли бы устроить «Суд над брутализмом», тем более, что начинается прогулка буквально с Суда. Но разговор будет шире, зданий и «подсудимых» стилей больше, а процесс довольно быстро превратится в чествование.
Значит ли это, что с архитектурным ансамблем "Континенты" всё отлично? Нет, к нему уже протянулись девелоперские когти, давно нацеленные на эту территорию.Одни эксклюзивные здания ветшают, другие уже начала «покусывать» реконструкция.
"Континентам" явно грозит потеря своей стилевой и композиционной индивидуальности. Сейчас самое время успеть увидеть архитектурный ансамбль до того, как это произойдет.
👍3🔥2
Историк архитектуры и ландшафтного искусства Юлия Леонова подготовила эту экскурсию как продолжение наших совместных прогулок по Тель-Авиву — городу-саду в духе Ле Корбюзье и Баухауза.
Стоимость участия - 120 шекелей.
Продолжительность экскурсии - 3-3.5 часа.
Экскурсия пешеходная.
Запись по ссылке: https://bit.ly/continents_TA
Просто отметиться в ивенте недостаточно!
Стоимость участия - 120 шекелей.
Продолжительность экскурсии - 3-3.5 часа.
Экскурсия пешеходная.
Запись по ссылке: https://bit.ly/continents_TA
Просто отметиться в ивенте недостаточно!
Google Docs
«Континенты». Брутализм и последний ансамбль Тель-Авива
Юлия Леонова -- искусствовед и исследователь истории ландшафтной и архитектурной среды подготовила эту экскурсию как продолжение наших совместных прогулок по Тель-Авиву — городу-саду в духе Ле Корбюзье и Баухауза.
запись на пятницу, 26 декабря, в 10:00.
запись на пятницу, 26 декабря, в 10:00.
👍2
ССЫЛКА НА ЗАПИСЬ: https://bit.ly/ta_new_objectivity
Как удачно, что музеи завели традицию отмечать юбилеи художественных направлений. Это создаёт ощущение порядка, преемственности и ясной хронологии — особенно там, где её никогда не было. 🙂
Благодаря этим круглым датам история искусства выглядит почти управляемой: один «изм» сменяет другой, всё стоит на своих местах и открывается строго по расписанию.
С «Новой вещественностью» это сработало особенно изящно. Густав Фридрих Хартлауб, ещё в 1922 году — отвечая на опрос журнала Das Kunstblatt — ввёл в оборот удобный термин Neue Sachlichkeit. Слово Sachlichkeit происходит от Sache — «вещь», «дело» — и обозначает не столько объективность, сколько установку на холодную, деловую, намеренно отстранённую фиксацию реальности. Выставку Хартлауб планировал немедленно, но реальность повела себя вполне sachlich: холодно, делово и без сантиментов. Гиперинфляция, политический кризис и оккупация Рура в 1923 году сделали открытие невозможным — его пришлось отложить до 1925 года. Выставка имела успех. История — порядок.
Задержка оказалась подарком судьбы для сегодняшних кураторов. Иначе им пришлось бы решать мучительный вопрос: не наезжают ли юбилеи одного «изма» на другой, внося неразбериху в умы, — и какой именно юбилей какого именно направления мы сейчас отмечаем. А так всё идёт по графику: импрессионисты, дадаисты, сюрреалисты, новые объективисты. Почти без накладок.
Правда, есть нюанс. Мы по-прежнему не знаем, кого считать подлинно-дадо-сюр-реало-объективистом.
Где заканчивается дада.
Когда начинается сюрреализм.
И в какой момент художник становится объективистом — по стилю, по убеждениям или по решению куратора.
А с Новой вещественностью есть ещё одна заковырка: не оказывается ли «магический реализм» тем более безопасным названием, к которому прибегают всякий раз, когда «Новая вещественность» звучит слишком неуютно.
Впрочем, именно эта неопределённость и поддерживает систему в рабочем состоянии. Юбилеи нужны не для ответов, а для того, чтобы снова открыть спор — и аккуратно назвать его экспозицией. История искусства вообще любит ясность. Особенно задним числом.
