Китайский вариант (Тавровский)
3.6K subscribers
3.28K photos
173 videos
18 files
1.29K links
События с китайской спецификой
Download Telegram
ОРБАН И СИ ЦЗИНЬПИН ПРИМЕРЯЮТ НА СЕБЯ "УКРАИНСКУЮ РУБАШКУ" Мое выступление в "Соловьев-лайв" 8 июля, 13.00 https://disk.yandex.ru/i/bXzyyqHdc7XAyAз 150 тысяч венгров на Украине подвергаются тем же притеснениям, против которых восстали Крым и Донбасс. Если они восстанут против запрета говорить по-венгерски, Орбан будет вынужден помочь соотечественникам и окажется в положении Путина. Си Цзиньпина все активнее провоцируют на расправу с сепаратистами, которые внушили 23 миллионам местных китайцев идею "тайваньской идентичности", несовместимой с пребыванием в Поднебесной.
АКТУАЛЬНЫЕ МЫСЛИ ИЗ 1900 ГОДА -12 Основатель "азийства" - будущего "евразийства" - князь Э.Э. Ухтомский в книге "К событиям в Китае". С. Петербург, 1900 Мы с детства привыкли относиться к Китаю и Японии как к чему то тесно с нами связанному и духовно гораздо более близкому, чем надменная Западная Европа. Чувства к ним, не будучи ничем особенно положительным, то же самое время сами за себя говорят как инстинктивное тяготение в сторону прочной и обоюдно полезной приязни с дальним Востоком. Ведь не можем же мы, напр. забывать, что при возмущениях китайской черни против европейцев русских до последнего времени, т.е. 90-х годов, сознательно щадили и отличали от "заморских чертей"? Памятно, надо надеяться, и японцам, что Императорский флот никогда не открывал огня против их побережий и, находя недостойным месть за таинственные мнимо-политичские убийства и покушения из-за угла,свято хранил и хранит обычай дружить со "страной восходящего солнцв", где у нас насчитывается столько продолжительных якорных стоянок и белеет не одна надгробная плит!
Forwarded from China army
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇰🇵🇷🇺 Военная делегация КНДР прибыла в Россию. Это первый военный обмен с тех пор, как лидеры двух стран подписали соглашение об укреплении военного сотрудничества.

@china3army
Forwarded from Толкователь
Георгий Щедровицкий (гуру методологии):
«А почему Пушкин сконструировал современный русский язык?
Пушкин смог сконструировать русский язык, поскольку он был иностранцем и относился к русскому языку как иностранец. И в этом причина и источник того, что он это смог сделать, а Карамзин, который много писал и был более читаемым - не смог».
АКТУАЛЬНЫЕ МЫСЛИ ИЗ 1900 ГОДА -13 Основатель "азийства" - будущего "евразийства" - князь Э.Э. Ухтомский в книге "К событиям в Китае". С. Петербург, 1900 Почему то, чем жил и мыслил в старину Посольский Приказ, не есть исторически-духовное достояние нашей молодежи, посвящающей себя дипломатической карьере? Русские деятели позднейшего московского периода (особенно послы к восточным дворам) относились к Азии без предрассудков и, созидая основы влияния на инородцев, не допускали мысли о каком-то явном противодействии идеалам нашего государственного величия. Любого длиннобородого князя Тюфякина, педантично соблюдавшего дома этикет и писавшего верховному хозяину родной земли "холоп твой Васька низко челом тебе бьет"", любого такого "служилаго" человека чуть ли не прямо от сохи , из пределов его дедовской вотчины стоило послать за пределы "Хвалынского" моря "шахову величеству царский поклон справить" — и снаряжаемый в дальнюю опасную дорогу преображался. Он наперекор стихиям и разбойникам-туркменцам долго носился в струге с горстью стрельцов, пока полумертвый достигал желанного чужаго берега. Но вступив раз на него, имя царя своего поднимал "честно и грозно". Приученный к раболепству в Белокаменной, здесь дорожил малейшими деталями почестей и приема, независимо и горделиво обращался с окружающими азиятами. Представ пред суровыя очи могущественного повелителя Ирана требовал, чтобы шах не иначе как стоя о государевом здоровье спрашивал и вообще никогда не терял самообладания и твердости у подножия престола, откуда дерзкого могли без колебания отправить на казнь...
В ОТКРЫТОМ МОРЕ НЕ ОБОЙТИСЬ БЕЗ АВИАНОСЦА
Китайские и российские военные флоты расширяют зону совместного патрулирования. Российский корвет «Совершенный» встретился в условленной точке с отрядом китайских кораблей и они приняли участие в четвертом по счету совместном патрулировании. Сообщая об этом, пекинская «Глобал таймс» обращает внимание на одновременный поход авианосной группы ракетных фрегатов и подводных лодок во главе с новым авианосцем «Шаньдун». Группа впервые вышла за пределы «первой цепочки островов» и направилась в Филиппинское море.
Эксперты газеты намекают на возможность новых походов российских и китайских судов не только в традиционные для совместных патрулирований районов западной части Тихого океана, но также выхода в восточную и южную части.

