Слова, которые желательно прочитать при виде МОЛОДОГО МЕСЯЦА.
t.me/tarikat786
Во время новолуния у каждого человека появляется возможность оживить сунну Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), прочитав небольшую молитву. Эта молитва-дуа, обращение к Аллаhу с мольбой при виде молодого месяца, которому нас научил Посланник Аллаhа (мир ему и благословение).
اللهُ أَكْـبَر، اللّهُمَّ أَهِلَّـهُ عَلَيْـنا بِالأمْـنِ وَالإيمـان، والسَّلامَـةِ والإسْلام، وَالتَّـوْفيـقِ لِما تُحِـبُّ رَبَّنـا وَتَـرْضـى، رَبُّنـا وَرَبُّكَ الله
ТРАНСКРИПЦИЯ ДУА: *Алла'hу Акбар. Алла'hумма аhилляhу' гlаляйна' би ль-амни ва ль-и'ма'н, ва ссаля'мати ва ль-исля'м, ва ттавфи'къи лима' тухlиббу ва тарзضа'. Раббуна' ва Раббука Лла'h.*
СМЫСЛ:
Аллаh велик! О Аллаh, вознеси его (месяц) над нами безопасностью, верой, благополучием, исламом и содействием тому, что Ты, Господь наш, любишь и что Тебе угодно! Господь наш, и Господь твой (луны - месяца) – Аллаh!
الله اكبر, اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله هلال رشد وخير فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال في رمضان وفي غيره يقول: ""اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام هلال خير ورشد ربي وربك الله" وفي بعض الروايات أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول: ""الله أكبر اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله" [رواه الترمذي في سننه ج9 ص142
t.me/tarikat786
t.me/tarikat786
Во время новолуния у каждого человека появляется возможность оживить сунну Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), прочитав небольшую молитву. Эта молитва-дуа, обращение к Аллаhу с мольбой при виде молодого месяца, которому нас научил Посланник Аллаhа (мир ему и благословение).
اللهُ أَكْـبَر، اللّهُمَّ أَهِلَّـهُ عَلَيْـنا بِالأمْـنِ وَالإيمـان، والسَّلامَـةِ والإسْلام، وَالتَّـوْفيـقِ لِما تُحِـبُّ رَبَّنـا وَتَـرْضـى، رَبُّنـا وَرَبُّكَ الله
ТРАНСКРИПЦИЯ ДУА: *Алла'hу Акбар. Алла'hумма аhилляhу' гlаляйна' би ль-амни ва ль-и'ма'н, ва ссаля'мати ва ль-исля'м, ва ттавфи'къи лима' тухlиббу ва тарзضа'. Раббуна' ва Раббука Лла'h.*
СМЫСЛ:
Аллаh велик! О Аллаh, вознеси его (месяц) над нами безопасностью, верой, благополучием, исламом и содействием тому, что Ты, Господь наш, любишь и что Тебе угодно! Господь наш, и Господь твой (луны - месяца) – Аллаh!
الله اكبر, اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله هلال رشد وخير فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال في رمضان وفي غيره يقول: ""اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام هلال خير ورشد ربي وربك الله" وفي بعض الروايات أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول: ""الله أكبر اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله" [رواه الترمذي في سننه ج9 ص142
t.me/tarikat786
Если есть пропущенные:
*я сделал(а) намерение возместить завтра обязательный пост масяца Рамазضан, ради Всевышнего Аллагьа*
Если НЕТ пропущенных:
*я сделал(а) намерение соблюдать завтра суннат пост месяца Шаваль, ради Всевышнего Аллагьа*
t.me/tarikat786
Оба намерения ВМЕСТЕ
*я сделал(а) намерение возместить завтра обязательный пост масяца Рамазضан, И вместе с ним делаю намерение на суннат пост месяца Шаваль, ради Всевышнего Аллагьа*
t.me/tarikat786
*я сделал(а) намерение возместить завтра обязательный пост масяца Рамазضан, ради Всевышнего Аллагьа*
Если НЕТ пропущенных:
*я сделал(а) намерение соблюдать завтра суннат пост месяца Шаваль, ради Всевышнего Аллагьа*
t.me/tarikat786
Оба намерения ВМЕСТЕ
*я сделал(а) намерение возместить завтра обязательный пост масяца Рамазضан, И вместе с ним делаю намерение на суннат пост месяца Шаваль, ради Всевышнего Аллагьа*
t.me/tarikat786
ТАЙНЫЙ БРАК. «Он предложил мне брак, чтобы мои родители ничего не знали». ЧТО МНЕ ДЕЛАТЬ❓
t.me/tarikat786
📚Ответ богослова:
Хотим мы того или нет, но сегодня общение в Интернете стало одной из составляющих нашей повседневной жизни. Миллионы людей знакомятся в Сети, добавляют друг друга в друзья, обмениваются информацией. Мусульманское сообщество, будучи неотъемлемой частью современного общества, не является исключением из этого правила.
Однако именно общение в соцсетях становится той самой стартовой точкой, которая порой ведёт человека к серьёзным ГРЕХАМ. Общение чужих мужчин с чужими женщинами, поначалу кажущееся нам безобидным и, более того, начатое с самыми что ни на есть благими побуждениями, незаметно может привести человека к СЕРЬЁЗНЫМ ПОСЛЕДСТВИЯМ.
В вашей ситуации в первую очередь необходимо осознать, что ваше общение с КАЖУЩИМСЯ богобоязненным парнем является ГРЕХОВНЫМ. Почему КАЖУЩИМСЯ? Потому что богобоязненный мужчина НЕ стал бы общаться с посторонней девушкой через соцсети, а тем более предлагать ей согласиться на брак БЕЗ ведома родителей.
•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•
В Коране Всевышний Аллаh говорит:
«Вы НЕ приближайтесь к зина и остерегайтесь ее, воистину зина - это непристойный и мерзкий поступок» (сура «Аль-Исра», аят 32).
Смысл этого благородного аята Корана не только не прелюбодействуйте, но и ОТДАЛИТЕСЬ от всего, что приближает к этому греху, в частности таких действий, как общение, уединение мужчины с посторонней женщиной, выставление напоказ своей красоты, взгляд со страстью, соприкосновение мужчины с женщиной и т.п. Заметим еще раз, что в Коране не говорится: «Не совершайте прелюбодеяние», а говорится - НЕ ПРИБЛИЖАЙТЕСЬ, отдалитесь от него.
📰 Ответ психолога:
К сожалению, несложно обмануться в отношении нравственности другого человека. Сегодня немало молодых людей, позиционирующих себя как очень хороших и благонравных. Однако некоторые их поступки могут НЕ соответствовать тому образу, который они ДЕМОНСТРИРУЮТ, и вот тогда наше восприятие таких людей может сыграть с нами злую шутку. В психологии есть такое явление, как «эффект ореола». Этот эффект описывает возможные ошибки при восприятии личности одного человека другим.
Дело в том, что если тот или иной человек вызывает у нас восхищение по какому-либо одному признаку, то мы склонны переоценивать его и по всем остальным. Почти похожее могло случиться и с вами. Познакомившись с этим парнем и увидев в нём некие положительные качества, вы могли переоценить его и по всем остальным параметрам. И тут важно сохранить трезвый взгляд на ситуацию и НЕ допустить критической ОШИБКИ.
Для начала надо понять, что предложение этого парня может НЕ иметь оскорбительного характера и он просто сам запутался в себе и под влиянием чувств к вам предлагает такой вариант. Тут главное не увлекаться в поиске его мотивов, поскольку всё равно полностью оценить их мы не сможем. Выход будет очень прост – сообщить ему о том, что его предложение НЕПРИЕМЛЕМО и оно могло вас ОСКОРБИТЬ.
