مادة التربية الإسلامية_المستوى الرابع (الدفعة 14) برنامج أكاديمية زاد العلمية.
3.61K subscribers
3.15K photos
193 videos
86 files
529 links
Download Telegram
(١)اكتب مختصراً فى حقوق الرعية على الراعي مع ذكر الدليل .

-أوجبت الشريعة للرعية حقوقاً على الراعي بما يحقق مصالحهم الدينية والدنيوية .
-ومن هذه الحقوق :
•إقامة دين الأمة وهى أوجب حقوق الأمة على الحاكم ، وذلك من خلال نشر العلم والدعوة، وتعظيم أهل العلم وتمكينهم والأخذ بمشورتهم، ومنع ما يؤدى لإفساد عقائد الناس وأخلاقهم.

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

(٢)من واقع دراستك ما أهم الحقوق التي يجب أن يقوم بها الراعي تجاه الرعية؟

١•إقامة دين الأمة (أوجب حقوق الأمة على الحاكم)
٢•الحكم بما أنزل الله بين الرعية عن طريق تحكيم الشريعة والالتزام بأحكامها وإقامة الحدود وإستيفاء الحقوق
٣•حماية الأمة وتوفير ما تحتاجه،وصيانة أعراضها .وأموالها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنما الإمام جنة.يقاتل من ورائه) .

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

(٣)ماذا تستفيد من هذا النص القرآني (يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ  )؟

•قال أبو يعلى فى واجبات الحاكم: (أن يباشر بنفسه مشارفة الأمور، وتصفح الأحوال، ليهتم بسياسة الأمة وحراسة الملة، ولا يعول على التفويض...) فلم يقتصر الله عز وجل على التفويض دون المباشرة.

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

(٣)قرأت كثيراً فى سيرة الخلفاء الراشدين .
اذكر ثلاثة نماذج تتجلى فيها الخلافة الراشدة لهم رضى الله عنهم .

١•قال ابن عباس: (كان القراء أصحاب مجلس عمر رضى الله عنه ومشاورته، كهولاً كانوا أو شباناً)
لينهوه إذا سها،ويذكروه إذا نسي .

٢•قال عمر بن الخطاب : (من ولي من أمر المسلمين شيئاً، فولى رجلاً لمودة أو قرابة، فقد خان الله ورسوله والمسلمين)ذكره شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى.

٣•قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه للمرأة التى سألته قالت : ما بقاؤنا على هذا الأمر الصالح الذى جاء الله به بعد الجاهلية ؟
قال: (بقاؤكم عليه ما استقامت بكم أئمتكم)أخرجه البخاري.

🌺 إعداد الطالبة: زينب رجب 🌺
#أسئلة_المراجعة
#التربية_الإسلامية1
#الأسبوع_الثاني_عشر   
#المحاضرة_٢٣_٢٤


ضعي صح أو خطأ :-

من حق الرعية على الراعي اقامة شرع الله واقامة الدين .

على الراعي التقليل من شأن أهل الدين والعلماء .

من حقوق الرعية حماية الحاكم لعقائد الناس وحفظ دينهم ومنع انتشار البدع .

يجوز للحاكم أو الراعي أن يستبدل الكتاب والسنة بالقوانين الوضعية في حكم الرعية .

الحكم بين الرعية بما أنزل الله يدخل في تحكيم الشريعة .

في قول الرسول : (( إنما الامام جنة يقاتل من ورائه )) :
دليل على وجوب حماية الحاكم للناس وصيانة أنفسهم وأعراضهم وأموالهم .

ليس من حق الرعية نصح الحاكم لهم في أمور الدين والدنيا .


أمرنا الرسول باداء حق الحاكم فالله سائلهم عما استرعاهم .

صلاح الحاكم ليس له اي أثر في صلاح الرعية .

ليس من الشرع والعقل والعرف مخاطبة الروساء بالقول اللين وطيب الكلام .

