🔹 معرفی کتاب طرح‌های جنون‌آمیز، چگونه طرح‌های دیوانه‌واری را بپروریم که موجب پیروزی در نبردها، درمان بیماری‌ها و دگرگونی صنعت‌ها شوند؟
🔹 لینک خرید
🔗 https://tarjomaan.com/shop/product/loonshots/
🔹 لینک خرید
🔗 https://tarjomaan.com/shop/product/loonshots/
🎯 هم‌گرایی بزرگ: آیا جهان امروز نابرابرتر از گذشته است؟
— پیش‌بینی اینکه آیندۀ جهان از نظر توزیع درآمد و ثروت چگونه خواهد بود امروز سخت‌تر از همیشه است
📍آن‌طور که اقتصاددانانی مثل توماس پیکتی می‌گویند، ما در عصر نابرابری زندگی می‌کنیم؛ دوران بی‌سابقه‌ای از شکاف میان اغنیا و فقرا. اما این حرف، به یک معنا دقیق نیست. درست است که نابرابری در بسیاری از کشورها، علی‌الخصوص کشورهای ثروتمند غربی، رو به افزایش است، اما وقتی نابرابری را در سطح جهان بررسی کنیم، اوضاع بهتر از گذشته است. شاید بتوانیم بگوییم دنیای امروز آنقدر برابر است که از پایان قرن هجدهم به این سو، سابقه نداشته. برانکو میلانوویچ، در این یادداشت، مسئلۀ نابرابری را در افقی جهانی بررسی می‌کند.
🔖 ۴۲۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۵ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/w20096
📌 آنچه خواندید در شمارهٔ ۲۸ مجلهٔ ترجمان منتشر شده است. برای خواندن مطالبی مشابه می‌توانید شمارۀ بیست‌وهشتم مجلهٔ ترجمان را از اینجا بخرید:
https://tarjomaan.com/shop/product/mag28/
📌 همچنین برای بهره‌مندی از تخفیف و مزایای دیگر می‌توانید اشتراک مجلۀ ترجمان را با تخفیف از اینجا خریداری کنید:
https://tarjomaan.com/shop/product/t4sub4023/
@tarjomaanweb
— پیش‌بینی اینکه آیندۀ جهان از نظر توزیع درآمد و ثروت چگونه خواهد بود امروز سخت‌تر از همیشه است
📍آن‌طور که اقتصاددانانی مثل توماس پیکتی می‌گویند، ما در عصر نابرابری زندگی می‌کنیم؛ دوران بی‌سابقه‌ای از شکاف میان اغنیا و فقرا. اما این حرف، به یک معنا دقیق نیست. درست است که نابرابری در بسیاری از کشورها، علی‌الخصوص کشورهای ثروتمند غربی، رو به افزایش است، اما وقتی نابرابری را در سطح جهان بررسی کنیم، اوضاع بهتر از گذشته است. شاید بتوانیم بگوییم دنیای امروز آنقدر برابر است که از پایان قرن هجدهم به این سو، سابقه نداشته. برانکو میلانوویچ، در این یادداشت، مسئلۀ نابرابری را در افقی جهانی بررسی می‌کند.
🔖 ۴۲۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۵ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/w20096
📌 آنچه خواندید در شمارهٔ ۲۸ مجلهٔ ترجمان منتشر شده است. برای خواندن مطالبی مشابه می‌توانید شمارۀ بیست‌وهشتم مجلهٔ ترجمان را از اینجا بخرید:
https://tarjomaan.com/shop/product/mag28/
📌 همچنین برای بهره‌مندی از تخفیف و مزایای دیگر می‌توانید اشتراک مجلۀ ترجمان را با تخفیف از اینجا خریداری کنید:
https://tarjomaan.com/shop/product/t4sub4023/
@tarjomaanweb
🎙 ترجمان با همکاری نوپیا تقدیم می‌کند
✉️ راه ارتباطی:
@noupia_hub
@noupiahub
🎯 نسخۀ صوتی: «تاوباو» چطور روستاهای چین را از فقر و فلاکت نجات داد؟
📍روی دیوار یک تولیدی کوچک در یکی از دورافتاده‌ترین مناطق چین با حروف قرمز بزرگ شعاری نوشته شده است که معنی‌اش می‌شود: «با تاوباو، با روزهای تلخ خداحافظی کنید. تجارت الکترونیک، مسیری است به‌سوی خوشبختی». «تاوباو» یک فروشگاه آنلاین اینترنتی مثل آمازون است که سال‌ها پیش توسط شرکت علی‌بابا، بزرگترین پلتفرم تجارت الکترونیک در چین و یکی از بزرگترین غول‌های فناوری دنیا، راه‌اندازی شد. یک تحلیل‌گر اقتصادی از نقش تاوباو در فقرزدایی، بازسازی مناطق روستایی و شکوفاییِ تجارت الکترونیکِ روستایی در چین گزارش می‌دهد.
🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
B2n.ir/z20975
📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
B2n.ir/b80695
🔴 🔴 "نوآوری خوبه اجتماعی باشه"
پنجشنبه ۱۸ آبان، دومین دورهمی سالانه نوآوران اجتماعی است. اسم این دورهمی نوپیاست. "نوپیا" فرصتی‌ست برای همه کسانی که می‌خواهند برای حل مسائل اجتماعی در ایران کاری کنند.
تغییر ایجاد کنند.
حال خوب درست کنند.
و آینده را بسازند.
در نوپیا پای صحبت کسانی می‌نشینیم که تجربه‌شان در حل مسئله اجتماعی را تعریف می‌کنند.
کسب‌وکارهایی را بررسی می‌کنیم که مسائل اجتماعی را نوآورانه حل کرده‌اند.
و افراد و نهادهایی را می‌بینیم که از قدرت نوآوری اجتماعی برای ایجاد تغییر حمایت می‌کنند.
ثبت‌نام کنید و بخشی از تغییر باشید:
Www.Noupia.ir
@tarjomaanweb
✉️ راه ارتباطی:
@noupia_hub
@noupiahub
🎯 نسخۀ صوتی: «تاوباو» چطور روستاهای چین را از فقر و فلاکت نجات داد؟
📍روی دیوار یک تولیدی کوچک در یکی از دورافتاده‌ترین مناطق چین با حروف قرمز بزرگ شعاری نوشته شده است که معنی‌اش می‌شود: «با تاوباو، با روزهای تلخ خداحافظی کنید. تجارت الکترونیک، مسیری است به‌سوی خوشبختی». «تاوباو» یک فروشگاه آنلاین اینترنتی مثل آمازون است که سال‌ها پیش توسط شرکت علی‌بابا، بزرگترین پلتفرم تجارت الکترونیک در چین و یکی از بزرگترین غول‌های فناوری دنیا، راه‌اندازی شد. یک تحلیل‌گر اقتصادی از نقش تاوباو در فقرزدایی، بازسازی مناطق روستایی و شکوفاییِ تجارت الکترونیکِ روستایی در چین گزارش می‌دهد.
🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
B2n.ir/z20975
📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
B2n.ir/b80695
🔴 🔴 "نوآوری خوبه اجتماعی باشه"
پنجشنبه ۱۸ آبان، دومین دورهمی سالانه نوآوران اجتماعی است. اسم این دورهمی نوپیاست. "نوپیا" فرصتی‌ست برای همه کسانی که می‌خواهند برای حل مسائل اجتماعی در ایران کاری کنند.
تغییر ایجاد کنند.
حال خوب درست کنند.
و آینده را بسازند.
در نوپیا پای صحبت کسانی می‌نشینیم که تجربه‌شان در حل مسئله اجتماعی را تعریف می‌کنند.
کسب‌وکارهایی را بررسی می‌کنیم که مسائل اجتماعی را نوآورانه حل کرده‌اند.
و افراد و نهادهایی را می‌بینیم که از قدرت نوآوری اجتماعی برای ایجاد تغییر حمایت می‌کنند.