Дело в том, что если его намерения чисты, то он не станет настаивать на том, что может оскорбить вас, и будет вынужден искать более приемлемый способ создания семьи. Тут надо помнить о том, что ЛЮБОВЬ всегда СОПРЯЖЕНА с УВАЖЕНИЕМ, и если он вас уважает, то НЕ станет настаивать на своём варианте.
📌 Если же он в ответ на ваше заявление отреагирует отказом (не захочет, чтобы ваши родители были в курсе) и будет настаивать на своём, то лучше будет прекратить с ним общение и тем самым показать, что его поведение не соответствует вашему о нём представлению и что вы ДУМАЛИ О НЁМ лучше. Это побудит его к самосовершенствованию и анализу собственных ошибок. В итоге всё это может привести к тому, что он пересмотрит свои намерения и в будущем поведёт себя более ответственно.
👤 ПСИХОЛОГ АЛИАСХАБ МУРЗАЕВ
t.me/tarikat786
t.me/tarikat786
📚Ответ богослова:
Хотим мы того или нет, но сегодня общение в Интернете стало одной из составляющих нашей повседневной жизни. Миллионы людей знакомятся в Сети, добавляют друг друга в друзья, обмениваются информацией. Мусульманское сообщество, будучи неотъемлемой частью современного общества, не является исключением из этого правила.
Однако именно общение в соцсетях становится той самой стартовой точкой, которая порой ведёт человека к серьёзным ГРЕХАМ. Общение чужих мужчин с чужими женщинами, поначалу кажущееся нам безобидным и, более того, начатое с самыми что ни на есть благими побуждениями, незаметно может привести человека к СЕРЬЁЗНЫМ ПОСЛЕДСТВИЯМ.
В вашей ситуации в первую очередь необходимо осознать, что ваше общение с КАЖУЩИМСЯ богобоязненным парнем является ГРЕХОВНЫМ. Почему КАЖУЩИМСЯ? Потому что богобоязненный мужчина НЕ стал бы общаться с посторонней девушкой через соцсети, а тем более предлагать ей согласиться на брак БЕЗ ведома родителей.
•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•
В Коране Всевышний Аллаh говорит:
«Вы НЕ приближайтесь к зина и остерегайтесь ее, воистину зина - это непристойный и мерзкий поступок» (сура «Аль-Исра», аят 32).
Смысл этого благородного аята Корана не только не прелюбодействуйте, но и ОТДАЛИТЕСЬ от всего, что приближает к этому греху, в частности таких действий, как общение, уединение мужчины с посторонней женщиной, выставление напоказ своей красоты, взгляд со страстью, соприкосновение мужчины с женщиной и т.п. Заметим еще раз, что в Коране не говорится: «Не совершайте прелюбодеяние», а говорится - НЕ ПРИБЛИЖАЙТЕСЬ, отдалитесь от него.
📰 Ответ психолога:
К сожалению, несложно обмануться в отношении нравственности другого человека. Сегодня немало молодых людей, позиционирующих себя как очень хороших и благонравных. Однако некоторые их поступки могут НЕ соответствовать тому образу, который они ДЕМОНСТРИРУЮТ, и вот тогда наше восприятие таких людей может сыграть с нами злую шутку. В психологии есть такое явление, как «эффект ореола». Этот эффект описывает возможные ошибки при восприятии личности одного человека другим.
Дело в том, что если тот или иной человек вызывает у нас восхищение по какому-либо одному признаку, то мы склонны переоценивать его и по всем остальным. Почти похожее могло случиться и с вами. Познакомившись с этим парнем и увидев в нём некие положительные качества, вы могли переоценить его и по всем остальным параметрам. И тут важно сохранить трезвый взгляд на ситуацию и НЕ допустить критической ОШИБКИ.
Для начала надо понять, что предложение этого парня может НЕ иметь оскорбительного характера и он просто сам запутался в себе и под влиянием чувств к вам предлагает такой вариант. Тут главное не увлекаться в поиске его мотивов, поскольку всё равно полностью оценить их мы не сможем. Выход будет очень прост – сообщить ему о том, что его предложение НЕПРИЕМЛЕМО и оно могло вас ОСКОРБИТЬ.
Дело в том, что если его намерения чисты, то он не станет настаивать на том, что может оскорбить вас, и будет вынужден искать более приемлемый способ создания семьи. Тут надо помнить о том, что ЛЮБОВЬ всегда СОПРЯЖЕНА с УВАЖЕНИЕМ, и если он вас уважает, то НЕ станет настаивать на своём варианте.
📌 Если же он в ответ на ваше заявление отреагирует отказом (не захочет, чтобы ваши родители были в курсе) и будет настаивать на своём, то лучше будет прекратить с ним общение и тем самым показать, что его поведение не соответствует вашему о нём представлению и что вы ДУМАЛИ О НЁМ лучше. Это побудит его к самосовершенствованию и анализу собственных ошибок. В итоге всё это может привести к тому, что он пересмотрит свои намерения и в будущем поведёт себя более ответственно.
👤 ПСИХОЛОГ АЛИАСХАБ МУРЗАЕВ
t.me/tarikat786
_*ДУА ДЛЯ ОБЛЕГЧЕНИЯ РОДОВ*_
t.me/tarikat786
_Читайте во время родов_
يا خالق النفس من النفس ويا مخلص النفس من النفس ويا مخرج النفس من النفس.
_*«Йя' ХА'ЛИКЪА ННАФСИ МИНА ННАФСИ ВА Йя' МУХЛИСА ННАФСИ МИНА ННАФСИ ВА Йя' МУХРИДЖА ННАФСИ МИНА ННАФСИ»*_
_*Рабби яссир ва ля туг1ассир иннака муйяссир кулля амрин г1асир.*_
СМЫСЛ: _*О тот, кто сотворил душу из души, о тот, кто искренно выводит душу из души, о тот, кто выводит душу из души.*_
_*О Аллаh, облегчи и не затрудняй, поистине ты облегчающий все трудные дела*_
------------------------
✋руку поставить на живот, ВО ВРЕМЯ СХВАТОК❗
И читать⤵
*Йя' Ха'ликъа ннафси мина ннафси ва мухриджа ннафси мина ннафси, халисhа'*
t.me/tarikat786
t.me/tarikat786
_Читайте во время родов_
يا خالق النفس من النفس ويا مخلص النفس من النفس ويا مخرج النفس من النفس.
_*«Йя' ХА'ЛИКЪА ННАФСИ МИНА ННАФСИ ВА Йя' МУХЛИСА ННАФСИ МИНА ННАФСИ ВА Йя' МУХРИДЖА ННАФСИ МИНА ННАФСИ»*_
_*Рабби яссир ва ля туг1ассир иннака муйяссир кулля амрин г1асир.*_
СМЫСЛ: _*О тот, кто сотворил душу из души, о тот, кто искренно выводит душу из души, о тот, кто выводит душу из души.*_
_*О Аллаh, облегчи и не затрудняй, поистине ты облегчающий все трудные дела*_
------------------------
✋руку поставить на живот, ВО ВРЕМЯ СХВАТОК❗
И читать⤵
*Йя' Ха'ликъа ннафси мина ннафси ва мухриджа ннафси мина ннафси, халисhа'*
t.me/tarikat786
🔴Вопрос🔴
Мы развелись с мужем, и *золотые изделия, которые мне ДАРИЛИ до замужества и после, мне НЕ возвращают.* Муж (бывший) говорит, что я могу их забрать, но его родня не отдаёт.
Подскажите пожалуйста, КАК ПОСТУПИТЬ, дозволено ли мне забрать эти украшения❓
t.me/tarikat786
*🟢ОТВЕТ ОТДЕЛА ФЕТВ РД🟢*
Золото и другие украшения ПОДАРЕННЫЕ до и после свадьбы, принадлежат вам. Вы имеете право забрать их.
