#فريق_غراس_زاد
#مادة_التربية_الإسلامية
#المستوى_الرابع
#فوائد_مصورة
#المحاضرة_٢١_٢٢
✨إعداد الطالبة: نسرين بدران

#فريق_غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#مادة_التربيةالإسلامية٤
#الأسبوع_الحادي_عشر
#مسك_الختام

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

⛔يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

أول خطيئة وقعت في الدنيا
الحسد
القتل
جميع المذكورات

  أول من وقع منه خطيئة الحسد في الدنيا إبليس علية لعنة الله تعالى
صح
خطأ


ذُم الحسد في
الكتاب
السنة
الكتاب والسنة


للحسد المندوب
حالة واحدة
حالتان
ثلاث حالات


الحسد المحرم مرادف للغبطة
صح
خطأ


من الضرر الواقع علي الحاسد في الدين أنه يتالم بحسده في الدنيا ويتعذب به وما زال في كمد وغم
صح
خطأ


تمني زوال النعمة عن الكافر والفاجر إن استعان بها علي معصية الله من
الحسد المذموم
الحسد الجائز
الغبطة


خُبث النفس وشُحها بالخير علي عباد الله ليس من أسباب الحسد
صح
خطأ


تتداوى أمراض القلوب بالعلم دون العمل
صح
خطأ


في قوله تعالي ( إنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصبكم سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا) دليل علي أن
الفرح بمصيبة المسلم نوع من أنواع الحسد
الحسد والشماته غير متلازمان
جميع المذكورات


العمل النافع لمرض الحسد هو التواضع للمحسود والثناء والمدح وإظهار السرور بالنعمة التي أعطاها الله للمحسود
صح
خطأ


الضرر الواقع علي الحاسد في الدين عدم مفارقه الهم والغم
صح

  خطأ

ينقسم حسد الغبطة إلى
اثنين
ثلاثة
أربعة


النعمة الواجب فيها الغبطة
النعمة الدنيوية
النعمة الدينية
لا شيء من المذكورات


من أسباب الحسد المذموم :
خبث النفس و شحها بالخير . التعزز و هو أن يثقل عليه أن يرتفع غيره .
جميع المذكورات


من أشد أنواع الحسد: البغضاء و العدواة
صح
خطأ
__

مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️

✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️✳️

#فريق_غراس_زاد
#أسئلة_المراجعة
#مادة_التربيةالإسلامية٤
#الأسبوع_الحادي_عشر
#مسك_الختام

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، حَيَّاكُّنَّ اللَّه وَبَيَّاكُنَّ طَالِبَاتُنَا الغَالِيَات، شَارِكُونَا حَلّ (أَسٰئِلَة المُرَاجَعَة) إستعداداً لِإخْتِبَارَات آخِر الْأُسْبُوع

⛔يجب عَلَيْكُنّ:
1- نُسِخ الْأَسْئِلَة وَالْإِجَابَة عَلَيْهَا.
2-وضع إِجَابَتِك فِي تَعْلِيقَاتِ هَذَا البوست.
سَوْف نَتْرُك فِرْصَة لِلْحِلّ ثُمّ نَضَع الإِجابات الصَّحِيحَة، بَارَكَ اللَّهُ فَيَكُنَّ

اخْتَارِي الْإِجَابَة الصَّحِيحَة مِمَّا يَلِي:

أول خطيئة وقعت في الدنيا
الحسد ✅
القتل
جميع المذكورات

  أول من وقع منه خطيئة الحسد في الدنيا إبليس علية لعنة الله تعالى
صح
خطأ ✅ ابني آدم عليه السلام


ذُم الحسد في
الكتاب
السنة
الكتاب والسنة ✅


للحسد المندوب
حالة واحدة✅ وهي الغبطة على نعمة من الفضائل
حالتان
ثلاث حالات


الحسد المحرم مرادف للغبطة
صح
خطأ ✅  الحسد المحرم ليس مرادف للغبطة


من الضرر الواقع علي الحاسد في الدين أنه يتالم بحسده في الدنيا ويتعذب به وما زال في كمد وغم
صح
خطأ ✅ في الدنيا


تمني زوال النعمة عن الكافر والفاجر إن استعان بها علي معصية الله من
الحسد المذموم
الحسد الجائز✅
الغبطة


خُبث النفس وشُحها بالخير علي عباد الله ليس من أسباب الحسد
صح
خطأ✅


تتداوى أمراض القلوب بالعلم دون العمل
صح
خطأ ✅ بالعلم والعمل


في قوله تعالي ( إنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصبكم سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا ) دليل علي أن
الفرح بمصيبة المسلم نوع من أنواع الحسد ✅
الحسد والشماته غير متلازمان
جميع المذكورات


العمل النافع لمرض الحسد هو التواضع للمحسود والثناء والمدح وإظهار السرور بالنعمة التي أعطاها الله للمحسود
صح✅
خطأ


الضرر الواقع علي الحاسد في الدين عدم مفارقه الهم والغم
صح
خطأ ✅ في الدنيا
 

ينقسم حسد الغبطة إلى
اثنين
ثلاثة✅ واجب ، و مندوب ،و مباح
أربعة


النعمة الواجب فيها الغبطة
النعمة الدنيوية
النعمة الدينية✅
لا شيء من المذكورات


من أسباب الحسد المذموم :
خبث النفس و شحها بالخير . التعزز و هو أن يثقل عليه أن يرتفع غيره .
جميع المذكورات✅


من أشد أنواع الحسد: البغضاء و العدواة
صح✅
خطأ
__

مُوَفَّقاتٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى دائماً وأبداً غَالِيَاتِي ❤️❤️❤️

▪️مادة التربية الإسلامية
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf-P8jFa7QBzpct_KYS0YOYesyj5Te8cgEXaNxN3QH1UZRusw/viewform