This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
س١: اذكر نصوصاً من القرآن والسنة في أهمية الإخلاص ؟
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ[40]أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ[41]فَوَاكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ[42]فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ[43]
[سورة الصافات].
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ[40]
[سورة الحجر]
[ لَا شَيْءَ لَهُ] فَأَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَقُولُ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [ لَا شَيْءَ لَهُ] ثُمَّ قَالَ: [ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ مِنْ الْعَمَلِ إِلَّا مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ]
رواه النسائي، وهو حديث حسن الإسناد .
س٢: لترك الإخلاص عواقب وخيمة ، اذكرها داعما ما تقول بالأدلة
_ دخول النار يوم القيامة
يا أبا هريرةَ : أولئكَ الثلاثةُ أولُ خلقِ اللهِ تُسعَّرُ بهمُ النارُ يومَ القيامةِ
وَالْحَدِيثُ دَلِيلٌ عَلَى تَغْلِيظِ تَحْرِيمِ الرِّيَاءِ وَشِدَّةِ عُقُوبَتِهِ وَعَلَى الْحَثِّ عَلَى وُجُوبِ الْإِخْلَاصِ فِي الْأَعْمَالِ
_عدم قبول العمل
قال اللهُ تعالَى : أنا أغْنَى الشُّركاءِ عنِ الشِّركِ ، مَنْ عمِلَ عملًا أشركَ فيه معِيَ تركتُهُ وشِركَهُ
س٣: عرف الرياء مبيناً الأمور التي لا تكون منه؟
هو عمل العمل ليراه الناس وهو خلق ذميم
الامور التي لا تكون منه ---»
- أن يعمل العمل لنفسه ويشكره الناس
-اكتساب الشهرة بغير طلبها
- تحسين وتجميل الثياب والنعل وطيب الرائحة
س٤: متى يكون إظهار العمل مشروعا ومتى يكون غير مشروع ؟
إظهار العمل واخفاؤه له ثلاث حالات
الاولى : أن يكون العمل من السنة إخفاؤه ك صيام النوافل
الثانية: أن يكون العمل من السنة إظهاره ك صيام رمضان
الثالثة : أن يكون العمل بين الاظهار والاخفاء ك صدقة التطوع
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ[40]أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ[41]فَوَاكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ[42]فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ[43]
[سورة الصافات].
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ[40]
[سورة الحجر]
[ لَا شَيْءَ لَهُ] فَأَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَقُولُ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [ لَا شَيْءَ لَهُ] ثُمَّ قَالَ: [ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ مِنْ الْعَمَلِ إِلَّا مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ]
رواه النسائي، وهو حديث حسن الإسناد .
س٢: لترك الإخلاص عواقب وخيمة ، اذكرها داعما ما تقول بالأدلة
_ دخول النار يوم القيامة
يا أبا هريرةَ : أولئكَ الثلاثةُ أولُ خلقِ اللهِ تُسعَّرُ بهمُ النارُ يومَ القيامةِ
وَالْحَدِيثُ دَلِيلٌ عَلَى تَغْلِيظِ تَحْرِيمِ الرِّيَاءِ وَشِدَّةِ عُقُوبَتِهِ وَعَلَى الْحَثِّ عَلَى وُجُوبِ الْإِخْلَاصِ فِي الْأَعْمَالِ
_عدم قبول العمل
قال اللهُ تعالَى : أنا أغْنَى الشُّركاءِ عنِ الشِّركِ ، مَنْ عمِلَ عملًا أشركَ فيه معِيَ تركتُهُ وشِركَهُ
س٣: عرف الرياء مبيناً الأمور التي لا تكون منه؟
هو عمل العمل ليراه الناس وهو خلق ذميم
الامور التي لا تكون منه ---»
- أن يعمل العمل لنفسه ويشكره الناس
-اكتساب الشهرة بغير طلبها
- تحسين وتجميل الثياب والنعل وطيب الرائحة
س٤: متى يكون إظهار العمل مشروعا ومتى يكون غير مشروع ؟
إظهار العمل واخفاؤه له ثلاث حالات
الاولى : أن يكون العمل من السنة إخفاؤه ك صيام النوافل
الثانية: أن يكون العمل من السنة إظهاره ك صيام رمضان
الثالثة : أن يكون العمل بين الاظهار والاخفاء ك صدقة التطوع
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[الأسئلة من جهود طالبات الدفعة 10]
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة للتربية الاسلامية
#الأسبوع الأول
المحاضرة 1
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طالبتنا الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة) استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع
⛔يجب عليكن:
1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها.
