🌎 موانع صلح در ایران

✍ دکتر محمود سریع‌القلم

▫️صلح اتفاقی نیست همانطور که پیشرفت اقتصادی و فرهنگی اتفاقی نیست. انگلستان و فرانسه در طول سیصد سال، ۱۵۲ بار با هم جنگیدند اما چرا الان آنها و سایر اروپایی‌ها در صلح هستند؟

▫️مادام که حکومتی هدف اصلی خود را تحقق آرزوهای مردم خود نداند، آن کشور به سمت صلح پیش نخواهد رفت.

▫️رقابت مقدس‌ترین امر برای رسیدن به صلح و کارآمدی در یک جامعه است. ما نه اقتصاد رقابتی داریم، نه سیاست رقابتی، نه رسانه رقابتی نه صنعت و هنر و فرهنگ رقابتی.

▫️ما ساختار نخبگی رقابتی نداریم، کسانی که در کشور ما در سیاست رشد می‌کنند بخاطر فامیلی و رفاقت و همسایگی و... به جایی می‌رسند نه بخاطر نخبگی و شایستگی

▫️ بنیادگرایی در ذات خود با صلح در تعارض و مقابله است نه صلح چه در داخل و چه در خارج
@EsfandiarKhodaee

👌 سی سال پیش ماهاتیر محمد رهبر
مالزی حقوق معلمانش را ده برابر کرد،
وقتی اعتراض کردند، درجواب معترضان گفت :

من برای فرزندان مالزی یک سرمایه گذاری کردم که نتیجه آن را بیست سال بعد می بینید..

و امروز مالزی شده جزو سی کشور اقتصادی بزرگ جهان



فرهنگیان اگاه👇
https://t.me/joinchat/gZ6szkdIlyswY2Zk

✅اسم این دختر نادیا ندیمه است؛ متولد افغانستان، وقتی ۱۱ساله بوده پدرش توسط طالبان کشته میشه و با خانواده‌ش پشت یه کامیون به دانمارک فرار می‌کنند.
🔹️تقریبا ۲۰۰ گل تو فوتبال حرفه‌ای به ثمر رسونده و ۹۸ بازی برای تیم ملی دانمارک انجام داده.
🔹️پزشکی رو تموم کرده و در حال درس خوندنه تا بعد از ‏خداحافظی از فوتبال زندگیش رو به عنوان جراح ادامه بده.
🔹️به ۱۱ تا زبان مسلطه و اسمش در لیست قدرتمندترین زنان در ورزش فوربس قرار داره
@Sahamnewsorg

سهروردی در دادگاه جهل مقدس

 باید تصدیق نمود که متقابلاً موارد تأسفباری نیز وجود دارد که مورخان گزارشگر آنند. تلخی ماجرا به خاطر آن است که رأی صادره قضایی به هلاک چهره‌ای از قبیله دانش و علم منجر گشته و جهان را در غم آنان برای همیشه سوگوار ساخته است. تلخ‌ترین واقعه که می‌توان آن‌ را فاجعه نامید، وقتی است که اتهام صبغه دینی دارد؛ یعنی شخص، متهم به جرم علیه دین است و به همین عنوان به مرگ محکوم می‌گردد. این بلیة عظمی و داحیة دحیاء در تاریخ بشریت سابقه دیرینه دارد. 399 سال قبل از میلاد، سقراط دانای یونان در دادگاه آتن در حضور هیأت منصفه‌ای که مرکب از 501 عضو است، محاکمه می‌شود. سقراط در آنجا به جرم منحرف کردن جوانان و کفر حاضر شده و متهم است که با فلسفه ویرانگرش، سنتها را زیر سوال برده و خدایانی تازه معرفی کرده است. هیأت منصفه متهم را با اکثریت 280 در برابر 221، به مرگ محکوم می‌کند. سقراط جام شوکران را به خاطر اطاعت از قانون می‌نوشد و تاریخ را برای همیشه به سوگ دانایی می‌نشاند که می‌توانست با افکار سازنده خویش جامعه بشری را تربیت کند.‏