Чтобы всё это обстоятельно обсудить, всласть поспорить и без лишней мистики проверить глазами, что здесь «вещественно», а что внезапно оказывается «магическим», ТиМ зовёт вас на экскурсию по новой выставке в Тель-Авивский музей искусства.
Экскурсия «От прохладного к холодному» — это маршрут по конкретным залам и конкретным работам: от умеренной Sachlichkeit к её радикально охлаждённым формам. Будем смотреть, сравнивать, спорить и выяснять, кто здесь объективист, кто — магический реалист, а кто просто оказался в коллекции потому, что когда-то понравился коллекционеру.
Важно: в связи с ожидаемым наплывом посетителей музей пока не проводит групповые экскурсии по субботам. Поэтому первые экскурсии в январе состоятся в будние дни.
Следующая экскурсия — 13 января в 13:30.
Стоимость участия 130 шекелей (цена НЕ включает входного билета в музей)
Продолжительность около 2.5 часов
Пожалуйста, записывайтесь в список участников по ссылке ниже. https://bit.ly/ta_new_objectivity
Как удачно, что музеи завели традицию отмечать юбилеи художественных направлений. Это создаёт ощущение порядка, преемственности и ясной хронологии — особенно там, где её никогда не было. 🙂
Благодаря этим круглым датам история искусства выглядит почти управляемой: один «изм» сменяет другой, всё стоит на своих местах и открывается строго по расписанию.
С «Новой вещественностью» это сработало особенно изящно. Густав Фридрих Хартлауб, ещё в 1922 году — отвечая на опрос журнала Das Kunstblatt — ввёл в оборот удобный термин Neue Sachlichkeit. Слово Sachlichkeit происходит от Sache — «вещь», «дело» — и обозначает не столько объективность, сколько установку на холодную, деловую, намеренно отстранённую фиксацию реальности. Выставку Хартлауб планировал немедленно, но реальность повела себя вполне sachlich: холодно, делово и без сантиментов. Гиперинфляция, политический кризис и оккупация Рура в 1923 году сделали открытие невозможным — его пришлось отложить до 1925 года. Выставка имела успех. История — порядок.
Задержка оказалась подарком судьбы для сегодняшних кураторов. Иначе им пришлось бы решать мучительный вопрос: не наезжают ли юбилеи одного «изма» на другой, внося неразбериху в умы, — и какой именно юбилей какого именно направления мы сейчас отмечаем. А так всё идёт по графику: импрессионисты, дадаисты, сюрреалисты, новые объективисты. Почти без накладок.
Правда, есть нюанс. Мы по-прежнему не знаем, кого считать подлинно-дадо-сюр-реало-объективистом.
Где заканчивается дада.
Когда начинается сюрреализм.
И в какой момент художник становится объективистом — по стилю, по убеждениям или по решению куратора.
А с Новой вещественностью есть ещё одна заковырка: не оказывается ли «магический реализм» тем более безопасным названием, к которому прибегают всякий раз, когда «Новая вещественность» звучит слишком неуютно.
Впрочем, именно эта неопределённость и поддерживает систему в рабочем состоянии. Юбилеи нужны не для ответов, а для того, чтобы снова открыть спор — и аккуратно назвать его экспозицией. История искусства вообще любит ясность. Особенно задним числом.
Чтобы всё это обстоятельно обсудить, всласть поспорить и без лишней мистики проверить глазами, что здесь «вещественно», а что внезапно оказывается «магическим», ТиМ зовёт вас на экскурсию по новой выставке в Тель-Авивский музей искусства.
Экскурсия «От прохладного к холодному» — это маршрут по конкретным залам и конкретным работам: от умеренной Sachlichkeit к её радикально охлаждённым формам. Будем смотреть, сравнивать, спорить и выяснять, кто здесь объективист, кто — магический реалист, а кто просто оказался в коллекции потому, что когда-то понравился коллекционеру.
Важно: в связи с ожидаемым наплывом посетителей музей пока не проводит групповые экскурсии по субботам. Поэтому первые экскурсии в январе состоятся в будние дни.
Следующая экскурсия — 13 января в 13:30.
