مادة التربية الإسلامية_المستوى الرابع (الدفعة 14) برنامج أكاديمية زاد العلمية.
3.62K subscribers
3.15K photos
193 videos
86 files
529 links
Download Telegram
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_الشهرية
#مادة_التربية_الإسلامية
#الشهر_الأول
#المحاضرات_١_٨

أجيي عَنِ الأَسْئِلَةِ التَّالِيَة بِاخْتِيَار الْإِجَابَة الصَّحِيحَة


1/ الْأَفْضَلُ إذَا جَمَعَ الشَّخْصِ بَيْنَ نيتين فِي الْعَمَلِ أَنْ يَجْعَلَ أَعْلَاهَا التَّقَرُّبُ لِلَّهِ لِيَنَال الْأَجْر ؟
●صح
●خطأ


2/ مَدَار الْأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ نِيَّة الْإِنْسَانِ وَهِيَ أَسَاس قَبُول الْعَمَل ؟
●صح
●خطأ


3/يصح الْعَمَل وَيَزِيد إذَا كَانَ ذَلِكَ حُبّ لِلشُّهْرَةِ وَالرِّيَاءِ ؟
●صح
●خطأ


4/اذا كَانَ الْعَمَلُ مِنْ السُّنَّةِ إخْفَاؤُه كَقِيَامِ اللَّيْلِ لَا يَجِبُ إخْفَاءَه ؟
●صح
●خطأ


5/ فِي قَوْلِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "الا أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنْ الْمَسِيحِ الدجال"
وَقَصَدَ بِذَلِكَ الشِّرْك الخفى ، دَلَّ ذَلِكَ عَلَى عِظَمِ الرِّيَاء لِذَلِكَ وَجَبَ النُّهَى عَنْه ؟
●صح
●خطأ


6/ التَّقْوَى هِيَ مِيزَان التّفَاضُلُ بَيْنَ النَّاسِ والأنيس فِي الْوَحْشَة ؟
●صح
●خطأ


7/ مِنْ عِظَمِ التَّقْوَى وَشَرَفِهَا أَمَرَ اللَّهُ بِالتَّعَاوُن مِنْ أَجْلِهَا لِأَنَّهَا الْمُوَصِّلَة لمرضاه اللَّه ؟
●صح
●خطأ


8/ مِنْ أَسَالِيبِ تَقْوَى اللَّهِ التَّقَرُّب بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ بِالطُّبُول وَأَنْوَاع الْبِدَع الْمُحْدَثَة ؟
●صح
●خطأ


9/ مِنْ صِفَاتِ الْمُتَّقِينَ تَعْظِيمِ شَعَائِرِ اللَّهِ وَيُعَظِّمُون أَوَامِرِه وَيَأْتُون بِهَا عَلَى وَجْهِهَا ؟
●صح 
●خطأ


10/من ثَمَرَات التَّقْوَى سَعَة الرِّزْق وَالْبَرَكَة ؟
●صح
●خطأ


11/ مِن حَمَلَهُم الْخَوْفِ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى الْمُسَارَعَةِ فِي الْخَيْرَاتِ وَالتَّقَرُّب بِالْفَرَائِض وَالنَّوَافِل هُم السَّابِقُون ؟
●صح
●خطأ


12/ لَيْسَ مِنْ ثَمَرَاتِ الْخَوْفِ مِنْ اللَّهِ السَّبَقِ فِي الْخَيْرَاتِ وَالْعِلْم وَالْبَصِيرَة ؟
●صح
●خطأ


13/ سَمَاعِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَالْحَدِيث وَالْمَوَاعِظ مِنْ الْأَسْبَابِ الْمُؤَدِّيَة والجالبه لِلْخَوْفِ مِنْ اللَّهِ ؟
●صح
●خطأ


14/ الْمُفْرِط الظَّالِمِ لِنَفْسِهِ يَمْنَعُه الْخَوْفِ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ الشِّرْكِ الْأَكْبَرِ لَكِنَّهُ يَقَعُ فِي بَعْضِ الْكَبَائِرِ ؟
●صح 
●خطأ


15/ خَوْف مَبْنَى عَلَى الْعِلْمِ بِعَظَمَة مَنْ يَخْشَى وَكَمَال سُلْطَانِهِ ذَلِكَ هُوَ الْخَشْيَة ؟
●صح
●خطأ


16/ يَكُون الرَّجَاء مَع الْكَسَل وَلَا يَسْلُكُ صَاحِبِه طَرِيق الْجَدّ وَالْجَهْد ؟
●صح
●خطأ


17/ الرَّجَاء يَجْعَل الْمُسْلِم رَاضِيًا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَيُورِثُه الْمُوَاظَبَةُ عَلَى الطَّاعَاتِ ؟
●صح
●خطأ


18/لا يَتَضَمَّن الْإِحْسَانِ فِي الْعِبَادَةِ أَنْ يَجْمَعَ الْعَبْدُ بَيْنَ الْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ ؟
●صح
●خطأ

19/يغلب جَانِبُ الْخَوْفِ عَلَى الرَّجَاء عِنْدَ شِدَّةِ التَّرَف وَعِنْد الْمَعْصِيَة ؟
●صح
●خطأ


20/ خَالَفَت الصُّوفِيَّة النُّصُوص الْقُرْآنِيَّة وَعَبَدْتُ اللَّهَ بِالْحَبّ فَقَط ؟
●صح
●خطأ
#غراس_زاد_إجابات_أسئلة_المراجعة_الشهرية
#مادة_التربية_الإسلامية
#الشهر_الأول
#المحاضرات_١_٨

أجيي عَنِ الأَسْئِلَةِ التَّالِيَة بِاخْتِيَار الْإِجَابَة الصَّحِيحَة


1/ الْأَفْضَلُ إذَا جَمَعَ الشَّخْصِ بَيْنَ نيتين فِي الْعَمَلِ أَنْ يَجْعَلَ أَعْلَاهَا التَّقَرُّبُ لِلَّهِ لِيَنَال الْأَجْر ؟
●صح
●خطأ


2/ مَدَار الْأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ نِيَّة الْإِنْسَانِ وَهِيَ أَسَاس قَبُول الْعَمَل ؟
●صح
●خطأ


3/يصح الْعَمَل وَيَزِيد إذَا كَانَ ذَلِكَ حُبّ لِلشُّهْرَةِ وَالرِّيَاءِ ؟
●صح
●خطأ


4/اذا كَانَ الْعَمَلُ مِنْ السُّنَّةِ إخْفَاؤُه كَقِيَامِ اللَّيْلِ لَا يَجِبُ إخْفَاءَه ؟
●صح
●خطأ


5/ فِي قَوْلِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "الا أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنْ الْمَسِيحِ الدجال"
وَقَصَدَ بِذَلِكَ الشِّرْك الخفى ، دَلَّ ذَلِكَ عَلَى عِظَمِ الرِّيَاء لِذَلِكَ وَجَبَ النُّهَى عَنْه ؟
●صح
●خطأ


6/ التَّقْوَى هِيَ مِيزَان التّفَاضُلُ بَيْنَ النَّاسِ والأنيس فِي الْوَحْشَة ؟
●صح
●خطأ


7/ مِنْ عِظَمِ التَّقْوَى وَشَرَفِهَا أَمَرَ اللَّهُ بِالتَّعَاوُن مِنْ أَجْلِهَا لِأَنَّهَا الْمُوَصِّلَة لمرضاه اللَّه ؟
●صح
●خطأ


8/ مِنْ أَسَالِيبِ تَقْوَى اللَّهِ التَّقَرُّب بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ بِالطُّبُول وَأَنْوَاع الْبِدَع الْمُحْدَثَة ؟
●صح
●خطأ


9/ مِنْ صِفَاتِ الْمُتَّقِينَ تَعْظِيمِ شَعَائِرِ اللَّهِ وَيُعَظِّمُون أَوَامِرِه وَيَأْتُون بِهَا عَلَى وَجْهِهَا ؟
●صح
●خطأ


10/من ثَمَرَات التَّقْوَى سَعَة الرِّزْق وَالْبَرَكَة ؟
●صح
●خطأ


11/ مِن حَمَلَهُم الْخَوْفِ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى الْمُسَارَعَةِ فِي الْخَيْرَاتِ وَالتَّقَرُّب بِالْفَرَائِض وَالنَّوَافِل هُم السَّابِقُون ؟
●صح
●خطأ


