با استناد بر آمارهای یونسکو اعلام شد
❗️۱۱ میلیون دختر به دلیل کرونا شاید هرگز به مدرسه بازنگردند/مدارس ۷۰ کشور جهان نیمهتعطیل اند
سید جواد حسینی معاون و جانشین وزیر آموزش و پرورش: مدیرکل سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد یونسکو در آخرین اجلاس خود که با موضوع کرونا و آموزشوپرورش برگزار شد اعلام کرده که ۹۱درصد کودکان لازمالتعلیم تحت تأثیر کرونا قرار گرفتهاند.
وی افزود: بر اساس گزارش مدیرکل یونسکو باتوجهبه شیوع کرونا، ۲۴ میلیون کودک در دنیا در معرض ترک تحصیل کامل قرار دارند و ۱۰۰ میلیون کودک نیز بدون کسب مهارت در خواندن، دوره کرونا را سپری میکنند.
وی گفت: بر اساس اعلام مدیرکل یونسکو ۱۱ میلیون دانشآموز دختر به دلیل شرایط کرونا شاید هرگز به مدرسه بازنگردند و به جمع ۱۳۰ میلیون دختر بازمانده از تحصیل قبل کرونا بپیوندند. همچنین یکسوم کودکان دنیا دسترسی به تجهیزات هوشمند آموزشی برای اتصال به فضای مجازی را ندارند که نتیجه فوری آن ایجاد نابرابری آموزشی است.
حسینی در ادامه گفت: ۷۶ کشور جهان واکسیناسیون معلمان را در اولویت قرار دادند که از این تعداد ۱۳ کشور در اولویت اولیه قرار دادهاند.
حسینی در ادامه گفت: بر اساس اعلام یونسکو در ۱۰۷ کشور جهان مدارس بهرغم وجود کرونا مدارس باز شده است، در ۷۰ کشور جهان مدارس نیمهتعطیل هستند و تنها در سی کشور مدارس کاملاً بسته است. همچنین مدارس در سراسر جهان علیرغم کرونا مسیر بازگشایی را طی میکنند/ایسنا
❗️۱۱ میلیون دختر به دلیل کرونا شاید هرگز به مدرسه بازنگردند/مدارس ۷۰ کشور جهان نیمهتعطیل اند
سید جواد حسینی معاون و جانشین وزیر آموزش و پرورش: مدیرکل سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد یونسکو در آخرین اجلاس خود که با موضوع کرونا و آموزشوپرورش برگزار شد اعلام کرده که ۹۱درصد کودکان لازمالتعلیم تحت تأثیر کرونا قرار گرفتهاند.
وی افزود: بر اساس گزارش مدیرکل یونسکو باتوجهبه شیوع کرونا، ۲۴ میلیون کودک در دنیا در معرض ترک تحصیل کامل قرار دارند و ۱۰۰ میلیون کودک نیز بدون کسب مهارت در خواندن، دوره کرونا را سپری میکنند.
وی گفت: بر اساس اعلام مدیرکل یونسکو ۱۱ میلیون دانشآموز دختر به دلیل شرایط کرونا شاید هرگز به مدرسه بازنگردند و به جمع ۱۳۰ میلیون دختر بازمانده از تحصیل قبل کرونا بپیوندند. همچنین یکسوم کودکان دنیا دسترسی به تجهیزات هوشمند آموزشی برای اتصال به فضای مجازی را ندارند که نتیجه فوری آن ایجاد نابرابری آموزشی است.
حسینی در ادامه گفت: ۷۶ کشور جهان واکسیناسیون معلمان را در اولویت قرار دادند که از این تعداد ۱۳ کشور در اولویت اولیه قرار دادهاند.
حسینی در ادامه گفت: بر اساس اعلام یونسکو در ۱۰۷ کشور جهان مدارس بهرغم وجود کرونا مدارس باز شده است، در ۷۰ کشور جهان مدارس نیمهتعطیل هستند و تنها در سی کشور مدارس کاملاً بسته است. همچنین مدارس در سراسر جهان علیرغم کرونا مسیر بازگشایی را طی میکنند/ایسنا
⭕️بلوکهای اقتصادی جهان!
🖌یدالله کریمیپور
✅بلوک تجاری ( Trade bloc)، عبارت است از: شماری ازکشورها که با یکدیگر دارای بازرگانی ویژه بوده و بر پایه پیمان های تجارت آزاد مبادله دارند. ۱۲ بلوک فعال و یا پیشرونده سیاسی-اقتصادی جهان عبارت است از :
۱- نخست USMCA؛ توافقنامه بازرگانی آزاد میان آمریکا، کانادا و مکزیک است، که در دوره ترامپ، جایگزین "نفتا" شد؛
۲- دوم PASIFIC ALIANCE؛ یا ائتلاف اقیانوس آرام، که در بر گیرنده ۴ کشور مکزیک، شیلی، پرو و کلمبیا است. هم چنین کشورهای کاستاریکا، جمهوری دومنیکن، پرو، السالوادر، فرانسه، هندوراس، پاراگوئه و پرتغال در حال پیوستن به این اتئلاف می باشند. در مجموع تاکنون ۵۴ کشور به عنوان عضو ناظر پذیرفته شده اند؛
۳- سوم CARICOM؛ یا جامعه و بازار مشترک کارائیب، که در بر گیرنده ملت-دولتهای: آنتیگوآ و باربودا، بهاماس، باربادوس، بلیز، دومنیکا، گرانادا، گویان، جامائیکا، مونتسرات، سنت کیتس و نویس، سنت لوسیا، سنت وینسنت و گرنادینها، ترینیداد و توباگو است؛
۴- چهارم MERCOSUR؛ یا بازار مشترک کشورهای امریکای جنوبی است که در گیرنده: جمهوری فدرال برزیل، جمهوری آرژانتین، جمهوری پاراگوئه، ونزوئلا و جمهوری اروگوئه می باشد. بعید نیست که تا سال های نه چندان دور، شیلی و بولیوی نیز به مرکسور افزوده شوند؛
۵- پنجم UREOPEN UNION؛ یا اتحادیه اروپایی، که در بر گیرنده ۲۷ کشور مستقل زیر است: آلمان، فرانسه، ایتالیا، اسپانیا، اتریش، هلند، بلژیک، سوئد، دانمارک، فنلاند، پرتغال، ایرلند، چک، کرواسی، مجارستان، لهستان، بلغارستان، یونان، رومانی، اسلواکی، اسلوونی، استونی، لیتوانی، لتونی، لوکزامبورگ، قبرس و مالت. از این ۲۷ کشور، ۲۳ کشور عضو ناتو هستند؛ هماکنون ۶ نامزد رسمی برای عضویت در اتحادیه درخواست کردهاند. ترکیه، ایسلند، مونتهنگرو ، صربستان، مقدونیه شمالی و گرجستان؛
۶- ششم EURASIAN ECONOMIC UNION؛ یا اتحادیه اقتصادی اوراسیا،که شامل: بلاروس، قزاقستان، روسیه قرقیزستان و ارمنستان است؛
۷- هفتم EFTA؛ یا انجمن تجارت آزاد اروپا، ( European Free Trade Association) انجمن مستقلی است که به موازات اتحادیه اقتصادی اروپا و در همکاری با آن فعالیت دارد؛ و دربرگیرنده کشورهای ایسلند، لیختن اشتاین، نروژ و سوئیس است که در ژانویه ۱۹۶۰ بنیانگذاری شده است؛
۸- هشتم ECOWAS؛ یا جامعه اقتصادی کشورهای غرب آفریقا (Economic Community Of West African States) است که در بر گیرنده ۱۶ کشور از باختر و شمال افریقا است: بنین، بورکینافاسو، دماغهسبز، ساحل عاج، گامبیا، غنا، گینه، گینه بیسائو، لیبریا، مالی، نیجر، نیجریه، سنگال، سیرالئون، جمهوری توگو و مراکش؛
۹- نهم ECCAS؛ یا جامعه اقتصادی کشورهای مرکزی آفریقایی (Economic Community of Central)، که در برگیرنده: گابن، کامرون، جمهوری آفریقای مرکزی، چاد، جمهوری کنگو، گینه استوایی، بوروندی، رواندا، جمهوری دموکراتیک کنگو، سائوتومه و پرنسیپ می باشد؛
۱۰- دهم EAC؛ اتحادیه آفریقای شرقی ( East African Federation) ؛ گونه ای همبستگی سیاسی پیشنهادی در خاور آفریقا در جهت تشکیل یک کنفدراسیون می باشد. گفتگوها برای ایجاد این کشور میان شش کشور مستقل: تانزانیا، کنیا، اوگاندا، رواندا، بوروندی و سودان جنوبی انجام شده و قرار است در سال جاری میلادی، فاز نخست تشکیل این واحد سیاسی عملیاتی شود. گفتگو برای چنین اقدامی، از دهه ۱۹۶۰ میلادی آغاز شد و پنج عضو اولیه برای رهایی از فقر گرد هم آمدند. پس از ۳۵ سال رایزنی، در سال ۲۰۰۰، انجمن آفریقای شرقی آغاز به کار کرد. در سال ۲۰۱۸ یک قانون اساسی جدید توسط انجمن آفریقای شرقی نوشته شد. بر این پایه قرار است که در سال ۲۰۲۱ به فاز اجرایی برسد. بر همین اساس کشور فدرال آفریقای شرقی در سال ۲۰۲۳ بنیانگذاری خواهد شد؛
۱۱- یازدهم SACD؛ یا جامعه توسعه جنوب آفریقا،که شامل ۱۵ کشور است، در ۱۹۸۰ تشکیل شده است. کشورهای عضو این جامعه عبارتند از: آنگولا، بوتسوانا، جمهوری دمکراتیک کنگو، لسوتو، ماداگاسکار، مالاوی، موریس، موزامبیک، نامیبیا، آفریقای جنوبی، سوازیلند، جمهوری متحد تانزانیا، زامبیا و زیمبابوه؛
۱۲- دوازدهم ASEAN؛ یا اتحادیه کشورهای جنوب شرق آسیا، یک سازمان بینالمللی سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در آسیای جنوب شرقی است. این سازمان در ۸ اوت ۱۹۶۷ توسط تایلند، اندونزی، مالزی، سنگاپور و فیلیپین برای همبستگی علیه گسترش کمونیسیم و شورشهای درون مرزی این کشوره تأسیس شد. هماکنون اعضای آن، به جز بنیانگذاران، عبارت است از: برونئی، کامبوج، لائوس، ویتنام و میانمار. پاپوا گینهنو نیز عضو ناظر می باشد.
✅ایران عضو کدام یک از این بلوکهای اقتصادی قدرتمند جهان است یا کدامین بلوک اقتصادی منطقهای را بنیانگذاری و تاسیس کرده است؟!