یکی از نمونه‌های اسفبار دادگاه حکیم شیخ شهاب‌الدین سهروردی است که نامش چنان با حکمت اشراقی عجین شده که گویی او چیزی جز حکمت نمی‌دانسته است. حال آنکه کتاب «التنقیحات فی اصول الفقه» یکی از آثار وی که برای نخستین بار در سال 1418هـ‌ . ق در دانشگاه ریاض توسط دکتر عیاض بن نامی السلمی عضو هیأت علمی آن دانشگاه تحقیق وانتشار یافته، شاهد گویایی است بر تبحر وتسلطش برفلسفه فقه که در اصطلاح سنتی اصول الفقه عنوان داشته و دارد.‏

ابن ابی اصیبعه گفته است:‏ «کان اوحد فی العلوم الحکمیه جامعا للفنون الفلسفیه، بارعا فی الاصول الفلکیه، مفرط الذکاء، جید الفطره، لم یناظر احدا الا بزَّهف9 ولم یباحث محصلا الا اربی علیه»:10 ‏او (سهروردی) در علوم حکمی بی‌نظیر و در فنون فلسفی جامع و در اصول دانش نجوم متخصص و فردی بی‌اندازه با هوش و دارای فطرتی سالم بود. هیچ کس با او مناظره نمی‌کرد مگر آنکه مغلوب می‌شد و هیچ محصلی با او مباحثه نمی‌کرد مگر آنکه بر وی چیره می‌شد.‏

@tarbd

http://www.iranboom.ir/tarikh/tarikhe-eslami/11416-sohrevardi-dar-dadgah-jahl.html

@tarbd

‍ ✅بررسی واژه ملت

✍علی طهماسبی

📌 واژه «ملت» كه قبلا به معناي دين، كيش، و مذهب بود، به طور مشخص از دوره مشروطه به‌بعد معنايي متفاوت نسبت به قبل پيدا كرد و تا حدود زيادي معادل واژهNation شد.

✅ تبارِ اين واژه به قرآن باز مي‌گردد و تا قبل از مشروطه معناي آن را «كيش» و «آيين» و «دين» مي‌دانستند. اين واژه در متون ديني و ادبي گذشته‌ي ما هم كه غالبا مربوط به دوره‌ي تمدن اسلامي است به همين معنا آمده است[1] منظورم از دوره‌ي تمدن اسلامي، دوره‌اي است كه نام ايران مطرح نبود و سرزمين ما بخشي از امپراتوری بزرگ اسلامي به شمار مي‌رفت. اين دوره از سقوط ساسانيان آغاز مي‌شود و حدود هزار سال به‌طول مي‌انجامد تا روي كار آمدن صفويه و شكل گيري مرزهاي سياسي مشخص ايران.

اما واژه «ملت» به طور مشخص از دوره مشروطه به‌بعد معنايي متفاوت نسبت به قبل پيدا كرد و تا حدود زيادي معادل واژه Nation شد. به معناي جمعي از مردمان كه داراي منشاء مشترك، سرزمين مشترك، منافع مشترك، و زبان مشترك هستند. بنا براين در باره واژه «ملت»، لااقل با دو معناي قديم و جديد مواجه هستيم و تاحدودي سرگردان. شايد به همين دليل بوده است كه در قانون اساسي جمهوري اسلامي با آنكه بارها از واژه‌ي «ملت» استفاده شده اما تعريف مشخص و روشني از آن نيامده است.

🔸تعريف واژه «ملت» در قرآن:

لسان‌العرب ريشه و اصل اين واژه را از «ملّ mall » دانسته است. كه معناي ملالت و دلتنگي به سبب طولاني شدنِ امري، در آن ديده مي‌شود. واژگان ديگري مانند «املاء» را نيز از همين ريشه دانسته‌اند.[2] دين و آيين را به آن جهت «ملت» گفته‌اند كه اولا از سوي خداوند به جد بزرگ قوم املاء شده است و جانِ نياي نخستينِ قوم از آن پر شده است. دوم اينكه در طول زمان‌ و چرخش نسل‌ها، همان دين يا آييني كه پدرِ قوم از خداوند دريافت كرده، در نسل‌هاي بعد همچون ميراثي معنوي دوام آورده است. تقريبا در تمامي آياتي كه واژه ملت در آن آمده است، به عنوان ديني در پيوند با ابراهيم(پدر امت‌ها) يا در پيوند با «آباء» مي‌باشد.[3] در برابر واژه «ملت» به معناي فوق، مي‌توان از واژه‌ي «امت» ياد كرد كه به پيروان يك آيين گفته مي‌شود و اصل آن از ريشه‌ي «ام omm » است كه جنبه مادرانه و زميني دارد. در اين تعبيرها مشخص مي‌شود كه در نگاه سنتي، واژه‌ي «ملت» منشائي آسماني، و باوري پدر سالارانه داشته است. و «امت» كه منشائي زميني داشته بايد از «ملت» كه داراي منشائي آسماني بوده پيروي كند.

