دو مصاحبه از دکتر مرادی پیرامون نقد نگاه ایدئولوژیک که می تواند برای کسانی که کتب تاریخ را از زاویه ایدئولوژیک نقد می کنند موثر باشد

شبکه مورخان @movarekhan
📢 همایش پانصد و پانزده سال روابط تاریخی ایران و‌روسیه
دوشنبه ۱۱ بهمن ماه ۱۳۹۵
ساعت ۹تا ۱۷
نیاوران مرکز آموزش و پژوهش های بین المللی وزارت خارجه

گذشته چراغ راه آینده.......:
‍ ✅سال 1357 در روزی مثل امروز
اول بهمن ماه

بنی صدر در پاریس اعلام کرد: حکومت اسلامی به رأی عمومی گذاشته می شود، روزنامه ها باید همه خبرها را بنویسند. نباید عکسی را پائین بیاورند و عکس دیگری را بالا ببرند.

سید_جلال_‌الدین_تهرانی رئیس شورای سلطنت در پاریس از مقام خود کناره گیری کرد و در استعفای خود متذکر شد شورای_سلطنت غیر قانونی است.

قضات دادگستری دزفول خواستار بررسی فجایع این شهر شدند.

دکتر رزم آرا وزیر بهداری و بهزیستی طی یک مصاحبه مطبوعاتی اعلام کرد در گذشته در این وزارتخانه سوء استفاده های کلانی در امور درمانی کشور صورت گرفته است.

از طرف امام_خمینی هیئتی به ریاست دکتر جلیل ضرابی مأمور حفظ اسناد و مدارک سفارتخانه ها و کنسولگریها شدند.

بختیار در یک پیام تلویزیونی گفت: در صورتی که امام به تهران بیایند موضع نخست وزیری را رها نمی کنم.

به دنبال استعفای یحیی صادق وزیری، وزیر دادگستری، دکتر شمس الدین عالمی به کفالت آن وزارتخانه منصوب شد.

به دنبال تهدیدهای گروههای طرفدار شاه، گارد امنیتی در اطراف خانه آیت الله خمینی دو برابر شد. پلیس فرانسه بخشی از خدمات امنیتی را در اطراف منزل رهبر انقلاب برعهده گرفته است.

امام خمینی گفتند: دولت بختیار خیانتکار است و از مردم خواست تا قدرت قانونی او را واژگون کنند.

بازرگان مدعی شد توافق ضمنی بین بختیار و رهبران مذهبی وجود دارد.

کانون_نویسندگان ایران اعلامیه ای انتشار داد و گفت: تنوع افکار مبارزه را غنی تر می کند.

گفته شد اسامی اعضای شورای_انقلاب تا دو روز دیگر اعلام می شود.

روزنامه پراودا ارگان حزب_کمونیست_شوروی هشدار داد که شبح کودتای نظامی با پشتیبانی آمریکا اکنون در ایران سایه افکنده است، پراودا ادعا کرد بحران ایران مخصوصاً نتیجه مخالفت مردم با سلطنت نیست بلکه جنبش ملت بر علیه امپریالیسم آمریکا است که در صدد ایجاد یک دیکتاتوری نظامی است.

کارکنان رادیو و تلویزیون مدیر عامل جدید خود را به رسمیت نشناختند.

شاپور بختیار شاه را به شدت مورد انتقاد قرار داد و گفت در طول سلطنت خود قانون_اساسی را نقض کرده است. اینک باید در معنای دموکراتیک چیزی را دوباره پایه نهیم که طی سالیان گذشته آن را از دست داده بودیم.

اعتصاب کارکنان شرکت هواپیمائی ملی تبدیل به اعتصاب نشسته شد.

کارکنان صنعت_نفت جنوب اعلام کردند که هیچگونه خللی در اراده راسخ کارکنان صنعت نفت در ادامه اعتصاب وجود ندارد.

کارکنان سازمان رادیو و تلویزیون علیه بختیار اعلام جرم کردند.

کمال درّی معاون سابق وزارت راه به اتهام سوء استفاده و تدلیس از طرف بازپرس دیوان کیفر بازداشت شد. در رابطه با پرونده خرید لاستیک چند نفر دیگر هم توقیف شدند.

چماقداران در شهرهای مشکین شهر و قوچان به مردم حمله کردند چند شهید و عده زیادی زخمی باقی ماند.

وزیر امور خارجه به خدمت سفرای ایران در شوروی و عربستان سعودی خاتمه داد. همچنین سر کنسولهای ایران در نیویورک، سانفرانسیسکو و کراچی از کار برکنار شدند.

