برای شرکت کنندگان در این گردهمایی در صورت تقاضا از طرف انجمن تاریخ محلی ایرانیان هم گواهی شرکت در همایش صادر خواهد شد.

همکاران عزیز برای دریافت نرم افزار بر فراز آسمان ،قطعه های ویدئویی ومجموعه مقالات در مورد مطالب کتاب تاریخ(1) پایه دهم لطفا به آدرس زیر مراجعه فرمایید.
history-dept.talif.sch.ir
✍✍🎤✍✍

✍ به شبکه معلمان تاریخ بپیوندید.👇👇👇

@tarbd
Telegram.me/tarbd
شبکه ی معلمان تاریخ

ایرج تی:
جشن سده
درباره ی نام گذاری این جشن و معنای درست این نام، استاد بهار در کتاب "جستاری چند در فرهنگ ایران" رویه های245_237 پژوهشی درخور رویکرد دارند که بدان جا بازبُرد می دهم.
از آیین ای این جشن در پیش از دوران اسلامی در ایران، آگاهی یی در دست نیست و این گونه آیین ها، در دوران پس از اسلام است که بدان آگاهی داریم.
از آیین های جشن سده، افزون بر آتش افروزی های بزرگ در اندازه هایی گسترده، برپایی مهمانی های بسیار مفصّل بوده است که در کتاب هایی همچون «تاریخ بیهقی»، «تَجارِبُ الاُمَم»، تاریخ «ابن اَثیر» و دیگران آمده است.
شب جشن سده، پس از آتش افروزی، بر سر خوان هایی گسترده می نشستند. می گُساری هایی بسیار مُفرَطانه داشتند، مجلس های رقص و آواز و موسیقی و جز آن تا بامدادن به درازا می انجامید. فردا روز آن جشن، شاه و بزرگان به پذیرایی می نشستند و شاعران شعرهای مدح گونه ی خود را خوانده و صله دریافت می کردند. «مَرداویج زیاری» جشن سده یی در اصفهان برپا کرد که بسیار پُر شکوه بود و با سفره یی که به طول و عرضی شگفت انگیز در صحرا گسترانیده بودند، با هزاران گاو و گوسفند و پرندگان که بریان شده بود و آن آتشی که از فاصله ی دَه ها فرسنگ دیده می شد، چون آن همه را دید در نظرش خُرد و ناچیز آمد و خشمگین شد و از شرکت در آن خودداری کرد. بر این پایه از همین روی بزرگی و فّر و شکوه جشن سده را باید به اندزه یی بزرگ تر نیز در نظر داشته باشیم. اما با این حال ، بیشترِ جشن های ایرانی تا آغاز تازش مغول، همچون بسیاری دیگر از مراسم و سنّت های فرهنگی برجا مانده بودند که پس از تازش تاتار رنگ این آیین ها کم رنگ میشود.
اما آیین جشن سده هنوز در میان زرتشیان رایج و پابرجاست. این جشن را مانند جشن های نوروز و مهرگان در جاهایی همگانی برپا می کنند که همگان در آن حضور یابند و هدف از این گردهمایی، هم بهره شدن و دیدار و همبستگی و همیاری و یگانگی است.
روز دهم بهمن ماه، زرتشتیان به هنگام نیمروز آش ویژه یی می پختند که سبزی ها و دانه های گوناگون و گوشت در آن بود. "روغن جوشی" یا فراهم آوری "سیروگ" که نان ویژه یی است که آن را در روغن کنجد سرخ می کنند و به یاد درگذشتگان، و اوستا خوانی برای شادی روان آنان، تا عصر مرسوم بوده است و هنوز در کرمان رسم بر این است. خانواده هایی که به جای همگانی جشن نمی رفتند، بر بام خانه هاشان آتش می افروختند و یا پس از بازگشت از جشن همگانی بدین کار دست می یاختند. این آیین را «سده سوزی» می گویند و بر این باورند که پس از این شب، شدّت سرمای زمستان اندک اندک کاسته شده و هوا روی به گرمی می نهد.
از چندین روز به دهم بهمن مانده، هر زرتشتی بر اندازه ی توانایی خویش یک تا ده بار شتر و گاهی نیز بیشتر، هیمه و هیزم به جشنگاه آتش افروزی می بَرَد که این کردار را "کِرفَه یی" (=ثوابی) بسیار می دانند و بسیاری به صورت نذر انجام می دهند.
موبدان هنگام غروب آفتاب، با جامه یی سپید رنگ و لاله به دست به سوی کوهه ی هیزم می آید. خاموشی همه جا را فرا می گیرد. کنار موبدان اسپند و کُندُر به آتش می ریزند و زمزمه ی اوستاخوانیِ موبدان حالتِ ویژه یی پدید می آورد تا در انجام، آتشِ سده افروخته می گردد.
زرتشتیان تهران، این جشن را از سال1317 خورشیدی توسط "باشگاه مَزدَیَسنان" برگزار کردند که تا سال 1334 ادامه یافت. آن گاه سازمان "فرَوَهر" تأسیس یافت که جشن سده و جشن هایی دیگر را به گونه یی آبرومند و گسترده تاکنون برپا کرده است . از سال1348 جشن سده با شکوهی فراوان در محل «کوشکِ وَرجاوند» واقع در کیلومتر22کرج توسط سازمان یاد شده مرتبأ برگزار می شود.
✍✍👆🎤🎤

