📖 #آیه روز از سُورَةُ الفُرۡقَانِ (آیه 15)
🕋 قُلۡ أَذَ ٰلِكَ خَیۡرٌ أَمۡ جَنَّةُ ٱلۡخُلۡدِ ٱلَّتِی وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۚ كَانَتۡ لَهُمۡ جَزَاۤءࣰ وَمَصِیرࣰا
📝 ترجمه خرمدل:
(ای پیغمبر! بدیشان) بگو: آیا این (سرنوشت دردناک) بهتر است، یا بهشت جاویدانی که به پرهیزگاران وعده داده شده است؟ (بهشتی که برابر وعدهی الهی توسّط انبیاء) هم پاداش (اعمال دنیوی) آنان است و هم جایگاه و قرارگاه (سرمدی) ایشان. [[«ذلِکَ»: این سرنوشت بدفرجام دوزخ نام.]]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🕋 قُلۡ أَذَ ٰلِكَ خَیۡرٌ أَمۡ جَنَّةُ ٱلۡخُلۡدِ ٱلَّتِی وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۚ كَانَتۡ لَهُمۡ جَزَاۤءࣰ وَمَصِیرࣰا
📝 ترجمه خرمدل:
(ای پیغمبر! بدیشان) بگو: آیا این (سرنوشت دردناک) بهتر است، یا بهشت جاویدانی که به پرهیزگاران وعده داده شده است؟ (بهشتی که برابر وعدهی الهی توسّط انبیاء) هم پاداش (اعمال دنیوی) آنان است و هم جایگاه و قرارگاه (سرمدی) ایشان. [[«ذلِکَ»: این سرنوشت بدفرجام دوزخ نام.]]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📜 حدیث روز:
📌 دسته: فضائل و آداب
📖 متن حدیث (عربی):
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سَقَيْتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مِنْ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ وهو قَائِمٌ.
عن النَّزَّالِ بنِ سَبْرَةَ رضي الله عنه قال: أَتَى عَلِيٌّ رضي الله عنه بَابَ الرَّحَبَةِ، فَشَرِبَ قَائِمًا، وقال: إِنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ.
عن عمرو بن شُعّيْبٍ، عن أبيه، عن جَدِّهِ رضي الله عنه قال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ قَائِمًا وقَاعِدًا.
📝 ترجمه (فارسی):
از ابن عباس رضی الله عنهما روایت است که می گويد: از آب زمزم به رسول الله صلى الله عليه وسلم دادم و ايشان ايستاده نوشيد.
از نَزَّال بن سَبْرَة رضی الله عنه روایت است که می گوید: علی رضی الله عنه به محوّطه ی مسجدِ کوفه آمد و ايستاده آب نوشيد و گفت: رسول الله صلى الله عليه وسلم را ديدم که ايستاده آب نوشيد؛ همانگونه که ديديد ايستاده آب نوشيدم.
از عمرو بن شعيب از پدرش از جدش رضی الله عنه روايت است که می گوید: رسول الله صلى الله عليه وسلم را ديدم که گاه ايستاده و گاه نشسته آب می نوشيد.
🔎 شرح حدیث:
ابن عباس رضی الله عنهما خبر می دهد که به رسول الله صلی الله علیه وسلم آب زمزم داده و ایشان ایستاده از آن نوشیده است. و علی بن ابی طالب رضی الله عنه ایستاده آب نوشیده و گفته است: رسول الله صلی الله علیه وسلم چنین عمل نمودند. و همچنین عبدالله بن عمرو رضی الله عنهما خبر می دهد که رسول الله صلی الله علیه وسلم را دیده که گاهی ایستاده و گاهی نشسته آب نوشیده است.
📚 منبع: حديث ابن عباس -رضي الله عنهما-:
متفق عليه.
حديث النزال -رضي الله عنه-:
رواه البخاري.
حديث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-:
رواه الترمذي وأحمد
ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📌 دسته: فضائل و آداب
📖 متن حدیث (عربی):
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سَقَيْتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مِنْ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ وهو قَائِمٌ.
عن النَّزَّالِ بنِ سَبْرَةَ رضي الله عنه قال: أَتَى عَلِيٌّ رضي الله عنه بَابَ الرَّحَبَةِ، فَشَرِبَ قَائِمًا، وقال: إِنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ.