📌Не отдавать подаренные вещи бывшей жене (невесТке) является большим грехом и притеснением.
t.me/tarikat786
💚Если возникают спорные ситуации, в Муфтияте РД есть ОТДЕЛ ПРИМИРЕНИЯ, вы можете обратиться. Вызовут обе стороны, для разъяснения ответственности мусульман в ущемлении прав других мусульман. ин ша'а Лла'h.
t.me/tarikat786
Мы развелись с мужем, и *золотые изделия, которые мне ДАРИЛИ до замужества и после, мне НЕ возвращают.* Муж (бывший) говорит, что я могу их забрать, но его родня не отдаёт.
Подскажите пожалуйста, КАК ПОСТУПИТЬ, дозволено ли мне забрать эти украшения❓
t.me/tarikat786
*🟢ОТВЕТ ОТДЕЛА ФЕТВ РД🟢*
Золото и другие украшения ПОДАРЕННЫЕ до и после свадьбы, принадлежат вам. Вы имеете право забрать их.
📌Не отдавать подаренные вещи бывшей жене (невесТке) является большим грехом и притеснением.
t.me/tarikat786
💚Если возникают спорные ситуации, в Муфтияте РД есть ОТДЕЛ ПРИМИРЕНИЯ, вы можете обратиться. Вызовут обе стороны, для разъяснения ответственности мусульман в ущемлении прав других мусульман. ин ша'а Лла'h.
t.me/tarikat786
🔴Вопрос:
Разрешается ли давать садака (желательную милостыню) неверному❓
t.me/tarikat786
🟢ОТВЕТ🟢
Дозволяется отдавать садака неверному, в том случае, если тот НЕ является харби (находящийся в состоянии войны против мусульман). Но НЕ разрешается отдавать неверному садака от животного, заколотого для Курбана, даже если это желательный Курбан.
📌Является запретным попрекать милостыней, и это аннулирует садака.
almasjid.ru
t.me/tarikat786
Источник: «Сираддж-уль ваххадж» с. 269, «Мугн-иль Мухтадж» 121/3
Разрешается ли давать садака (желательную милостыню) неверному❓
t.me/tarikat786
🟢ОТВЕТ🟢
Дозволяется отдавать садака неверному, в том случае, если тот НЕ является харби (находящийся в состоянии войны против мусульман). Но НЕ разрешается отдавать неверному садака от животного, заколотого для Курбана, даже если это желательный Курбан.
📌Является запретным попрекать милостыней, и это аннулирует садака.
almasjid.ru
t.me/tarikat786
Источник: «Сираддж-уль ваххадж» с. 269, «Мугн-иль Мухтадж» 121/3
t.me/tarikat786
*СПИСОК ЗАБЛУДШИХ (вахабитских) идеологов и проповедников, увидев имена которых в книге, статье или на сайте, СЛЕДУЕТ ВОЗДЕРЖАТЬСЯ ОТ их ПРОСМОТРА и ПРОЧТЕНИЯ:*
🔻 *_Арабские:_*
- Ибн Таймийя
- Ибн Кайим
- Мухаммад ибн Абдуль Ваххаб (иногда его «прячут» под именем - Ибн Сулейман ат-Тамими)
- Мухаммад Салих ибн Усаймин
- Мухаммад Насыруддин аль-Альбани
- Абдуль-Азиз ибн Баз
- Мукбиль ибну Хади
- Исмаил Мукоддам
- Салих аль-Фаузан
- Мухаммад Хасан
- Абу Исхак аль Хувейни
- Хасан Абуль Ашбаль
- Салих ас-Сухайми
- Набиль аль Авади
- Абдуль Азиз ар-Роджихи
- Мухаммад Салих аль-Мунаджид
- Абдуллах ибн Джибрин
- Халид аль - Фулейдж
🔻 *_Англоязычные:_*
- Юсуф Эстес
- Абдуррахим Грин
- Абу Хамза (Пьер Фогель)
- Халид Ясин
🔻 *_Русскоязычные:_*
- Абу Яхья Крымский
- Муслим ас-Саляфи
- Абу Умар Саситлинский
- Саид Бурятский (Саид абу Саад)
- Шамиль Маликов (он же «Шамиль Скайповский»)
- Камиль Абу Султан
- Камаль эль-Зант
- Мухаммад Басыр
- Мухаммад Карачай
- Надир Абу Халид
- Эльмир Кулиев
- Багаутдин Кебедов
- Абдуллах Абу Абдуррахман
- Муртазаали Магомедов
- Абдулла Костекский
🔻 *_Список проповедников Казахстана, разделяющих и проповедующих убеждения вышеперечисленных личностей:_*
- Ринат Абу Мухаммад (он же Ринат Казахстанский)
- Октам Заурбеков,
- Дарын Мубаров,
- Дильмурат абу Мухаммад,
- Назратуллах абу Марьям,
- Абдуррахим Башпаев,
- Данияр Абу Ахмад,
- Наиль Абу Салих
- Дидар Оспанов.
🔻
- *Мухаммад Тим Хамбл*
- *"Муфтий" Менк*
- *Закир Найк*
- *Мухаммад Хамис Захрани*
- *Абдурахман аль-бахили*
*📌НЕЛЬЗЯ смотреть и слушать людей, вероубеждения которых мы НЕ знаем ❗❗❗*
♻⛔♻⛔♻⛔♻
📌Вероубеждения вахабитов (названы так из-за основателя вахабитской идеологии Мухаммад ибн Абдуль Ваххаба):
*Вахабиты верят и говорят, что у Всевышнего Аллагьа есть части тела и место, и они делают для себя дозволенным кровь и имущество мусульман!*
Такое убеждение выводит из Ислама ❗
🗡️🟢🗡️🟢🗡️
t.me/tarikat786
Да защитит Всевышний Аллагь нас, наших близких, потомков, и всех кого мы любим, от заблудших и их заблуждений. Амин.
*СПИСОК ЗАБЛУДШИХ (вахабитских) идеологов и проповедников, увидев имена которых в книге, статье или на сайте, СЛЕДУЕТ ВОЗДЕРЖАТЬСЯ ОТ их ПРОСМОТРА и ПРОЧТЕНИЯ:*
🔻 *_Арабские:_*
- Ибн Таймийя
- Ибн Кайим
- Мухаммад ибн Абдуль Ваххаб (иногда его «прячут» под именем - Ибн Сулейман ат-Тамими)
- Мухаммад Салих ибн Усаймин
- Мухаммад Насыруддин аль-Альбани
- Абдуль-Азиз ибн Баз
- Мукбиль ибну Хади
- Исмаил Мукоддам
- Салих аль-Фаузан
- Мухаммад Хасан
- Абу Исхак аль Хувейни
- Хасан Абуль Ашбаль
- Салих ас-Сухайми
- Набиль аль Авади
- Абдуль Азиз ар-Роджихи
- Мухаммад Салих аль-Мунаджид
- Абдуллах ибн Джибрин
- Халид аль - Фулейдж
🔻 *_Англоязычные:_*
- Юсуф Эстес
- Абдуррахим Грин
- Абу Хамза (Пьер Фогель)
- Халид Ясин
🔻 *_Русскоязычные:_*
- Абу Яхья Крымский
- Муслим ас-Саляфи
- Абу Умар Саситлинский
- Саид Бурятский (Саид абу Саад)
- Шамиль Маликов (он же «Шамиль Скайповский»)
- Камиль Абу Султан
- Камаль эль-Зант
- Мухаммад Басыр
- Мухаммад Карачай
- Надир Абу Халид
- Эльмир Кулиев
- Багаутдин Кебедов
- Абдуллах Абу Абдуррахман
- Муртазаали Магомедов
- Абдулла Костекский
🔻 *_Список проповедников Казахстана, разделяющих и проповедующих убеждения вышеперечисленных личностей:_*
- Ринат Абу Мухаммад (он же Ринат Казахстанский)
- Октам Заурбеков,
- Дарын Мубаров,
- Дильмурат абу Мухаммад,
- Назратуллах абу Марьям,
- Абдуррахим Башпаев,
- Данияр Абу Ахмад,
- Наиль Абу Салих
- Дидар Оспанов.
