@tarikh21
تا زماني كه بدكاران صاحب قدرتند، فايده ندارد بدانها اطمينان بدهيد كه از آنان نفرت نداريد؛ زيرا انگيزه سخنان شما را به غلط تعبير خواهند كرد. و شما هم نمي توانيد با عدم مقاومت قدرت را از چنگ آنان خارج كنيد.


#اسپینوزا
#تاریخ_فلسفه_غرب
#برتراند_راسل
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
چیزهایی هست
که نمی دانم
می دانم سبزه ای را بکنم خواهم مرد
می روم بالا تا اوج من پر از بال و پرم
راه می بینم در ظلمت من پر از فانوسم
من پر از نورم و شن
و پر از دار و درخت
پرم از راه از پل از رود از موج
پرم از سایه برگی در آب
چه درونم تنهاست



#سهراب_سپهری
#شعر
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
آزادی چیزی نیست که آن را به کسی هدیه کنند می توان در یک کشور دیکتاتوری زندگی کرد و آزاد بود.فقط کافی است علیه دیکتاتور مبارزه کرد.مردی که با مغز خودش فکر می کند آزاد است.بر عکس می توان در آزادترین کشورهای روی زمین زندگی کرد و با این وصف اگر باطنا منفی باف و پست و بنده منش باشد آزاد نیست و با وجود فقدان هر نوع اجبار یا زور باز هم برده است.
آزادی را نباید گدایی کرد بلکه باید با جنگ به چنگ آورد.



"نان و شراب"
#اینیاتسیو_سیلونه
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
تصور می کنم همه باید بر این مساله متفق شویم که روی زمین گسترده ی ما، احمق ها در اکثریتی به شدت هول انگیز قرار دارند.
حق هیچوقت با اکثریت نیست.
هیچ وقت
هر فرد آزادی که برای خودش فکر می کند باید علیه این دروغ های اجتماعی بایستد، در برابر اکثریت یکپارچه ی لعنتی بی سواد که راهبران شان یک مشت دروغ گو هستند...



"دشمن مردم"
#هنریک_ایبسن
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
ما به هستی گشوده ایم

در مقام تبیین بهتر جمله ی فوق , خود را ناگزیر از ان می یابم تا این نکته را اشکار سازم که ما ادمیان راهی به نیستی نداریم . بدیگر سخن نیستی بر ما مسدود است و نه هستی , حال چگونه ؟

_ نام من بهزاد است .نام پدرم حسین و نام پدر بزرگم نیز علی اکبر بوده است . مادرم نیز نامی دارد و مادر بزرگم و این زنجیره تا انسان نئاندر تال و تا پیش از او به شامپانزه و .. ماهی و تک سلولی ها می رسد ( با فرض صحت نظریه ی فرگشت البته ) .. پیش از تک سلولی ها هم لاجرم باید ساختی وجود داشته باشد که حاوی بخشی از وجود من بوده و پیش از ان نیز هم بر همین نمط , .. می توان حدس زد که پیش از ان هم بناگزیر باید چیز دیگری بوده باشد و این زنجیره تا بدانجا ادامه می یابد که جهان چیزی بجز یک ابر هیدروژن نبوده است .. پیش از ان دریای هیدروژن , شاید فقط یک ذره ی بی جرم بوده باشد و پیش از ان نیز شاید فقط سایه ای موهوم از توهم یک لکه ی انرژی که خود را در جهان بی پایان سرگردان می دیده است !! ... به هر روی قدرت تخیل بنده بیش از انچه امد مرا یاری نمی تواند کرد و لیکن انچه که به قوه ی فهم خود انرا در یافته ام اینست که همان سایه ی موهوم از توهم یک لکه ی انرژی و یا هر چیز دیگری ؟! .. به هر حال بوده است . . اری دوستان , ما از همان توهم پدیدار گشته ایم . یعنی تمامی بشریت بنحو بالقوه در همان توهم خرد و ناچیز موجودیت داشته و خواهد داشت . . ما راهی به نیستی نمی داریم و هستی تنها منزلگه ما است.



