صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
1.64K subscribers
4.36K photos
1.84K videos
803 files
4.44K links
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Download Telegram
Forwarded from اصفهان خبر
📸 یک عکس با یک دنیا حرف از جشنواره‌ی کودک و نوجوان در اصفهان...

📌پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
فردوسی خوانی / امیر خادم 17
@avabookchannel
🎧 فردوسی خوانی

👤 سازنده و اجرا: دکتر امیر خادم؛ دارای دکترای ادبیات تطبیقی و پژوهشگر سابق ادبیات در دانشگاه تورنتو
برای دوستداران مبتدی شاهنامه

قسمت هفدهم: شروع داستان نبرد مازندران


@tarbd
Forwarded from سهام نیوز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تصاویری از حضور احمدی‌نژاد در امارات و صف عکس گرفتن دختران با وی

@Sahamnewsorg
تختِ جمشید (پارسه) -
📝سرودهٔ بانو هما ارژنگی


فایل شنیداری شعر تختِ جمشید (پارسه) با صدای شاعر را از این نشانی دریافت کنید.
http://www.iranboom.org/posheh/shenidari/khanesh/bano-arjangi/takhtjamshid-arjang.mp3

ای تختِ سرفراز که سرسوده ای به ناز
بر سینهء ستبر وشکیبای کوهسار،

ای قصه گوی پیر که بنهفته ای به دل
صد ها نشان ز شوکتِ دیرین به یادگار،

 ای جشنگاهِ مهر که تا آسمان به پاست
شاهینِ بخت و فرِ همای تو پایدار،

بنگر چگونه با همه جان و هستی ام
بر خاکِ پاکِ پر گهرت بوسه می زنم
چون پیچکی ، به گردِ بلندای هر ستون
تاری ز مهرِ سینه بی تاب می تنم !  
   

ای یادگارِ اوج و شکوهِ گذشته ها،
ای شاهکارِ دانش و فرهنگِ دیر پا،
آن دور های دور،
آن روز ها که سینهء خونینِ این زمین،
در چنگِ خشم و پنجه بیداد می شکست،
دروازه ات که درگه مهر است و سروری،
چون روزنی به بارگهِ داد و یاوری،
بر روی مردمان،
از هر تبار و کیش، با هر زبان و رنگ،
باز و گشاده بود
وان تختگاهِ جم،
آن جا که برگزیدهء مردان روزگار
از هر نژاد و دین، با مهر و همدلی
دور از دروغ و کین،
بر داد گر شهنشهِ یاری گرِ زمین
می خواند آفرین،
چونان نگین به بامِ هنر ایستاده بود.
ای تختِ جم نشان،        
هر سو که رو کنم،
گنجینه ای ز دانش و فرآیدم به پیش
گویی که هورمزد،
خاکِ تو را ز کانِ هنر آفریده است
شاهینِ شیر پیکرِ بنشسته بر فراز،
فرخ نشانه ای ز شکوه و توانگری ست
در هر ستونِ بر شده بر پهنه سپهر،
پیدا تلاش و دانشِ مردانِ گوهری ست
وان نقش های مانده ز دوران به یادگار،
زیبا نمادِ رامش و پیمان و یاوری ست
ای بارگاهِ مهر و هنر، ای شکسته پر،
با آن که دشمنانه به کین ات گداختند،
وز پیکرِ ستبرِ تو ویرانه ساختند،
با آنکه در شکستِ تو بس تیغ آختند،
چون گوهری به گنجِ هنر شاهواره ای
درِآسمانِ کشورِ جم ماه پاره ای

 ****
شاهنشهانِ تو،
آن رهروانِ راستی و مهر و مردمی،
آنان که با یگانه دانا ، اهورمزد
در هر زمانه یار ترین یار بوده اند،
بر این نگاره های ماندنی و سنگ های سخت،
با خامه امید،
زیبا ترین سرودِ* جهان را سروده اند.
باشد که این سرود، خروشنده همچو رود،
بر دشتِ خشک و تشنه میهن روان شود
باشد که طفلِ گمشدهء شادی و امید
با خنده و ترانه آزادگی به لب،
شادان در آید از ره و این خاکِ غمزده،
جانی دوباره یابد و ایران جوان شود.


**سرود: داریوش شاه گوید   این کشورِ پارس که اهورامزدایم به من سپرد، زیبا و نیک مردم است.
باشد که اهورامزدا ان را از خشکسالی و دروغ و دشمن  بپایاد.
من این را به نماز خواسته ام.
و....
خدای بزرگ است اهورا مزدا که این زمین را آفرید، که آسمان را آفرید، که مردم را آفرید، که شادی را برای مردم آفرید.


 ایدون باد
هما ارژنگی
     چهاردهم شهریور هزار و سیصد و نود و هفت



📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Forwarded from سهام نیوز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیشرفت عربستان در حوزه گردشگری/تلاش برای قطع وابستگی به نفت/ایران در تلاش برای تهاتر نفت با غذا

🔷عربستان در اجرای طرح توسعه گردشگری و کاهش وابستگی به درآمدهای نفتی، قصد دارد تا در قالب پروژه‌ای موسوم به ‏پروژه دریگ، یک سکوی نفتی بزرگ در خلیج فارس را به مکانی تفریحی گردشگری تبدیل كند

🔷 سرمایه گذاری پروژه فوق توسط صندوق سرمایه گذاری عمومی عربستان PIF انجام خواهد شد.