🔻
- *Мухаммад Тим Хамбл*
- *"Муфтий" Менк*
- *Закир Найк*
- *Мухаммад Хамис Захрани*
- *Абдурахман аль-бахили*
*📌НЕЛЬЗЯ смотреть и слушать людей, вероубеждения которых мы НЕ знаем ❗❗❗*
♻⛔♻⛔♻⛔♻
📌Вероубеждения вахабитов (названы так из-за основателя вахабитской идеологии Мухаммад ибн Абдуль Ваххаба):
*Вахабиты верят и говорят, что у Всевышнего Аллагьа есть части тела и место, и они делают для себя дозволенным кровь и имущество мусульман!*
Такое убеждение выводит из Ислама ❗
🗡️🟢🗡️🟢🗡️
t.me/tarikat786
Да защитит Всевышний Аллагь нас, наших близких, потомков, и всех кого мы любим, от заблудших и их заблуждений. Амин.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Смотреть без звука!
КТО ХУЖЕ, РЕБЯТА УПОДОБИВШИЕСЯ ЖЕНЩИНАМ, ИЛИ РОДИТЕЛИ, КОТОРЫЕ ОДОБРИЛИ ЭТУ МЕРЗОСТЬ ❓
Они даже запаха Рая не почувствуют...
Но у каждого есть шанс на покаяние. Альх1амдулиЛля'h.
КТО ХУЖЕ, РЕБЯТА УПОДОБИВШИЕСЯ ЖЕНЩИНАМ, ИЛИ РОДИТЕЛИ, КОТОРЫЕ ОДОБРИЛИ ЭТУ МЕРЗОСТЬ ❓
Они даже запаха Рая не почувствуют...
Но у каждого есть шанс на покаяние. Альх1амдулиЛля'h.
*КТО ХУЖЕ, РЕБЯТА УПОДОБИВШИЕСЯ ЖЕНЩИНАМ, ИЛИ РОДИТЕЛИ, КОТОРЫЕ ОДОБРИЛИ ЭТУ МЕРЗОСТЬ ❓*
Они даже запаха Рая не почувствуют...
*Но у каждого есть шанс на покаяние. Альх1амдулиЛля'h.*
t.me/tarikat786
На видео дети "мусульман" Дагестана, и самое страшное, что родители довольные и счастливые аплодируют, что их мальчики выпускники которым уже по 15 лет танцуют женский танец в женском одеянии, вот из таких детей и выростают гомосексуалы.
*Если сегодня НЕ обращать внимание на эту мерзость, НЕ бить тревогу и не запретить этот разврат в Дагестане, эта мерзость может появиться в каждом городе, не дай Аллагь.*
Так же, в начале 90х никто НЕ понимал угрозу заблудших и их заблуждений, думая что их семьи это не коснётся, и эта зараза стала распространяться среди молодёжи и тех, кто мало знал об Исламе.
*❗Не оставайтесь равнодушными❗ Отправляйте детей в центральные Мечети, читайте вместе с детьми книгу Благонравие Праведников, и другие Исламские книги одобренные Муфтиятом РД.*
❗Следите за соц сетями детей, на кого подписаны, что смотрят. Беседуйте с детьми, рассказывая им о МЕРЗОСТИ ПОДОБНОГО ПОВЕДЕНИЯ ❗
Мужчину можно увидеть ещё с 3х лет, когда он НЕ хочет надевать КОЛГОТКИ, только потому что их носят ДЕВОЧКИ!!!
t.me/tarikat786
Они даже запаха Рая не почувствуют...
*Но у каждого есть шанс на покаяние. Альх1амдулиЛля'h.*
t.me/tarikat786
На видео дети "мусульман" Дагестана, и самое страшное, что родители довольные и счастливые аплодируют, что их мальчики выпускники которым уже по 15 лет танцуют женский танец в женском одеянии, вот из таких детей и выростают гомосексуалы.
*Если сегодня НЕ обращать внимание на эту мерзость, НЕ бить тревогу и не запретить этот разврат в Дагестане, эта мерзость может появиться в каждом городе, не дай Аллагь.*
Так же, в начале 90х никто НЕ понимал угрозу заблудших и их заблуждений, думая что их семьи это не коснётся, и эта зараза стала распространяться среди молодёжи и тех, кто мало знал об Исламе.
*❗Не оставайтесь равнодушными❗ Отправляйте детей в центральные Мечети, читайте вместе с детьми книгу Благонравие Праведников, и другие Исламские книги одобренные Муфтиятом РД.*
❗Следите за соц сетями детей, на кого подписаны, что смотрят. Беседуйте с детьми, рассказывая им о МЕРЗОСТИ ПОДОБНОГО ПОВЕДЕНИЯ ❗
Мужчину можно увидеть ещё с 3х лет, когда он НЕ хочет надевать КОЛГОТКИ, только потому что их носят ДЕВОЧКИ!!!
t.me/tarikat786
Мы все удивляемся этой мерзости (выступление мальчиков в женских балетных трико).
Но вот так же, в советское время, с первого класса, и даже с садика, учили детей идти парами, взявшись за руки, и именно мальчик с девочкой. Сажали за парту тоже именно мальчиков с девочками.
И теперь скажите мне, КОГО ИЗ ВАС ЭТО УДИВЛЯЕТ И ЗАДЕВАЕТ ❓
Ответ: НИКОГО, или только единицы ❗
t.me/tarikat786
Абдулла Алишаев рах1имагьуЛлагь, столько старался для того чтобы в Дагестане было раздельное обучение. Приводил примеры таких школ за рубежом и в Санкт-Петербурге. Но НИКТО в Дагестане НЕ поддержал Его.
И сейчас, многие мамаши, мусульманки, выступают против раздельного обучения.
То что вам кажется сегодня нормальным, что мальчики и девочки сидят за одной партой, прикасаются друг друга, это было МЕРЗОСТЬЮ до прихода советской власти, и это является запретным в Исламе.
📌И теперь, если мусульмане, да просто все люди, если отнесутся спокойно к этому позорному выступлению, то знайте, что НЕ останется МУЖЧИН, и тогда врагам Ислама легко будет уничтожить таких...
💚Воспитывайте таких детей, которые принесут вам пользу в Обоих Мирах, а не тех, кто будет унижать вас на этом свете, и свидетельствовать против вас в Судный День!
t.me/tarikat786
Но вот так же, в советское время, с первого класса, и даже с садика, учили детей идти парами, взявшись за руки, и именно мальчик с девочкой. Сажали за парту тоже именно мальчиков с девочками.
И теперь скажите мне, КОГО ИЗ ВАС ЭТО УДИВЛЯЕТ И ЗАДЕВАЕТ ❓
Ответ: НИКОГО, или только единицы ❗
t.me/tarikat786
Абдулла Алишаев рах1имагьуЛлагь, столько старался для того чтобы в Дагестане было раздельное обучение. Приводил примеры таких школ за рубежом и в Санкт-Петербурге. Но НИКТО в Дагестане НЕ поддержал Его.
И сейчас, многие мамаши, мусульманки, выступают против раздельного обучения.
То что вам кажется сегодня нормальным, что мальчики и девочки сидят за одной партой, прикасаются друг друга, это было МЕРЗОСТЬЮ до прихода советской власти, и это является запретным в Исламе.