#بهزاد_بابائي
#جهان_بيني
#فلسفه
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

نشر #تندیس
#كره_شمالي
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

همه ي ما چيزهاي بسياري از دولت کره ي شمالي شنيده ايم و شنيده ايم چه تنگناها و فشارهاي باورنکردني و احمقانه اي براي مردمش مي سازد. اما از خود مردم، از زندگي عادي مردم در اين ديکتاتوریِ (مزرعه ي حيوانات) گونه کمتر چيزي مي دانيم.
مردم کره ي شمالي چطور عاشق مي شوند؟
کمبودهاي غذايي و قحطي ها را چگونه تاب مي آورند؟
چرا داشتن ماشین شخصی و تلفن همراه ممنوع است؟
چرا مردمش در بی خبری مطلق از جهان بیرون نگه داشته شده اند؟
اين کتاب مي کوشد از طريق روايت زندگي پنج نفر انسان عادي که از کره ي شمالي گريخته اند تصويري ديگر اما بسيار غريب از اين کشور به دست بدهد.
نويسنده مي گويد:
در عکس ها و تلويزيون، مردم کره ي شمالي مردمي ماشيني به نظر مي رسند که هميشه در حال رژه رفتن با يونيفرم يا اجراي حرکات گروهي ژيمناستيک براي اعلام وفاداري به پيشواي کره ي شمالي اند.
با نگاهي دقيق به تصاويري از اين دست ، سعي دارم از واقعيت وراي آن چهره هاي تهي خبر دهم -از مقدمه کتاب-
خیلی کتاب جذاب و خواندنیه


"افسوس نمي خوريم"
#باربارا_دميك
نشر #تندیس
#كره_شمالي
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

ايران بدون شك گهواره تمدن است.
اما آدمي نمي تواند تمام عمرش را در گهواره سپري سازد.


#حسین_منصوری
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

رویا دیدن در حقیقت، طریقه خودکشی‌ آدم‌های متمدن است.


#کارن_بلیکسن
نویسنده دانمارکی
۱۸۸۵-۱۹۶۲
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
عكاس: رنه مالته
شاعر و عكاس فرانسوي

@tarikh21
این دموکراسی یا حقوق بشری که از زبان روشنفکران دینی مطرح میشود به نظر من خدعه ای ایدئولوژیک است. روشنفکران دینی تا در قدرت هستند نظریه پرداز قدرتند و تا از قدرت کنار زده می شوند نظریه پرداز آزادی میشوند!


#محمد_ايمانى
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

پروانه من در دام عنکبوت سیریست
که نه او را میخورد،
نه رهایش میسازد...



"کمدی الهی"
#دانته_آلیگیری
ترجمه: شجاع الدین شفا
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
عكاس: هاني المعلا
آوارگان جنگ
اردوگاه پنهاجويان

@tarikh21
پاریس، واشنگتن، هالیوود و جزایر یونان، صحنه ی داستانی هیجان آور از چهار نفری است که عشق و نفرت، خشم و دسیسه و جنایت های شان با مرگ برابری می کند.
هنرپیشه ای زیبا که اشتیاقش برای گرفتن انتقام، او را از کوچه های خیابان های پاریس، به خانه ی میلیاردی بانفوذ می کشاند. سرمایه داری بزرگ و فعال که هرگز توهینی را فراموش نکرده و آسیبی را نبخشیده.
مردی خوش قیافه، یک قهرمان جنگ که در دام زنی می افتد که هیچ مردی یارای مقاومت در برابر او را ندارد. و بالاخره دختری بیگناه که رؤیایش در عشق، تبدیل به کابوسی وحشتناک می شود…



"آنسوی نیمه شب"
#سیدنی_شلدون
برگردان:شرف الدین شرفی
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
اینجا بر یک کرسی چوبی می نشینم
هر جا که اراده کنم آن را می گذارم،
و از اینجا جهان را می بینم که حرکت می کند

و اینجا من تماشا می کنم
و از توازن جهان حیرت می کنم




بند پایانی شعر بلند ایکور*
#گاوین_بنتاک
برگردان: احمد میرعلایی
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
*ایکور ichor : در اساطیر یونان مایعی است اثیری که در رگ های خدایان جاری است.

حقیقت ، دردناک است اما نه به خودی خود ، بلکه از آن رو که ایمانی را نابود می کند.


#فردریش_نیچه
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
محتوای وجدانمان درست همان چیزهایی است که از دوران کودکی آنهایی که بزرگشان می داشتیم یا از ایشان میترسیدیم , بی دلیل و مرتبا از ما می خواستند . پس هر گونه احساس اجبار به انجام چیزی , از وجدان بر می آید .
'' باید این کار را بکنم و این کار را نکنم '' .
همان احساسی که نمی پرسد ؛ چرا باید چنین کنم ؟ _ در همه مواردی که موضوعی با '' بدین سبب '' و '' چرا '' انجام می گیرد , آدمی بی رای وجدان کنش می ورزد ؛ اما نه لزما علیه آن ._ باور به '' اجبار بنیادین '' و قدرت ها , سر چشمه وجدان است ؛ پس از این رو , آوای خداوند در سینه آدمی نیست ( که نهینمان می زند ) بلکه صدای آدمیانی چند در آدمی ست .