ثبت‌نام کنید و بخشی از تغییر باشید:
Www.Noupia.ir
@tarjomaanweb
🎯 معاشرت خوب یا بد نداریم؛ یا کسی اهل معاشرت هست یا نیست
— ممکن است علاج وضعیت روحی خرابمان از آنچه گمان می‌کنیم ساده‌تر باشد
📍آدم‌هایی که دنیا را قبل از آنکه در اینترنت غرق شود به یاد دارند، روزهای بی‌شماری را به خاطر می‌آورند که هیچ کاری نمی‌کردند جز وقت تلف‌کردن با دیگران. دورهمی‌های طولانی، حرف‌های تمام‌نشدنی، شب‌نشینی‌های بی‌حاصل. این تجربه‌ها، حتی اگر با حساب سود و زیان، فایده‌ای برای انسان‌ها نداشتند، به زندگی کیفیت و غنایی می‌بخشیدند که ارتباطات مجازی، پاندمی و سرعت بیش‌از حد همه‌چیز، ما را از آن محروم کرده‌اند. آیا باید قدرت رادیکال معاشرت‌های بی‌هدف را دوباره زنده کنیم؟
🔖 ۲۶۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/g29631
📌 آنچه خواندید در شمارهٔ ۲۸ مجلهٔ ترجمان منتشر شده است. برای خواندن مطالبی مشابه می‌توانید شمارۀ بیست‌وهشتم مجلهٔ ترجمان را از اینجا بخرید:
https://tarjomaan.com/shop/product/mag28/
📌 همچنین برای بهره‌مندی از تخفیف و مزایای دیگر می‌توانید اشتراک مجلۀ ترجمان را با تخفیف از اینجا خریداری کنید:
https://tarjomaan.com/shop/product/t4sub4023/
@tarjomaanweb
— ممکن است علاج وضعیت روحی خرابمان از آنچه گمان می‌کنیم ساده‌تر باشد
📍آدم‌هایی که دنیا را قبل از آنکه در اینترنت غرق شود به یاد دارند، روزهای بی‌شماری را به خاطر می‌آورند که هیچ کاری نمی‌کردند جز وقت تلف‌کردن با دیگران. دورهمی‌های طولانی، حرف‌های تمام‌نشدنی، شب‌نشینی‌های بی‌حاصل. این تجربه‌ها، حتی اگر با حساب سود و زیان، فایده‌ای برای انسان‌ها نداشتند، به زندگی کیفیت و غنایی می‌بخشیدند که ارتباطات مجازی، پاندمی و سرعت بیش‌از حد همه‌چیز، ما را از آن محروم کرده‌اند. آیا باید قدرت رادیکال معاشرت‌های بی‌هدف را دوباره زنده کنیم؟
🔖 ۲۶۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/g29631
📌 آنچه خواندید در شمارهٔ ۲۸ مجلهٔ ترجمان منتشر شده است. برای خواندن مطالبی مشابه می‌توانید شمارۀ بیست‌وهشتم مجلهٔ ترجمان را از اینجا بخرید:
https://tarjomaan.com/shop/product/mag28/
📌 همچنین برای بهره‌مندی از تخفیف و مزایای دیگر می‌توانید اشتراک مجلۀ ترجمان را با تخفیف از اینجا خریداری کنید:
https://tarjomaan.com/shop/product/t4sub4023/
@tarjomaanweb
🎙 ترجمان با همکاری نوپیا تقدیم می‌کند
✉️ راه ارتباطی:
@noupia_hub
@noupiahub
🎯 نسخۀ صوتی: ایسلند چطور جوانانش را از الکل و مواد مخدر نجات داد؟
📍۲۵سال پیش، جوانان ایسلندی از نظر سوءمصرف مواد مخدر، الکل و استعمال دخانیات ناسالم‌ترین جوانان اروپا بودند. اما این کشور توانسته است طی برنامه‌ای طولانی‌مدت به شکلی اعجاب‌آور مصرف الکل و مواد را میان جوانان کاهش دهد و استعمال دخانیات را به کمترین حد میان کشورهای اروپایی برساند. کلید این موفقیت تغییر دسته‌ای از نگرش‌ها و مواجهۀ رو در رو با مسئله بوده است: اگر جوانان به هروئین معتاد می‌شوند، چرا به ورزش و هنر نشوند؟
🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
B2n.ir/e26874
📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
https://B2n.ir/z50075
🔴🔴 "نوآوری خوبه اجتماعی باشه"
پنجشنبه ۱۸ آبان، دومین دورهمی سالانه نوآوران اجتماعی است. اسم این دورهمی نوپیاست. "نوپیا" فرصتی‌ست برای همه کسانی که می‌خواهند برای حل مسائل اجتماعی در ایران کاری کنند.