📌И теперь, если мусульмане, да просто все люди, если отнесутся спокойно к этому позорному выступлению, то знайте, что НЕ останется МУЖЧИН, и тогда врагам Ислама легко будет уничтожить таких...
💚Воспитывайте таких детей, которые принесут вам пользу в Обоих Мирах, а не тех, кто будет унижать вас на этом свете, и свидетельствовать против вас в Судный День!
t.me/tarikat786
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• Инцидент с балетным танцем
Случай, который вызвал резонанс в дагестанском обществе. Это видео просматривает на протяжении последних дней практически каждый в Дагестане.
Школьники, имитирующие балетный танец, не развеселили, а ввергли в шок дагестанскую общественность.
Муфтият республики решил выяснить детали этого инцидента, который произошёл в одном из лицеев Махачкалы.
#МуфтиятРД
Случай, который вызвал резонанс в дагестанском обществе. Это видео просматривает на протяжении последних дней практически каждый в Дагестане.
Школьники, имитирующие балетный танец, не развеселили, а ввергли в шок дагестанскую общественность.
Муфтият республики решил выяснить детали этого инцидента, который произошёл в одном из лицеев Махачкалы.
#МуфтиятРД
*ОЧНИСЬ УММА!!!*
t.me/tarikat786
О Мусульмане!
О те, на месте которых мечтали оказаться все Пророки мир им!
О те, которым было велено изучать свою религию, от колыбели до могилы!
Вы НЕ знаете биографию Того *(Пророка Мух1аммада салляЛлаhу г1аляйhи ва саллям) Который может заступиться за нас в Судный День,* но ЗНАЕТЕ биографии артистов и актёров!
Пока *вы отвлекаетесь на чтение художественных книг, немусульмане читают Благонравие Праведников!*
Пока вы НЕ исправляете ваши намазы и *читаете молитвы с ошибками, враги Ислама уничтожают вас физически, и духовно через соц сети, СОВРАЩАЯ ВАШЕ ПОТОМСТВО!*
t.me/tarikat786
t.me/tarikat786
О Мусульмане!
О те, на месте которых мечтали оказаться все Пророки мир им!
О те, которым было велено изучать свою религию, от колыбели до могилы!
Вы НЕ знаете биографию Того *(Пророка Мух1аммада салляЛлаhу г1аляйhи ва саллям) Который может заступиться за нас в Судный День,* но ЗНАЕТЕ биографии артистов и актёров!
Пока *вы отвлекаетесь на чтение художественных книг, немусульмане читают Благонравие Праведников!*
Пока вы НЕ исправляете ваши намазы и *читаете молитвы с ошибками, враги Ислама уничтожают вас физически, и духовно через соц сети, СОВРАЩАЯ ВАШЕ ПОТОМСТВО!*
t.me/tarikat786
*САЛАВАТ Фатихlа⤵*
*Алла'hумма салли гIаля' саййидина' МухIаммадини ль-фа'тихIи лима угъликъа ва ль-ха'тими лима сабакъ, на'сири ль-хIакъкъи би ль-хIакъкъи ва ль-hа'ди' иля' сира'тIика ль-мустакъи'м, ва гIаля' а'лиhи' хIакъкъа къадриhи' ва микъдариhи ль-гIазظи'м.*
t.me/tarikat786
Дуг1а после Салавата🌸
*Салли Йя' Раббана' ва саллим гIаля' джами'г1и ль-амбия'и ва ль-мурсали'на ва ль-авлия'и ва сса'лихIи'на ва а'ли кулли мингьум ва сахIби кулли ва саири-сса'лихIи'на ва тта'бигIи'на ва гIаля ль-маля'икати ва ль-хIафазظати ва ль-мукъарраби'на вальхIамдулиЛля'гьи Рабби ль-гIа'лами'н. Амин.*💚💚💚
*Алла'hумма салли гIаля' саййидина' МухIаммадини ль-фа'тихIи лима угъликъа ва ль-ха'тими лима сабакъ, на'сири ль-хIакъкъи би ль-хIакъкъи ва ль-hа'ди' иля' сира'тIика ль-мустакъи'м, ва гIаля' а'лиhи' хIакъкъа къадриhи' ва микъдариhи ль-гIазظи'м.*
t.me/tarikat786
Дуг1а после Салавата🌸
*Салли Йя' Раббана' ва саллим гIаля' джами'г1и ль-амбия'и ва ль-мурсали'на ва ль-авлия'и ва сса'лихIи'на ва а'ли кулли мингьум ва сахIби кулли ва саири-сса'лихIи'на ва тта'бигIи'на ва гIаля ль-маля'икати ва ль-хIафазظати ва ль-мукъарраби'на вальхIамдулиЛля'гьи Рабби ль-гIа'лами'н. Амин.*💚💚💚
*КАКИХ ЦВЕТОВ выбрать ИГРУШКИ для РЕБЁНКА*
t.me/tarikat786
«ЦВЕТ – мощное средство воздействия на психику человека. Сила цвета заключается в том, что он способен «обойти» защитные механизмы нашего сознания и действовать на бессознательном уровне...» Человечеством давно подмечено, что цвет влияет не только на психоэмоциональное состояние человека, но и на его интеллект. Что уж говорить о детях, у которых только-только формируются личные характеристики. Психологи утверждают, что даже цвет одежды, не говоря уже об окружающей среде, способен снизить или повысить самооценку, улучшить или ухудшить самочувствие ребенка.
Ни для кого не секрет, что окружающая нас обстановка может серьезно влиять на состояние нашего здоровья и самочувствия. ЦВЕТ – это один из первичных факторов, влияющих на наше подсознание. В современной психологии цветотерапия занимает далеко не последнее место.
Особое внимание нужно обратить и на ВЛИЯНИЕ ЦВЕТА в РАЗВИТИИ РЕБЁНКА. Определённым образом подобранная комбинация цветов в игрушках способна, как УСКОРИТЬ РАЗВИТИЕ, так и НАНЕСТИ НЕПОПРАВИМЫЙ УЩЕРБ ДЕТСКОЙ ПСИХИКЕ.
*Каких цветов выбрать игрушки для ребенка❓*
1. Цвета тёплых оттенков, такие как оранжевый, жёлтый, красный *способствуют концентрации внимания и стимуляции двигательной активности.* Эти цвета нужно использовать в спортивных играх, подвижных игрушках, таких как, например, заводные игрушки, машинки. Для самых маленьких в этих цветах должны быть выполнены погремушки, пирамидки, неваляшки – это будет благоприятно сказываться на, необходимой им, тренировке внимания.
2. Зеленый цвет, *способствующий отдыху и расслаблению,* подойдет для спокойных развивающих игрушек, таких как логические игры, пазлы, настольные игры. Но желательно исключить болотный цвет и ориентироваться на цвет листвы и травы.
3. Творческую активность стимулируют холодные цвета, такие как голубой и синий. Они помогают *развить память, мышление, концентрацию.* Соответственно это категория игр для более ВЗРОСЛЫХ ДЕТЕЙ, такие как игровые наборы, ролевые игры, наборы для детского творчества. Но в то же время _стоит максимально избегать угнетающего фиолетового цвета,_ которого даже в живой природе совсем немного.
4. Не стоит прибегать к сочетанию черного и белого – нашим подсознанием это воспринимается как бесцветие, не говоря уже о сером цвете, заполнившем наше городское пространство. От недостатка цветов в агломерациях *развиваются мигрени, депрессии, истощения и неврозы.* И наша задача максимально оградить наших детей от бесцветных будней.