Стоимость участия 130 шекелей (цена НЕ включает входного билета в музей)
Продолжительность около 2.5 часов
Пожалуйста, записывайтесь в список участников по ссылке ниже. https://bit.ly/ta_new_objectivity
Google Docs
День минувший
Таша Нешер Аман проводит экскурсию по недавно открывшейся выставке, посвященной 100-летию зарождения художественного движения новой вещественности
запись на вторник, 10 февраля, в 12:30
место проведения - Тель-Авивский музей искусств
запись на вторник, 10 февраля, в 12:30
место проведения - Тель-Авивский музей искусств
😱2🔥1
Метод предлагает видеть — и не знать; зритель же не в силах отбросить то, что ему известно и в этом разрыве отстранённое созерцание ощущаться как предательство.
Следующие экскурсии по выставке «На исходе дня» — 20 и 21 января в 13:30.
Запись по ссылкам:
20 января - https://bit.ly/ta_new_objectivity
21 января — https://bit.ly/2nd_new_objectivity
Следующие экскурсии по выставке «На исходе дня» — 20 и 21 января в 13:30.
Запись по ссылкам:
20 января - https://bit.ly/ta_new_objectivity
21 января — https://bit.ly/2nd_new_objectivity
Google Docs
День минувший
Таша Нешер Аман проводит экскурсию по недавно открывшейся выставке, посвященной 100-летию зарождения художественного движения новой вещественности
запись на вторник, 10 февраля, в 12:30
место проведения - Тель-Авивский музей искусств
запись на вторник, 10 февраля, в 12:30
место проведения - Тель-Авивский музей искусств
«Граница видимого»
Социалистическая приверженность Бертольта Брехта идее «общего» отличалась редкой практичностью, особенно в области литературных заимствований. Он не видел в этом ни этической, ни юридической проблемы, считая небрежность в вопросах интеллектуальной собственности нормой: в логике исторической необходимости частная собственность — даже интеллектуальная — существует лишь постольку, поскольку она полезна делу.
Судя по всему, этот принцип распространялся не только на литературу. Однажды муж Каролы Неер — поэт и драматург Клабунд — публично упрекнул Брехта в том, что тот, по-видимому, забыл, кому обязан не только своим интересом к Gebrauchslyrik, но и тем, что в конечном счёте вообще начинал с его песен. Брехт спорить не стал, но уточнил: «И с твоей жены».
И это была не просто реплика. Карола Неер была знакома с Брехтом задолго до замужества, и их отношения выходили за рамки профессиональных. Однако Брехт, как человек театра, ценил Неер не только как женщину, но прежде всего как исполнительский ресурс. Именно под неё он написал роль Полли в «Трёхгрошовой опере» — под её сценическую манеру, в которой холодная собранность сочеталась с уязвимостью. Неер не заигрывала с публикой: её голос был инструментом, а Полли в её исполнении переставала быть наивной героиней и становилась опасной фигурой.
Разговор между Брехтом и Клабундом произошел в ресторане Шлихтера. Этот факт избавляет нас от необходимости запоминать ещё одну фамилию. Портрет Каролы Неер, представленный на выставке, тоже написан Шлихтером — правда, другим: этот Шлихтер не обслуживает богему, а её живописует. Рудольф Шлихтер был человеком достаточно «своим» в этих кругах, чтобы знать богему изнутри, и достаточно независимым, чтобы изображать её без прикрас.
Однако, несмотря на самонадеянные реплики Брехта, ни романтические отношения, ни роль, написанная специально для неё, ни прокламации о её незаменимости ему не помогли. Карола Неер не участвовала в премьере «Трёхгрошовой оперы». Она уехала в Давос к умирающему мужу; после его смерти вернулась в Берлин, продолжила репетировать — но за несколько дней до премьеры сломалась. История, однако, на этом не оборвалась: в 1929 году Неер сыграла Полли на сцене, а в 1931-м — в киноверсии «Трёхгрошовой оперы».
К началу 1930-х Карола Неер была одной из самых заметных фигур сцены. Поворотным стал 1933 год, когда она подписала антигитлеровскую петицию и покинула Германию — жест с легко предсказуемыми последствиями: Неер лишили немецкого гражданства. Почти одновременно она выходит замуж за румынского коммуниста Анатоля Бекера, и частная биография окончательно совпадает с политической. Оставшись без паспорта и без сцены, Неер принимает решение, которое тогда многим казалось единственно разумным: вместе с Бекером она уезжает в Советский Союз — в страну светлого будущего.