🔷عربستان در حالی برای قطع وابستگی در تلاش است که رقیب وی در منطقه یعنی ایران به دلیل تحریم ها در تلاش برای تهاتر نفت با غذاست.

🔷این یعنی تهران از دو سو از ریاض عقب افتاده است.هم عدم امکان فروش نفت و هم عدم امکانات لازم برای آغاز روند قطع وابستگی به نفت.پیام اقتصاد
@Sahamnewsorg
فردوسی خوانی / امیر خادم 18
@avabookchannel
🎧 فردوسی خوانی

👤 سازنده و اجرا: دکتر امیر خادم؛ دارای دکترای ادبیات تطبیقی و پژوهشگر سابق ادبیات در دانشگاه تورنتو

برای دوستداران مبتدی شاهنامه

قسمت هجدهم: داستان هفت خان رستم


@tarbd
Forwarded from BBCPersian
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹این ویدیو از آواز خواندن ۲ زن افغان با برقع بین کاربران شبکه‌های اجتماعی دست به دست می‌شود.

🔹آنها شعری از نادیا انجمن را می‌خوانند که گفته می‌شود اولین بار توسط شهلا زلاند، با آهنگی ساخته فرید زلاند خوانده شده است.

🔹با قدرت گرفتن دوباره طالبان در افغانستان نگرانی‌ها درباره نادیده گرفته شدن حقوق زنان و ایجاد محدودیت‌های زیاد برای آنان افزایش یافت.
@BBCPersian
Forwarded from سهام نیوز
قرص ضد كرونا كه محققان را شگفت زده كرد

به‌تازگی خبر موفقیت آمیز بودن نتایج یک قرص ضد ویروسی کرونا محققان را شگفت زده کرد. خبری که متخصصان معتقدند بعد از تولید واکسن‌های کرونا، بزرگترین گام در مبارزه با بیماری کووید -۱۹ هست.

قرص مولنوپیراویر اولین قرص خوراکی است که برای درمان کرونا قرار است بعد از تایید سازمان غذا و داروی آمریکا مورد استفاده قرار بگیرد.

تا به حال همه داروهای ضدویروسی، تزریقی بودند. سازنده این قرص شرکت آمریکایی مرک است. بي بي سي
@Sahamnewsorg
#دنیای_سوفی

📘 کتاب " دنیای سوفی "
نوشته یوستین گردر
📝 ترجمه حسن کامشاد

@tarbd
📘 کتاب " دنیای سوفی "
نوشته یوستین گردر
📝 ترجمه حسن کامشاد


🔹دنیای سوفی (به نروژی: Sofies verden) یک رمان فلسفی اثر یوستین گردر نویسنده نروژی است که چاپ اول آن در سال ۱۹۹۱ میلادی در نروژ منتشر شد. این اثر داستانی است که تاریخ فلسفه را به زبان ساده برای نوجوانان تشریح می‌کند. این کتاب تاکنون به ۵۴ زبان برگردانده شده و علاوه بر نوجوانان، توجه بزرگ‌سالان را هم بخود جلب کرده است. از روی کتاب دنیای سوفی فیلمی به همین نام ساخته شده است.

🔹نویسنده این کتاب، یوستین گُردر، در سال ۱۹۵۲ در نروژ بدنیا آمد. سالها در "برگن" فلسفه تدریس کرد و پیوسته در فکر متن فلسفی ساده ای بود که بدرد شاگردان جوانش بخورد. چون متن مناسبی نیافت خود نشست و دنیای سوفی (۱۹۹۱) را نوشت.

🔹کتاب با استقبال غیره منتظره ای رو به رو گردید و در همان چند سال اول انتشار به بیش از ۳۰ زبان ترجمه شد و تا کنون میلیونها نسخه در جهان فروش رفته است.

🔹گُردر استناد ساده نویسی و ایجاز است. سه هزار سال اندیشه را در ۶۰۰ صفحه می گنجاند ، و زیرکانه از قول گوته میگوید: "کسی که از سه هزار سال بهره نگیرد تنگدست بسر می برد." و چه راحت مباحث پیچیده فلسفه غرب را ، بی آنکه مبتذل شود به زبان ساده و شیوا و همه فهم بیان میکند: از جمله بهره جویی مسیحیت را از نظریه های افلاطون و ارسطو، ریشه گرفتن فرهنگ اروپایی را از فرهنگ سامی و هند_اروپایی، هگل را و بحث آنچه عقلی است ماندنی است،و دوران خود ما را و انسانِ محکوم به آزادی را وغیره و غیره.

🔹کلمه سوفی به صورت معرب در بخش دوم کلمه "فیلسوف" هم بکار رفته است. همانطور که می دانید کلمه یونانی فیلسوف مرکب از دو جز است : فیلوسس به معنی دوستدار و سوفیا به همان معنی خرد و رویهم رفته "فیلسوف" یعنی “خرد دوست”. مشهور است که نخستین بار سقراط واژه فیلسوف را به کار برده است؛

🔹زمانی که از او پرسیدند: «آیا تو فردی خِرَدمند هستی؟» وی پاسخ داد: «نه، اما خِرَددوست (Philosopher) هستم.»