12/ لَيْسَ مِنْ ثَمَرَاتِ الْخَوْفِ مِنْ اللَّهِ السَّبَقِ فِي الْخَيْرَاتِ وَالْعِلْم وَالْبَصِيرَة ؟
●صح
●خطأ


13/ سَمَاعِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَالْحَدِيث وَالْمَوَاعِظ مِنْ الْأَسْبَابِ الْمُؤَدِّيَة والجالبه لِلْخَوْفِ مِنْ اللَّهِ ؟
●صح
●خطأ


14/ الْمُفْرِط الظَّالِمِ لِنَفْسِهِ يَمْنَعُه الْخَوْفِ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ الشِّرْكِ الْأَكْبَرِ لَكِنَّهُ يَقَعُ فِي بَعْضِ الْكَبَائِرِ ؟
●صح
●خطأ


15/ خَوْف مَبْنَى عَلَى الْعِلْمِ بِعَظَمَة مَنْ يَخْشَى وَكَمَال سُلْطَانِهِ ذَلِكَ هُوَ الْخَشْيَة ؟
●صح
●خطأ


16/ يَكُون الرَّجَاء مَع الْكَسَل وَلَا يَسْلُكُ صَاحِبِه طَرِيق الْجَدّ وَالْجَهْد ؟
●صح
●خطأ


17/ الرَّجَاء يَجْعَل الْمُسْلِم رَاضِيًا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَيُورِثُه الْمُوَاظَبَةُ عَلَى الطَّاعَاتِ ؟
●صح
●خطأ


18/لا يَتَضَمَّن الْإِحْسَانِ فِي الْعِبَادَةِ أَنْ يَجْمَعَ الْعَبْدُ بَيْنَ الْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ ؟
●صح
●خطأ

19/يغلب جَانِبُ الْخَوْفِ عَلَى الرَّجَاء عِنْدَ شِدَّةِ التَّرَف وَعِنْد الْمَعْصِيَة ؟
●صح
●خطأ


20/ خَالَفَت الصُّوفِيَّة النُّصُوص الْقُرْآنِيَّة وَعَبَدْتُ اللَّهَ بِالْحَبّ فَقَط ؟
●صح
●خطأ
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_التربيةالإسلامية٢
#الشهر_الثاني
#المحاضرات_٩_١٦

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة فِيمَا يَلِى:

1/ انْكِسَارُ الْقَلْبِ بَيْنَ يَدَيْ اللَّهِ لَيْسَ مِنْ أَسْبَابِ مَحَبَّة الْعَبْدِ لِلَّهِ ؟
●صح
●خطأ

2/ مِنْ عَلَامَاتِ مَحَبَّة الْعَبْدِ لِلَّهِ مَحَبَّة كَلَامُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟
●صح
●خطأ

3/ حُصُولُ الْعَبْدِ عَلَى مَحَبَّةِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَمَحَبَّة الْمَلَائِكَة وَأَهْل السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ذَلِكَ مِنْ ثَمَرَاتِ الْمَحَبَّة ؟
●صح
●خطأ

4/مباعده كُلُّ سَبَبٍ يَحُول الْقَلْبَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ يَجِب الابْتِعَادُ عَنْهُ ؟
●صح
● خَطَأٌ

5/ مَنْ أَرَادَ الْحُصُولِ عَلَى حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ فَعَلَيْه بِمَحَبَّة اللَّه ؟
●صح
●خطأ

6/ الصَّبْرَ وَاجِبٌ بِإِجْمَاعٍ الْأُمَّةِ فَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ بِهِ ؟
●صح
●خطأ

7/ وَرَد الصَّبْر بَعْدَه صِيَغ مِنْهَا إيجَاب مَعِيَّة اللَّه لِلصَّابِرِين ؟
●صح
●خطأ

8/ مَنْزِلَة الصَّبْرُ مِنْ الْإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنْ الْجَسَدِ ؟
●صح
●خطأ

9/ لايعد صَبَر الشَّخْصِ عَنْ فِعْلِ الْمُحَرَّمِ وَحَبَسَ نَفْسَهُ مِنْ الْمَعَاصِي عَنْ الصَّبْرِ ؟
●صح
●خطأ 

10/ لَيْسَ مِنْ ثَمَرَاتِ الصَّبْر الْفَلَاح وَالنَّصْر وَنَيْل الْمَطَالِب ؟
●صح
●خطأ

11/ يَتَضَمَّن الشُّكْر ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ : مَعْرِفَة النِّعْمَةِ مِنْ اللَّهِ وَالرِّضَا بِذَلِك وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ؟
●صح
●خطأ

12/الشكر وَاجِبٌ عَلَى الْمُسْلِمِ مَعْرِفَتِه لِأَنَّهُ مِنْ أَجْلِهِ خَلَقَ الْخَلْقَ وَأُنْزِلَت الْكُتُب وَشُرِعَت الشَّرَائِع ؟
●صح
●خطأ

13/ فِي الاية" ليأكلوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهمْ أَفَلَا يَشْكُرُون " هُوَ شُكْرٌ اللَّهُ عَلَى الْهُدَى ؟
●صح
●خطأ

14/ فِي الْحَدِيثِ قَرَن النَّبِىّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَرَ اللَّهُ بِشُكْر النَّاسِ فَقَالَ "لا يَشْكُرُ اللَّهَ مِنْ لَا يَشْكُرُ الناس" ؟
●صح
● خَطَأٌ

15/ مِنْ الْأَسْبَابِ الْمُعِينَةِ عَلَى الشُّكْرِ تَذَكَّر نِعَمِ اللَّهِ تَعَالَى وَالنَّظَرُ إلَى مَنْ هُوَ دُونَك ؟
●صح
●خطأ

16/الورع هُوَ أَصْلُ الدَّيْنِ وَأَصْلُ الطَّاعَةِ وَهُوَ دَلِيلٌ عَلَى صَلَاحِ الْعَبْدِ ؟
●صح
●خطأ

17/ جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَرَعِ فِي كَلِمَةٍ وَاحِدَةٌ "من حُسْنِ إسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ ؟
●صح
●خطأ

18/ لَيْسَ شَرْطًا لِلْقَاضِي الَّذِي يَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ أَنَّ يَكُونَ وَرِعًا ؟
●صح
●خطأ

19/ الزُّهْدَ هُوَ تَرْكُ مَا يَضُرُّ وَالْوَرَع تَرَكَ مَا لَا يَنْفَعُ ؟
●صح
●خطأ


20/ مِنْ الْأَسْبَابِ الْمُوَصِّلَةِ لِمَرْتَبَة الْوَرَع الْعَمَلِ بِالْعِلْمِ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَى أَلْسِنَةِ وَتَرْكِ الِابْتِدَاعِ ؟
●صح
● خَطَأٌ


إعْدَاد : خَدِيجَة عَبْداللَّه

موفقات بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غالياتي ❤️❤️❤️
#غراس_زاد_إجابات_أسئلة_المراجعة_التربيةالإسلامية٢
#الشهر_الثاني
#المحاضرات_٩_١٦

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة فِيمَا يَلِى:

1/ انْكِسَارُ الْقَلْبِ بَيْنَ يَدَيْ اللَّهِ لَيْسَ مِنْ أَسْبَابِ مَحَبَّة الْعَبْدِ لِلَّهِ ؟
●صح
●خطأ

2/ مِنْ عَلَامَاتِ مَحَبَّة الْعَبْدِ لِلَّهِ مَحَبَّة كَلَامُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟
●صح
●خطأ

3/ حُصُولُ الْعَبْدِ عَلَى مَحَبَّةِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَمَحَبَّة الْمَلَائِكَة وَأَهْل السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ذَلِكَ مِنْ ثَمَرَاتِ الْمَحَبَّة ؟
●صح
●خطأ

4/مباعده كُلُّ سَبَبٍ يَحُول الْقَلْبَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ يَجِب الابْتِعَادُ عَنْهُ ؟
●صح
● خَطَأٌ

5/ مَنْ أَرَادَ الْحُصُولِ عَلَى حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ فَعَلَيْه بِمَحَبَّة اللَّه ؟
●صح
●خطأ

6/ الصَّبْرَ وَاجِبٌ بِإِجْمَاعٍ الْأُمَّةِ فَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ بِهِ ؟
●صح
●خطأ

7/ وَرَد الصَّبْر بَعْدَه صِيَغ مِنْهَا إيجَاب مَعِيَّة اللَّه لِلصَّابِرِين ؟
●صح
●خطأ