در دوره جديد، آوردن واژه «ملت» در پيوند با ايران، و در تركيب «ملت ايران» ناگزير معناي سنتي آن را نقض كرده و براي مردم، تقريبا به همان معناي Nation قابل درك و فهم است. به تعبير ديگر، اكنون هيچ‌كس نمي‌تواند به جاي «ملت ايران» بگويد «ملت ابراهيم» و هرگاه از هويت جمعي‌ِ خودمان ياد مي‌كنيم مي‌گوييم: «ملت ايران» و منظورمان از اين اصطلاح كيش و آيين نيست بلكه به تاريخ مشترك، سرزمين مشترك، منافع مشترك، فرهنگ و زبان مشترك مي‌انديشيم. به همين دليل ايرانياني هم كه مسيحي، زردشتي و كليمي هستند، جزو ملت ايران محسوب مي‌شوند. در عين‌حال به‌نظر مي‌رسد كه اين معناي جديد هنوز براي سنت‌گرايان چندان پذيرفته شده نيست.[4] تامل بر روي اين معناها از واژه‌ي «ملت» تعارض‌هاي موجود براي نامگذاري مجلس شورا، حقوق اقليت‌هاي ديني، يا براي گرايش‌هاي ملي با رويكرد جديد، را نشان مي‌دهد.

@tarbd


http://www.ali-tahmasbi.name/index.php/2016-12-13-09-59-43/194-2016-12-21-05-58-32


@tarbd

اسامی نفرات برتر کنکور سراسری ۱۴۰۰ اعلام شد

🔹نفرات برتر هر یک از گروه‌های آزمایشی پنجگانه علوم ریاضی و فنی، علوم تجربی، علوم انسانی، هنر و زبان در کنکور سراسری روی سایت سازمان سنجش منتشر شد.

#کنکور

@tarbd

زیبایی گنبد سلطانیه زنجان...

گنبد سلطانیه آرامگاه اُلجایتو است که بین سال‌های ۱۳۰۲ تا ۱۳۱۲ میلادی به دستور او در شهر سلطانیه (پایتخت ایلخانیان) ساخته شد و از آثار مهم معماری ایرانی و اسلامی به‌شمار می‌رود.

گنبد سلطانیه در فهرست آثار میراث ((جهانی)) به ثبت رسیده‌است

گنبد این بنا سومین گنبد بزرگ جهان بعد از گنبد کلیسای سانتا ماریا دل فیوره، و گنبد مسجد ایاصوفیه است.
که توسط مغول ها
(دوره حمله مغول ها به ایران)
ساخته شد


@tarbd

✅انهدام خط لوله انتقال سوخت قاچاق به طول ۲۰ هزار متر

رئیس کل دادگستری هرمزگان:
▫️مأموران مرزبانی شهرستان میناب پس از شناسایی یک خط لوله انتقال سوخت قاچاق در سواحل این شهرستان، نسبت به انهدام آن اقدام کردند.
▫️این خط لوله انتقال سوخت به طول ۲۰ هزار متر توسط قاچاقچیان از زیر ماسه‌های ساحل به اعماق دریا کشیده شده بود و از این طریق، سوخت قاچاق به شناور‌های تندرو انتقال می‌یافت.
@Sahamnewsorg

پنج علامت کرونای دلتا که در بلند مدت بهبود می‌یابد

#کرونا
@tarbd

✅ماجرای شمر ارمنی و واردات واکسن!

محله سیچان یا پاچنار اصفهان، به دلیل دور بودن از رودخانه زاینده رود با نهرهایی که به «مادی» شهرت دارند تغذیه می‌شده و از این مادی‌ها در مراسم عاشورا به عنوان نهر علقمه استفاده می‌شده است.