Активизация ВМФ Китая и России происходит параллельно с военными учениями RIMPAC 2024 , в которых под руководством США силы нескольких стран Тихоокеанского бассейна отрабатывают сценарий антикитайских и антироссийских действий.
В Китае более 90 проц. административных деревень охвачено сетью 5G - https://u.to/ykLDIA
АКТУАЛЬНЫЕ МЫСЛИ ИЗ 1900 ГОДА -14 Основатель "азийства" - будущего "евразийства" - князь Э.Э. Ухтомский в книге "К событиям в Китае". С. Петербург, 1900 В ту пору Русская держава еще не обладала необъятным престижем и реальными силами чтобы сокрушать врагов — в ту пору Персия была чем-то довольно большим по сравнению с нами, да и лежала за тридевять земель от боровшейся с Западом Москвы. Между тем, тогдашние Тюфякины, в их горлатных шапках и и кафтанах, олицетворяли собой настоящую, уверенную в славном будущем Россию и с их мировоззрением мирился Восток . В наши дни, когда Россия стала положительно чем-то неизмеримым и непобедимым в сфере Азии, ни у кого другого кроме нас самих не роятся раздумья, где и в чем историческое призвание Русскаго народа. Мы видим просвещенных европейцев из=за наживы топчущих в грязь национальную гордость и честь перед дворами восточных владык, видим англичан , позорно кланяющихся всяким моголам и султанам ради права учредить в их стране убогия торговые фактории , из которых должен был вырасти новый Карфаген. Видим на Востоке наряду с мужественными русскими дипломатами допетровской эры хищников и авантюристов, попирающих, к презрению туземцев, свои религию и совесть... В результате Азия страдает понять, что между ею и Европой — глубочайшая бездна, тогда как между нашим полным хаоса творчеством и ею (этой Азией) нет препон, ибо ея предопределенный покровитель и главарь — пестротканная Россия. А между тем,параллельно с ростом и усилением России мы — от прогрессирующей безличности и некультурности нашего живущего миражами интеллигентного слоя — теряем политическое чутье в восточных делах.
АКТУАЛЬНЫЕ МЫСЛИ ИЗ 1900 ГОДА -15 Основатель "азийства" - будущего "евразийства" - князь Э.Э. Ухтомский в книге "К событиям в Китае". С. Петербург, 1900 Философско-художественная история нашего движения на Восток до сих пор не написана. Русский народ столь медленно приходил к самосознанию ,что почти никому не ясна картина нашего коренного единства и последовательного слияния с Востоком. Земли за Уралом даже пытались именовать "колонией". Связи ее с так называемой "метрополией" иными признавались и чуть ли не признаются одинаково искусственными как быстро порвавшиеся узы между Испанией и Америкой, между Англией и молодыми заатлантическими Штатами. Знаменитое изречение Тютчева про свою родину: "Ее разсудком не понять, аршином общим не изменить, у ней — особенная стать, в Россию можно только верить". Оно отчасти служит выражением взглядов образованной толпы на совершенно ей непонятное развитие маленького удельного княжества в колоссальную по пространству из когда либо существовавших империй. Не пора ли отдать себе отчет почему это неизбежно случилось и отчего наше поступательное движение в Азии далеко нельзя считать завершенным? Ключ к подобному истолкованию лежит в характере завоевания и заселения великорусским племенем сродного ему Заволжья и Зауралья. Когда европейцы устремлялись искать приключений и наживы за океан, пришельцев встречали там диковинные иноверно-иноязычные расы с диаметрально противуположной цивилизацией. Такия начала, естественно, вступали