✍ به شبکه معلمان تاریخ بپیوندید.👇👇👇

@tarbd
Telegram.me/tarbd
شبکه ی معلمان تاریخ

✍🎤
اطلاعیه
قابل توجه شرکت کنندگان کارگاه نقد کتاب تاریخ دهم در دانشگاه اصفهان.

گواهی دوره ی مزبور در روز گردهمایی دبیران تاریخ در سیزدهم بهمن در محل مرکز تحقیقات معلمان تحویل می گردد.
✍✍🎤✍✍

✍ به شبکه معلمان تاریخ بپیوندید.👇👇👇

@tarbd
Telegram.me/tarbd
شبکه ی معلمان تاریخ

🎤✍
دومین گردهمایی دبیران تاریخ اصفهان
✍دومین گردهمایی دبیران تاریخ استان اصفهان در سال تحصیلی 95-96 با موضوع "همایش تاریخ محلی انقلاب اسلامی در اصفهان" سیزدهم بهمن در محل مرکز تحقیقات معلمان استان اصفهان برگزار می گردد.
✍شرکت در گردهمایی برای دبیران علوم اجتماعی متوسطه اول نیز مجاز می باشد.
✍برای تمامی شرکت کنندگان گواهی شرکت در همایش صادر می گردد.

🎤✍تاریخ و زمان: چهارشنبه سیزدهم بهمن ساعت 15/15 الی 17/30.
مکان: اصفهان، خ شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلمان.
✍✍🎤✍✍

✍ به شبکه معلمان تاریخ بپیوندید.👇👇👇

@tarbd
Telegram.me/tarbd
شبکه ی معلمان تاریخ

👆👆👆
#در_آینه_تاریخ ؛ عکس دیده نشده از #شاه و #کارتر رئیس جمهور وقت آمریکا ، #فرح و #سایروس_ونس نیز در این تصویر دیده می شوند
www.iichs.ir

امام آمد | ۱۲ بهمن ۱۳۵۷

✅ اصلاحات نیوز | اخبار مهم و موثق
@Eslahatnews

‍ 💥روز شمار دهه فجر انقلاب

✅(12بهمن )سال 1357

⬅️حضرت آیت الله العظمی خمینی پس از 15 سال دوری از وطن در میان استقبال پرشور و سراسر احساسات جمعیتی متجاوز از 3 میلیون نفر به ایران بازگشتند.
استقبالی که از امام خمینی در این روز بعمل آمد در تاریخ ایران بی سابقه بود.

⬅️روزنامه کیهان نوشت، طول جمعیت استقبال کننده 32 کیلومتر بود.
امام خمینی قبل از ترک پاریس پیامی صادر کرده از مهمان نوازی و تفاهم فرانسویان و اجازه آزادی بیان که به او داده شد تشکر کردند.

⬅️امام خمینی در فرودگاه مهرآباد سخنانی ایراد نموده و متذکر شدند: من از عواطف طبقات مختلف مردم تشکر می کنم و بار ملت بر دوش من بار گرانی است که نمی توانم جبران کنم. ما باید از همه طبقات ملت تشکر کنیم. پیروزی تا اینجا بواسطه وحدت کلمه مسلمین بوده است، وحدت کلمه اقلیتهای مذهبی با مسلمین و وحدت طبقه روحانی و سیاسی همه باید این رمز را بفهمیم که وحدت کلمه، رمز پیروزی است. آنرا از دست ندهیم و خدای نخواسته شیاطین بین صفوف شما تفرقه بیاندازند.

⬅️امام خمینی پس از سخنان خود در فرودگاه در میان استقبال چند میلیونی مردم که در سرتاسر مسیر فرودگاه تا بهشت زهرا، گرد آمده بودند، وارد بهشت زهرا شدند.

⬅️امام_خمینی عصر امروز در یک سخنرانی تاریخی در بهشت زهرا با مردم ایران سخن گفتند. امام در قطعه 17 بهشت زهرا بر مزار شهدای انقلاب ایران برای متجاوز از 2 میلیون نفر نطق تاریخی خود را درباره شاه، دولت، مجلسین، ارتش ایراد نمودند.

⬅️بختیار گفت: من دستور قطع پخش تلویزیون را ندادم.