5. *Мозг ребенка будет перегружаться информацией, и он быстро начнет уставать,* если использовать СЛИШКОМ ЯРКИЕ, ЯДОВИТЫЕ ОТТЕНКИ и их РЕЗКИЕ КОНТРАСТНЫЕ СОЧЕТАНИЯ, такие как, например: синий и красный, оранжевый и синий, красный и черный, зелёный и красный, фиолетовый и оранжевый.
t.me/tarikat786
Статья "ПСИХОЛОГИЯ ЦВЕТА" (не с Исламских книг).
t.me/tarikat786
«ЦВЕТ – мощное средство воздействия на психику человека. Сила цвета заключается в том, что он способен «обойти» защитные механизмы нашего сознания и действовать на бессознательном уровне...» Человечеством давно подмечено, что цвет влияет не только на психоэмоциональное состояние человека, но и на его интеллект. Что уж говорить о детях, у которых только-только формируются личные характеристики. Психологи утверждают, что даже цвет одежды, не говоря уже об окружающей среде, способен снизить или повысить самооценку, улучшить или ухудшить самочувствие ребенка.
Ни для кого не секрет, что окружающая нас обстановка может серьезно влиять на состояние нашего здоровья и самочувствия. ЦВЕТ – это один из первичных факторов, влияющих на наше подсознание. В современной психологии цветотерапия занимает далеко не последнее место.
Особое внимание нужно обратить и на ВЛИЯНИЕ ЦВЕТА в РАЗВИТИИ РЕБЁНКА. Определённым образом подобранная комбинация цветов в игрушках способна, как УСКОРИТЬ РАЗВИТИЕ, так и НАНЕСТИ НЕПОПРАВИМЫЙ УЩЕРБ ДЕТСКОЙ ПСИХИКЕ.
*Каких цветов выбрать игрушки для ребенка❓*
1. Цвета тёплых оттенков, такие как оранжевый, жёлтый, красный *способствуют концентрации внимания и стимуляции двигательной активности.* Эти цвета нужно использовать в спортивных играх, подвижных игрушках, таких как, например, заводные игрушки, машинки. Для самых маленьких в этих цветах должны быть выполнены погремушки, пирамидки, неваляшки – это будет благоприятно сказываться на, необходимой им, тренировке внимания.
2. Зеленый цвет, *способствующий отдыху и расслаблению,* подойдет для спокойных развивающих игрушек, таких как логические игры, пазлы, настольные игры. Но желательно исключить болотный цвет и ориентироваться на цвет листвы и травы.
3. Творческую активность стимулируют холодные цвета, такие как голубой и синий. Они помогают *развить память, мышление, концентрацию.* Соответственно это категория игр для более ВЗРОСЛЫХ ДЕТЕЙ, такие как игровые наборы, ролевые игры, наборы для детского творчества. Но в то же время _стоит максимально избегать угнетающего фиолетового цвета,_ которого даже в живой природе совсем немного.
4. Не стоит прибегать к сочетанию черного и белого – нашим подсознанием это воспринимается как бесцветие, не говоря уже о сером цвете, заполнившем наше городское пространство. От недостатка цветов в агломерациях *развиваются мигрени, депрессии, истощения и неврозы.* И наша задача максимально оградить наших детей от бесцветных будней.
5. *Мозг ребенка будет перегружаться информацией, и он быстро начнет уставать,* если использовать СЛИШКОМ ЯРКИЕ, ЯДОВИТЫЕ ОТТЕНКИ и их РЕЗКИЕ КОНТРАСТНЫЕ СОЧЕТАНИЯ, такие как, например: синий и красный, оранжевый и синий, красный и черный, зелёный и красный, фиолетовый и оранжевый.
t.me/tarikat786
Статья "ПСИХОЛОГИЯ ЦВЕТА" (не с Исламских книг).
МУДАРАБА – одна из форм инвестирования в Исламе
t.me/tarikat786
МУДАРАБА — это особый вид партнёрства, где один партнер предоставляет денежные средства другому партнёру с целью их инвестирования в коммерческое предприятие. Партнёра, который инвестирует средства, называют рабб-уль-маль, а управление и осуществление хозяйственной деятельности являются исключительной обязанностью второй стороны, именуемой мудариб.
Различие между мушарака и мудараба заключаются в следующем:
1) в мушарака инвестиции поступают от всех партнёров, а в мудараба за инвестирование ответственен исключительно рабб-уль-маль;
2) в мушарака все партнёры имеют право участвовать в управлении бизнесом и выполнять работу, связанную с этим, а в мудараба рабб-уль-маль не имеет права участвовать в управлении, которое осуществляет исключительно мудариб;
3) в мушарака убытки распределяются среди всех партнеров пропорционально их доле в инвестировании, а в мудараба убытки, если они есть, несёт только рабб-уль-маль, так как мудариб в инвестировании не участвует. Потери мудариба заключаются в напрасности его труда, который не принёс ему прибыли. Однако этот принцип справедлив при условии, что мудариб работал с должным усердием, которое обычно прилагают для бизнеса подобного рода. Если же он работал недобросовестно или мошенничал, то понесёт ответственность за ущерб, полученный из-за его халатности или умышленного обмана;
4) в мушарака ответственность партнёров обычно неограниченна. Поэтому, если долги бизнеса превышают его имущество и бизнес ликвидируется, то вся сумма долга распределяется пропорционально среди всех партнёров. Если же все партнеры согласились, что никто из них не должен принимать долги в ходе ведения бизнеса, то в таком случае долги сверх капитала возлагаются только на того партнера, из-за которого они возникли, так как он нарушил вышеупомянутое условие. В мудараба же дело обстоит иначе. Здесь ответственность рабб-уль-маль ограничена его инвестициями, за исключением случаев, когда инвестор (рабб уль-маль) уполномочил мудариба брать в долг от его (инвестора) имени.
5) когда партнёры объединяют свой капитал в общий фонд, всё имущество мушарака становится общим пропорционально их инвестициям. Поэтому каждый из них может извлечь выгоду от переоценки их имущества, даже если прибыль не была получена в результате продаж.
В мудараба все товары, приобретённые мударибом, принадлежат исключительно рабб-уль-маль, а мудариб может получить часть прибыли, только если он с прибылью реализует товар. Поэтому мудариб не имеет права требовать свою долю в имуществе, даже если его ценность возросла.
Бизнес мудараба
Рабб-уль-маль может выбрать лишь определённый бизнес для мудариба, в таком случае он должен будет инвестировать деньги только в этот бизнес. Это называется аль-мудараба аль-мукайяда (ограниченная мудараба). Если он оставляет право выбора бизнеса на усмотрение мудариба, последний может инвестировать денежные средства в любой бизнес, который считает нужным. Этот тип мудараба называют аль-мудараба аль-мутлака (неограниченная мудараба).
Рабб-уль-маль может заключить мудараба с одним и более лицом в рамках одной сделки. Это означает, что он может предоставить свои денежные средства A и Б на условиях, чтобы каждый из них мог представлять интересы его в качестве мудариба, при этом капитал мудараба должен использоваться ими совместно. Доли мударибов в этом случае должны быть распределены между ними в соответствии с согласованной пропорцией. В этом случае оба мудариба должны управлять бизнесом совместно, как два партнёра.
Мудариб или мударибы, в зависимости от ситуации, наделены правом делать всё, что угодно, в рамках обычных действий в данном виде бизнеса. Однако, если они хотят сделать то, что выходит за рамки обычной деятельности, то должны получить специальное разрешение от рабб-уль-маль.
t.me/tarikat786
МУДАРАБА — это особый вид партнёрства, где один партнер предоставляет денежные средства другому партнёру с целью их инвестирования в коммерческое предприятие. Партнёра, который инвестирует средства, называют рабб-уль-маль, а управление и осуществление хозяйственной деятельности являются исключительной обязанностью второй стороны, именуемой мудариб.