2-وضع إجابتك في تعليقات هذا البوست.
سوف نترك فرصة للحل ثم نضع الإجابات الصحيحة
🌼 أجب عن الأسألة الآتية بإختيار الإجابة الصحيحة :
1/ مدار الأعمال على حسب نية الإنسان وهي أساس قبول العمل ؟
●صح
●خطأ
2/ يزيد الأجر ويضاعف عن طريق النية؟
●صح
●خطأ
3/يصح العمل ويزيد إذا كان ذلك حب للشهرة والرياء ؟
●صح
●خطأ
4/ في قول الرسول صلى الله علية وسلم :"الا أخبركم بما هو اخوف عليكم من المسيح الدجال"
وقصد بذلك الشرك الخفى دل ذلك على عظم الرياء لذلك وجب النهى عنه؟
●صح
●خطأ
5/ من الرياء تحسين الثياب والنعل؟
●صح
●خطأ
6/اذا كان العمل من السنه إخفاؤه كقيام الليل لا يجب إخفاءه؟
●صح
●خطأ
7/ كتم الذنوب وعدم التحدث بها ليس من الرياء لأننا مطالبون بالستر؟
●صح
●خطأ
8/من السنه إظهار الجماعات وصلاه الجمعة؟
●صح
● خطأ
9/ الأفضل إذا جمع الشخص بين نيتين في العمل أن يجعل أعلاها التقرب لله لينال الأجر؟
●صح
●خطأ
10/ الرياء صفة مذمومة وهي من صفات المنافقين؟
●صح
●خطأ
💌| إعداد الطالبة:
خديجة عبدالله
#غراس_زاد_أسئلة_المراجعة للتربية الاسلامية
#الأسبوع الأول
المحاضرة 1
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طالبتنا الغاليات، شاركونا حل (أسئلة المراجعة) استعدادا الاختبارات آخر الأسبوع
⛔يجب عليكن:
1- نسخ الأسئلة والإجابة عليها.
2-وضع إجابتك في تعليقات هذا البوست.
سوف نترك فرصة للحل ثم نضع الإجابات الصحيحة
🌼 أجب عن الأسألة الآتية بإختيار الإجابة الصحيحة :
1/ مدار الأعمال على حسب نية الإنسان وهي أساس قبول العمل ؟
●صح
●خطأ
2/ يزيد الأجر ويضاعف عن طريق النية؟
●صح
●خطأ
3/يصح العمل ويزيد إذا كان ذلك حب للشهرة والرياء ؟
●صح
●خطأ
4/ في قول الرسول صلى الله علية وسلم :"الا أخبركم بما هو اخوف عليكم من المسيح الدجال"
وقصد بذلك الشرك الخفى دل ذلك على عظم الرياء لذلك وجب النهى عنه؟
●صح
●خطأ
5/ من الرياء تحسين الثياب والنعل؟
●صح
●خطأ
6/اذا كان العمل من السنه إخفاؤه كقيام الليل لا يجب إخفاءه؟
●صح
●خطأ
7/ كتم الذنوب وعدم التحدث بها ليس من الرياء لأننا مطالبون بالستر؟
●صح
●خطأ
8/من السنه إظهار الجماعات وصلاه الجمعة؟
●صح
● خطأ
9/ الأفضل إذا جمع الشخص بين نيتين في العمل أن يجعل أعلاها التقرب لله لينال الأجر؟
●صح
●خطأ
10/ الرياء صفة مذمومة وهي من صفات المنافقين؟
●صح
●خطأ
💌| إعداد الطالبة:
خديجة عبدالله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌼الإجابات الصحيحة
1/ مدار الأعمال على حسب نية الإنسان وهي أساس قبول العمل ؟
●صح✅
●خطأ
2/ يزيد الأجر ويضاعف عن طريق النية؟
●صح ✅
●خطأ
3/يصح العمل ويزيد إذا كان ذلك حب للشهرة والرياء ؟
●صح
●خطأ❌
4/ في قول الرسول صلى الله علية وسلم :"الا أخبركم بما هو اخوف عليكم من المسيح الدجال"
وقصد بذلك الشرك الخفى دل ذلك على عظم الرياء لذلك وجب النهى عنه؟
●صح✅
●خطأ
5/ من الرياء تحسين الثياب والنعل؟
●صح
●خطأ ❌