تقديم النصيحة يشمل عامة المسلمين ولولاة الأمر ايضا .

من حقوق الراعي على رعيته نصرته وحمايته لشخصه .

اذا أقام الحاكم شعائر الإسلام فلا يحق لأحد الخروج عليه .

يجب صبر الرعية على الحاكم حتى في المظالم .


اختياري من متعدد :-

من حقوق الحاكم :-
# التعظيم والاجلال
# لين الكلام وطيب الخطاب
# نصيحته فيما فيه صلاحه وصلاح الأمة .
# جميع ما سبق

النصيحة لأئمة المسلمين عن طريق :-
# الطاعة في الحق دون المعصية
# النصح لهم في رفق ولين
# مجانبة الوثوب عليهم والدعاء لهم بالتوفيق
# جميع ما سبق

الدين النصيحة :-
# للعامة والخاصة
# لولاة الامر
# جميع ما سبق

اداء حق الحاكم مذكور في :-
# القرأن
# السنة
# كلاهما معا

من سبل اقامة الراعي لدين الله وشرعه في الأرض :-
# نشر العلم والدين والدعوة في كل مكان
# تعظيم أهل العلم وتمكينهم والأخذ بمشورتهم
# حماية عقائد الناس وأخلاقهم
# جميع ما سبق

من حقوق الرعية على الحاكم:-
# اقامة شرع الله والحكم به
# العدل وحماية الأمة وصيانتها
# النصح للأمة في أمر دينها ودنياها
# جميع ما سبق

في قول رسول الله :(( اذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة )) :-
دليل على :
# وجوب النصح للأمة في أمر دينها ودنياها
#  وجوب اختيار الحاكم للأمناء لتولي أمور الأمة

حكم الراعي بما أنزل الله بين رعيته يتمثل في :-
# الحكم بالشريعة واقامة الحدود والحقوق
# صيانة الحاكم للناس وانفسهم واعراضهم واموالهم .

في قوله تعالى :-(( فقولا له قولا لينا )):
دليل على لين القول ومراعاة مقام :
# الرعية
# الحاكم
# العامل
#أسئلة_المراجعة
#التربية_الإسلامية1
#الأسبوع_الثاني_عشر   
#المحاضرة_٢٣_٢٤


ضعي صح أو خطأ :-

من حق الرعية على الراعي اقامة شرع الله واقامة الدين .

على الراعي التقليل من شأن أهل الدين والعلماء .

من حقوق الرعية حماية الحاكم لعقائد الناس وحفظ دينهم ومنع انتشار البدع .

يجوز للحاكم أو الراعي أن يستبدل الكتاب والسنة بالقوانين الوضعية في حكم الرعية .

الحكم بين الرعية بما أنزل الله يدخل في تحكيم الشريعة .

في قول الرسول : (( إنما الامام جنة يقاتل من ورائه )) :
دليل على وجوب حماية الحاكم للناس وصيانة أنفسهم وأعراضهم وأموالهم .

ليس من حق الرعية نصح الحاكم لهم في أمور الدين والدنيا .


أمرنا الرسول باداء حق الحاكم فالله سائلهم عما استرعاهم .

صلاح الحاكم ليس له اي أثر في صلاح الرعية .

ليس من الشرع والعقل والعرف مخاطبة الروساء بالقول اللين وطيب الكلام .

تقديم النصيحة يشمل عامة المسلمين ولولاة الأمر ايضا .

من حقوق الراعي على رعيته نصرته وحمايته لشخصه .

اذا أقام الحاكم شعائر الإسلام فلا يحق لأحد الخروج عليه .

يجب صبر الرعية على الحاكم حتى في المظالم .