8/ مَنْزِلَة الصَّبْرُ مِنْ الْإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنْ الْجَسَدِ ؟
●صح
●خطأ

9/ لايعد صَبَر الشَّخْصِ عَنْ فِعْلِ الْمُحَرَّمِ وَحَبَسَ نَفْسَهُ مِنْ الْمَعَاصِي عَنْ الصَّبْرِ ؟
●صح
●خطأ

10/ لَيْسَ مِنْ ثَمَرَاتِ الصَّبْر الْفَلَاح وَالنَّصْر وَنَيْل الْمَطَالِب ؟
●صح
●خطأ

11/ يَتَضَمَّن الشُّكْر ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ : مَعْرِفَة النِّعْمَةِ مِنْ اللَّهِ وَالرِّضَا بِذَلِك وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ؟
●صح
●خطأ

12/الشكر وَاجِبٌ عَلَى الْمُسْلِمِ مَعْرِفَتِه لِأَنَّهُ مِنْ أَجْلِهِ خَلَقَ الْخَلْقَ وَأُنْزِلَت الْكُتُب وَشُرِعَت الشَّرَائِع ؟
●صح
●خطأ

13/ فِي الاية" ليأكلوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهمْ أَفَلَا يَشْكُرُون " هُوَ شُكْرٌ اللَّهُ عَلَى الْهُدَى ؟
●صح
●خطأ

14/ فِي الْحَدِيثِ قَرَن النَّبِىّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَرَ اللَّهُ بِشُكْر النَّاسِ فَقَالَ "لا يَشْكُرُ اللَّهَ مِنْ لَا يَشْكُرُ الناس" ؟
●صح
● خَطَأٌ

15/ مِنْ الْأَسْبَابِ الْمُعِينَةِ عَلَى الشُّكْرِ تَذَكَّر نِعَمِ اللَّهِ تَعَالَى وَالنَّظَرُ إلَى مَنْ هُوَ دُونَك ؟
●صح
●خطأ

16/الورع هُوَ أَصْلُ الدَّيْنِ وَأَصْلُ الطَّاعَةِ وَهُوَ دَلِيلٌ عَلَى صَلَاحِ الْعَبْدِ ؟
●صح
●خطأ

17/ جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَرَعِ فِي كَلِمَةٍ وَاحِدَةٌ "من حُسْنِ إسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ ؟
●صح
●خطأ

18/ لَيْسَ شَرْطًا لِلْقَاضِي الَّذِي يَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ أَنَّ يَكُونَ وَرِعًا ؟
●صح
●خطأ

19/ الزُّهْدَ هُوَ تَرْكُ مَا يَضُرُّ وَالْوَرَع تَرَكَ مَا لَا يَنْفَعُ ؟
●صح
●خطأ


20/ مِنْ الْأَسْبَابِ الْمُوَصِّلَةِ لِمَرْتَبَة الْوَرَع الْعَمَلِ بِالْعِلْمِ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَى أَلْسِنَةِ وَتَرْكِ الِابْتِدَاعِ ؟
●صح
● خَطَأٌ


إعْدَاد : خَدِيجَة عَبْداللَّه

موفقات بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غالياتي ❤️❤️❤️
Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_التربيةالإسلامية٢
#المراجعة_النهائية
#المحاضرات_١_٢٤

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات ، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

يجب عَلَيْكُنّ :
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا .
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست .
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة ، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

١- طيب العيش وهوان المصائب من ثمرات الرضا.
صح
خطأ


٢- الفكر في مصالح المعاد وطرق اجتلابها من..........
الفكر المذموم
الفكر الضار
أنفع الفكر


٣- يجوز للمسلم ترك الواجبات والعكوف على التفكر.
صح
خطأ


٤- ...... يعاتب نفسه على كل فعل أقدم عليه و ....... يمضي قدماً لا يعاتب نفسه.
المؤمن - الفاجر
الصادق - الكاذب
المحسن - المتوكل


٥- توكيل الإنسان غيره في فعل ما يقدر عليه نيابةً عنه ..........
محرم
جائز
شرك


٦- الرياء إن كان قليلاً لا يحبط العمل.
صح
خطأ


٧- الذين حملهم خوفهم من الله تعالى على اجتناب المحرمات وفعل الواجبات هم ..........
السابقون المقربون
المقتصدون
المفرطون


٨- حال الموت يُقرأ على الإنسان ..............
آيات الخوف
آيات يوم القيامة
آيات الرحمة


٩- بالصبر على المصائب يثيب الله بـ...............
التعويض والثناء
الرحمة والهداية
جميع المذكورات


١٠- الصحابي الذي ضرب خير مثال في الورع هو .............
عثمان بن عفان رضي الله عنه
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه


١١- قال تعالى: "وَلَوْ أَنَّهُم رَضوا مَا آتاهُمُ اللهُ وَرَسولُهُ وَقالوا حَسْبُنا الله ...."، تدل هذة الآية على ..............
محبة معرفة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
محبة النبي صلى الله عليه وسلم
الرضا بحكم النبي صلى الله عليه وسلم


١٢- يستطيع الإنسان التفكر بما شاء دون قيود.
صح
خطأ


١٣- قراءة آيات قليلة مع ترديدها وتفكرها مساوٍ لقراءة آيات كثيرة بسرعة دون تفكر.
صح
خطأ


١٤- تكون محاسبة النفس على الطاعات بالتفكر فيها فقط.
صح
خطأ


١٥- قيل: تعلموا ........ فإنها أبلغ من العمل.
المحاسبة
النية
التوكل


١٦- لا يراك الله حيث نهاك ولا يفتقدك حيث أمرك ...........
المحاسبة
الورع
التقوى


١٧- الغفلة تقسي القلب فعلى الإنسان أن يكثر من الذكر.
صح
خطأ


١٨- من ثمرات الرجاء معرفة أسماء الله تعالى و صفاته المتعلقة بالرجاء.
صح
خطأ


١٩- آثر الصحابة رضي الله عنهم محبة النبي حتى على أنفسهم ...........
لم يرد هذا في النصوص
ورد هذا في النصوص
ورد لكنه ضعيف


٢٠- مما ورد في الورع حديث (أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة) .................
حديث موضوع
حديث ضعيف
حديث صحيح


٢١- الرضا بمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً من الواجبات.
صح
خطأ


٢٢- قوله تعالى: "وَأَنْزَلنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلناسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِم وَلَعَلَّهُم يَتَفَكَّرون"، دليل على .............
التفكر في الدنيا وسرعة زوالها
التفكر في نصوص الوحي والآيات والأمثال
التفكر في المخلوقات


٢٣- الاجتهاد في العمل للآخرة والزهد في الدنيا من ................
مجالات التفكر
حدود التفكر
ثمرات التفكر


٢٤- للنفس خطر عظيم على المرء أن يستوقفها بالمحاسبة.
صح
خطأ


٢٥- الكفاية في كل شيء والنصر على الأعداء من ............
نوافي التوكل
ثمرات التوكل
أسباب التوكل


٢٦- أن يعمل الرجل عملاً شرعياً وينوي شيئاً آخر مباح فذلك يبطل عمله.
صح
خطأ


٢٧- ليس هناك فرق بين الرجاء والتمني.
صح
خطأ


٢٨- العلم بحقيقة الرياء وعاقبته سبب من أسباب إحسان العمل.
صح
خطأ


٢٩- قائل: (خير عيش أدركناه بالصبر) هو ...........
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
علي بن أبي طالب رضي الله عنه


٣٠- ثواب المصيبة مساوٍ لها.
صح
خطأ


٣١- الإخبار بما تجده من البلاء لا عن ضجر وشكوى ينافي الرضا بالقضاء.
صح
خطأ


٣٢- جولان العقل والقلب في الدلائل والآيات ومعاني الأشياء طلباً للاستفادة ..........
التفكر لغةً
التفكر اصطلاحاً


٣٣- الاستعاذة من الشياطين من أسباب التفكر الصحيح.
صح
خطأ

٣٤- ذكرت أدلة وجوب محاسبة النفس في .............

