انسان هزاره هشتم
119 subscribers
1.01K photos
74 videos
16 files
139 links
(ادبی تاریخ فلسفه)

ارتباط با ادمین. @Mithra1991
Download Telegram
سلام برادر کوچکم ، سلام از حرامزاده ای به حرامزاده دیگر، آخر تو هم حرامزاده ای! برای تولید تو ، روحانیت با فقر مقاربت کرده است. چه عیش عبوسی!


"شیطان و خدا"
#ژان_پل_سارتر
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
Forwarded from فلاسکا (درباره داستان)
@flaska

خیام فیلسوف ایرانی می گوید:
از دو حالت خارج نیست یا خدا قبلا می داند من چه خواهم کرد و یا نمی داند.اگر نمی داند که در این صورت خدا نیست و در صورتی که می داند چگونه انتظار دارد که من کاری برخلاف دانایی او بکنم و با رعایت این دو نکته چگونه مرا بعد از مرگ مسئول نموده و کیفر خواهد داد؟

@flaska


📒خدا و هستی
👤موریس مترلینگ
@tarikh21
زمان. تزلزل ناپذیر میگذرد. روی کوه ها. زیر آب ها. در زندگی. یکنواخت و تزلزل ناپذیر. موقرانه یکنواخت. به غایت تزلزل ناپذیر. نیرنگبارانه نامحسوس. آن چیزی که استفاده اش نمیکنی بر علیه تو وارد کارزار می شود.



"معجزۀ بزرگ تر"
#توماس_گلاوینیچ
برگردان: #حسین_منصوری
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
در جستجوی عشق بودن، با تمام فاجعه های آن، تجربه ای است که خطر آن، از خطر پیدا کردن خود عشق کمتر نیست.


#مینا_لوی
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
مينا لوي شاعر آوانگارد همسر فابیان لوید که آثارش با نام مستعار آرتور کراوان شهرت دارد، و از دادائیست های مشهور زمان خود بود.
@tarikh21
دین در مصر(4)
خورشید


ماه یکی ازخدایان، شاید کهنه ترین خدایی بود که در مصر مورد پرستش بود؛ ولی،در مراسم دینی رسمی، خورشید عنوان بزرگترین خدا را داشت. خورشید راگاهی به نام خدای برین رَع یا رِع می پرستیده اند و آن را پدر درخشنده ای می دانستند که مادر زمین را با شعاعهای نافذ نور و حرارت خویش باردار ساخته است؛ گاهی نیز خورشید را همچون گوساله مقدسی تصور می کردند که در هر بامداد یک بار ولادتش تجدید می شود و با جلال تمام، بر روی کشتی فلکی، صفحه آسمان را طی می کند، و همان گونه که مرد سالخورده به طرف گور خویش سرازیر می شود، او نیز به طرف مغرب سرازیر می شود.


#تاریخ_تمدن
#ویل_دورانت
ج1-فصل هشتم(مصر/ فرهنگ مصر/دین)
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
دین در مصر(5)

خورشید

رع، یا خورشید، پیوسته عنوان آفریدگار جهان را داشت، و چون نخستین بار تابید و جهان را بیابان خشک بیحاصلی دید، شعال خود را بر آن فرو ریخت، و همه چیزهای زنده، از گیاه و جانورو انسان، آمیخته به یکدیگر، از چشمهای آن بیرون آمدند و در سراسر زمین پراکنده شدند.

#تاریخ_تمدن
#ویل_دورانت
ج1-فصل هشتم(مصر/ فرهنگ مصر/دین)
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
دین در مصر(6)

خورشید

از آنجا که مردان و زنان نخستین فرزندان بلاواسطه رع بودند، همه کامل و خوشبخت بودند، ولی فرزندان ایشان خرده خرده به گمراهی افتادند و آن سعادت و کمال ابتدایی از دست ایشان رفت. رع که چنین دید، بر آفریده های خود خشم گرفت و گروه فراوانی از جنس بشری را هلاک کرد.