قطع پخش زنده تشریف فرمائی امام در شهرهای ایران بازتاب بدی پیدا کرد و عده ای تلویزیونهای خود را شکستند.
هنگام ورود امام خمینی به مدت 20 دقیقه مراسم استقبال توسط تلویزیون دولتی به طور زنده پخش شد اما ناگهان عکس شاه روی صفحه تلویزیون ظاهر شد و برنامه قطع شد. گفته شد نظامیانی که در ایستگاه فرستنده بودند از اینکه سرود شاهنشاهی زده نشده بود عصبانی شده برنامه را قطع کردند. رادیو دولتی در تمام مدت سکوت اختیار کرد و مراسم را پخش نکرد.

⬅️با آمدن امام به خاک وطن روحانیون متحصن در مسجد دانشگاه طی اعلامیه ای به تحصن خود خاتمه دادند.
▬▬▬▬▬ஜ۩۩ஜ▬▬▬▬
⭕ با کلیک روی آدرس زیر به جمع ما بپیوندید:
🔰 گذشته چراغ راه آینده...
🆔 @Historyguidingfuture

نمایی زیبا از تخت جمشید و صورت فلکی شکارچی(جبار)

✳️ گذشته چراغ راه آینده....
🆔 @historyguidingfuture

نشانی سایت گروه تاریخ آموزش و پرورش استان اصفهان.
جهت ثبت نام در گردهمایی👇👇👇
http://etun.isfedu.ir/tarikh

🎤✍
دومین گردهمایی دبیران تاریخ اصفهان
✍دومین گردهمایی دبیران تاریخ استان اصفهان در سال تحصیلی 95-96 با موضوع "همایش تاریخ محلی انقلاب اسلامی در اصفهان" سیزدهم بهمن در محل مرکز تحقیقات معلمان استان اصفهان برگزار می گردد.
✍شرکت در گردهمایی برای دبیران علوم اجتماعی متوسطه اول نیز مجاز می باشد.
✍برای تمامی شرکت کنندگان گواهی شرکت در همایش صادر می گردد.

🎤✍تاریخ و زمان: چهارشنبه سیزدهم بهمن ساعت 15/15 الی 17/30.
مکان: اصفهان، خ شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلمان.
✍✍🎤✍✍

✍ به شبکه معلمان تاریخ بپیوندید.👇👇👇

@tarbd
Telegram.me/tarbd
شبکه ی معلمان تاریخ

♦️ صادق زیباکلام: از تاریخ نمی‌توان عبرت گرفت.
📢 فایل صوتی سخنرانی صادق زیباکلام در «مؤسسه فرهنگی هنری ندای تاریخ»
۱۰ بهمن ۱۳۹۵

💠صدای واقعی مظفرالدین شاه قاجار اولین صدای ضبط شده در ایران💠

🌺به مناسبت سالروز مرگ مظفرالدین شاه قاجار🌺


https://telegram.me/joinchat/BkaAUT72dnwg2WTsdQ_W_Q 🍃

mehdi R:
‍ 📒میهمانان لهستانی و عشق برخی جوانان اصفهانی به دخترکان زیباروی لهستانی 📗

در ابتدای جنگ جهانی دوم دولت شوروی و آلمان لهستان را میان خود تقسیم کرده متصرف شدند. روس ها تعداد زیادی از خانواده های لهستانی را به اسارت بردند. وقتی دو سال از جنگ گذشت و شوروی نیز هم پیمان انگلیس و آمریکا شد، مقرر گردید این لهستانی ها وضعیت بهتری پیدا کنند. حدود 40 هزار نفر آنان سهمیه ایران شدند. در سال 1321 آنها را از شوروی به ایران آوردند. مردان را به جبهه ها فرستادند و زنان و کودکان را در چند شهر ایران از جمله مشهد، تهران و اصفهان جای دادند. در اصفهان عمارت سلطانی در چهارباغ پایین، مدرسه نظام محل سکونت آنها بود. آنها اغلب شامل زنان، دختران، پیرمردان و کودکان می شدند. چهره هایی جدید و میهمانانی ناخوانده اما دلپسند!

در دل جوانان شهر غوغایی بپا شد. خلاصه سه سال این میهمانان در اصفهان بودند و سپس به کشورهای دیگر از جمله استرالیا فرستاده شدند. کتاب «بچه های اصفهان» شامل عکس هایی از این میهمانان است. اما نکته ای که در تاریخ اجتماعی این شهر حایز اهمیت است این که میهمان دوستی جوانان اصفهانی به حدی بود که برای آنان شعرها سرودند و در رفتنشان خون ها گریستند! حتی تاکید داشتند که در شعرهایشان کلمات و یا اصطلاحات لهستانی به کار برند که میهمان را خوش آید.
🌹🌹🌹🌹👇👇🌹🌹🌹🌹
به کانال ؛ تاریخ, تمدن و فرهنگ اصفهان و ایران بپیوندید.
https://teleram.me/joincat/ByF7XD-bKBMt8RrK

سکولاریسم در اسلام و مسیحیت (کنفرانس “مسلمان، کاتولیک و سکولار” با حضور عبدالکریم سروش وخوزه کازانوا)
@DrSoroush


در آرشيو مدرسه آپلود شد:
https://t.me/SchoolofRumi/1025