القرآن الكريم
السنة النبوية
أقوال العلماء
جميع المذكورات


٣٥- ألا تطلب على عملك شاهداً إلا الله ولا مجازياً سواه ..............
التوكل
المحاسبة
الإخلاص


٣٦- إذا خشي المرء من نفسه الرياء يسن له إخفاء العمل.
صح
خطأ

٣٧- من ثمرات الخوف من الله تعالى ..........
الأمن يوم القيامة
رضا الله
جميع المذكورات


٣٨- الجمع بين الخوف والرجاء يكون .........
إحسان
قنوت
أمن
Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد_إجابات_أسئلة_المراجعة_التربيةالإسلامية٢
#المراجعة_النهائية
#المحاضرات_١_٢٤


اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

١- طيب العيش وهوان المصائب من ثمرات الرضا.
صح
خطأ


٢- الفكر في مصالح المعاد وطرق اجتلابها من..........
الفكر المذموم
الفكر الضار
أنفع الفكر


٣- يجوز للمسلم ترك الواجبات والعكوف على التفكر.
صح
خطأ


٤- ...... يعاتب نفسه على كل فعل أقدم عليه و ....... يمضي قدماً لا يعاتب نفسه.
المؤمن - الفاجر
الصادق - الكاذب
المحسن - المتوكل


٥- توكيل الإنسان غيره في فعل ما يقدر عليه نيابةً عنه ..........
محرم
جائز
شرك


٦- الرياء إن كان قليلاً لا يحبط العمل.
صح
خطأ


٧- الذين حملهم خوفهم من الله تعالى على اجتناب المحرمات وفعل الواجبات هم ..........
السابقون المقربون
المقتصدون
المفرطون


٨- حال الموت يُقرأ على الإنسان ..............
آيات الخوف
آيات يوم القيامة
آيات الرحمة


٩- بالصبر على المصائب يثيب الله بـ...............
التعويض والثناء
الرحمة والهداية
جميع المذكورات


١٠- الصحابي الذي ضرب خير مثال في الورع هو .............
عثمان بن عفان رضي الله عنه
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه


١١- قال تعالى: "وَلَوْ أَنَّهُم رَضوا مَا آتاهُمُ اللهُ وَرَسولُهُ وَقالوا حَسْبُنا الله ...."، تدل هذة الآية على ..............
محبة معرفة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
محبة النبي صلى الله عليه وسلم
الرضا بحكم النبي صلى الله عليه وسلم


١٢- يستطيع الإنسان التفكر بما شاء دون قيود.
صح
خطأ


١٣- قراءة آيات قليلة مع ترديدها وتفكرها مساوٍ لقراءة آيات كثيرة بسرعة دون تفكر.
صح
خطأ


١٤- تكون محاسبة النفس على الطاعات بالتفكر فيها فقط.
صح
خطأ


١٥- قيل: تعلموا ........ فإنها أبلغ من العمل.
المحاسبة
النية
التوكل


١٦- لا يراك الله حيث نهاك ولا يفتقدك حيث أمرك ...........
المحاسبة
الورع
التقوى


١٧- الغفلة تقسي القلب فعلى الإنسان أن يكثر من الذكر.
صح
خطأ


١٨- من ثمرات الرجاء معرفة أسماء الله تعالى و صفاته المتعلقة بالرجاء.
صح
خطأمن أسباب تحقيق الرجاء


١٩- آثر الصحابة رضي الله عنهم محبة النبي حتى على أنفسهم ...........
لم يرد هذا في النصوص
ورد هذا في النصوص
ورد لكنه ضعيف


٢٠- مما ورد في الورع حديث (أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة) .................
حديث موضوع
حديث ضعيف
حديث صحيح


٢١- الرضا بمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً من الواجبات.
صح
خطأ


٢٢- قوله تعالى: "وَأَنْزَلنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلناسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِم وَلَعَلَّهُم يَتَفَكَّرون"، دليل على .............
التفكر في الدنيا وسرعة زوالها
التفكر في نصوص الوحي والآيات والأمثال
التفكر في المخلوقات


٢٣- الاجتهاد في العمل للآخرة والزهد في الدنيا من ................
مجالات التفكر
حدود التفكر
ثمرات التفكر


٢٤- للنفس خطر عظيم على المرء أن يستوقفها بالمحاسبة.
صح
خطأ


٢٥- الكفاية في كل شيء والنصر على الأعداء من ............
نوافي التوكل
ثمرات التوكل
أسباب التوكل


٢٦- أن يعمل الرجل عملاً شرعياً وينوي شيئاً آخر مباح فذلك يبطل عمله.
صح
خطأ


٢٧- ليس هناك فرق بين الرجاء والتمني.
صح
خطأ


٢٨- العلم بحقيقة الرياء وعاقبته سبب من أسباب إحسان العمل.
صح
خطأ


٢٩- قائل: (خير عيش أدركناه بالصبر) هو ...........
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
علي بن أبي طالب رضي الله عنه


٣٠- ثواب المصيبة مساوٍ لها.
صح
خطأ ثواب المصيبة أعظم منها لمن صبر


٣١- الإخبار بما تجده من البلاء لا عن ضجر وشكوى ينافي الرضا بالقضاء.
صح
خطأ


٣٢- جولان العقل والقلب في الدلائل والآيات ومعاني الأشياء طلباً للاستفادة ..........
التفكر لغةً
التفكر اصطلاحاً


٣٣- الاستعاذة من الشياطين من أسباب التفكر الصحيح.
صح
خطأ

٣٤- ذكرت أدلة وجوب محاسبة النفس في .............

القرآن الكريم
السنة النبوية
أقوال العلماء
جميع المذكورات


٣٥- ألا تطلب على عملك شاهداً إلا الله ولا مجازياً سواه ..............
التوكل
المحاسبة
الإخلاص


٣٦- إذا خشي المرء من نفسه الرياء يسن له إخفاء العمل.
صح
خطأ

٣٧- من ثمرات الخوف من الله تعالى ..........
الأمن يوم القيامة
رضا الله
جميع المذكورات


٣٨- الجمع بين الخوف والرجاء يكون .........
إحسان
قنوت
أمن


٣٩- جامعة لأنواع الشكر الثلاثة ..........
الزكاة
الصلاة
العمرة


٤٠- سمى بعض العلماء الشكر بـ (قيد الصبر).
صح
خطأ


٤١- عندما يرضا الإنسان ينال العزة وغنى النفس.
صح
خطأ

٤٢- التفكر في العواقب وأمر الآخرة من ...........
مجالات التفكر
محذورات التفكر
ثمرات التفكر
Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#مادة_التربيةالإسلامية٣
#الشهر_الأول
#المحاضرات_١_٨

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم يكون ببذل:
الأنفس
الأموال
جميع المذكورات


إذا استيقظ المسلم من النوم كُرِهَ له أن يُدخِل يده في الإناء قبل غسلها
خطأ
صح


من تأدَّب مع النبي صلى الله عليه وسلم كان ذلك دليل على أدبه مع الله تعالى
صح
خطأ

من مظاهر توحيد الله تعالى
التسليم للقضاء والقدر خيره وشره
الإيمان التام بأن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن
جميع المذكورات


التسليم التام بأن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، ليس له علاقة بالأدب مع الله تعالى
خطأ
صح


من معاني الأدب العامة: التحلِّي بالفضائل والمكرمات، في كل العلاقات والمعاملات
صح
خطأ


ليس هناك سنة مأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة ركعتين حال دخول البيت والخروج منه
خطأ
صح


ليس هناك ذكر مخصوص عند دخول البيت
خطأ
صح


التسمية للطعام تكون
بعد البدء فيه إن نسي
عند البدء فيه
جميع المذكورات


المراد بالأدب مع الله تعالى: إيقاع كل حركة على مقتضى تعظيمه وإجلاله

خطأ
صح


من الآداب مع النَّفْس أن يعتني المسلم بوقت نومه واستيقاظه
خطأ
صح


من آداب النوم أن يكون بعد العشاء مباشرة
خطأ
صح


الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
من مظاهر حبه صلى الله عليه وسلم
ليس له علاقة بحب وبغض النبي صلى الله عليه وسلم
لا شيء من المذكورات


قوله تعالى: {لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} دليل على وجوب توقير النبي صلى الله عليه وسلم
صح
خطأ


لا علاقة بين محبة النبي صلى الله عليه وسلم والإيمان بالله تعالى
صح
خطأ


المراد بالأدب مع الله تعالى: إقامة الفروض والواجبات في نفسك فقط
خطأ
صح


من السنة إطفاء المصابيح عند النوم إلا ما يحتاج إليه
صح
خطأ


المراد بالأدب مع الله تعالى: حُسنُ الانقياد له سبحانه
خطأ
صح


التشبه من الرجال بالنساء محرم
صح
خطأ


تعظيم الأزمنة التي أمر الله تعالى بتعظيمها من الأدب مع الله تعالى
صح
خطأ


للمرأة أن تخرج بكامل زينتها؛ لأن الله جميل يحب الجمال
صح
خطأ


العلة في كون المسلم يستنثر عند الاستيقاظ من النوم هو أن الشيطان يبيت على خيشومه
خطأ
صح


