#المنشور٢٩
🌹وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا🌹
⚡⚡⚡⚡⚡✏
السائل 🌹
أريد أنا أصارحكم بأمر
وهو أنه منذ مدة تكلم أحد الأشخاص عنكم بشكل سيء أمامي، وأريد أن أصارحكم بأن كلامه أثر فيّ وفي تصرفاتي وأعمالي وسوء ظني..
وأنا الآن أشعر بالندم الشديد وأرجو منكم أن تسامحوني، لأن ما حدث مانع لسلوكي
شكرا جزيلاً على كرم عفوكم
نسألكم الدعاء
سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى 🌹
لا يوجد مشكلة اي احد يتكلم عني بسوء فقد سامحته لأني لست بشيء ولا املك لنفسي شيئا حتى اتألم من الإساءة او افرح من الثناء فلماذا يتألم من لم يملك لنفسه شيئا فكل الامور منه واليه
ولكن بشكل عام ابتعد حبيبي عن الذين ينالوا من عباد الله فان له آثارا وضعية قد تبقى سنوات طوال ولن تزول بأي عمل عبادي لان الانسان يضع نفسه في مهب الاسماء الجلالية
من عجائب صنع الله تعالى تبديل الاسماء الجمالية وتحويلها الى الاسماء الجلالية فالانسان الذي كان يستقبل الاسماء الجمالية بشوق ووله يتحول الى انسان يستلذ من ظهور الاسماء الجلالية عليه ورغم احساسه بالاضطراب والتشتت والتشويش والفراغ يلتذ بهذه الامور ولسان حاله هل من مزيد
فكما سابقا يبحث عن محال الاسماء الجمالية كذلك الآن يبحث عن محال ومجالات طلوع تلك الاسماء الجلالية
كمن عنده حكة في جسده فيمد يده الى الموضع فيحكه الى ان ينجرح العضو ويجري الدم
فبالرغم من الم الجرح لا يزال يحك العضو ويلتذ من احتكاكه فالذي يقع تحت ظهور الاسماء الجلالية رغم احساسه هو بالفراغ والتشتت والضعف و الاضطراب والقبض ولكنه في نفس الوقت يلتذ بهذه الامور والسبب أن الحاجة الي هذه الامور نابعة من صميمه لا من الخارج وهذا يعني ان الاسماء الجلالية تتصرف من باطنه لا من الخارج
ويمكن التعرف علي ظهور الاسماء الجلالية على الاشخاص من خلال مشاهدة الاضطراب والاضطهاد والتشتت وعدم التمركز والنيل من الآخرين والعداء لاهل السلوك او لمن عليه حقوق على ذمته كالأبوين الجسمانيين او الروحانيين والاصدقاء من اهل الطريق وعدم الاعتراف بالذنب وانكار الاضطراب المشهود في الكلام والنطق ودعوى العكس وانه هادئ كمال الهدوء وبطبيعة الحال يكون هذا الانسان متوجها في الامور الجزئية ولا يستطيع التوجه الى الامور الكلية وينسى كل نعم الله تعالى عليه وينسى ما كان يطلبه من زمان بعيد فاعطاه الله برحمته وينسى الهدوء والسكون الذي من الله عليه بسبب سلوكه ومجاورته مع الصلحاء وبشكل عام ينسى ماضيه المظلم روحيا قبل دخوله في الطريق اجل لو الانسان استمر في المراقبة دائما و راعى الحدود الالهية واجتنب عن مجالسة اهل الغفلة ومن له صلة بالشياطين والجآن وابتعد عن النيل من اهل الطريق واذا سمع عنهم شيء سيئ اغلق اذنه اولا كي لا يسمعه او اذا سمعه يحمله حملا صحيحا او اذا لم يقدر ان يحمله يسأله ويستفسره او ان يتوجه بقلبه الى الله تعالى وان يطلب منه كشف ما صعب عليه فهذا الانسان بهذه التعاليم يستطيع ان يبعد نفسه عن المكر الالهي وعن توجه العز الاسمائي اليه والا فهو سيكون من زبائن العز والمكر الالهي ولا ينجيه كتابته عن العز والمكر الالهي
ولكن في كل شي آفات
اتذكر قبل اكثر من خمسة وعشرين سنة قال لي السيد الطهراني قدس سره جاء إليّ أحد قبل عشرين سنة استفسر عن الذهاب الى الحوزة
فقلت له الحوزة مثل حيوان مفترس في فمه كيس من الجواهر والدر
لا بد ان تذهب بشكل لا يفترسك الحيوان وفي نفس الوقت تخرج الكيس من فمه
حقيقة كلامه جوهر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا
تحصيل الحال ليس صعبا كثيرا لكن
الاحتفاظ بها والاستقامة عليها صعب جدا
.. في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال شيبتني سورة هود
سألوه كيف قال قوله تعالى فاستقم كما أمرت
#الشروط #توصيات #السلوك
#الموانع #الأسماء #الجلال #الجمال
#العز #المكر_الإلهي
والحمد لله رب العالمين 🌹✏✏🌹
🌹وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا🌹
⚡⚡⚡⚡⚡✏
السائل 🌹
أريد أنا أصارحكم بأمر
وهو أنه منذ مدة تكلم أحد الأشخاص عنكم بشكل سيء أمامي، وأريد أن أصارحكم بأن كلامه أثر فيّ وفي تصرفاتي وأعمالي وسوء ظني..