از طرفی این محله با محله جلفای ارامنه مجاورت دارد.

معروف است که *شمر* سیچان در روز عاشورا ناگهان به هنگام شروع تعزیه و با هدف اخذ مبلغی گزاف «دبه» می‌کند که من دیگر شمر نمی‌شوم چون منفور اهل محل شده‌ام و دیگر از من جنسی نمی‌خرند.

یکی از بزرگان هیات فکر بکری به مغزش خطور می‌کند و با توجه به همجواری محله سیچان و محله ارامنه جلفا به آنطرف خیابان حکیم نظامی می‌رود و به یکی از پیرمردهای ارمنی میگوید:

موسیو میای شمر بشوی ما شمر نداریم!

موسیو در ابتدا مخالفت می‌کند ولی در نهایت با پاکتی سیگار و پول ناچیزی راضی می‌شود که شمر شود و تحت تعلیمات بزرگ هیات، می‌بایست با پوشیدن لباس شمر و گرفتن شمشیر در دست، هیچ‌کاری به‌جز ممانعت از برداشتن آب از نهر علقمه نداشته باشد و با توجه به لهجه ارمنی حرف دیگر و یا کار دیگری که منجر به ضایع شدن مراسم شود نکند.

او این شرط را می‌پذیرد و تعزیه آغاز می‌شود.

در ابتدا یکی از یاران امام حسین برای برداشتن آب می‌آید و خطبه‌ای می‌خواند که «ای شمر بگذار ما آب ببریم» و شمر ارمنی در ابتدا دلش به حال یار امام حسین می‌سوزد.

مردم همه گریه می‌کردند و او مردد بوده ولی النهایه با نهیب و اشارات بزرگان هیات، با دادن آب مخالفت می‌کند و با همان لهجه ارمنی و با بی‌میلی می‌گوید:

««نه. نه نمی‌شه آب ببری»

و موضوع به خیر می‌گذرد.

اما این ماجرا تمامی نداشته و برای بار دوم
و این بار حضرت ابوالفضل با خطبه‌ای غرا به سمت نهر علقمه آمده و شمر ارمنی را مخاطب قرار داده به‌صورتی که اشک در چشمان شمر حلقه زده و قصد اجازت به بردن آب را داشته که بزرگان کلاه از سر برداشته و موهای خود را می‌کنند که مبادا کوتاه بیایی و با اشارات و التماس بزرگان، این بار هم شمر بیچاره کوتاه نمیاید و باز با اکراه فراوان می‌گوید:

«نه. والله نمیشه آب ببری. والله نمیشه!!».

گریه و ناله و شیون عزاداران رو به اوج می‌رود و هنگامی که بار سوم، امام حسین برای بردن آب می‌آید، ناله‌ها و شیون‌ها این بار برخلاف دو بار قبلی، بند دل شمر را پاره می‌کند و بدون توجه به اشارات مکرر بزرگان، این بار شمر بدبخت هق هق کنان خطاب به امام حسین با همان لهجه ارمنی می‌گوید:

بابا. والله من می‌خوام آب بدم، آما این مسلمونا نمیذارن!

حال در ایرانستان حکایت واکسن دقیقا همین است:

آن کافران والله می‌خواهند به ما واکسن بدهند اما ......!

@tarbd

در مزارع پیرامون زیار ، مناره ای تاریخی با قدمت 800 سال و متعلق به دوران سلجوقیان ، بطرز شگفت انگیزی تنها و منفرد و با شکوه و با عظمت در میان دشت و مزارع قرار گرفته است . بدون هیچ گنبدی و مسجدی .
مناره ای که حدود 50 متر طول دارد و رفیع ترین اثر تاریخی در شرق اصفهان است .
راه پله ای مارپیچ در داخل منار با 160 پله شما را به بلندای این مناره رفیع می رساند .
قطر منار در پایین چهار متر و در بالا یک متر است . منار به حالت مخروطی است نه استوانه ای .
@tarbd

✅جهانگیری : اسرائیل آدم می فرستاد داخل نفتکش ما و آن را منفجر می کرد

اسحاق جهانگیری، معاون اول روحانی گفت: «هیچ کس از ما نپرسید که چگونه نفت فروختید؟ ترامپ ایستاد و نگذاشت یک بشکه نفت فروخته شود و به ۱۲ نفتکش ما آسیب زده و منفجر کردند. اسرائیل آدم می‌فرستاد داخل نفتکش ما و آن را منفجر می‌کرد.

