@tarikh21
امروزه همه میدانند که تحمل انتقاد نشانه ی بارز فرهنگ است؛ حتی بعضی ها میدانند که مردان برجسته خواهان و تحریک کنندۀ این انتقاد هستند زیرا این انتقاد به آنها نشان میدهد که بی عدالتی آنها در کجاست و اگر این نشانه وجود نداشته باشد آنها از بی عدالتی خود مطلع نمی شوند.
اما «توان انتقاد کردن و حفظ وجدان صادق» در مخالفت با آنچه «همیشگی»، «سنتی» و «مقدس» است هنری والاتر از تحمل و تحریک انتقاد است و این هنر در فرهنگ ما حقیقتا بزرگ، نو و شگفت آور است. این هنر گامی نهایی در آزاد اندیشی است، اما این موضوع را چه کسی میداند؟


"حکمت شادان"
#فردريش_نيچه
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

"صبر کن بابا"

آگوست 1939
کلمبیا_کانادا
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
(انسان هزاره هشتم) @tarikh21

👆👆👆👆👆👆👆👆
@tarikh21
این عکس شاهکار عکاس تمام تاریخ جنگهاست که بدست یک عکاس کانادا یی به نام کلاود تلوف در 26 آگوست 1939 در بریتیش کلمبیا کانادا از سربازانی گرفته شد که عازم جنگ جهانی بودند تا به ارتش بریتانیا بپیوندند .آنها به سمت مقصدی سری میرفتند که در حال رژه ناگهان پسری 5 ساله بنام ویتی دستان مادرش را رها کرد و در حالی که به سمت پدرش سرباز جک برنارد میدوید. این جمله رابه زبان آورد (صبر کن بابا )و درست در همین لحظه عکاس کانادایی با فشردن دکمه شاتر دوربینش تصویری را خلق کرد که نه تنها به شکلی گسترده در کل دنیا منتشر شد بلکه در تمام دوران جنگ در مدارس بریتیش کلمبیا آویزان شد . لبخند جالب مادر ویتی .چهره مطمئن و مصمم پدر دریس زمینه ای از صف طولانی سرباز سربازان کانادا یی و تقارن دستهای بدر،مادر و خود ویتی به عکس جلوه ای هنری فانتزی بخشید ....وچند ماه بعد با اعلام خبر کشته شدن این سرباز این عکس هم برای همیشه در تاریخ ماندگار شد !!ویتی حالا مردی 80 ساله و مدیر بنیاد جهانی دنیای بدون جنگ در کاناداست
@tarikh21
This photo photographer masterpiece Jng·hast history that Canada has been a photographer by the name of Claude Tlvf on August 26, 1939 in British Columbia, Canada was the soldiers who were going to war to Great Britain to join the army. They went to the target range in march 5 year old boy suddenly dropped his hands Wittey while Jack Bernard soldiers running toward his father.This photograph remained forever in history !! Wittey 80-year-old man and now director of the World Foundation for a world without war in Canada
(انسان هزاره هشتم) @tarikh21

🔵 گفت‌وگوی بیژن فرهودی با امیر طاهری روزنامه‌نگار بین‌المللی‎: آیا انتخابی هست؟ @bayanmedianetwork

@tarikh21
تئودوراکیس؛میکیس

THEODORAKIS،mikis

آهنگساز(1925،جزیره ی خیوس-یونان)

تحصیلاتش را در کنسرواتوار آتن به پایان برد و مدتی در پاریس ،زیر نظر ((الیویه مسیان))آموزش دید.در جوانی طی جنگ داخلی یونان،دستگیر و به خارج تبعید شد(1947-1952).نحستین موسیقی فیلم خود را در1953ساخت.در سال 1961پس از سالها دوری به وطن خود بازگشتو به مجلس راه یافت(1963).اما با قدرت گرفتن نظامیان به زندان افتاد و دوباره دوران تبعیدش آغاز شد.در1974دوباره به وطن بازگشت و مجددا به عنوان نماینده مجلس انتخاب شد(1981-198).در حالی که در طول تمام این سالها به ساختن موسیقی برای باله،تئاتر،سینما و ترانه سازی نیز اشتغال داشت.