@KARIMIPOUR_K
@tarbd
🖌یدالله کریمیپور
✅بلوک تجاری ( Trade bloc)، عبارت است از: شماری ازکشورها که با یکدیگر دارای بازرگانی ویژه بوده و بر پایه پیمان های تجارت آزاد مبادله دارند. ۱۲ بلوک فعال و یا پیشرونده سیاسی-اقتصادی جهان عبارت است از :
۱- نخست USMCA؛ توافقنامه بازرگانی آزاد میان آمریکا، کانادا و مکزیک است، که در دوره ترامپ، جایگزین "نفتا" شد؛
۲- دوم PASIFIC ALIANCE؛ یا ائتلاف اقیانوس آرام، که در بر گیرنده ۴ کشور مکزیک، شیلی، پرو و کلمبیا است. هم چنین کشورهای کاستاریکا، جمهوری دومنیکن، پرو، السالوادر، فرانسه، هندوراس، پاراگوئه و پرتغال در حال پیوستن به این اتئلاف می باشند. در مجموع تاکنون ۵۴ کشور به عنوان عضو ناظر پذیرفته شده اند؛
۳- سوم CARICOM؛ یا جامعه و بازار مشترک کارائیب، که در بر گیرنده ملت-دولتهای: آنتیگوآ و باربودا، بهاماس، باربادوس، بلیز، دومنیکا، گرانادا، گویان، جامائیکا، مونتسرات، سنت کیتس و نویس، سنت لوسیا، سنت وینسنت و گرنادینها، ترینیداد و توباگو است؛
۴- چهارم MERCOSUR؛ یا بازار مشترک کشورهای امریکای جنوبی است که در گیرنده: جمهوری فدرال برزیل، جمهوری آرژانتین، جمهوری پاراگوئه، ونزوئلا و جمهوری اروگوئه می باشد. بعید نیست که تا سال های نه چندان دور، شیلی و بولیوی نیز به مرکسور افزوده شوند؛
۵- پنجم UREOPEN UNION؛ یا اتحادیه اروپایی، که در بر گیرنده ۲۷ کشور مستقل زیر است: آلمان، فرانسه، ایتالیا، اسپانیا، اتریش، هلند، بلژیک، سوئد، دانمارک، فنلاند، پرتغال، ایرلند، چک، کرواسی، مجارستان، لهستان، بلغارستان، یونان، رومانی، اسلواکی، اسلوونی، استونی، لیتوانی، لتونی، لوکزامبورگ، قبرس و مالت. از این ۲۷ کشور، ۲۳ کشور عضو ناتو هستند؛ هماکنون ۶ نامزد رسمی برای عضویت در اتحادیه درخواست کردهاند. ترکیه، ایسلند، مونتهنگرو ، صربستان، مقدونیه شمالی و گرجستان؛
۶- ششم EURASIAN ECONOMIC UNION؛ یا اتحادیه اقتصادی اوراسیا،که شامل: بلاروس، قزاقستان، روسیه قرقیزستان و ارمنستان است؛
۷- هفتم EFTA؛ یا انجمن تجارت آزاد اروپا، ( European Free Trade Association) انجمن مستقلی است که به موازات اتحادیه اقتصادی اروپا و در همکاری با آن فعالیت دارد؛ و دربرگیرنده کشورهای ایسلند، لیختن اشتاین، نروژ و سوئیس است که در ژانویه ۱۹۶۰ بنیانگذاری شده است؛
۸- هشتم ECOWAS؛ یا جامعه اقتصادی کشورهای غرب آفریقا (Economic Community Of West African States) است که در بر گیرنده ۱۶ کشور از باختر و شمال افریقا است: بنین، بورکینافاسو، دماغهسبز، ساحل عاج، گامبیا، غنا، گینه، گینه بیسائو، لیبریا، مالی، نیجر، نیجریه، سنگال، سیرالئون، جمهوری توگو و مراکش؛
۹- نهم ECCAS؛ یا جامعه اقتصادی کشورهای مرکزی آفریقایی (Economic Community of Central)، که در برگیرنده: گابن، کامرون، جمهوری آفریقای مرکزی، چاد، جمهوری کنگو، گینه استوایی، بوروندی، رواندا، جمهوری دموکراتیک کنگو، سائوتومه و پرنسیپ می باشد؛
۱۰- دهم EAC؛ اتحادیه آفریقای شرقی ( East African Federation) ؛ گونه ای همبستگی سیاسی پیشنهادی در خاور آفریقا در جهت تشکیل یک کنفدراسیون می باشد. گفتگوها برای ایجاد این کشور میان شش کشور مستقل: تانزانیا، کنیا، اوگاندا، رواندا، بوروندی و سودان جنوبی انجام شده و قرار است در سال جاری میلادی، فاز نخست تشکیل این واحد سیاسی عملیاتی شود. گفتگو برای چنین اقدامی، از دهه ۱۹۶۰ میلادی آغاز شد و پنج عضو اولیه برای رهایی از فقر گرد هم آمدند. پس از ۳۵ سال رایزنی، در سال ۲۰۰۰، انجمن آفریقای شرقی آغاز به کار کرد. در سال ۲۰۱۸ یک قانون اساسی جدید توسط انجمن آفریقای شرقی نوشته شد. بر این پایه قرار است که در سال ۲۰۲۱ به فاز اجرایی برسد. بر همین اساس کشور فدرال آفریقای شرقی در سال ۲۰۲۳ بنیانگذاری خواهد شد؛
۱۱- یازدهم SACD؛ یا جامعه توسعه جنوب آفریقا،که شامل ۱۵ کشور است، در ۱۹۸۰ تشکیل شده است. کشورهای عضو این جامعه عبارتند از: آنگولا، بوتسوانا، جمهوری دمکراتیک کنگو، لسوتو، ماداگاسکار، مالاوی، موریس، موزامبیک، نامیبیا، آفریقای جنوبی، سوازیلند، جمهوری متحد تانزانیا، زامبیا و زیمبابوه؛
۱۲- دوازدهم ASEAN؛ یا اتحادیه کشورهای جنوب شرق آسیا، یک سازمان بینالمللی سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در آسیای جنوب شرقی است. این سازمان در ۸ اوت ۱۹۶۷ توسط تایلند، اندونزی، مالزی، سنگاپور و فیلیپین برای همبستگی علیه گسترش کمونیسیم و شورشهای درون مرزی این کشوره تأسیس شد. هماکنون اعضای آن، به جز بنیانگذاران، عبارت است از: برونئی، کامبوج، لائوس، ویتنام و میانمار. پاپوا گینهنو نیز عضو ناظر می باشد.
✅ایران عضو کدام یک از این بلوکهای اقتصادی قدرتمند جهان است یا کدامین بلوک اقتصادی منطقهای را بنیانگذاری و تاسیس کرده است؟!
@KARIMIPOUR_K
@tarbd
📝امروز بیست و پنجم فروردین ماه، روز بزرگداشت شاعر و عارف نامدار فریدالدین عطار نیشابوری است.
برخی آثار وی بدین قرار است:
اسرارنامه، الهی نامه، مصیبت نامه، منطق الطیر، بلبل نامه، حیدر نامه، شتر نامه، مختار نامه، شاهنامه. گویا چهل رساله هم به نظم آورده که از آنها چیزی در دست نیست.
از میان آثار زیبای عطار از همه شیوا تر «منطق الطیر » میباشد که داستان سیمرغی است که در این داستان «طیور » منظور سالکان راه حق هستند و «سیمرغ » خود وجود حق است. در میان اجتماع طیور ، هدهد سمت راهنمایی را به عهده میگیرد ولی عده ای از طیور هر کدام عذری می آورند و راه حق را انتخاب نمیکنند . ولی دیگران که راه طلب سیمرغ را می پذیرند ، از هفت مرحله که همان مراحل سلوک است باید بگذرند . بسیاری از آنها در نیمه راه ، به علل گوناگون از پای در می آیند و تنها سی مرغ بی بال و پر باقی میمانند و آنها به «حضرت سیمرغ » راه می یابند و پس از آن مورد حمایت درگاه سیمرغ قرار میگیرند .
این اثر بسیار داستان عرفانی زیبایی است که در آن رمز های عرفانی بسیاری را بیان می دارد و از شاهکار های فوق العاده زیبای شعر فارسی است.
@tarbd
برخی آثار وی بدین قرار است:
اسرارنامه، الهی نامه، مصیبت نامه، منطق الطیر، بلبل نامه، حیدر نامه، شتر نامه، مختار نامه، شاهنامه. گویا چهل رساله هم به نظم آورده که از آنها چیزی در دست نیست.
از میان آثار زیبای عطار از همه شیوا تر «منطق الطیر » میباشد که داستان سیمرغی است که در این داستان «طیور » منظور سالکان راه حق هستند و «سیمرغ » خود وجود حق است. در میان اجتماع طیور ، هدهد سمت راهنمایی را به عهده میگیرد ولی عده ای از طیور هر کدام عذری می آورند و راه حق را انتخاب نمیکنند . ولی دیگران که راه طلب سیمرغ را می پذیرند ، از هفت مرحله که همان مراحل سلوک است باید بگذرند . بسیاری از آنها در نیمه راه ، به علل گوناگون از پای در می آیند و تنها سی مرغ بی بال و پر باقی میمانند و آنها به «حضرت سیمرغ » راه می یابند و پس از آن مورد حمایت درگاه سیمرغ قرار میگیرند .
این اثر بسیار داستان عرفانی زیبایی است که در آن رمز های عرفانی بسیاری را بیان می دارد و از شاهکار های فوق العاده زیبای شعر فارسی است.
@tarbd
Shajarian-Rabana
Shajarian sakhamusic.ir
ربنای استاد شجریان
@tarbd
@tarbd
Forwarded from سهام نیوز
✅ پلنگ ها را مردان ما ساختند
✍️الهام فلاح
پلنگ کیست؟ پلنگ دختری است که در ایران بزرگ شده. با سوء تربیت انسانی و تا خرخره فرو رفته در نگاه جنسیتی، تحقیر زن، کوچکشماری زن و انگاشتن او به مثابه کالا. کالایی که کیفیت آن تنها و تنها منوط به تن و ظاهر و اندام است. پلنگها از مادر تولهپلنگ زاییده نشدهاند. پلنگها را مردها پلنگ کردند. یادشان دادند باید سینههای برآمده و بزرگ داشته باشند و لبهای روسی و چشم روباهی و گونه برجسته و زاویه فک و موهای بلند بلوند و کمر باریک و ناف و زبان پیرسینگ شده...
پلنگها برآمده از فقر فرهنگی جنسیتزدهای هستند. درست شبیه همین فقری که مردم را در پیک کرونا به صف مرغ میکشد. درست مثل همین فقری که زنی را برای یک ساندویچ فلافل به تنفروشی وادار میکند. درست مثل همین فقری که مردان را با دیدن یک دست تحریک میکند. دستی که مینویسد، تایپ میکند، تزریق میکند، تعمیر میکند، میدوزد، میراند.. فقر فرهنگی و اقتصادی در کشوری که پرافتخارترین هنرپیشه سینمای معاصرش که اتفاقا به جهان معرفی شد و نخل طلا را گرفت بس که در نقش مرد باحیای ایرانی خوب فرو رفته بود، دست خودش نیست و نگران است که با پلنگهای توی خیابان چه کند؟ میشود انها را هم گرفت؟ تیمارشان کرد؟ رویشان اسم گذاشت؟ اهلیشان کرد؟ مثل فکها...
