📖 #آیه روز از سُورَةُ القَارِعَةِ (آیه 7)

🕋 فَهُوَ فِی عِیشَةࣲ رَّاضِیَةࣲ


📝 ترجمه خرمدل:
او در زندگی رضایت بخشی بسر می‌برد. [[«عِیشَةٍ»: زندگی. «رَاضِیَةٍ»: رضایت بخش. یعنی زندگیی که صاحب آن بدان راضی و از آن خوشنود است (نگا: حاقّه / 21).]]

ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

📜 حدیث روز:

📌 دسته: فقه و اصول

📖 متن حدیث (عربی):
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهُما أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِيتُ ثَلَاثَ لَيَالٍ، إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ»، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: «مَا مَرَّتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ إِلَّا وَعِنْدِي وَصِيَّتِي».

📝 ترجمه (فارسی):
از عبدالله بن عمر رضی‌الله‌عنهما روایت است که از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم شنید که فرمودند: «مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِيتُ ثَلَاثَ لَيَالٍ، إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ» یعنی: «برای هیچ مسلمانی که چیزی برای وصیت کردن دارد، شایسته نیست که سه شب را سپری کند، مگر آنکه وصیتش نزد او نوشته شده باشد». عبدالله بن عمر رضی‌الله‌عنهما گفت: «از زمانی که این را از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم شنیدم، شبی بر من نگذشت، مگر آنکه وصیتم نزدم بود».

🔎 شرح حدیث:
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم خبر داده‌اند که برای مسلمانی که چیزی برای وصیت کردن دارد - چه از حقوق باشد یا اموال، هرچند اندک - شایسته نیست که سه شب را سپری کند، مگر آنکه وصیتش نزد او نوشته شده باشد. عبدالله بن عمر رضی‌الله‌عنهما گفت: از زمانی که این سخن را از ایشان صلی‌الله‌علیه‌وسلم شنیدم، شبی را سپری نکردم، مگر آنکه وصیتم نزدم بود.

📚 منبع: متفق عليه

ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

📚کلاس های درس ماموستا سید رسول:

🔶🔸دوشنبه ها:

کلاس احکام

🟢بعد از نماز مغرب


🔷🔹چهارشنبه ها:

کلاس تفسیر قرآن

🟢 بعد از نماز مغرب

@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

از ابوهريره رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند:

«تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَومَ الاثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ، فَأُحِبُّ أنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأنَا صَائِمٌ»:

«اعمالِ (مردم) در روز دوشنبه و پنجشنبه - به الله متعال - عرضه می شود. لذا دوست دارم درحالی اعمالم - به الله متعال - عرضه گردد که روزه هستم».

─────────────
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

🕌 اوقات نماز برای پنج‌شنبه 29 مرداد:

🔹 صبح: 04:24
🔸 طلوع آفتاب: 05:45
🔹 ظهر: 12:35
🔸 عصر: 16:08
🔹 مغرب: 19:13
🔸 عشاء: 20:29

@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

مانای گشتی ئایەتەکانی [ 231  = 232 =  233 ] سوڕەتی (البقرة)
(1)بەباشی پێکەوە بون و بە باشی لێک جیا بونەوەی پیاوو ژن (2) گل نەدانەوەی ژن بە بیری زیان پێ گەیاندن،  لە گەڵ ئامۆژگاریەکی گرینگ بۆ کەس و کاری ئەو ئافرەتان لە پڕۆسەی هاوسەر گیریدا  (3)  باسی شیردان بە مناڵ و لە شیر بڕینەوەی بە ڕەزامەندی و ڕاوێژی باوکان و دایکان ،

1405/5/28

👇👇👇👇👇👇
https://t.me/tekyehvachamanmosque

📖 #آیه روز از سُورَةُ المَائـِدَةِ (آیه 30)

🕋 فَطَوَّعَتۡ لَهُۥ نَفۡسُهُۥ قَتۡلَ أَخِیهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ


📝 ترجمه خرمدل:
پس نفس (سرکش) او تدریجاً کشتن برادرش را در نظرش آراست و او را مصمّم به کشتن کرد، و (عاقبت به ندای وجدان گوش فرا نداد و) او را کشت! و از زیانکاران شد (و هم ایمان خود را و هم برادرش را از دست داد). [[«فَطَوَّعَتْ»: کم‌کم بیاراست و سهل و ساده جلوه داد.]]

ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

📜 حدیث روز:

📌 دسته: فضائل و آداب

📖 متن حدیث (عربی):
عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً: «ألا أخبركم بمن يحرم على النار؟ أو بمن تحرم عليه النار؟ تحرم على كل قريب هَيِّنٍ لَيِّنٍ سهل».

📝 ترجمه (فارسی):
از ابن مسعود رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «أَلا أُخْبرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلى النَّارِ أَوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّار؟ تَحْرُمُ على كُلِّ قَرِيبٍ هَيِّنٍ ليِّنٍ سَهْلٍ»: «آيا به شما از کسی خبر بدهم که بر آتش دوزخ حرام است يا از کسی که آتش دوزخ بر او حرام می باشد؟ آتش دوزخ بر هر مسلمانِ خوش برخورد، باوقار، نرم خو و آسان گير حرام است».

🔎 شرح حدیث:
آیا به شما از کسی خبر ندهم که از آتش بازداشته می شود یا آتش از او بازداشته می شود؛ آتش دوزخ بر هرکسی که جهت طاعت و عبادت با مردم همنشین گردد و به اندازه ی توان خود با آنها مهربان و نرم خو باشد و بر کسانی که بردبار و خوش رفتار باشند و با مردم رفتاری توام با بخشش و تسامح داشته باشند، حرام می باشد.

📚 منبع: رواه الترمذي وأحمد

ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

🕌 اوقات نماز برای جمعه 30 مرداد:

🔹 صبح: 04:24
🔸 طلوع آفتاب: 05:45
🔹 ظهر: 12:35
🔸 عصر: 16:07
🔹 مغرب: 19:12
🔸 عشاء: 20:28

@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

📖 #آیه روز از سُورَةُ النَّحۡلِ (آیه 106)

🕋 مَن كَفَرَ بِٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ إِیمَـٰنِهِۦۤ إِلَّا مَنۡ أُكۡرِهَ وَقَلۡبُهُۥ مُطۡمَىِٕنُّۢ بِٱلۡإِیمَـٰنِ وَلَـٰكِن مَّن شَرَحَ بِٱلۡكُفۡرِ صَدۡرࣰا فَعَلَیۡهِمۡ غَضَبࣱ مِّنَ ٱللَّهِ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِیمࣱ


📝 ترجمه خرمدل:
کسانی که پس از ایمان آوردنشان کافر می‌شوند - بجز آنان که (تحت فشار و اجبار) وادار به اظهار کفر می‌گردند و در همان حال دلهایشان ثابت بر ایمان است - آری! چنین کسانی که سینه‌ی خود را برای پذیرش مجدّد کفر گشاده می‌دارند (و به دلخواه خود دوباره کفر را می‌پذیرند)، خشم تند و تیز خدا (در دنیا) گریبانگیرشان می‌شود، و (در آخرت، کیفر و) عذاب بزرگی دارند. [[«أُکْرِهَ»: مجبور گردد. وادار شود. «قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِیمَانِ»: دل او ثابت بر ایمان و ماندگار بر آن است. «مَن شَرَحَ بِالْکُفْرِ صَدْراً»: کسی که از کفر خوشحال و بدان معتقد گردد. واژه (صَدْراً) تمییز است. «شَرَحَ»: مراد از شرح صدر، باز کردن آن برای قبول و پذیرش چیزی است (نگا: أنعام / 125، طه / 25، شرح / 1).]]

ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

📜 حدیث روز:

📌 دسته: سيرت و تاريخ

📖 متن حدیث (عربی):
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا.

📝 ترجمه (فارسی):
از انس بن مالک ـ رضی الله عنه ـ روایت است که گفت: رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ خوش اخلاق‌ترین مردم بود.

🔎 شرح حدیث:
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ کامل‌ترین مردم از نظر اخلاق بود؛ ایشان در همهٔ اخلاق و محاسن از جمله نیکو سخن بودن و بذل خیر و گشاده‌رویی و خودداری از آزار و اذیت دیگران و تحمل آزار آنان پیشگام بودند.

📚 منبع: متفق عليه

ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

🕌 اوقات نماز برای شنبه 31 مرداد:

🔹 صبح: 04:25
🔸 طلوع آفتاب: 05:46
🔹 ظهر: 12:35
🔸 عصر: 16:07
🔹 مغرب: 19:11
🔸 عشاء: 20:27

@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

ئادابەکانی شەوو ، ڕۆژوو ، نوێژی جومعە ،
لەم وتارەدا باسی دوازدە ئەدەب لە ئادابەکانی نوێژی جومعە کراوە بە وردی  ، کە بریتین لە = الاستعدادلها=قرائة سورة الكهف=والصلاة علی النبی [ص]=والاغتسال و الزینة=والبكور الی الجامع=والتفل قبله=وعدم التخطی الرقاب=والدنو من الامام=والتوجه الی الامام=والتحول عند النعاس=واخیرا، الدعاء فی ساعة الاجابة یوم الجمعة ،

1405/5/30

👇👇👇👇👇
https://t.me/tekyehvachamanmosque

📖 #آیه روز از سُورَةُ الشُّعَرَاءِ (آیه 221)

🕋 هَلۡ أُنَبِّئُكُمۡ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ ٱلشَّیَـٰطِینُ


📝 ترجمه خرمدل:
آیا به شما خبر بدهم شیاطین بر چه کسی نازل می‌شوند (و القاء وسوسه می‌کنند؟). [[«هَلْ أُنَبِّئُکُمْ ...»: این آیه پاسخ به تهمت کافران است که می‌گفتند قرآن را شیاطین به محمّد القاء می‌کنند.]]

ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

📜 حدیث روز:

📌 دسته: فقه و اصول

📖 متن حدیث (عربی):
عن ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: عَلَى الْجَبْهَةِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ، وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ، وَلَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَالشَّعَرَ».

📝 ترجمه (فارسی):
از ابن عباس ـ رضی الله عنهما ـ روایت است که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمود: «أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: عَلَى الْجَبْهَةِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ، وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ، وَلَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَالشَّعَرَ»: «به من امر شده كه بر روى هفت استخوان سجده کنم: بر پيشانى و با دستش به بينى اشاره نمود؛ و دو دست و دو زانو و انگشتان پاها؛ و اينكه لباس و موها(ی سر خود) را [در داخل نماز] جمع نكنيم».

🔎 شرح حدیث:
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ بیان داشته که الله متعال ایشان را امر کرده‌ که در نماز، بر هفت عضو از اعضای بدن سجده کند که عبارتند از:

نخست: پیشانی، یعنی قسمت صاف صورت، بالای بینی و چشم‌ها. و پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ به بینی خود اشاره می‌کند تا بیان دارد که پیشانی و بینی یک عضو از اعضای هفتگانه هستند؛ و تا تاکیدی باشد بر اینکه بینی سجده کننده زمین را لمس می‌کند.

عضو دوم و سوم، دست‌ها هستند.

عضو چهارم و پنجم، زانو‌ها هستند.

عضو ششم و هفتم، انگشتان دو پا هستند.

و امر می‌کند که موهای‌مان را در نماز نبندیم یا در هنگام سجده لباس‌مان را برای محافظت از برخورد با زمین جمع نکنیم، بلکه آن را رها سازیم تا به زمین بیفتد و همراه با اعضا به سجده رود.

📚 منبع: متفق عليه

ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

🕌 اوقات نماز برای یکشنبه 1 شهریور:

🔹 صبح: 04:26
🔸 طلوع آفتاب: 05:47
🔹 ظهر: 12:35
🔸 عصر: 16:06
🔹 مغرب: 19:09
🔸 عشاء: 20:25

@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

📖 #آیه روز از سُورَةُ المُدَّثِّرِ (آیه 17)

🕋 سَأُرۡهِقُهُۥ صَعُودًا


📝 ترجمه خرمدل:
به زودی او را به بالا رفتن از گردنه (ی مشکلات و معضلات زندگی) وامی‌دارم (و به سختیها و دشواریهای فراوان دچار می‌سازم). [[«سَأُرْهِقُهُ»: او را وادار می‌کنم (نگا: کهف / 73 و 80). «صَعُوداً»: گردنه سخت و بلند. مراد مبتلا ساختن به سختیها و دشواریها و واداشتن به مشقّتها و ناگواریها و دردها و رنجها است.]]

ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

📜 حدیث روز:

📌 دسته: دعوت و احتساب

📖 متن حدیث (عربی):
عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعاً: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حِمَارًا مَوْسُومَ الوَجْهِ، فأنكر ذلك؟ فقال: «والله لا أَسِمُهُ إلا أقصى شيء من الوجه» وأمر بحماره فُكُوِيَ في جَاعِرَتَيْهِ، فهو أول من كوى الجاعرتين.

📝 ترجمه (فارسی):
از ابن عباس رضی الله عنهما روایت است که می گويد: رسول الله صلى الله عليه وسلم الاغی ديد که صورتش داغ شده بود و اين كار - يعنی داغ کردن صورت - را ناپسند شمرد. پس عباس گفت: به الله سوگند که من فقط جايی را داغ می کنم که از صورت حيوان دور باشد. سپس دستور داد که الاغش را بياورند و آنگاه دو کَپَلش را داغ کردند. و او نخستين کسی بود که داغ کردن دو کپل حيوانات را - برای نشانه گذاری - انجام داد.

🔎 شرح حدیث:
رسول الله صلی الله علیه وسلم الاغی را دید که صورتش داغ شده بود، پس این کار را ناپسند شمرد. داغ کردن برای نشانه گذاری حیوان بود، چنانکه هر قبیله ای داغ گذاری مشخصی داشت؛ داغ گذاری قبیله ای به صورت مربع شکل و داغ گذاری دیگری به صورت دایره و آن یکی به صورت هلالی بوده است تا به این صورت وجه تمایزی بین حیوانات هر قبیله باشد. مهم این است که هر قبیله داغ گذاری مشخصی داشته است.
این کار باعث می شد حیوان هر قبیله مشخص باشد و در صورت گم شدن، داغِ مشخصِ قبیله ای را که به آن تعلق دارد به همراه داشته باشد تا وقتی پیدا شد به قبیله ی مذکور باز گردانده شود.
گوینده ی این سخن: «به الله سوگند که من فقط جايی را داغ می کنم که از صورت حيوان دور باشد» عباس بن عبدالمطلب رضی الله عنه می باشد. چنانکه در روایت ابن حبان در صحیحش از ابن عباس رضی الله عنه آمده که: عباس صورت شتر یا حیوانی را داغ کرده بود؛ چون رسول الله صلی الله علیه وسلم آن را دید، خشمگین شد؛ این بود که عباس گفت: از این پس فقط در ما تحت حیوان داغ گذاری می کنم. لذا داغ گذاری را در کپل حیوان انجام می داد.
و به این ترتیب بعد از دانستن نهی مذکور، سوگند خورد هیچ الاغی را داغ گذاری نکند مگر در دورترین بخش بدن آن از صورتش؛ و در روایت ابن حبان آمده است: «از این پس فقط در ما تحت حیوان داغ گذاری می کنم. لذا داغ گذاری را در کپل حیوان انجام می داد».
سپس دستور داد الاغش را در قسمت کپل هایش داغ گذاری کنند. چون دم حیوان روی ران هایش را می گیرد.
نووی رحمه الله می گوید: «برای داغ گذاری مستحب است که گوش های گوسفند و بیخ ران های گاو و شتر داغ شود. چون محل سخت و محکمی است و درد کمتری را به همراه دارد و موهای این قسمت کمتر است و داغ شدگی مشخص می باشد. و فایده ی داغ کردن متمایز نمودن حیوانات از یکدیگر می باشد».
و عباس رضی الله عنه اولین کسی بود که در ناحیه ی کپل های حیوان داغ گذاری کرد.

📚 منبع: رواه مسلم

ــــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

از ابوهريره رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند:

«تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَومَ الاثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ، فَأُحِبُّ أنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأنَا صَائِمٌ»:

«اعمالِ (مردم) در روز دوشنبه و پنجشنبه - به الله متعال - عرضه می شود. لذا دوست دارم درحالی اعمالم - به الله متعال - عرضه گردد که روزه هستم».

─────────────
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

🕌 اوقات نماز برای دوشنبه 2 شهریور:

🔹 صبح: 04:27
🔸 طلوع آفتاب: 05:48
🔹 ظهر: 12:35
🔸 عصر: 16:06
🔹 مغرب: 19:08
🔸 عشاء: 20:24

@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن

📖 #آیه روز از سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ (آیه 157)

🕋 وَلَىِٕن قُتِلۡتُمۡ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَوۡ مُتُّمۡ لَمَغۡفِرَةࣱ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَحۡمَةٌ خَیۡرࣱ مِّمَّا یَجۡمَعُونَ


📝 ترجمه خرمدل:
و اگر در راه خدا کشته شوید یا بمیرید، مغفرت و مرحمتی (که شما را در برمی‌گیرد) بهتر از چیزهائی است که (آنان در طول عمر) جمع‌آوری می‌کنند. [[«لَئِنْ»: اگر. «قُتِلْتُمْ ...»: فعل شرط است، و جواب شرط محذوف است که (لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللهِ ...) جانشین و در معنی آن است.]]

ـــــــــــــــــــــــــــــ
@tchmosque | مسجد جامع تکیه و چمن