тотчас же в борьбу не на жизнь, а на смерть, в результате чего получалась гибель слабейших элементов. Между тем наши восточно-русские пионеры , полупромышленники-полуразбойники, невольно разширяя черту окраин, на каждом шагу открывали не новый и по временам безусловно враждебный мир, но зачастую с детства знакомый по облику и речи, по обычая и повадкам добродушный инородческий мир, с которым вовсе не трудно было, смотря по обстоятельствам, сражаться или ладить по мере похода в глубь азиатского материка. Для конкистадоров Кортеса и Пиззаро всякий мексиканец или перуанец — с его неведом прошедшим и чудовищными жертвоприношениями — казался исчадием ада, обреченным исчезнуть с лица земли. Любому вологжанину или вятичу , шедшему в числе вольницв на Восток, встречное финско-тюркское "нечистое отродье" представлялось младшею братией, напрасно изобидеть которую и по совести не следовало, и ради собственной выгоды являлось опасным. Через разных зырян, чувашей, черемисов, башкир, мордву и татарву в качестве опытных хожалых проводников постепенно прокладывался нашим крестьянином и казачеством торный путь в необъятное сибирское приволье. К их дорожному и сторожевому костру по ночам без робости и отчуждения одинаково с этими ватажниками одетая, мало чем от них отличная фигура инородца . У общаго котла и ему очищалось место, при дружной незатейливой беседе и его голос получал иногда решающее значение. Подобный modus vivendi был немыслим припри взаимоотношениях "белых колонизаторов" с американскими меднокрасными автохтонами.. . Русскому предприимчивому человеку в 16 столетии не встречалось никакого иного выхода как за Урал. "Бусурманский" Туран теснил мужика-порубежника с юга. Лютые нравы дома нередко делали жизнь нестерпимой.
АКТУАЛЬНЫЕ МЫСЛИ ИЗ 1900 ГОДА -16 Основатель "азийства" - будущего "евразийства" - князь Э.Э. Ухтомский в книге "К событиям в Китае". С. Петербург, 1900 В Азии для нас в сущности нет и не может быть границ, кроме необузданного, как и дух Русскаго народа, свободно плещущего у ея берегов необъятного синего моря. Когда высказываешь столь очевидную истину, то обычно слышишь возражения: " к чему нам этой? у нас и так земли много! мы и теперь уже расползлись до чудовищных размеров в ущерб делу управления государством и прямо во вред нашему коренному населению." Но для Всероссийской державы нет другого исхода : или стать тем, чем она от века призвана быть (мировою силой, сочетающей Запад с Востоком), или безславно и незаметно пойти по пути падения, ибо Европа сама по себе нас в конце подчинит внешним превосходством своим . Не нами пробужденные азиатские народы для Русских со временем будут еще опаснее чем западные иноплеменники. Погибели нашей или унижения грядущего естественно и в помыслах допускать нельзя!Неизбежный рост Мономахова наследия, торжество над враждебными началами , грядущее главенство России в пределах обширнейшего и многолюднейшего из материков нашему духовному оку представляются вполне очевидными.
Три самые развитые и богатые страны Восточной Азии, Китай, Южная Корея и Япония, будут в предстоящие десятилетия серьезно терять свое население, и наиболее громким, сенсационным образом эта неприятная тенденция ударит по КНР – число ее жителей сократится более чем наполовину. Это будет самым драматичным демографическим событием обозримого будущего, констатируется в только что опубликованном докладе ООН World Population Prospects 2024.