آقای شهاب حسینی عزیز، ملاحظه شوخیهایتان را بکنید. ملاحظه حرفهایتان را بکنید. هرچیزی برای بانمک شدن و کول بودن خوب نیست. پلنگها را شماها پلنگ کردید و روزبروز زیادتر میشوند. شما و امثال شما که پلنگها را بیشتر از چیزهای دیگر در خیابان میبینید، شما باعث شدید که پلنگها روز به روز زیاد شوند. تا دیده شوند. خواسته شوند. هرچه پلنگتر بلشند صیاد بزرگتر و پیلتنتر و فاخرتر. و حالا هم پلنگ با مدرک دکترا داریم، هم پلنگ آرتیست، هم پلنگ استاد دانشگاه ، هم پلنگ منشی، هم پلنگ نرس، هم پلنگ سبدگردان، هم پلنگ کار آفرین، هم پلنگ دندانپزشک، هم پلنگ مدیرعامل و هم پلنگ اینفلوئنسر... این یعنی انبوهی از زنان و دختران ما در هر منصب و شغل و جایگاهی باشند، ظاهرشان مثل هم است و همه شبیه کارگران جنسی کشوری که از لحاظ نگاه جنسی حاکم بر جامعه در وضعیت نرمال است.
پلنگها را مردان ما ساختند. زنان ما پرورش دادند.
به دخترانتان یاد بدهید مردی که برای ظاهر و اندامش او را بخواهد، قطعا روزی بهتر از او را در لب و دهان و دندان و پستان و چشم و ابرو خواهد یافت. گوهر درون آدمهاست که به قطعیترین رای ممکن، یگانه و منحصربفرد و بدون تکرار است.
@Sahamnewsorg
✍️الهام فلاح
پلنگ کیست؟ پلنگ دختری است که در ایران بزرگ شده. با سوء تربیت انسانی و تا خرخره فرو رفته در نگاه جنسیتی، تحقیر زن، کوچکشماری زن و انگاشتن او به مثابه کالا. کالایی که کیفیت آن تنها و تنها منوط به تن و ظاهر و اندام است. پلنگها از مادر تولهپلنگ زاییده نشدهاند. پلنگها را مردها پلنگ کردند. یادشان دادند باید سینههای برآمده و بزرگ داشته باشند و لبهای روسی و چشم روباهی و گونه برجسته و زاویه فک و موهای بلند بلوند و کمر باریک و ناف و زبان پیرسینگ شده...
پلنگها برآمده از فقر فرهنگی جنسیتزدهای هستند. درست شبیه همین فقری که مردم را در پیک کرونا به صف مرغ میکشد. درست مثل همین فقری که زنی را برای یک ساندویچ فلافل به تنفروشی وادار میکند. درست مثل همین فقری که مردان را با دیدن یک دست تحریک میکند. دستی که مینویسد، تایپ میکند، تزریق میکند، تعمیر میکند، میدوزد، میراند.. فقر فرهنگی و اقتصادی در کشوری که پرافتخارترین هنرپیشه سینمای معاصرش که اتفاقا به جهان معرفی شد و نخل طلا را گرفت بس که در نقش مرد باحیای ایرانی خوب فرو رفته بود، دست خودش نیست و نگران است که با پلنگهای توی خیابان چه کند؟ میشود انها را هم گرفت؟ تیمارشان کرد؟ رویشان اسم گذاشت؟ اهلیشان کرد؟ مثل فکها...
آقای شهاب حسینی عزیز، ملاحظه شوخیهایتان را بکنید. ملاحظه حرفهایتان را بکنید. هرچیزی برای بانمک شدن و کول بودن خوب نیست. پلنگها را شماها پلنگ کردید و روزبروز زیادتر میشوند. شما و امثال شما که پلنگها را بیشتر از چیزهای دیگر در خیابان میبینید، شما باعث شدید که پلنگها روز به روز زیاد شوند. تا دیده شوند. خواسته شوند. هرچه پلنگتر بلشند صیاد بزرگتر و پیلتنتر و فاخرتر. و حالا هم پلنگ با مدرک دکترا داریم، هم پلنگ آرتیست، هم پلنگ استاد دانشگاه ، هم پلنگ منشی، هم پلنگ نرس، هم پلنگ سبدگردان، هم پلنگ کار آفرین، هم پلنگ دندانپزشک، هم پلنگ مدیرعامل و هم پلنگ اینفلوئنسر... این یعنی انبوهی از زنان و دختران ما در هر منصب و شغل و جایگاهی باشند، ظاهرشان مثل هم است و همه شبیه کارگران جنسی کشوری که از لحاظ نگاه جنسی حاکم بر جامعه در وضعیت نرمال است.
پلنگها را مردان ما ساختند. زنان ما پرورش دادند.
به دخترانتان یاد بدهید مردی که برای ظاهر و اندامش او را بخواهد، قطعا روزی بهتر از او را در لب و دهان و دندان و پستان و چشم و ابرو خواهد یافت. گوهر درون آدمهاست که به قطعیترین رای ممکن، یگانه و منحصربفرد و بدون تکرار است.
@Sahamnewsorg
Telegram
attach 📎
🌾*جشن حالا*🌾
یكی دیگر از جشنهایی كه در استان زنجان خصوصاً منطقه انگوران برپا میشود، جشن «حالا» است. این جشن در ارتباط با جمعآوری محصولات كشاورزی است و كهنترین جشن رایج در منطقه است و احتمال دارد با آیین زرتشتی ارتباط داشته باشد.
این مراسم در اوایل فصل پاییز، پس از این كه محصولات كشاورزی از كشتزارها و خرمنگاه جمعآوری و برداشت شد، این جشن برپا میشود. بدینترتیب كه در آغاز برداشت محصول از زمین، هر خانوار مقداری در حدود 20 مترمربع از مزرعه گندم خود را به عنوان «حالا» باقی میگذارد. در روز جشن، تعدادی از همسایگان و وابستگان را به جشن دعوت میكنند و با قربانی كردن گوسفند و گاو و تدارك پذیرایی، مهمانان را در خانه یا در یكی از تفرجگاههای محلی با ناهار پذیرایی میكنند. بیشتر مهمانان از مردانی كه به شغل كشاورزی مشغولاند، انتخاب میشوند.
در این جشن زنان حضور ندارند. مهمانان پس از صرف ناهار با گفتن «مباركباد» و «پربركتباد» می گویند داشتن نانی به نام «نزیك» یا «نذری» كه از شیر پرچربی گوسفند تهیه میشود، دستهجمعی به محل گندم درونشده در كشتزار میروند. این افراد هر یك داسی برمیدارند و دور گندم باقیمانده حلقه میزنند. یكی از ریشسفیدان پس از ذكر اسماءِاللّه و خواندن صلوات شروع به درو كردن گندم مینماید؛ بقیه نیز مقداری از گندم را درو میكنند. سپس واژه «حالا» را به طور دستهجمعی تكرار مینمایند. پس از چند بار تكرارِ واژه «حالا»، همه خوشههای گندم درو میشوند. سپس هر كس هر چقدر كه درو كرده است، با خود میبرد و در كندوی خانه خود به عنوان تبرك و ایجاد بركت خالی میكند. سپس ریش سفیدان نان «نزیك» و میوهها را در میان مهمانان تقسیم میكنند و مهمانان پس از گذاشتن هدیه در دستمال و گفتن عبارت «بركت به خرمن»، محل «حالا» را ترك میكنند و بدینترتیب جشن پایان میپذیرد.
🌾🌾🌾
@tarbd
یكی دیگر از جشنهایی كه در استان زنجان خصوصاً منطقه انگوران برپا میشود، جشن «حالا» است. این جشن در ارتباط با جمعآوری محصولات كشاورزی است و كهنترین جشن رایج در منطقه است و احتمال دارد با آیین زرتشتی ارتباط داشته باشد.
این مراسم در اوایل فصل پاییز، پس از این كه محصولات كشاورزی از كشتزارها و خرمنگاه جمعآوری و برداشت شد، این جشن برپا میشود. بدینترتیب كه در آغاز برداشت محصول از زمین، هر خانوار مقداری در حدود 20 مترمربع از مزرعه گندم خود را به عنوان «حالا» باقی میگذارد. در روز جشن، تعدادی از همسایگان و وابستگان را به جشن دعوت میكنند و با قربانی كردن گوسفند و گاو و تدارك پذیرایی، مهمانان را در خانه یا در یكی از تفرجگاههای محلی با ناهار پذیرایی میكنند. بیشتر مهمانان از مردانی كه به شغل كشاورزی مشغولاند، انتخاب میشوند.
در این جشن زنان حضور ندارند. مهمانان پس از صرف ناهار با گفتن «مباركباد» و «پربركتباد» می گویند داشتن نانی به نام «نزیك» یا «نذری» كه از شیر پرچربی گوسفند تهیه میشود، دستهجمعی به محل گندم درونشده در كشتزار میروند. این افراد هر یك داسی برمیدارند و دور گندم باقیمانده حلقه میزنند. یكی از ریشسفیدان پس از ذكر اسماءِاللّه و خواندن صلوات شروع به درو كردن گندم مینماید؛ بقیه نیز مقداری از گندم را درو میكنند. سپس واژه «حالا» را به طور دستهجمعی تكرار مینمایند. پس از چند بار تكرارِ واژه «حالا»، همه خوشههای گندم درو میشوند. سپس هر كس هر چقدر كه درو كرده است، با خود میبرد و در كندوی خانه خود به عنوان تبرك و ایجاد بركت خالی میكند. سپس ریش سفیدان نان «نزیك» و میوهها را در میان مهمانان تقسیم میكنند و مهمانان پس از گذاشتن هدیه در دستمال و گفتن عبارت «بركت به خرمن»، محل «حالا» را ترك میكنند و بدینترتیب جشن پایان میپذیرد.
🌾🌾🌾
@tarbd
✅آژیر خطر نادانیها!...
یادداشتی از : رحیم قمیشی
یادم هست سالهای اول جنگ از رادیو اهواز، دائما آژیر خطر حمله هوایی و همان یا وضعیت قرمز پخش میشد، و در هر بار پخش هم صدای ضبط شده یکی بود:
"شنوندگان عزیز توجه فرمایید (۲ بار) ما کماکان در وضعیت قرمز به سر میبریم! لذا به محل امن پناه برده و تا اطلاع ثانوی از آنجا خارج نشوید."
و وضعیت سفیدی که هرگز از رادیو پخش نمیشد!
