كان أحد السَّلف إذا مَشى في طرِيق وهو غَافل عن ذِكر اللّٰه، رَجع ثانيًا وذكَر اللّٰه!
يَقول: أُحبُّ أن تَشهد لي البّقاعِ التي أمر فِيها يَوم القِيامة.
يَقول: أُحبُّ أن تَشهد لي البّقاعِ التي أمر فِيها يَوم القِيامة.
قَالَ رَسُولُ اللّٰه ﷺ:
«إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه»
محقرات الذنوب: هي التي يراها صغيرة.
«إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه»
محقرات الذنوب: هي التي يراها صغيرة.
طول السجود يزيد الإيمان ويليّن القلب ويقصِّر المسافات بين العبد وربّه،
قد يقرأ أحدهم عشرات الكتب أو يسمع العديد من السلاسل ليُذيبَ قسوة قلبه ولتدخُلَ روحه في ملكوت ربِّه فتخشع له، وقد يختصر أحدهم هذا كلّه بسجدةٍ طويلة يتلعثم فيها لسانه لا يجيد التعبير ولا نَظمَ الدعاء لكنَّه فقط يُطيلُ السجود بين يدي ربه،
وحسبنا في ذلك قول الله سبحانه وتعالى:
﴿ وَاسجُد وَاقتَرِب ﴾
قد يقرأ أحدهم عشرات الكتب أو يسمع العديد من السلاسل ليُذيبَ قسوة قلبه ولتدخُلَ روحه في ملكوت ربِّه فتخشع له، وقد يختصر أحدهم هذا كلّه بسجدةٍ طويلة يتلعثم فيها لسانه لا يجيد التعبير ولا نَظمَ الدعاء لكنَّه فقط يُطيلُ السجود بين يدي ربه،
وحسبنا في ذلك قول الله سبحانه وتعالى:
﴿ وَاسجُد وَاقتَرِب ﴾
احذر شر الفيديوهات القصيرة [ الريلز ]
هذه الفيديوهات القصيرة في كل شبكات التواصل الاجتماعي تسير وفق خوارزميات تحاول جرّك في دوامة لا يمكن الخروج منها وإبقائك متصلًا بالموقع لأكبر وقت ممكن، ولن تسلم وقتها من:
- سماع الموسيقى.
- رؤية المتبرجات والعري.
- رؤية المخالفات الشرعية المختلفة.
ثم ماذا؟
سيعتاد قلبك، ويصبح غض البصر شيئا من الماضي، وترتاح إلى القليل من الموسيقى -وربما لا تنكر كثيرها-
فعن أبي هريرة عن النبي -ﷺ- قال: إنَّ المؤمن إذا أذنبَ كانت نكتةٌ سوداءُ في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر صقلَ قلبُه فإن زاد زادت فذلك الرّان الذي ذكرَه الله في كتابِه:﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلى قُلُوْبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونِ﴾
وأعظم شيءٍ يحصل هو أن تُحرم الأُنس بالله!!
هذه الفيديوهات القصيرة في كل شبكات التواصل الاجتماعي تسير وفق خوارزميات تحاول جرّك في دوامة لا يمكن الخروج منها وإبقائك متصلًا بالموقع لأكبر وقت ممكن، ولن تسلم وقتها من:
- سماع الموسيقى.
- رؤية المتبرجات والعري.
- رؤية المخالفات الشرعية المختلفة.
ثم ماذا؟
سيعتاد قلبك، ويصبح غض البصر شيئا من الماضي، وترتاح إلى القليل من الموسيقى -وربما لا تنكر كثيرها-
فعن أبي هريرة عن النبي -ﷺ- قال: إنَّ المؤمن إذا أذنبَ كانت نكتةٌ سوداءُ في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر صقلَ قلبُه فإن زاد زادت فذلك الرّان الذي ذكرَه الله في كتابِه:﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلى قُلُوْبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونِ﴾
وأعظم شيءٍ يحصل هو أن تُحرم الأُنس بالله!!