🔸درباره داستان کتاب "دنیای سوفی"

🔹کتاب با روایت سوم شخص به ماجراهای "سوفی آموندسن"، دختر چهارده ساله نروژی می ‌پردازد که با مادرش زندگی می‌کند. سوفی آموندسن دختری است که با ماجرای عجیبی روبرو می‌شود، او نامه‌ ای از جانب فرد ناشناسی دریافت می‌کند که او را به تفکر درمورد ابتدایی‌ترین سوالات فلسفی و خودشناسی وا می‌دارد.

🔹فرد ناشناس با سوالاتی در باب مبنای فلسفه درس را آغاز ميكند، اينكه:

• خاستگاه فلسفه چيست، چرا و چگونه به وجود آمد و چه مسائلی را مطرح كرد و مطرح ميكند؟
• هنر چيست و رسالتش كدام است؟
• زيبایي به چه معناست؟
• آيا جهان از ازل وجود داشته است يا خداوند روزی روزگاری جهان را از هيچ خلق كرده است؟
• هدف از خلقت چيست؟
• عدالت را با مقياسی می توان سنجيد و فضيلت اخلاقی كدام است؟
• تاريخ چيست؟

و انبوهي از سوالات كلی و فراگير كه چون بنگريم كليد آگاهی ماست. انسان بايد پاسخی شايسته به اين سوالات بدهد تا بتواند بهتر زندگی كند و هدفمند عمرش را به پايان برساند. زندگي بدون هدف و فلسفه سرابي بيش نيست. فلاسفه ای كه آلبرتو به تشريح افكارشان مي پرازد هر یک متناسب با علم و شرايط محيط اطراف خود (سياسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی) از منظر خود براي پاسخ دادن به سوالاتی سرنوشت ساز اقدام كرده اند، سوالاتی كه برخی همچنان به قوت خويش باقی هستند!

🔹مدتی بعد او بسته‌ های بزرگتری دریافت می‌کند که آغازگر یک دوره آموزش فلسفه برای او هستند. این شخص بعدتر خود را "آلبرتو کناکس" فیلسوف معرفی می‌کند که قصد آموزش فلسفه به سوفی نوجوان را دارد. در خلال نامه ‌ها و دیدارهای این دو شخصیت؛ نویسنده تقریبا به اهم عقاید و نظریات فلسفی مطرح شده در طول تاریخ می‌پردازد. سرگذشت فیلسوفان طبیعی و پس از آن سقراط و افلاطون و ارسطو مطرح می‌شود سپس به فلسفه‌ یونانیگری (هلنیسم) می‌پردازد، عقاید حاکم در قرون وسطا، دوره‌ی رنسانس و عصر باروک را بیان می‌کند، باورهای دکارت، اسپینوزا، لاک، هیوم و بارکلی را شرح می‌دهد، وارد عصر روشنگری می‌شود، نظران کانت را مطرح می‌کند به تعریف رومانتیسیسم می‌پردازد، نظریات هگل، کرکه ‌گور، مارکس، داروین و فروید را بیان می‌کند و در پایان به عصر حاضر می‌رسد و نظریه‌ انفجار بزرگ را نیز مطرح می‌کند. در کنار این، ماجراهایی که بین سوفی و مادرش و دوستش به اسم یووانا رخ می‌دهد، به داستان لحنی شبیه داستان‌ های نوجوانانه می‌دهد که خواننده را به دنبال کردن ماجرا ترغیب می‌کند.
@tarbd

https://t.me/ketab_mamnouee/2389

@tarbd
4_5794314982891979436.pdf
8 MB
📘 کتاب " دنیای سوفی "
نوشته یوستین گردر
📝 ترجمه حسن کامشاد


@tarbd
قسمت هایی از کتاب "دنیای سوفی" نوشته یوستین گردر

🔹عجیب نبود که نمی دانست کیست؟ و بی انصافی نیست که انسان در قیافه خود دستی ندارد؟ این قیافه را به او قالب کرده بودند. آدم می تواند دوستانش را خود انتخاب کند، اما انتخاب خودش دست خودش نیست. حتی بشر بودنش هم دست خودش نیست.

🔹مهمترین چیز در زندگی چیست؟ اگر این سوال را از کسی بکنیم که سخت گرسنه است، خواهد گفت غذا. اگر از کسی بپرسیم که از سرما دارد می میرد، خواهد گفت گرما. و اگر از آدمی تک و تنها همین سوال را بکنیم، لابد خواهد گفت مصاحبت آدم ها. ولی هنگامی که این نیازهای اولیه برآورده شد، آیا چیزی می ماند که انسان بدان نیازمند باشد؟ فیلسوفان می گویند بلی. به عقیده آن ها آدم نمی تواند فقط دربند شکم باشد. البته همه خورد و خوراک لازم دارند. البته که همه محتاج محبت و مواظبت اند. ولی از اینها که بگذریم، یک چیز دیگر هم هست که همه لازم دارند و آن این است که بدانیم ما کیستیم و در اینجا چه می کنیم.

🔹جهان چگونه به وجود آمد؟ آیا در پس آنچه روی می دهد اراده یا مقصودی نهان است؟ آیا پس از مرگ حیات هست؟ این مسائل را چگونه می توان پاسخ داد؟ و مهمتر از همه چگونه باید زیست؟

🔹هرکس که بداند که نداند از همه داناتر است.

🔹فیلسوف کسی است که می داند تا چه اندازه نادان است، و این نادانی او را آزار میدهد. بدین ترتیب وی هنوز داناتر از همه آن کسانی است که درباره دانش خود از چیزهایی که نمی دانند لاف می زنند.