#تاریخ_تمدن
#ویل_دورانت
ج1-فصل هشتم(مصر/ فرهنگ مصر/دین)
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
دین در مصر(7)
خدایان گیاهی

روح دینی در مصر قدیم به اندازه ای قوی بود که مصریان تنها به پرستش مصدر زندگی بس نمی کردند، بلکه تقریباً هر یک ازصور مختلف زندگی را نیز می پرستیدند. پاره ای از گیاهان در نظر آنان مقدس بود؛ درخت خرما، که در سایه آن در وسط صحرا آرام می گرفتند؛ چشمه آبی که در واحه ها عطش ایشان را فرو می نشاند؛ بیشه ای که در مجاورت آن به یکدیگر برخورد می کردند و به آسایش می رسیدند.
و مردم ساده مصر، تا اواخر ایام تمدن خود، برای این مقدسات چیزهایی از قبیل خیار و انگور و انجیر نیاز و قربان می کردند.


#تاریخ_تمدن
#ویل_دورانت
ج1-فصل هشتم(مصر/ فرهنگ مصر/دین)
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
دین در مصر(8)
خدایان حیوانی

خدایان حیوانی در میان مصریان بیش از خدایان گیاهی رواج داشت؛ فراوانی این گونه خدایان به اندازه ای بود که معابد مصری صورت نمایشگاهی از حیوانات گوناگون را به خود می گرفت. مصریان در استانهای مختلف، یا در دوره های مختلف، گاو نر ونهنگ و باز و ماده گاو و غاز و بزغاله و قوچ و گربه و سگ و مرغ و شب پره و شغال و افعی را می پرستیدند. بسیاری از این جانوران بآسانی در معابد گردش می کردند و همان آزادیی را داشتند که گاو مقدس در زمان حاضر در هند دارد.


#تاریخ_تمدن
#ویل_دورانت
ج1-فصل هشتم(مصر/ فرهنگ مصر/دین)
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
حیوانات به هنر نیازی ندارند: آنها به همین اندازه که زندگی می‌کنند راضی‌اند، زندگی‌شان در صلح و آرامش، و هماهنگ با نیازهای غریزی‌شان می‌گذرد. یک پرنده فقط به چندتا دانه کوچک یا چندتا کرم نیاز دارد، و به یک درخت که در آن لانه بسازد، و به فضای آزاد پهناوری که در آن بال بگشاید؛ و زندگی آن از تولد تا مرگ با ضرباهنگی شاد می‌گذرد که هیچ‌گاه یاس ماورای طبیعی یا دیوانگی آن را از هم نمی‌پاشد. و حال آنکه انسان با برخاستن روی پاهای عقب و ساختن نخستین تبر از یک سنگ دارای لبه‌های تیز به این وسیله شالوده شکوه و جلال خویش را نهاد، ولی همچنین سرچشمه‌ای برای اندوه خویش ایجاد کرد:زیرا وی با دستان خویش و با ابزارهای ساخته دستانش آن بنای شگفت و شکوهمند را آفرید که فرهنگش می‌نامند و با این کار گسستگی بزرگ در وجود خویش را ایجاد کرد، چه او از این پس دیگر حیوانی صرف نبود و در عین حال تا حد خدا شدن هم که اندیشه‌اش به او نوید می‌داد نرسیده بود. وی از این پس آن موجود دوگانه تیره‌روزی خواهد بود که بین زمین و حیوانات از سویی و آسمان و خدایانش از سوی دیگر در تکاپوی زندگی است، آن موجودی که بهشت زمینی معصومیت خویش را از دست داده است ولی به بهشت آسمانی رستگاری خود هم نرسیده است.


