...فرصتی نیست که صرف گِله وناله شود،
تا بجنبیم تمام است تمام...

#یغماگلرویی

⏰ ۴۲ثانیه

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

#حکیم_توس علل اصلی زوال حکومت‌ها رادر سه چیز می داند:

۱_ ستم به مردمان
۲_سپردن امورکشور به بیمایگان
۳_گرایش به مال اندوزی.

چه گفت آن سخنگوی با آفرین
که چون بنگری مغز دادست دین

سرتختِ شاهان بپیچد سه کار
نخستین ز #بیدادگر شهریار

دگرآنکه #بی‌مایه را بر کشد
زمردِ هنرمند ، برتر کشد

سه دیگر ،که با #گنج خویشی کند
به دینار کوشد که بیشی کند.

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

🔸 #میرزامحمدعلی_محلاتی ملقب به #حاج_سیاح ، پس از ۱۸ سال سیاحت دور دنیا، موقع برگشتن به ایران در زمان ناصرالدین شاه در بخشی از خاطراتش چنین می‌نویسد:

🔸 جماعت عمامه به سر همه جا را پر کرده‌اند و همه مقامات را صاحب شده‌اند. کسی نمی‌داند کدام‌يک از آن‌ها فهم و سواد دارد و کدام ندارد.

🔸 همه نام شيخ و آخوند و ملا دارند، و کارشان اين است که به اسم شريعت هر چه می‌خواهند بکنند و جلوِ هرچه را که نمی‌خواهند بگيرند.

🔸 تکفير می‌کنند. معامله بهشت و جهنم می‌کنند. کسی جرات ندارد بگويد آقا دروغ می‌گويد، زيرا بيرق واشريعتا بلند می‌شود. به آن‌ها ايراد می‌گيری، می‌گويند ايراد به مجتهد جايز نيست. تکذيب می‌کنی، مثل اين است که خدا و پيغمبر را تکذيب کرده‌ای.

🔸 به هيچ آخوند گردن گلفتی نمی‌توان گفت که مجتهد نيست يا عادل نيست، زيرا جمعی #قلچماق پشت سرش دارد که هرچه بگويد می‌کنند...

👈 و اما مردم، گرد اندوه بر روی همه نشسته. رنگ‌ها زرد، بدن‌ها لاغر، لباس‌ها کثيف، لب‌ها آويخته، چشم‌ها بر زمين. گويا خرمی و نشاط از اين مملکت بار بسته است و به‌غير از نوحه و گريه چيزی نمانده است.

💥 آنچه از اسلام باقی است زيارت رفتن و نماز جمعه خواندن و #نعش‌کشی است، وگرنه واجبات شرع متروک است.

منبع:
✍ میرزامحمدعلی محلاتی
📕خاطرات حاج سیاح
صفحات ۱۶۴ - ۱۷۶ - ۱۷۷ و ۲۴۹

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

معماری وهنر اسلامی وجودخارجی ندارد، آنچه واقعیت دارد، #هنرایرانی است در دوره اسلامی!

مرحوم مهندس
#هوشنگ_سیحون
طراح ومعمار

⏰ ۴۲ ثانیه

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

یلدا همیشه یلدا بوده وهست وخواهدماند...وهیچ اسم دیگری جز #یلدا بر این شب نخواهد چسبید.

#یلداتون مبارک

⏰ ۵۹ ثانیه

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

زنده یاد دکتر #اسلامی_ندوشن :


«بین افسانه‌ "قُقنوس" و سرگذشت ایران، تشابهی می‌توان دید.
ایران نیز چون آن مرغِ شگفتِ بی‌همتا، بارها در آتشِ خود سوخته است و باز از خاکسترِ خویش زاییده شده.
در این چند سال، همواره من این احساس را داشته‌ام که ایران بارِ دیگر یکی از آن دوران‌های #زایندگی_درمرگ را می‌گذراند و در میانِ درد، می‌شکفد.»

⏰۲دقیقه و۴۰ ثانیه

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

بازلف تو قصه ایست ،مشکل مارا
همچون شب یلدابه درازی مشهور

خط :
#میرعمادبزرگ:
میرعماد حسنی قزوینی (۱۵۵۴–۱۶۱۵ میلادی/ ۹۶۱–۱۰۲۴ ه‍.ق)خوشنویس پرآوازه و از سرآمدان هنر خوشنویسی ایرانی و بزرگ‌ترین خوشنویسان در خط نستعلیق است.به همین جهت «خط میر» برای حسن خط مثل بوده‌است. در سال ۱۰۲۴ ه‍.ق شاه عباس صفوی وی را متهم به پیروی از مذهب تسنن کرد و امر به قتل وی داد. از او آثار فراوانی باقی مانده که در موزه‌های ایران و جهان و مجموعه‌های شخصی نگهداری می‌شود.

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

نخستین آپارتمانسازی در ایران...