@tarbd
📝خلاصه کتاب " دنیای سوفی " نوشته یوستین گردر


🔹در این رمان شخصیت سوفی بصورت شاگردی می ماند که از کلاس اول شروع کرده است باغ عدن دنیای سوفی محلی است که در آن بعد از بر طرف شدن تمامی احتیاجات اولیه سوفی را به این نتیجه میرساند که چیز های دیگری را هم در دنیای مذکور ببیند و بدنبال پاسخگویی به آنها برود سئوالاتی که در آن خود را زیر سئوال می بریم و مکانی که در آن هستیم. همانطور که گفته شده این سئوالات برای هر کسی بوجود نمی آید و همین پاسخ آن برای فرد آماده گذاشته نشده است، علتی که فیلسوف را از بقیه انسانها متمایز می نگارد این است که مثل کودکان تازه متولد شده دنیا برایش تازه گی دارد و هزاران پرسش بی پاسخ که به استفاده از کنجکاوی خویش بدنبال پاسخ به آنها می رود. در این جا مقصود ما از فلسفه شیوه اندیشدن کاملاً جدید و نویی می باشد که ششصد سال پیش از میلاد مسیح در یونان آغاز شد. این که هر چیزی جوهر اولیه دارد و هیچ جیز نمی تواند از هیچ بوجود بیاید همه چیز روان است و فیلسوفان طبیعی بودند این به موارد دست یافتند.

🔹به اعتقاد دموکریتوس طبیعت ترکیبی از شمار نامحدودی اتمهای مختلف، بعضی گرد و صاف اند بعضی کج و نامرتب هستند و درست به سبب همین تفاوت می توانند بصورت اجسام گوناگون به هم بپیوندند. ولی تعداد و شکل های آنها هر چقدر هم زیاد و بی شمار، نامتغیر، و تجزیه ناپذیر.

🔹برای مردم آتن مهمترین چیز و ضروری ترین امر مهارت در فن سخنوری یعنی بیان مقصود به نحو قانع کننده. به دلیل وجود این خصوصیات در آتن آموزگاران و فیلسوفان دوره گرد از مستعمرات یونان به آتن می آمدند این گروه به خود می گفتند سوفسطایی که به معنی خردورز ،آدم دانا، آگاه می باشد.وجه مشترک دسته مذکور با فیلسوفان طبیعی این بود که هر دو به اساطیر کهن به دید انتقاد می نگریستند (شک گرایی).هنر اصلی سقراط این بود که بظاهر نمی خواهد کسی را تعلیم بدهدف بر عکس چنین وانمود می کند که می خواهد چیزی بیاموزد و به گفت و شنود می پردازد.روش او به ویژه در ابتدای گفتگو چنین بود که ابتدا سئوال میکند انگار هیچ نمی داند و مخالفان خود را در وضعیتی قرار می دهد که ضعف استدلال خود را میدیدند و سرانجام خوب را از بد تمیز قرار میدادند. بعد از سقراط افلاطون می باشد که شاگرد وی بوده. درزمان افلاطون نقش فیلسوف شاه برجسته شد وشاه حتما می بایست ازنظر افلاطون فیلسوف میبود. زیرا فیلسوف دانای کل است وحاکمیت وی باعث شکوفاشدن ورشد جامعه می شدکه میتوانست جامعه رابه سعادت منتهی کند. ازنظر افلاطون هرآنچه که درغالب زمان است تغییرپذیر وهرآنچه که درغالب زمان نیست تغییرناپذیر وثابت است.

🔹ارسطو اهل آتن نبوده ولی آخرین فیلسوف بزرگ یونانی بوده، وی نظرییه افلاطون را رد می کند وی میگوید بالاترین میزان واقعیت را ادراک با حواس می داند و جوهر عنصر سازنده چیزهاست و صورت ویژگیهای خاص ان چیز٬ ارسطو اعتقاد داشت پشت هر چیز در طبیعت مقصودی نهفته است. ازنظر ارسطو سیاست مهمترین دانش است. زیرا فلسفه حکمت نظری است وسیاست جزء حکمت عملی. پس ضعف فلسفه درنظری بودن آن است وقوت سیاست درعملی بودن آن است. درنتیجه سیاست میتواند انسانها را به سعادت رهنمون سازد. زیرا غایت سعادت ازنظر ارسطو اخلاق خوب است وسیاست ابزاری است برای رساندن انسان به اخلاق خوب. ارسطو معتقد است که هرچیزی که درطبیعت اتفاق می افتد دارای علتی غائی است.

🔹قرون وسطا در حقیقت به معنای دوره ما بین دو عصر دیگر است که در میان دوران باستان و دوران رنسانس بر اروپا سایه افکند مورخان بسیاری قرون وسطا را یک دوره هزار ساله نشو و نما می پندارند و دورانی که مسیحیت به توده ها رسید. دراین دوره نیز خداوند محور میشود ودوره خدامحوری است. نام قرون وسطی به معنای قرن وعصری است که واسطه بین دوعصر دیگر است ونام دیگر آن دوران تیرگی است وهمه فعالیت های انسان معطوف به رضایت خداوند میباشد.
@tarbd

🔶 در ادامه 👇👇👇
👆👆👆

🔹برجسته ترین فیلسوفان این دوره آگوستینوس وآکویناس است. آگوستینوس نخستین فیلسوفی است که پای تاریخ رابه فلسفه میکشد. وی حامی مسیحیت است و از آن دفاع می کند. وی معتقد است که چون انسان اولیه گناه کرده است عقلش فاسد شده است و هنگامی که عقل فاسد شد باید آن راکنار گذاشت و به سمت ایمان رفت. وی کتابی دارد به نام "شهرخدا" که دراین کتاب او عنوان کرده رستگاری درشهر زمینی حاصل نمیشود و باید به سمت شهر خدا رفت. آکویناس نیز معتقدبود که دین وعقل ، عقل و نقل هر دو یک چیز را بیان می کنند و اختلافی با هم ندارند.