Социалистическая приверженность Бертольта Брехта идее «общего» отличалась редкой практичностью, особенно в области литературных заимствований. Он не видел в этом ни этической, ни юридической проблемы, считая небрежность в вопросах интеллектуальной собственности нормой: в логике исторической необходимости частная собственность — даже интеллектуальная — существует лишь постольку, поскольку она полезна делу.
Судя по всему, этот принцип распространялся не только на литературу. Однажды муж Каролы Неер — поэт и драматург Клабунд — публично упрекнул Брехта в том, что тот, по-видимому, забыл, кому обязан не только своим интересом к Gebrauchslyrik, но и тем, что в конечном счёте вообще начинал с его песен. Брехт спорить не стал, но уточнил: «И с твоей жены».
И это была не просто реплика. Карола Неер была знакома с Брехтом задолго до замужества, и их отношения выходили за рамки профессиональных. Однако Брехт, как человек театра, ценил Неер не только как женщину, но прежде всего как исполнительский ресурс. Именно под неё он написал роль Полли в «Трёхгрошовой опере» — под её сценическую манеру, в которой холодная собранность сочеталась с уязвимостью. Неер не заигрывала с публикой: её голос был инструментом, а Полли в её исполнении переставала быть наивной героиней и становилась опасной фигурой.
Разговор между Брехтом и Клабундом произошел в ресторане Шлихтера. Этот факт избавляет нас от необходимости запоминать ещё одну фамилию. Портрет Каролы Неер, представленный на выставке, тоже написан Шлихтером — правда, другим: этот Шлихтер не обслуживает богему, а её живописует. Рудольф Шлихтер был человеком достаточно «своим» в этих кругах, чтобы знать богему изнутри, и достаточно независимым, чтобы изображать её без прикрас.
Однако, несмотря на самонадеянные реплики Брехта, ни романтические отношения, ни роль, написанная специально для неё, ни прокламации о её незаменимости ему не помогли. Карола Неер не участвовала в премьере «Трёхгрошовой оперы». Она уехала в Давос к умирающему мужу; после его смерти вернулась в Берлин, продолжила репетировать — но за несколько дней до премьеры сломалась. История, однако, на этом не оборвалась: в 1929 году Неер сыграла Полли на сцене, а в 1931-м — в киноверсии «Трёхгрошовой оперы».
К началу 1930-х Карола Неер была одной из самых заметных фигур сцены. Поворотным стал 1933 год, когда она подписала антигитлеровскую петицию и покинула Германию — жест с легко предсказуемыми последствиями: Неер лишили немецкого гражданства. Почти одновременно она выходит замуж за румынского коммуниста Анатоля Бекера, и частная биография окончательно совпадает с политической. Оставшись без паспорта и без сцены, Неер принимает решение, которое тогда многим казалось единственно разумным: вместе с Бекером она уезжает в Советский Союз — в страну светлого будущего.
❤2😢1
Доносы и наветы не заставили себя ждать. В 1936 году Карола Неер была арестована вместе с мужем по обвинению в участии в троцкистском заговоре; Анатоль Бекер был расстрелян, а она сама отправлена по этапу. В Бутырской тюрьме Неер оказалась сокамерницей Евгении Гинзбург — и именно из её воспоминаний нам известны последние подробности этого этапа её жизни.
Ходатайства — в том числе со стороны Бертольта Брехта и Лиона Фейхтвангера — результатов не принесли. Имя Неер фигурировало в обменных списках по договору Молотова—Риббентропа, однако, будучи лишённой немецкого гражданства, она не подлежала обмену: это спасло её от немецкого концлагеря и обрекло на советский. В 1942 году Карола Неер умерла от тифа в пересыльной тюрьме. Её сын Георг был отправлен в детский дом и лишь тридцать лет спустя узнал, кем были его родители и что с ними произошло.