۱۸۰۰ سال پیش
عصر #ساسانیان

⏰ ۵۷ ثانیه

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

درباره #حزب_خران تا حالا چیزی بگوشتون خورده!؟

این حزب دست‌پخت مجله طنز #توفیق بود.
مرام نامه این حزب ، این بیت از #سعدی بود‌:

گاوان وخران باربَردار ،
به زادمیانِ مردم آزار

⏰۳دقیقه ۴۸ ثانیه

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

...دور گردون گر دو روزی بر مرادما نرفت
دائما یکسان نباشد حال دوران غم مخور...

#حافظ

استادشجریان

⏰ ۴۲ ثانیه

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

#خانه_پهلوان_رزاز

در خیابان #امیرکبیر تهران عمارتی تاریخی قرار گرفته که قدمتش به دوران قاجار می‌رسد. با اینکه خانه های قدیمی و تاریخی در تهران کم نیستند اما سبک معماری اقامتگاه سنتی پهلوان رزاز به گونه ای است که حسی آشنا را در گردشگران ایجاد می کند و نتیجه این حس آشنا تجربه اقامتی ناب و به یاد ماندنی در یکی از قدیمی ترین خانه های ایرانی است.

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

«کارشناس #تاریخ همه‌فن‌حریف نیست که از هر دری سخن براند. پس به ناگزیر باید یک برهه‌ی معینی از تاریخِ گذشته را برگزیند و پیش روی نهد. تاریخ‌نگار نمی‌تواند هم درباره‌ ساسانیان قلم بزند، هم در دودمان صفوی، هم در دوره‌ی قاجار و هم خاندان پهلوی!
اگر جز این باشد یا کلی‌بافی است یا خودنمایی. به مَثَل، نگارنده‌ی این سطور که درست ۴۶ سال درباره‌ی دوران قاجار پژوهیده‌ام، هنوز به دوره‌ی احمد‌شاه نرسیده‌ام. پس اگر امروز کسی از من بپرسد: فلانی، این احمدشاه آدم خوبی بود یا بد؟ باید بگویم نمی‌دانم.کار نکرده‌ام.»

#دکتر_هما_ناطق (۱۳۹۴ - ۱۳۱۳)

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

۷۹ سال از رحلت مردی که ایران مدیون اوست
مجرم و گناه‌کاری بنام میرزاحسن رشديه!‏

قم. ۲۱ آذرماه،  ۷۹ سال از درگذشت #میرزاحسن‌رشدیه، مؤسس مدارس نوین (امروزی). پدر فرهنگ جدید ایران.از تاثیرگذارانِ تاریخ معاصر ما، اتوبانی خیابانی کوچه‌ای بنامش نیست، حتی، سنگ قبر درستی نداشت! تازگی برخی معلمان علوم‌اجتماعی قم سنگ قبرِ جدیدی برایش خریدند.
چرا رشدیه در لابلای اوراق تاریخ مملکت ورق نمی خورد؟ فرياد آخوندها و ملاهای سنتی‌ بلند شده او را بابی و لامذهب خوانده فریاد زدند «آی ایهاالناس آخرالزمان نزديك شده»..! بارها ملاها بستر خشونت و کتک بر او شدند.
در آغاز مشروطیت، مرحوم طباطبایی، ناظم الاسلام و مجدالاسلام را به سراغِ شیخ #فضل‌الله‌نوری می فرستد تا با او گفتگو کرده با خود همراه سازند، درین گفتگو، شیخ فضل الله‌نوری می گوید:
👈« ... ای ناظم‌الاسلام ترا بحقيقت اسلام قسم مي دهم آيا اين مدارس جديد خلاف شرع نيست؟ آيا ورود به اين مدارس مصادف با اضمحلال دين اسلام نيست؟ آيا درس زبان‌خارجه تحصيل شيمى و فيزيك عقايد شاگردان را سخيف و ضعيف نمى‌كند؟ مدارس را افتتاح كرديد آنچه توانستيد در جرايد از ترويج مدارس نوشتيد...»
(تاریخ بیداری ایرانیان... ج ۱، ص ۲۵۷،)

جرائم رشدیه پایانی نداشت از زنگ مدرسه اش گرفته که شبیه زنگ کلیسا بود(چه گناهی که هنوز برق و زنگ جدید اختراع نشده بود) تا نشستن بر روی صندلی!!!
«در اوايل ورودش برخی مقدسين و مردم او را #كافر و نجس‌العين دانستند، چرا كه الفبا را تغيير داده فتحه را كه تا آن وقت زبر مى‌گفتند، صداى بالا، ضمه را كه پيش مى‌ناميدند، صداى وسط و كسره را كه زير مى‌خواندند، صداى پايين مى‌خواند!.
خط عمودى و خط افقى ياد اطفال داده، طفال را زبان خارجه تعليم می دهد و شمار لفظى و شمار خطى را اينصورت ياد اطفال داد (۱-۲-۳-۴-۵-۶-۷-۸-۹)
«توسط بعضى علما، در رد مدارس و تكفير اولياى مدارس، رساله‌ها تأليف شد...ديگر آنكه، چوب و فلك در مدرسه نيست اطفال خودسر بار مى‌آيند....» (همان...ص۳۶۳)