عن عمرو بن شُعّيْبٍ، عن أبيه، عن جَدِّهِ رضي الله عنه قال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ قَائِمًا وقَاعِدًا.
📝 ترجمه (فارسی):
از ابن عباس رضی الله عنهما روایت است که می گويد: از آب زمزم به رسول الله صلى الله عليه وسلم دادم و ايشان ايستاده نوشيد.
از نَزَّال بن سَبْرَة رضی الله عنه روایت است که می گوید: علی رضی الله عنه به محوّطه ی مسجدِ کوفه آمد و ايستاده آب نوشيد و گفت: رسول الله صلى الله عليه وسلم را ديدم که ايستاده آب نوشيد؛ همانگونه که ديديد ايستاده آب نوشيدم.
از عمرو بن شعيب از پدرش از جدش رضی الله عنه روايت است که می گوید: رسول الله صلى الله عليه وسلم را ديدم که گاه ايستاده و گاه نشسته آب می نوشيد.
🔎 شرح حدیث:
ابن عباس رضی الله عنهما خبر می دهد که به رسول الله صلی الله علیه وسلم آب زمزم داده و ایشان ایستاده از آن نوشیده است. و علی بن ابی طالب رضی الله عنه ایستاده آب نوشیده و گفته است: رسول الله صلی الله علیه وسلم چنین عمل نمودند. و همچنین عبدالله بن عمرو رضی الله عنهما خبر می دهد که رسول الله صلی الله علیه وسلم را دیده که گاهی ایستاده و گاهی نشسته آب نوشیده است.
📚 منبع: حديث ابن عباس -رضي الله عنهما-:
متفق عليه.
حديث النزال -رضي الله عنه-:
رواه البخاري.
حديث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-:
رواه الترمذي وأحمد
ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🕌 اوقات نماز برای شنبه 21 شهریور:
🔹 صبح: 04:43
🔸 طلوع آفتاب: 06:02
🔹 ظهر: 12:29
🔸 عصر: 15:52
🔹 مغرب: 18:42
🔸 عشاء: 19:57
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🔹 صبح: 04:43
🔸 طلوع آفتاب: 06:02
🔹 ظهر: 12:29
🔸 عصر: 15:52
🔹 مغرب: 18:42
🔸 عشاء: 19:57
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📖 #آیه روز از سُورَةُ الأَحۡقَافِ (آیه 30)
🕋 قَالُوا۟ یَـٰقَوۡمَنَاۤ إِنَّا سَمِعۡنَا كِتَـٰبًا أُنزِلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ یَهۡدِیۤ إِلَى ٱلۡحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِیقࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ
📝 ترجمه خرمدل:
اینان گفتند: ای قوم ما! ما به کتابی گوش فرا دادیم که بعد از موسی فرستاده شده است و کتابهای پیش از خود را تصدیق میکند (و هماهنگ با کتابهای آسمانی پیشین است)، و به سوی حق رهنمود میکند و به راه راست راه مینماید. [[«أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسی»: این که میبینیم سخنی از کتاب عیسی یعنی انجیل در میان نیست، بدان خاطر است که تورات کتاب اصلی و متّفق علیه یهودیان و مسیحیان است و انجیل تابع تورات است و حتّی مسیحیان احکام شرائع خود را از آن گرفته و میگیرند. بعضی هم گفتهاند، این گروه از جنّیان از بعثت عیسی و نزول انجیل آگاه نبودهاند.]]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🕋 قَالُوا۟ یَـٰقَوۡمَنَاۤ إِنَّا سَمِعۡنَا كِتَـٰبًا أُنزِلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ یَهۡدِیۤ إِلَى ٱلۡحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِیقࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ
📝 ترجمه خرمدل:
اینان گفتند: ای قوم ما! ما به کتابی گوش فرا دادیم که بعد از موسی فرستاده شده است و کتابهای پیش از خود را تصدیق میکند (و هماهنگ با کتابهای آسمانی پیشین است)، و به سوی حق رهنمود میکند و به راه راست راه مینماید. [[«أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسی»: این که میبینیم سخنی از کتاب عیسی یعنی انجیل در میان نیست، بدان خاطر است که تورات کتاب اصلی و متّفق علیه یهودیان و مسیحیان است و انجیل تابع تورات است و حتّی مسیحیان احکام شرائع خود را از آن گرفته و میگیرند. بعضی هم گفتهاند، این گروه از جنّیان از بعثت عیسی و نزول انجیل آگاه نبودهاند.]]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📜 حدیث روز:
📌 دسته: حديث و علوم حدیث
📖 متن حدیث (عربی):
عن وَاثِلَةَ بن الأَسْقَعِ ـ رضي الله عنه ـ مرفوعاً: «إن من أعظم الفِرَى أن يَدَّعِيَ الرجلُ إلى غير أبيه، أو يُرِي عَيْنَهُ ما لم تَرَ، أو يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يَقْلْ».