النفخ في الإناء
مكروه
مباح
مستحب


الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم من الأدب معه عليه الصلاة والسلام
صح
خطأ


الأدب المقترن بالعلم، هو شعار الأتقياء
خطأ
صح


تعظيم البيت الحرام له علاقة بالأدب مع الله تعالى
خطأ
صح


من الأذكار الواردة عند النوم
قراءة فواتح سورة البقرة
قراءة آية الدين
قراءة آية الكرسي


في قوله تعالى (وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا) هوناً أي: بتماوت
صح
خطأ


للمرأة حق في أن تمشي مشية الرجل، وليس للرجل حق في أن يمشي مشية المرأة
صح
خطأ


من أذكار النوم
(الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا، وإليه النشور)
(باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وان أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين)
(الحمدلله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه)


لا يعيب المسلم ألا يهتم بأمر الصلاة قبل النوم لكي يأخذ كفايه من الراحة، لأن لبدنه عليه حقاً
صح
خطأ


من أذكار الخروج من البيت: ( اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أُضل، أو أزِل أو أُزَل، أو أظلم أو أُظلم، أو أجهل أو يُجهل علي)
خطأ
صح


مدار الأدب مع الله تعالى صيانة القلب عن الالتفات إلى غيره
صح
خطأ

____

مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️

#غراس_زاد
#إجابات_أسئلة_المراجعة
#مادة_التربيةالإسلامية٣
#الشهر_الأول
#المحاضرات_١_٨

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم يكون ببذل:
الأنفس
الأموال
جميع المذكورات
Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#التربيةالإسلامية٣
#الشهر_الثاني
#المحاضرات_٩_١٦

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

جاءت الشريعة بحفظ اللسان، وصيانته عما يشينه
صح
خطأ


ينبغي للناصح ألا يخالف ما ينصح به
صح
خطأ


من حسن المعاملة في البيع والشراء: إقالة البائع للمشتري
صح
خطأ


من آداب العطاس: العطس بغير تغطية للوجه
خطأ
صح


من صيغ الحمد بعد العطاس
الحمدلله رب العالمين
الحمدلله على كل حال
جميع المذكورات


التشميت يكون ثلاث مرات ولا يُشمَّت بعد ثلاث
خطأ
صح


لا يجوز البيع والشراء بعد
أذان الجمعة الأول
أذان الجمعة الثاني
صلاة الجمعة


في قوله تعالى: {فَقُولَا لَهُۥ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُۥ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ} دليل واضح على الرفق واللين في النصيحة
صح
خطأ


من الأمور المستحسنة أن تكون زيارة المريض الكافر بقصد دعوته
خطأ
صح


على المسلم أن لا ينقطع عن الذكر في الخلاء
صح
خطأ


الشريعة الإسلامية دعت لاشتغال المرء بإخوانه، والاعتناء بهم، والوقوف معهم في مصائبهم
خطأ
صح


تجنب التشدق والتكلف في الكلام من الدين
خطأ
صح


لا يمسَّ المريض عند رقيته أبدًا
خطأ
صح


لا مانع من اختيار أي لفظ غير مخالف للشريعة لتعزية المصاب
خطأ
صح


ليس للمريض أي حقوق في الإسلام
صح
خطأ


الغيبة ليست من آفات اللسان
خطأ
صح


من آداب زيارة المريض: رفع معنوياته، وعدم نعي من مات بمرضه
صح
خطأ


بكاء النبي صلى الله عليه وسلم على ولده إبراهيم يدل على محبته لابنه
خطأ
صح


الأفضل قضاء الحاجة قائمًا
صح
خطأ


من آداب الكلام
أن يتجنب الحديث فيما يجهله
أن يتحدث في كل شيء ويكون له فيه مشاركة
لا شيء من المذكورات


علَّمنا النبي صلى الله عليه وسلم كل شيء، حتى آداب قضاء الحاجة
صح
خطأ


من آداب قضاء الحاجة استقبال القبلة دون استدبارها
خطأ
صح

مما يجب على من نزلت به مصيبة: الرضا بقضاء الله تعالى وقدره
خطأ
صح


احتقار المنصوح خير من رفعه مكانته
خطأ
صح


قال المفسرون في تفسير قوله تعالى: (مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ) هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلم
صح
خطأ


من الآداب الخاصة بالمشتري : أخذ حقه مستوفيًا إياه، ولو من غير المسامحة فيه
صح
خطأ



يجوز تعزية المصاب بقول: البقية في حياتك
خطأ
صح


ينبغي مراعاة منزلة المنصوح
صح
خطأ
____

مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️

____

راس_زاد
#إجابات_أسئلة_المراجعة
#التربيةالإسلامية٣
#الشهر_الثاني
#المحاضرات_٩_١٦

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

جاءت الشريعة بحفظ اللسان، وصيانته عما يشينه
صح
خطأ


ينبغي للناصح ألا يخالف ما ينصح به
صح
خطأ


من حسن المعاملة في البيع والشراء: إقالة البائع للمشتري
صح
خطأ


من آداب العطاس: العطس بغير تغطية للوجه
خطأ
صح


من صيغ الحمد بعد العطاس
الحمدلله رب العالمين
الحمدلله على كل حال
جميع المذكورات


التشميت يكون ثلاث مرات ولا يُشمَّت بعد ثلاث
خطأ
صح


لا يجوز البيع والشراء بعد
أذان الجمعة الأول
أذان الجمعة الثاني
صلاة الجمعة


في قوله تعالى: {فَقُولَا لَهُۥ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُۥ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ} دليل واضح على الرفق واللين في النصيحة
صح
خطأ


من الأمور المستحسنة أن تكون زيارة المريض الكافر بقصد دعوته
خطأ
صح


على المسلم أن لا ينقطع عن الذكر في الخلاء
صح
خطأ


الشريعة الإسلامية دعت لاشتغال المرء بإخوانه، والاعتناء بهم، والوقوف معهم في مصائبهم
خطأ
صح


تجنب التشدق والتكلف في الكلام من الدين
خطأ
صح


لا يمسَّ المريض عند رقيته أبدًا
خطأ
صح


لا مانع من اختيار أي لفظ غير مخالف للشريعة لتعزية المصاب
خطأ
صح

ليس للمريض أي حقوق في الإسلام
صح
خطأ


الغيبة ليست من آفات اللسان
خطأ
صح
Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#التربيةالإسلامية٣
#المراجعة_النهائية 
#المحاضرات_١_٢٤
إعداد الطالبة: آية أبو اليزيد

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

ليس هناك سنةُ تنصُّ على عدم مس الذكر باليمين
صح
خطأ

ليس من السنة إطفاء مصادر النار في البيت عند النوم
صح
خطأ

من أسباب استجابة الدعاء: أن يكون الملبَسُ حلالًا
صح
خطأ

على المسلم أن يأكل
مما يليه
بيمينه
جميع المذكورات

من آداب الناصح أن
يتواضع للمنصوح
يحتقر المنصوح
يتعالى على المنصوح

الأدب ليس له منزلة عند الناس
صح
خطأ

الدعاء للآخرين من غير أن يبدأ المرء دعاء لنفسه
جائز
غير جائز
لا شَيء مِن المَذكُورَات

لا حرج في تكرار الدعاء أكثر من ثلاث مرات
صح
خطأ

للمشتري أن يشتري ما يزيد عن حاجته
صح
خطأ

المتشدقون هم:
الذين يكثرون الكلام تكلفًا
الذين يتكلمون بأشداقهم، ويتقرعون في خطابهم
الذين يتوسعون في الكلام، ويفتحون به أفواههم

نعمة من نعم الله تعالى محبوبة إليه
العطاس
التثاؤب
لا شَيء مِن المَذكُورَات

ليس في الدخول على الأهل فجأة حال القدوم من السفر أي محظور شرعي
صح
خطأ

من أوقات إجابه الدعاء:
عند السجود في الصلوات بين يدي الله تعالى
عند نزول الغيث
جميع المذكورات

مما حذَّر عنه النبي صلى الله عليه وسلم اتخاذ القبور مساجد
صح
خطأ

الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم من الأدب معه عليه الصلاة والسلام
صح
خطأ