Формально этот портрет безупречно вписывается в логику Новой вещественности: ясность, дистанция, отказ от психологического комментария. Он фиксирует внешний облик и не подразумевает «заглядывания» в душу. Но знание судьбы изображённой на нём женщины выводит изображение из режима отстранённой предметности. Биография не опровергает портрет и не разоблачает его — она смещает точку равновесия. Метод предлагает видеть — и не знать; зритель же не в силах отбросить то, что ему известно и в этом разрыве отстранённое созерцание ощущаться как предательство.
Следующие экскурсии по выставке «На исходе дня» — 20 и 21 января в 13:30.
Запись по ссылкам:
20 января - https://bit.ly/ta_new_objectivity
21 января — https://bit.ly/2nd_new_objectivity
Ходатайства — в том числе со стороны Бертольта Брехта и Лиона Фейхтвангера — результатов не принесли. Имя Неер фигурировало в обменных списках по договору Молотова—Риббентропа, однако, будучи лишённой немецкого гражданства, она не подлежала обмену: это спасло её от немецкого концлагеря и обрекло на советский. В 1942 году Карола Неер умерла от тифа в пересыльной тюрьме. Её сын Георг был отправлен в детский дом и лишь тридцать лет спустя узнал, кем были его родители и что с ними произошло.
Формально этот портрет безупречно вписывается в логику Новой вещественности: ясность, дистанция, отказ от психологического комментария. Он фиксирует внешний облик и не подразумевает «заглядывания» в душу. Но знание судьбы изображённой на нём женщины выводит изображение из режима отстранённой предметности. Биография не опровергает портрет и не разоблачает его — она смещает точку равновесия. Метод предлагает видеть — и не знать; зритель же не в силах отбросить то, что ему известно и в этом разрыве отстранённое созерцание ощущаться как предательство.
Следующие экскурсии по выставке «На исходе дня» — 20 и 21 января в 13:30.
Запись по ссылкам:
20 января - https://bit.ly/ta_new_objectivity
21 января — https://bit.ly/2nd_new_objectivity
Google Docs
День минувший
Таша Нешер Аман проводит экскурсию по недавно открывшейся выставке, посвященной 100-летию зарождения художественного движения новой вещественности
запись на вторник, 10 февраля, в 12:30
место проведения - Тель-Авивский музей искусств
запись на вторник, 10 февраля, в 12:30
место проведения - Тель-Авивский музей искусств
Несколько лет назад Музей Израиля получил в дар коллекцию британских собирателей карт Трэвора и Сюзанны Чинн.
Недавно, на основе этой замечательной коллекции, в музее открылась выставка 'Карты Святой Земли раннего Нового Времени: знание, вера и искусство'.
На новой ТиМатической экскурсии 'КартоГенеалогия' с помощью д-ра Мити Фрумина мы попробуем разобраться чем так важны эти карты, как их читать, что в них общего, чем они отличаются, и при чем здесь инквизиция.
__
Стоимость участия: 130 шекелей + вход в Музей Израиля
Продолжительность экскурсии - 2.5-3 часа.
Для участия в экскурсии, запишитесь по ссылке ниже . Просто отметиться в ивенте недостаточно!
_
Запись на пятницу, 23 января:
https://bit.ly/terra_santa_maps_friday
_
Запись на субботу, 24 января:
https://bit.ly/terra_santa_maps_saturday
Недавно, на основе этой замечательной коллекции, в музее открылась выставка 'Карты Святой Земли раннего Нового Времени: знание, вера и искусство'.
На новой ТиМатической экскурсии 'КартоГенеалогия' с помощью д-ра Мити Фрумина мы попробуем разобраться чем так важны эти карты, как их читать, что в них общего, чем они отличаются, и при чем здесь инквизиция.
__
Стоимость участия: 130 шекелей + вход в Музей Израиля
Продолжительность экскурсии - 2.5-3 часа.
Для участия в экскурсии, запишитесь по ссылке ниже . Просто отметиться в ивенте недостаточно!
_
Запись на пятницу, 23 января:
https://bit.ly/terra_santa_maps_friday
_
Запись на субботу, 24 января:
https://bit.ly/terra_santa_maps_saturday
❤2🥰1