متاسفانه(یا از نظر خود ماکیس تئودوراکیس خوشبختانه )همیشه کارش در زمینهء موسیقی تحت الشعاع فعالیت های سیاسی او قرار گرفته است.در حالی که بدون شک نقش مهمی در اعتلای موسیقی معاصر یونان(به طور عام ونه فقط در شاخه خاص موسیقی فیلم)به عهده داشته است.آثار تئودوراکیس برای فیلم های کارگردانانی مثل کنستانتین کوستاو گااوراس(1) ومایکل کاکویانیس(که اغلب از مایه های موسیقی بومی یونان بهره داشتند)طی دهه های 1960و1970برایش محبوبیتی بین المللی به ارمغان آوردند.

او نامزد درياف جايزه صلح #نوبل در سال ١٩٩٩ شد.


#ميكيس_تئودوراكيس
#موسيقي
#آهنگساز
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

نگاه كن چقدر زیباست. آكروپلیس مانند موسیقی منجمد بر فراز آتن می ماند.


#ميكيس_تئودوراكيس
#آهنگساز
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
ميكيس تئودوراكيس
موسيقي متن فيلم حكومت نظامي:


تقريبا اولین بار این آهنگ در نماهنگ نیلوفر آبی شبکه چهار پخش شد.همان موقع این آهنگ بخاطر تم زیبا و روان والبته اجرایی ساده بهمراه تصاویر زیبای انتخابی متناسب با آهنگ از طبیعت برای من بسیار دلنشین بود.

میکیس تئودوراکیس آهنگساز و فعال سیاسی کمونیست یونانی است. وی نزد دانشجویان و روشن‌فکران ایرانی در دورهٔ انقلاب ۱۳۵۷ ایران بسیار محبوب بود.
تئودوراکیس ساختن موسیقی فیلم را از ۱۹۳۵ آغاز کرد، اما عمدهٔ شهرت و اعتبارش را مدیون موسیقی فیلم زوربای یونانی (مایکل کاکویانیس ـ ۱۹۶۴) براساس رمان نیکوس کازانتزاکیس است. او در کارنامه فعالیتش، ده‌ها موسیقی فیلم، سمفونی، اپرا، موسیقی تئاتر و موسیقی مجلسی دارد.



#ميكيس_تئودوراكيس
#موسيقي #آهنگساز
#حكومت_نظامي
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
👆👆👆👆👆
شاهكار #ميكيس_تئودوراكيس
#موسيقي متن #فيلم #حكومت_نظامي
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
نگاهی کوتاه به فیلم حكومت نظامي :

حکومت نظامی (State Of Siege) فیلمی ساخته کوستا گاوراس (فیلمساز یونانی الاصل سینمای فرانسه) در سال ۱۹۷۲ است. گاوراس می‌خواست که فیلم را حتماً در فضای آمریکای لاتین بسازد. کشور شیلی که در آن زمان، آلنده رهبری آنرا به عهده داشت برای فیلمبرداری انتخاب می‌شود (۱۹۷۲). یکسال پس از ساخت فیلم دولت آلنده به دست دیکتاتور خونخوار پینوشه سقوط می‌کند (۱۹۷۳). حدود ۳۰ نفر از بازیگران شیلیایی که در این فیلم نقش‌های فرعی را به عهده داشتند در این زمان تبعید، زندانی و اعدام می‌شوند.


#ميكيس_تئودوراكيس
#موسيقي #آهنگساز
#حكومت_نظامي
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

#موسيقي متن #فيلم #حكومت_نظامي
شاهكار #ميكيس_تئودوراكيس
#آهنگساز
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
ميكيس تئودوراكيس المپيك آتن:


آرى شویت از دوستان میكیس تئودوراكیس مى گوید: «بیست و چهار ساعت قبل از افتتاح المپیك آتن ما بر پشت بام پنت هاوس نشسته بودیم. آكروپلیس بالاى سر ما بود.
مشعل المپیك در حال رسیدن بود كه تئودوراكیس دستش را بر روی دست من قرار داد و گفت: «نگاه كن چقدر زیباست. آكروپلیس مانند موسیقی منجمد بر فراز آتن می ماند.» سپس درباره موسیقی خود با من صحبت كرد و گفت كه در خواب نت های آهنگ را می شنود. بیدار می شود و به سرعت نت ها را بر كاغذی می نویسد. سپس چراغ ها را خاموش می كند و به بستر می رود تا آهنگ دیگری او را بیدار كند.می گوید من روحیه ای شبیه آلمانی ها دارم. بسیار رومانتیك اما منظم. میكیس تئودوراكیس به موسیقی روشنفكری اعتقادی ندارد و همچنین به موسیقی منفك شده از افسانه، دین و درد مردمی. جسم تئودوراكیس به او توهین می كند و زندگی و سابقه قدرتمندانه او را نادیده می گیرد. جسم او بیش از او به عصایش اعتماد دارد.بعد از جشن المپیك هنگامی كه می خواهد از صندلی خود بلند شود، قامت بلندش را بر من و عصایش تكیه می زند.