✅ حکمرانی یک تخصص است مثل پزشکی

📌 چرا ما در ریشه یابی مشکلات داخلی به دنبال عوامل خارجی هستیم؟ آیا اماراتی‌ها، گرجستانی‌ها و مردم ترکیه، پول و سرمایه خود را به بانک‌های ایرانی منتقل می‌کنند؟ یا برعکس؟ چرا شهروندان به این فکر می‌افتند که دارایی‌های خود را به ارز تبدیل کرده و در خارج مستغلات بخرند؟ این سوال و ده‌ها سوال مرتبط، به اصول ثابت حکمرانی بر می‌گردد.

📌 اگر شخصی روزی چهار پاکت سیگار مصرف کند و نیم کیلو چربی وارد بدن خود کند و با هر چای دوازده حبه قند بخورد، نمی‌تواند وقتی در CCU بستری شد، روزگار و اطرافیان خود را سرزنش کند. حکمرانی مانند سلامتی جسم انسان، اصول دارد و اگر آن اصولِ جهان شمول رعایت نشوند، کارآمدی دچار اختلال می‌شود.

📌 اولین شرط حکمرانی، ایجاد امنیت فکری، شغلی، مدنی و اقتصادی است. بعد از این که سطح قابل توجهی از این امنیت فردی تحقق پیدا کرد، حفظ هویت و تعلق خاطر اهمیت پیدا می‌کند.

📌 اگر شهروندان یک کشور صبح از خواب بیدار شوند و متوجه شوند چهل درصد ارزش دارایی‌های آنها از بین رفته است به طور طبیعی در پی چاره‌اندیشی نخواهند بود؟

📌 اکثریت مطلق مردم اتحادیه اروپا که ۵۰۸ میلیون نفر جمعیت دارد زندگی بسیار معمولی دارند: یک آپارتمان بسیار کوچک، یک دوچرخه، یک کارت مترو و قطار و یک شغل معمولی. اما بسیار راضی و خوشحال هستند، چون امنیت روانی دارند و در جوامعی با ثبات زندگی می‌کنند. نرخ تورم حدود ۲ درصد است و به همان میزان درآمد آنها در سال افزایش پیدا می‌کند و بنابراین احساس ثبات می‌کنند.

📌 وقتی عوارض خروج از کشور یک دفعه ۳۰۰ درصد (بار اول) و ۴۲۰ درصد (برای بار دوم) افزایش می‌یابد، خودبخود تنظیم روانی مسافرین را به هم می‌ریزد. اگر در سال، عوارض خروج از کشور ۵ درصد و حتی ۱۰ درصد افزایش یابد با روان و انتظارات انسان‌ها تطابق می‌کند ولی افزایش ناگهانی ۴۲۰ درصدی، حاکی از فقدان آشنایی با روانشناسی انسان در حوزه ثبات، امنیت و انتظارات معقول است.

📌 حکمرانی مانند پزشکی، مهندسی و معماری یک تخصص است: متونی در حد چند هزار کتاب دارد. محتاج تجربه و یادگیری است. به چارچوبی فکری به نام قرارداد اجتماعی میان مجریان نیاز دارد و از همه مهم تر تابع یک سیستم با ثبات است.

📌📌 آیا آمریکا، روسیه، انگلستان، آلمان و چین می توانند نروژهراسی به راه اندازند؟
نمی‌توانند! چون نروژ ثبات دارد.
با پنج میلیون و دویست هزار نفر جمعیت، ۳۷۱ میلیارد دلار تولید ناخالص داخلی دارد. با ۱.۲ درصد نرخ تورم، مردم این کشور ۷.۳ درصد از درآمد خود را پس‌انداز میکنند، این در شرایطی است که دستمزدها در سال ۴.۶ درصد افزایش پیدا می کنند. درآمد حاصل از نفت فقط به «صندوق نفت» رفته و در صدها شرکت سرمایه‌گذاری میشود و تنها ۴ درصد از سود سرمایه‌گذاری در بودجه جاری به کار گرفته می شود. صندوق نفت نروژ حدود یک تریلیون دلار است. اصل و سود آن برای نسل های آتی است. درآمد سرانه در این کشور ۶۲۵۱۰ دلار است. با این آرامش، ثبات، امنیت، توزیع امکانات و آینده نگری، کدام کشور خارجی می‌تواند در نروژ نارضایتی ایجاد کند؟!