اختياري من متعدد :-

من حقوق الحاكم :-
# التعظيم والاجلال
# لين الكلام وطيب الخطاب
# نصيحته فيما فيه صلاحه وصلاح الأمة .
# جميع ما سبق

النصيحة لأئمة المسلمين عن طريق :-
# الطاعة في الحق دون المعصية
# النصح لهم في رفق ولين
# مجانبة الوثوب عليهم والدعاء لهم بالتوفيق
# جميع ما سبق

الدين النصيحة :-
# للعامة والخاصة
# لولاة الامر
# جميع ما سبق

اداء حق الحاكم مذكور في :-
# القرأن
# السنة
# كلاهما معا

من سبل اقامة الراعي لدين الله وشرعه في الأرض :-
# نشر العلم والدين والدعوة في كل مكان
# تعظيم أهل العلم وتمكينهم والأخذ بمشورتهم
# حماية عقائد الناس وأخلاقهم
# جميع ما سبق

من حقوق الرعية على الحاكم:-
# اقامة شرع الله والحكم به
# العدل وحماية الأمة وصيانتها
# النصح للأمة في أمر دينها ودنياها
# جميع ما سبق

في قول رسول الله :(( اذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة )) :-
دليل على :
# وجوب النصح للأمة في أمر دينها ودنياها
#  وجوب اختيار الحاكم للأمناء لتولي أمور الأمة

حكم الراعي بما أنزل الله بين رعيته يتمثل في :-
# الحكم بالشريعة واقامة الحدود والحقوق
# صيانة الحاكم للناس وانفسهم واعراضهم واموالهم .

في قوله تعالى :-(( فقولا له قولا لينا )):
دليل على لين القول ومراعاة مقام :
# الرعية
# الحاكم
# العامل
Zienab Ragab Mohamed:
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة_التربية_الإسلامية1 
#أسئلة_المراجعة
#الاختبار_النهائى
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طالبتنا الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة)  استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع

يجب عليكن:

1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها.

2-وضع إجابتك  في تعليقات هذا البوست.

سوف نترك فرصة للحل ثم نضع الإجابات الصحيحة

أجب على الأسئلة باختيار صح أم خطأ

1. لا يجب الانكار على من طعن فى الصحابة والبراءة منه

🔸صح

🔹خطأ

2. ترتيب الفضل والمنزلة للصحابة لا يساوى ترتيبهم فى الخلافة

🔸صح

🔹خطأ

3. اصطفى الله الصحابة لنصرة نبيه وتبليغ دينه للبشرية كلها

🔸صح

🔹خطأ

4. حقوق الصحابة تلزم الاقتداء بهم واتباع هديهم؟

🔸صح

🔹خطأ

5. ليس شرطا براءة الصحابة من النفاق ومساوئ الأخلاق

🔸صح

🔹خطأ

6. العدل بين الزوجات في النتفقة والمبيت من شروط حسن المعاشرة.
🔸صح 
🔹خطأ

7. قيام الزوج بحقوق زوجته ليس له علاقة باستقامة الحياة والسعادة.
🔸صح
🔹خطأ

8. غيرة الرجل ليس لها حدود فى الإسلام. 
🔸صح
🔹خطأ 

9..  قالَ رسولُ اللَّه -صلى الله عليه وسلم-: (إِاتَّقوا اللهَ في النساءِ؛ فإنَّكم أخذتُموهنَّ بأمانةِ الله، واستحلَلْتُم فروجَهنَّ بكلمةِ الله) الحديث دليل على أن مراعاة حقوق الزوجات محببة وليست واجبة.
🔸صح 
🔹خطأ

10. صدور الخطأ والزلة من العالم يبيح الوقوع فى عرضه. 
🔸صح 
🔹خطأ 

11. استشارت العلماء وتقديمهم على غيرهم فى المجالس هو حق من حقوقهم؟ 
🔸صح 
🔹خطأ

12.  قال ابن أبى العزيز الحنفي: (يجب على كل مسلم بعد موالاة الله ورسوله موالاة المؤمنين، كما نطق به القرآن، خصوصا الذين هم ورثة الأنبياء). هذا دليل على محبة العلماء وتوليهم؟ 
🔸صح 
🔹خطأ