🔹رنسانس دید تازه ای برای انسان ارمغان اورد و انسان مداری بر خلاف تعصب آمیز قرون وسطا حاکم شد که یکی از چهره های اصلی رنسانس می گوید: "خود را بشناس." در این دوره که دوره گذار به مدرنیته است. تحولاتی در این دوره رخ داد و علم و دانش رشد پیدا کرد. مهمترین متفکر این دوره "ماکیاول" است.

🔹عصر باروک که این لفظ برای توصیف کردن مرواریدهای نا منظم شکل به کار میرود بی نظمی ویژگی هنر باروک بود فلسفه آنها هم دستخوش کشمکشی شدید میان طرز فکرهای کاملا متضاد بود. در اندیشه های دکارت بیشتر اندیشه های سقراط نمایان است. او همانند سقراط به نادانی خود پی برده بود و به حواس بی اعتنا بود و تنها به عقل اعتماد داشت. وی آن خلا ناشی از فلسفه عقلی را که دردوره مسیحیت و قرون وسطی پیش آمده بود را پرکرد. از این روبه وی لقب "پدر فلسفه نو" را اعطا کردند. ما دکارت را دو گانه انگار می خوانیم یعنی کسی که قائل به شکاف عمیق بین هستی و هستی ماده است.

🔹اسپینوزا از جامعه یهودی آمستردام٬ ولی به علت کج روی و دگراندیشی تکفیر شد به علت اینکه از مذهب رسمی انتقاد کرد. می گفت: مسیحیت و یهودیت با احکام جزمی خشک و مناسک صوری خود را زنده نگه داشته اند .اسپیتوزا نخستین کسی بود که در مورد کتاب مقدس تفسیر به اصطلاح تاریخی – انتقادی را به کار برد. در اسپینوزا نیز بیشتر آثار رواقیان متجلی است. زیرا او مانند رواقیان معتقد به جبری بودن سرنوشت وهرآنچه که روی میدهد است. ازنظر او طبیعت وخدا هیچ فرقی باهم ندارند بلکه هر دو درهم ادغام شده اند وخدا همان جوهر وجود است. پس هرچه خدا بخواهد روی میدهد. چون او علت درونی است. لاک نیز همانند ارسطو تجربه گرا بود و بیشتر به ارسطو توجه داشت. لاک معتقد بود که تمام ذهنیت افکار ما حسیات ما هستند. یعنی ما ازطریق حس واقعیات را ادراک میکنیم. لاک می کوشید دو موضوع را در کتاب (تحقیق درباره فهم انسانی)روشن کند ٬اول انسان اندیشه های خود را از کجا می اورد و دوم آیا میتوان به حواس اعتماد کرد. لاک مدعی است منشا تمامی افکار و تصورات ما حسیات ماست . او بود که نخستین بار اصل تقسیم قوا را تبلیغ کرد. هیوم بیشتر از هر فیلسوف دیگری جهان روز مره را نقطه اغاز اموزه های خود قرار داد. هیوم اهل تجربه بود وبه اثبات می رساند که بشر دو نوع ادراک دارد یکی تاثیرات و دیگری تصورات. مقصودش از تاثرات، احساسات آنی هستی خارجی است وتصورات نیز یادآوری این احساسات است. او میگفت ریشه همه دانایی ها وتصورات انسانها تاثرات وتجربه های آنها است. زیرا باتجربه( تاثرات) دانایی ها ویادآوری ها (تصورات) در ذهن انسان نقش میبندد. از نظر هیوم توالی رویدادها پشت سریکدیگر مانند رعدوبرق به علت وجود قانون میان آنها نیست، بلکه نتیجه ذهن ماست وآن عادتی که ما درتوالی رعدوبرق داریم. اگر ما در استفاده از محسوسات دچار اشتباه شویم، عقل ما نیز دچار اشتباه میکند ودرنتیجه عملمان نیز اشتباه است.سرانجام اومعتقد است که: عقل برده احساسات است. زیرا احساسات وعواطف است که راهنمای زندگی انسان ها است وعقل همانی را می پذیرد که احساسات بیان میکند. برکلی اسقف ایرلندی بود و او فکر می کرد فلسفه و علوم دوران او خطری است برای راه و رسم زندگی مسیحی ٬ وماده گرایی تمام عیار بدتر از ان تهدیدی برای ایمان مسیحی به خدا ٬ او عقیده داشت ما بیش از آنچه با حواس خود ادراک می کنیم نمی توانیم چیزی از جهان بدانیم. سرانجام میرسیم به عصر روشنگری یا دوران معاصر که ازقرن ۱۸ شروع میشود.. اکثر فیلسوفان عصر روشنگری همانند انسان گرایان دوران باستان –سقراط و رواقیون – به عقل انسان ایمان خلل ناپذیر داشتند علوم طبیعی جدید نشان داد که طبیعت تابع خرد است. ایمانوئل کانت در خانواده بسیار مذهبی بزرگ شد و اعتقاد مذهبی خود او پیش زمینه ای مهم برای فلسفه او شد وی معتقد بود مبانی ایمان مسیحی را باید نگه داشت.
@tarbd