  ليس هناك مانع أن  ينصح المسلم إخوانه وإن كان يقع في بعض ما كان ينصح به
صح
خطأ

منزلة الأدب مع الله تعالى من أعظم المنازل والمقامات
صح
خطأ

ليس من صور الأدب مع الله تعالى التوبة و الإنابة إليه؛ لأنها من الأمور المستحبة للعبد
صح
خطأ

بين النبي صلى الله عليه وسلم أرشد أن من دعا الله عز وجل رجع من دعائه بإحدى ثلاث، منها
أن تعجل له دعوته
أن يدخرها له في الآخرة
جميع المذكورات

ينبغي مراعاة منزله المنصوح
صح
خطأ

ورد النهي عن المشي بالنعل الواحدة
صح
خطأ

إثبات صفات لله تعالى حسب ما يقتضيه العقل من أرفع الأدب مع الله تعالى
صح
خطأ

ستر العورة عند قضاء الحاجة
مباح
واجب
مستحب

من أسباب إجابة الدعاء: تحري أوقات إجابة الدعاء
صح
خطأ

من آداب الدعاء: التضرع والخشوع إلى الله تعالى حال الدعاء
صح
خطأ

كان رد النبي صلى الله عليه وسلم على المرأه الباكية على القبر بقوله: (اتقي الله، واصبري) من باب التوبيخ لها
صح
خطأ

لا يأكل المسلم بشماله وإن كان لعذر
صح
خطأ

من نام وهو جنب ولم يتوضأ، فقد أصاب السنة
صح
خطأ

إذا كان الإنسان جائعًا فليس شرطًا أن يأكل مما يليه
صح
خطأ

تجنب التكلف والتشدق في الكلام ليس من الدين
صح
خطأ

لا يجب علي الناصح استحضار نية صالحة في نصحه؛ لأن النصيحة من المباحات
صح
خطأ

من الأوقات التي يُجاب فيها الدعاء: عند السجود في الصلوات بين يدي الله تعالى
صح
خطأ

الذين يتوسعون في الكلام، ويفتحون به أفواههم، هم:
المتشدقون
الثرثارون
المتفيهقون

مَنْ تأدَّب مع النبي صلى الله عليه وسلم كان ذلك دليل على أدبه مع الله تعالى
صح
خطأ

ليس هناك مانع شرعي من البيع والشراء بعد النداء الثاني لصلاة الجمعة
صح
خطأ

الرفق واللين في النصيحة ليس مذهبًا صحيحًا في النصح
صح
خطأ

لا بأس ولا محذور في الخروج إلى السوق للتنزُّه
صح
خطأ

توجه قلب العبد إلى الله تعالى وحده: هو أصل الأدب مع الله تعالى وأساسه
صح
خطأ

من أسباب استجابة الدعاء
أن يكون المطعم حلالًا
أن يكون الملبس حلالًا
جميع المذكورات

مما يريح قلب المصاب عند وقوع المصيبة عليه أن يعلم أن هذه المصيبة مكتوبة عليه من الأزل
صح
خطأ

جاءت الشريعة بحفظ اللسان، وصيانته عما يشينه
صح
خطأ

ليس هناك نهي وارد عن المرور بين يدي المصلي
صح
خطأ

الغاية من بناء المساجد
رفع اسم الله تعالى فيها
اتخاذها مكانًا للتباهي
لا شَيء مِن المَذكُورَات

من آداب الكلام: أن يخوض الإنسان مع إخوانه في الكلام الباطل؛ حتى لا يجرح مشاعر إخوانه
صح
خطأ

الاستعجال في الدعاء هو أن يدعو السائل من غير ثناء على الله تعالى ولا الصلاة والسلام على النبي
صح
خطأ

ضابط النهي في البيع على بيع الأخ
أن يكون العرض بعد تمام الصفقة
أن يكون العرض قبل تمام الصفقة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

الراجح من أقوال أهل العلم في تعزية الكافر أنها
من البدع المحدثة
جائزة
غير جائزة

من آداب المشي والطريق غض البصر
صح
خطأ
Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد
#إجابات_أسئلة_المراجعة
#التربيةالإسلامية٣
#المراجعة_النهائية 
#المحاضرات_١_٢٤
إعداد الطالبة: آية أبو اليزيد

ليس هناك سنةُ تنصُّ على عدم مس الذكر باليمين
صح
خطأ

ليس من السنة إطفاء مصادر النار في البيت عند النوم
صح
خطأ

من أسباب استجابة الدعاء: أن يكون الملبَسُ حلالًا
صح
خطأ

على المسلم أن يأكل
حدد واحد:
مما يليه
بيمينه
جميع المذكورات

من آداب الناصح أن
يتواضع للمنصوح
يحتقر المنصوح
يتعالى على المنصوح

الأدب ليس له منزلة عند الناس
صح
خطأ

الدعاء للآخرين من غير أن يبدأ المرء دعاء لنفسه
حدد واحد:
جائز
غير جائز
لا شَيء مِن المَذكُورَات

لا حرج في تكرار الدعاء أكثر من ثلاث مرات
صح
خطأ

للمشتري أن يشتري ما يزيد عن حاجته
حدد واحد:
صح
خطأ

المتشدقون هم:
حدد واحد:
الذين يكثرون الكلام تكلفًا
الذين يتكلمون بأشداقهم، ويتقرعون في خطابهم
الذين يتوسعون في الكلام، ويفتحون به افواههم

نعمة من نعم الله تعالى محبوبة إليه
حدد واحد:
العطاس
التثاؤب
لا شَيء مِن المَذكُورَات

ليس في الدخول على الأهل فجأة حال القدوم من السفر أي محظور شرعي
صح
خطأ

من أوقات إجابه الدعاء:
عند السجود في الصلوات بين يدي الله تعالى
عند نزول الغيث
جميع المذكورات

مما حذَّر عنه النبي صلى الله عليه وسلم اتخاذ القبور مساجد
صح
خطأ

الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم من الأدب معه عليه الصلاة والسلام
اختر واحد:
صح
خطأ

  ليس هناك مانع أن  ينصح المسلم إخوانه وإن كان يقع في بعض ما كان ينصح به
اختر واحد:
صح
خطأ

منزلة الأدب مع الله تعالى من أعظم المنازل والمقاومات
اختر واحد:
صح
خطأ

ليس من صور الأدب مع الله تعالى التوبة و الإنابة إليه؛ لأنها من الأمور المستحبة للعبد
اختر واحد:
صح
خطأ

بين النبي صلى الله عليه وسلم أرشد أن من دعا الله عز وجل رجع من دعائه بإحدى ثلاث، منها
حدد واحد:
أن تعجل له دعوته
أن يدخرها له في الآخرة
جميع المذكورات

ينبغي مراعاة منزله المنصوح
اختر واحد:
صح
خطأ

ورد النهي عن المشي بالنعل الواحدة
اختر واحد:
صح
خطأ

إثبات صفات لله تعالى حسب ما يقتضيه العقل من أرفع الأدب مع الله تعالى
اختر واحد:
صح
خطأ

ستر العورة عند قضاء الحاجة
حدد واحد:
مباح
واجب
مستحب

من أسباب إجابة الدعاء: تحري أوقات إجابة الدعاء
اختر واحد:
صح
خطأ

من آداب الدعاء: التضرع والخشوع إلى الله تعالى حال الدعاء
اختر واحد:
صح
خطأ

كان رد النبي صلى الله عليه وسلم على المرأه الباكية على القبر بقوله: (اتقي الله، واصبري) من باب التوبيخ لها
اختر واحد:
صح
خطأ

لا يأكل المسلم بشماله وإن كان لعذر
اختر واحد:
صح
خطأ

لو نام زيد وهو جنب ولم يتوضأ، فقد أصاب السنة
اختر واحد:
صح
خطأ

إذا كان الإنسان جائعًا فليس شرطًا أن يأكل مما يليه
اختر واحد:
صح
خطأ

تجنب التكلف والتشدق في الكلام ليس من الدين
اختر واحد:
صح
خطأ

لا يجب علي الناصح استحضار نية صالحة في نصحه؛ لأن النصيحة من المباحات
اختر واحد:
صح
خطأ

من الأوقات التي يُجاب فيها الدعاء: عند السجود في الصلوات بين يدي الله تعالى
اختر واحد:
صح
خطأ

الذين يتوسعون في الكلام، ويفتحون به أفواههم، هم:
حدد واحد:
المتشدقون
الثرثارون
المتفيهقون