📝 ترجمه (فارسی):
از واثلة بن اسقع رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «إنَّ مِنْ أَعْظَمِ الفِرَى أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أبِيْهِ، أوْ يُرِيَ عَيْنهُ مَالم تَرَ، أوْ يقولَ عَلَى رسولِ اللّه - صلى الله عليه وسلم - مَا لَمْ يَقُلْ»: «از بزرگ ترين دروغ ها، اين است که شخصی خودش را به غيرِ پدرش نسبت دهد يا مدّعیِ ديدن خوابی شود که نديده است يا سخنی را به رسول الله صلى الله عليه وسلم نسبت دهد که ایشان نگفته است».
🔎 شرح حدیث:
از بدترین مصادیق دروغ بستن به الله متعال این است که شخصی خود را به کسی جز پدرش نسبت دهد یا شخصی او را به کسی جز پدرش نسبت دهد و او این مساله را تایید کند؛ این از بدترین انواع دروغ می باشد. و از بزرگترین و بدترین دروغ ها نزد الله این است که کسی ادعا کند در خواب چیزی را دیده که هرگز ندیده است؛ همچنین از بزرگترین و بدترین دروغ ها نزد الله این است که سخن یا عمل یا تاییدی به رسول الله صلی الله علیه وسلم نسبت داده شود که ایشان از آن بری می باشد.
📚 منبع: رواه البخاري
ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📌 دسته: حديث و علوم حدیث
📖 متن حدیث (عربی):
عن وَاثِلَةَ بن الأَسْقَعِ ـ رضي الله عنه ـ مرفوعاً: «إن من أعظم الفِرَى أن يَدَّعِيَ الرجلُ إلى غير أبيه، أو يُرِي عَيْنَهُ ما لم تَرَ، أو يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يَقْلْ».
📝 ترجمه (فارسی):
از واثلة بن اسقع رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «إنَّ مِنْ أَعْظَمِ الفِرَى أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أبِيْهِ، أوْ يُرِيَ عَيْنهُ مَالم تَرَ، أوْ يقولَ عَلَى رسولِ اللّه - صلى الله عليه وسلم - مَا لَمْ يَقُلْ»: «از بزرگ ترين دروغ ها، اين است که شخصی خودش را به غيرِ پدرش نسبت دهد يا مدّعیِ ديدن خوابی شود که نديده است يا سخنی را به رسول الله صلى الله عليه وسلم نسبت دهد که ایشان نگفته است».
🔎 شرح حدیث:
از بدترین مصادیق دروغ بستن به الله متعال این است که شخصی خود را به کسی جز پدرش نسبت دهد یا شخصی او را به کسی جز پدرش نسبت دهد و او این مساله را تایید کند؛ این از بدترین انواع دروغ می باشد. و از بزرگترین و بدترین دروغ ها نزد الله این است که کسی ادعا کند در خواب چیزی را دیده که هرگز ندیده است؛ همچنین از بزرگترین و بدترین دروغ ها نزد الله این است که سخن یا عمل یا تاییدی به رسول الله صلی الله علیه وسلم نسبت داده شود که ایشان از آن بری می باشد.