🔶 در ادامه 👇👇👇
👆👆👆

🔹محل برخورد و تقاطع تجربه گرائی و عقل گرائی در کانت است. به نظر او هم عقل و هم حس در رسیدن انسان به هدف دخیل هستند وهیچ کدام نقش برتری نسبت به یکدیگر ندارند و زمان و مکان را درعقل دخیل میداند.کانت معتقد بود که ذات اشیا متفاوت از آن چیزی است که ما در ذهن خود تصور میکنیم و هیچ گاه نمیتوانیم شناخت قطعی داشته باشیم و قائل به نسبیت بود. همچنین اومعتقد بود که خلا ناشی ازعقل و تجربه، با دین پر میشود. کانت موازین اخلاقی را امرمطلقی میداند وتشخیص حق ازباطل راکار عقل میداند. اصول اخلاقی کانت را اخلاقیات وظیفه شناسی می خوانند و او پدر اندیشه سازمان ملل بود. زیرا او تاسیس یک جامعه ملل را در رساله خود عنوان کرده بود.

🔹گئورک ویلهلم فردریش هگل فرزند خلف رمانتیسیسم بود. هگل در واقع همه اندیشه هایی را که در عصر رومانتیک را برآورده بود یکپارچه کرد و توسعه داد. وی معتقد بود که حقیقت همان امری است که درذهن وجود دارد و تجلی کننده همان جمله معروف سوفسطائیان است که میگویند: انسان هرچه بفهمد خودش حقیقت است. به نظر هگل خصایص جاودان و حقیقت ها همواره از دوره ای به دوره دیگر فرق میکند.یعنی حقیقتها درهر دوره ای نسبت به دوره قبل عامیانه تر میشود و تنها چیزی که میتوان به آن حقیقت گفت همان تاریخ است. مارکس طرفدار ماتریالیسم تاریخی شد و تحت تاثیر تفکر هگل بود ولی روح جهان یا ایده الیسم هگل را رد کرد اندیشه های مارکس هدف عملی- یا سیاسی- داشت. مارکس تنها فیلسوف نبود مورخ ٬ جامعه شناس و اقتصادان نیز بود. وی معتقد بود که عوامل مادی جامعه تاحدی شیوه اندیشیدن ما را معین میکند و عوامل مادی نقش تعیین کننده ای درتحول تاریخی دارند. وی اقتصاد را زیربنای جامعه میداند و عوامل دیگر را روبنای جامعه میداند. منظور وی از عوامل مادی آن نیروهای اقتصادی است که تاریخ راپیش میبرند. ازنظر مارکس هگل روی سرخود ایستاده است. به عقیده مارکس بین روبنا و زیربنا یک رابطه دیالکتیک و متقابل وجود دارد. به همین جهت اورا ماتریالیست دیالکتیک می خوانند. از دیدگاه وی تاریخ محصول کشمکش و حتضاد طبقاتی است و سرمایه داری نظامی است که موجب خودنابودی میشود. داروین نظریه تکامل را کشف کرد و در دوران جدید بیش از هر کس دیگر نظر کتاب مقدس را درباره آفرینش انسان آشکارا مورد تردید قرار داد. فروید فیلسوف فرهنگ بود. فروید عقیده داشت میان انسان و محیطش پیوسته تنش وجود دارد به ویژه تنش بین غرائز و نیازهای انسان و خواسته های اجتماع و منظور از غرائز کارهایی که مبنای عقلائی ندارد. .او، اعتقاد داشت که تمام اعمال وحرکات براساس ضمیر ناخودآگاه انسان صورت میگیرد، که ازدوران کودکی برای او به ارث مانده است. اصطلاح ناخودآگاه را نیز برای چیزهائی که سرکوب کرده ایم، یعنی برای ما ناخوشایند وناگوار است بکار میبرد. از نظر فروید راه ورود به ضمیر ناخودآگاه ما رویاهای ما است ورویاهای ما همه تحقق آرزوهای ما میباشد. بعد ازعصر روشنگری میرسیم به دوران خودمان. مهمترین متفکران واندیشمندان این دوره نیچه وسارتر میباشند. نیچه فردی واقع گرا بود ومیگفت:به سخن کسانی راکه وعده های آسمانی میدهند گوش مسپار. وی آنقدر واقع بین بودکه گفت خدا مرده است.