مَنْ تأدَّب مع النبي صلى الله عليه وسلم كان ذلك دليل على أدبه مع الله تعالى
اختر واحد:
صح
خطأ

ليس هناك مانع شرعي من البيع والشراء بعد النداء الثاني لصلاة الجمعة
اختر واحد:
صح
خطأ

الرفق واللين في النصيحة ليس مذهبًا صحيحًا في النصح
اختر واحد:
صح
خطأ

لا بأس ولا محذور في الخروج إلى السوق للتنزُّه
اختر واحد:
صح
خطأ

توجه قلب العبد إلى الله تعالى وحده: هو أصل الأدب مع الله تعالى وأساسه
صح
خطأ

من أسباب استجابة الدعاء
حدد واحد:
أن يكون المطعم حلالًا
أن يكون الملبس حلالًا
جميع المذكورات

مما يريح قلب المصاب عند وقوع المصيبة عليه أن يعلم أن هذه المصيبة مكتوبة عليه من الأزل
اختر واحد:
صح
خطأ

جاءت الشريعة بحفظ اللسان، وصيانته عما يشينه
اختر واحد:
صح
خطأ

ليس هناك نهي وارد عن المرور بين يدي المصلي
اختر واحد:
صح
خطأ

الغاية من بناء المساجد
حدد واحد:
رفع اسم الله تعالى فيها
اتخاذها مكانًا للتباهي
لا شَيء مِن المَذكُورَات

من آداب الكلام: أن يخوض الإنسان مع إخوانه في الكلام الباطل؛ حتى لا يجرح مشاعر إخوانه
اختر واحد:
صح
خطأ

الاستعجال في الدعاء هو أن يدعو السائل من غير ثناء على الله تعالى ولا الصلاة والسلام على النبي
اختر واحد:
صح
خطأ

ضابط النهي في البيع على بيع الأخ
حدد واحد:
أن يكون العرض بعد تمام الصفقة
أن يكون العرض قبل تمام الصفقة
لا شَيء مِن المَذكُورَات

الراجح من أقوال أهل العلم في تعزية الكافر أنها
حدد واحد:
من البدع المحدثة
جائزة
غير جائزة

من آداب المشي والطريق غض البصر
اختر واحد:
صح
خطأ
Dr/Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#التربيةالإسلامية٤
#الشهر_الأول
#المحاضرات_١_٨
#المستوى_الرابع(مسك الختام)

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ


اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:
التربية الشهر الاول

1_ مما يجعل للقلب أهمية في الشرع أنه
محل التفكر والتعقل
محل نظر الله تعالى
جميع المذكورات


2_ قوله تعالى (وثيابك فطهر ) دليل على أن الله يأمر بتطهير القلوب وإصلاح النوايا
صح
خطأ

3_ إذا كان القلب فاسدا
استولى عليه اتباع الهوى
فسدت حركات الجوارح كلها
جميع المذكورات


4_ من أمراض القلوب
النفاق
النميمة
جميع المذكورات

5_ الغفلة التامة هي غفلة العصاة والفاسقين من المسلمين حال عصيانهم
صح
خطأ


6_ أشد العقوبات التي تقع على أهل الغفلة دخول النار
صح
خطأ

7_ من أسباب الغفلة
كثرة المباحات
مخالطة أهل الغفلة
جميع المذكورات


8_ مما يزيل الغفلة
زيارة القبور
ذكر الله تعالى
جميع المذكورات


9_ من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين
صح
خطأ

10_ ليس لاتباع الهوى أضرار دنيوية إنما هي أضرار أخروية
صح
خطأ


11_ قوله تعالى ( فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا ) دليل على النهي عن اتباع أهواء أهل الكفر والضلال
صح
خطأ



12_ علماء السنة متفقون على معاداة أهل البدع ومهاجرتهم
صح
خطأ

13_ الهوى يقود إلى الضلال بسبب
اتباع الظن
اتباع الهوى
جميع المذكورات



14_ قيام الليل ليس علاجا لزوال الغفلة
صح
خطأ


15_ في قوله تعالى ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم )
وصف لهن بالعفة
وصف لهن بالغفلة المذمومة
لاشيء مما ذكر


16_ الغفلة المذمومة هي الغفلة عن
المباحات
المحرمات
لاشيء مما ذكر


17_ صلاح قلب المرء ليس سبباً في صلاح الأعمال الظاهرة
صح
خطأ


18_ مما يجب أن يسلم منه القلب الشرك
صح
خطأ

19_ الغفلة المحمودة هي الغفلة عن
المباحات
المعاصي
طاعة الله

20_ مما يجب أن يسلم منه القلب
الشهوة التي تخالف الأمر
الغفلة التي تناقض الذكر
جميع المذكورات


21_ الغفلة كلها مذمومة
صح
خطأ


22_ المؤمن إذا لازم مجالسة أهل الهوى وأدام صحبتهم لا يتأثر بهم
صح
خطأ


23_ الأصل في الغفلة
ذهول الانسان عن الشيء
عدم التفاته إلى الشيء
جميع المذكورات


24_ صاحب القلب المريض تجده قريبا من أحكام الشريعة متمسكا بها
صح
خطأ


25_ الهوى يصد عن فهم القرآن والانتفاع بمواعظه وأحكامه
صح
خطأ

26_ يكون علاج اتباع الهوى
بمخالطة العلماء وأهل الصلاح
ملء القلب بما يضاد الهوى
جميع المذكورات


27_ مما يفسد على المرء دينه حرصه
على المال
على المال والشرف
لاشيء مما ذُكر


28_ أقبح الرغبة في الدنيا
أن تطلب بعمل الآخرة
إصرار الناس على الانهماك فيها
جميع المذكورات


29_ جاء في الشريعة التحقير من شأن الدنيا
صح
خطأ


30_ ورد في الشريعة مايدل على كراهة اتباع الهوى
صح
خطأ


31_ تدريب الاطفال على الطاعة من الصغر حتى يألفوها
مباح
مستحب
مكروه

32_ قلب الشيخ شاب على حب
المال
العيش
جميع المذكورات


33_ الفساد في العقل سبب لحب الدنيا وايثارها على الاخرة
صح
خطأ

___

مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️

✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️

#غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#التربيةالإسلامية٤
#الشهر_الأول
#المحاضرات_١_٨
#المستوى_الرابع(مسك الختام)

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ


اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:
التربية الشهر الاول

1_ مما يجعل للقلب أهمية في الشرع أنه
محل التفكر والتعقل
محل نظر الله تعالى
جميع المذكورات

2_ قوله تعالى (وثيابك فطهر ) دليل على أن الله يأمر بتطهير القلوب وإصلاح النوايا
صح
خطأ

3_ إذا كان القلب فاسدا
استولى عليه اتباع الهوى
فسدت حركات الجوارح كلها
جميع المذكورات


4_ من أمراض القلوب
النفاق
النميمة
جميع المذكورات
Dr/Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#التربيةالإسلامية٤
#المراجعة_النهائية 
#المحاضرات_١_٢٤
إعداد الطالبة: شيماء محمد

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

1. الكِبر ليس له علاج
صح
خطأ

2. من أضرار الجدال المذموم أنه
يورث الضغينة
يُقَّسي القلب
جميع المذكورات

3. قول النبي صلى الله عليه وسلم: "الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ، وغَمْطُ النَّاسِ" معنى (غَمْطُ النَّاسِ)
احتقارهم
استصغارهم
جميع المذكورات

4. من مناهج القرآن فى النهي عن اتباع الهوى، النهي المطلق عنه كما فى قوله تعالى:
{فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا}
{فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ}
جميع المذكورات

5. يورث العِشق صاحبه ذُلَّا في النفس
صح
خطأ

6. من مناهج القرآن فى النهي عن اتباع الهوى، النهي المُطلق كما في قوله تعالى {فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا}
صح
خطأ

7. من أسباب العِشق، عدم حفظ الجوارح
صح
خطأ

8. من مفاسد حب الدنيا، أنها مُلهية عن ذكر الله تعالى وعن الطاعة
صح
خطأ

9. المبالغة فى حب المال
ليس مظهرا من مظاهر حب الدنيا
من مظاهر حب الدنيا
لا شئ من المذكورات

10. أول خطيئة وقعت فى الدنيا
الحسد
الشرك
لا شئ من المذكورات

11. من مفاسد حب الدنيا، إيثارها على الآخرة
صح
خطأ

12. مما يُتوقَّى به الوقوع في الشهوة المحرمة
التقوى بالإيمان
غض البصر
جميع المذكورات