📚 منبع: رواه البخاري
ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🕌 اوقات نماز برای یکشنبه 22 شهریور:
🔹 صبح: 04:44
🔸 طلوع آفتاب: 06:03
🔹 ظهر: 12:29
🔸 عصر: 15:51
🔹 مغرب: 18:41
🔸 عشاء: 19:56
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🔹 صبح: 04:44
🔸 طلوع آفتاب: 06:03
🔹 ظهر: 12:29
🔸 عصر: 15:51
🔹 مغرب: 18:41
🔸 عشاء: 19:56
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📖 #آیه روز از سُورَةُ الكَهۡفِ (آیه 68)
🕋 وَكَیۡفَ تَصۡبِرُ عَلَىٰ مَا لَمۡ تُحِطۡ بِهِۦ خُبۡرࣰا
📝 ترجمه خرمدل:
و چگونه میتوانی در برابر چیزی که از راز و رمز آن آگاه نیستی، شکیبائی کنی؟! [[«خُبْراً»: آگاهی. شناخت. دانش. تمییز است.]]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🕋 وَكَیۡفَ تَصۡبِرُ عَلَىٰ مَا لَمۡ تُحِطۡ بِهِۦ خُبۡرࣰا
📝 ترجمه خرمدل:
و چگونه میتوانی در برابر چیزی که از راز و رمز آن آگاه نیستی، شکیبائی کنی؟! [[«خُبْراً»: آگاهی. شناخت. دانش. تمییز است.]]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📜 حدیث روز:
📌 دسته: حديث و علوم حدیث
📖 متن حدیث (عربی):
عن المقدام بن معدِيْكَرِب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ».
📝 ترجمه (فارسی):
از مقدام بن معدیکَرِب رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ»: «بدانید که چه بسا حدیث من درحالی به مردی برسد که بر اریکهٔ خود تکیه زده، پس بگوید: میان ما و شما کتاب الله است! هر حلالی که در آن یافتیم آن را حلال میشماریم و هر حرامی که در آن یافتیم آن را حرام میدانیم. [حال آنکه] آنچه رسول الله صلی الله علیه وسلم حرام نموده همانند آنچه الله حرام نموده است».
🔎 شرح حدیث:
پیامبر صلی الله علیه وسلم خبر میدهد که زمانی نزدیک است که گروهی از مردم خواهند بود که یکی از آنان بر تخت خود تکیه زده و چون حدیثی از پیامبر صلی الله علیه وسلم به او برسد میگوید: آنچه در همهٔ امور میان ما و شما فیصله میکند قرآن کریم است، قرآن برای ما کافی است و هر آنچه در آن حلال یافتیم به آن عمل میکنیم و هر آنچه در آن حرام یافتیم، از آن دوری میکنیم. سپس پیامبر صلی الله علیه وسلم بیان داشتند که هر چیزی ایشان در سنتشان حرام نموده یا از آن نهی کرده است، از نظر مرتبه همانند حکمی است که الله در کتابش حرام نموده است، زیرا پیامبر از جانب پروردگارش ابلاغ میکند.
📚 منبع: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه
ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📌 دسته: حديث و علوم حدیث
📖 متن حدیث (عربی):
عن المقدام بن معدِيْكَرِب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ».
📝 ترجمه (فارسی):
از مقدام بن معدیکَرِب رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ»: «بدانید که چه بسا حدیث من درحالی به مردی برسد که بر اریکهٔ خود تکیه زده، پس بگوید: میان ما و شما کتاب الله است! هر حلالی که در آن یافتیم آن را حلال میشماریم و هر حرامی که در آن یافتیم آن را حرام میدانیم. [حال آنکه] آنچه رسول الله صلی الله علیه وسلم حرام نموده همانند آنچه الله حرام نموده است».
🔎 شرح حدیث:
پیامبر صلی الله علیه وسلم خبر میدهد که زمانی نزدیک است که گروهی از مردم خواهند بود که یکی از آنان بر تخت خود تکیه زده و چون حدیثی از پیامبر صلی الله علیه وسلم به او برسد میگوید: آنچه در همهٔ امور میان ما و شما فیصله میکند قرآن کریم است، قرآن برای ما کافی است و هر آنچه در آن حلال یافتیم به آن عمل میکنیم و هر آنچه در آن حرام یافتیم، از آن دوری میکنیم. سپس پیامبر صلی الله علیه وسلم بیان داشتند که هر چیزی ایشان در سنتشان حرام نموده یا از آن نهی کرده است، از نظر مرتبه همانند حکمی است که الله در کتابش حرام نموده است، زیرا پیامبر از جانب پروردگارش ابلاغ میکند.