وأنا الآن أشعر بالندم الشديد وأرجو منكم أن تسامحوني، لأن ما حدث مانع لسلوكي
شكرا جزيلاً على كرم عفوكم
نسألكم الدعاء
سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى 🌹
لا يوجد مشكلة اي احد يتكلم عني بسوء فقد سامحته لأني لست بشيء ولا املك لنفسي شيئا حتى اتألم من الإساءة او افرح من الثناء فلماذا يتألم من لم يملك لنفسه شيئا فكل الامور منه واليه
ولكن بشكل عام ابتعد حبيبي عن الذين ينالوا من عباد الله فان له آثارا وضعية قد تبقى سنوات طوال ولن تزول بأي عمل عبادي لان الانسان يضع نفسه في مهب الاسماء الجلالية
من عجائب صنع الله تعالى تبديل الاسماء الجمالية وتحويلها الى الاسماء الجلالية فالانسان الذي كان يستقبل الاسماء الجمالية بشوق ووله يتحول الى انسان يستلذ من ظهور الاسماء الجلالية عليه ورغم احساسه بالاضطراب والتشتت والتشويش والفراغ يلتذ بهذه الامور ولسان حاله هل من مزيد
فكما سابقا يبحث عن محال الاسماء الجمالية كذلك الآن يبحث عن محال ومجالات طلوع تلك الاسماء الجلالية
كمن عنده حكة في جسده فيمد يده الى الموضع فيحكه الى ان ينجرح العضو ويجري الدم
فبالرغم من الم الجرح لا يزال يحك العضو ويلتذ من احتكاكه فالذي يقع تحت ظهور الاسماء الجلالية رغم احساسه هو بالفراغ والتشتت والضعف و الاضطراب والقبض ولكنه في نفس الوقت يلتذ بهذه الامور والسبب أن الحاجة الي هذه الامور نابعة من صميمه لا من الخارج وهذا يعني ان الاسماء الجلالية تتصرف من باطنه لا من الخارج
ويمكن التعرف علي ظهور الاسماء الجلالية على الاشخاص من خلال مشاهدة الاضطراب والاضطهاد والتشتت وعدم التمركز والنيل من الآخرين والعداء لاهل السلوك او لمن عليه حقوق على ذمته كالأبوين الجسمانيين او الروحانيين والاصدقاء من اهل الطريق وعدم الاعتراف بالذنب وانكار الاضطراب المشهود في الكلام والنطق ودعوى العكس وانه هادئ كمال الهدوء وبطبيعة الحال يكون هذا الانسان متوجها في الامور الجزئية ولا يستطيع التوجه الى الامور الكلية وينسى كل نعم الله تعالى عليه وينسى ما كان يطلبه من زمان بعيد فاعطاه الله برحمته وينسى الهدوء والسكون الذي من الله عليه بسبب سلوكه ومجاورته مع الصلحاء وبشكل عام ينسى ماضيه المظلم روحيا قبل دخوله في الطريق اجل لو الانسان استمر في المراقبة دائما و راعى الحدود الالهية واجتنب عن مجالسة اهل الغفلة ومن له صلة بالشياطين والجآن وابتعد عن النيل من اهل الطريق واذا سمع عنهم شيء سيئ اغلق اذنه اولا كي لا يسمعه او اذا سمعه يحمله حملا صحيحا او اذا لم يقدر ان يحمله يسأله ويستفسره او ان يتوجه بقلبه الى الله تعالى وان يطلب منه كشف ما صعب عليه فهذا الانسان بهذه التعاليم يستطيع ان يبعد نفسه عن المكر الالهي وعن توجه العز الاسمائي اليه والا فهو سيكون من زبائن العز والمكر الالهي ولا ينجيه كتابته عن العز والمكر الالهي
ولكن في كل شي آفات
اتذكر قبل اكثر من خمسة وعشرين سنة قال لي السيد الطهراني قدس سره جاء إليّ أحد قبل عشرين سنة استفسر عن الذهاب الى الحوزة
فقلت له الحوزة مثل حيوان مفترس في فمه كيس من الجواهر والدر
لا بد ان تذهب بشكل لا يفترسك الحيوان وفي نفس الوقت تخرج الكيس من فمه
حقيقة كلامه جوهر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا
تحصيل الحال ليس صعبا كثيرا لكن
الاحتفاظ بها والاستقامة عليها صعب جدا
.. في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال شيبتني سورة هود
سألوه كيف قال قوله تعالى فاستقم كما أمرت
#الشروط #توصيات #السلوك
#الموانع #الأسماء #الجلال #الجمال
#العز #المكر_الإلهي
والحمد لله رب العالمين 🌹✏✏🌹
📌🔖#المنشور٩٣٠
📚📚حقيقة المكر والإستدراح متحققة في عالم الأسماء و الصفات، الأئمة (ع) خارجون عن هذا النطاق بسبب تمكنهم من الفناء الذاتي..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
مسألة سنه الله في الإستدراج والمكر حتى بالنسبة إلى الأنبياء (ع) والأولیاء الكمّل وهذا سبب خوفهم من الله ! وأما بالنسبة إلى النبي واله( ع) لا أعرف هل هم مستثنون أم لا ؟ حتى قال عبد القادر الجيلاني "أعطاني ربي أربعين عهدا وميثاق إنه لا يمكر بي حين رأيته في المنام ومع ذلك انا غير آمن به لعلمي بسعه إطلاقه" شيخنا كيف نعرف نحن داخلين بهذه السنه المكر أو لا !!!
ومع خفاء المكر ومن الصعب تشخيصه ومعرفته كما قال الجيلاني" لسعت علمه" ؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المکر والإستدراج یتصوران في مرحلة الأسماء والصفات فقط، فمن وصل إلى التوحید الذاتي وتمکن منه فلاخوف علیه، وسبب خوف العارف الجیلانی عدم تمکنه من الفناء، إذن النبي واله (علیهم السلام) بسبب تمکنهم في الفناء الذاتي خارجون عن نطاق البحث تخصصا.