13. ليس شرطا طاعة العلماء فى المعروف.  
🔸صح
🔹خطأ 

14.  الإحسان إلى الجار يشمل القريب فقط.
🔸صح
🔹خطأ

15. المقصود بذوى الرحم مقتصر على جزء من الأقارب فقط؟
🔸صح
🔹خطأ

16. أذى الأقارب لا يجب التغاضى عنه.
🔸صح
🔹خطأ

17. عدم اصحاب من لم يأذن له صاحب البيت بدون استئذان
🔸صح
🔹خطأ

18. يرى الجمهور أن الضيافة مستحبة خصوصاً في المُدُن والقرى.
🔸صح
🔹خطأ
19. لا بأس إذا قُدم طعام لا يتناسب مع أعرف الضيف؟
🔸صح
🔹خطأ

20. حماية الضيف ليست من تخصص المُضيف.
🔸صح
🔹خطأ

21. لقد جاء الحثُّ على الضيافة والاهتمام بها، حتى جُعلت من علامات الإيمان. 
🔸صح
🔹خطأ

22. في بعض الأحيان يمكن تكليف العامل فوق طاقته إذا احتاج العمل. 
🔸صح
🔹خطأ

23. الحرص على تمكين العامل من أداء ما افترضه الله عليه واجبة.
🔸صح
🔹خطأ

24. وجوب طاعة الحاكم طاعةً لله فقط .
🔸صح
🔹خطأ

25. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (وَأَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ، فإنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ). دليل على الصبر على ظلم الحاكم، وعدم الخروج عليه. 
🔸صح
🔹خطأ

26. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يُصلُّون لكم ، فإن أصابوا فلكم ولهم ، وإن أخطَئوا فلكم وعليهم) يتحدث الحديث عن الصلاة وراء البر والفاجر، والجهاد معه.
🔸صح
🔹خطأ

27. تعليم الولد العقيدة الصحيحة والقرآن الكريم من دلائل حماية الولد.
🔸صح
🔹خطأ

28. لا مانع من الإسراف فى الإنفاق على الولد بما يحتاجه باتفاق الفقهاء.
🔸صح
🔹خطأ 

29. من طرق الحفاظ على حقوق الطفل بعد ولادته تعنيفه وحفظ كرامته. 
🔸صح
🔹خطأ

30. حسن اختيار الشريك الصالح من حقوق الولد على الآباء قبل وجوده؟ 
🔸صح
🔹خطأ 

31. كان النبي يرضى بتسمية أبناء الصحابة بأى اسم ولا يغيره مهما كان معناه؟
🔸صح
🔹خطأ

32. يُغنى بر الوالدين عن نوافل العبادات
🔸صح 
🔹خطأ
33. أمر الله بشكر الوالدين بعد شكره 
🔸صح 
🔹خطأ

أجب على الأسئلة باختيار الإجابة الصحيحة

34. عن محمد ابن الحنفية قال: قلت لأبي _أي: علي ابن أبى طالب_ أي الناس خير بعد رسول الله _صلى الله عليه وسلم_؟ قال: ..........
ما هو ترتيب الصحابة الذى ذكر؟

🔸علي ثم عمر ثم عثمان

🔹أبو بكر ثم علي ثم عمر

🔸أبو بكر ثم عمر ثم عثمان

35. عن أبي سعيد الخدري _رضي الله عنه_ ، قال: قال _صلى الله عليه وسلم_ ( لا تسبوا أصحابي، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم، ولا نصفيه) أخرجه البخارى ومسلم
أى حق من حقوق الصحابة يتحدث عنه الحديث؟
🔸محبتهم والثناء عليهم

🔹الاستغفار لهم والدعاء لهم والترضي عنهم

🔸عدم الطعن فيهم، وعدم سبهم

36. اعتقاد أن علي _رضى الله عنه_ له منزله وحق فى الخلافة ل:

🔸فضله وإجماع أهل عصره عليه

🔹تقديم أهل الشورى له

🔸فضله وسابقته️

37. لماذا أوجبت الشريعة على المؤمنين حقوقا لأصحاب النبي؟

🔸إقرارا لهم بالفضل

🔹اعترافا بسابقتهم وجميلهم وتضحياتهم

🔸كلاهما
38.  العالِمُ إئا قصد إصابة الحق فى اجتهاده، .......... 
🔸فهو إما مصيب له أجران، أو مخطئ معذور، ليس له أجر
🔹فهو إما مصيب له أجران، أو مخطئ معذور، له أجر واحد 
🔸فهو إما مصيب له أجران، أو مخطئ معذور، وله أجران أيضاً

39. عن ابن عباس _رضى الله عنهما_: (مَكَثْتُ سَنَةً أُرِيدُ أنْ أسْأَلَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ عن آيَةٍ، فَما أسْتَطِيعُ أنْ أسْأَلَهُ هَيْبَةً له) أخرجه البخارى ومسلم. أى حق من حقوق العلماء نتحدث عنه؟
🔸إحسان الظن بهم
🔹تعظيمهم و احترامهم وتوقيرهم 
🔸بذل النصيحة لهم 


40. قال تعالى: (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) [النحل:43].  الآية تتحدث عن حق من حقوق العلماء ما هو؟
🔸بذل النصيحة لهم
🔹الرجوع إليهم، والصدور عن رأيهم، لاسيما فى الفتن والنوازل.
🔸لا يوجد إجابة صحيحة


41. عَنْ أَبُي هُرَيْرَةَ-رضى الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ، فإنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ، فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ.). يتحدث الحديث عن مثال من حسن المعاشرة ما هو؟
🔸تجنُّب السب والشتم.
🔹تعليمها ما تحتاجه من أمر دينها أو السماح لها بذلك.
🔸لا يوجد إجابة صحيحة.

42. من حقوق الزوجة الغير مالية المعاشرة بالمعروف والإحسان إليها اختر مثال على ذلك.
🔸 مداعبتها وملاطفتها ومضاحكتها.
🔹الغيرة عليها في جميع الأحوال والأشكال.
🔸كلاهما صحيح.

43. حقوق الزوجة على الزوج تنقسم إلى:
🔸حقوق مادية و حقوق معنوية
🔹حقوق مالية وحقوق غير مالية.
🔸كلاهما صحيح.

44. أى مما يأتى يدل على أن من حقوق الزوجة الغير مالية المعاشرة بالمعروف والإحسان إليها؟
🔸قال تعالى: (وَلَهُنَّ مِثلُ الَّذِي عَلَيهِنَّ بِالمَعرُوفِ) [البقرة:228].
🔹قال تعالى: (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) [النساء:19].
🔸كلاهما صحيح.

45. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( ليسَ الواصِلُ بالمُكافِئِ، ولَكِنِ الواصِلُ الذي إذا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وصَلَها.) أخرجه البخاري.  يتحدث الحديث عن ما يخص صلة الرحم في أى أمر يتحدث؟
🔸حقوق الأقارب والأرحام
🔹أخطار قطع الرحم.
🔸كلاهما صحيح.

46. فى الحديث ذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لرَّجلُ يكونُ له الجارُ يُؤْذيهِ جِوارُه، فيَصبِرُ على أَذاهُ حتى يُفرِّقَ بينَهما موتٌ أو ظَعنٌ)  ما الحق المقصود هنا؟
🔸إيذاء الجار من أسباب دخول الجنة.
🔹الصبر على أذى الجار، و هو من أسباب محبة الله للعبد.
🔸كلاهما صحيح.

47. قسم أهل العلم الجيران إلى....... .
🔸جار له حق، وجار له حقان، وجار له ثلاثة حقوق.
🔹جار له حق، وجار له حقان، وجار ليس له حقوق
🔸جار له حقان ، وجار له أربع حقوق، وجار له ثلاثة حقوق

48. الإحسان إلى الجار واجب وله عدة صور منها:
🔸السماح للجار بالانتفاع بما يضره وينفعه مما يملكه الجار
🔹أن يحب لجاره ما يحب لنفسه.
🔸كلاهما صحيح.