"قهرمانان و گورها"
#ارنستو_ساباتو
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
کدام نویسنده، نوبل 2016 را به خانه می‌برد؟

کمتر از 5 روز دیگر یعنی 13 اکتبر (پنج‌شنبه 22 مهرماه) قرار است برنده نوبل ادبیات معرفی شود، این جایزه در مقایسه با دیگر جوایز مشابه و هم نام به دلیل فراگیری و ارتباط بیشتر مردم با نویسندگان و شاعران جایزه مهم تری محسوب می‌شود و هرچه به زمان اهدای آن نزدیک می‌شویم، گمانه زنی‌ها هم درباره نام برنده این جایزه در رسانه‌ها و میان منتقدان بیشتر و بیشتر می‌شود.
بر اساس آخرین گزارش‌ها و فهرستی که رسانه‌هایی همچون رویترز، آسوشیتدپرس،‌ خبرگزاری فرانسه و جامعه منتقدان ادبی آمریکا منتشر کرده‌اند، هاروکی موراکامی نویسنده سرشناس ژاپنی بیشترین بخت دریافت این جایزه را در سال 2016 دارد.


#نوبل_ادبيات ٢٠١٦
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
کدام نویسنده، نوبل 2016 را به خانه می‌برد؟

موراکامی و آدونیس در صدر

پس از موراکامی، جایگاه دوم گمانی زنی‌ها به شاعر مشهور جهان عرب که اصلیتی سوریه ای هم دارد یعنی علی احمد سعید(آدونیس) اختصاص یافته است و بسیاری از او به عنوان برنده نوبل ادبی 2016 نام می‌برند بخصوص که چند سالی است این جایزه به یک شاعر اهدا نشده است.

آدونیس حدود 10 سال پیش به ایران سفر کرد و در جریان این سفر مناظره بسیار جالبی با روانشاد قیصر امین پور، شاعر خوب کشورمان داشت که متن این مناظره در قالب یک کتاب منتشر شده است.


#نوبل_ادبيات ٢٠١٦
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
کدام نویسنده، نوبل 2016 را به خانه می‌برد؟

يك كنيايي مشهور

اما در کنار این دو چهره سرشناس ادبیات جهان، نام‌های دیگری هم برای دریافت جایزه نوبل این روزها زمزمه می‌شود، گوگی وا تیونگو نویسنده مشهور کنیایی یکی از همین افراد است او که سال 1938 به دنیا آمده سال قبل هم در فهرست بخت‌های اصلی دریافت جایزه نوبل نامش وجود داشت. این نویسنده اغلب آثارش را به زبان انگلیسی نوشته و سابقه سردبیری مطرح ترین نشریه کنیا را که به زبان گیکویو (زبان محلی کنیا) منتشر می‌شود،‌ در کارنامه اش دارد.


#نوبل_ادبيات
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
کدام نویسنده، نوبل 2016 را به خانه می‌برد؟

سرشناس ها در آمریکا

نویسندگان مشهوری از آمریکا هم هستند که منتقدان از شانس آنها برای دریافت نوبل ادبیات 2016 سخن به میان آورده‌اند، از جمله فیلیپ راث 83 ساله که در ایران هم به دلیل چاپ و ترجمه متعدد آثارش نامی آشناست.

دان دلیلو دیگر نویسنده آمریکایی است که از او هم به عنوان شانس‌های برنده نوبل امسال یاد می‌شود، این داستان نویس و نمایشنامه نویس سرشناس آمریکایی متولد 1936 است و در نیویورک زندگی می‌کند،‌از این نویسنده هم آثار فراوانی به فارسی ترجمه و منتشر شده است.

جویس کارول اوتس بانوی اول داستان نویسی آمریکا هم نامش این روزها برای دریافت نوبل 2016 زیاد شنیده می‌شود، او تا به حال جوایز مهمی از جمله جایزه کتابخانه ملی آمریکا را از آن خود کرده و چندین دوره جزء نامزدهای جایزه معتبر پولیتزر ادبی بوده است. از خانم اوتس نیز تاکنون 5 کتاب به فارسی ترجمه و منتشر شده است.


