This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فريق_غِراس_زاد
#التلخيصات
#مادة_التربية_الإسلامية_١
#المحاضرة_رقم_١٥'١٦
✨إعداد الطالبة ::رضوى عبد الرحمن
#التلخيصات
#مادة_التربية_الإسلامية_١
#المحاضرة_رقم_١٥'١٦
✨إعداد الطالبة ::رضوى عبد الرحمن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فريق_غِراس_زاد
#الخرائط_الذهنية
#مادة_التربية_الإسلامية_١
#المحاضرة_الخامسة_عشر_السادسة_عشر
✨إعداد الطالبة :: رحاب محمد
#الخرائط_الذهنية
#مادة_التربية_الإسلامية_١
#المحاضرة_الخامسة_عشر_السادسة_عشر
✨إعداد الطالبة :: رحاب محمد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
س١: من خلال قراءتك العامة اذكر شروط النكاح ، مع أدلتها ، وهل المهر منها؟
فيشترط لصحة النكاح خمسة شروط: الأول: تعيين الزوجين، فلا يصح للولي أن يقول: زوجتك بنتي وله بنات غيرها، بل لابد من تمييز كل من الزوج والزوجة باسمه كفاطمة ، أو صفته التي لا يشاركه فيها غيره من إخوانه، كقوله: الكبرى أو الصغرى.
الثاني: رضا الزوجين.
الثالث: وجود الولي، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي" [رواه أحمد وأبو داود] وللحديث: "أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل. فنكاحها باطل. فنكاحها باطل" [رواه أحمد وأبو داود وصححه السيوطي والألباني]. وأحق الأولياء بتزويج المرأة أبوها ثم جدها ثم ابنها، فالأخ الشقيق فالأخ لأب، ثم الأقرب فالأقرب، على تفصيل معروف عند الفقهاء ومنهم من قدم ابنها البالغ على أبيها.
الرابع: الشهادة عليه. لحديث عمران بن حصين مرفوعا: "لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل" [رواه ابن حبان والبيهقي وصححه الذهبي].
الخامس: خلو الزوجين من موانع النكاح، بأن لا يكون بالزوجين أو بأحدهما ما يمنع من التزويج، من نسب أو سبب كرضاع ومصاهرة أو اختلاف دين بأن يكون مسلماً وهي وثنية، أو كونها مسلمة وهو غير مسلم أو في عدة، أو أحدهما محرماً، ويستثنى من الاختلاف في الدين جواز زواج المسلم بالكتابية بشرط أن تكون عفيفة
والمهر ليس شرطاً في عقد الزواج ولا ركنا من أركانه عند جمهور العلماء
س٢: اذكر جوانب تتمثل فيها حسن عشرة الزوج لزوجته ؟
احتمال أذاها والحلم عند طيشها
مداعبتها وملاطفتها ومضاحكتها
تجنب ضرب الوجه عند تقويمها
تجنب السب والشتم
الاعتدال في الغيرة
س٣: هل غيرة الزوج على زوجته كلها مذمومة. اكتب بحثاً مختصراً في ذلك ؟
لا حيث قال رسول الله صل الله عليه وسلم "إنَّ منَ الغَيرةِ : ما يحبُّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، ومنها ما يُبغِضُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، ومنَ الخُيلاءِ : ما يحبُّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، ومنها ما يبغضُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، فأمَّا الغَيرةُ الَّتي يحبُّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : فالغَيرةُ في الرِّيبةِ ، وأمَّا الغيرةُ الَّتي يبغضُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : فالغَيرةُ في غيرِ ريبةٍ " صدق رسول الله صل الله عليه وسلم
س٤: عدد فوائد هذا النص ( فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك ، وتضاحكها وتضاحكك )
_ فيه استحباب نكاح البكر لكونه عليه الصلاة والسلام حض على ذلك
_وفيه ملاعبة الرجل امرأته وملاطفته لها وتضاحكهما وحسن العشرة بينهما .
_وفيه سؤال الإمام والكبير أصحابه عن أمورهم وتفقد أحوالهم وإرشادهم إلى مصالحهم وتنبيههم على وجه المصلحة فيها وأن مثل ذلك من ذكر النكاح لا ينبغي الاستحياء منه .
فيشترط لصحة النكاح خمسة شروط: الأول: تعيين الزوجين، فلا يصح للولي أن يقول: زوجتك بنتي وله بنات غيرها، بل لابد من تمييز كل من الزوج والزوجة باسمه كفاطمة ، أو صفته التي لا يشاركه فيها غيره من إخوانه، كقوله: الكبرى أو الصغرى.
الثاني: رضا الزوجين.
الثالث: وجود الولي، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي" [رواه أحمد وأبو داود] وللحديث: "أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل. فنكاحها باطل. فنكاحها باطل" [رواه أحمد وأبو داود وصححه السيوطي والألباني]. وأحق الأولياء بتزويج المرأة أبوها ثم جدها ثم ابنها، فالأخ الشقيق فالأخ لأب، ثم الأقرب فالأقرب، على تفصيل معروف عند الفقهاء ومنهم من قدم ابنها البالغ على أبيها.
الرابع: الشهادة عليه. لحديث عمران بن حصين مرفوعا: "لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل" [رواه ابن حبان والبيهقي وصححه الذهبي].
الخامس: خلو الزوجين من موانع النكاح، بأن لا يكون بالزوجين أو بأحدهما ما يمنع من التزويج، من نسب أو سبب كرضاع ومصاهرة أو اختلاف دين بأن يكون مسلماً وهي وثنية، أو كونها مسلمة وهو غير مسلم أو في عدة، أو أحدهما محرماً، ويستثنى من الاختلاف في الدين جواز زواج المسلم بالكتابية بشرط أن تكون عفيفة
والمهر ليس شرطاً في عقد الزواج ولا ركنا من أركانه عند جمهور العلماء
س٢: اذكر جوانب تتمثل فيها حسن عشرة الزوج لزوجته ؟
احتمال أذاها والحلم عند طيشها
مداعبتها وملاطفتها ومضاحكتها
تجنب ضرب الوجه عند تقويمها
تجنب السب والشتم
الاعتدال في الغيرة
س٣: هل غيرة الزوج على زوجته كلها مذمومة. اكتب بحثاً مختصراً في ذلك ؟
لا حيث قال رسول الله صل الله عليه وسلم "إنَّ منَ الغَيرةِ : ما يحبُّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، ومنها ما يُبغِضُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، ومنَ الخُيلاءِ : ما يحبُّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، ومنها ما يبغضُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، فأمَّا الغَيرةُ الَّتي يحبُّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : فالغَيرةُ في الرِّيبةِ ، وأمَّا الغيرةُ الَّتي يبغضُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : فالغَيرةُ في غيرِ ريبةٍ " صدق رسول الله صل الله عليه وسلم
س٤: عدد فوائد هذا النص ( فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك ، وتضاحكها وتضاحكك )
_ فيه استحباب نكاح البكر لكونه عليه الصلاة والسلام حض على ذلك
_وفيه ملاعبة الرجل امرأته وملاطفته لها وتضاحكهما وحسن العشرة بينهما .
_وفيه سؤال الإمام والكبير أصحابه عن أمورهم وتفقد أحوالهم وإرشادهم إلى مصالحهم وتنبيههم على وجه المصلحة فيها وأن مثل ذلك من ذكر النكاح لا ينبغي الاستحياء منه .