👈از جرائم رشدیه تنبیه بدنی نکردنِ دانش آموزان بود که برعکس مکتبخانه های قدیمی ملاها، نه تركه آلبالو و انار كنار ميزش بود و نه چوب فلك...!
چوب فلك، به طول يك‌ مترونيم بود كه در ميان آن، دو سوراخ بود، طنابى از سوراخه گذرانده سر آن را گره میزدند. مقصر را مى‌خواباندند و پاهايش را از طناب رد كرده و دو نفر نيز دوسوى چوب را گرفته و يك نفر هم مأمور چوب زدن به كف پاها مى‌شد.
كنار دست مكتب‌دار هميشه دو تركه وجود داشت، يكى كوتاه براى بچه‌هايى كه نزديك مكتب‌دار بودند و ديگرى بلند براى كسانى كه دورتر از مكتب‌دار بودند.
علاوه بر اين، زير تشك مكتب‌دار هم ريگهايى بود براى لالۀ گوش و مدادهايى براى لاى انگشتان دست...!

👈زجر و آزار #ملای_مكتب‌دار نسبت به اطفال به اندازه‌اى بود كه مرخص كردن آنها از چنگ معلم خود، ثواب بزرگى به‌شمار مى‌آمد كه دردها را شفا مى‌داد و حاجت‌ها را روا مى‌ساخت!
مثلا اگر زنى در حال وضع حمل بود و كار به سختى مى‌كشيد، فورا اطرافيان زائو پولى به يكى از مكتب‌داران مى‌دادند كه مكتب را تعطيل و شاگردان را مرخص كند، تا به خوشى اين آزادشدگان، خداوند به مريض آنها رحم كرده و زودتر از زايمان خلاصش كند!
(سرگذشت تهران، شهیدی...صص ۴۲۴)

در جامعه ای که مردمش صدها سال با پرده مختار زیسته و پوست کندن، لای جرز دیوار گذاشتن و شقه شقه کردن مجرمان و مخالفان، امری عادی شده بود، اکنون، نبودن کتک و فلک در مدارس جدید رشدیه می توانست ناپسند و شگفتی آور باشد، چرا که برجسته ترین شاعرش یعنی سعدى نیز توصیه کرده بود:
استاد معلم كه شود كم آزار
خـرسـك بازند طفلان در بازار

اما مسله این نبود، نان ملاهای مکتب‌دار و هدایا و رزق و روزیشان آجر شده و در خطر بود، حالا مدارس رایگان بودفقط روایات و مکتب‌خوانی نبود. زبان پارسی بود و ریاضی و هندسه و علوم.  تاریخ جهان سرشاراست از توجیهاتی کُشنده برای تخریب و حذف رقبا...

رشدیه پس از آزارهای بیشمار مجبور شد برای بيداری مردم به #روزنامه_نویسی روی آورده و روزنامه #مکتب را منتشر کند که البته ممانعت کرده گفتند:
«كه اين شخص را اگر به حال خود گذارد، علاوه بر اينكه الف و باء را تغيير خواهد داد، روزنامه‌نويس هم شده. گناه روزنامه‌نويسى كمتر از گناه تأسيس مدرسه نيست و گاهگاهى هم به كتابخانۀ ملى می رود كه اين هم گناهى است كه عفو ندارد، عفو ندارد اشد مجازات دارد...»
( تاريخ بيدارى ايرانيان... بخش اول، ج ۲، ص ۴۳۱.)

فرهنگ جامعه ایرانی مدیون رشدیه است، او برای ایجاد مدارس امروزی و باسوادشدن دختران وپسران ایران زمین از مال جان و آبروی خود گذشت. اوبکرات مدرسه ساخت و جماعت متحجر آن را با فتوا و هیاهو خراب کردند.
از نهالی که او کاشت اکنون هزاران مدرسه در کشورمان بالنده شده است، ياد ونامش برتارک علم ودانش این سرزمین جاودان باد.

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

#اصفهان

گورستان #تخت_فولاد
آب انبار تاریخی #کازرونی

👈از آثار دوره #قاجار

عکاس: داریوش فردی پور

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

#تخت_جمشید قبل از خاکبرداری و زمانی که فکر می کردند این بنا مربوط به سلیمان نبی باشد.

تصویر مربوط به دوره #قاجار و زمان #ناصرالدین_شاه می باشد.

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

بدون شرح ! 😍

⏰ ۱۵ ثانیه

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

آیا میان #سکولاریسم و #لائیسیته تفاوت وجود دارد.؟
اگه مایلید تفاوت بین این دومقوله را بدونیددیدن این ویدئوی ۷ ونیم دقیقه ای رو توصیه می کنم.

t.me/tarikhdartarazoo 🏛

#تاريخ نه آئينه عبرت است نه كارنامه جهل و جنايت...
تاريخ راستين ، سرگذشت زندگی انسان است.

✍ #عبدالحسين_زرينكوب
📕تاريخ ايران بعد از اسلام

t.me/tarikhdartarazoo 🏛