#المكر #الإستدراج
#الأسماء #الصفات
#الخوف #النبي
#الفناء_الذاتي
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚حقيقة المكر والإستدراح متحققة في عالم الأسماء و الصفات، الأئمة (ع) خارجون عن هذا النطاق بسبب تمكنهم من الفناء الذاتي..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
مسألة سنه الله في الإستدراج والمكر حتى بالنسبة إلى الأنبياء (ع) والأولیاء الكمّل وهذا سبب خوفهم من الله ! وأما بالنسبة إلى النبي واله( ع) لا أعرف هل هم مستثنون أم لا ؟ حتى قال عبد القادر الجيلاني "أعطاني ربي أربعين عهدا وميثاق إنه لا يمكر بي حين رأيته في المنام ومع ذلك انا غير آمن به لعلمي بسعه إطلاقه" شيخنا كيف نعرف نحن داخلين بهذه السنه المكر أو لا !!!
ومع خفاء المكر ومن الصعب تشخيصه ومعرفته كما قال الجيلاني" لسعت علمه" ؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المکر والإستدراج یتصوران في مرحلة الأسماء والصفات فقط، فمن وصل إلى التوحید الذاتي وتمکن منه فلاخوف علیه، وسبب خوف العارف الجیلانی عدم تمکنه من الفناء، إذن النبي واله (علیهم السلام) بسبب تمکنهم في الفناء الذاتي خارجون عن نطاق البحث تخصصا.
#المكر #الإستدراج
#الأسماء #الصفات
#الخوف #النبي
#الفناء_الذاتي
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٢٩
🌹وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا🌹
⚡⚡⚡⚡⚡✏
السائل 🌹
أريد أنا أصارحكم بأمر
وهو أنه منذ مدة تكلم أحد الأشخاص عنكم بشكل سيء أمامي، وأريد أن أصارحكم بأن كلامه أثر فيّ وفي تصرفاتي وأعمالي وسوء ظني..
وأنا الآن أشعر بالندم الشديد وأرجو منكم أن تسامحوني، لأن ما حدث مانع لسلوكي
شكرا جزيلاً على كرم عفوكم
نسألكم الدعاء
سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى 🌹
لا يوجد مشكلة اي احد يتكلم عني بسوء فقد سامحته لأني لست بشيء ولا املك لنفسي شيئا حتى اتألم من الإساءة او افرح من الثناء فلماذا يتألم من لم يملك لنفسه شيئا فكل الامور منه واليه
ولكن بشكل عام ابتعد حبيبي عن الذين ينالوا من عباد الله فان له آثارا وضعية قد تبقى سنوات طوال ولن تزول بأي عمل عبادي لان الانسان يضع نفسه في مهب الاسماء الجلالية
من عجائب صنع الله تعالى تبديل الاسماء الجمالية وتحويلها الى الاسماء الجلالية فالانسان الذي كان يستقبل الاسماء الجمالية بشوق ووله يتحول الى انسان يستلذ من ظهور الاسماء الجلالية عليه ورغم احساسه بالاضطراب والتشتت والتشويش والفراغ يلتذ بهذه الامور ولسان حاله هل من مزيد
فكما سابقا يبحث عن محال الاسماء الجمالية كذلك الآن يبحث عن محال ومجالات طلوع تلك الاسماء الجلالية
كمن عنده حكة في جسده فيمد يده الى الموضع فيحكه الى ان ينجرح العضو ويجري الدم
فبالرغم من الم الجرح لا يزال يحك العضو ويلتذ من احتكاكه فالذي يقع تحت ظهور الاسماء الجلالية رغم احساسه هو بالفراغ والتشتت والضعف و الاضطراب والقبض ولكنه في نفس الوقت يلتذ بهذه الامور والسبب أن الحاجة الي هذه الامور نابعة من صميمه لا من الخارج وهذا يعني ان الاسماء الجلالية تتصرف من باطنه لا من الخارج
ويمكن التعرف علي ظهور الاسماء الجلالية على الاشخاص من خلال مشاهدة الاضطراب والاضطهاد والتشتت وعدم التمركز والنيل من الآخرين والعداء لاهل السلوك او لمن عليه حقوق على ذمته كالأبوين الجسمانيين او الروحانيين والاصدقاء من اهل الطريق وعدم الاعتراف بالذنب وانكار الاضطراب المشهود في الكلام والنطق ودعوى العكس وانه هادئ كمال الهدوء وبطبيعة الحال يكون هذا الانسان متوجها في الامور الجزئية ولا يستطيع التوجه الى الامور الكلية وينسى كل نعم الله تعالى عليه وينسى ما كان يطلبه من زمان بعيد فاعطاه الله برحمته وينسى الهدوء والسكون الذي من الله عليه بسبب سلوكه ومجاورته مع الصلحاء وبشكل عام ينسى ماضيه المظلم روحيا قبل دخوله في الطريق اجل لو الانسان استمر في المراقبة دائما و راعى الحدود الالهية واجتنب عن مجالسة اهل الغفلة ومن له صلة بالشياطين والجآن وابتعد عن النيل من اهل الطريق واذا سمع عنهم شيء سيئ اغلق اذنه اولا كي لا يسمعه او اذا سمعه يحمله حملا صحيحا او اذا لم يقدر ان يحمله يسأله ويستفسره او ان يتوجه بقلبه الى الله تعالى وان يطلب منه كشف ما صعب عليه فهذا الانسان بهذه التعاليم يستطيع ان يبعد نفسه عن المكر الالهي وعن توجه العز الاسمائي اليه والا فهو سيكون من زبائن العز والمكر الالهي ولا ينجيه كتابته عن العز والمكر الالهي
ولكن في كل شي آفات
اتذكر قبل اكثر من خمسة وعشرين سنة قال لي السيد الطهراني قدس سره جاء إليّ أحد قبل عشرين سنة استفسر عن الذهاب الى الحوزة
فقلت له الحوزة مثل حيوان مفترس في فمه كيس من الجواهر والدر
لا بد ان تذهب بشكل لا يفترسك الحيوان وفي نفس الوقت تخرج الكيس من فمه
حقيقة كلامه جوهر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا
تحصيل الحال ليس صعبا كثيرا لكن
الاحتفاظ بها والاستقامة عليها صعب جدا
.. في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال شيبتني سورة هود
سألوه كيف قال قوله تعالى فاستقم كما أمرت
#الشروط #توصيات #السلوك
#الموانع #الأسماء #الجلال #الجمال
#العز #المكر_الإلهي
والحمد لله رب العالمين 🌹✏✏🌹
🌹وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا🌹
⚡⚡⚡⚡⚡✏
السائل 🌹
أريد أنا أصارحكم بأمر
وهو أنه منذ مدة تكلم أحد الأشخاص عنكم بشكل سيء أمامي، وأريد أن أصارحكم بأن كلامه أثر فيّ وفي تصرفاتي وأعمالي وسوء ظني..
