@tarikh21
اساس ایجاد نژاد اروپای غربی(2)
انسان کرو-مانیون:

چنین به نظر می رسد که در حدود 20000 سال قبل از میلاد مسیح، این نوع بشری (نئاندرتال )منقرض شده و انسان دیگری به نام «انسان کرو – مانیون» جانشین آن شده است؛ خود این اسم اشاره به غاری است به همین نام، در دره دوردونی فرانسه، که به سال 1868 نخستین آثار این نوع انسان در آنجا به دست آمده است. بقایای انسانی از این نوع، که مربوط به همان زمان است، در جاهای مختلفی از فرانسه و سویس و آلمان و ویلز و بریتانیا نیز پیدا شده، و همه نماینده نژاد نیرومندی است که قدبلندی میان 78/1 و 93/1 متر داشته و ظرفیت جمجمه اش بین 1590 و 1715 سانتیمترمکعب بوده است.


#تاریخ_تمدن
ج1-فصل پنجم(عوامل عقلی/فرهنگ عصر دیرینه سنگی)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
اساس ایجاد نژاد اروپای غربی(پایان)
چگونگی شکل گیری نژاد اروپای غربی/تمدن امروز:

مطابق نظریه ای که امروز مورد قبول است، این نژاد عالی از آسیا به اروپا هجرت کرده اند؛ و چنین تصور می رود که، هنگام مهاجرت، از افریقا گذشته و از خشکیهایی که تصور می کردند افریقا را به ایتالیا و اسپانیا متصل می سازد وارد اروپا شده باشند. طرز توزیع آثاری که از این انسان به دست آمده نشان می دهد که دهها، بلکه صدها، سال این مردم با انسان نئاندرتال در جنگ و ستیز بوده، تا آخر توانسته اروپا را از دست مالکان اصلی خود خارج سازد؛ شاید نزاعی که همیشه بین فرانسه و آلمان وجود داشته و دارد با این ریشه تاریخی بی ارتباط نباشد. به هر صورت، در پایان کار، انسان کرو – مانیون انسان نئاندرتال را از روی زمین اروپا برانداخت؛ از همین نژاد اساس نژاد اروپای غربی پیدا شد، و همین نژاد است که بنای تمدنی را که ما اکنون وارث آن هستیم طرحریزی کرد


#تاریخ_تمدن
ج1-فصل پنجم(عوامل عقلی/فرهنگ عصر دیرینه سنگی)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

انسان نئاندرتال

#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

عصر نقاشیهای آلتامیرا، شاهکار هنری انسان کرو-مانیون بوده است

#تاریخ_تمدن
ج1-فصل پنجم(عوامل عقلی/فرهنگ عصر دیرینه سنگی)
#ویل_دورانت
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
غار #آلتامیرا شمال #اسپانیا

آوريل 1972 در جريان اعتصاب كارگران كارخانه اى درمنطقه بريتنى فرانسه يكى از معترضين، دوست دوران كودكى خود را در ميان افراد پليس ضدشورش به جا مى آورد

#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
عكاس: ژاك گُرمولن

@tarikh21
می توان ما را به چهار گروه تقسیم کرد:
نخستین گروه، تعداد بیشماری از چشمان ناشناس را می‌طلبند
و به عبارت دیگر خواستار نگاه عموم مردمند.
در گروه دوم کسانی هستند که اگر
در پرتو نگاه جمع کثیری از آشنایان نباشند،
هرگز نمی‌توانند زندگی کنند.
پس از آن گروه سوم است، گروه کسانی که نیاز دارند
در پرتو چشمان یار دلخواه خود زندگی کنند.
وضع آنها به اندازه افراد گروه اول خطرناک است.
سرانجام گروه چهارم (یعنی نادرترین گروه) می‌آید.
کسانی که در پرتو نگاه‌های خیالی موجودات غایب زندگی می‌کنند.
. افراد این گروه اغلب در رؤیا به سر می‌برند.


"بار هستي"
#میلان_کوندرا (Milan Kundera)
مترجم: پرویز همایون پور
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

نمی دانم چرا مقدر چنین است که خوشترین لحظه های زندگیمان، غالبا به میل و اراده خودمان ، زود پایان یابند، گویی ما خود دشمن ِ خویشتنیم.