📚 منبع: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه
ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
از ابوهريره رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند:
«اعمالِ (مردم) در روز دوشنبه و پنجشنبه - به الله متعال - عرضه می شود. لذا دوست دارم درحالی اعمالم - به الله متعال - عرضه گردد که روزه هستم».
─────────────
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
«تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَومَ الاثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ، فَأُحِبُّ أنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأنَا صَائِمٌ»:
«اعمالِ (مردم) در روز دوشنبه و پنجشنبه - به الله متعال - عرضه می شود. لذا دوست دارم درحالی اعمالم - به الله متعال - عرضه گردد که روزه هستم».
─────────────
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🕌 اوقات نماز برای دوشنبه 23 شهریور:
🔹 صبح: 04:44
🔸 طلوع آفتاب: 06:03
🔹 ظهر: 12:29
🔸 عصر: 15:50
🔹 مغرب: 18:39
🔸 عشاء: 19:54
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🔹 صبح: 04:44
🔸 طلوع آفتاب: 06:03
🔹 ظهر: 12:29
🔸 عصر: 15:50
🔹 مغرب: 18:39
🔸 عشاء: 19:54
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📖 #آیه روز از سُورَةُ يُوسُفَ (آیه 57)
🕋 وَلَأَجۡرُ ٱلۡـَٔاخِرَةِ خَیۡرࣱ لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ یَتَّقُونَ
📝 ترجمه خرمدل:
و پاداش آخرت، برای کسانی که (در دنیا) ایمان میآورند و پرهیزگاری میکنند، بهتر (و والاتر از پاداش دنیوی ایشان) است. [[«آمَنُوا وَ کَانُوا یَتَّقُونَ»: ذکر این عبارت در قالب ماضی و مضارع بیانگر ثبات و استمرار بر ایمان و تقوا است.]]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🕋 وَلَأَجۡرُ ٱلۡـَٔاخِرَةِ خَیۡرࣱ لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ یَتَّقُونَ
📝 ترجمه خرمدل:
و پاداش آخرت، برای کسانی که (در دنیا) ایمان میآورند و پرهیزگاری میکنند، بهتر (و والاتر از پاداش دنیوی ایشان) است. [[«آمَنُوا وَ کَانُوا یَتَّقُونَ»: ذکر این عبارت در قالب ماضی و مضارع بیانگر ثبات و استمرار بر ایمان و تقوا است.]]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📜 حدیث روز:
📌 دسته: قرآن و علوم قرآنی
📖 متن حدیث (عربی):
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْإِبِلِ فِي عُقُلِهَا».
📝 ترجمه (فارسی):
از ابوموسی اشعری ـ رضی الله عنه ـ روایت است که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند: «تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْإِبِلِ فِي عُقُلِهَا»: «این قرآن را پیوسته بخوانید (و به آن پایبند باشید؛) زیرا سوگند به كسى كه جان محمد در دست اوست [فراموش كردن] قرآن سريعتر از فرار كردن شترانى است كه پاهایشان با طناب بسته شده است».
🔎 شرح حدیث:
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ به مواظبت از قرآن و محافظت و مداومت بر تلاوت آن امر کرده تا کسی که آن را در سینه خود حفظ کرده است، فراموش نکند؛ و ایشان با سوگند بر این مهم تاکید کرده که رفتن و فراموش شدن قرآن از سینهها سریعتر از فرار شترانی است که پاهایشان بسته شده است، چنانکه اگر انسان بر آن مراقبت نماید آن را نگه میدارد و اگر رهایش سازد، از دست میرود.
📚 منبع: متفق عليه
ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📌 دسته: قرآن و علوم قرآنی
📖 متن حدیث (عربی):
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْإِبِلِ فِي عُقُلِهَا».
📝 ترجمه (فارسی):
از ابوموسی اشعری ـ رضی الله عنه ـ روایت است که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند: «تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْإِبِلِ فِي عُقُلِهَا»: «این قرآن را پیوسته بخوانید (و به آن پایبند باشید؛) زیرا سوگند به كسى كه جان محمد در دست اوست [فراموش كردن] قرآن سريعتر از فرار كردن شترانى است كه پاهایشان با طناب بسته شده است».