Население Китая в этом документе по состоянию на 2024 год оценивается в 1 миллиард 419 миллионов человек. К 2100 году, уверяют аналитики ООН, оно сократится до 633 миллионов.

Такое население у Китая было в 1957 году, но оно имело тогда совершенно другую, очень активную, устремленную в будущее структуру. Средний возраст жителя КНР был 20 лет, за год в стране родилось 27 миллионов детей. В 2100 году, предупреждают авторы доклада ООН, в Китае появится на свет лишь чуть больше 3 миллионов младенцев, а средний возраст перевалит за 60 лет. Это будет все более пожилая и все менее динамичная страна. Впрочем, по количеству населения она останется, как и сейчас, на втором месте в мире.

Ну, а на первой отметке в 2100 году, как и в наши дни, будет Индия. Ее население по мере роста зажиточности и повышения социального статуса женщин несколько замедлит рост. Но все равно, по прогнозу ООН, в 2100 году оно перевалит за отметку в 1,5 миллиарда человек.

Население США, которые сейчас по этому показателю находятся на третьем месте в мире после Китая, продолжит расти. С нынешних 346 миллионов оно увеличится до 421 миллиона в 2100 году. Этому будет способствовать хорошая рождаемость, умеренный приток иммигрантов, а также повышение средней продолжительности жизни до 89 лет. Однако Штаты к 2100 году опустятся до 6 места в списке самых населенных стран. Их обгонят Пакистан, Нигерия и Демократическая республика Конго.

Население Японии с нынешних 124 миллионов сократится, по этому прогнозу, к 2100 году до 77 миллионов. В Южной Корее сейчас живет 52 миллиона человек. К 2100 году ее население может уменьшиться до 22 миллионов. Это будет тоже сокращение более чем вдвое, хотя, конечно, не столь потрясающее по масштабам, как у КНР. Так что прогноз для Японии пока кажется даже относительно оптимистичным.

Но в любом случае эксперты ООН уверяют, что Китай, Япония, Южная Корея и, например, Германия, уже прошли пик численности своего населения – увеличиваться оно больше не будет, вопрос только в том, насколько получится замедлить его сокращение.
АКТУАЛЬНЫЕ МЫСЛИ ИЗ 1900 ГОДА -17 Основатель "азийства" - будущего "евразийства" - князь Э.Э. Ухтомский в книге "К событиям в Китае". С. Петербург, 1900 Если на пороге усложняющегося будущего мы действительно жаждем нравственного исцеления , могучаго знания небывалого подвига "за Русь и Царя" — нам следует наперед подумать из чего и как создавалось наше Отечество, чья кровь преимущественно струится в наших жилах какими лучезарными заветами полно наше прошлое.Преобладающее значение в нем всегда выпадало на долю Азии. Она нас крушила, она же нас обновляла. Исключительно благодаря ей русское мировоззрение выработало образ христианского Самодержца, поставленного Провидением превыше суеты земной, средь сонмища иноверных, но сочувствующих ему народностей...Из этого то святого убеждения зародилась незыблемая вера правивших нами и самих управляемых в то, что что Русь есть источник и очаг непреоборимой мощи, которая лишь усугубляется от натиска врагов. Восток верит не меньше нас и совершенно подобно нам в сверхъестественные свойства русского народного духа, но ценит и понимает их исключительно поскольку мы дорожим лучшим из завещанного нам родною стариной: Самодержавием. Без него Азия не способна искренне полюбить Россиюи безболезненно отождествиться с нею. Без него Европе, шутя,удалось бы расчленить и осилить нас, как это удалось ей относительно испытывающих горькую участь западных славян. Вопрос заключается в том, чьим нравственным именем, чьею единою волею будет и впредь правиться Мономахово наследие...
​​Эксперты в Токио заговорили о росте политического влияния красавицы-жены высшего руководителя КНР Си Цзиньпина – 61-летней певицы и актрисы Пэн Лиюань. Она известна исполнением народных и военно-патриотических песен, в том числе советских. В чине генерал-майора была начальником Ансамбля песни и пляски Главного политического управления Народно-освободительной армии Китая (НОАК) и до 2017 года занимала пост главы Академии искусств НОАК.

После этого появлялись сообщения о ее переходе на более важную политическую работу. Сейчас гонконгская печать подтвердила, что Пэн Лиюань занимает серьезный пост в Аттестационном комитете Департамента политической работы Центрального военного совета КНР.

Нужно пояснить – Центральный военный совет во главе с Си Циньпином – это высший орган управления вооруженными силами и силовыми структурами. По сути дела – это и высший орган политического управления наряду с Политбюро ЦК Компартии Китая. Аттестационный комитет его политического департамента играет ключевую роль во всех заметных назначениях и других кадровых вопросах.