وأنا الآن أشعر بالندم الشديد وأرجو منكم أن تسامحوني، لأن ما حدث مانع لسلوكي
شكرا جزيلاً على كرم عفوكم
نسألكم الدعاء
سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى 🌹
لا يوجد مشكلة اي احد يتكلم عني بسوء فقد سامحته لأني لست بشيء ولا املك لنفسي شيئا حتى اتألم من الإساءة او افرح من الثناء فلماذا يتألم من لم يملك لنفسه شيئا فكل الامور منه واليه
ولكن بشكل عام ابتعد حبيبي عن الذين ينالوا من عباد الله فان له آثارا وضعية قد تبقى سنوات طوال ولن تزول بأي عمل عبادي لان الانسان يضع نفسه في مهب الاسماء الجلالية
من عجائب صنع الله تعالى تبديل الاسماء الجمالية وتحويلها الى الاسماء الجلالية فالانسان الذي كان يستقبل الاسماء الجمالية بشوق ووله يتحول الى انسان يستلذ من ظهور الاسماء الجلالية عليه ورغم احساسه بالاضطراب والتشتت والتشويش والفراغ يلتذ بهذه الامور ولسان حاله هل من مزيد
فكما سابقا يبحث عن محال الاسماء الجمالية كذلك الآن يبحث عن محال ومجالات طلوع تلك الاسماء الجلالية
كمن عنده حكة في جسده فيمد يده الى الموضع فيحكه الى ان ينجرح العضو ويجري الدم
فبالرغم من الم الجرح لا يزال يحك العضو ويلتذ من احتكاكه فالذي يقع تحت ظهور الاسماء الجلالية رغم احساسه هو بالفراغ والتشتت والضعف و الاضطراب والقبض ولكنه في نفس الوقت يلتذ بهذه الامور والسبب أن الحاجة الي هذه الامور نابعة من صميمه لا من الخارج وهذا يعني ان الاسماء الجلالية تتصرف من باطنه لا من الخارج
ويمكن التعرف علي ظهور الاسماء الجلالية على الاشخاص من خلال مشاهدة الاضطراب والاضطهاد والتشتت وعدم التمركز والنيل من الآخرين والعداء لاهل السلوك او لمن عليه حقوق على ذمته كالأبوين الجسمانيين او الروحانيين والاصدقاء من اهل الطريق وعدم الاعتراف بالذنب وانكار الاضطراب المشهود في الكلام والنطق ودعوى العكس وانه هادئ كمال الهدوء وبطبيعة الحال يكون هذا الانسان متوجها في الامور الجزئية ولا يستطيع التوجه الى الامور الكلية وينسى كل نعم الله تعالى عليه وينسى ما كان يطلبه من زمان بعيد فاعطاه الله برحمته وينسى الهدوء والسكون الذي من الله عليه بسبب سلوكه ومجاورته مع الصلحاء وبشكل عام ينسى ماضيه المظلم روحيا قبل دخوله في الطريق اجل لو الانسان استمر في المراقبة دائما و راعى الحدود الالهية واجتنب عن مجالسة اهل الغفلة ومن له صلة بالشياطين والجآن وابتعد عن النيل من اهل الطريق واذا سمع عنهم شيء سيئ اغلق اذنه اولا كي لا يسمعه او اذا سمعه يحمله حملا صحيحا او اذا لم يقدر ان يحمله يسأله ويستفسره او ان يتوجه بقلبه الى الله تعالى وان يطلب منه كشف ما صعب عليه فهذا الانسان بهذه التعاليم يستطيع ان يبعد نفسه عن المكر الالهي وعن توجه العز الاسمائي اليه والا فهو سيكون من زبائن العز والمكر الالهي ولا ينجيه كتابته عن العز والمكر الالهي
ولكن في كل شي آفات
اتذكر قبل اكثر من خمسة وعشرين سنة قال لي السيد الطهراني قدس سره جاء إليّ أحد قبل عشرين سنة استفسر عن الذهاب الى الحوزة
فقلت له الحوزة مثل حيوان مفترس في فمه كيس من الجواهر والدر
لا بد ان تذهب بشكل لا يفترسك الحيوان وفي نفس الوقت تخرج الكيس من فمه
حقيقة كلامه جوهر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا
تحصيل الحال ليس صعبا كثيرا لكن
الاحتفاظ بها والاستقامة عليها صعب جدا
.. في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال شيبتني سورة هود
سألوه كيف قال قوله تعالى فاستقم كما أمرت
#الشروط #توصيات #السلوك
#الموانع #الأسماء #الجلال #الجمال
#العز #المكر_الإلهي
والحمد لله رب العالمين 🌹✏✏🌹
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٢٩
🌹وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا🌹
⚡⚡⚡⚡⚡✏
السائل 🌹
أريد أنا أصارحكم بأمر
وهو أنه منذ مدة تكلم أحد الأشخاص عنكم بشكل سيء أمامي، وأريد أن أصارحكم بأن كلامه أثر فيّ وفي تصرفاتي وأعمالي وسوء ظني..