تغییر ایجاد کنند.
حال خوب درست کنند.
و آینده را بسازند.
در نوپیا پای صحبت کسانی می‌نشینیم که تجربه‌شان در حل مسئله اجتماعی را تعریف می‌کنند.
کسب‌وکارهایی را بررسی می‌کنیم که مسائل اجتماعی را نوآورانه حل کرده‌اند.
و افراد و نهادهایی را می‌بینیم که از قدرت نوآوری اجتماعی برای ایجاد تغییر حمایت می‌کنند.
ثبت‌نام کنید و بخشی از تغییر باشید:
Www.Noupia.ir
@tarjomaanweb
✉️ راه ارتباطی:
@noupia_hub
@noupiahub
🎯 نسخۀ صوتی: ایسلند چطور جوانانش را از الکل و مواد مخدر نجات داد؟
📍۲۵سال پیش، جوانان ایسلندی از نظر سوءمصرف مواد مخدر، الکل و استعمال دخانیات ناسالم‌ترین جوانان اروپا بودند. اما این کشور توانسته است طی برنامه‌ای طولانی‌مدت به شکلی اعجاب‌آور مصرف الکل و مواد را میان جوانان کاهش دهد و استعمال دخانیات را به کمترین حد میان کشورهای اروپایی برساند. کلید این موفقیت تغییر دسته‌ای از نگرش‌ها و مواجهۀ رو در رو با مسئله بوده است: اگر جوانان به هروئین معتاد می‌شوند، چرا به ورزش و هنر نشوند؟
🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
B2n.ir/e26874
📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
https://B2n.ir/z50075
🔴🔴 "نوآوری خوبه اجتماعی باشه"
پنجشنبه ۱۸ آبان، دومین دورهمی سالانه نوآوران اجتماعی است. اسم این دورهمی نوپیاست. "نوپیا" فرصتی‌ست برای همه کسانی که می‌خواهند برای حل مسائل اجتماعی در ایران کاری کنند.
تغییر ایجاد کنند.
حال خوب درست کنند.
و آینده را بسازند.
در نوپیا پای صحبت کسانی می‌نشینیم که تجربه‌شان در حل مسئله اجتماعی را تعریف می‌کنند.
کسب‌وکارهایی را بررسی می‌کنیم که مسائل اجتماعی را نوآورانه حل کرده‌اند.
و افراد و نهادهایی را می‌بینیم که از قدرت نوآوری اجتماعی برای ایجاد تغییر حمایت می‌کنند.
ثبت‌نام کنید و بخشی از تغییر باشید:
Www.Noupia.ir
@tarjomaanweb
🎯 چطور یک مکتب اقتصادی کل علم اقتصاد را تسخیر کرد؟
🔴 وقتی هاجون چانگ در سال ۱۹۸۶ برای خواندن اقتصاد از کرۀ جنوبی به بریتانیا رفت، مهم‌ترین چیزی که آزارش می‌داد، فرهنگ غذایی به‌شدت بسته و محافظه‌کارانۀ انگلیسی‌ها بود. غذاهای انگلیسی کم‌تنوع و بدمزه بودند و به سختی می‌شد رستورانی پیدا کرد که سبک دیگری از غذا را ارائه دهد. در عوض در دانشگاه با معرکۀ آرای جالب‌توجهی بین مکاتب اقتصادی مختلف مواجه بود که دربارۀ هر موضوعی با هم وارد کارزارهای فکری می‌شدند و به علم اقتصادی پویایی می‌دادند.
🔴 چانگ که طی این سال‌ها به استاد اقتصاد برجسته‌ای تبدیل شده است، گمان می‌کند امروز داستان برعکس شده. فرهنگ غذایی انگلستان متنوع و رنگارنگ شده است، ولی علم اقتصاد تقریباً به‌طور کامل به انحصار یک شیوۀ فکری درآمده است.