В мае нынешнего года член Политбюро ЦК и глава МИД КНР Ван И опубликовал отчет о визите товарища Си Цзиньпина во Францию и другие страны Европы, в котором открыто отметил важную дипломатическую роль супруги руководителя партии и главы государства. Деятельность Пэн Лиюань на этом направлении, как там отмечалось, усиливает привлекательность внешней политики страны, укрепляет дружественные чувства к Китаю за рубежом. Эксперты по Китаю в Токио полагают, что такие открытые восхваления стали еще одним признаком укрепления позиций и влияния супруги товарища Си. Ходят разговоры о том, что она может получить и еще более важный пост, в частности, в партии. В частности, известный в Японии эксперт по Китаю профессор Акио Такахара указывает на роль супруги лидера Китая в важнейших кадровых решениях.
В частности, она сыграла, по некоторым сведениям, важную роль в назначении нынешнего министра обороны Дун Цзюня, предшественники которого были сняты за коррупцию. Говорят и об участии Пэн Лиюань в определении нынешнего босса крайне важного Орготдела ЦК КПК. В Токио полагают, что влияние супруги 71-летнего руководителя КНР впредь будет только возрастать.
ПЭН ЛИЮАНЬ — МЯГКАЯ СИЛА КИТАЯ Глава моей книги "Си Цзиньпин: новая эпоха
ПэнЛиюань. «Мягкая сила» Китая
Пэн Лиюань стала «императрицей» задолго до того, как ее мужа, Си Цзиньпина, собравшего в своих руках полномочия руководителя самой большой компартии в мире, главы самого многонаселенного государства планеты и главнокомандующего огромной китайской армией, стали сравнивать с императором Поднебесной. «Императрица народной песни» – написано на подаренном мне давным-давно китайскими друзьями наборе дисков с песнями, которые она исполняла в течение трех десятилетий. Популярность Пэн Лиюань в Китае можно сравнить с любовью россиян к Людмиле Зыкиной и Алле Пугачевой, французов к Эдит Пиаф и Мирей Матье, американцев к Элле Фитцджеральд и Джоан Баэз. Звезда Пэн Лиюань взошла неожиданно, быстро и очень высоко. Она продолжала бы сиять и по сей день, если бы не необходимость принести в жертву сцену и карьеру ради любимого человека.
Настоящая «императрица народной песни» должна была появиться в сердце Китая, в гуще китайской истории. Так и случилось – 20 ноября 1962 года Пэн Лиюань родилась в городке Юньчэн в провинции Шаньдун. Из ее дома не было видно священную гору Тайшань и могилу великого Конфуция, расположенные километрах в трехстах к востоку. Зато совсем рядом текла великая Хуанхэ, пролегал пересекавший Китай с юга на север Великий канал, зеленели склоны горы Ляншаньбо. В уездном городке Юньчэн родились знаменитые главари повстанцев Сун Цзян, Чао Гай и У Юн, герои известного каждому китайцу классического романа «Речные заводи». Эти китайские «робингуды» в ХII веке восстали против произвола чиновников и создали на горе Ляншаньбо «освобожденный район», куда стекались все обиженные властью.
Семья девочки, которую дома звали Ли-ли, была простая, да не простая. Отец заведовал уездным управлением культуры, но в годы «культурной революции» попал в «лагерь трудового перевоспитания» из-за наличия родственников на Тайване. Мать была главной актрисой местной труппы национальной китайской оперы. У девочки очень рано прорезался звонкий голос. В три годика она уже пела длинные песни, а в пять лет выходила на сцену и исполняла номера из репертуара особой местной оперы. Родители заметили в дочке талант и поняли, что ей надо учиться. В городке Юньчэн был только один настоящий учитель музыки. К нему-то и обратился отец Ли-ли. Девочка училась с удовольствием и упорством, словами наставника, «не различая дня и ночи». Поступив в 1976 году в среднюю школу, Ли-ли сразу вошла в агитбригаду и стала ее самой популярной солисткой.
«Культурная революция» уже заканчивалась, но в репертуаре было по-прежнему много военных песен и арий из «образцовых революционных опер». Две арии из оперы «Седая девушка» Пэн Лиюань как-то раз исполнила перед коллективом присланной из провинциального центра «настоящей» агитбригады. Руководитель был настолько впечатлен, что сразу предсказал девочке большое будущее и предложил устроить ее в Ансамбль песни и пляски провинции Шаньдун. Четырнадцатилетнего ребенка не могли официально взять на работу, и девочке из Юньчэна предложили держать экзамен в Шаньдунский институт искусств. В 1978 году юная студентка переехала жить и учиться в Цзинань, главный город провинции Шаньдун. Бывшие однокашники вспоминали, что в большом городе она выглядела, как деревенская простушка, держалась скромно, училась упорно и сильно нуждалась. Но все проблемы уходили на задний план, когда она выходила на сцену.