6/اذا كان العمل من السنه إخفاؤه كقيام الليل لا يجب إخفاؤه؟
●صح
●خطأ ❌
7/ كتم الذنوب وعدم التحدث بها ليس من الرياء لأننا مطالبون بالستر؟
●صح ✅
●خطأ
8/من السنه إظهار الجماعات وصلاه الجمعة؟
●صح ✅
● خطأ
9/ الأفضل إذا جمع الشخص بين نيتين في العمل أن يجعل أعلاها التقرب لله لينال الأجر؟
●صح ✅
●خطأ
10/ الرياء صفة مذمومة وهي من صفات المنافقين؟
●صح✅
●خطأ
💌| إعداد الطالبة:
خديجة عبدالله
1/ مدار الأعمال على حسب نية الإنسان وهي أساس قبول العمل ؟
●صح✅
●خطأ
2/ يزيد الأجر ويضاعف عن طريق النية؟
●صح ✅
●خطأ
3/يصح العمل ويزيد إذا كان ذلك حب للشهرة والرياء ؟
●صح
●خطأ❌
4/ في قول الرسول صلى الله علية وسلم :"الا أخبركم بما هو اخوف عليكم من المسيح الدجال"
وقصد بذلك الشرك الخفى دل ذلك على عظم الرياء لذلك وجب النهى عنه؟
●صح✅
●خطأ
5/ من الرياء تحسين الثياب والنعل؟
●صح
●خطأ ❌
6/اذا كان العمل من السنه إخفاؤه كقيام الليل لا يجب إخفاؤه؟
●صح
●خطأ ❌
7/ كتم الذنوب وعدم التحدث بها ليس من الرياء لأننا مطالبون بالستر؟
●صح ✅
●خطأ
8/من السنه إظهار الجماعات وصلاه الجمعة؟
●صح ✅
● خطأ
9/ الأفضل إذا جمع الشخص بين نيتين في العمل أن يجعل أعلاها التقرب لله لينال الأجر؟
●صح ✅
●خطأ
10/ الرياء صفة مذمومة وهي من صفات المنافقين؟
●صح✅
●خطأ
💌| إعداد الطالبة:
خديجة عبدالله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أكاديمية زاد العلمية ZAD Academy
#الاختبار_التفاعلي_الأسبوعي_الأول
#المستوى_الثاني
الإِخْوَةُ الكِرَام، الأَخَوَاتُ الكَرِيمَاتُ،
المشاركين والمشاركات بـ #بَرْنَامَج_أكَادِيمِيَّة_زَاد،
نُحِيطُكُم عِلْمًا أنَّه سيتم إن شاء الله تعالى إتاحة الاختبار التفاعلي الأسبوعي الأول
يَوم الجُمُعة 05 رجب 1444هـ الموافق 27 يناير/ كانون الثاني 2023 م
لِجميع المجالات وذلك في تمام السَّاعةِ الثَّامِنةِ صَباحًا بِتوقيت مَكّة المُكَرّمة،
وسَتُغلَقُ جميع الاختبارات التفاعلية يوم الأربعاء 10 رجب 1444 هـ
الموافق 01 فبراير/ شباط 2023 م في تمام السَّاعةِ السَادسة صَباحًا بِتوقيت مَكّة المُكَرّمة
ملاحظة هامة: فقط الاختبار التفاعلي الأول يبقى متاحاً حتى يوم الأربعاء السَّاعةِ السَادسة صَباحًا بِتوقيت مَكّة المُكَرّمة
أما باقي الاختبارات الأسبوعية القادمة فإنها تُغلق في يوم الثلاثاء السَّاعةِ السَادسة صَباحًا بِتوقيت مَكّة المُكَرّمة من كلّ أسبوع
- عِلمًا أنَّ هذه الاختبارَات التفاعلية ستكون في الحلقتين (1 و 2) بالنسبة لكلٍّ من العقيدة، التفسير، الحديث، السيرة، التربية، اللغة العربية أما الفِقْه ففي الحلقات (1 و 2 و 3).
وسَيظهَرُ سُؤالانِ (إمَّا: "صواب أو خطأ" وإما "اختيار مِن مُتَعَدِّد") في الصفحة الخاصَّة بِكُل مجال مِنَ المَجالات، (سؤالان لكلِّ مجال)،
معَ وجود مُحاولتَين، إذا أخْفَقَ المشارك في المحاولَة الأُولَى يَدْخُل المُحَاولةَ الثَّانِيةَ بسُؤالَين جَدِيدَين.