هذا النميرُ جرى بالعلم فاغتنموا🍃
نستفتح باسم المولى التسجيل في نمير الحفاظ؛ كي نستقي من السنَّة رواءنا، ونقتبس من آثارها ضياءنا
فسارعوا لترتعوا في ربوع رياض الصالحين، وتحصدوا من مساقاته النفع المبين 🤍
🟢رابط التسجيل:
https://forms.gle/bBYnJsqfKBcdR2ip9
سجلوا جماعات وأفراد، ولا تنسوا أن الدال على الخير كفاعله✨
#نمير_الحفاظ
نستفتح باسم المولى التسجيل في نمير الحفاظ؛ كي نستقي من السنَّة رواءنا، ونقتبس من آثارها ضياءنا
فسارعوا لترتعوا في ربوع رياض الصالحين، وتحصدوا من مساقاته النفع المبين 🤍
🟢رابط التسجيل:
https://forms.gle/bBYnJsqfKBcdR2ip9
سجلوا جماعات وأفراد، ولا تنسوا أن الدال على الخير كفاعله✨
#نمير_الحفاظ
منذ أول مرة حفظت فيها سورة المائدة وكانت أيضًا أوّل مرّة أُلاحِظ فيها أو أتدبر فيها قول اللّٰه سبحانه وتعالى ﴿ إنَّ اللّٰه يَحكمُ مَا يُرِيد ﴾
من يومها وعِزَّة ﴿ إنَّ اللّٰه يَحكمُ مَا يُرِيد ﴾ تسرى بداخلي،
سُئلت عن فرضية النقاب، سُئلتُ عن سبب تحريم الأغاني إن كانت لا تثير الشهوة وإنما مجرد الاستمتاع بها أثناء العمل، سُئلتُ عن حكمة تحريم لبس الخاتم الذهب للرجال مع أنّه مُباح للنساء، سُئِلتُ لماذا هذا التشديد في منع الصداقة البريئة بين الأولاد والبنات وهم زملاء في الدراسة...إلخ
وفي كلّ مرّة لم أُكلِّف نفسي عناء التفكير في الإجابة أو استنباط الحكمة، بل كانت إجابتي دومًا: ﴿ إنَّ اللّٰه يَحكمُ مَا يُرِيد ﴾
وإن كان السائلُ مؤمنًا باللّٰه ومستسلمًا لحكمه فسوف تكفيه وتشفي سؤله.
-منقول.
من يومها وعِزَّة ﴿ إنَّ اللّٰه يَحكمُ مَا يُرِيد ﴾ تسرى بداخلي،
سُئلت عن فرضية النقاب، سُئلتُ عن سبب تحريم الأغاني إن كانت لا تثير الشهوة وإنما مجرد الاستمتاع بها أثناء العمل، سُئلتُ عن حكمة تحريم لبس الخاتم الذهب للرجال مع أنّه مُباح للنساء، سُئِلتُ لماذا هذا التشديد في منع الصداقة البريئة بين الأولاد والبنات وهم زملاء في الدراسة...إلخ
وفي كلّ مرّة لم أُكلِّف نفسي عناء التفكير في الإجابة أو استنباط الحكمة، بل كانت إجابتي دومًا: ﴿ إنَّ اللّٰه يَحكمُ مَا يُرِيد ﴾
وإن كان السائلُ مؤمنًا باللّٰه ومستسلمًا لحكمه فسوف تكفيه وتشفي سؤله.
-منقول.
فاضل 10 أيام بس في شوال.
قهوة الصبح والشاي بلبن هيتعوضوا واليوم هيعدي، التعب بياخد شوية وبيروح، الجوع والعطش بننساهم أول ما نفطر.
أي تعب وأي مشقة هتعدي، بس اللي هيتبقى هو الأجر والثواب وحرصك على صيام النافلة والتقرب إلى الله.
"من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر"
قهوة الصبح والشاي بلبن هيتعوضوا واليوم هيعدي، التعب بياخد شوية وبيروح، الجوع والعطش بننساهم أول ما نفطر.
أي تعب وأي مشقة هتعدي، بس اللي هيتبقى هو الأجر والثواب وحرصك على صيام النافلة والتقرب إلى الله.
