انسان هزاره هشتم
119 subscribers
1.01K photos
74 videos
16 files
139 links
(ادبی تاریخ فلسفه)

ارتباط با ادمین. @Mithra1991
Download Telegram
@tarikh21
محتوای وجدانمان درست همان چیزهایی است که از دوران کودکی آنهایی که بزرگشان می داشتیم یا از ایشان میترسیدیم , بی دلیل و مرتبا از ما می خواستند . پس هر گونه احساس اجبار به انجام چیزی , از وجدان بر می آید .
'' باید این کار را بکنم و این کار را نکنم '' .
همان احساسی که نمی پرسد ؛ چرا باید چنین کنم ؟ _ در همه مواردی که موضوعی با '' بدین سبب '' و '' چرا '' انجام می گیرد , آدمی بی رای وجدان کنش می ورزد ؛ اما نه لزما علیه آن ._ باور به '' اجبار بنیادین '' و قدرت ها , سر چشمه وجدان است ؛ پس از این رو , آوای خداوند در سینه آدمی نیست ( که نهینمان می زند ) بلکه صدای آدمیانی چند در آدمی ست .



"آواره و سایه اش"
(محتوای وجدان)
#فردریش_نیچه
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
"کلیات"

دو سال پس از مرگ اخناتون، داماد وي، توت عنخ آمون، كه طرفدار و محبوب كاهنان بود، بر تخت سلطنت جلوس كرد.پایتخت را به طیوه بازگردانید.با اولیای معابد سازش کرد و خدایان و جشن های کهن ای که آخناتون ممنوع کرده بود،را به مردم آزاد اعلام کرد.و نام آتون را از تمام نقش ها زدودند. توت عنخ آمون هیچ کار برجسته دیگری نکرد.

پس از توت عنخ آمون ، سردار شجاعي به نام حارمحب دوباره قدرت خارجي و وضع داخلي مصر را مستقر ساخت. ستي اول حكیمانه از پیدایش نظم و ثروت استفاده كرده، تالار سر ستون كرنك را ساخت و به تراشیدن معبدي درمیان تخته سنگهاي ابوسمبل آغاز كرد.



#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
" رامسس دوم (1) "

پس از ستی اول، آخرین فرعون مصر، رامسس دوم، که شخصیت افسانه اي عجیبي دارد، به تخت شاهی نشست - تاریخ از كمتر پادشاهی به شگفت انگیزي او یاد ميكند.
تلاشهاي آمیخته به كامیابي وي، که هرگز از یادآوري آن ها خسته نميشد، به هیچ چیز بیشتر از ماجراهاي عشقي وي شباهت نداشت. پس از آنکه برادري را که نسبت به تاج و تخت ادعاهاي ناب هنگامی داشت دور كرد، با غنایمي که از حمله به خاک نوبه به دست آورده بود، به مطیع ساختن استان هاي آسیایي که بر مصر شوریده بودند توجه كرد.


#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
" رامسس دوم (2) "

سه سال طول كشید تا فلسطین را به زیر حكم آورد؛ پس از آن، در كادیش با لشكر عظیمي که متحدان آسیایی روبرو شد (1288 ق.م) و به پیروزی رسید. شاید در نتیجة ھمین نبرد بوده است که عدة فراواني از یهودیان را به عنوان بنده یا مهاجر بھ مصر آورده بود؛ بعضي چنان عقیده دارند که رامسس دوم همان فرعون معاصر با موسي است که نام وي در سفر خروج آمده است.



#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
رامسس دوم (3)
"پیدایش طبقه ای خاص از رامسس"

وي پاداش خود را آن قرار داد كه چند صد همسر براي خویش انتخاب كند. در آن هنگام که از دنیا رفت، صد پسر و پنجاه دختر از وي برجاي مانده بود؛ عدد این فرزندان، و نسبت میان شمارة پسران و دختران، بهترین نمایندة نیروي مردي به شمار ميرفت. فرزندان و فرزندزادگان وي به اندازهاي زیاد بودند که از ایشان طبقة خاصي در مصر پیدا شد و مدت چهار قرن دوام كرد؛ فرمانروایان مصر در مدتي بیش از صدسال از میان همین طبقه انتخاب مي شدند.