وأنا الآن أشعر بالندم الشديد وأرجو منكم أن تسامحوني، لأن ما حدث مانع لسلوكي
شكرا جزيلاً على كرم عفوكم
نسألكم الدعاء
سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى 🌹
لا يوجد مشكلة اي احد يتكلم عني بسوء فقد سامحته لأني لست بشيء ولا املك لنفسي شيئا حتى اتألم من الإساءة او افرح من الثناء فلماذا يتألم من لم يملك لنفسه شيئا فكل الامور منه واليه
ولكن بشكل عام ابتعد حبيبي عن الذين ينالوا من عباد الله فان له آثارا وضعية قد تبقى سنوات طوال ولن تزول بأي عمل عبادي لان الانسان يضع نفسه في مهب الاسماء الجلالية
من عجائب صنع الله تعالى تبديل الاسماء الجمالية وتحويلها الى الاسماء الجلالية فالانسان الذي كان يستقبل الاسماء الجمالية بشوق ووله يتحول الى انسان يستلذ من ظهور الاسماء الجلالية عليه ورغم احساسه بالاضطراب والتشتت والتشويش والفراغ يلتذ بهذه الامور ولسان حاله هل من مزيد
فكما سابقا يبحث عن محال الاسماء الجمالية كذلك الآن يبحث عن محال ومجالات طلوع تلك الاسماء الجلالية
كمن عنده حكة في جسده فيمد يده الى الموضع فيحكه الى ان ينجرح العضو
ويجري الدم
فبالرغم من الم الجرح لا يزال يحك العضو ويلتذ من احتكاكه فالذي يقع تحت ظهور الاسماء الجلالية رغم احساسه هو بالفراغ والتشتت والضعف و الاضطراب والقبض ولكنه في نفس الوقت يلتذ بهذه الامور والسبب أن الحاجة الي هذه الامور نابعة من صميمه لا من الخارج وهذا يعني ان الاسماء الجلالية تتصرف من باطنه لا من الخارج
ويمكن التعرف علي ظهور الاسماء الجلالية على الاشخاص من خلال مشاهدة الاضطراب والاضطهاد والتشتت وعدم التمركز والنيل من الآخرين والعداء لاهل السلوك او لمن عليه حقوق على ذمته كالأبوين الجسمانيين او الروحانيين والاصدقاء من اهل الطريق وعدم الاعتراف بالذنب وانكار الاضطراب المشهود في الكلام والنطق ودعوى العكس وانه هادئ كمال الهدوء وبطبيعة الحال يكون هذا الانسان متوجها في الامور الجزئية ولا يستطيع التوجه الى الامور الكلية وينسى كل نعم الله تعالى عليه وينسى ما كان يطلبه من زمان بعيد فاعطاه الله برحمته وينسى الهدوء والسكون الذي من الله عليه بسبب سلوكه ومجاورته مع الصلحاء وبشكل عام ينسى ماضيه المظلم روحيا قبل دخوله في الطريق اجل لو الانسان استمر في المراقبة دائما و راعى الحدود الالهية واجتنب عن مجالسة اهل الغفلة ومن له صلة بالشياطين والجآن وابتعد عن النيل من اهل الطريق واذا سمع عنهم شيء سيئ اغلق اذنه اولا كي لا يسمعه او اذا سمعه يحمله حملا صحيحا او اذا لم يقدر ان يحمله يسأله ويستفسره او ان يتوجه بقلبه الى الله تعالى وان يطلب منه كشف ما صعب عليه فهذا الانسان بهذه التعاليم يستطيع ان يبعد نفسه عن المكر الالهي وعن توجه العز الاسمائي اليه والا فهو سيكون من زبائن العز والمكر الالهي ولا ينجيه كتابته عن العز والمكر الالهي
ولكن في كل شي آفات
اتذكر قبل اكثر من خمسة وعشرين سنة قال لي السيد الطهراني قدس سره جاء إليّ أحد قبل عشرين سنة استفسر عن الذهاب الى الحوزة
فقلت له الحوزة مثل حيوان مفترس في فمه كيس من الجواهر والدر
لا بد ان تذهب بشكل لا يفترسك الحيوان وفي نفس الوقت تخرج الكيس من فمه
حقيقة كلامه جوهر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا
تحصيل الحال ليس صعبا كثيرا لكن
الاحتفاظ بها والاستقامة عليها صعب جدا
.. في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال شيبتني سورة هود
سألوه كيف قال قوله تعالى فاستقم كما أمرت
#الشروط #توصيات #السلوك
#الموانع #الأسماء #الجلال #الجمال
#العز #المكر_الإلهي
والحمد لله رب العالمين 🌹✏✏🌹
🌹وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا🌹
⚡⚡⚡⚡⚡✏
السائل 🌹
أريد أنا أصارحكم بأمر
وهو أنه منذ مدة تكلم أحد الأشخاص عنكم بشكل سيء أمامي، وأريد أن أصارحكم بأن كلامه أثر فيّ وفي تصرفاتي وأعمالي وسوء ظني..