خدا میداند چه دلهرهای در خانهها ایجاد میشد، بخصوص که هیچ فضای امنی در خانه وجود نداشت، نمیدانستیم کجا باید برویم، گاهی کنار ستونها، گاهی داخل انباری، گاهی گوشه پذیرایی کز میکردیم، و شروع به ذکر میکردیم.
شاید امنیت واقعی ما را همان ذکرها ایجاد میکردند که به ما آرامش قلبی میدادند، چون هیچکس به ما نگفته بود فضای امن کجاست، و کدام فضای امنی در خانههای مخروبه هست.
اما نکته مهمی که مرا بسیار آزار میداد این بود که دائما گفته میشد ما "کماکان" در وضعیت قرمز هستیم.
یعنی گوینده جوری القا میکرد که ما نه نیاز به ناهار و شام داریم، نه نیاز به دستشویی و حمام، و نه نیاز به استراحت، دائما در خانه باید با پوتین و در سنگر بتونی به حالت نشسته بخوابیم، تا کماکان در وضعیت قرمز باشیم!
و طبیعی بود هر بمبی که بر سر ما میخورد مقصر ما بودیم که خودمان را از وضعیت قرمز خارج کرده بودیم.
گوینده نمیدانست وضعیت خاص چند دقیقه، چند ساعت یا چند روز میتواند دوام داشته باشد، نمیشود یک سال و دو سال وضعیت قرمز مداوم اعلام شود.
البته آن وضع جنگی بود و نزدیکی اهواز به مرز، و بیتجربگی همه ما.
اما جنگ تمام شد، دیدیم مقامات به همین لفظ خیلی دلبسته شدهاند!
و ظاهرا منافع آن به دهانشان شیرین آمده و قصد ندارند از آن چشم پوشی کنند!
"شنوندگان عزیز توجه فرمایید، کشور کماکان در وضعیت قرمز قرار دارد، لذا از هر گونه اعتراضی بپرهیزید، دستورات را ولو غلط موبهمو اجرا نموده و بهانه به دست دشمن ندهید، هر لحظه احتمال بمباران تحریمها و فتنهگریها و برنامهریزی دشمنان وجود دارد، عدم شرکت در انتخابات، اعتراض به کمبودها، اعتراض به گرانیها در این برهه حساس، همه اینها، خدمت به دشمن است، وضعیت جنگی تمام نشده، لذا به خوابگاههایتان بروید و تا زمان لغو وضعیت اضطراری آنجا را ترک نفرمائید!"
و طبیعی است تلفات، مرگ ومیر، بیسامانی، گرسنگی، بیکاری، وضعیت اسفناک اقتصادی و مدیریتی کشور، فقر، بی ارزشی پول ملی، آموزش و بهداشت همه بخاطر وضعیت اضطراری و قرمز است و همه اقدامات سختگیرانه هم بخاطر حفظ جان شما!
وزیر بهداشت و معاونینش هم، این روزها همان رویه معمول را در پیش گرفتهاند، تصور میکنند این روش بسیار کارآمد و موفقی بوده و هست.
"وضعیت کرونا بسیار بسیار بد است، مردم در تعطیلات ۱۸ روزه عید اصلا رعایت نکردند...
ما گفته بودیم!"
بفرمایید چرا جلوی تعطیلی را نگرفتید؟
چرا راهها را کنترل نکردید؟
چرا ظرفیت برای مسافرت تعیین نکردید؟
چرا جلوی مسافرت کروناییها را نگرفتید؟
چرا در بین راهها ایست و بازرسی چک سلامت نگذاشتید؟
چرا به وضعیت مهمانخانهها و رستورانها نظارت مؤثر بهداشتی نداشتید؟
و از همه اینها مهمتر؛
چرا واکسن به اندازه کافی وارد نکردید؟
مطابق عرف کشورهای متوسط ما الان باید بیست درصدمان واکسن زده بودیم، یعنی بیش از پنجاه درصد افراد با بیماری زمینهای یا مسن که این روزها بهراحتی آنها ازدست میروند.
چه کسی مقصر است، مردم؟
مشکل بودجه داشتید؟ مشکل تحریم بود؟ با صداقت بگویید.
یاهمان وضعیت قرمز است برای مردم!!
وضعیت قرمز هزار مسئولیت برای شما ایجاد میکند و یک مسئولیت برای مردم.
مردم بیدرآمد، بیکار، خسته از آژیرهای خطر، خسته از صفهای مرغ و روغن و دارو، هزار مسئولیت ندارد وشما تنها یک مسئولیت که مصاحبه کنید و مردم را سرزنش کرده دائما بترسانید! کرونای انگلیسی، کرونای برزیلی، کرونای آفریقای جنوبی...
چه میشدعقلی درکار بود و انصاف و شجاعتی
وبعضی جایشان را به افراد توانمندتر از خودشان میدادند.
بهخاطرسلامت مردم کشورشان...
📚https://t.me/joinchat/AAAAAEEhqxx3Z00nJrdwF
یادداشتی از : رحیم قمیشی
یادم هست سالهای اول جنگ از رادیو اهواز، دائما آژیر خطر حمله هوایی و همان یا وضعیت قرمز پخش میشد، و در هر بار پخش هم صدای ضبط شده یکی بود:
"شنوندگان عزیز توجه فرمایید (۲ بار) ما کماکان در وضعیت قرمز به سر میبریم! لذا به محل امن پناه برده و تا اطلاع ثانوی از آنجا خارج نشوید."
و وضعیت سفیدی که هرگز از رادیو پخش نمیشد!
خدا میداند چه دلهرهای در خانهها ایجاد میشد، بخصوص که هیچ فضای امنی در خانه وجود نداشت، نمیدانستیم کجا باید برویم، گاهی کنار ستونها، گاهی داخل انباری، گاهی گوشه پذیرایی کز میکردیم، و شروع به ذکر میکردیم.
شاید امنیت واقعی ما را همان ذکرها ایجاد میکردند که به ما آرامش قلبی میدادند، چون هیچکس به ما نگفته بود فضای امن کجاست، و کدام فضای امنی در خانههای مخروبه هست.
اما نکته مهمی که مرا بسیار آزار میداد این بود که دائما گفته میشد ما "کماکان" در وضعیت قرمز هستیم.
یعنی گوینده جوری القا میکرد که ما نه نیاز به ناهار و شام داریم، نه نیاز به دستشویی و حمام، و نه نیاز به استراحت، دائما در خانه باید با پوتین و در سنگر بتونی به حالت نشسته بخوابیم، تا کماکان در وضعیت قرمز باشیم!
و طبیعی بود هر بمبی که بر سر ما میخورد مقصر ما بودیم که خودمان را از وضعیت قرمز خارج کرده بودیم.
گوینده نمیدانست وضعیت خاص چند دقیقه، چند ساعت یا چند روز میتواند دوام داشته باشد، نمیشود یک سال و دو سال وضعیت قرمز مداوم اعلام شود.
البته آن وضع جنگی بود و نزدیکی اهواز به مرز، و بیتجربگی همه ما.
اما جنگ تمام شد، دیدیم مقامات به همین لفظ خیلی دلبسته شدهاند!
و ظاهرا منافع آن به دهانشان شیرین آمده و قصد ندارند از آن چشم پوشی کنند!
"شنوندگان عزیز توجه فرمایید، کشور کماکان در وضعیت قرمز قرار دارد، لذا از هر گونه اعتراضی بپرهیزید، دستورات را ولو غلط موبهمو اجرا نموده و بهانه به دست دشمن ندهید، هر لحظه احتمال بمباران تحریمها و فتنهگریها و برنامهریزی دشمنان وجود دارد، عدم شرکت در انتخابات، اعتراض به کمبودها، اعتراض به گرانیها در این برهه حساس، همه اینها، خدمت به دشمن است، وضعیت جنگی تمام نشده، لذا به خوابگاههایتان بروید و تا زمان لغو وضعیت اضطراری آنجا را ترک نفرمائید!"
و طبیعی است تلفات، مرگ ومیر، بیسامانی، گرسنگی، بیکاری، وضعیت اسفناک اقتصادی و مدیریتی کشور، فقر، بی ارزشی پول ملی، آموزش و بهداشت همه بخاطر وضعیت اضطراری و قرمز است و همه اقدامات سختگیرانه هم بخاطر حفظ جان شما!
وزیر بهداشت و معاونینش هم، این روزها همان رویه معمول را در پیش گرفتهاند، تصور میکنند این روش بسیار کارآمد و موفقی بوده و هست.
"وضعیت کرونا بسیار بسیار بد است، مردم در تعطیلات ۱۸ روزه عید اصلا رعایت نکردند...
ما گفته بودیم!"
بفرمایید چرا جلوی تعطیلی را نگرفتید؟
چرا راهها را کنترل نکردید؟
چرا ظرفیت برای مسافرت تعیین نکردید؟
چرا جلوی مسافرت کروناییها را نگرفتید؟
چرا در بین راهها ایست و بازرسی چک سلامت نگذاشتید؟
چرا به وضعیت مهمانخانهها و رستورانها نظارت مؤثر بهداشتی نداشتید؟
و از همه اینها مهمتر؛
چرا واکسن به اندازه کافی وارد نکردید؟
مطابق عرف کشورهای متوسط ما الان باید بیست درصدمان واکسن زده بودیم، یعنی بیش از پنجاه درصد افراد با بیماری زمینهای یا مسن که این روزها بهراحتی آنها ازدست میروند.
چه کسی مقصر است، مردم؟
مشکل بودجه داشتید؟ مشکل تحریم بود؟ با صداقت بگویید.
یاهمان وضعیت قرمز است برای مردم!!
وضعیت قرمز هزار مسئولیت برای شما ایجاد میکند و یک مسئولیت برای مردم.
مردم بیدرآمد، بیکار، خسته از آژیرهای خطر، خسته از صفهای مرغ و روغن و دارو، هزار مسئولیت ندارد وشما تنها یک مسئولیت که مصاحبه کنید و مردم را سرزنش کرده دائما بترسانید! کرونای انگلیسی، کرونای برزیلی، کرونای آفریقای جنوبی...
چه میشدعقلی درکار بود و انصاف و شجاعتی
وبعضی جایشان را به افراد توانمندتر از خودشان میدادند.
بهخاطرسلامت مردم کشورشان...
📚https://t.me/joinchat/AAAAAEEhqxx3Z00nJrdwF
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
💠 راز قتل سهراب ، از زبان رستم
... از فراز دست او چون سرنگون برخاک غلطیدم
وای بر رستم !
وای بر رستم !
درفش کاویان را واژگون دیدم...!
لشکر ایران و ایران را به دست توران
زبون دیدم
خاک ایران را ز خون پاک ایران
لعل گون دیدم
دشت را دریای خون دیدم
باز رستم را در آن دریای خون
در آزمون دیدم ...