🔎 شرح حدیث:
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ به مواظبت از قرآن و محافظت و مداومت بر تلاوت آن امر کرده تا کسی که آن را در سینه خود حفظ کرده است، فراموش نکند؛ و ایشان با سوگند بر این مهم تاکید کرده که رفتن و فراموش شدن قرآن از سینهها سریعتر از فرار شترانی است که پاهایشان بسته شده است، چنانکه اگر انسان بر آن مراقبت نماید آن را نگه میدارد و اگر رهایش سازد، از دست میرود.
📚 منبع: متفق عليه
ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📚کلاس های درس ماموستا سید رسول:
🔶🔸دوشنبه ها:
کلاس احکام
🟢بعد از نماز مغرب
🔷🔹چهارشنبه ها:
کلاس تفسیر قرآن
🟢 بعد از نماز مغرب
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🔶🔸دوشنبه ها:
کلاس احکام
🟢بعد از نماز مغرب
🔷🔹چهارشنبه ها:
کلاس تفسیر قرآن
🟢 بعد از نماز مغرب
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🕌 اوقات نماز برای سهشنبه 24 شهریور:
🔹 صبح: 04:45
🔸 طلوع آفتاب: 06:04
🔹 ظهر: 12:29
🔸 عصر: 15:49
🔹 مغرب: 18:37
🔸 عشاء: 19:52
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🔹 صبح: 04:45
🔸 طلوع آفتاب: 06:04
🔹 ظهر: 12:29
🔸 عصر: 15:49
🔹 مغرب: 18:37
🔸 عشاء: 19:52
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📖 #آیه روز از سُورَةُ القَمَرِ (آیه 4)
🕋 وَلَقَدۡ جَاۤءَهُم مِّنَ ٱلۡأَنۢبَاۤءِ مَا فِیهِ مُزۡدَجَرٌ
📝 ترجمه خرمدل:
اخباری که بتوانند موجب بیزاری (و دوری ایشان از گناهها و بدیها) شود به اندازهی کافی برای آنان آمده است. [[«الأنبَآءِ»: جمع نبأ، اخبار. مراد خبرهای طوائف و ملل پیشین است که به عذابهای گوناگون دچار آمدهاند و با بلاهای بزرگی ریشهکن گشتهاند، و نیز مراد وجود حقائق کونی و رهنمودهای پیغمبران و سخنان ایشان درباره مکافات و مجازات دنیا و آخرت است. «مُزْدَجَرٌ»: انزجار و ابتعاد از شرّ. دوری گزیدن و بیزاری جستن از گناهان و بدیها. مصدر میمی باب افتعال زجر است.]]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🕋 وَلَقَدۡ جَاۤءَهُم مِّنَ ٱلۡأَنۢبَاۤءِ مَا فِیهِ مُزۡدَجَرٌ
📝 ترجمه خرمدل:
اخباری که بتوانند موجب بیزاری (و دوری ایشان از گناهها و بدیها) شود به اندازهی کافی برای آنان آمده است. [[«الأنبَآءِ»: جمع نبأ، اخبار. مراد خبرهای طوائف و ملل پیشین است که به عذابهای گوناگون دچار آمدهاند و با بلاهای بزرگی ریشهکن گشتهاند، و نیز مراد وجود حقائق کونی و رهنمودهای پیغمبران و سخنان ایشان درباره مکافات و مجازات دنیا و آخرت است. «مُزْدَجَرٌ»: انزجار و ابتعاد از شرّ. دوری گزیدن و بیزاری جستن از گناهان و بدیها. مصدر میمی باب افتعال زجر است.]]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📜 حدیث روز:
📌 دسته: حديث و علوم حدیث
📖 متن حدیث (عربی):
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ».
📝 ترجمه (فارسی):
از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ روایت است که رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمود: «سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ»: «در آخر امتم مردمانی خواهند بود که برای شما احادیثی میگویند که شما و پدرانتان نشنیدهاید، پس از آنان به دور باشید و آنان را از خود دور کنید».