Различие между мушарака и мудараба заключаются в следующем:
1) в мушарака инвестиции поступают от всех партнёров, а в мудараба за инвестирование ответственен исключительно рабб-уль-маль;
2) в мушарака все партнёры имеют право участвовать в управлении бизнесом и выполнять работу, связанную с этим, а в мудараба рабб-уль-маль не имеет права участвовать в управлении, которое осуществляет исключительно мудариб;
3) в мушарака убытки распределяются среди всех партнеров пропорционально их доле в инвестировании, а в мудараба убытки, если они есть, несёт только рабб-уль-маль, так как мудариб в инвестировании не участвует. Потери мудариба заключаются в напрасности его труда, который не принёс ему прибыли. Однако этот принцип справедлив при условии, что мудариб работал с должным усердием, которое обычно прилагают для бизнеса подобного рода. Если же он работал недобросовестно или мошенничал, то понесёт ответственность за ущерб, полученный из-за его халатности или умышленного обмана;
4) в мушарака ответственность партнёров обычно неограниченна. Поэтому, если долги бизнеса превышают его имущество и бизнес ликвидируется, то вся сумма долга распределяется пропорционально среди всех партнёров. Если же все партнеры согласились, что никто из них не должен принимать долги в ходе ведения бизнеса, то в таком случае долги сверх капитала возлагаются только на того партнера, из-за которого они возникли, так как он нарушил вышеупомянутое условие. В мудараба же дело обстоит иначе. Здесь ответственность рабб-уль-маль ограничена его инвестициями, за исключением случаев, когда инвестор (рабб уль-маль) уполномочил мудариба брать в долг от его (инвестора) имени.
5) когда партнёры объединяют свой капитал в общий фонд, всё имущество мушарака становится общим пропорционально их инвестициям. Поэтому каждый из них может извлечь выгоду от переоценки их имущества, даже если прибыль не была получена в результате продаж.
В мудараба все товары, приобретённые мударибом, принадлежат исключительно рабб-уль-маль, а мудариб может получить часть прибыли, только если он с прибылью реализует товар. Поэтому мудариб не имеет права требовать свою долю в имуществе, даже если его ценность возросла.
Бизнес мудараба
Рабб-уль-маль может выбрать лишь определённый бизнес для мудариба, в таком случае он должен будет инвестировать деньги только в этот бизнес. Это называется аль-мудараба аль-мукайяда (ограниченная мудараба). Если он оставляет право выбора бизнеса на усмотрение мудариба, последний может инвестировать денежные средства в любой бизнес, который считает нужным. Этот тип мудараба называют аль-мудараба аль-мутлака (неограниченная мудараба).
Рабб-уль-маль может заключить мудараба с одним и более лицом в рамках одной сделки. Это означает, что он может предоставить свои денежные средства A и Б на условиях, чтобы каждый из них мог представлять интересы его в качестве мудариба, при этом капитал мудараба должен использоваться ими совместно. Доли мударибов в этом случае должны быть распределены между ними в соответствии с согласованной пропорцией. В этом случае оба мудариба должны управлять бизнесом совместно, как два партнёра.
Мудариб или мударибы, в зависимости от ситуации, наделены правом делать всё, что угодно, в рамках обычных действий в данном виде бизнеса. Однако, если они хотят сделать то, что выходит за рамки обычной деятельности, то должны получить специальное разрешение от рабб-уль-маль.
Распределение прибыли
Для того, чтобы мудараба считалась действительной, необходимо с самого начала согласовать между сторонами пропорцию, в которой между ними будет распределяться фактическая прибыль. Шариатом не было предписано никакой определённой пропорции для этих целей, напротив, этот вопрос оставлен на разрешение путём взаимного согласия. Стороны могут распределять прибыль в равных долях, а также могут определить разные доли для рабб-уль-маль и для мудариба. Однако они не могут определить фиксированную сумму прибыли для какой-либо из сторон или же назначить фиксированную ставку возврата на вложенный капитал. Например, если инвестированный капитал составляет 100 тысяч рупий, то стороны не могут принять условие, что 10 тысяч рупий от прибыли должны причитаться мударибу, а также они не могут принять условия, что 20 % от размера инвестированного капитала должны выплачиваться рабб-уль-маль. Однако они могут поставить условием то, что 40 % от фактической прибыли причитаются мударибу, а 60 % — рабб-уль-маль.
Также дозволенно, чтобы различные пропорции устанавливались в различных ситуациях. Например, рабб-уль-маль может сказать мударибу: «Если ты будешь торговать пшеницей, то получишь 50 % от прибыли, а если ты будешь торговать мукой, то будешь получать 33 % от прибыли». Ещё: «Если ты будешь вести бизнес в своём городе, то тебе будет полагаться 30 % от прибыли, а если ты будешь вести бизнес в чужом городе, то тебе будет полагаться 50 %».
Мудариб не может претендовать на какую-либо периодическую оплату или вознаграждение за выполненную им работу по мудараба, помимо согласованной доли в прибыли, что было упомянуто выше2.
Все школы исламского права единогласны в решении этого вопроса. Однако имам Ахмад допускает возможность покрытия расхода мудариба на питание за счет мудараба3.
Это право ограничивается ханафитскими правоведами ситуацией, когда мудариб ведёт бизнес в поездке за пределами своего города. В этом случае он может требовать покрытия личных расходов на жилье, еду и т. д. То есть мудариб не наделён правом получать суточные, когда он находится в своем собственном городе4.
Если в одних сделках бизнес приносит убытки, а в других — прибыль, то последняя должна использоваться, чтобы возместить потери, остаток же, если он вообще имеется, должен распределяться между сторонами согласно оговоренному соотношению разделения прибыли.
Завершение мудараба
Договор мудараба может быть расторгнут в любое время любой из сторон. Единственное условие состоит в том, чтобы уведомить об этом другую сторону. Если к моменту расторжения все активы мудараба находятся в виде наличных денег и уже был получен доход, он должен быть поделён между сторонами в соответствии с оговоренным соотношением. Если же активы мудараба не находятся в наличной форме, то мударибу нужно дать возможность продать их и перевести в наличность так, чтобы могла быть определена фактическая прибыль.
Есть расхождения во мнениях среди исламских правоведов в вопросе, может ли договор мудараба заключаться на определённый период, после которого он расторгается автоматически. Мазхабы ханафи и ханбали придерживаются мнения, что мудараба может быть ограничена определённым сроком: год, шесть месяцев и т. д., после которого договор расторгается без уведомления. Маликитская же и шафиитская школы, напротив, считают, что мудараба не может быть ограничена определённым временем.
Однако эти расхождения имеют отношение только к максимальному сроку действия мудараба. Может ли быть установлено минимальное время, в течение которого мудараба не может быть расторгнута? Чёткого ответа на этот вопрос нет в трудах по исламскому праву, но, как следует из основных перечисленных в них принципов, такое ограничение не может быть установлено, каждая сторона вправе расторгнуть договор в любое время.
Для того, чтобы мудараба считалась действительной, необходимо с самого начала согласовать между сторонами пропорцию, в которой между ними будет распределяться фактическая прибыль. Шариатом не было предписано никакой определённой пропорции для этих целей, напротив, этот вопрос оставлен на разрешение путём взаимного согласия. Стороны могут распределять прибыль в равных долях, а также могут определить разные доли для рабб-уль-маль и для мудариба. Однако они не могут определить фиксированную сумму прибыли для какой-либо из сторон или же назначить фиксированную ставку возврата на вложенный капитал. Например, если инвестированный капитал составляет 100 тысяч рупий, то стороны не могут принять условие, что 10 тысяч рупий от прибыли должны причитаться мударибу, а также они не могут принять условия, что 20 % от размера инвестированного капитала должны выплачиваться рабб-уль-маль. Однако они могут поставить условием то, что 40 % от фактической прибыли причитаются мударибу, а 60 % — рабб-уль-маль.