در سکوت مرگبار دشت
نعره ای بر گوش جانم ریخت
هوش دارویی به مغز استخوانم ریخت
بر سرم فریاد زد بی تاب :
پهلوان ! بیدار شو از خواب
جنگ رستم نیست با سهراب
آن چه امروزت به میدان است
جنگ توران و ایران است
پیش از آنکه تیغ سهرابم بدرّاند جگر
در کشتی اول
خود تهمتن را به دست خویشتن
کشتم !
در دل پیکار ، رستم و زنهار ؟؟؟
تا دهم درس وطن خواهی دلیران را
خنجر سردار ایران چاک می زد سینهء سردار توران را
تیغ خون آلود در مشتم
در دو کشتی ، رستم و سهراب را کشتم
آنچه باقی ماند
آنچه او تا جاودان جاوید کیهان بود
سر فراز و سرور تاریخ دوران بود
ایران بود 🇮🇷
ایران بود 🇮🇷
#علیرضا_شجاع_پور
#راز_رستم
#پاینده_باد_ایران
@tarbd
https://telegram.me/tarbd
https://t.me/tarbd
💠 راز قتل سهراب ، از زبان رستم
... از فراز دست او چون سرنگون برخاک غلطیدم
وای بر رستم !
وای بر رستم !
درفش کاویان را واژگون دیدم...!
لشکر ایران و ایران را به دست توران
زبون دیدم
خاک ایران را ز خون پاک ایران
لعل گون دیدم
دشت را دریای خون دیدم
باز رستم را در آن دریای خون
در آزمون دیدم ...
در سکوت مرگبار دشت
نعره ای بر گوش جانم ریخت
هوش دارویی به مغز استخوانم ریخت
بر سرم فریاد زد بی تاب :
پهلوان ! بیدار شو از خواب
جنگ رستم نیست با سهراب
آن چه امروزت به میدان است
جنگ توران و ایران است
پیش از آنکه تیغ سهرابم بدرّاند جگر
در کشتی اول
خود تهمتن را به دست خویشتن
کشتم !
در دل پیکار ، رستم و زنهار ؟؟؟
تا دهم درس وطن خواهی دلیران را
خنجر سردار ایران چاک می زد سینهء سردار توران را
تیغ خون آلود در مشتم
در دو کشتی ، رستم و سهراب را کشتم
آنچه باقی ماند
آنچه او تا جاودان جاوید کیهان بود
سر فراز و سرور تاریخ دوران بود
ایران بود 🇮🇷
ایران بود 🇮🇷
#علیرضا_شجاع_پور
#راز_رستم
#پاینده_باد_ایران
@tarbd
https://telegram.me/tarbd
https://t.me/tarbd
Forwarded from خبرگزاری تسنیم
فکر میکنید نقطه وسط ایران کجا باشد؟؟!
از لحاظ مختصات جغرافیایی،نقطهی وسط ایران دقیقاً در شهر یزد، و در میدانی بنام مارکار قرار دارد. سالهای پیش دراین میدان یک برج ساعت ۴ متری ساخته شده که همچنان زمان را به اهالی این شهر نشان میدهد.
در سال ۱۳۱۳، قرار بود ساعتی در یادبود شاعر بزرگ ایرانی، فردوسی، در یکی از میدان های شهر یزد ساخته شود. ولی بعد از شروع احداث بنای این برج ساعت، در سال ۱۳۱۵، برنامه عوض شد و قرار بر این شد که این ساعت در میدان دیگری ساخته شود که اکنون میدان مارکار نام دارد.
درمورد علت این نامگذاری باید بگوییم که، از آنجایی که این ساعت و همچنین دبیرستان و پرورشگاه اطراف این میدان توسط فردی خَیِر بنام پشوتنجی دوسابایی مارکار ساخته شده بود، همگی با نام مارکار شناخته میشوند.
ساعت مارکار اکنون در فهرست میراث ملی ایران هم ثبت شده و گفته میشود هزینههای تعمیرات و نگهداری این ساعت همچنان از محل وقفهای آقای مارکار پرداخت میشود. البته شایعهای هم مبنی بر این وجود دارد که مقداری طلا در پی این ساختمان قرار گرفته که درصورت تخریب ساعت، با استفاده از این طلاها مجدداً آن را بازسازی کنند.
@tarbd
از لحاظ مختصات جغرافیایی،نقطهی وسط ایران دقیقاً در شهر یزد، و در میدانی بنام مارکار قرار دارد. سالهای پیش دراین میدان یک برج ساعت ۴ متری ساخته شده که همچنان زمان را به اهالی این شهر نشان میدهد.
در سال ۱۳۱۳، قرار بود ساعتی در یادبود شاعر بزرگ ایرانی، فردوسی، در یکی از میدان های شهر یزد ساخته شود. ولی بعد از شروع احداث بنای این برج ساعت، در سال ۱۳۱۵، برنامه عوض شد و قرار بر این شد که این ساعت در میدان دیگری ساخته شود که اکنون میدان مارکار نام دارد.
درمورد علت این نامگذاری باید بگوییم که، از آنجایی که این ساعت و همچنین دبیرستان و پرورشگاه اطراف این میدان توسط فردی خَیِر بنام پشوتنجی دوسابایی مارکار ساخته شده بود، همگی با نام مارکار شناخته میشوند.
ساعت مارکار اکنون در فهرست میراث ملی ایران هم ثبت شده و گفته میشود هزینههای تعمیرات و نگهداری این ساعت همچنان از محل وقفهای آقای مارکار پرداخت میشود. البته شایعهای هم مبنی بر این وجود دارد که مقداری طلا در پی این ساختمان قرار گرفته که درصورت تخریب ساعت، با استفاده از این طلاها مجدداً آن را بازسازی کنند.
@tarbd
✅ برجام ۱۴۰۰، یک بستر و دو رویا
✍ صادق زیباکلام
سرمقاله روزنامه«شرق»
۲۳ فروردین ۱۴۰۰
📌 نه ایران خیلی صریح و قاطع گفته است که به دنبال «برجام ۱۴۰۰» نیست، و نه آمریکا. برعکس و دستکم بسیاری از چهرهها و دستاندرکاران میانهروتر هر دو کشور از مذاکرات و حصول توافق استقبال میکنند. منتها هر کدام به دنبال تحقق رؤیاهای خود از مذاکرات و رسیدن به توافق هستند.
📌 ایران خواهانِ دستیابی به بخشی از طلبهای بلوکهشدهاش از پنج کشور ژاپن، کره جنوبی، چین، هند و عراق است که به واسطه تحریمهای آمریکا این کشورها نمیتوانند بدهیهایشان را به ایران پرداخت کنند. تخمین زده میشود که حسابهای بلوکهشده بالغ بر
۳۰ میلیارد دلار میشوند که حتی آزادشدن بخشی از آنها هم در شرایط فعلی باعث تکانی جدی در اقتصاد تقریبا متوقفشده کشور خواهد شد.
📌 ایران امیدوار است که با بخشی از حسابهای بلوکهشدهاش بتواند واکسن و یکسری داروها و تجهیزات پزشکی بهشدت مورد نیاز کشور را خریداری کند. در مرحله بعدی ایران انتظار دارد «برجام ۱۴۰۰» منجر به برداشتهشدن تحریمها، امکان ازسرگیری تجارت آزاد و بالاخره ازسرگیری صادرات نفت خام شود.
📌انتظارات غربیها را میتوان به دو بخش هستهای و غیرهستهای تقسیم کرد. در بخش هستهای تکلیف روشن است. انتظارات غربیها کموبیش محدود میشود به همان محدودیتها و توافقات برجام ۹۴ که خلاصهاش آن بود که فعالیتهای هستهای ایران کنترلشده و زیر نظر آژانس باید انجام شود. ایران هم آن را در اساس پذیرفته بود.
📌 اما مشکل در انتظارات جدید واشنگتن و اروپاییهاست. انتظاراتی که در توافق برجام ۹۴ نیامده بودند.
این انتظارات عبارتاند از: برنامههای موشکی، حضور به روایت غربیها «نظامی» و به روایت جمهوری اسلامی «مستشاری» ایران در کشورهای دیگر و بالاخره روشنشدن تکلیف دوتابعیتیها. البته ممکن است ذکری هم در این میان از بهبود وضعیت حقوق بشر در ایران به میان آید. پاسخ ایران به فهرست انتظارات غربیها آن بوده که ایران صرفا حاضر است فعالیتهای هستهایاش محدود شود به چارچوب برجام ۹۴ و انتظارات دیگر غربیها همچون برنامههای موشکی و... را خارج از چارچوب برجام میداند.
📌 یک دلیل اینکه این انتظارات در برجام قبلی نیامده بودند، آن بود که واشنگتن برجام را یک نقطه عطف در روابط میان ایران و غرب بعد از انقلاب تصور میکرد و امیدوار بود یا انتظار داشت که توافق هستهای در حقیقت سرآغاز تنشزدایی میان ایران و غرب باشد. دستکم اوباما و برخی همکارانش چنین تصویر و تصوراتی داشتند و البته آن تصورات صرفا محدود به آمریکاییها نمیشد. دهها شرکت بزرگ بینالمللی غربی بالاخص در بخش انرژی به دنبال برجام راهی ایران شدند. اما همه آن انتظارات تصوراتی بیشتر نبود. آنقدرها طول نکشید که آشکار شد تنشزدایی مورد انتظار غرب تصوراتی بیشتر نبوده و ایران همچنان پایبند و مصر بر تداوم سیاستهایش است. به عبارت دیگر، برجام که برای غربیها نوید یک دوران جدید با ایران را پدید آورده بود، بهتدریج معلوم شد رؤیایی بیش نبوده و همکاری ایران با غرب فقط محدود میشد به مسائل هستهای و هیچ مورد دیگری را دربر نمیگرفت.
📌📌 آنچه مسلم است غربیها در «برجام ۱۴۰۰»، از برجام ۹۴ درسهایی گرفته و باتجربهتر شدهاند و این بار توافق هستهای را طلیعه یک دوران جدید با ایران تصور نخواهند کرد. در نتیجه بعد از عبور از مرحله اولیه برجام ۱۴۰۰ که منجر به آزادسازی بخشی از داراییهای بلوکهشده ایران و برداشتهشدن برخی از تحریمها و متقابلا بازگشت فعالیتهای هستهای ایران به چارچوب برجام ۹۴ خواهد شد، غربیها خواهان تداوم مذاکرات درباره برنامههای موشکی ایران و سایر خواستههایشان خواهند شد. امری که ایران عجالتا به آنها نه گفته است. اما پرسش اساسی آن است که آیا سیاست تنش با غرب همچنان قرار است در آینده زیربنای سیاست خارجی ایران را تشکیل دهد؟
@tarbd
✍ صادق زیباکلام
سرمقاله روزنامه«شرق»
۲۳ فروردین ۱۴۰۰
📌 نه ایران خیلی صریح و قاطع گفته است که به دنبال «برجام ۱۴۰۰» نیست، و نه آمریکا. برعکس و دستکم بسیاری از چهرهها و دستاندرکاران میانهروتر هر دو کشور از مذاکرات و حصول توافق استقبال میکنند. منتها هر کدام به دنبال تحقق رؤیاهای خود از مذاکرات و رسیدن به توافق هستند.