"آواره و سایه اش"
(محتوای وجدان)
#فردریش_نیچه
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
"کلیات"

دو سال پس از مرگ اخناتون، داماد وي، توت عنخ آمون، كه طرفدار و محبوب كاهنان بود، بر تخت سلطنت جلوس كرد.پایتخت را به طیوه بازگردانید.با اولیای معابد سازش کرد و خدایان و جشن های کهن ای که آخناتون ممنوع کرده بود،را به مردم آزاد اعلام کرد.و نام آتون را از تمام نقش ها زدودند. توت عنخ آمون هیچ کار برجسته دیگری نکرد.

پس از توت عنخ آمون ، سردار شجاعي به نام حارمحب دوباره قدرت خارجي و وضع داخلي مصر را مستقر ساخت. ستي اول حكیمانه از پیدایش نظم و ثروت استفاده كرده، تالار سر ستون كرنك را ساخت و به تراشیدن معبدي درمیان تخته سنگهاي ابوسمبل آغاز كرد.



#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
" رامسس دوم (1) "

پس از ستی اول، آخرین فرعون مصر، رامسس دوم، که شخصیت افسانه اي عجیبي دارد، به تخت شاهی نشست - تاریخ از كمتر پادشاهی به شگفت انگیزي او یاد ميكند.
تلاشهاي آمیخته به كامیابي وي، که هرگز از یادآوري آن ها خسته نميشد، به هیچ چیز بیشتر از ماجراهاي عشقي وي شباهت نداشت. پس از آنکه برادري را که نسبت به تاج و تخت ادعاهاي ناب هنگامی داشت دور كرد، با غنایمي که از حمله به خاک نوبه به دست آورده بود، به مطیع ساختن استان هاي آسیایي که بر مصر شوریده بودند توجه كرد.


#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
" رامسس دوم (2) "

سه سال طول كشید تا فلسطین را به زیر حكم آورد؛ پس از آن، در كادیش با لشكر عظیمي که متحدان آسیایی روبرو شد (1288 ق.م) و به پیروزی رسید. شاید در نتیجة ھمین نبرد بوده است که عدة فراواني از یهودیان را به عنوان بنده یا مهاجر بھ مصر آورده بود؛ بعضي چنان عقیده دارند که رامسس دوم همان فرعون معاصر با موسي است که نام وي در سفر خروج آمده است.



#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
رامسس دوم (3)
"پیدایش طبقه ای خاص از رامسس"

وي پاداش خود را آن قرار داد كه چند صد همسر براي خویش انتخاب كند. در آن هنگام که از دنیا رفت، صد پسر و پنجاه دختر از وي برجاي مانده بود؛ عدد این فرزندان، و نسبت میان شمارة پسران و دختران، بهترین نمایندة نیروي مردي به شمار ميرفت. فرزندان و فرزندزادگان وي به اندازهاي زیاد بودند که از ایشان طبقة خاصي در مصر پیدا شد و مدت چهار قرن دوام كرد؛ فرمانروایان مصر در مدتي بیش از صدسال از میان همین طبقه انتخاب مي شدند.


#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
رامسس دوم (پایان)

آن پادشاه شایستة این ھمه احترام بود، زیرا، چنانکه از ظواهر برميآید، وي بخوبي و از روي فرزانگي بر مصر فرمان رانده است.
تقریبا نصف آثار باستاني مصر که برجاي مانده از ساخته هاي ایام سلطنت اوست. در طرف غربي نیل ضریح بزرگي ساخت، که به نام خود او رامسئوم خوانده ميشود؛ وي در سراسر مصر مجسمه هاي عظیمي از خود برپاي داشت. بازرگاني، در زمان او، از دو طریق كانال سوئز و بحر ابیض متوسط (دریاي مدیترانه) رواج داشت.رامسس به سال 1225 ق.م در سن نودسالگي، و پس از گذراندن دورة سلطنتي كه در تاریخ بسیار شهرت دارد، از دنیا رفت


#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر –انحطاط و انقراض)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

گاهی فکر میکنم مقصود زندگی آشتی دادن ماست با مرگ آتی،از طریق فرسایش تدریجی ما،با نشان دادن به ما که زندگی هر چه هم به درازا بکشد،آن‌طورها که تعریف می‌کنند نیست


"درک یک پايان"
#جولیان_بارنز
@tarikh21