🔎 شرح حدیث:
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ خبر دادهاند که در آخر امت ایشان مردمانی آشکار میشوند که دروغ میبندند و چیزهایی میگویند که کسی پیش از آنان نگفته است و احادیثی دروغین و ساختگی را نقل میکنند. پیامبر ـ علیه الصلاة والسلام ـ ما را امر نموده که از آنان دوری کنیم و با آنان همنشین نشویم و سخنانشان را نشنویم؛ تا مبادا حدیث ساختگی در دلها بنشیند و خلاصی جستن از آن برای ما سخت و دشوار گردد.
📚 منبع: رواه مسلم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📌 دسته: حديث و علوم حدیث
📖 متن حدیث (عربی):
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ».
📝 ترجمه (فارسی):
از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ روایت است که رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمود: «سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ»: «در آخر امتم مردمانی خواهند بود که برای شما احادیثی میگویند که شما و پدرانتان نشنیدهاید، پس از آنان به دور باشید و آنان را از خود دور کنید».
🔎 شرح حدیث:
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ خبر دادهاند که در آخر امت ایشان مردمانی آشکار میشوند که دروغ میبندند و چیزهایی میگویند که کسی پیش از آنان نگفته است و احادیثی دروغین و ساختگی را نقل میکنند. پیامبر ـ علیه الصلاة والسلام ـ ما را امر نموده که از آنان دوری کنیم و با آنان همنشین نشویم و سخنانشان را نشنویم؛ تا مبادا حدیث ساختگی در دلها بنشیند و خلاصی جستن از آن برای ما سخت و دشوار گردد.
📚 منبع: رواه مسلم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🕌 اوقات نماز برای چهارشنبه 25 شهریور:
🔹 صبح: 04:46
🔸 طلوع آفتاب: 06:05
🔹 ظهر: 12:29
🔸 عصر: 15:48
🔹 مغرب: 18:36
🔸 عشاء: 19:51
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🔹 صبح: 04:46
🔸 طلوع آفتاب: 06:05
🔹 ظهر: 12:29
🔸 عصر: 15:48
🔹 مغرب: 18:36
🔸 عشاء: 19:51
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📖 #آیه روز از سُورَةُ الحَدِيدِ (آیه 15)
🕋 فَٱلۡیَوۡمَ لَا یُؤۡخَذُ مِنكُمۡ فِدۡیَةࣱ وَلَا مِنَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ۚ مَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُۖ هِیَ مَوۡلَىٰكُمۡۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِیرُ
📝 ترجمه خرمدل:
پس امروز، هم از شما، و هم از کافران، عوضی و غرامتی پذیرفته نمیشود. جایگاه شماها آتش دوزخ است. دوزخ سرپرستتان است (و پناهگاهی جز آن ندارید) و چه بد سرنوشتی و چه بد جایگاهی است! [[«فِدْیَةٌ»: عوض. غرامت. در قیامت تنها وسیله نجات ایمان و عمل صالح است. در آن روز تمام اسباب و وسائل مادی که در این جهان برای رسیدن به مقاصد معمول است از کار میافتد، و پیوندها بریده میشود (نگا: بقره / 48 و 254، دخان / 41، طور / 46، مؤمنون / 101، مدثر / 38). «مَأْوَاکُمُ النَّارُ»: (نگا: عنکبوت / 25، جاثیه / 34). «مَوْلی»: سرپرست. سرور. یار و یاور. در اینجا واژه آقا و یاور، جنبه ریشخند و تمسخر دارد. بدان میماند که ستمگری به مهلکه بیفتد و طلب کمک کند و بدو گفته شود: یار و مددکار و ولی و سرپرست تو چوبه دار، و پرت کردن به میان آتش سوزان و قهار است. «بِئْسَ الْمَصِیرُ»: (نگا: بقره / 126، آلعمران / 162، انفال / 16).]]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🕋 فَٱلۡیَوۡمَ لَا یُؤۡخَذُ مِنكُمۡ فِدۡیَةࣱ وَلَا مِنَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ۚ مَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُۖ هِیَ مَوۡلَىٰكُمۡۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِیرُ
📝 ترجمه خرمدل:
پس امروز، هم از شما، و هم از کافران، عوضی و غرامتی پذیرفته نمیشود. جایگاه شماها آتش دوزخ است. دوزخ سرپرستتان است (و پناهگاهی جز آن ندارید) و چه بد سرنوشتی و چه بد جایگاهی است! [[«فِدْیَةٌ»: عوض. غرامت. در قیامت تنها وسیله نجات ایمان و عمل صالح است. در آن روز تمام اسباب و وسائل مادی که در این جهان برای رسیدن به مقاصد معمول است از کار میافتد، و پیوندها بریده میشود (نگا: بقره / 48 و 254، دخان / 41، طور / 46، مؤمنون / 101، مدثر / 38). «مَأْوَاکُمُ النَّارُ»: (نگا: عنکبوت / 25، جاثیه / 34). «مَوْلی»: سرپرست. سرور. یار و یاور. در اینجا واژه آقا و یاور، جنبه ریشخند و تمسخر دارد. بدان میماند که ستمگری به مهلکه بیفتد و طلب کمک کند و بدو گفته شود: یار و مددکار و ولی و سرپرست تو چوبه دار، و پرت کردن به میان آتش سوزان و قهار است. «بِئْسَ الْمَصِیرُ»: (نگا: بقره / 126، آلعمران / 162، انفال / 16).]]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📜 حدیث روز:
📌 دسته: فقه و اصول
📖 متن حدیث (عربی):
عن عائشة رضي الله عنها «أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ في أثواب بِيضٍ يَمَانِيَةٍ، ليس فيها قَمِيص وَلا عِمَامَة».
📝 ترجمه (فارسی):
از عایشه رضی الله عنها روایت است که رسول الله صلى الله عليه وسلم در سه پارچه ی سفید یمنی کفن شد که در بین آنها قمیص و عمامه ای نبود.
🔎 شرح حدیث:
عایشه رضی الله عنها از کفن رسول الله صلى الله عليه وسلم و رنگ و تعداد آن خبر می دهد؛ چنانکه بدن مبارک در سه پارچه ی سفید یمنی کفن شد و در قمیص و عمامه کفن نشد؛ اما این تعداد پارچه به این دلیل است که پوشیدن میت، امری مهمتر از پوشیدن زنده است و سزاوارتر به توجه می باشد.
📚 منبع: متفق عليه
ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📌 دسته: فقه و اصول
📖 متن حدیث (عربی):
عن عائشة رضي الله عنها «أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ في أثواب بِيضٍ يَمَانِيَةٍ، ليس فيها قَمِيص وَلا عِمَامَة».
📝 ترجمه (فارسی):
از عایشه رضی الله عنها روایت است که رسول الله صلى الله عليه وسلم در سه پارچه ی سفید یمنی کفن شد که در بین آنها قمیص و عمامه ای نبود.
🔎 شرح حدیث:
عایشه رضی الله عنها از کفن رسول الله صلى الله عليه وسلم و رنگ و تعداد آن خبر می دهد؛ چنانکه بدن مبارک در سه پارچه ی سفید یمنی کفن شد و در قمیص و عمامه کفن نشد؛ اما این تعداد پارچه به این دلیل است که پوشیدن میت، امری مهمتر از پوشیدن زنده است و سزاوارتر به توجه می باشد.
📚 منبع: متفق عليه
ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
📚کلاس های درس ماموستا سید رسول:
🔶🔸دوشنبه ها:
کلاس احکام
🟢بعد از نماز مغرب
🔷🔹چهارشنبه ها:
کلاس تفسیر قرآن
🟢 بعد از نماز مغرب
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
🔶🔸دوشنبه ها:
کلاس احکام
🟢بعد از نماز مغرب
🔷🔹چهارشنبه ها:
کلاس تفسیر قرآن
🟢 بعد از نماز مغرب
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
از ابوهريره رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند:
«اعمالِ (مردم) در روز دوشنبه و پنجشنبه - به الله متعال - عرضه می شود. لذا دوست دارم درحالی اعمالم - به الله متعال - عرضه گردد که روزه هستم».
─────────────
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن
«تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَومَ الاثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ، فَأُحِبُّ أنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأنَا صَائِمٌ»:
«اعمالِ (مردم) در روز دوشنبه و پنجشنبه - به الله متعال - عرضه می شود. لذا دوست دارم درحالی اعمالم - به الله متعال - عرضه گردد که روزه هستم».
─────────────
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن