Forwarded from Русский Восток
Храм Казанской иконы Божией Матери в поселке Тельма, расположенном в 8 километрах от города Усолье-Сибирское, является одним из красивейших на территории Иркутской области. Это один из немногих храмов, сохранившихся почти в первозданном виде.
Строительство каменной церкви началось в 1814 году на месте сгоревшей деревянной церкви по инициативе директора местной фабрики Игната Ивановича Соколовского.
Есть несколько версий о том, кто именно занимался проектированием и строительством церкви. В одних источниках упоминается Иоахим Иванович Шорин - ссыльный мастер, прикомандированный к фабрике, в других источниках указывается участие иркутского архитектора Я.И.Кругликова. Также есть предположения о том, что храм возводили итальянские мастера. Ни одна из версий на данный момент не подтверждена.
Внешний облик и внутреннее убранство храма выполнены в стиле позднего классицизма и представляют собой уникальный для Восточной Сибири пример храма-ротонды.
В верхнем ярусе колокольни ссыльным мастером Климовым были установлены музыкальные часы, которые могли исполнять 12 музыкальных произведений.
Снаружи церкви на парапете стояли две алебастровые фигуры ангелов с трубами. Такие же ангелы находились внутри храма, у входа. Каждый час механизм приводил фигуры в движение, трубы ангелов поднимались, и исполнялась одна из мелодий.
В 1936 году церковь закрыли и изъяли из нее все ценности: с икон сняли дорогостоящие ризы, уничтожили музыкальный механизм часов и алебастровые фигуры ангелов. Чтобы сбросить большой колокол весом 75 пудов, богоборцам пришлось прорубить стену колокольни.
Храм переоборудовали под зернохранилище. Рабочие, которым было велено подготовить храм под новые цели, а так же вынести и сжечь перед храмом все иконы и утварь, побоялись божьего наказания и сожгли лишь часть киотов, аналои, сломанные рамы и мебель. А иконы спрятали в алтаре, который забили досками и засыпали зерном.
Когда власти решили взорвать храм, из Иркутска пришла машина со взрывчаткой, увидев, что храм до самого купола был весь засыпан зерном, взрывотехники вернулись обратно в город. Таким образом храм был спасен.
В 1945 году в храме возобновились богослужения. Но коммунисты всячески пытались воспрепятствовать возрождению храма и церковной жизни. Во время богослужения приходили уполномоченные, переписывали прихожан поименно для дальнейших идеологических давлений. Также, во время богослужения, мог забежать участковый, достать из кобуры наган и начать палить в купол церкви. Да и в другое время, расстреливали окна, кресты и маковки куполов.
Многих усилий стоило восстановление храма. После колоссальной работы по восстановлению и реставрации, храм был освящен в 2011 году на престольный праздник в честь иконы Казанской Божией Матери.
И хотя некоторые работы всё еще ведутся, в храме каждый день совершаются богослужения, и он открыт для прихожан и гостей.
Адрес храма: Иркутская область, Усольский район, поселок Тельма, улица Зуева, дом 1.
Подписаться на Русский Восток
Строительство каменной церкви началось в 1814 году на месте сгоревшей деревянной церкви по инициативе директора местной фабрики Игната Ивановича Соколовского.
Есть несколько версий о том, кто именно занимался проектированием и строительством церкви. В одних источниках упоминается Иоахим Иванович Шорин - ссыльный мастер, прикомандированный к фабрике, в других источниках указывается участие иркутского архитектора Я.И.Кругликова. Также есть предположения о том, что храм возводили итальянские мастера. Ни одна из версий на данный момент не подтверждена.
Внешний облик и внутреннее убранство храма выполнены в стиле позднего классицизма и представляют собой уникальный для Восточной Сибири пример храма-ротонды.
В верхнем ярусе колокольни ссыльным мастером Климовым были установлены музыкальные часы, которые могли исполнять 12 музыкальных произведений.
Снаружи церкви на парапете стояли две алебастровые фигуры ангелов с трубами. Такие же ангелы находились внутри храма, у входа. Каждый час механизм приводил фигуры в движение, трубы ангелов поднимались, и исполнялась одна из мелодий.
В 1936 году церковь закрыли и изъяли из нее все ценности: с икон сняли дорогостоящие ризы, уничтожили музыкальный механизм часов и алебастровые фигуры ангелов. Чтобы сбросить большой колокол весом 75 пудов, богоборцам пришлось прорубить стену колокольни.
Храм переоборудовали под зернохранилище. Рабочие, которым было велено подготовить храм под новые цели, а так же вынести и сжечь перед храмом все иконы и утварь, побоялись божьего наказания и сожгли лишь часть киотов, аналои, сломанные рамы и мебель. А иконы спрятали в алтаре, который забили досками и засыпали зерном.
Когда власти решили взорвать храм, из Иркутска пришла машина со взрывчаткой, увидев, что храм до самого купола был весь засыпан зерном, взрывотехники вернулись обратно в город. Таким образом храм был спасен.
В 1945 году в храме возобновились богослужения. Но коммунисты всячески пытались воспрепятствовать возрождению храма и церковной жизни. Во время богослужения приходили уполномоченные, переписывали прихожан поименно для дальнейших идеологических давлений. Также, во время богослужения, мог забежать участковый, достать из кобуры наган и начать палить в купол церкви. Да и в другое время, расстреливали окна, кресты и маковки куполов.
Многих усилий стоило восстановление храма. После колоссальной работы по восстановлению и реставрации, храм был освящен в 2011 году на престольный праздник в честь иконы Казанской Божией Матери.
И хотя некоторые работы всё еще ведутся, в храме каждый день совершаются богослужения, и он открыт для прихожан и гостей.
Адрес храма: Иркутская область, Усольский район, поселок Тельма, улица Зуева, дом 1.
Подписаться на Русский Восток
Forwarded from Россия и Монголия
Китайские СМИ:
«Если РФ распадется, территория Дальнего Востока площадью 7 миллионов квадратных километров не должна быть потеряна. Пекинский договор передал России 400 000 квадратных километров территории к востоку от реки Уссури, включая Владивосток и остров Сахалин. В результате этих договоров Китай потерял более миллиона квадратных километров, что значительно ослабило его оборону на северо-восточной границе.
«Если РФ распадется, территория Дальнего Востока площадью 7 миллионов квадратных километров не должна быть потеряна. Пекинский договор передал России 400 000 квадратных километров территории к востоку от реки Уссури, включая Владивосток и остров Сахалин. В результате этих договоров Китай потерял более миллиона квадратных километров, что значительно ослабило его оборону на северо-восточной границе.
В настоящее время российская экономика находится в застое, ВВП страны меньше, чем у одной провинции Китая, а цены стремительно растут.
Конфликт на Украине , начавшийся в 2022 году, вынудил основные российские войска передислоцироваться на запад, в результате чего на Дальнем Востоке осталось менее 50 000 военнослужащих — по сути, пустая оболочка. Этот регион богат ресурсами — золотом, алмазами, нефтью и многим другим — и составляет значительную часть национального производства России.
Однако финансовое положение российского правительства подорвано войной, что не позволяет ему сосредоточиться на этом вопросе. Китай, с другой стороны, сталкивается с серьезным дефицитом энергоносителей: газопроводы с Дальнего Востока ежегодно поставляют 38 миллиардов кубометров природного газа, чего достаточно для удовлетворения лишь 10% потребностей страны в газе.
Если в российском центральном правительстве воцарится хаос, на Дальнем Востоке легко могут вспыхнуть проблемы, и внешние державы, такие как США и Япония, безусловно, будут внимательно следить за развитием событий. Китай уже много лет активно участвует в жизни Дальнего Востока. Китайские компании строят там дороги, порты, занимаются добычей полезных ископаемых и сельским хозяйством, привлекая капитал и технологии. Юань там все чаще используется, даже малыми предприятиями, использующими WeChat.
Не стоит пытаться захватить Дальний Восток силой; это приведёт к глобальному окружению, как в случае с Крымом. Разумный подход — быть более сговорчивым, продолжать инвестировать деньги и людские ресурсы, заключать долгосрочные контракты и поддерживать прокитайские силы в регионе. Номинально независимый, но практически зависимый от китайской поддержки. Дальний Восток малонаселён, отдалён и имеет плохую инфраструктуру; Россия не может эффективно управлять им самостоятельно. Китай помогает заполнить пробелы, тем самым обеспечивая свои жизненно важные интересы.
Российский Дальний Восток в настоящее время переживает серьезную потерю населения, превращаясь в необитаемые территории. Китайские иммигранты могли бы приехать туда на работу, но им следует быть осторожными, чтобы не вызвать недовольство местного населения.
Китай должен готовиться к худшему, иначе может начаться паника. История учит нас, что территориальные вакуумыКитайские СМИ:
«Если РФ распадется, территория Дальнего Востока площадью 7 миллионов квадратных километров не должна быть потеряна. Пекинский договор передал России 400 000 квадратных километров территории к востоку от реки Уссури, включая Владивосток и остров Сахалин. В результате этих договоров Китай потерял более миллиона квадратных километров, что значительно ослабило его оборону на северо-восточной границе.
В настоящее время российская экономика находится в застое, ВВП страны меньше, чем у одной провинции Китая, а цены стремительно растут.
Конфликт на Украине , начавшийся в 2022 году, вынудил основные российские войска передислоцироваться на запад, в результате чего на Дальнем Востоке осталось менее 50 000 военнослужащих — по сути, пустая оболочка. Этот регион богат ресурсами — золотом, алмазами, нефтью и многим другим — и составляет значительную часть национального производства России.
Однако финансовое положение российского правительства подорвано войной, что не позволяет ему сосредоточиться на этом вопросе. Китай, с другой стороны, сталкивается с серьезным дефицитом энергоносителей: газопроводы с Дальнего Востока ежегодно поставляют 38 миллиардов кубометров природного газа, чего достаточно для удовлетворения лишь 10% потребностей страны в газе.
网易财经
中国须做最坏打算：若俄罗斯解体，这块700万的土地，一定不能丢
中国须做最坏打算：若俄罗斯解体，这块700万的土地，一定不能丢,中国,韩国,外交,俄罗斯,乌克兰,克里米亚
Forwarded from Россия и Монголия
Если в российском центральном правительстве воцарится хаос, на Дальнем Востоке легко могут вспыхнуть проблемы, и внешние державы, такие как США и Япония, безусловно, будут внимательно следить за развитием событий. Китай уже много лет активно участвует в жизни Дальнего Востока. Китайские компании строят там дороги, порты, занимаются добычей полезных ископаемых и сельским хозяйством, привлекая капитал и технологии. Юань там все чаще используется, даже малыми предприятиями, использующими WeChat.
Не стоит пытаться захватить Дальний Восток силой; это приведёт к глобальному окружению, как в случае с Крымом. Разумный подход — быть более сговорчивым, продолжать инвестировать деньги и людские ресурсы, заключать долгосрочные контракты и поддерживать прокитайские силы в регионе. Номинально независимый, но практически зависимый от китайской поддержки. Дальний Восток малонаселён, отдалён и имеет плохую инфраструктуру; Россия не может эффективно управлять им самостоятельно. Китай помогает заполнить пробелы, тем самым обеспечивая свои жизненно важные интересы.
Российский Дальний Восток в настоящее время переживает серьезную потерю населения, превращаясь в необитаемые территории. Китайские иммигранты могли бы приехать туда на работу, но им следует быть осторожными, чтобы не вызвать недовольство местного населения.
Китай должен готовиться к худшему, иначе может начаться паника. История учит нас, что территориальные вакуумы всегда заполняются. Династия Цин потеряла территории, потому что ей не хватало сил для их защиты. Сейчас Китай находится в ином положении; у него есть экономические рычаги. Он должен продолжать расширять свое присутствие, проникая в страну через торговлю, культуру и финансы. Сначала нужно подготовить почву, заключить соглашения и облегчить обращение юаня. Когда политический ландшафт изменится, Китай прочно утвердится, обретя реальный контроль.
В целом, планы Китая в отношении Дальнего Востока носят долгосрочный характер. Основное внимание уделяется экономическому проникновению. 7 миллионов квадратных километров нельзя терять, поскольку речь идёт о безопасности и ресурсах. Распад России — это не шутка; только при тщательной подготовке можно спокойно двигаться вперёд».
@ejdailyru всегда заполняются. Династия Цин потеряла территории, потому что ей не хватало сил для их защиты. Сейчас Китай находится в ином положении; у него есть экономические рычаги. Он должен продолжать расширять свое присутствие, проникая в страну через торговлю, культуру и финансы. Сначала нужно подготовить почву, заключить соглашения и облегчить обращение юаня. Когда политический ландшафт изменится, Китай прочно утвердится, обретя реальный контроль.
В целом, планы Китая в отношении Дальнего Востока носят долгосрочный характер. Основное внимание уделяется экономическому проникновению. 7 миллионов квадратных километров нельзя терять, поскольку речь идёт о безопасности и ресурсах. Распад России — это не шутка; только при тщательной подготовке можно спокойно двигаться вперёд».
@ejdailyru
Forwarded from Россия и Монголия
Монгольским манкуртам- мечтателям о возрождении империи Чингисхана посвящается...
У Китая несколько иные планы.
У Китая несколько иные планы.
У Хренчлено просто рвёт от того, что образец славянской эстетики, созданный уроженкой Улан-Удэ, стал популярен https://t.me/silapravda/11353
Telegram
Сила в правде
"Снегурочка" похожа на силиконовую содержанку или просто бл..дь. Надо же как можно испохабить чистую детскую песенку. Правильно, что заблокировали.
https://t.me/shot_shot/89953?single
https://t.me/shot_shot/89953?single
Напомним, Афанасий фон Бейтон был одно время казачьим головой Верхнеудинского острога. Исторический факт, который почему-то оказался полузабыт https://t.me/Russkij_Vostok/5867?single
Telegram
Русский Восток
Forwarded from «Московский комсомолец» в Бурятии
Ветераны СВО из Бурятии поделились впечатлениями от форума «Вместе победим!»
В Москве завершился Всероссийский форум ветеранов специальной военной операции «Вместе победим!». Он объединил более 1000 ветеранов СВО и тех, кто ежедневно поддерживает героев и их семьи. Руководители министерств и ведомств, эксперты в области спорта, культуры, образования и реабилитации обсудили направления помощи защитникам, которые возвращаются к мирной жизни. Но самым важным стало то, что ветераны вновь увидели своих боевых товарищей, поговорили по душам, поделились планами.
Бурятию на мероприятии представляли ветераны СВО Павел Фёдоров, Роман Шалтагачев, Владимир Коневин, Олег Александровский, Алексей Алексеев, Владимир Дугаров, Владимир Вильмов, Владимир Ефимов, Владимир Раднаев и Алексей Цыремпилов, а также заместитель руководителя филиала фонда «Защитники Отечества» в Бурятии Денис Леонов.
«Форум рассчитан на три дня. Первый день у нас был творческий: встреча с Владимиром Машковым и дальнейший просмотр кинофильма. Второй день у нас был уже рабочий. С утра в концертном зале «Россия» перед нами выступали заместитель Председателя Правительства Российской Федерации Татьяна Голикова, статс-секретарь – заместитель главы военного ведомства России, председатель фонда «Защитники Отечества» Анна Цивилева, а также министр здравоохранения Михаил Мурашко. Конечно же, самое главное - встреча с боевыми товарищами. И вот в заключительный день мы едем на обзорную экскурсию по Москве, а после этого нас ждёт концерт. Хотелось бы поблагодарить организаторов такого масштабного мероприятия. Очень круто! Всем спасибо!», - рассказал о своих впечатлениях Павел Фёдоров, заместитель председателя Ассоциации ветеранов СВО Бурятии, представитель Уполномоченного по правам человека в республике, участник программы «Патриоты Бурятии» и депутат Народного Хурал. Далее
В Москве завершился Всероссийский форум ветеранов специальной военной операции «Вместе победим!». Он объединил более 1000 ветеранов СВО и тех, кто ежедневно поддерживает героев и их семьи. Руководители министерств и ведомств, эксперты в области спорта, культуры, образования и реабилитации обсудили направления помощи защитникам, которые возвращаются к мирной жизни. Но самым важным стало то, что ветераны вновь увидели своих боевых товарищей, поговорили по душам, поделились планами.
Бурятию на мероприятии представляли ветераны СВО Павел Фёдоров, Роман Шалтагачев, Владимир Коневин, Олег Александровский, Алексей Алексеев, Владимир Дугаров, Владимир Вильмов, Владимир Ефимов, Владимир Раднаев и Алексей Цыремпилов, а также заместитель руководителя филиала фонда «Защитники Отечества» в Бурятии Денис Леонов.
«Форум рассчитан на три дня. Первый день у нас был творческий: встреча с Владимиром Машковым и дальнейший просмотр кинофильма. Второй день у нас был уже рабочий. С утра в концертном зале «Россия» перед нами выступали заместитель Председателя Правительства Российской Федерации Татьяна Голикова, статс-секретарь – заместитель главы военного ведомства России, председатель фонда «Защитники Отечества» Анна Цивилева, а также министр здравоохранения Михаил Мурашко. Конечно же, самое главное - встреча с боевыми товарищами. И вот в заключительный день мы едем на обзорную экскурсию по Москве, а после этого нас ждёт концерт. Хотелось бы поблагодарить организаторов такого масштабного мероприятия. Очень круто! Всем спасибо!», - рассказал о своих впечатлениях Павел Фёдоров, заместитель председателя Ассоциации ветеранов СВО Бурятии, представитель Уполномоченного по правам человека в республике, участник программы «Патриоты Бурятии» и депутат Народного Хурал. Далее
ulan.mk.ru
Ветераны СВО из Бурятии поделились впечатлениями от форума «Вместе победим!»
В Москве завершился Всероссийский форум ветеранов специальной военной операции «Вместе победим!»
Forwarded from Россия и Монголия
Памятник Чингисхану?!..
Я уже не раз высказывал своё отношение к культу Чингисхана (например, здесь https://t.me/gea_rim/8958), который в Монголии сегодня, и это вполне очевидно, используют не в целях «сплочения нации», а как инструмент возвышения над другими народам. В том числе – и проживающими на территории России. Писал и о том, что самые неблагополучные (в плане психического здоровья) из числа представителей этих народов пытаются примазаться к этому культу и к халха-монголам – заодно. Забывая о том, что там, в Монголии, к тем же бурятам и к калмыкам до сих пор относятся, мягко говоря, не очень… А если говорить конкретно, то считают «предателями, ушедшими от монголов в Россию», а также «виновными за репрессии, за искажение традиционной культуры монголов» в двадцатые-тридцатые годы прошлого века. Впрочем, в Монголии многие (и почему-то поголовно – т.н. «демократы», а на самом деле – манкурты) вообще во всех своих бедах считают виновной Россию в целом, ставя ей в вину сам факт её существования…
Что касается памятника Чингисхану, то поставить его в России – это подыграть монгольскому даже не национализму (в определённых рамках он необходим каждой стране), а монгольскому шовинизму. И при этом совершенно не имеет значения, был ли на самом деле Чингисхан, а если и был, то где родился – на территории Монголии (монгольская версия) или на территории российского Забайкалья (как утверждают далеко не самые авторитетные наши краеведы и историки). Вопрос в другом…, а с какой целью собираются поставить этот памятник? С целью привлечь туристов? Каких туристов, откуда?!.. Из Монголии, или из Китая? Спросите, наконец, по этому поводу ту же самую Ирину Ермолину (это директор турфирмы «Спутник» в Забайкальске), самого авторитетного эксперта по российско-китайским туристским обменам, и потом уж апеллируйте к её мнению!
Но, сдаётся мне, что такой памятник, будь он построен, станет не мотивацией к посещению туристов из соседних стран, а вечной занозой, камнем преткновения в национальных отношениях внутри России. И, кстати, мне интересно, как бы реагировали монголы на установку памятника, например, Ивану Грозному или Петру Первому где-нибудь в том же Ховд аймаке?.. Вопрос, конечно, риторический.
А также такой памятник станет ещё одним вкладом в претензии историков из соседнего государства на территорию России. Так же, как и постоянные ссылки на то, что «раз Су У пас овец у Байкала, то это китайская территория». Так, напомню, Мао Цзэдун упоминал Су У, когда отказался выходить из вагона на станции Слюдянка близ Байкала во время визита в СССР в 1949 году. Лидер КНР объяснил своё решение так: «Здесь пас стада пастух Сичэнь Су У». В этих словах содержался намёк на то, что Сибирь — исконная китайская территория, занятая русскими. А поскольку китайцы давно уже «приватизировали» фигуру Чингисхана, ссылаясь на то, что он «по сути, основатель династии Юань», то не использовать такой повод, как памятник («русские же сами признали, что Чингисхан родился здесь!») они, конечно, не упустят. Так давайте еще поставим памятник Су У где-нибудь на Ольхоне! Или в Закамне (а где ещё мог пасти китайский пленник овец, не в тайге же!..), там тоже нужны туристы.
Я уже не раз высказывал своё отношение к культу Чингисхана (например, здесь https://t.me/gea_rim/8958), который в Монголии сегодня, и это вполне очевидно, используют не в целях «сплочения нации», а как инструмент возвышения над другими народам. В том числе – и проживающими на территории России. Писал и о том, что самые неблагополучные (в плане психического здоровья) из числа представителей этих народов пытаются примазаться к этому культу и к халха-монголам – заодно. Забывая о том, что там, в Монголии, к тем же бурятам и к калмыкам до сих пор относятся, мягко говоря, не очень… А если говорить конкретно, то считают «предателями, ушедшими от монголов в Россию», а также «виновными за репрессии, за искажение традиционной культуры монголов» в двадцатые-тридцатые годы прошлого века. Впрочем, в Монголии многие (и почему-то поголовно – т.н. «демократы», а на самом деле – манкурты) вообще во всех своих бедах считают виновной Россию в целом, ставя ей в вину сам факт её существования…
Что касается памятника Чингисхану, то поставить его в России – это подыграть монгольскому даже не национализму (в определённых рамках он необходим каждой стране), а монгольскому шовинизму. И при этом совершенно не имеет значения, был ли на самом деле Чингисхан, а если и был, то где родился – на территории Монголии (монгольская версия) или на территории российского Забайкалья (как утверждают далеко не самые авторитетные наши краеведы и историки). Вопрос в другом…, а с какой целью собираются поставить этот памятник? С целью привлечь туристов? Каких туристов, откуда?!.. Из Монголии, или из Китая? Спросите, наконец, по этому поводу ту же самую Ирину Ермолину (это директор турфирмы «Спутник» в Забайкальске), самого авторитетного эксперта по российско-китайским туристским обменам, и потом уж апеллируйте к её мнению!
Но, сдаётся мне, что такой памятник, будь он построен, станет не мотивацией к посещению туристов из соседних стран, а вечной занозой, камнем преткновения в национальных отношениях внутри России. И, кстати, мне интересно, как бы реагировали монголы на установку памятника, например, Ивану Грозному или Петру Первому где-нибудь в том же Ховд аймаке?.. Вопрос, конечно, риторический.
А также такой памятник станет ещё одним вкладом в претензии историков из соседнего государства на территорию России. Так же, как и постоянные ссылки на то, что «раз Су У пас овец у Байкала, то это китайская территория». Так, напомню, Мао Цзэдун упоминал Су У, когда отказался выходить из вагона на станции Слюдянка близ Байкала во время визита в СССР в 1949 году. Лидер КНР объяснил своё решение так: «Здесь пас стада пастух Сичэнь Су У». В этих словах содержался намёк на то, что Сибирь — исконная китайская территория, занятая русскими. А поскольку китайцы давно уже «приватизировали» фигуру Чингисхана, ссылаясь на то, что он «по сути, основатель династии Юань», то не использовать такой повод, как памятник («русские же сами признали, что Чингисхан родился здесь!») они, конечно, не упустят. Так давайте еще поставим памятник Су У где-нибудь на Ольхоне! Или в Закамне (а где ещё мог пасти китайский пленник овец, не в тайге же!..), там тоже нужны туристы.
Telegram
Россия и Монголия
"Ради красного словца не пожалею и отца"... А точнее - очевидных исторических истин. Буряты как самостоятельный народ окончательно сформировались только к XVII-му веку. Поэтому говорить, в данном контексте, можно о первопредках бурят (а к ним относятся не…
Forwarded from Россия и Монголия
И хоть кто-нибудь предложил бы поставить памятник такой, действительно объединяющей весь монгольский (и не только) мир, пусть и не исторической, фигуре как Гэсэр. Это был бы не просто памятник, а символ борьбы с силами всемирного зла. К которому я отношу и самого любимого монгольскими манкуртам из «третьих соседей» – США. Впрочем, для них, для монгольских «демократов» Америка до сих пор – «сияющий град на холме». Несмотря на то, что только за последние сто лет она развязала более двухсот войн по всему миру, первой применила атомное оружие против мирного населения, что травила миллионами литров дефолианта «Agent Orange» жителей Вьетнама…, перечислять можно бесконечно. Какое-то совершенно рабское ослепление призраком «демократии»!.. Мы, конечно, тоже в 90-е не избежали этого наваждения, и до сих пор заметная часть россиян от него не избавилось, а это тоже манкурты, только отечественного образца. Надеюсь, что СВО завершит процесс окончательно очищения России от этих мутагенов…
А что касается Дугина, то его, честно говоря, жалко. Гибель дочери, и это очевидно, окончательно его сломила. За пышными фразами и высокопарными заявлениями наблюдается растерянность, утрата точки опоры. Только в таком состоянии он мог заявить: «Чингисхан – это наше Всё!». А ведь наше ВСЁ - это Россия и её народы, это наша неоднозначная, и чаще - трагическая, нежели благостная (как её любят изображать турбопатриоты), история. На судьбу России повлияло и ордынское иго, и предательства со стороны т.н. элит (чего мы не без оснований опасаемся и сегодня...), и извечная ненависть со стороны Европы. Безоглядно любить Россию сложно, особенно посторонним, но понимать её, понимать её интересы и учитывать их просто необходимо, в том числе и для выживания её соседей, и не только самых ближних. А этого никак не могут понять "наши партнёры", т.н. "Запад".
Вот к таким, не особо оригинальным выводам, пришёл я в ходе обозначения своего подхода к строительству памятника Чингисхану. Если, конечно, кому-нибудь интересна моя точка зрения по этому поводу...
А что касается Дугина, то его, честно говоря, жалко. Гибель дочери, и это очевидно, окончательно его сломила. За пышными фразами и высокопарными заявлениями наблюдается растерянность, утрата точки опоры. Только в таком состоянии он мог заявить: «Чингисхан – это наше Всё!». А ведь наше ВСЁ - это Россия и её народы, это наша неоднозначная, и чаще - трагическая, нежели благостная (как её любят изображать турбопатриоты), история. На судьбу России повлияло и ордынское иго, и предательства со стороны т.н. элит (чего мы не без оснований опасаемся и сегодня...), и извечная ненависть со стороны Европы. Безоглядно любить Россию сложно, особенно посторонним, но понимать её, понимать её интересы и учитывать их просто необходимо, в том числе и для выживания её соседей, и не только самых ближних. А этого никак не могут понять "наши партнёры", т.н. "Запад".
Вот к таким, не особо оригинальным выводам, пришёл я в ходе обозначения своего подхода к строительству памятника Чингисхану. Если, конечно, кому-нибудь интересна моя точка зрения по этому поводу...
Forwarded from UlanMedia.ru | Новости Бурятии
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Новый метод реабилитации участников СВО в Бурятии показали на НТВ
В республике запустили реабилитацию участников СВО с помощью общения с лошадьми
В Бурятии участники спецоперации проходят реабилитацию с помощью иппотерапии — общения с лошадьми и верховой езды.
Метод дополняет традиционные способы восстановления и уже помогает бойцам справляться с физическими и психологическими травмами.
Сюжет об этом вышел в программе НТВ «Сегодня».
Среди участников — Данзан Очиров, получивший минно-взрывное ранение.
Арсалан Дымбрылов, с детства уверенно сидящий в седле, использует иппотерапию для борьбы с последствиями ранения: осколки попали в голову и тело.
Видео: НТВ
❗️ UlanMedia | Прислать новость
В республике запустили реабилитацию участников СВО с помощью общения с лошадьми
В Бурятии участники спецоперации проходят реабилитацию с помощью иппотерапии — общения с лошадьми и верховой езды.
Метод дополняет традиционные способы восстановления и уже помогает бойцам справляться с физическими и психологическими травмами.
Сюжет об этом вышел в программе НТВ «Сегодня».
Среди участников — Данзан Очиров, получивший минно-взрывное ранение.
«На лошади легче становится, сильной боли нет», — говорит он.
Арсалан Дымбрылов, с детства уверенно сидящий в седле, использует иппотерапию для борьбы с последствиями ранения: осколки попали в голову и тело.
«Лошадь чувствует и понимает человека, ей можно полностью довериться», — отмечает ветеран Артем Ли, участник программы «Патриоты Бурятии».
Видео: НТВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Поддубный |Z|О|V| edition
Сообщают, что наши ФАБы с УМПК впервые с начала СВО поразили объекты в Одесской области. А именно - железнодорожный мост в Затоке. Тот самый, построенный на совесть советскими инженерами, и который очень непросто разобрать даже крылатыми ракетами. А разобрать его нужно. Конструкция имеет очень большое значение для снабжения украинских боевиков. По мосту проходит один из логистических маршрутов при доставке оружия для ВСУ с территории соседней Румынии.
Пока же нет точных данных о состоянии моста после прилёта умного чугуния, но начало, как говорится, положено.
Подпишись ТГ / Подпишись МАХ
Пока же нет точных данных о состоянии моста после прилёта умного чугуния, но начало, как говорится, положено.
Подпишись ТГ / Подпишись МАХ
Forwarded from Найрамдал: Бурятия – Монголия (ARD)
Разные варианты хроники «Бальжин хатан» имели широчайшее хождение среди бурят. Даже в 1960-х годах на руках у населения еще хранились сотни экземпляров. Список 1820-х гг. был переведен и издан на русском. Сейчас уже сложно сказать, какой из тех списков читал Николай Дамдинов, главное – он читал. Маленький факт, но он показывает, что творческая интеллигенция была вполне знакома с летописным наследием бурят. Можно верить в то, что писатели и поэты тогда имели сравнительно хорошое представление и о фольклоре. Совсем другая ситуация всегда была и есть со знаниями конкретных исторических событий, дат, локаций, имен, но тут проблема уходила в саму науку Бурятии. Историков-медиевистов у нас всегда было до странности мало, а сейчас их еще меньше, и неизвестно, когда их будет достаточное количество и когда у них будет возможность качественно работать. Оттого и появляются в академических, причем обобщающих, монографиях, написанных целыми коллективами ученых, такие строки, как «четырехвековый темный период в истории бурятского народа».
Миф о бурятской истории в советском искусстве
Если даже сегодня у нас все непросто с познанием истории до 1689 года, то что говорить о сталинском или позднесоветском периодах. Бурятские писатели тех страшных лет отчасти не знали многих нюансов истории, а отчасти – с разной степенью остроумия – выкручивались из щепетильных, или не вполне понятных, ситуаций. Например, Николай Дамдинов интерпретировал мотив драк с собаками в том духе, что Бабжа вынужден был таким образом добывать себе еду, отбирая ее у собак. Это был популярный в советской идеологической схеме нарратив о бедности, в которой будто бы прозябали буряты. В летописях этого нет, мотив скрывает в себе нечто более серьезное. Вспомним, что и в «Сокровенном сказании монголов», Есугей, отправляя девятилетного Тэмуджина к свату Дай-сэчену, говорил: «Оставляю тебе моего сына в зятьях, но мой сын боится собак. Сват, не давай ему пугаться собак!». В обоих сюжетах мотив, по-видимому, подразумевает какой-то вид подростковой инициации мальчиков.
В более раннем произведении, пьесе Н.Г. Балдано 1944 г. «Бабжа Барас баатар», была особая сцена сердечной встречи бурятского войска с союзным (!) отрядом «Баатар Сагаан хаан’a», причем начальник последнего дарит Бабжа Барасу ружье и саблю. Вообще-то история с ружьем Бабжа Бараса была неплохо известна среди бурят. Получил он его не в подарок, а добыл в бою, который состоялся на берегу Байкала. Через много лет он подарил свой трофей монгольскому ламе, близкому родственнику цинвана Абуная, сына чахарского хана Лигдана. Конечно, в советские годы, особенно после 1959, о таких нюансах громко не говорили.
С Бальжин все было гораздо сложнее. Происхождение сюжетов о ней и сегодня-то остается одной из самых занимательных загадок бурятской истории. В советские годы ей повезло, что она оказалась героиней некоего бурятского восстания, в итоге которого повстанцы откуда-то с юго-востока ушли в Агу, а оттуда добрались еще дальше на запад. Некоторые мотивы отлично вписались в официально одобряемое русло, которое направляло все мысли в единый водоем концепции о «беззащитных бурятах, угнетаемых чужеземными феодалами».
В 1975 году образ Бальжин-хатан появляется в романе Цырена Галанова «Хун шубуун», а на закате СССР по мотивам истории Бальжин была поставлена пьеса. Мне довелось ее видеть примерно в 1989 или 1990 гг., причем во время гастролей Бурятского театра драмы в Улан-Баторе. Там Бальжин и Бабжа Барас тоже сделаны современниками, а лейтмотивом восстания звучала идея ухода от угнетателей на север под защиту «Сагаан хаан’а». Для той эпохи подобные вещи стали, можно сказать, обязательными, почти ритуальными вставками. При этом интеллигенция в основном вполне понимала, что история Бальжин происходила, как минимум, на поколение раньше даже 1630-х годов.