وأنا الآن أشعر بالندم الشديد وأرجو منكم أن تسامحوني، لأن ما حدث مانع لسلوكي
شكرا جزيلاً على كرم عفوكم
نسألكم الدعاء
سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى 🌹
لا يوجد مشكلة اي احد يتكلم عني بسوء فقد سامحته لأني لست بشيء ولا املك لنفسي شيئا حتى اتألم من الإساءة او افرح من الثناء فلماذا يتألم من لم يملك لنفسه شيئا فكل الامور منه واليه
ولكن بشكل عام ابتعد حبيبي عن الذين ينالوا من عباد الله فان له آثارا وضعية قد تبقى سنوات طوال ولن تزول بأي عمل عبادي لان الانسان يضع نفسه في مهب الاسماء الجلالية
من عجائب صنع الله تعالى تبديل الاسماء الجمالية وتحويلها الى الاسماء الجلالية فالانسان الذي كان يستقبل الاسماء الجمالية بشوق ووله يتحول الى انسان يستلذ من ظهور الاسماء الجلالية عليه ورغم احساسه بالاضطراب والتشتت والتشويش والفراغ يلتذ بهذه الامور ولسان حاله هل من مزيد
فكما سابقا يبحث عن محال الاسماء الجمالية كذلك الآن يبحث عن محال ومجالات طلوع تلك الاسماء الجلالية
كمن عنده حكة في جسده فيمد يده الى الموضع فيحكه الى ان ينجرح العضو
ويجري الدم
فبالرغم من الم الجرح لا يزال يحك العضو ويلتذ من احتكاكه فالذي يقع تحت ظهور الاسماء الجلالية رغم احساسه هو بالفراغ والتشتت والضعف و الاضطراب والقبض ولكنه في نفس الوقت يلتذ بهذه الامور والسبب أن الحاجة الي هذه الامور نابعة من صميمه لا من الخارج وهذا يعني ان الاسماء الجلالية تتصرف من باطنه لا من الخارج
ويمكن التعرف علي ظهور الاسماء الجلالية على الاشخاص من خلال مشاهدة الاضطراب والاضطهاد والتشتت وعدم التمركز والنيل من الآخرين والعداء لاهل السلوك او لمن عليه حقوق على ذمته كالأبوين الجسمانيين او الروحانيين والاصدقاء من اهل الطريق وعدم الاعتراف بالذنب وانكار الاضطراب المشهود في الكلام والنطق ودعوى العكس وانه هادئ كمال الهدوء وبطبيعة الحال يكون هذا الانسان متوجها في الامور الجزئية ولا يستطيع التوجه الى الامور الكلية وينسى كل نعم الله تعالى عليه وينسى ما كان يطلبه من زمان بعيد فاعطاه الله برحمته وينسى الهدوء والسكون الذي من الله عليه بسبب سلوكه ومجاورته مع الصلحاء وبشكل عام ينسى ماضيه المظلم روحيا قبل دخوله في الطريق اجل لو الانسان استمر في المراقبة دائما و راعى الحدود الالهية واجتنب عن مجالسة اهل الغفلة ومن له صلة بالشياطين والجآن وابتعد عن النيل من اهل الطريق واذا سمع عنهم شيء سيئ اغلق اذنه اولا كي لا يسمعه او اذا سمعه يحمله حملا صحيحا او اذا لم يقدر ان يحمله يسأله ويستفسره او ان يتوجه بقلبه الى الله تعالى وان يطلب منه كشف ما صعب عليه فهذا الانسان بهذه التعاليم يستطيع ان يبعد نفسه عن المكر الالهي وعن توجه العز الاسمائي اليه والا فهو سيكون من زبائن العز والمكر الالهي ولا ينجيه كتابته عن العز والمكر الالهي
ولكن في كل شي آفات
اتذكر قبل اكثر من خمسة وعشرين سنة قال لي السيد الطهراني قدس سره جاء إليّ أحد قبل عشرين سنة استفسر عن الذهاب الى الحوزة
فقلت له الحوزة مثل حيوان مفترس في فمه كيس من الجواهر والدر
لا بد ان تذهب بشكل لا يفترسك الحيوان وفي نفس الوقت تخرج الكيس من فمه
حقيقة كلامه جوهر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا
تحصيل الحال ليس صعبا كثيرا لكن
الاحتفاظ بها والاستقامة عليها صعب جدا
.. في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال شيبتني سورة هود
سألوه كيف قال قوله تعالى فاستقم كما أمرت
#الشروط #توصيات #السلوك
#الموانع #الأسماء #الجلال #الجمال
#العز #المكر_الإلهي
والحمد لله رب العالمين 🌹✏✏🌹
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٠٣
📚📚 أول مرتبة من مراتب القرب عدم صدور المعاصي تكوينًا وبشكل غير اختياري..
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخي أحدهم في الطريق يخبرني بسر عن شخص من أصحاب المكاشفات والقرب، ومع ذلك وقع في معصية الزنا.
ما هو السبب سماحتكم..؟
ومع هذا بقيت عنده حالات من المكاشفة.
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️أكيد تلك المكاشفات صورية، وحاصلة بسبب المكر والاستدراج، أول مرتبة من مراتب القرب عدم صدور المعاصي تكويناً، وبشكل غير اختياري
✨ ((كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) (يوسف 24)
✨ ((وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ)) الأعراف (196) ...
- علامة الاستدراج: توافر النعم مع سوء الأدب، فالمكاشف ينبغي أن يراقب هل عنده الأدب مع الله، ومع الأولياء، ومع السالكين، ومع عموم الناس والموجودات أم لا، فإن كان أدبه قليل فمكاشفاته مقرونة بالمكر والاستدراج، درسناه تفصيلًا في محاضرات العز.