13. من فسد قلبه، تجده يُعرِض عن الشرع وأحكامه
صح
خطأ

14.من أهم الأدوية التى يعالج بها اتباع الهوى التقرب إلى الله تعالى بالطاعات
صح
خطأ

15. من أسباب العشق:
سماع الأغاني المحرمة
إعراض القلب عن محبة الله
جميع المذكورات

16. ثبت فى السنة أن الكِبر مانع من دخول الجنة
صح
خطأ

17. الجدال فى قوله تعالى {وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} هو من الجدال المحمود
صح
خطأ

18. الحسد المذموم أمر فطري ليس له أي أسباب
صح
خطأ

19. من مفاسد حب الدنيا مزاحمته لمحبة الله تعالى 
صح
خطأ

20. دل قوله تعالى {يَجْعَلَ مَا يُلْقِى ٱلشَّيْطَٰنُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ} أن ما يلقيه الشيطان من الشبهات فتنة لطائفتين من الناس
صح
خطأ

21. من مناهج القرآن في النهي عن اتباع الهوى، النهي المطلق كما في قوله تعالى{فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ}
صح
خطأ

22. الإعراض عن المعصية وتذكير النفس بالله تعالى سبب للستِظلال بظل الرحمن يوم القيامة
صح
خطأ

23. العشق ليس مرضًا كما يظنه البعض
صح
خطأ

24. اختلال معاير التفاضل بين الناس فى تقديمهم من لا يستحق التقديم سبب من أسباب التَّكبُّر عليهم
صح
خطأ

25. الأصل فى الغفلة
ذُهول الإنسان عن الشئ
عدم التفات الإنسان إلى الشئ
جميع المذكورات

26. يكون المرء مخالفًا لهواه
إذا كان متبعًا لأوامر الله تعالى مُجتنبًا لنواهيه
إذا كان مُقبلُا على الطاعة
جميع المذكورات

27.  يكثُر فى القرآن الاقتران بين مرض القلب والنفاق
صح
خطأ

28. من علم أن الدنيا ظل زائل تجده زاهدًا فيها
صح
خطأ

29. دل قوله تعالى {يَجْعَلَ مَا يُلْقِى ٱلشَّيْطَٰنُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ} أن ما يلقيه الشيطان من الشبهات فتنة لثلاث طوائف من الناس
صح
خطأ

30. المراد (الْغَافِلَاتِ) فى قوله تعالى{إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} اللاتى يغفلن فى تعاملهن مع الناس
صح
خطأ

31. التوبة النصوح يقبلها الله تعالى من كل أحد إلا المشركين
صح
خطأ

32. حب الدنيا
مفتاح لكل شر
من المباحات، ولم يحذر منه الشرع
لا شئ من المذكورات

33. من كرر النظر المحرم وقع فى اللوم شرعًا وعقلًا
صح
خطأ

34. من فوائد قوله تعالى {يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ}
أن الله تعالى ذم أقوامًا لغفلتهم عن الآخرة
أن العلم الشاغل عن الدار الآخرة مذموم بكل حال
جميع المذكورات

35. التداوى من الحسد يكون بالعلم والعمل
صح
خطأ
36. العلم الشرعي من أعظم ما يشغل الإنسان به نفسه
صح
خطأ

37. مما يعالج به الكبر استئصال أصل الكبر من القلب بمعرفة العبد ربه
صح
خطأ

38. من أسباب اتباع المرء لهواه، الركون إلى الدنيا ونسيان الآخرة 
صح
خطأ

39. الشبهة الطارئة تؤثر على من فى قلبه مرض
صح
خطأ

40. من أسباب الغفلة
السعي خلف راحة الجسم
اتباع الهوى
جميع المذكورات

41. الجدال منه ما يكون محمودًا، ومنه ما يكون مذمومًا
صح
خطأ

42. لم يأتي فى القرآن ما يدل على أن الذكر علاج للغفلة
صح
خطأ

43. على المسلم أن يسعى جاهدًا لتطهير قلبه من الشوائب
صح
خطأ

44. الشهوة المُحرَّمة
ليس لها علاج
لها علاج
لا شئ من المذكورات

45. من أسباب الوقوع في الشهوة المحرمة
الفراغ
ضعف الإيمان
جميع المذكورات

46.  تكون محبة الله تعالى باتباع أوامره واجتناب نواهيه وبهذا يكون المرء مخالفًا لهواه
صح
خطأ

47. من أسباب الكِبر: مقارنة الإنسان نعمته بنعمة غيره
صح
خطأ

48.  لم يأت فى القرآن الاقتران بين النفاق ومرض القلب
صح
خطأ

49. الفقير قد يأتى مُتكبرًا
لم يرد فى الشرع ما يدل على ذلك
وقد ورد فى الشرع ما يدل على ذلك
لا شئ من المذكورات

50. من الأمور التى يعجب بها المرء فيحصُل بسببها الكِبر
العبادة
العلم
جميع المذكورات

51. الغفلة المذمومة هى الغفلة المتكررة التى يعيشها العُصاة والفاسقون فقط 
صح
خطأ

52. من مسميات الحسد المحمود
الغبطة
المنافسة
جميع المذكورات

53. النصيحة لصاحب الهوى سبب من الأسباب لمخالفته لهواه
صح
خطأ

54. ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يستعيذ فى صلاته من الكِبر
صح
خطأ

55. من علامات مرض القلب ألا تؤلمه القبائح، ولا يؤلمه جهله بالحق
صح
خطأ

56. قول النبي صلى الله عليه وسلم " الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ، وغَمْطُ النَّاسِ"  (غَمْطُ النَّاسِ) أي: الترفع عنهم
صح
خطأ

57. كان من وصايا النبي صلى الله عليه وسلم لعلاج الشهوة
كثرة الصوم
الزواج
جميع المذكورات

58. المذموم في الشهوة تحريكها في أمر محرم
صح
خطأ

59. بحسب صلاح قلب المسلم يكون
اجتناب المحرمات
اتقاء الشبهات
جميع المذكورات

60. الجدال: الخصومة، ومراجعة الكلام 
صح
خطأ

61. من طرق علاج الحسد معرفة ضرره على الدين والدنيا
صح
خطأ

62. طلب الدنيا بعمل الآخرة
من الأمور التي لا يعاتب عليها العبد
من أقبح مظاهر حب الدنيا
لا شئ من المذكورات

63. من المواطن التي ينبغي فيها الحذر من خائنة الأعين: عند الدخول لبيوت الناس
صح
خطأ

64. العشق يُورِث نقص العقل والعلم
صح
خطأ

65. مما كان يحذر منه الصحابة رضي الله عنهم في تربية أبنائهم
أن يعتمدوا على ضبط أنفسهم منذ الصِّغر
عدم تكليفهم بشئ من الطاعة
لا شئ من المذكورات

66. من أسباب الوقوع فى الشهوة المحرمة
ضعف الإيمان
إطلاق النظر
جميع المذكورات

مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️

❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️

#غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#التربيةالإسلامية٤
#المراجعة_النهائية 
#المحاضرات_١_٢٤
إعداد الطالبة: شيماء محمد

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

1. الكِبر ليس له علاج
صح
خطأ

2. من أضرار الجدال المذموم أنه
يورث الضغينة
يُقَّسي القلب
جميع المذكورات

3. قول النبي صلى الله عليه وسلم: "الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ، وغَمْطُ النَّاسِ" معنى (غَمْطُ النَّاسِ)
احتقارهم
استصغارهم
جميع المذكورات

4. من مناهج القرآن فى النهي عن اتباع الهوى، النهي المطلق عنه كما فى قوله تعالى:
{فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا}
{فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ}
جميع المذكورات

5. يورث العِشق صاحبه ذُلَّا في النفس
صح
خطأ

6. من مناهج القرآن فى النهي عن اتباع الهوى، النهي المُطلق كما في قوله تعالى {فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا}
صح
خطأ

7. من أسباب العِشق، عدم حفظ الجوارح
صح
خطأ

8. من مفاسد حب الدنيا، أنها مُلهية عن ذكر الله تعالى وعن الطاعة
صح
خطأ

9. المبالغة فى حب المال
ليس مظهرا من مظاهر حب الدنيا
من مظاهر حب الدنيا
لا شئ من المذكورات

10. أول خطيئة وقعت فى الدنيا
الحسد
الشرك
لا شئ من المذكورات

11. من مفاسد حب الدنيا، إيثارها على الآخرة
صح
خطأ