📌 حکمرانی یک تخصص است. با تغییر وزرای اقتصادی اتفاق خاصی نمی‌افتد؛ باید اندیشه‌های حکمرانی را اصلاح کرد.

📌 وقتی شهروند به این نتیجه برسد حکومت برای رای و نظر او و همچنین برای خود او ارزشی قائل نیست، با حکومت هم همکاری نمی کند. ریشه‌ی عموم نارضایتی‌ها در نادیده‌شدن و بنابراین در ناکارآمدی است.

✍دکتر سریع القلم

@tarbd

✅سهروردی و فرهنگ ایران باستان


سهروردی یکی از درخشانترین چهره‌های اندیشه و فرهنگ ایرانی است و حق او به رغم اهمیت فراوانی که از این لحاظ دارد چنان که شایسته است ادا نشده است. در تاریخ فرهنگ ما سهروردی از جهتی قرین و قرینه فردوسی است. همان‌طور که فردوسی زنده کنندة زبان فارسی است و اگر فردوسی نبود هیچ معلوم نیست که وضع زبان فارسی امروز چگونه می‌بود و یا چنین زبانی وجود می‌داشت یا نه، چنان که در سرزمین مصر و آفریقای شمالی و شامات و فلسطین اتفاق افتاد. پیش از ورود اسلام و زبان عربی به این مناطق، مردم این سرزمین‌ها زبان‌های بومی خود را داشتند که امروز آثار اندکی از آنها باقی است. این مردم نه عرب بودند و نه عرب زبان و با غلبه زبان غربی و رواج آن، مردم این نواحی هم عرب شدند و هم عرب‌زبان. چنان که در آسیای صغیر نیز پیش از رفتن ترکان سلجوقی به آنجا، مردم آن ناحیه نه ترک بودند نه ترک زبان و قومیت و زبان و فرهنگ یونانی خود را داشتند ولی با غلبه ترکان و زبان ترکی آنها هم ترک و ترک ‌زبان شدند. ولی در ایران چنان که می‌دانیم چنین نشد.
همان طور که فردوسی زبان و قومیت ایرانی را حفظ کرد، سهروردی هم احیاءکننده فکر و حکمت ایران پیش از اسلام در دوران اسلامی بود، به زبان عربی که زبان علم و فرهنگ آن روزگار بود. درست همان‌طور که کسان دیگری فرهنگ و فکر و علوم یونانی را در این دوران به زبان عربی به عالم اسلامی وارد کردند و کسانی چون کندی و فارابی و ابن سینا و دیگران مفسران و مروجان آن بودند.
@tarbd

✍دکتر فتح الله مجتبایی

دنباله نوشتار:
http://www.iranboom.ir/nam-avaran/49-bozorgan/17476-sohrevardi-farhang-iran-bastan.html

@tarbd

✅معجزه سریشم...!

✍️علی مرادی مراغه ای

📌هشت سال پیش که در انتخابات ریاست جمهوری، موضوع کلیدی مطرح شد که میتواند تمام قفلهای ملت را باز کند، در آن زمان، اصلا گمان نمی رفت که این کلید ممکن است بجای باز کردن، بیشتر قفل کند و ببندد! البته بعدها، یکی از اصولگرایانِ داوطلب انتخابات مجلس یازدهم(آقای حمید رسایی) در انتقاد از کلید آقای روحانی، گفتند که کلید او آمریکایی بوده و باز نمی کند اما «کلید من ایرانی است و قفل ها را باز می کند...»
اما به نظر می رسد که بخت ما مردم، چنان قفل شده که فعلا به هیچکدام از این کلیدها امید نمی رود که کارساز باشند...!