#القرب
#المکاشفات
#المعصية
#المكر
#الاستدراج
# التكوين
#الاختيار
#محاضرات_العز
#الأدب
#المراقبة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢ محرم الحرام ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 أول مرتبة من مراتب القرب عدم صدور المعاصي تكوينًا وبشكل غير اختياري..
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخي أحدهم في الطريق يخبرني بسر عن شخص من أصحاب المكاشفات والقرب، ومع ذلك وقع في معصية الزنا.
ما هو السبب سماحتكم..؟
ومع هذا بقيت عنده حالات من المكاشفة.
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️أكيد تلك المكاشفات صورية، وحاصلة بسبب المكر والاستدراج، أول مرتبة من مراتب القرب عدم صدور المعاصي تكويناً، وبشكل غير اختياري
✨ ((كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) (يوسف 24)
✨ ((وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ)) الأعراف (196) ...
- علامة الاستدراج: توافر النعم مع سوء الأدب، فالمكاشف ينبغي أن يراقب هل عنده الأدب مع الله، ومع الأولياء، ومع السالكين، ومع عموم الناس والموجودات أم لا، فإن كان أدبه قليل فمكاشفاته مقرونة بالمكر والاستدراج، درسناه تفصيلًا في محاضرات العز.
#القرب
#المکاشفات
#المعصية
#المكر
#الاستدراج
# التكوين
#الاختيار
#محاضرات_العز
#الأدب
#المراقبة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢ محرم الحرام ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٢٩
🌹وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا🌹
⚡⚡⚡⚡⚡✏
السائل 🌹
أريد أنا أصارحكم بأمر
وهو أنه منذ مدة تكلم أحد الأشخاص عنكم بشكل سيء أمامي، وأريد أن أصارحكم بأن كلامه أثر فيّ وفي تصرفاتي وأعمالي وسوء ظني..
وأنا الآن أشعر بالندم الشديد وأرجو منكم أن تسامحوني، لأن ما حدث مانع لسلوكي
شكرا جزيلاً على كرم عفوكم
نسألكم الدعاء
سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى 🌹
لا يوجد مشكلة اي احد يتكلم عني بسوء فقد سامحته لأني لست بشيء ولا املك لنفسي شيئا حتى اتألم من الإساءة او افرح من الثناء فلماذا يتألم من لم يملك لنفسه شيئا فكل الامور منه واليه
ولكن بشكل عام ابتعد حبيبي عن الذين ينالوا من عباد الله فان له آثارا وضعية قد تبقى سنوات طوال ولن تزول بأي عمل عبادي لان الانسان يضع نفسه في مهب الاسماء الجلالية
من عجائب صنع الله تعالى تبديل الاسماء الجمالية وتحويلها الى الاسماء الجلالية فالانسان الذي كان يستقبل الاسماء الجمالية بشوق ووله يتحول الى انسان يستلذ من ظهور الاسماء الجلالية عليه ورغم احساسه بالاضطراب والتشتت والتشويش والفراغ يلتذ بهذه الامور ولسان حاله هل من مزيد
فكما سابقا يبحث عن محال الاسماء الجمالية كذلك الآن يبحث عن محال ومجالات طلوع تلك الاسماء الجلالية
كمن عنده حكة في جسده فيمد يده الى الموضع فيحكه الى ان ينجرح العضو
ويجري الدم
فبالرغم من الم الجرح لا يزال يحك العضو ويلتذ من احتكاكه فالذي يقع تحت ظهور الاسماء الجلالية رغم احساسه هو بالفراغ والتشتت والضعف و الاضطراب والقبض ولكنه في نفس الوقت يلتذ بهذه الامور والسبب أن الحاجة الي هذه الامور نابعة من صميمه لا من الخارج وهذا يعني ان الاسماء الجلالية تتصرف من باطنه لا من الخارج
ويمكن التعرف علي ظهور الاسماء الجلالية على الاشخاص من خلال مشاهدة الاضطراب والاضطهاد والتشتت وعدم التمركز والنيل من الآخرين والعداء لاهل السلوك او لمن عليه حقوق على ذمته كالأبوين الجسمانيين او الروحانيين والاصدقاء من اهل الطريق وعدم الاعتراف بالذنب وانكار الاضطراب المشهود في الكلام والنطق ودعوى العكس وانه هادئ كمال الهدوء وبطبيعة الحال يكون هذا الانسان متوجها في الامور الجزئية ولا يستطيع التوجه الى الامور الكلية وينسى كل نعم الله تعالى عليه وينسى ما كان يطلبه من زمان بعيد فاعطاه الله برحمته وينسى الهدوء والسكون الذي من الله عليه بسبب سلوكه ومجاورته مع الصلحاء وبشكل عام ينسى ماضيه المظلم روحيا قبل دخوله في الطريق اجل لو الانسان استمر في المراقبة دائما و راعى الحدود الالهية واجتنب عن مجالسة اهل الغفلة ومن له صلة بالشياطين والجآن وابتعد عن النيل من اهل الطريق واذا سمع عنهم شيء سيئ اغلق اذنه اولا كي لا يسمعه او اذا سمعه يحمله حملا صحيحا او اذا لم يقدر ان يحمله يسأله ويستفسره او ان يتوجه بقلبه الى الله تعالى وان يطلب منه كشف ما صعب عليه فهذا الانسان بهذه التعاليم يستطيع ان يبعد نفسه عن المكر الالهي وعن توجه العز الاسمائي اليه والا فهو سيكون من زبائن العز والمكر الالهي ولا ينجيه كتابته عن العز والمكر الالهي
ولكن في كل شي آفات
اتذكر قبل اكثر من خمسة وعشرين سنة قال لي السيد الطهراني قدس سره جاء إليّ أحد قبل عشرين سنة استفسر عن الذهاب الى الحوزة
فقلت له الحوزة مثل حيوان مفترس في فمه كيس من الجواهر والدر
لا بد ان تذهب بشكل لا يفترسك الحيوان وفي نفس الوقت تخرج الكيس من فمه
حقيقة كلامه جوهر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا
تحصيل الحال ليس صعبا كثيرا لكن
الاحتفاظ بها والاستقامة عليها صعب جدا
.. في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال شيبتني سورة هود
سألوه كيف قال قوله تعالى فاستقم كما أمرت
#الشروط #توصيات #السلوك
#الموانع #الأسماء #الجلال #الجمال
#العز #المكر_الإلهي
والحمد لله رب العالمين 🌹✏✏🌹
🌹وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا🌹
⚡⚡⚡⚡⚡✏
السائل 🌹
أريد أنا أصارحكم بأمر
وهو أنه منذ مدة تكلم أحد الأشخاص عنكم بشكل سيء أمامي، وأريد أن أصارحكم بأن كلامه أثر فيّ وفي تصرفاتي وأعمالي وسوء ظني..