49. أى مما يأتى يدل على أن من حقوق الأقارب محبتهم ورحمتهم؟
🔸قال تعالى: (وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ). [الأنفال:75]
🔹قال تعالى: (وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ) [الشعراء:214].
🔸قال تعالى: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء:1].

50. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( أفطرَ عندَكُمُ الصَّائمونَ وأَكَلَ طعامَكُمُ الأبرارُ وتنزَّلت عليكمُ الملائِكَةُ) عن ماذا يتحدث الحديث عن ؟
🔸النصح للمضيف في استبقاء ما ينفعُه وأهلَه.
🔹الدعاء للمُضيف.
🔸كلاهما صحيح.

51. هناك حقوق المُضيف على الضيف.
🔸الاستئذان في الدخول، ولا بأس فى الحضور بعد الموعد.
🔹إطالة البقاء إذا أذن المُضيف بذلك.
🔸كلاهما صحيح.

52. ملاطفة الضيف بطيب الحديث من صور:
🔸إظهار الفرح والسرور عند استقبال الضيف.
🔹إكرام الضيف.
🔸لا يوجد إجابة صحيحة.

53. اختر ما يدل على إنزال الضيف في مكان يليق بمثله.

🔸أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَزَلَ عليه، فَنَزَلَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في السُّفْلِ، وَأَبُو أَيُّوبَ في العِلْوِ، قالَ: فَانْتَبَهَ أَبُو أَيُّوبَ لَيْلَةً، فَقالَ: نَمْشِي فَوْقَ رَأْسِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَتَنَحَّوْا فَبَاتُوا في جَانِبٍ، ثُمَّ قالَ للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: السُّفْلُ أَرْفَقُ، فَقالَ: لا أَعْلُو سَقِيفَةً أَنْتَ تَحْتَهَا، فَتَحَوَّلَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في
العُلُوِّ، وَأَبُو أَيُّوبَ في السُّفْلِ.

🔹عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ إِلَى نِسَائِهِ، فَقُلْنَ: مَا مَعَنَا إِلاَّ الْمَاءُ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ يَضُمُّ أَوْ يُضِيفُ هَذَا؟" فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الأَنْصَارِ: (أَنَا) فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: (أَكْرِمِي ضَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) فَقَالَتْ: (مَا عِنْدَنَا إِلاَّ قُوتُ صِبْيَانِي) فَقَالَ: (هَيِّئِي طَعَامَكِ، وَأَصْبِحِي سِرَاجَكِ، وَنَوِّمِي صِبْيَانَكِ إِذَا أَرَادُوا عَشَاءً). فَهَيَّأَتْ طَعَامَهَا، وَأَصْبَحَتْ سِرَاجَهَا، وَنَوَّمَتْ صِبْيَانَهَا، ثُمَّ قَامَتْ كَأَنَّهَا تُصْلِحُ سِرَاجَهَا؛ فَأَطْفَأَتْهُ، فَجَعَلا يُرِيَانِهِ أَنَّهُمَا يَأْكُلانِ، فَبَاتَا طَاوِيَيْنِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: "ضَحِكَ اللَّهُ اللَّيْلَةَ أَوْ عَجِبَ مِنْ فَعَالِكُمَا" فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [الحشر:9] . متفق عليه
🔸كلاهما صحيح.

54. أى مما يأتى يدل على أن من حقوق الضيف وضع الطعام على مقربة منه، وحثُّه على الأكل بلا إلحاح ولا إحراج؟
🔸قال تعالى: (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ). [الذاريات:24]
🔹قال تعالى: (فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ) [الذاريات:27،26].
🔸لا توجد إجابة صحيحة

55. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ، وإنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ.) عن ماذا يتحدث الحديث عن ؟
🔸الصبر على ظلم الحاكم، وعدم الخروج عليه.
🔹 نصرة وحماية الحاكم.
🔸تعظيم الإمام وتوقيره، وحفظ مكانته.