#ميكيس_تئودوراكيس
#آهنگساز #موسيقي
#المپيك_آتن
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

شاهكار ديگري از #ميكيس_تئودوراكيس
#موسيقي متن فيلم #زورباي_يوناني


#آهنگساز
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
👇👇👇👇👇👇

سكانس آخر #فيلم زد
#موسيقي #آهنگساز
#ميكيس_تئودوراكيس
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
جاناتان گفت: آیا مکانی به نام بهشت وجود دارد؟

خیر جاناتان ,

چنین مکانی وجود ندارد.

بهشت یک مکان نیست،

و یک زمان هم نیست،

بهشت یعنی کامل شدن.


"جاناتان"
#ریچارد_باخ
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
اکنون سیاهه ناکامی زندگی را پیش رویتان می گذارم: خواه مسافرت کنید ، خواه در کنار بخاری پیش همسرتان بمانید ، به هر حال سرانجام یه سنی پا می گذارید که می بینید زندگی چیزی نیست جز انجام کاری که بدان عادت کرده اید ، آن هم در محیطی که برگزیده اید . بنابراین خوشبختی در انطباق توانایی های ما با واقعیت نهفته است. بیرون از این دو قانون ، همه چیز خطاست.



"گوبسک رباخوار"
#انوره_دو_بالزاك
برگردان:محمد پوینده
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
من بسیار سفر کرده‌ام، سرتاسر این جهان یا پوشیده از دشت است یا کوه: دشت‌ها ملال‌آورند و کوه‌ها خسته‌کننده، بنابراین مکان‌ها هیچ اهمیتی ندارند، اگر از خلق و خوی بشر بپرسید، باید بگویم که انسان در همه جا یکی است: همه جا مبارزه میان غنی و فقر در جریان است، همه جا این مبارزه اجتناب پذیر است، بنابراین چه بهتر که انسان استثمارکننده باشد تا استثمار شونده ، در همه جا ، هم انسان های نیروندی یافت می شوند که کارشان را می کنند و هم انسان های تن پروری که عذاب می کشند.



"گوبسک رباخوار"
#انوره_دو_بالزاك
برگردان:محمد پوینده
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
همه جا لذت ها یکسان است، زیرا همه جا عواطف و احساسات بشر از میان میرود و تنها یک احساس بر جای می ماند: حس خود پسندی . خود پسندی همیشه یعنی من . خود پسندی تنها با امواج پول سیراب می شود. هوا و هوس های ما نیازمند زمان، ابزارهای مادی و توجه و مراقبت است. آه به راستی که پول بالقوه، در برگیرنده همه این چیزهاست و آن ها را به طور بالفعل در اختیارمان می گذارد .



"گوبسک رباخوار"
#انوره_دو_بالزاك
برگردان:محمد پوینده
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

در ادامه این پست از #تاریخ_تمدن👇👇👇👇👇

آخناتون(6)

یکی از بدبختیهای بزرگ تاریخ این است که اخناتون، پس از آنکه به رؤیای بزرگ خود، یعنی رؤیای وحدانیت کلی، جامه عمل پوشانید، به آن خرسند نشد که صفات شریف دین جدید آهسته آهسته در دلهای مردم رخنه کند؛ چون از ادراک نسبت میان حقیقتی که وی به آن ایمان آورده بود و واقعیت خارجی، ناتوان بود، چنان پنداشت که هر دین و هر عبادتی، جز دین و عبادت او، گمراهی و ضلالی است که قابل تحمل نیست.
#تاریخ_تمدن
ج1-فصل هشتم(تمدن #مصر -شاه زندیق)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21