Также дозволенно, чтобы различные пропорции устанавливались в различных ситуациях. Например, рабб-уль-маль может сказать мударибу: «Если ты будешь торговать пшеницей, то получишь 50 % от прибыли, а если ты будешь торговать мукой, то будешь получать 33 % от прибыли». Ещё: «Если ты будешь вести бизнес в своём городе, то тебе будет полагаться 30 % от прибыли, а если ты будешь вести бизнес в чужом городе, то тебе будет полагаться 50 %».
Мудариб не может претендовать на какую-либо периодическую оплату или вознаграждение за выполненную им работу по мудараба, помимо согласованной доли в прибыли, что было упомянуто выше2.
Все школы исламского права единогласны в решении этого вопроса. Однако имам Ахмад допускает возможность покрытия расхода мудариба на питание за счет мудараба3.
Это право ограничивается ханафитскими правоведами ситуацией, когда мудариб ведёт бизнес в поездке за пределами своего города. В этом случае он может требовать покрытия личных расходов на жилье, еду и т. д. То есть мудариб не наделён правом получать суточные, когда он находится в своем собственном городе4.
Если в одних сделках бизнес приносит убытки, а в других — прибыль, то последняя должна использоваться, чтобы возместить потери, остаток же, если он вообще имеется, должен распределяться между сторонами согласно оговоренному соотношению разделения прибыли.
Завершение мудараба
Договор мудараба может быть расторгнут в любое время любой из сторон. Единственное условие состоит в том, чтобы уведомить об этом другую сторону. Если к моменту расторжения все активы мудараба находятся в виде наличных денег и уже был получен доход, он должен быть поделён между сторонами в соответствии с оговоренным соотношением. Если же активы мудараба не находятся в наличной форме, то мударибу нужно дать возможность продать их и перевести в наличность так, чтобы могла быть определена фактическая прибыль.
Есть расхождения во мнениях среди исламских правоведов в вопросе, может ли договор мудараба заключаться на определённый период, после которого он расторгается автоматически. Мазхабы ханафи и ханбали придерживаются мнения, что мудараба может быть ограничена определённым сроком: год, шесть месяцев и т. д., после которого договор расторгается без уведомления. Маликитская же и шафиитская школы, напротив, считают, что мудараба не может быть ограничена определённым временем.
Однако эти расхождения имеют отношение только к максимальному сроку действия мудараба. Может ли быть установлено минимальное время, в течение которого мудараба не может быть расторгнута? Чёткого ответа на этот вопрос нет в трудах по исламскому праву, но, как следует из основных перечисленных в них принципов, такое ограничение не может быть установлено, каждая сторона вправе расторгнуть договор в любое время.
Эта неограниченная возможность сторон расторгнуть мудараба по своему желанию может создать некоторые трудности с точки зрения современной конъюнктуры, потому что большинству коммерческих предприятий сегодня требуется время, чтобы начать приносить доход. Также необходимы постоянные и разнообразные усилия. Если рабб-уль-маль расторгнет мудараба в самом начале сделки, это может оказаться пагубным для проекта. Особенно это может нанести серьёзный ущерб мударибу, который ничего не заработает, несмотря на все свои усилия. Если стороны, вступая в отношения мудараба, соглашаются, что ни одна из них не может расторгнуть договор в течение установленного периода, кроме определённых обстоятельств, то это не выглядит как нарушение каких-либо принципов шариата, особенно в свете известного хадиса достопочтенного Пророка (мир ему и благословение Аллаха), приведённого ранее:
المسلمون على شروطهم الا أحل حراما أو حرم حلالا
«Мусульмане связаны условиями, которые они оговорили, кроме тех, что запрещают разрешённое или разрешают запрещённое».
Мухаммад Таки Усмани
------------------------------------
Однако некоторые юристы полагали, что любое естественное увеличение капитала может расцениваться как прибыль, распределяемая между рабб уль-маль и мудариб. Например, если капитал был представлен овцами, у которых родились ягнята, то эти ягнята рассматриваются как прибыль и будут разделены между сторонами пропорционально их вложениям (см. ан-Навави, Раудат аль-Талибин, 5:125). Но это мнение меньшинства.
t.me/tarikat786
Ибн Кудама, Аль-Мугни, 5:145.
Аль-Касани, Бада'и ас-Сана'и, 6:99.
2 Ас-Саракши, аль-Мабсут, 2–149:150.
3 Ибн Кудама, аль-Мугни, 5:186.
4 Аль-Касани, Бада'и ас-Сана'и, 6:109.
Ибн Кудама, аль-Мугни, 5:168.
Там же, 6:99. См. также Ибн Кудама, аль-Мугни, 5:185 и аль-Саракши, аль-Мабсут, 22:133.
المسلمون على شروطهم الا أحل حراما أو حرم حلالا
«Мусульмане связаны условиями, которые они оговорили, кроме тех, что запрещают разрешённое или разрешают запрещённое».
Мухаммад Таки Усмани
------------------------------------
Однако некоторые юристы полагали, что любое естественное увеличение капитала может расцениваться как прибыль, распределяемая между рабб уль-маль и мудариб. Например, если капитал был представлен овцами, у которых родились ягнята, то эти ягнята рассматриваются как прибыль и будут разделены между сторонами пропорционально их вложениям (см. ан-Навави, Раудат аль-Талибин, 5:125). Но это мнение меньшинства.
t.me/tarikat786
Ибн Кудама, Аль-Мугни, 5:145.
Аль-Касани, Бада'и ас-Сана'и, 6:99.
2 Ас-Саракши, аль-Мабсут, 2–149:150.
3 Ибн Кудама, аль-Мугни, 5:186.
4 Аль-Касани, Бада'и ас-Сана'и, 6:109.
Ибн Кудама, аль-Мугни, 5:168.
Там же, 6:99. См. также Ибн Кудама, аль-Мугни, 5:185 и аль-Саракши, аль-Мабсут, 22:133.
*📗 Молитва, облегчающая трудности (для сдачи ЭКЗАМЕНА):*
⠀t.me/tarikat786
اَللَّهُمَّ لاَ سَـهْلَ إِلاَّ مَا جَعَلْـتَهُ سَهْـلاً، وَأَنْتَ تَجْـعَلُ الْحَـزْنَ إِذَا شِـئْتَ سَهـْلاً
Транскрипция: *«Аллаhумма, ля' саhля илля' ма' джаг1альтаhу' саhлян, ва Анта таджг1алю-ль-х1азна изذа' шиъта саhлян!».*
Смысл: «О Аллаh, нет ничего лёгкого, кроме того, что Ты сделал лёгким, и если Ты пожелаешь, то сделаешь затруднение лёгким!».
t.me/tarikat786
#дуа #молитва #сунна #пророкмухаммадﷺ #трудности #помощь #ислам #islam #религия #religion #муфтиятрд
⠀t.me/tarikat786
اَللَّهُمَّ لاَ سَـهْلَ إِلاَّ مَا جَعَلْـتَهُ سَهْـلاً، وَأَنْتَ تَجْـعَلُ الْحَـزْنَ إِذَا شِـئْتَ سَهـْلاً
Транскрипция: *«Аллаhумма, ля' саhля илля' ма' джаг1альтаhу' саhлян, ва Анта таджг1алю-ль-х1азна изذа' шиъта саhлян!».*
Смысл: «О Аллаh, нет ничего лёгкого, кроме того, что Ты сделал лёгким, и если Ты пожелаешь, то сделаешь затруднение лёгким!».
t.me/tarikat786
#дуа #молитва #сунна #пророкмухаммадﷺ #трудности #помощь #ислам #islam #религия #religion #муфтиятрд