وأنا الآن أشعر بالندم الشديد وأرجو منكم أن تسامحوني، لأن ما حدث مانع لسلوكي
شكرا جزيلاً على كرم عفوكم
نسألكم الدعاء
سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى 🌹
لا يوجد مشكلة اي احد يتكلم عني بسوء فقد سامحته لأني لست بشيء ولا املك لنفسي شيئا حتى اتألم من الإساءة او افرح من الثناء فلماذا يتألم من لم يملك لنفسه شيئا فكل الامور منه واليه
ولكن بشكل عام ابتعد حبيبي عن الذين ينالوا من عباد الله فان له آثارا وضعية قد تبقى سنوات طوال ولن تزول بأي عمل عبادي لان الانسان يضع نفسه في مهب الاسماء الجلالية
من عجائب صنع الله تعالى تبديل الاسماء الجمالية وتحويلها الى الاسماء الجلالية فالانسان الذي كان يستقبل الاسماء الجمالية بشوق ووله يتحول الى انسان يستلذ من ظهور الاسماء الجلالية عليه ورغم احساسه بالاضطراب والتشتت والتشويش والفراغ يلتذ بهذه الامور ولسان حاله هل من مزيد
فكما سابقا يبحث عن محال الاسماء الجمالية كذلك الآن يبحث عن محال ومجالات طلوع تلك الاسماء الجلالية
كمن عنده حكة في جسده فيمد يده الى الموضع فيحكه الى ان ينجرح العضو
ويجري الدم
فبالرغم من الم الجرح لا يزال يحك العضو ويلتذ من احتكاكه فالذي يقع تحت ظهور الاسماء الجلالية رغم احساسه هو بالفراغ والتشتت والضعف و الاضطراب والقبض ولكنه في نفس الوقت يلتذ بهذه الامور والسبب أن الحاجة الي هذه الامور نابعة من صميمه لا من الخارج وهذا يعني ان الاسماء الجلالية تتصرف من باطنه لا من الخارج
ويمكن التعرف علي ظهور الاسماء الجلالية على الاشخاص من خلال مشاهدة الاضطراب والاضطهاد والتشتت وعدم التمركز والنيل من الآخرين والعداء لاهل السلوك او لمن عليه حقوق على ذمته كالأبوين الجسمانيين او الروحانيين والاصدقاء من اهل الطريق وعدم الاعتراف بالذنب وانكار الاضطراب المشهود في الكلام والنطق ودعوى العكس وانه هادئ كمال الهدوء وبطبيعة الحال يكون هذا الانسان متوجها في الامور الجزئية ولا يستطيع التوجه الى الامور الكلية وينسى كل نعم الله تعالى عليه وينسى ما كان يطلبه من زمان بعيد فاعطاه الله برحمته وينسى الهدوء والسكون الذي من الله عليه بسبب سلوكه ومجاورته مع الصلحاء وبشكل عام ينسى ماضيه المظلم روحيا قبل دخوله في الطريق اجل لو الانسان استمر في المراقبة دائما و راعى الحدود الالهية واجتنب عن مجالسة اهل الغفلة ومن له صلة بالشياطين والجآن وابتعد عن النيل من اهل الطريق واذا سمع عنهم شيء سيئ اغلق اذنه اولا كي لا يسمعه او اذا سمعه يحمله حملا صحيحا او اذا لم يقدر ان يحمله يسأله ويستفسره او ان يتوجه بقلبه الى الله تعالى وان يطلب منه كشف ما صعب عليه فهذا الانسان بهذه التعاليم يستطيع ان يبعد نفسه عن المكر الالهي وعن توجه العز الاسمائي اليه والا فهو سيكون من زبائن العز والمكر الالهي ولا ينجيه كتابته عن العز والمكر الالهي
ولكن في كل شي آفات
اتذكر قبل اكثر من خمسة وعشرين سنة قال لي السيد الطهراني قدس سره جاء إليّ أحد قبل عشرين سنة استفسر عن الذهاب الى الحوزة
فقلت له الحوزة مثل حيوان مفترس في فمه كيس من الجواهر والدر
لا بد ان تذهب بشكل لا يفترسك الحيوان وفي نفس الوقت تخرج الكيس من فمه
حقيقة كلامه جوهر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا
تحصيل الحال ليس صعبا كثيرا لكن
الاحتفاظ بها والاستقامة عليها صعب جدا
.. في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال شيبتني سورة هود
سألوه كيف قال قوله تعالى فاستقم كما أمرت
#الشروط #توصيات #السلوك
#الموانع #الأسماء #الجلال #الجمال
#العز #المكر_الإلهي
والحمد لله رب العالمين 🌹✏✏🌹