🔹سارتر نیز معتقد بودکه وجودگرائی، انسان گرائی است و مقصودش نیز این بود که فلاسفه اگزیستانسیالیست، انسانیت را مبدا کار خودقرار میدهند. سارتر فرق میان وجود انسان وگیاهان را اینچنین بیان میکند: گیاهان وجانوران زنده اند و وجود دارند ولی به وجود خود نمی اندیشند، ولی انسان تنها موجود زنده ای است که ازوجود خود آگاه است. وی سرانجام میگوید وجود برماهیت مقدم است ومعتقد بودکه آگاهی ما از طریق ادراک و حواس صورت میگیرد. زیرا ما با واسطه ادراکمان با محیط ارتباط برقرار میکنیم.
@tarbd
فردوسی خوانی / امیر خادم 19
@avabookchannel
🎧 فردوسی خوانی

👤 سازنده و اجرا: دکتر امیر خادم؛ دارای دکترای ادبیات تطبیقی و پژوهشگر سابق ادبیات در دانشگاه تورنتو
برای دوستداران مبتدی شاهنامه

قسمت نوزدهم: پایان داستان نبرد مازندران

🎧 کتابخانه صوتی " کتاب آوا "

@tarbd
Forwarded from اصفهان خبر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 رفیعی مشاور حقوقی فدراسیون:

🔸چون تحریم هستیم و توپ فوتبال وارد نمی‌شود، داوران ما در تورنمنت‌های خارجی باد توپ ها را خالی می‌کنند و در چمدان وارد ایران می‌کنند!

📌پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
🟦🟥🟩 آموزش و پرورش، از بی عملی تا خودزنی!

✍️ فاطمه اکبری
از همراهان کانال تحلیل اجتماعی


🟦 بیش از یک سال و اندی از ورود کرونا به کشور می گذرد در این مدت جهان مدام در حال تطبیق شرایط خویش با این پدیده نوظهور بوده و از تمام امکانات خود برای به اصطلاح بروزرسانی خود و زندگی با این موجود جدید با کمترین هزینه همراهی کرده است، حال آنکه آموزش و پرورش ما از کمترین تغییر برخوردار بوده و درش بر همان پاشنه ی قبلی می چرخد!

1- متون درسی و منابع تدریس بدون کوچکترین تغییر، مطابق با همان آموزش قبلی و حضوری به معلمان و دانش آموزان تحمیل میشود و حال آنکه تدریس مجازی به سبک ما کجا و تدریس حضوری کجا!! در تدریس حضوری هر کلاس بر طبق قانون مصوب تا یک ساعت و نیم برگزار میشد و با تمامی امکانات تدریس و انتقال مفاهیم، حال انکه هر زنگ تدریس مجازی بین30 تا 45 دقیقه یعنی حدودا نصف زمان قبلی آنهم با این شیوه ی من درآوردی!

2- برای برخورداری از یک تدریس مجازی با موفقیت نسبی برخورداری از ابزار و تجهیزات آموزشی امری بدیهی می نماید، حال آنکه آموزش و پرورش حتی در حد یک کمک هزینه برای خرید گوشی و تبلت و قلم برای معلمان و یا دادن وام به ایشان هم کوتاهی کرده و تمام معلمان با استفاده از لوازم و ابزار وامکانات شخصی مبادرت به امر تدریس می کنند

3- تکرار مدام و چند باره ی «از فلان تاریخ، تدریس حضوری خواهد شد» دیگر به رویه عادی این وزارتخانه بدل شده، در حالی که هر بار این اراده با ورود به پیک بعدی به وسیله ستاد کرونا ملغی میشود، بارها اعلام شده که از نیمه آبانماه تدریس حضوری خواهد شد و هم زمان ستاد کرونا از زمزمه آغاز پیک بعدی می گوید

4-فشار تدریس مجازی با اعتصابات و تجمعات معلمان بابت معیشت سخت و دریافتی ناچیز، همزمان گشته و این مساله از توان معلمان و انگیزه ایشان برای تدریس تا حد زیادی کاسته است، در همین حال نمایندگانی چون الیاس نادران هم با اظهارات تنگ نظرانه ی خود نمک بر زخم ایشان می زنند و از پس گرفتن لایحه رتبه بندی معلمان بعد از اینهمه فراز و فرود و وعده و وعید می گویند

🟦 حال سوال اینجاست که آیا زمان آن نرسیده است که این وزارتخانه ی بی وزیر تکلیف خود را با کل مردم ایران روشن کند که آیا واقعا اراده ای برای آموزش درست و درمان به نسل آینده دارد و یا فقط به دنبال روزمرگی و بستن دهان معلمان و اولیای دانش آموزان است!؟!
#تحليل_اجتماعي👇👇
https://t.me/tahlyleejtemaaey/21735
آمریکا گاو شیرده عربستان🤔

✍️ دکتر اسفندیار خدایی

یک روز ترامپ گفت: «عربستان گاو شیرده آمریکاست» ما هم باور کردیم و با شور و ذوق و آب و تاب، همین را در رسانه ها بوق و کرنا کردیم. تو گویی بر روی این کره خاکی، منبعی مطمئن تر از مسئولان آمریکایی وجود ندارد! اصطلاح گاو شیرده ترامپ فقط بخشی از واقعیت روابط آمریکا و عربستان را بازگو می‌کند، یعنی آمریکا در روابط با عربستان منافعی دارد مثل فروش اسلحه. اما شواهد فراوانی هست که نشان می دهد در بیشتر موارد، این آمریکاست که همچون گاو به عربستان شیر می دهد. آمریکا در تمام مسائل خاورمیانه به همکاری عربستان وابسته است تا آنجا که بدون هماهنگی با ریاض، هیچکدام از سیاستهای واشنگتن پیش نمی رود مگر آنکه منافع عربستان تامین شود.