#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
رامسس دوم (پایان)

آن پادشاه شایستة این ھمه احترام بود، زیرا، چنانکه از ظواهر برميآید، وي بخوبي و از روي فرزانگي بر مصر فرمان رانده است.
تقریبا نصف آثار باستاني مصر که برجاي مانده از ساخته هاي ایام سلطنت اوست. در طرف غربي نیل ضریح بزرگي ساخت، که به نام خود او رامسئوم خوانده ميشود؛ وي در سراسر مصر مجسمه هاي عظیمي از خود برپاي داشت. بازرگاني، در زمان او، از دو طریق كانال سوئز و بحر ابیض متوسط (دریاي مدیترانه) رواج داشت.رامسس به سال 1225 ق.م در سن نودسالگي، و پس از گذراندن دورة سلطنتي كه در تاریخ بسیار شهرت دارد، از دنیا رفت


#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
گاهی فکر میکنم مقصود زندگی آشتی دادن ماست با مرگ آتی،از طریق فرسایش تدریجی ما،با نشان دادن به ما که زندگی هر چه هم به درازا بکشد،آن‌طورها که تعریف می‌کنند نیست


"درک یک پايان"
#جولیان_بارنز
@tarikh21
@tarikh21
انسان موجودی است که مدام در گریز از چیزی است که یکسر گرفتار اندیشیدن بدان است، راه گریز او اما همان چیزی است که از آن می گریزد.


#محمد_ايمانى
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
کسی نمی پرسد
آن تل پوسیده ی برگ
در حیات خاموش کلیسا
حاصل چند پاییز رفته است
کسی نمی داند،
آن زن آبی پوش
در پنجره ی اشکوب هشتم
به انتظار چه کس سیگار
پشت سیگار
دود می کند



#عباس_صفاری
#شعر
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
سال ها بعد، وقتی دورا دیامانت در بیمارستانی در شرق لندن در بستر مرگ بود، گفت:" مرگ فرانتس تجربه مرگ خودم بود." وقتی روح از تن کافکا جدا شد، روح دورا نیز از کالبدش بیرون رفت. دیگر وجود نداشت. سپس ناگهان، با شوکی بسیار محنت بار، بار دیگر به کام واقعیت جهان بدون کافکا پرت شد.



"آخرین عشق کافکا"
#کاتی_دیامانت
برگردان: سهیل سمی
#فرانتس_کافکا
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
تو به من تعلق داری، من به تو، ما یکپارچه ایم. چه چیز می تواند به ما آسیب برساند؟
...

انسان بدون اعتقاد راسخ به وجود چیزی فناناپذیر در درونش نمی تواند زندگی کند.



#فرانتس_کافکا
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
🌷با درود به همراهان #انسان_هزاره_هشتم 🌷
در راستاي موضوع كانال، گروه #انسان_هزاره_هشتم را هم تشكيل داديم براي گفتگو و تبادل انديشه
👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼
https://t.me/joinchat/Bj08k0Avi4TGhnP8mk6mWQ
@tarikh21
قدرت معابد و کاهنان(1)

در تمام مصر ھیچ نیروي بشري، جز نیروي كاھنان، بر وي برتري نداشت: در آن سرزمین نیز، مثل ھر جاي دیگري در تاریخ، كشمكش پایان ناپذير میان دولت و متولیان معابد جریان داشت.
بیشتر غنایم و خراج های جنگی سهم معابد و کاهنان بود. این ثروتمندي متولیان دیني در عھد رامسس سوم به منتھا درجه رسید.
معابد، در آن زمان بیشترین برده در اختیار داشتند که به اندازة یك سي ام جمعیت مصر بود.
و همچنین بیشترین اراضی و تعداد چهارپایان را معابد داشتند و از پرداخت مالیات معاف بودند.



#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
قدرت معابد و کاهنان(2)

رامسس سوم از روی بخشندگي یا بزدلی هدایای بسیاری و به معابد می بخشید. و ھنگامي که موعد پرداخت دستمزد كارگراني كه در خدمت دولت بود رسید، درمي يافت که خزانه تھي است. ملت روز به روز گرسنه تر ميشد؛ و این ھمه براي آن بود که خدایان بتوانند ھرچه ميخواھند تناول كنن.
نتیجة چنین سیاستي آن بود که شاھان، دیر یا زود، به صورت خدمتگزاران كاھنان درآیند..