"من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر"
مازال في شوَّال مُتَّسع لتصوم 6 أيام مِنهُ .. فيُكتب لكَ مع رمضان صيام السَّنة كاملة .. فـ بادروا.
#صيام_الاثنين
عَدِدْ النوايا لستٍ من شوال.
#صيام_الاثنين
عَدِدْ النوايا لستٍ من شوال.
Forwarded from إنه القرآن ( القناة الرسمية )
طليعـــــــــة الكفــــــاية | الدفعـــــة الخامســـــــة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وآله وصحبه أجمعين، وبعد:
بين تَقلُّب الزمان، وكثرة الأحداث، لن يجد المؤمن ملجأً يربط على قلبه، ويضبط تصوّره، ويُقيم ميزانه، ككتاب ربِّه! والناظر في وصية نبيّه ﷺ يعلم يقينًا أن الفلاح كله حين تبدأ رحلة عُمر الإنسان مع كتاب ربّه، تأمّل في قوله ﷺ (فإنَّ هذا القرآنَ سبَبٌ طرَفُه بيدِ اللهِ وطرَفُه بأيديكم فتمسَّكوا به فإنَّكم لنْ تضِلُّوا ولن تهلِكوا بعدَه أبدًا)، فماذا يُريد الإنسان من هذه الدُنيا بعد ذلك؟ لا يضل، ولا يهلك بعد القُرآن أبدًا!
ومن هُنا يُبّشركم فريق موقع (إنه القرآن) بافتتاح التسجيل بالدفعة الخامسة لبرنامج:
(طليعة الكفاية في علوم القرآن)
■ البرنامج علمي/ تزكوي، يهدف إلى تعميق الصلة بكتاب الله تعالى، عن طريق المزج بين العلوم الأوليّة لفهم كتاب الله تعالى: علم التفسير، وعلوم القرآن، وأصول التفسير، وعلوم اللغة (النحو، الصرف، البلاغة)، مع الاهتمام بمعايشة كتاب الله تعالى ومصاحبته -بإذن الله-.
■ ⏰ مدة البرنامج: سنة كاملة.
■ يحصل المجتاز على شهادة اجتياز من الموقع.
■ البرنامج بإشراف: د. أحمد عبدالمنعم، والشيخ عمرو الشرقاوي.
■ شرط البرنامج: الاشتراك في القناة.
الدراسة بالبرنامج بإذن الله ابتداءً من: يوم السبت، الموافق: ٢٥/ ١٠/ ١٤٤٥ هـ - ٤/ ٥/ ٢٠٢٤ م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📌 للتسجيل في البرنامج، يُرجى الاشتراك بقناة البرنامج الرئيسية من هنا 👇
https://t.me/+djzF3bbp2UFiZTJk
في انتظاركم - بإذن الله - 🍃
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وآله وصحبه أجمعين، وبعد:
بين تَقلُّب الزمان، وكثرة الأحداث، لن يجد المؤمن ملجأً يربط على قلبه، ويضبط تصوّره، ويُقيم ميزانه، ككتاب ربِّه! والناظر في وصية نبيّه ﷺ يعلم يقينًا أن الفلاح كله حين تبدأ رحلة عُمر الإنسان مع كتاب ربّه، تأمّل في قوله ﷺ (فإنَّ هذا القرآنَ سبَبٌ طرَفُه بيدِ اللهِ وطرَفُه بأيديكم فتمسَّكوا به فإنَّكم لنْ تضِلُّوا ولن تهلِكوا بعدَه أبدًا)، فماذا يُريد الإنسان من هذه الدُنيا بعد ذلك؟ لا يضل، ولا يهلك بعد القُرآن أبدًا!
ومن هُنا يُبّشركم فريق موقع (إنه القرآن) بافتتاح التسجيل بالدفعة الخامسة لبرنامج:
(طليعة الكفاية في علوم القرآن)
■ البرنامج علمي/ تزكوي، يهدف إلى تعميق الصلة بكتاب الله تعالى، عن طريق المزج بين العلوم الأوليّة لفهم كتاب الله تعالى: علم التفسير، وعلوم القرآن، وأصول التفسير، وعلوم اللغة (النحو، الصرف، البلاغة)، مع الاهتمام بمعايشة كتاب الله تعالى ومصاحبته -بإذن الله-.