📌 ایران خواهانِ دستیابی به بخشی از طلبهای بلوکهشدهاش از پنج کشور ژاپن، کره جنوبی، چین، هند و عراق است که به واسطه تحریمهای آمریکا این کشورها نمیتوانند بدهیهایشان را به ایران پرداخت کنند. تخمین زده میشود که حسابهای بلوکهشده بالغ بر
۳۰ میلیارد دلار میشوند که حتی آزادشدن بخشی از آنها هم در شرایط فعلی باعث تکانی جدی در اقتصاد تقریبا متوقفشده کشور خواهد شد.
📌 ایران امیدوار است که با بخشی از حسابهای بلوکهشدهاش بتواند واکسن و یکسری داروها و تجهیزات پزشکی بهشدت مورد نیاز کشور را خریداری کند. در مرحله بعدی ایران انتظار دارد «برجام ۱۴۰۰» منجر به برداشتهشدن تحریمها، امکان ازسرگیری تجارت آزاد و بالاخره ازسرگیری صادرات نفت خام شود.
📌انتظارات غربیها را میتوان به دو بخش هستهای و غیرهستهای تقسیم کرد. در بخش هستهای تکلیف روشن است. انتظارات غربیها کموبیش محدود میشود به همان محدودیتها و توافقات برجام ۹۴ که خلاصهاش آن بود که فعالیتهای هستهای ایران کنترلشده و زیر نظر آژانس باید انجام شود. ایران هم آن را در اساس پذیرفته بود.
📌 اما مشکل در انتظارات جدید واشنگتن و اروپاییهاست. انتظاراتی که در توافق برجام ۹۴ نیامده بودند.
این انتظارات عبارتاند از: برنامههای موشکی، حضور به روایت غربیها «نظامی» و به روایت جمهوری اسلامی «مستشاری» ایران در کشورهای دیگر و بالاخره روشنشدن تکلیف دوتابعیتیها. البته ممکن است ذکری هم در این میان از بهبود وضعیت حقوق بشر در ایران به میان آید. پاسخ ایران به فهرست انتظارات غربیها آن بوده که ایران صرفا حاضر است فعالیتهای هستهایاش محدود شود به چارچوب برجام ۹۴ و انتظارات دیگر غربیها همچون برنامههای موشکی و... را خارج از چارچوب برجام میداند.
📌 یک دلیل اینکه این انتظارات در برجام قبلی نیامده بودند، آن بود که واشنگتن برجام را یک نقطه عطف در روابط میان ایران و غرب بعد از انقلاب تصور میکرد و امیدوار بود یا انتظار داشت که توافق هستهای در حقیقت سرآغاز تنشزدایی میان ایران و غرب باشد. دستکم اوباما و برخی همکارانش چنین تصویر و تصوراتی داشتند و البته آن تصورات صرفا محدود به آمریکاییها نمیشد. دهها شرکت بزرگ بینالمللی غربی بالاخص در بخش انرژی به دنبال برجام راهی ایران شدند. اما همه آن انتظارات تصوراتی بیشتر نبود. آنقدرها طول نکشید که آشکار شد تنشزدایی مورد انتظار غرب تصوراتی بیشتر نبوده و ایران همچنان پایبند و مصر بر تداوم سیاستهایش است. به عبارت دیگر، برجام که برای غربیها نوید یک دوران جدید با ایران را پدید آورده بود، بهتدریج معلوم شد رؤیایی بیش نبوده و همکاری ایران با غرب فقط محدود میشد به مسائل هستهای و هیچ مورد دیگری را دربر نمیگرفت.
📌📌 آنچه مسلم است غربیها در «برجام ۱۴۰۰»، از برجام ۹۴ درسهایی گرفته و باتجربهتر شدهاند و این بار توافق هستهای را طلیعه یک دوران جدید با ایران تصور نخواهند کرد. در نتیجه بعد از عبور از مرحله اولیه برجام ۱۴۰۰ که منجر به آزادسازی بخشی از داراییهای بلوکهشده ایران و برداشتهشدن برخی از تحریمها و متقابلا بازگشت فعالیتهای هستهای ایران به چارچوب برجام ۹۴ خواهد شد، غربیها خواهان تداوم مذاکرات درباره برنامههای موشکی ایران و سایر خواستههایشان خواهند شد. امری که ایران عجالتا به آنها نه گفته است. اما پرسش اساسی آن است که آیا سیاست تنش با غرب همچنان قرار است در آینده زیربنای سیاست خارجی ایران را تشکیل دهد؟
@tarbd
Forwarded from سهام نیوز
✅ حسن رعیت؛ در نقش بسیجی و حمله مسلحانه به معترضین انتخابات ۸۸
حسن رعیت؛ در نقش مفسد اقتصادی و محاکمه برای اختلاس و همدستی با بابک زنجانی و طبری
🔻بهرام که گور میگرفتی همه عمر
دیدی که چگونه گور بهرام گرفت؟
@Sahamnewsorg
حسن رعیت؛ در نقش مفسد اقتصادی و محاکمه برای اختلاس و همدستی با بابک زنجانی و طبری
🔻بهرام که گور میگرفتی همه عمر
دیدی که چگونه گور بهرام گرفت؟
@Sahamnewsorg
✅حکیم سنایی غزنوی
به مناسبت زاد روز سنایی غزنوی*
اواسط یا اوایل نیمه دوم قرن پنجم در غزنین دیده به جهان گشود، نام اورا عوفی درکتابش
حکیم مجدالدین آدم السنائی غزنوی ذکرکرده ، سنایی درآغاز ممدوح سلاطین و بزرگان بود واز این راه گذران عمر میکرد، وازاین وضع بشدت ناراضی بود که بناگاه پشت پا به دنیا زد راه زهد و عرفان راپیش گفت ازغزنه به هرات ، سرخس ، نیشابور وسپس به بلخ رفت گویا از بلخ به حج رفته ، ازمحضربزرگان بهره ها برد به غزنین بازگشت درآستانه چهل سالگی انقلابی دراو به وجود آمده بود دیگر در پی بزرگی نبود از مداحی برای سلاطین وعیش ونوش بیزار شده بود،حتی دست رد به سينه بهرامشاه غزنوی زد که میخواست خواهرش را به او بدهد ، سنایی سبکی را درشعر پیش گرفت که بعد از او شعرای بزرگی چون عطار ، مولوی ، سعدی وحافظ قدم در راه اوگذاشتند.
پختگی شعراو بحدی بود که مولوی از او چشم ادب پارسی یادکرده و اورا حکیم غزنوی می نامد،
از اثار او میتوان به حدیقته الحقیقه وشریعته الطریقه که انر(الهی نامه نیز می نامند ومهم ترین مثنوی اوست، (سیرالعباد الی المعاد)این مثنوی هفصد بیت دارد که درمورد خلقت انسان ومسائل اخلاقی بیان کرده از کتاب (طریق التحقیق) و (کارنامه بلخی) که هریک شاهکاری است در ادب پارسی میتوان نام برد .
سنایی درغزنین تنهایی وگوشه گیری وعرفان را به دربار های باشکوه ترجیح داد تا اینکه به سال (۵۳۵) به دیداد حضرت حق نائل گردید قبر او درعزنین مورد احترام مردم میباشد.
همچنانکه غزلیات وقصاید او زینت بخش ادب پارسی واهل دل نیز میباشد.
📝کاظم مزینانی
ماخذ*
از رودکی تا بهار ج ۲ص۲۷دکتر ندوشن*
زندگی شاعران ص۷۸بانوفرشادمهر
تاریخ ادبیات ایران دکترذبیح الله صفا ج ۲ص۵۵۲*
@tarbd
به مناسبت زاد روز سنایی غزنوی*
اواسط یا اوایل نیمه دوم قرن پنجم در غزنین دیده به جهان گشود، نام اورا عوفی درکتابش
حکیم مجدالدین آدم السنائی غزنوی ذکرکرده ، سنایی درآغاز ممدوح سلاطین و بزرگان بود واز این راه گذران عمر میکرد، وازاین وضع بشدت ناراضی بود که بناگاه پشت پا به دنیا زد راه زهد و عرفان راپیش گفت ازغزنه به هرات ، سرخس ، نیشابور وسپس به بلخ رفت گویا از بلخ به حج رفته ، ازمحضربزرگان بهره ها برد به غزنین بازگشت درآستانه چهل سالگی انقلابی دراو به وجود آمده بود دیگر در پی بزرگی نبود از مداحی برای سلاطین وعیش ونوش بیزار شده بود،حتی دست رد به سينه بهرامشاه غزنوی زد که میخواست خواهرش را به او بدهد ، سنایی سبکی را درشعر پیش گرفت که بعد از او شعرای بزرگی چون عطار ، مولوی ، سعدی وحافظ قدم در راه اوگذاشتند.
پختگی شعراو بحدی بود که مولوی از او چشم ادب پارسی یادکرده و اورا حکیم غزنوی می نامد،
از اثار او میتوان به حدیقته الحقیقه وشریعته الطریقه که انر(الهی نامه نیز می نامند ومهم ترین مثنوی اوست، (سیرالعباد الی المعاد)این مثنوی هفصد بیت دارد که درمورد خلقت انسان ومسائل اخلاقی بیان کرده از کتاب (طریق التحقیق) و (کارنامه بلخی) که هریک شاهکاری است در ادب پارسی میتوان نام برد .
سنایی درغزنین تنهایی وگوشه گیری وعرفان را به دربار های باشکوه ترجیح داد تا اینکه به سال (۵۳۵) به دیداد حضرت حق نائل گردید قبر او درعزنین مورد احترام مردم میباشد.
همچنانکه غزلیات وقصاید او زینت بخش ادب پارسی واهل دل نیز میباشد.
📝کاظم مزینانی
ماخذ*
از رودکی تا بهار ج ۲ص۲۷دکتر ندوشن*
زندگی شاعران ص۷۸بانوفرشادمهر
تاریخ ادبیات ایران دکترذبیح الله صفا ج ۲ص۵۵۲*
@tarbd
Forwarded from اصفهان خبر
✅ استخدام گسترده اسنوا در اصفهان و حومه:
🔹حقوق ثابت و مزایای کامل
🔸بیمه
🔹پورسانت بالا
🔸امنیت شغلی
🔹 آموزشهای تخصصی
برای ثبت نام روی لینک زیر کلیک کنید:🔻
➡️ yun.ir/snowa-esf
🔹حقوق ثابت و مزایای کامل
🔸بیمه
🔹پورسانت بالا
🔸امنیت شغلی
🔹 آموزشهای تخصصی
برای ثبت نام روی لینک زیر کلیک کنید:🔻
➡️ yun.ir/snowa-esf
🌾۲۹ فروردین، روز ارتش قهرمان، گرامی باد..