✳️ گذشته چراغ راه آینده....
✍✍🎤✍✍

✍ به شبکه معلمان تاریخ بپیوندید.👇👇👇

@tarbd
Telegram.me/tarbd
شبکه ی معلمان تاریخ

چکیده مقالات دومین همایش آموزش تاریخ در مدارس. خرداد 1395👆👆👆
✍✍🎤✍✍

✍ به شبکه معلمان تاریخ بپیوندید.👇👇👇

@tarbd
Telegram.me/tarbd
شبکه ی معلمان تاریخ

‍ ✳️#معرفی_کتاب

✅ تاریخ شفاهی 7 - گفت و گو با #احسان_نراقی

واحد تاریخ شفاهی #موسسه_مطالعات_تاریخ_معاصر_ایران از ابتدای فعالیت خود همواره کوشیده خاطرات رجال و شخصیت های علمی، فرهنگی، سیاسی و نظامی را که از دوران #قاجاریه و #پهلوی اطلاعاتی دارند ، از طریق مصاحبه و گفتگو ، ثبت ، جمع آوری و منتشر نماید .
مجموعه پیش رو گفت و گویی است که در بیش از 50 فصل ( موضوع محور/ شخصیت محور) ، تنظیم و فهرست شده و ما در غالب این خاطرات بخشی از چراها و چگونگی های نهادهای فرهنگی ،سیاسی، علمی و جریان ساز تاریخ معاصر را به نظاره می نشینیم . در واقع منظور از گفت و گو مبادله ی تفنن آمیز افکار و اندوخته ها نمیباشد.، بلکه مواردی چون تلاش برای رسیدن به واقعیت ، درک و فهم اندیشه ی دیگران ، پاسخ به برخی ابهامات تاریخی و در صورت لزوم نقد و ارائه آنها به جامعه ، مد نظر است. مصاحبه ها گاه موضوع محور است و گاه شخصیت محور و از این رو رویکردی تلفیقی دارد و می توان آن را ترکیبی از تاریخ شفاهی و خاطرات دانست.

www.iichs.ir
telegram.me/joinchat/BTWBPUEF2TfGqOAI21RzlQ

ایل قشقایی در جنگ جهانی اول #ایل_قشقایی

هنر معلم در کلاس معکوس

Ali Taherkhani:
📕تشکیل اولین شورای شهر اصفهان در 135 سال قبل 📕

📙در سال 1298 ق (135 سال پیش)نیز ظل السلطان حاکم وقت اصفهان، تصمیم گرفت یک شورای شهر تشکیل دهد تا در امور شهری به وی مشورت دهند.📗

با نگاهی به روزنامه «فرهنگ اصفهان» که در همان زمان در اصفهان انتشار می یافت در می یابیم ظل السلطان بعد از سفری که به تهران داشت در سال 1298ق فرمانی صادر کرده و 18 نفر از نظامیان و مستوفیان دستگاهش را به عنوان شورای شهر برگزید. که باید هفته ای یک روز در عمارت «باغ کاج» دور یک دیگر جمع شده و «در منافع عامه رعیت» با یکدیگر سخن بگویند. البته درآن روزها روزنامه فرهنگ این مجلس را «انجمن معارف» نام نهاد. اینک متن خبر:
( ظل السلطان بعد از بازگشت از سفر حوزة حکومت خود ) مقرر فرمودند از غرّه* شهر صفرالمظفر و ما بعدها، هر هفته شبهای پنج شنبه از نیم ساعت بعد از غروب آفتاب تا سه ساعت از شب گذشته صاحب منصبان مفصلة ذیل در یکی از اتاقهای عمارت کاج،که خود اجزای مجلس انتخاب کنند، جمع شده بدون تکالیف شاقه و اجبار، جلسه منعقد کرده در منافع عامة رعیت و طبقات نوکرها و امور سرکاری *و یا شخصی خودشان با یکدیگر گفتگو و مشاوره کنند.
هر کس را در هریک از آن موارد نقصی و عیبی به خاطر رســد یا منفعــتی به نظر آورد ابراز کنــد و نتایج حاصله را به(ظل السلطان) عرض کنند ومخارج اجرای احکامات مجلس را یا شرکت مزبوره خود متحمل و متقبل شده یا آنکه ]ظل السلطان[ از جیب مبارک مرحمت فرموده یا تدبیری برای انجام آن احکام که مصلحت دانند بکار برند و اگراجرای آن احکام را مانع و عایق فوق الطاقت باشد، صرف نظر خواهندنمود. اسامی صاحب منصبانی که مقرر فرمودند در این مجلس حاضر شوند از قرار تفضیل است :
صارم الدوله / میرزا تقی خان سرتیپ حکیم باشی / میرزا رضا خان منشی مخصوص سرکاری / میرزانصرالله خان مستوفی / میرزا علی خزانه دار /امین الرعایا / وکیل الرعایا / میرزا سلیمان خان منشی باشی نایب الحکومه / حاجی میرزا ابراهیم خان مستوفی / میرزا حسین خان مستوفی / میرزا حسن علی خان منشی / جواد آقا تحویلدار سرکاری / مصطفی قلی خان فراشباشی / میرزا حبیب الله خان رئیس دفتر و مستوفی کل ایالات سرکاری / ملا باشی / نواب ابراهیم میرزا صاحب جمع/ میرزا علی محمد منشی / محمد حسن خان رودشتی .
سه ساعت از شب گذشته حضار مجلس مذکور صرف شام نموده، به منازل خود معاودت می کنند. چون مقاولات این مجلس منحصر به تحصیل اطلاعات از صنایع و تجارت و معرفت به منافع عامه و تدارک لوازم آنهاست لهذا این مجلس را انجمن معارف نامیدیم ] ظل السلطان [ تمام مخارج سالیانة این انجمن را از تنخواه صرف جیب مبارک مرحمت فرمودند»
( روزنامه فرهنگ اصفهان، شماره 83، 26 صفر 1298)