📌یاد نوشته طنزآمیزی از مرحوم عماد عصار در مجله آشفته اش افتادم که در زمان رضاشاه منتشر نوشته بود او در 1307ش در مجله اش نوشته ایی دارد، تحت عنوان: معجزه سریشم...!
که البته برای اینکه از خشم و سانسوری محرمعلی خانِ رضاشاهی در امان باشد می نویسد که این داستان در انگلستان رخ داده نه در ایران...!

📌مرحوم عماد عصار می نویسد:
در قرن گذشته یکی از جراحان معروف انگلستان، پس از کلی زحمت مطالعه و تحصیل، می خواست عضو آکادمی انگلستان شود اما بدبخت هر چند در رشته خودش به سرحد کمال رسیده بود ولی نمی دانست که تخصص تنها کافی نیست بلکه زندگی فوت و فن های زیادی دارد که او بلد نبود. در نتیجه، پزشک مورد بحث ما، بدون اینکه رشوه ای دهد یا خر کریم را نعل کند یا تملق و کرنشی کند یک مرتبه پوست کنده، در آمد و گفت:
«متخصص ام، عالم ام، متبحرم، فاضلم. کلی زحمت کشیده ام، دودِ چراغ خورده ام، این کرسی خالی آکادمی را من باید اشغال کنم...»
البته پزشک بیچاره نمی دانست که باید هزار جور اسباب فراهم کند و مقدمات لازم است تا پس از فراهم ساختن آنها، درخواست خود را مطرح کند، بخاطر همین، خیلی زود دست رد به سینه اش زدند و هیچکس برای تخصص اش تره هم خرد نکرد...

📌پزشکِ بیچاره که کاملا بور و خیط شده بود به خانه اش رفت اما، پس از فرونشستنِ خشم و عصبانیت اش، به فکر انتقام افتاد، برداشت راجع به خاصیت سریشم، مقاله ایی نوشت و در آن مدعی شد که این سریشم چنان معجزه ای می کند که حتی در عرض پنج دقیقه، پای قطع شده را به هم طوری می چسباند که صاحب پا، بلند شده و بدون تکیه به عصا راه می افتد و حرکت می کند...!
زمانی که مقاله در انجمن علمی و آکادمی انگلستان قرائت شد طوفانی به پا کرد! گروهی موافق و گروهی مخالف تقسیم شده ماهها بحث کرده و به سر و کله همدیگر می کوبیدند و در مورد مزایا و معایب سریشم مزبور دادِ سخن می دادند...

📌 بعد از ماهها بحث و جارو جنجال در خصوص خواص سریشم، که مخالفان و موافقان، حسابی فسفر سوزانده و خسته شده بودند...آنوقت پزشکِ داستان ما، برداشت یک نامه ای نوشته و به آکادمی مزبور فرستاد و در نامه اش نوشت که از تمامی آقایانِ و دانشمندان آکادمی معذرت می خواهد چونکه در مقاله قبلی در زمان تایپ کردن، یک سطر فراموش شده بود و آن سطر این بوده که این سریشم، فقط پای چوبی را می چسبانده است...!

به نقل از: (مجله آشفته، شماره24،مورخه اردیبهشت 1309. صفحه2 ، چاپ مشهد.)

@tarbd

مجموعه سوالات و نکات مهم #مصاحبه

#ویژه : گزینش دانشجو در دانشگاه فرهنگیان
شامل:
🔸نکات مهم مصاحبه
🔸سوالات عقیدتی/ سیاسی
🔸سوالات مذهبی
🔸مناسبت های تاریخی

🌍 پکیج کامل ویژه مصاحبه و گزینش دانشگاه فرهنگیان

🌴کانال کشوری تاریخ و جغرافیا اهواز
@darsi_118

🌍 جزوه کامل مصاحبه عمومی (احکام/قانون اساسی/تاریخ معاصر/تاریخ ادبیات و...)

🌴کانال کشوری مطالعات اجتماعی اهواز
@motaleat_118

🌍 مطالب و سوالات شرعی مربوط به گزینش

🌴کانال کشوری تاریخ و جغرافیا اهواز
@darsi_118

🌍 سوالات گزینش و تجارب دانشجویان در مصاحبه دانشگاه فرهنگیان

🌴کانال کشوری مطالعات اجتماعی اهواز
@motaleat_118