چو ایران نباشد تن من مباد
بدین بوم و بر زنده یک تن مباد
@tarbd
چو ایران نباشد تن من مباد
بدین بوم و بر زنده یک تن مباد
@tarbd
تصويرى از سرعین در زمان قاجار
سرعين در لغت به معناى سرچشمه ميباشد و اين شهرستان بدليل چشمه های آب گرمش كه داراى خواص درمانی است، سرعين نام گذارى شده و از گذشته تا امروز مورد توجه بوده است!
@tarbd
سرعين در لغت به معناى سرچشمه ميباشد و اين شهرستان بدليل چشمه های آب گرمش كه داراى خواص درمانی است، سرعين نام گذارى شده و از گذشته تا امروز مورد توجه بوده است!
@tarbd
💥سوالی که همیشه پرسیده میشود...!
✍️علی مرادی مراغه ای
@Ali_Moradi_maragheie
✅یکی از سوالات همیشه این بوده که چرا در ایران جنبشهای دمکراسی خواهی به نتیجه نرسیده؟ چرا مثلا مشروطه ناکام ماند؟ یا چرا وقتی محمدعلی شاه مجلس را به توپ بست مردم به کمک مشروطه طلبان و مجلس نشتافتند...؟ چرا تحول اساسی در فکر و اندیشه مردم صورت نمی گیرد؟!
و دهها سوال شبیه این...
🌾برای پاسخ به اینگونه سوالات میتوان ساعتها سخن گفت اما برای صرفه جویی در وقتِ خودم و خوانندگان عزیزم، بدون اینکه از جای خودم بلند شوم دستم را دراز میکنم و روزنامه چهره نما را که دقیقا در زمان انقلاب مشروطه منتشر میشد برمیدارم و باز میکنم میبینم در شماره هفتم مورخه17آوریل1911یعنی27فروردین1290 مقایسه ای کرده میزان بودجه معارف یا آموزش و پرورش ایران را با برخی کشورها. (عکس آنرا در زیر این نوشته گذاشته ام).
لامصب این پاسخ و آنچه در عکس می بینیم مثل آچار فرانسه به تمام جنبشها و دورانهای تاریخ ما میخورد و توضیح میدهد!
بودجه معارفِ برخی کشورها در زمانِ مشروطه چنین است: بودجه آمریکا با 60میلیون لیره در آن بالا قرار دارد و در پایین، بودجه معارف ایران را 200هزار تومان ذکر کرده، حالا لیره را با تومن مقایسه کنید...! و تازه، این رقم مربوط به پس از انقلاب مشروطه است که جامعه ایران تکان خورده و ایرانیان به اهمیت آموزش و پرورش پی برده اند...!
🌾برای اینکه بدانید این 200هزار تومان بودجه معارف ،چقدر پول بوده فقط کافی است اشاره کنم که در همین زمان یعنی وقتی محمدعلی شاه آمد تا در تهران شاه شود، میزانه بودجه سالیانه دربارِ محمدعلی شاه، هشتصد هزار تومان بود.(کسروی،تاریخ مشروطه ایران...ص ۴۸۷) یعنی بودجه دربار مستبدِ ایران، به تنهایی چهار برابر کل بودجه آموزش و پرورش ایران بود!
البته میتوان این بودجه 200هزار تومانی معارف ایران را با حقوق شاهزادگان نیز مقایسه کرد تا به اوضاع اسف انگیز فرهنگی پی برد: مثلا شعاع السلطنه برادر محمدعلی شاه در همین زمان ۱۱۵هزار تومان حقوق میگرفت یا ظل السلطان ۷۵هزار تومان حقوق می گرفت(همان...ص۴۸۷).
🌾البته فرصت نیست تا برخی مخارج مانند ختنه سورانِ ملیجک غلامعلی خان را با بودجه معارف کشور مقایسه کنم اما میدانیم که بر طبق نوشته اعتمادالسلطنه،ملیجک جور غریبی ادرار میفرمودند:
«پیشخدمتی، گلدان دردست داشت شاهزاده دکمه شلوار را در حضور من باز کردند پیشخدمت باشی،احلیل شاهزاده را گرفته در گلدان نهادند شاهزاده ادرار کردند...»( خاطرات اعتماد السلطنه، نسخه خطی، سه شنبه 5 شعبان 1305)
🌾حالا هی تعجب میکنیم چرا مردم در زمانِ به توپ بستن، از مجلس دفاع نکردند...؟!
که نه تنها دفاع نکردند بلکه در غارت اموال و فرشهای مجلس، روی قزاقان لياخوفی را سفيد كرده حتی به درختان حیاط مجلس نيز رحم نكردند! بطوریکه عین السطنه در خاطراتش مینویسد:
«از بهمن میرزا پرسیدم چه غارت کردی؟ا فسوس میخورد و میگفت آدم نداشتم نتوانستم از اموال مجلس بیشتر غارت کنم فقط یک توله جدل الدوله و دو عدد قناری با قفس، نصیب ام شد!»(روزنامه خاطرات عین السلطنه...ج3ص2129)
و حالا در این دنیای جهل و استبداد، عظمتِ کار،فداکاری و رنجهای مشروطه خواهان را در نظر بگیرید که میخواستند دیوِ استبداد را در قفسِ تنگِ قانون بکنند.!
✅تغییرات سیاسی باید متاثر و ریشه در تغییرات فرهنگی باشد تا ریشه دار گردد و تنها با تربیت و آموزش است که میتوان معجزه کرد و از چوب انسان تراشید...
تصویر روزنامه چهره نما
http://www.upsara.com/images/p395748_.jpg
@KSHKOLZAREINRIZI
@tarbd
✍️علی مرادی مراغه ای
@Ali_Moradi_maragheie
✅یکی از سوالات همیشه این بوده که چرا در ایران جنبشهای دمکراسی خواهی به نتیجه نرسیده؟ چرا مثلا مشروطه ناکام ماند؟ یا چرا وقتی محمدعلی شاه مجلس را به توپ بست مردم به کمک مشروطه طلبان و مجلس نشتافتند...؟ چرا تحول اساسی در فکر و اندیشه مردم صورت نمی گیرد؟!
و دهها سوال شبیه این...
🌾برای پاسخ به اینگونه سوالات میتوان ساعتها سخن گفت اما برای صرفه جویی در وقتِ خودم و خوانندگان عزیزم، بدون اینکه از جای خودم بلند شوم دستم را دراز میکنم و روزنامه چهره نما را که دقیقا در زمان انقلاب مشروطه منتشر میشد برمیدارم و باز میکنم میبینم در شماره هفتم مورخه17آوریل1911یعنی27فروردین1290 مقایسه ای کرده میزان بودجه معارف یا آموزش و پرورش ایران را با برخی کشورها. (عکس آنرا در زیر این نوشته گذاشته ام).
لامصب این پاسخ و آنچه در عکس می بینیم مثل آچار فرانسه به تمام جنبشها و دورانهای تاریخ ما میخورد و توضیح میدهد!
بودجه معارفِ برخی کشورها در زمانِ مشروطه چنین است: بودجه آمریکا با 60میلیون لیره در آن بالا قرار دارد و در پایین، بودجه معارف ایران را 200هزار تومان ذکر کرده، حالا لیره را با تومن مقایسه کنید...! و تازه، این رقم مربوط به پس از انقلاب مشروطه است که جامعه ایران تکان خورده و ایرانیان به اهمیت آموزش و پرورش پی برده اند...!
🌾برای اینکه بدانید این 200هزار تومان بودجه معارف ،چقدر پول بوده فقط کافی است اشاره کنم که در همین زمان یعنی وقتی محمدعلی شاه آمد تا در تهران شاه شود، میزانه بودجه سالیانه دربارِ محمدعلی شاه، هشتصد هزار تومان بود.(کسروی،تاریخ مشروطه ایران...ص ۴۸۷) یعنی بودجه دربار مستبدِ ایران، به تنهایی چهار برابر کل بودجه آموزش و پرورش ایران بود!
البته میتوان این بودجه 200هزار تومانی معارف ایران را با حقوق شاهزادگان نیز مقایسه کرد تا به اوضاع اسف انگیز فرهنگی پی برد: مثلا شعاع السلطنه برادر محمدعلی شاه در همین زمان ۱۱۵هزار تومان حقوق میگرفت یا ظل السلطان ۷۵هزار تومان حقوق می گرفت(همان...ص۴۸۷).
🌾البته فرصت نیست تا برخی مخارج مانند ختنه سورانِ ملیجک غلامعلی خان را با بودجه معارف کشور مقایسه کنم اما میدانیم که بر طبق نوشته اعتمادالسلطنه،ملیجک جور غریبی ادرار میفرمودند:
«پیشخدمتی، گلدان دردست داشت شاهزاده دکمه شلوار را در حضور من باز کردند پیشخدمت باشی،احلیل شاهزاده را گرفته در گلدان نهادند شاهزاده ادرار کردند...»( خاطرات اعتماد السلطنه، نسخه خطی، سه شنبه 5 شعبان 1305)
🌾حالا هی تعجب میکنیم چرا مردم در زمانِ به توپ بستن، از مجلس دفاع نکردند...؟!
که نه تنها دفاع نکردند بلکه در غارت اموال و فرشهای مجلس، روی قزاقان لياخوفی را سفيد كرده حتی به درختان حیاط مجلس نيز رحم نكردند! بطوریکه عین السطنه در خاطراتش مینویسد:
«از بهمن میرزا پرسیدم چه غارت کردی؟ا فسوس میخورد و میگفت آدم نداشتم نتوانستم از اموال مجلس بیشتر غارت کنم فقط یک توله جدل الدوله و دو عدد قناری با قفس، نصیب ام شد!»(روزنامه خاطرات عین السلطنه...ج3ص2129)
و حالا در این دنیای جهل و استبداد، عظمتِ کار،فداکاری و رنجهای مشروطه خواهان را در نظر بگیرید که میخواستند دیوِ استبداد را در قفسِ تنگِ قانون بکنند.!
✅تغییرات سیاسی باید متاثر و ریشه در تغییرات فرهنگی باشد تا ریشه دار گردد و تنها با تربیت و آموزش است که میتوان معجزه کرد و از چوب انسان تراشید...
تصویر روزنامه چهره نما
http://www.upsara.com/images/p395748_.jpg
@KSHKOLZAREINRIZI
@tarbd
✅ اینجه ممد ، مبارز ارباب رعیتی ترکیه
رمان سه جلدی اينجه ممد، شاهكار ياشار كمال، در نظام ارباب رعيتی تركيه اتفاق میافتد.
📌اينجهممد قهرمان اصلی رمان، رعيتی است كه زمين و زنش مورد تعدی ارباب ظالم قرار گرفته و زمينه قيام او مي گردد.