اگر ترامپ، عربستان را گاو شیرده می نامد، عربستان هم می تواند ادعا کند که این آمریکاست که مزدورِ اجیر شده عربستان است و پول می گیرد تا از منافع عربستان دفاع کند و دمار از دماغ دشمنان عربستان درآورد. لکن سیاستمداران عربستان آنقدر عاقل هستند که با چنان کلماتی آمریکا را آزرده خاطر نسازند و خود را از بهترین منبع شیر دنیا محروم کنند. سخنگوی دولت عربستان در پاسخ به انتقادات ترامپ از عربستان، مودبانه پاسخ داد که آمریکا اگر کاری برای عربستان انجام می دهد، پول آن را هم گرفته است و منتی نیست. خدمات حیرت‌آور آمریکا به عربستان موجب اعتراض رسانه های دموکراتها و جمهوری خواهان آمریکا نیز شده است. برخی از این خدمات:

1- آمریکا در رقابت ایران و عربستان، تمام‌قد کنار عربستان ایستاده و در تمام زمینه‌های جانب عربستان و متحدان عربستان را گرفته است و از هیچ کمکی به عربستان مضایقه نکرده و اصل رئالیستی موازنه قوا را بخاطر دشمنی دائمی با ایران، نادیده گرفته است. توافق برجام تنها موردی بود که دولت اوباما در مقابل زیاده‌خواهی عربستان اندکی ایستاد؛ لکن با خروج ترامپ از این توافق، اراده عربستان و اسرائیل به کرسی نشست. به گفته ظریف، تحریمهای آمریکا پس از خروج از برجام، بیش از هزار میلیارد دلار به اقتصاد ایران خسارت وارد کرده است. این فقط بخش کوچکی از هزاران میلیارد دلار خسارت ایران در جدال با آمریکاست.

2- در جنگ یمن، آمریکای ترامپ آشکارا جانب عربستان را گرفت و آمریکای بایدن با کمی اخم و ناز و ادا همان راه را ادامه داد و همچنان در قبال جنایتهای عربستان سکوت کرده است.

3- در حمله عراق به کویت و به خطر افتادن عربستان، آمریکا با تمام وجود به حمایت از محور عربستان به میدان جنگ آمد. آمریکا چند سال بعد نیز با حمله نظامی دیگری دولت صدام را سرنگون ساخت تا مهمترین رقیب عربستان در دنیای عرب گرفتار جنگ داخلی و سپس بحران داعش شود. در جنگ عراق، هزاران میلیارد دلار از پول بی زبان مالیات دهندگان آمریکایی تلف شد و هزاران سرباز آمریکایی و صدها هزار عراقی کشته شدند تا منافع عربستان تامین شود و در نهایت، هیچ نفعی جز نفرت و ناکامی نصیب آمریکا نشود.

4- در جریان یازده سپتامبر، بیشتر حمله کنندگان به برجهای آمریکایی تابعیت عربستان داشتند و بعدها مشخص شد که این حملات با استفاده از امکانات دولت عربستان رخ داده‌اند. لکن بعد از بیست سال، عربستان هنوز اجازه نداده که اسناد این حمله تروریستی که موجب مرگ هزاران آمریکایی شد، منتشر شوند. تا هزینه حملات یازده سپتامبر را مردم مظلوم افغانستان و هزاران میلیارد دلار از جیب مردم آمریکا پرداخت شوند و افکار عمومی آمریکا آرام شود. دولتهای جرج بوش، اوباما، ترامپ و بایدن به حدی نیازمند همکاری عربستان با سیاستهای خود در خاورمیانه هستند که به ایستادن مقابل اراده عربستان فکر هم نمی‌کنند.

5- در سوریه و لبنان نیز این آمریکاست که بدون هماهنگی و رضایت عربستان هیچ اقدامی نمی کند. اتفاقی نیست که آمریکا دقیقاً از همان گروههایی حمایت می کند که متحد و مزدور عربستانند.

6- متحد استراتژیک آمریکا بودن موجب شده که عربستان در موقعیت تجاری و امنیتی و سرمایه گذاری ممتازی قرار بگیرد و هزاران میلیارد دلار درآمد نصیب این کشور شود. چین و روسیه و اروپا برای حضور در بازار عربستان با آمریکا رقابت کنند. چین اخیراً گوی سبقت را ربوده تا با افتخار در جایگاه اولین شریک تجاری عربستان بنشیند.

📌 نقل است روزی خبرنگار ایرانی از مهاتیر محمد نخست‌وزیر مشهور مالزی پرسید که چرا شما مقابل آمریکا نمی‌ایستد و او جواب داد آمریکا گاو شیرده خشمگینی است که ما پستان او را گرفته‌ایم و شما بدنبال شاخش رفته‌اید. دشمنی دائمی و ایدئولوژیک ایران و آمریکا موجب شده که عربستان به جایگاه ویژه‌ای در سیاست خارجی آمریکا دست یابد و به همکاری ریاض وابسته...👇
@tarbd
👇لینک متن کامل👇
america.blog.ir/post/615

@tarbd
🎂۲۸ مهرماه، زادروز ستارخان《سردار ملی》گرامی باد🎂

@tarbd
Forwarded from سهام نیوز
طالبان یک ورزشکار زن افغانستانی را سر برید

ماه‌جبین حکیمی، از بازیکنان تیم ملی والیبال بانوان افغانستان که در رده سنی جوانان بازی می‌کرد، توسط طالبان در شهر کابل ذبح شد (‌سر بریده شد). یک مربی تیم ملی والیبال بانوان افغانستان در گفت‌وگو با ایندیپندنت فارسی، کشته شدن این بانوی ورزشکار را تایید کرد.
@Sahamnewsorg