■ ⏰ مدة البرنامج: سنة كاملة.
■ يحصل المجتاز على شهادة اجتياز من الموقع.
■ البرنامج بإشراف: د. أحمد عبدالمنعم، والشيخ عمرو الشرقاوي.
■ شرط البرنامج: الاشتراك في القناة.
الدراسة بالبرنامج بإذن الله ابتداءً من: يوم السبت، الموافق: ٢٥/ ١٠/ ١٤٤٥ هـ - ٤/ ٥/ ٢٠٢٤ م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📌 للتسجيل في البرنامج، يُرجى الاشتراك بقناة البرنامج الرئيسية من هنا 👇
https://t.me/+djzF3bbp2UFiZTJk
في انتظاركم - بإذن الله - 🍃
طريق هدايتي إلى الله♥️🌏
طليعـــــــــة الكفــــــاية | الدفعـــــة الخامســـــــة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وآله وصحبه أجمعين، وبعد: بين تَقلُّب الزمان، وكثرة الأحداث، لن يجد المؤمن ملجأً يربط على قلبه، ويضبط تصوّره، ويُقيم ميزانه، ككتاب ربِّه! والناظر…
طليعـــــــــة الكفــــــاية
في علوم القرآن
برنامج جميل للمهتمين بالقرآن وعلومه يعينك على توطيد علاقتك بكتاب الله وحسن مصاحبته ومعايشة آياته.
جزى الله الشيخ عمرو الشرقاوي ود أحمد عبدالمنعم خير الجزاء وجميع القائمين على البرنامج وجعله في موازين حسناتهم.
من وقته وجهده يسمح لايتردد في الالتحاق بالبرنامج.
-حنان فؤاد.
في علوم القرآن
برنامج جميل للمهتمين بالقرآن وعلومه يعينك على توطيد علاقتك بكتاب الله وحسن مصاحبته ومعايشة آياته.
جزى الله الشيخ عمرو الشرقاوي ود أحمد عبدالمنعم خير الجزاء وجميع القائمين على البرنامج وجعله في موازين حسناتهم.
من وقته وجهده يسمح لايتردد في الالتحاق بالبرنامج.
-حنان فؤاد.
قال صلى الله عليه وسلم: "من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتب منَ الغافلينَ ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ومن قامَ بألفِ آيةٍ كتبَ منَ المقنطرينَ"
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
يعني لما تصلي ركعتين بنية أنهم قيام الليل ونية الشفع (بسورة الأعلى والكافرون) + ركعة الوتر (سورة الإخلاص) = كدا صليت بـ 29 آية، يعني كدا ضمنت نفسك أنك لم تُكتب من الغافلين في أقل من 5 دقائق!
- متخيل الفضل والكرم الرباني لك كل ليلة؟
- ومتخيل كم ليلة كُتبت فيها أنك من الغافلين لأنك لم تصلي ركعات لا تتعدى الـ 5 دقائق كل ليلة؟
اوعي تسيب قيام الليل، اوعى تُكتب من الغافلين كل ليلة علشان مكسل تصلي ركعتين!
»» نافع | Nafe3
»» صوتيات نافع
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
يعني لما تصلي ركعتين بنية أنهم قيام الليل ونية الشفع (بسورة الأعلى والكافرون) + ركعة الوتر (سورة الإخلاص) = كدا صليت بـ 29 آية، يعني كدا ضمنت نفسك أنك لم تُكتب من الغافلين في أقل من 5 دقائق!
- متخيل الفضل والكرم الرباني لك كل ليلة؟
- ومتخيل كم ليلة كُتبت فيها أنك من الغافلين لأنك لم تصلي ركعات لا تتعدى الـ 5 دقائق كل ليلة؟
اوعي تسيب قيام الليل، اوعى تُكتب من الغافلين كل ليلة علشان مكسل تصلي ركعتين!
»» نافع | Nafe3
»» صوتيات نافع
{ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ }
{ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ } ..