اينجه ممد دست به تفنگ می برد و ارباب را مي کشد و از دست ژاندارم ها و عُمال ارباب به كوه پناه می برد و مدتها در كوه می ماند و به خيال اينكه ديگر بساط ظلم و جور در روستا ريشه كن شده و دهقانان آزاد شده اند، تصميم میگيرد؛ پس از ماهها متواری شدن به روستا برگردد.
📌اما وقتي به روستا برمیگردد با تعجب میبيند كه برادر ارباب به جاي او نشسته و چنان ستم میکند و دمار از روزگار مردم در میآورد كه مردم قبر ارباب قبلي را زيارتگاه كرده و به اينجه ممد دشنامها ميدهند كه چرا ارباب خوب آنها را كشته و اکنون ارباب ظالمتر و بدتری برسرنوشتشان حاكم گشته است.
📌قهرمان داستان اينجه ممد دچار شك و ترديد ميگردد و مدام در جلد دوم رمان، سرگردان از خود میپرسد كه آيا مبارزه اش بيهوده بوده؟
و اشتباهش كجا بوده؟
📌سرانجام در جلد سوم به اين نتيجه میرسد كه به جاي ارباب بايد با ارباب پرستی مبارزه میكرده، كه در اذهان دهقانان ريشه دوانده است.
به همین خاطر سرانجام در جلد سوم تصميم میگيرد آتش به خارستان بزند و خارستان در واقع همان زنجيرهای ذهنی دهقانان است.
📌نگاهی به تئوریهای مربوط به دگرگونی جامعه در تاريخ معاصر ايران از دوره مشروطيت تاكنون هميشه بیانگر دو نوع نگرش بوده:
نگرش اول عبارت از راديكاليسم انقلابی و تغيير قهری ساختار سياسی جامعه با توسل به سلاح و تفنگ بوده است اين ديدگاه نه تنها در دهه ی چهل و پنجاه و در آستانه ی انقلاب ۵۷ ديدگاه غالب بوده بلكه در انقلاب مشروطيت و پس از آن نيز گاهگاهی به چشم میخورد.
اگر مثلا حيدر عمواوغلیها با توسل به نارنجك ميخواستند با كشتن محمدعلی شاه بساط ظلم را از صحنه ايران برچينند در واقع راه ميانبُر و سادهای را براي مبارزه با ستم برگزيده بودند
آنان فكر ميكردند كه با كشتن حاكمی جبار مردم زير سلطه اش آزاد خواهند شد اما نبايد اين اشتباه اساسی ایشان را از نظر دور داشت كه آنان، حاكم را از توده های محكوم جدا ميدانستند و به تعامل ذهنی و روابط عميق بين يك ستمگر و ستمكش در يك نظام استبدادی توجه نميكردند و فكر ميکردند كه رژيم شاهی را ميتوان با بمب تروريستی فروريخت و يا روستاييان را با تشويق به عدم پرداخت ماليات و بهره مالكانه و همچنين شوراندن دهقانان بر عليه فئودالها، نظام فئودالی را متلاشی ساخت
كسروی در نقد گروه اول، زمانی چنين نوشت
ما نيك آگاهيم كه حيدرخان عمواوغلی ها و علی مسيوها و... در راه استقلال و آزادي اين كشور به هرگونه جانفشانی آماده بودند آنان در یکجا اشتباه ميکردند
از گرفتاريها و آلودگیهای توده ها، ناآگاه بودند و ميپنداشتند اگر ريشه ی استبداد كنده شود توده ی مردم به راه پيشرفت میافتند در حالي كه درد اصلی ، جهل و نادانی و ناآگاهی مردم بود
گذشتِ زمان، صحت سخن كسروي را نشان داد بطوريكه وقتي مجلس اول به توپ بسته شد، مردم در غارت اموال و فرشهای مجلس، روی قزاقان لياخوفی را سفيد كردند و حتی به درختان نيز رحم نكردند
اندکی بعد، وقتی در تبریز، خانه ستارخان توسط روسها تخریب و فروریخت باز مردم در غارت اموالِ خانه، سر از پا نمیشناختند بعدها هم وقتی در کودتای ۲۸ مرداد خانه مصدق تخریب شد باز مردم همان غارت و تراژدی را تکرار کردند.
نباید فکر کرد که غارتگران همگی ضد مشروطه بودند بلکه اکثرشان اصلا بی طرف بودند.
📌در مقابل گروه اول، گروه دوم قرار داشتند كه مشكل را امری فرهنگي تلقی كرده و بر تغيير تدريجی فرهنگ مردم ، آگاه كردن به حقوقشان و مبارزه با جهل و خرافات تأکید میکردند افرادی چون ميرزافتحعلی آخوندزاده، ميرزاآقاخان كرمانی، ميرزاعبدالرحيم طالبوف...
در اين گروه جای دارند
📌📌بدون کار فرهنگی و آگاهی سیاسی مردم، درافتادن با استبداد با توسل بر سلاح، به مثابه با شمشیر چوبین به جنگ آسیاب رفتن است
چرا که آن نظام استبدادی، برآمده از اعماق ذهنی همان مردم است
در واقع مصداق این شعرِ
(مصطفی بادكوبهای) بودند:
ما ستم را نشانه گرفته بوديم
اما همه تيرها از كمان دانش پرتاب نشد
ای كاش نخست جهل را نشانه گرفته بوديم.
کانال روشنگری سیاسی
@tarbd
رمان سه جلدی اينجه ممد، شاهكار ياشار كمال، در نظام ارباب رعيتی تركيه اتفاق میافتد.
📌اينجهممد قهرمان اصلی رمان، رعيتی است كه زمين و زنش مورد تعدی ارباب ظالم قرار گرفته و زمينه قيام او مي گردد.
اينجه ممد دست به تفنگ می برد و ارباب را مي کشد و از دست ژاندارم ها و عُمال ارباب به كوه پناه می برد و مدتها در كوه می ماند و به خيال اينكه ديگر بساط ظلم و جور در روستا ريشه كن شده و دهقانان آزاد شده اند، تصميم میگيرد؛ پس از ماهها متواری شدن به روستا برگردد.
📌اما وقتي به روستا برمیگردد با تعجب میبيند كه برادر ارباب به جاي او نشسته و چنان ستم میکند و دمار از روزگار مردم در میآورد كه مردم قبر ارباب قبلي را زيارتگاه كرده و به اينجه ممد دشنامها ميدهند كه چرا ارباب خوب آنها را كشته و اکنون ارباب ظالمتر و بدتری برسرنوشتشان حاكم گشته است.
📌قهرمان داستان اينجه ممد دچار شك و ترديد ميگردد و مدام در جلد دوم رمان، سرگردان از خود میپرسد كه آيا مبارزه اش بيهوده بوده؟
و اشتباهش كجا بوده؟
📌سرانجام در جلد سوم به اين نتيجه میرسد كه به جاي ارباب بايد با ارباب پرستی مبارزه میكرده، كه در اذهان دهقانان ريشه دوانده است.
به همین خاطر سرانجام در جلد سوم تصميم میگيرد آتش به خارستان بزند و خارستان در واقع همان زنجيرهای ذهنی دهقانان است.
📌نگاهی به تئوریهای مربوط به دگرگونی جامعه در تاريخ معاصر ايران از دوره مشروطيت تاكنون هميشه بیانگر دو نوع نگرش بوده:
نگرش اول عبارت از راديكاليسم انقلابی و تغيير قهری ساختار سياسی جامعه با توسل به سلاح و تفنگ بوده است اين ديدگاه نه تنها در دهه ی چهل و پنجاه و در آستانه ی انقلاب ۵۷ ديدگاه غالب بوده بلكه در انقلاب مشروطيت و پس از آن نيز گاهگاهی به چشم میخورد.
اگر مثلا حيدر عمواوغلیها با توسل به نارنجك ميخواستند با كشتن محمدعلی شاه بساط ظلم را از صحنه ايران برچينند در واقع راه ميانبُر و سادهای را براي مبارزه با ستم برگزيده بودند
آنان فكر ميكردند كه با كشتن حاكمی جبار مردم زير سلطه اش آزاد خواهند شد اما نبايد اين اشتباه اساسی ایشان را از نظر دور داشت كه آنان، حاكم را از توده های محكوم جدا ميدانستند و به تعامل ذهنی و روابط عميق بين يك ستمگر و ستمكش در يك نظام استبدادی توجه نميكردند و فكر ميکردند كه رژيم شاهی را ميتوان با بمب تروريستی فروريخت و يا روستاييان را با تشويق به عدم پرداخت ماليات و بهره مالكانه و همچنين شوراندن دهقانان بر عليه فئودالها، نظام فئودالی را متلاشی ساخت
كسروی در نقد گروه اول، زمانی چنين نوشت
ما نيك آگاهيم كه حيدرخان عمواوغلی ها و علی مسيوها و... در راه استقلال و آزادي اين كشور به هرگونه جانفشانی آماده بودند آنان در یکجا اشتباه ميکردند
از گرفتاريها و آلودگیهای توده ها، ناآگاه بودند و ميپنداشتند اگر ريشه ی استبداد كنده شود توده ی مردم به راه پيشرفت میافتند در حالي كه درد اصلی ، جهل و نادانی و ناآگاهی مردم بود
گذشتِ زمان، صحت سخن كسروي را نشان داد بطوريكه وقتي مجلس اول به توپ بسته شد، مردم در غارت اموال و فرشهای مجلس، روی قزاقان لياخوفی را سفيد كردند و حتی به درختان نيز رحم نكردند
اندکی بعد، وقتی در تبریز، خانه ستارخان توسط روسها تخریب و فروریخت باز مردم در غارت اموالِ خانه، سر از پا نمیشناختند بعدها هم وقتی در کودتای ۲۸ مرداد خانه مصدق تخریب شد باز مردم همان غارت و تراژدی را تکرار کردند.
نباید فکر کرد که غارتگران همگی ضد مشروطه بودند بلکه اکثرشان اصلا بی طرف بودند.
📌در مقابل گروه اول، گروه دوم قرار داشتند كه مشكل را امری فرهنگي تلقی كرده و بر تغيير تدريجی فرهنگ مردم ، آگاه كردن به حقوقشان و مبارزه با جهل و خرافات تأکید میکردند افرادی چون ميرزافتحعلی آخوندزاده، ميرزاآقاخان كرمانی، ميرزاعبدالرحيم طالبوف...
در اين گروه جای دارند
📌📌بدون کار فرهنگی و آگاهی سیاسی مردم، درافتادن با استبداد با توسل بر سلاح، به مثابه با شمشیر چوبین به جنگ آسیاب رفتن است
چرا که آن نظام استبدادی، برآمده از اعماق ذهنی همان مردم است
در واقع مصداق این شعرِ
(مصطفی بادكوبهای) بودند:
ما ستم را نشانه گرفته بوديم
اما همه تيرها از كمان دانش پرتاب نشد
ای كاش نخست جهل را نشانه گرفته بوديم.
کانال روشنگری سیاسی
@tarbd