#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
قدرت معابد و کاهنان(3)
نتایج سلطنت معابد

در دوران شاھي آخرین شاه سلسلة رامسسي، كاھن اعظم آمون تخت سلطنت را غصب كرد و تسلط و قدرت عالي مملكت آشكارا به دست وي افتاد؛ امپراطوري مصر به صورت حكومت دیني راكدي درآمد که توجه به خرافات در آن رونق گرفت.
سایر عوامل دوام و پیشرفت حیات ملي انحطاط پیدا كرد. براي آنکه ضمانت اجرایي احكامي که از دستگاه كاھنان صادر ميشد زیادتر باشد، غیبگویي و پیشگویي رواج یافت.



#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
قدرت معابد و کاهنان(4)
نتایج سلطنت معابد

در تمام مرزها بیم فتنه و آشوب می رفت.
در آشور و بابل و پارس ملت هاي تازه اي در حال رشد و رسیدن به حد بلوغ و اقتدار بودند و، با اختراعات و داد و ستدھایي كه ميكردند، رفته رفته قوی تر ميشدند و جرئت آن پیدا ميكردند که با مصریان پرھیزگار و از خود راضي، در بازرگاني و صناعت، به رقابت پردازند.


#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
نتایج سلطنت معابد
"نهضت سائيسي"

لیبی از باختر حبشیان از جنوب و آشوریان از شمال، مصري را که در اختیار كاھنان بود خراجگزار خویش ساختند.
مدتی در زمان امیر سائیس مهاجمان دور شدند و اجزای پراکنده مصر زیر یک پرچم متحد شدند. و در دوره جانشیناشنھضتي در ھنر فراھم شد که در تاریخ به نام «نھضت سائیسي» خوانده می شود. معماران و مجسمه سازان و شاعران و دانشمندان مصر به جمعآوري سنن و مخلفات فني و ذوقي مكتب ھاي خویش پرداختند. ولي در سال 525 قم، پارسیان، به رھبري كبوجیه، از كانال سوئز گذشتند و بار دیگر استقلال مصر ازمیان رفت. در 332 ق م، اسكندر، ھنگام بازگشت از آسیا مصر را به صورت ایالتی از مقدونیه درآورد.و در 48ق.م قیصر روم به مصر آمد تا اسکندریه را تسخیر کند و به کلئوپاترا پسری بدهد وارث دو امپراطوری قدیم.اما محقق نشد.و در نهایت در سال 30 ق.م، كشور مصر عنوان استاني از امپراطوري روم را پیدا كرد و نام آن از تاریخ قدیم محو شد


#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
هر کسی ﺩﺭ ﻋﻤﻖ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻣﺤﻞ
ﺁﺭﻣﯿﺪﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺩﻭﺳﺘﺸﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ...



"ﮊﺍﻥ ﮐﺮﯾﺴﺘﻒ"
#ﺭﻭﻣﻦ_ﺭﻭﻻﻥ
ترجمه: م. به آذین
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
عكاس: پويا خوبرو
@tarikh21
هرگز در هیچ بندری خانه ای از آن خود نداشت. سر خسته اش را در فاحشه خانه ها بربالین میگذاشت، وقلب سوزانش را برسینه زنان بیگانه. در دنیا تنها بود.تنها باکشتی اش. تنها باسفرهایش. وچگونه مردی میتواند چنین زندگی کند، همیشه تنها ؟



"ناخدا خانه است"
#خورخه_آمادو
ترجمه: وحید دستپاک، حسین قوامی
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
واقعیت بیش از آن است که هر یک از ما بتوانیم به روشنی ببینیمش یا امید دیدنش را داشته باشیم، من تنها می توانم سهم خود از واقعیت را به روشنی ببینم، اما این فقط جزئی از واقعیت است، نه تمامی آن. ما بی توجه به آنچه دیگران می بینند نمی توانیم واقعیت را ببینیم. و آنگاه که این را دریافتی، مشتاق واقعیتی گسترده تر و بزرگتر می شوی و باید در خور آن عمل کنی، زیرا چنانکه ویلیام بلیک هشدار می دهد، آن کس که مشتاق است و دست به عمل نمی زند، طاعون می آورد.



"خودم با دیگران"
#فوئنتس
ترجمه: عبدالله کوثری
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
شايد بعضی ها در زندگیِ روزمره شان آدم های پستی باشند، اما در وضعیت بحرانی همه می توانند به قدیس تبدیل شوند.



"زمان لرزه"
#کورت_ونه_گات
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
عكاس: جلال شمس آذران