Наставником Пэн Лиюань стал заведующий кафедрой вокала, который и определил для способной ученицы главную стезю – народная песня. Он намеренно был очень строг и требовал «полюбить приемы и традиции пения нашей нации, твердо и неуклонно идти путем народной культуры, поступать так всю жизнь». В 1979 году наставник выбрал нескольких студентов для участия в ответственном концерте народной музыки на уровне провинции Шаньдун. Стоило Пэн Лиюань закончить первую песню, как зал взорвался аплодисментами и не отпускал ее со сцены, требуя петь на бис. На следующий год случилось новое испытание – поступило приглашение участвовать во Всекитайском конкурсе певцов в национальном стиле. Времени на подготовку оставалось мало, нагрузки были велики – чтобы спеть предложенную песню, Пэн Лиюань надо было повысить тембр своего сопрано. Она упражнялась без устали, была на грани срыва голоса, но, в конце концов, все получилось, были выставлены высокие оценки.
Тот конкурс впервые донес имя Пэн Лиюань до столицы. «Пекинская музыкальная газета» дала певице такую краткую характеристику: «Поет в национальном стиле, будущее светлое». Сразу несколько столичных коллективов стали приглашать новый талант к себе. Но «маленькая Пэн», как ее звали коллеги-музыканты, решила остаться в родной провинции и вошла в Ансамбль песни и пляски Шаньдунского военного округа, впервые одев военную форму. Именно в то время она начала принимать участие в концертах и шоу со своими хитами «Я люблю тебя, снег холодного Севера» и «На полях надежды», а после новогоднего концерта 1982 года стала любимицей телезрителей всего Китая. Неудивительно, что уже в 1984 году Пэн Лиюань переводят на службу в столичный Ансамбль Народно-освободительной армии Китая (НОАК). Тогда же был придуман новый облик – отброшенная назад пышная копна волос и открытый высокий лоб.
Параллельно с выступлениями в Пекине и гастролями она училась в Китайской музыкальной академии. Именно там известный художник в 1984 году нарисовал картину «Молодая певица». Скромная девушка с простой прической смотрит ясными глазами прямо на зрителя, как будто ожидая услышать важные слова то ли похвалы, то ли критики. Вы уже догадались, что внимание портретиста привлекла именно Пэн Лиюань.
В академии она изучала вокал под руководством профессора Цзин Телиня, которого как-то спросил один журналист: «Вы воспитали столько знаменитых певцов и певиц, кого бы Вы выделили среди учеников?» В ответ профессор назвал имя Пэн Лиюань. В наши дни он вспоминал свою воспитанницу как исключительно трудолюбивую и дисциплинированную. Эти качества позволили Пэн Лиюань не только с блеском окончить курс академии, но и получить в 1990 году первой среди исполнителей народных песен ученую степень магистра искусств.
Популярность перерастала в известность, известность – в славу. Без Пэн Лиюань не обходился ни один праздничный концерт на Центральном телевидении, о ней снимали документальные фильмы. В ее исполнении «Люди из нашей деревни», «Джомолунгма», «На полях надежды» стали, по существу, народными песнями. Но ей хотелось еще большего. Пэн Лиюань вышла на сцену в главной роли оперы «Седая девушка». Затем последовал шумный успех в операх «Дочь партии», «Сестра Цзян», «Печальный рассвет», в музыкально-танцевальной постановке «Дорогой возрождения» и многих других спектаклях. В сентябре 2005 года большой успех ожидал оперу «Мулань» с Пэн Лиюань в главной роли на сцене нью-йоркского Линкольн-центра. «Живое сокровище китайского народа» – таков был лишь один из восторженных отзывов театральных критиков Мекки американского искусства.
Только раз бывает в жизни встреча
Сценическая жизнь Пэн Лиюань била ключом. Гастроли военного ансамбля приводили ее в самые дальние уголки Китая и даже на линию фронта во время краткой китайско-вьетнамской войны 1979 года. Полевую форму меняли изысканные наряды в телепостановках и праздничных концертах.