🔴 تا دهۀ ۱۹۷۰، علم اقتصاد را طیف متنوعی از «مکاتب» فرا گرفته بود. اگر بخواهیم فقط مهم‌ترین‌ها را نام ببریم، عبارت‌اند از کلاسیک، نئوکلاسیک، کِینزی، توسعه‌گرا، اتریشی، شومپیتری، نهادگرا، و رفتارگرا که هر یک حاوی دیدگاه‌ها و روش‌های پژوهشِ متفاوتی بودند. این مکاتب اقتصادی -یا رویکردهای گوناگون به اقتصاد- دیدگاه‌های متمایزی داشتند؛ به این معنی که دارای ارزش‌های اخلاقی و جهت‌گیری‌های سیاسی مغایر با هم بودند، و در همان حال نحوۀ عملکرد اقتصاد را نیز به شیوه‌های متفاوت می‌فهمیدند.
🔴 گاهی، مکاتب اقتصادی متعارض در «تقابل‌های مرگ‌بار» روبه‌روی هم قرار می‌گرفتند. مثلاً اتریشی‌ها در مقابل مارکسیست‌ها در دهۀ ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰، یا کِینزی‌ها در مقابل نئوکلاسیک‌ها در دهۀ ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰. در مواقع دیگر، روابط متقابلشان صلح‌جویانه‌تر بود و طی گفتگوها و آزمایش‌های علمی استدلال‌هایشان را قوی‌تر می‌کردند.
🔴 اما، از دهۀ ۱۹۸۰، اقتصاد وضعیت غذای بریتانیایِ قبل از دهۀ ۱۹۹۰ را پیدا کرده است. یک سنت، یعنی اقتصاد نئوکلاسیک، تنها گزینۀ موجود در منو است. مانند سایر مکاتب، این مکتب هم نقاط قوت خود را دارد؛ همچنین دارای محدودیت‌هایی جدی است. غلبۀ اقتصاد نئوکلاسیک دلایل مختلفی دارد. بخشی از آن‌ها به عواملی آکادمیک مثل سیطرۀ روزافزون ریاضیات در اقتصاد برمی‌گردد، اما برخی هم غیرآکادمیک است. در واقع «سیاست زور» نیز به‌طور جدی در شکل‌گیری این پیشرفت نقش داشته است.
🔴 بی‌میلی ذاتی مکتب نئوکلاسیک به زیر سؤال بردنِ توزیع درآمد، ثروت و قدرت، که زیربنای همۀ نظم‌های اجتماعی و اقتصادی موجود هستند، آن را مقبولِ نخبگان حاکم کرده است.
🔴 اقتصاد نئوکلاسیک امروزه چنان مسلط است که اصطلاح «اقتصاد» مترادف با آن شده است. طوری که امروزه تعداد اندکی از اقتصاددانان نئوکلاسیک، حتی وجود مکاتب دیگر را به رسمیت می‌شناسند، تصدیق شایستگی‌های فکری آن‌ها که جای خود دارد. آن‌ها می‌گویند برخی ایده‌ها، مانند اقتصاد مارکسیستی، «اصلاً اقتصاد محسوب نمی‌شوند». و اندک دیدگاه‌های مفیدِ دیگر مکاتب نیز قبلاً در همین اقتصاد نئوکلاسیک، ادغام شده‌اند. حرف این نیست که اقتصاد نئوکلاسیک بد است، مسئله این است که تسلط صرفاً یک مکتب اقتصادی بد است.