56. من حقوق الحاكم على رعيته.
🔸لين القول وطيب الكلام فى بعض الاحيان.
🔹نصيحته بما فيه صلاحه وصلاح الأمة.
🔸كلاهما صحيح.

57. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( مَنِ استَعمَلناه على عَمَلٍ فرَزَقْناه رِزقًا، فما أخَذَ بعدَ ذلكَ فهو غُلولٌ.) عن ماذا يتحدث الحديث عن ؟
🔸حق العمل.
🔹حقوق الحاكم على رعيته.
🔸لا يوجد إجابة صحيحة.

58. أى من الآتى يتحدث عن الكف عن ذكر معايبهم ونشرها بين الناس.
🔸قال تعالى: (اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى(43) فَقُولا لَهُ قَوْلا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى)[طه: 44،43].
🔹قال تعالى: (وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ) [الحجرات:12].
🔸قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ)[النساء: 59]. 

59. من حقوق صاحب العمل: الأمانة والإخلاص. أى مما يأتى يتحدث عن ذلك؟
🔸قال تعالى: (أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى). [العلق: 9،10]
🔹قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ) [الأنفال: 27].
🔸لا توجد إجابة صحيحة

60. وعن عائشةَ رضي اللَّه عنها قَالَتْ:(قدِم ناسٌ مِن الأَعْرابِ عَلَى رسولِ اللَّه ﷺ فقالوا: أَتُقبِّلونَ صِبْيَانَكُمْ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قالوا: لَكِنَّا واللَّه مَا نُقَبِّلُ، فَقَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: أَوَ أَمْلِكُ إِنْ كَانَ اللَّه نَزعَ مِنْ قُلُوبِكُم الرَّحمَةَ ). اخرجه مسلم يدل الحديث عن حق من حقوق الولد ما هو؟
🔸دفع الأذى عنه
🔹مراعاة حقِّه فى اللعب، واللعب معه بما يفيده ولا يؤذيه
🔸رحمتُه والرِّفقُ به فى التعامل 

61. قال رسول الله ﷺ: (مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُشَرِّكَانِهِ) أخرجه مسلم. عن ماذا يتحدث الحديث؟
🔸الولدُ أمانةُ سيسأل عتها الوالدان يوم القيامة.
🔹الدعاء بصلاح الولد.
🔸لا يوجد إجابة صحيحة.

62. اختر ما يدل على حق الولد فى تعليمه الآداب و الأخلاق الحميدة
🔸قال تعالى:(وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) لقمان: 18
🔹قال تعالى:(يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ) لقمان: 16
🔸قال تعالى:(وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) لقمان:

63. حقوق الوالدين تتمثل فى
🔸برُّهُما و عدم الإحسان إليهما
🔹الإساءة إليهما والإحسان إليهما
🔸لا يوجد إجابة صحيحة

64. عدمُ توقيرِهما، بالإستهانةِ بأمرِهما واحتقارِهما و سبُّهما أو التسبُّبُ في لحوق السبَُ لهما. اختر السؤال الصحيح
🔸اذكر حقوق الوالدين.
🔹تحدث عن عقوق الوالدين بالقول
🔸تحدث عن جزء من عقوق الوالدين

65. من عقوق الوالدين بالفعل
🔸ضرُبهما والتطاولُ عليهما باليد
🔹رفعُ الصوتِ عليهما
🔸كلاهما

66.  بر الوالدين من أعظم الأعمال، فهو :
🔸من محاسن الأخلاق؛ ففيه اعترافٌ بالجميل، وحفظُ للفضل
🔹من أسباب النجاة في الدنيا والأخرة
🔸كلاهما

-----------------------------------------------------------------

💌| إعداد الطالبة : خلود سيد