به کانال تاریخ اصفهان و ایران بپیوندید

شبکه مورخان @movarekhan
📢 شماره جدید مجله ایران فردا منتشر شد
با موضوعاتی در مورد نقد آیت الله هاشمی رفسنجانی و چرا انقلاب کردیم؟

‍ ♦️ضرب المثل سنگ کسی را به سینه زدن

این سنگ که در عبارت بالا مورد بحث است سنگ زور خانه است که بازوان سطبر و نیرومند می خواهد تا آن را چندین بار بالا بکشد و پایین بیاورد بدون آنکه ته سنگ با زمین تماس پیدا کند

در قرون گذشته هر دسته از پهلوانان سنگ مخصوصی در زور خانه داشته اند و اگر پهلوانی سنگ دیگری را به سینه می زد . بالای سینه می کشید احتمال داشت که آن سنگ بر اثر بد دست بودن و بد قلقی کردن و ثقل و سنگینی فوق العاده به روی سینه آن پهلوان مغرور و کم تجربه سقوط کند و موجب جرح و صدمه و نا راحتی گردد لذا آن پهلوان را عقلای قوم از اینکار منع و موعظه می کردند که از باب احتیاط سنگ دیگری را به سینه نزند یعنی با سنگ نا شناخته و زیاد تر از قدرت و زورمندی خود تمرین نکند و حدود و ثغور پهلوانی را ملحوظ و محفوظ دارد تا احیانا موجب خسران و انفعال نگردد

✳️ گذشته چراغ راه آینده....
💥کانال استادان،دانشجویان و علاقمندان تاریخ
🆔 @historyguidingfuture

همکاران عزیز لطفا جهت گردهمایی 13 بهمن در سایت گروه تاریخ ثبت نام فرمایید وبه دبیران محترم هم بفرمایید ثبت نام کنند.برای ثبت نام به نکات زیر توجه فرمایید.1-درفرم ثبت نام واژه ناحیه یا منطقه را ننویسید. فقط شماره ناحیه به عدد نوشته شود مثلا1،2،3،4،5،یا6 2- اسم منطقه فقط وفقط نوشته شود مثلا نایین،نجف آباد یا........ 3- عدم ثبت نام به منزله عدم حضور در جلسه می باشد. 4- لطفا ثبت نام تکرار نشود. خواهشمندیم نکات بالا را با دقت به همکاران گوشزد فرمایید . با تشکر
✍✍🎤✍✍

✍ به شبکه معلمان تاریخ بپیوندید.👇👇👇

@tarbd
Telegram.me/tarbd
شبکه ی معلمان تاریخ

آدرس سایت گروه تاریخ جهت ثبت نام در گردهمایی 13 بهمن 1395👆👆👆

مهدی احمدی:
حجاب شرعی در عصر پیامبر

امیر ترکاشوند👇👇

این کتاب که مجوز چاپ نگرفته توسط امیر ترکاشوند در فضای مجازی و در دسترس عموم قرار داده شده است.

ترکاشوند درباره کتابش می گوید:
«تا به حال درباره حدود حجاب تنها یک ذهنیت بیشتر وجود نداشته است و آن این بوده که، حجاب در باره زن، شامل تمام اندام وی بجز وجه و کفین میشود یعنی تا به حال (بجز چند تلاش مختصر)، درباره میزان حجاب تردیدی وجود نداشته است و فقط بحث بر سر الزامی یا اختیاری بودن آن بوده و اینکه حکومت می تواند این امر را الزامی کند یا خیر. اما بالاخره کسی پیدا شد و گفت که میزان حجاب اسلامی در زمان پیغمبر این چیزی نیست که تا به حال فکر می کرده اید.»

مهدی احمدی:


@tarbd

لینک شبکه خبری معلمان تاریخ

Telegram.me/tarbd