🔴 سیطرۀ کامل یک نوع مکتب اقتصادی، نه‌تنها تأثیر بدی روی علم اقتصاد می‌گذارد، بلکه برای زندگی ما نیز مضر است، چرا که نظریۀ اقتصادی حاکم هنجارهای فرهنگی را نیز شکل می‌دهد. مثلاً با تسلط اقتصاد نئوکلاسیک که تصور می‌کند انسان‌ها خودخواه هستند، رفتار خودخواهانه عادی شده است و افرادی که به شیوه‌ای نوع‌دوستانه عمل می‌کنند به‌عنوان «آدم‌های ساده‌لوح» مورد تمسخر قرار می‌گیرند، اما اگر نظریه‌های اقتصادی رفتارگرا یا نهادگرا حاکم بودند، معتقد می‌شدیم که انسان‌ها انگیزه‌های پیچیده‌ای دارند که خودخواهی فقط یکی از آن‌هاست.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «چرا رستوران علم اقتصاد اين روزها فقط يک غذا دارد؟» که در شمارۀ بیست‌وهشتم فصلنامۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۱۳ آبان۱۴۰۲ در وب‌سایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ هاجون چانگ است و شهریار سرفلاح آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وب‌سایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://B2n.ir/z97424
@tarjomaanweb
🔴 وقتی هاجون چانگ در سال ۱۹۸۶ برای خواندن اقتصاد از کرۀ جنوبی به بریتانیا رفت، مهم‌ترین چیزی که آزارش می‌داد، فرهنگ غذایی به‌شدت بسته و محافظه‌کارانۀ انگلیسی‌ها بود. غذاهای انگلیسی کم‌تنوع و بدمزه بودند و به سختی می‌شد رستورانی پیدا کرد که سبک دیگری از غذا را ارائه دهد. در عوض در دانشگاه با معرکۀ آرای جالب‌توجهی بین مکاتب اقتصادی مختلف مواجه بود که دربارۀ هر موضوعی با هم وارد کارزارهای فکری می‌شدند و به علم اقتصادی پویایی می‌دادند.
🔴 چانگ که طی این سال‌ها به استاد اقتصاد برجسته‌ای تبدیل شده است، گمان می‌کند امروز داستان برعکس شده. فرهنگ غذایی انگلستان متنوع و رنگارنگ شده است، ولی علم اقتصاد تقریباً به‌طور کامل به انحصار یک شیوۀ فکری درآمده است.
🔴 تا دهۀ ۱۹۷۰، علم اقتصاد را طیف متنوعی از «مکاتب» فرا گرفته بود. اگر بخواهیم فقط مهم‌ترین‌ها را نام ببریم، عبارت‌اند از کلاسیک، نئوکلاسیک، کِینزی، توسعه‌گرا، اتریشی، شومپیتری، نهادگرا، و رفتارگرا که هر یک حاوی دیدگاه‌ها و روش‌های پژوهشِ متفاوتی بودند. این مکاتب اقتصادی -یا رویکردهای گوناگون به اقتصاد- دیدگاه‌های متمایزی داشتند؛ به این معنی که دارای ارزش‌های اخلاقی و جهت‌گیری‌های سیاسی مغایر با هم بودند، و در همان حال نحوۀ عملکرد اقتصاد را نیز به شیوه‌های متفاوت می‌فهمیدند.
🔴 گاهی، مکاتب اقتصادی متعارض در «تقابل‌های مرگ‌بار» روبه‌روی هم قرار می‌گرفتند. مثلاً اتریشی‌ها در مقابل مارکسیست‌ها در دهۀ ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰، یا کِینزی‌ها در مقابل نئوکلاسیک‌ها در دهۀ ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰. در مواقع دیگر، روابط متقابلشان صلح‌جویانه‌تر بود و طی گفتگوها و آزمایش‌های علمی استدلال‌هایشان را قوی‌تر می‌کردند.
🔴 اما، از دهۀ ۱۹۸۰، اقتصاد وضعیت غذای بریتانیایِ قبل از دهۀ ۱۹۹۰ را پیدا کرده است. یک سنت، یعنی اقتصاد نئوکلاسیک، تنها گزینۀ موجود در منو است. مانند سایر مکاتب، این مکتب هم نقاط قوت خود را دارد؛ همچنین دارای محدودیت‌هایی جدی است. غلبۀ اقتصاد نئوکلاسیک دلایل مختلفی دارد. بخشی از آن‌ها به عواملی آکادمیک مثل سیطرۀ روزافزون ریاضیات در اقتصاد برمی‌گردد، اما برخی هم غیرآکادمیک است. در واقع «سیاست زور» نیز به‌طور جدی در شکل‌گیری این پیشرفت نقش داشته است.
🔴 بی‌میلی ذاتی مکتب نئوکلاسیک به زیر سؤال بردنِ توزیع درآمد، ثروت و قدرت، که زیربنای همۀ نظم‌های اجتماعی و اقتصادی موجود هستند، آن را مقبولِ نخبگان حاکم کرده است.