مُدَّةُ الإِجَابَة عَنِ السُّؤالَين ثَلاثُ دَقَائقَ، فبِمُجَرَّد أن يَشْرَعَ المشارك فِي الإِجَابة يَظْهَرُ عَدَّادٌ بِمُدَّةِ ثَلاثِ دَقَائِقَ.
-ولا يسمح للمشارك فتح كتاب المجال أثناء الاختبار، وليكن رقيبا على نفسه، حتى تتعادل الفرص بين الجميع، وتحصل المنافسة على وجه الكمال.
- نذكّركم بأن توفير إنترنت قوي ومصدر كهرباء لأداء الامتحان هو مسؤولية الدارسين وليس إدارة البرنامج، وعليه فإن الإدارة ليست مسؤولة عن ضعف الإنترنت أو انقطاعه أو انقطاع الكهرباء أثناء الامتحان.
سائلينَ اللهَ لَكُمُ التَّوفِيقَ والسَّدادَ، والْعِلْمَ النَّافعَ والعملَ الصَّالِحَ
إدارة برنامج #أكاديمية_زاد.
#الاختبار_التفاعلي_الأسبوعي_الأول
#المستوى_الثاني
الإِخْوَةُ الكِرَام، الأَخَوَاتُ الكَرِيمَاتُ،
المشاركين والمشاركات بـ #بَرْنَامَج_أكَادِيمِيَّة_زَاد،
نُحِيطُكُم عِلْمًا أنَّه سيتم إن شاء الله تعالى إتاحة الاختبار التفاعلي الأسبوعي الأول
يَوم الجُمُعة 05 رجب 1444هـ الموافق 27 يناير/ كانون الثاني 2023 م
لِجميع المجالات وذلك في تمام السَّاعةِ الثَّامِنةِ صَباحًا بِتوقيت مَكّة المُكَرّمة،
وسَتُغلَقُ جميع الاختبارات التفاعلية يوم الأربعاء 10 رجب 1444 هـ
الموافق 01 فبراير/ شباط 2023 م في تمام السَّاعةِ السَادسة صَباحًا بِتوقيت مَكّة المُكَرّمة
ملاحظة هامة: فقط الاختبار التفاعلي الأول يبقى متاحاً حتى يوم الأربعاء السَّاعةِ السَادسة صَباحًا بِتوقيت مَكّة المُكَرّمة
أما باقي الاختبارات الأسبوعية القادمة فإنها تُغلق في يوم الثلاثاء السَّاعةِ السَادسة صَباحًا بِتوقيت مَكّة المُكَرّمة من كلّ أسبوع
- عِلمًا أنَّ هذه الاختبارَات التفاعلية ستكون في الحلقتين (1 و 2) بالنسبة لكلٍّ من العقيدة، التفسير، الحديث، السيرة، التربية، اللغة العربية أما الفِقْه ففي الحلقات (1 و 2 و 3).
وسَيظهَرُ سُؤالانِ (إمَّا: "صواب أو خطأ" وإما "اختيار مِن مُتَعَدِّد") في الصفحة الخاصَّة بِكُل مجال مِنَ المَجالات، (سؤالان لكلِّ مجال)،
معَ وجود مُحاولتَين، إذا أخْفَقَ المشارك في المحاولَة الأُولَى يَدْخُل المُحَاولةَ الثَّانِيةَ بسُؤالَين جَدِيدَين.
مُدَّةُ الإِجَابَة عَنِ السُّؤالَين ثَلاثُ دَقَائقَ، فبِمُجَرَّد أن يَشْرَعَ المشارك فِي الإِجَابة يَظْهَرُ عَدَّادٌ بِمُدَّةِ ثَلاثِ دَقَائِقَ.
-ولا يسمح للمشارك فتح كتاب المجال أثناء الاختبار، وليكن رقيبا على نفسه، حتى تتعادل الفرص بين الجميع، وتحصل المنافسة على وجه الكمال.
- نذكّركم بأن توفير إنترنت قوي ومصدر كهرباء لأداء الامتحان هو مسؤولية الدارسين وليس إدارة البرنامج، وعليه فإن الإدارة ليست مسؤولة عن ضعف الإنترنت أو انقطاعه أو انقطاع الكهرباء أثناء الامتحان.
سائلينَ اللهَ لَكُمُ التَّوفِيقَ والسَّدادَ، والْعِلْمَ النَّافعَ والعملَ الصَّالِحَ
إدارة برنامج #أكاديمية_زاد.