قد يَجيءُ في ذهنك لماذا ذكرَ اللّٰه عزّ وجلّ حاسّة السمع في معرض ذكرِه لجعلِ الليل سرمدًا، وذكرَ سُبحانه وبحمده حاسة البصر عند ذِكره للنّهار!؟
وَردَ في كُتبِ التفسير :
إنما ذكر السماع عندَ ذكر الليل، والإبصار عند ذكر النّهار؛ لأن الإنسان يُدرك سمعهُ في الليل أكثر من إدراكه بالنهار، و يَرىٰ بالنّهار أكثر مما يَرىٰ باللّيل.
ولأن سُلطان السمع أبلغ في الليل من سلطان البصر، والعكسُ للنّهار.
اللّٰه! وإنّهُ لَيَعلو ولا يُعلىٰ عليه!
{ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ } ..
قد يَجيءُ في ذهنك لماذا ذكرَ اللّٰه عزّ وجلّ حاسّة السمع في معرض ذكرِه لجعلِ الليل سرمدًا، وذكرَ سُبحانه وبحمده حاسة البصر عند ذِكره للنّهار!؟
وَردَ في كُتبِ التفسير :
إنما ذكر السماع عندَ ذكر الليل، والإبصار عند ذكر النّهار؛ لأن الإنسان يُدرك سمعهُ في الليل أكثر من إدراكه بالنهار، و يَرىٰ بالنّهار أكثر مما يَرىٰ باللّيل.
ولأن سُلطان السمع أبلغ في الليل من سلطان البصر، والعكسُ للنّهار.
اللّٰه! وإنّهُ لَيَعلو ولا يُعلىٰ عليه!
آخر نداء لصيام الستة من شوال والفوز بثواب صيام الدهر .. لم يبقى في شوال إلا ٦ أيام فمن لم يصم فليبادر!
الأجر عظيم وهي أيامٌ معدودات، تذهب مشقتها وتبقي لذّة الطاعة فاستعن بالله ولا تعجز.
الأجر عظيم وهي أيامٌ معدودات، تذهب مشقتها وتبقي لذّة الطاعة فاستعن بالله ولا تعجز.
سجود الليل مُختلف!
كأنك ما كنت تعرف بعمق بأنّ السجود بدل أن يأخذ المرء إلى الأرض، يُصبح سُلّمًا إلى السماء.
-الوتر .. اختم يومك بعملٍ يحبّهُ الله.
كأنك ما كنت تعرف بعمق بأنّ السجود بدل أن يأخذ المرء إلى الأرض، يُصبح سُلّمًا إلى السماء.
-الوتر .. اختم يومك بعملٍ يحبّهُ الله.
أحياناً يندم إبليس أنه أوقع بعض الناس في الذنب، متى ذلك؟
يكون ذلك إذا أحسن العبد التصرف بعد الذنب.
(فإذا أراد الله بعبده خيراً فتح له باباً من أبواب التوبة والندم والانكسار والذل والافتقار والاستغاثة به وصدق اللجأ إليه ودوام التضرع والدعاء والتقرب إليه بما أمكن من الحسنات = ما تكون تلك السيئة به سبب رحمته، حتى يقول عدو الله: يا ليتني تركته ولم أوقعه).
-ابن القيم رحمه الله.
يكون ذلك إذا أحسن العبد التصرف بعد الذنب.
(فإذا أراد الله بعبده خيراً فتح له باباً من أبواب التوبة والندم والانكسار والذل والافتقار والاستغاثة به وصدق اللجأ إليه ودوام التضرع والدعاء والتقرب إليه بما أمكن من الحسنات = ما تكون تلك السيئة به سبب رحمته، حتى يقول عدو الله: يا ليتني تركته ولم أوقعه).
-ابن القيم رحمه الله.
حكم الاحتفال بشم النسيم؟
بدعة ولا يجوز الاحتفال به لأنه عيد خاص بالنصاري
• عيد الربيع أو عيد شم النسيم كان يحتفل به الفراعنة قبل الميلاد
• اليهود جعلوا شم النسيم رأس السنة العبرية لهم "عيد الفصح"
• النصاري احتفلوا به "عيد القيامه" احتفلوا به لصلب عيسي عليه السلام كما يزعمون وأنه قام وهو يوم الأحد وتابع له شم النسيم من أعيادهم.