🔴 اقتصاد نئوکلاسیک امروزه چنان مسلط است که اصطلاح «اقتصاد» مترادف با آن شده است. طوری که امروزه تعداد اندکی از اقتصاددانان نئوکلاسیک، حتی وجود مکاتب دیگر را به رسمیت می‌شناسند، تصدیق شایستگی‌های فکری آن‌ها که جای خود دارد. آن‌ها می‌گویند برخی ایده‌ها، مانند اقتصاد مارکسیستی، «اصلاً اقتصاد محسوب نمی‌شوند». و اندک دیدگاه‌های مفیدِ دیگر مکاتب نیز قبلاً در همین اقتصاد نئوکلاسیک، ادغام شده‌اند. حرف این نیست که اقتصاد نئوکلاسیک بد است، مسئله این است که تسلط صرفاً یک مکتب اقتصادی بد است.
🔴 سیطرۀ کامل یک نوع مکتب اقتصادی، نه‌تنها تأثیر بدی روی علم اقتصاد می‌گذارد، بلکه برای زندگی ما نیز مضر است، چرا که نظریۀ اقتصادی حاکم هنجارهای فرهنگی را نیز شکل می‌دهد. مثلاً با تسلط اقتصاد نئوکلاسیک که تصور می‌کند انسان‌ها خودخواه هستند، رفتار خودخواهانه عادی شده است و افرادی که به شیوه‌ای نوع‌دوستانه عمل می‌کنند به‌عنوان «آدم‌های ساده‌لوح» مورد تمسخر قرار می‌گیرند، اما اگر نظریه‌های اقتصادی رفتارگرا یا نهادگرا حاکم بودند، معتقد می‌شدیم که انسان‌ها انگیزه‌های پیچیده‌ای دارند که خودخواهی فقط یکی از آن‌هاست.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «چرا رستوران علم اقتصاد اين روزها فقط يک غذا دارد؟» که در شمارۀ بیست‌وهشتم فصلنامۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۱۳ آبان۱۴۰۲ در وب‌سایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ هاجون چانگ است و شهریار سرفلاح آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وب‌سایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://B2n.ir/z97424
@tarjomaanweb
🎙 ترجمان با همکاری نوپیا تقدیم می‌کند
✉️ راه ارتباطی:
@noupia_hub
@noupiahub
🎯 نسخۀ صوتی: پلاستیک‌ها چگونه ما را مسموم می‌کنند؟
📍چند کتاب جدید که دربارۀ پلاستیک‌ها و اثرات آن بر زندگی ما و محیط زیستمان نوشته شده‌اند، پیام تقریباً واحدی دارند: تسلیم شوید. دنیای ما به اشغال پلاستیک‌ها درآمده است و این‌طور که به نظر می‌رسد، فعلاً راهی برای رهایی از شر آن‌ها نداریم. الیزابت کولبرت، روزنامه‌نگار برجستۀ محیط زیست و برندۀ جایزۀ پولیتزر، در این نوشته با مرور این کتاب‌ها می‌گوید آنچه لازم است، بازبینی‌ای عمیق و جدی در نحوۀ زندگی کردن ماست. بحران آلودگی پلاستیکی شاید هیچ راه‌حلی بدون پرداختن به این مسئله نداشته باشد.
🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
B2n.ir/x43670
📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
https://B2n.ir/p11260
🔴🔴 "نوآوری خوبه اجتماعی باشه"
پنجشنبه ۱۸ آبان، دومین دورهمی سالانه نوآوران اجتماعی است. اسم این دورهمی نوپیاست. "نوپیا" فرصتی‌ست برای همه کسانی که می‌خواهند برای حل مسائل اجتماعی در ایران کاری کنند.
تغییر ایجاد کنند.
حال خوب درست کنند.
و آینده را بسازند.
در نوپیا پای صحبت کسانی می‌نشینیم که تجربه‌شان در حل مسئله اجتماعی را تعریف می‌کنند.
کسب‌وکارهایی را بررسی می‌کنیم که مسائل اجتماعی را نوآورانه حل کرده‌اند.
و افراد و نهادهایی را می‌بینیم که از قدرت نوآوری اجتماعی برای ایجاد تغییر حمایت می‌کنند.