"مادراپور"
#روبر_مرل
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
عكاس:اليوت ارويت

مشکل من این است که نمی‌توانم خودم را در یک جمله، خلاصه کنم.
تمام چیزی که می‌دانم این است که چه کسی نیستم .

"جز از کل"
#استیو_تولتز
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

-می دانی چه کاری را هرگز دوست ندارم انجام بدهم

-چه کاری

-هرگز دلم نمی خواهد روز رستاخیز جای خدا به قضاوت بنشینم


"جای پا در جنگل"
#سامرست_موام
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
انسان تصور می کند که در نمایشنامه ای معین نقش خود را ایفا می کند و هیچ ظن نمی برد که در این اثنا بی آنکه به او خبر دهند ، صحنه را تغییر داده اند و او نادانسته خود را وسط اجرایی متفاوت می یابد .........بشر چشم بسته متحمل زمان حال می شود . فقط اجازه دارد آن چه را هم اکنون در حال تجربه کردن آن است حس کند و حدس بزند . تازه بعد که رشته ها پنبه می شود می تواند نگاهی به گذشته بیندازد و آنچه را تجربه کرده و معنایی را که داشته است دریابد .

"عشقهای خنده دار"
#میلان_کوندرا
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
کلر (داخل لیوانش ودکا می ریزد): معلومه که مجبوریم تبیاس. ... به اندازۀ کافی از این موارد داشتیم. ما نمی تونیم چیزی رو تغییر بدیم. جماعت دائم الخمرها دائم الخمر باقی می مونن، کاتولیک ها از رسانه ها سر در میارن و پست فطرت ها هر لحظه رذل تر می شن. از دست ما کاری بر نمی آد، این توازن به قدری ظریفه و شکننده که مثل آب خوردن در هم می شکنه و فرو مي پاشه.

"نمايشنامه توازن ظریف"
#ادوارد_البی
ترجمۀ: رضا شیرمرز

@tarikh21
تهاجم و دشمنی همواره از ویژگیها و خصایص انسانهاست و تاریخ به عبارتی همان جستجوی ابزارها و خصلتهاییست که خوی وحشی و غارتگر آدمی را ارضا کرده. مفهوم صلح و نوع دوستی در عصر باستان معنایی ندارد از اینرو هومر به داستان تروآ اشاره میکند آنجایی که خواننده میداند هکتور بدون شک از این جنگ باز نخواهد گشت و او پسر خود را در آغوش میکشد و برای او نه زندگی صلح آمیز بلکه زندگی جنگاوران را آرزو میکند تا او دل مادر خویش را با به غنیمت آوردن سلاحهای خونین دشمنان خود به خانه شاد کند.

#داريوش_نصيري_مهر
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
" آدم ها را باید از بالا تماشا کرد. چراغ ها را خاموش میکردم و کنار پنجره میرفتم. مردم حتی فکرش را هم نمی کردند که که میشود آنها را از بالا دید. جلو خودشان را تر و تمیز میکنند، گاهی به پشتشان هم نیمچه توجهی دارند، ولی تمام اعمالشان برای ناظر ِ یک متر و هفتاد سانتی متری حساب شده است. چون خبر ندارند که ممکن است کسی آنها را از بالا هم نگاه کند، در پوشانیدن سر و شانه شان با رنگ های تند و پارچه های تو ذوق زننده سهل انگاری میکنند. و نمیتوانند بر این دشمن بزرگ بشریت یعنی چشم انداز از بالا به پایین غلبه کنند. من از پنجره خم میشدم و میخندیدم: پس این انسان های دوپای مشهور که آنقدر به آن مینازند، همین نکبت است. از بالا که نگاه میکنی انگار روی پیاده رو پَخ شده و دو پای دراز و اریب بیرون زده.
البته بایستی گاهی هم به خیابان میرفتم مثلا برای رفتن به اداره. حالت خفقان میگرفتم. وقتی با مردم در یک سطح قرار گرفته ایم دیگر بسیار دشوار است که به آنها مثل مورچه نگاه کنیم. زیرا بر آدم اثر میگذارند..."