الأعياد شعائر دينية لا يجوز شرعاً أن تقول لهم كل عام وأنتم بخير ما بالك أنك تشاركهم أعيادهم الباطلة.
بدعة ولا يجوز الاحتفال به لأنه عيد خاص بالنصاري
• عيد الربيع أو عيد شم النسيم كان يحتفل به الفراعنة قبل الميلاد
• اليهود جعلوا شم النسيم رأس السنة العبرية لهم "عيد الفصح"
• النصاري احتفلوا به "عيد القيامه" احتفلوا به لصلب عيسي عليه السلام كما يزعمون وأنه قام وهو يوم الأحد وتابع له شم النسيم من أعيادهم.
الأعياد شعائر دينية لا يجوز شرعاً أن تقول لهم كل عام وأنتم بخير ما بالك أنك تشاركهم أعيادهم الباطلة.
هل توقظون أولادكم لصلاة الفجر؟
سألت امرأة أحد الصالحين: يا شيخنا، أولادي نومهم ثقيل، وأعجز علىٰ أن أوقظهم لصلاة الفجر، فما الحل؟!
قال لها: لو احترق البيت وشبَّت ناراً، فماذا أنتِ فاعلة؟
فقالت: سأوقظهم
قال: ولكن نومهم ثقيل!
قالت: واللّٰه لأوقظنَّهم ولو بسحبهم مِن رقابهم
فقال: هذا فِعلك معهم لإنقاذهم من نار الدنيا
فافعلي ذلك لإنقاذهم من نار الآخرة.
{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ}.
سألت امرأة أحد الصالحين: يا شيخنا، أولادي نومهم ثقيل، وأعجز علىٰ أن أوقظهم لصلاة الفجر، فما الحل؟!
قال لها: لو احترق البيت وشبَّت ناراً، فماذا أنتِ فاعلة؟
فقالت: سأوقظهم
قال: ولكن نومهم ثقيل!
قالت: واللّٰه لأوقظنَّهم ولو بسحبهم مِن رقابهم
فقال: هذا فِعلك معهم لإنقاذهم من نار الدنيا
فافعلي ذلك لإنقاذهم من نار الآخرة.
{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ}.
دعوة أربعين غريب مُستجابة!!
لا يوجد حديث بهذا اللفظ أن دعوة أربعين غريب مستجابة، والظاهر أنه مجرد قول لبعض الناس، لعله استخلصه من حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ، فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا، لَا يُشْرِكُونَ بِاللهِ شَيْئًا، إِلَّا شَفَّعَهُمُ اللهُ فِيهِ" رواه مسلم.
والمقصود بـ "فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ" أي: بالصلاة وما فيها من الدعاء.
وأما تقييدهم بالغرباء في هذه المقولة - دعوة أربعين غريب مُستجابة - فالظاهر أن المقصود بهم المسافرون، لما ورد أن دعوة المسافر مستجابة.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ: دَعْوَةُ الْوَالِدِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ ".
وقبول دعوة المسلم لأخيه ليس متوقفًا على كون الداعي غريباً، ولا أن يكون الداعون قد بلغوا أربعين، فثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ، كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ" رواه مسلم.
لا يوجد حديث بهذا اللفظ أن دعوة أربعين غريب مستجابة، والظاهر أنه مجرد قول لبعض الناس، لعله استخلصه من حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ، فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا، لَا يُشْرِكُونَ بِاللهِ شَيْئًا، إِلَّا شَفَّعَهُمُ اللهُ فِيهِ" رواه مسلم.
والمقصود بـ "فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ" أي: بالصلاة وما فيها من الدعاء.
وأما تقييدهم بالغرباء في هذه المقولة - دعوة أربعين غريب مُستجابة - فالظاهر أن المقصود بهم المسافرون، لما ورد أن دعوة المسافر مستجابة.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ: دَعْوَةُ الْوَالِدِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ ".
وقبول دعوة المسلم لأخيه ليس متوقفًا على كون الداعي غريباً، ولا أن يكون الداعون قد بلغوا أربعين، فثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ، كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ" رواه مسلم.