ثبت‌نام کنید و بخشی از تغییر باشید:
Www.Noupia.ir
@tarjomaanweb
✉️ راه ارتباطی:
@noupia_hub
@noupiahub
🎯 نسخۀ صوتی: پلاستیک‌ها چگونه ما را مسموم می‌کنند؟
📍چند کتاب جدید که دربارۀ پلاستیک‌ها و اثرات آن بر زندگی ما و محیط زیستمان نوشته شده‌اند، پیام تقریباً واحدی دارند: تسلیم شوید. دنیای ما به اشغال پلاستیک‌ها درآمده است و این‌طور که به نظر می‌رسد، فعلاً راهی برای رهایی از شر آن‌ها نداریم. الیزابت کولبرت، روزنامه‌نگار برجستۀ محیط زیست و برندۀ جایزۀ پولیتزر، در این نوشته با مرور این کتاب‌ها می‌گوید آنچه لازم است، بازبینی‌ای عمیق و جدی در نحوۀ زندگی کردن ماست. بحران آلودگی پلاستیکی شاید هیچ راه‌حلی بدون پرداختن به این مسئله نداشته باشد.
🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
B2n.ir/x43670
📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
https://B2n.ir/p11260
🔴🔴 "نوآوری خوبه اجتماعی باشه"
پنجشنبه ۱۸ آبان، دومین دورهمی سالانه نوآوران اجتماعی است. اسم این دورهمی نوپیاست. "نوپیا" فرصتی‌ست برای همه کسانی که می‌خواهند برای حل مسائل اجتماعی در ایران کاری کنند.
تغییر ایجاد کنند.
حال خوب درست کنند.
و آینده را بسازند.
در نوپیا پای صحبت کسانی می‌نشینیم که تجربه‌شان در حل مسئله اجتماعی را تعریف می‌کنند.
کسب‌وکارهایی را بررسی می‌کنیم که مسائل اجتماعی را نوآورانه حل کرده‌اند.
و افراد و نهادهایی را می‌بینیم که از قدرت نوآوری اجتماعی برای ایجاد تغییر حمایت می‌کنند.
ثبت‌نام کنید و بخشی از تغییر باشید:
Www.Noupia.ir
@tarjomaanweb
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴🔴 "نوآوری خوبه اجتماعی باشه"
پنجشنبه ۱۸ آبان، دومین دورهمی سالانه نوآوران اجتماعی است. اسم این دورهمی نوپیاست. "نوپیا" فرصتی‌ست برای همه کسانی که می‌خواهند برای حل مسائل اجتماعی در ایران کاری کنند.
تغییر ایجاد کنند.
حال خوب درست کنند.
و آینده را بسازند.
در نوپیا پای صحبت کسانی می‌نشینیم که تجربه‌شان در حل مسئله اجتماعی را تعریف می‌کنند.
کسب‌وکارهایی را بررسی می‌کنیم که مسائل اجتماعی را نوآورانه حل کرده‌اند.
و افراد و نهادهایی را می‌بینیم که از قدرت نوآوری اجتماعی برای ایجاد تغییر حمایت می‌کنند.
ثبت‌نام کنید و بخشی از تغییر باشید:
http://B2n.ir/noupia-register1
@tarjomaanweb
پنجشنبه ۱۸ آبان، دومین دورهمی سالانه نوآوران اجتماعی است. اسم این دورهمی نوپیاست. "نوپیا" فرصتی‌ست برای همه کسانی که می‌خواهند برای حل مسائل اجتماعی در ایران کاری کنند.
تغییر ایجاد کنند.
حال خوب درست کنند.
و آینده را بسازند.
در نوپیا پای صحبت کسانی می‌نشینیم که تجربه‌شان در حل مسئله اجتماعی را تعریف می‌کنند.
کسب‌وکارهایی را بررسی می‌کنیم که مسائل اجتماعی را نوآورانه حل کرده‌اند.
و افراد و نهادهایی را می‌بینیم که از قدرت نوآوری اجتماعی برای ایجاد تغییر حمایت می‌کنند.
ثبت‌نام کنید و بخشی از تغییر باشید:
http://B2n.ir/noupia-register1
@tarjomaanweb