Подробнее: https://asiarussia.ru/articles/48807/
Миф о бурятской истории в советском искусстве
Если даже сегодня у нас все непросто с познанием истории до 1689 года, то что говорить о сталинском или позднесоветском периодах. Бурятские писатели тех страшных лет отчасти не знали многих нюансов истории, а отчасти – с разной степенью остроумия – выкручивались из щепетильных, или не вполне понятных, ситуаций. Например, Николай Дамдинов интерпретировал мотив драк с собаками в том духе, что Бабжа вынужден был таким образом добывать себе еду, отбирая ее у собак. Это был популярный в советской идеологической схеме нарратив о бедности, в которой будто бы прозябали буряты. В летописях этого нет, мотив скрывает в себе нечто более серьезное. Вспомним, что и в «Сокровенном сказании монголов», Есугей, отправляя девятилетного Тэмуджина к свату Дай-сэчену, говорил: «Оставляю тебе моего сына в зятьях, но мой сын боится собак. Сват, не давай ему пугаться собак!». В обоих сюжетах мотив, по-видимому, подразумевает какой-то вид подростковой инициации мальчиков.
В более раннем произведении, пьесе Н.Г. Балдано 1944 г. «Бабжа Барас баатар», была особая сцена сердечной встречи бурятского войска с союзным (!) отрядом «Баатар Сагаан хаан’a», причем начальник последнего дарит Бабжа Барасу ружье и саблю. Вообще-то история с ружьем Бабжа Бараса была неплохо известна среди бурят. Получил он его не в подарок, а добыл в бою, который состоялся на берегу Байкала. Через много лет он подарил свой трофей монгольскому ламе, близкому родственнику цинвана Абуная, сына чахарского хана Лигдана. Конечно, в советские годы, особенно после 1959, о таких нюансах громко не говорили.
С Бальжин все было гораздо сложнее. Происхождение сюжетов о ней и сегодня-то остается одной из самых занимательных загадок бурятской истории. В советские годы ей повезло, что она оказалась героиней некоего бурятского восстания, в итоге которого повстанцы откуда-то с юго-востока ушли в Агу, а оттуда добрались еще дальше на запад. Некоторые мотивы отлично вписались в официально одобряемое русло, которое направляло все мысли в единый водоем концепции о «беззащитных бурятах, угнетаемых чужеземными феодалами».
В 1975 году образ Бальжин-хатан появляется в романе Цырена Галанова «Хун шубуун», а на закате СССР по мотивам истории Бальжин была поставлена пьеса. Мне довелось ее видеть примерно в 1989 или 1990 гг., причем во время гастролей Бурятского театра драмы в Улан-Баторе. Там Бальжин и Бабжа Барас тоже сделаны современниками, а лейтмотивом восстания звучала идея ухода от угнетателей на север под защиту «Сагаан хаан’а». Для той эпохи подобные вещи стали, можно сказать, обязательными, почти ритуальными вставками. При этом интеллигенция в основном вполне понимала, что история Бальжин происходила, как минимум, на поколение раньше даже 1630-х годов.
Подробнее: https://asiarussia.ru/articles/48807/
asiarussia.ru
Образ царицы Бальжин в старой и новой культуре бурят. Часть 3
Можно считать почти чудом, что при коммунистах образы Бальжин-хатан, Бабжа Бараса и Шилдэя-занги попали в число идеологически безвредных.
Forwarded from Алексей Цыденов
Участники СВО и члены их семей могут получить консультацию и большинство мер поддержки в МФЦ.
Сегодня провели выездное совещание, чтобы на месте убедиться в том, что в МФЦ можно получить необходимую консультацию и оформить услугу по мерам поддержки. Республиканские и федеральные меры можно либо получить в МФЦ, либо можно было получить профессиональную консультацию — где, какая мера поддержки действует, для кого, какие документы нужны, как подать заявку и т.д.
Мы находимся в постоянном процессе анализа и обновления мер поддержки для наших защитников – участников и ветеранов спецоперации, совершенствуем сам порядок получения помощи. В МФЦ с нового года начнут работать юристы Минсоцразвития и уже сейчас работают специалисты фонда "Защитники Отечества".
❗️У нас на сегодня 115 мер поддержки работает: 46 услуг можно получить непосредственно в МФЦ, и по остальным мерам осуществляется информирование: специалист полностью описывает порядок получения услуги.
Мы сейчас проверяем, как это работает.
Сегодня провели выездное совещание, чтобы на месте убедиться в том, что в МФЦ можно получить необходимую консультацию и оформить услугу по мерам поддержки. Республиканские и федеральные меры можно либо получить в МФЦ, либо можно было получить профессиональную консультацию — где, какая мера поддержки действует, для кого, какие документы нужны, как подать заявку и т.д.
Мы находимся в постоянном процессе анализа и обновления мер поддержки для наших защитников – участников и ветеранов спецоперации, совершенствуем сам порядок получения помощи. В МФЦ с нового года начнут работать юристы Минсоцразвития и уже сейчас работают специалисты фонда "Защитники Отечества".
❗️У нас на сегодня 115 мер поддержки работает: 46 услуг можно получить непосредственно в МФЦ, и по остальным мерам осуществляется информирование: специалист полностью описывает порядок получения услуги.
Мы сейчас проверяем, как это работает.