#نوبل_ادبيات ٢٠١٦
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
کدام نویسنده، نوبل 2016 را به خانه می‌برد؟

از سلمان رشدی تا میلان کوندرا

در انتهای فهرست گمانه زنی رسانه‌ها و منتقدان برای دریافت جایزه ادبی نوبل نام‌های آشنای دیگری نیز به چشم می‌خورد، از جمله سلمان رشدی نویسنده ساکن انگلستان، اسماعیل کاداره، نویسنده آلبانیایی، داوید گروسمن، نویسنده اسرائیلی که بارها بر ضد سیاست‌های رژیم صهیونیستی گفت‌وگو کرده است و همچنین میلان کوندرای 87 ساله که مدت هاست طرفدارانش منتظر اعلام نام او به عنوان برنده جایزه نوبل ادبی هستند و باید دید آیا بالاخره امسال کارنامه پر افتخار کوندرا با نوبل ادبی کامل می شود یا خیر؟


#نوبل_ادبيات ٢٠١٦
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
کدام نویسنده، نوبل 2016 را به خانه می‌برد؟


آمارهایی جالب از نوبل ادبیات

108 جایزه نوبل ادبی تاکنون اهدا شده است.

14 بار نوبل ادبیات را زنان برده اند.

4 بار این جایزه به طور مشترک به دو نویسنده اهدا شده است.

42 سال، سنِ جوان ترین برنده نوبل ادبیات بوده است(کیپلینگ/ نویسنده هندی تبار)

88 سال، سنِ پیرترین برنده نوبل ادبیات بوده است (دوریس لسنیگ/نویسنده انگلیسی)

64 سال متوسط سن برندگان نوبل از ابتدا تا کنون بوده است.


#نوبل_ادبيات ٢٠١٦
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
هرچه به عقب برمی‌گردیم سالها سرشارتر و غنی‌تر از مفاهیم انسانی بوده است. دوران دلپذیر، شاد، شیرین و ساده‌ای بود آن صدسالی که گذشت، جوان و متهور، دورانی که زیباترین ردپاها را بر برف جهان نقش کرده است...


"شرق بهشت"
#جان_اشتاین_بک
برگردان:پرويز شهدي
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
نفسم گرفت ازاین شب در این حصار بشکن
در این حصار جادویی روزگار بشکن

چو شقایق از دل سنگ برآر رایت خون
به جنون صلابت صخره کوهسار بشکن

توکه ترجمان صبحی به ترنم و ترانه
لب زخم دیده بگشا صف انتظار بشکن

شب غارت تتاران همه سو فکنده سایه
تو به آذرخشی این سایه ی دیوسار بشکن

ز برون کسی نیاید چو به یاری تو،اینجا
تو ز خویشتن برون آ سپه تتار بشکن

”سر آن ندارد امشب که برآید آفتابی”
تو خود آفتاب خود باش و طلسم کار بشکن

بسرای تا که هستی که سرودن است بودن
به ترنمی دژ وحشت این دیار بشکن

#محمدرضا_شفیعی_کدکنی
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
‌ ۱۹ مهر ۱۳۹۵
هفتاد و هفتمین زادروز استاد شفیعی‌کدکنی خجسته باد...
‏Virtual world and real world at a picture

#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
@tarikh21
ایا مرگ وجود دارد ؟

ما ادمیان فقط انگاه ناگوار بودن رخدادی را به واقع درک می کنیم که انرا زیسته باشیم . مرگ وجود ندارد , چه , ما به زندگی گشوده ایم و این طیفی از یک شوخی غیر مودبانه با مااست . . ما در یک سیکل نامعین و غیر قابل محاسبه که زمانمندی هم ندارد , حاضر می شویم و در فرجام یک فرکانس , غیاب , ما را در خود فرو می برد . این غیاب متضمن رنج و درد و اضطراب ما نیست , بل , این سیر و سیاحت ناخواسته , ما را به سفری عمیقا درونی ماننده است که هدفش هیچ مشابهتی با اهداف معمولی انسانی مان نمی دارد . . هدف از این بازی نامشخص است.با این وجود باز تاکید می کنم که ما یکسر به هستی گشوده ایم , زیرا که قلمرو ادراکی ما مطلقا قلمرو حضورما است و نه فقدانمان .


#بهزاد_بابایی
#فلسفه
#مرگ
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21