"اِروستراتوس"
#ژان_پل_سارتر
ترجمه: اسداله امرایی
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
در کشور من فقر وجود ندارد . فقر معاصر ما مثل شیشه فرانما و مثل هوا نادیدنی ست. فقر ما صفهای یک کیلومتری، هل دادن دایمی، مقامهای رسمی کینه توز،تأخیر بی دلیل قطارها، قطع جریان آب از سر بدبیاری، یا کمبود آب، تعطیل شدن نامنتظر یک فروشگاه، همسایه ای دیوانه، روزنامه های دروغگو، ساعتها سخنرانی در تلویزیون به جای اخبار ورزشی، اجبار به تعلق داشتن به حزب، ماشین لباسشویی شکسته ی یک فروشگاه دولتی که در آن می توانید همه چیز را به دلار بخرید، یکنواختی زندگی بی هیچ امیدی، شهرهای تاریخی رو به زوال، خالی شدن شهرستانها، و رودخانه های زهرآلود است. فقر ما مرحمت حکومت استبدادی است که به لطف آن زندگی می کنیم .


محشر صغرا ( A minor apocalypse )
#تادئوش_کونویتسکی
#فروغ_پوریاوری
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

اگر نتوانیم تنهاییمان را در آغوش کشیم، از دیگری به عنوان سپری در برابر انزوا سود خواهیم جست...!

"وقتي نيچه گريست"
#اروين_يالوم
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21
عكاس:Andrea Massari

ARMAN "Long Term Parking", 1982, Dimensions: 1950 cm, Description : Accumulation of 60 automobiles in concrete. 19,5 m. Parc de sculpture Le Montcel, Jouy-en-Josas, France

#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
استعاره ها خطرناکند . نباید با استعاره ها شوخی کرد ...... ما هرگز نمی دانیم که چه می خواهیم ، زیرا از آنجا که فقط یک بار زنده ایم ، این زندگی را نه می توانیم با زندگی های پیشین مقایسه و نه با زندگی های آینده تکمیل کنیم...

"جسم و جان"
#میلان_کوندرا
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

زندگی از وقتی شروع می شود که برای فهمیدن خیلی جوان هستیم

"چنین گذشت بر من"
#ناتالیا_گینزبورگ
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
دیشب ساعت ها راه رفتم... انگار ميخواستم در خیابانی غریب گم شوم. سرخوش باشم و به کلی گم شوم. اما لحظه هایی هست که نمیتوانیم و نمیدانیم چه طور راه مان را گم کنیم. حتا اگر همیشه در مسیرِ غلط حرکت کنیم.

وقت هایی هست که هر قدر تلاش میکنیم آنچه را نمیدانیم بفهمیم، باز هم نمیتوانیم راه مان را گم کنیم و شاید حسرتِ زمانی را میخوریم که میتوانستیم گم شویم، زمانی که خیابانها همه تازگی داشت.

"راه های برگشتن به خانه"
#آله_خاندرو_سامبرا
ترجمه :ونداد جلیلی
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

@tarikh21
بیشتر زنان در ارتباط با عشق یک غریزه‌ی لانه‌سازی دارند: مسکن خودشان را می‌خواهند، با اثاث خودشان، و همسر و کودکان خودشان. برعکس، بیشتر مردان زمانی راضی‌تر هستند که همسر و کودکانی داشته باشند که آن‌ها را تأمین نمایند. کل این الگو بدوی است: مرد غارنشین شکار می‌کرد، زن غارنشین در غار می‌ماند و آنچه همسرش از شکار می‌آورد را می‌پخت. در ارضای چنان نیازهای کهنی رضایت عمیقی وجود دارد که با دنباله‌ی پیوسته‌ای از لذت‌های بی‌اهمیت نمی‌توان کسبش نمود.

"مقاله غريزه در انسان ها" ١٩٣٤م
#برتراند_راسل
#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21

#برتراند_راسل و همسر سومش

#انسان_هزاره_هشتم
@tarikh21