🔰 درآمد انواع مشاغل در کشورهای حاشیه خلیج فارس

🔶 حسابدار
▫️امارات. ۵۰۰۰ درهم معادل ۱۴۰۰ دلار
▫️عربستان. ۶۰۰۰ ریال معادل ۱۶۰۰ دلار
▫️کویت : ۴۵۰ دینار معادل ۱۵۰۰ دلار
▫️قطر : ۵۵۰۰ ریال معادل ۱۵۰۰ دلار
▫️عمان : ۵۵۰ ریال معادل ۱۴۰۰ دلار

🔶 معلم
▫️امارات ۹۵۰۰ درهم معادل ۲۶۰۰ دلار
▫️عربستان۱۱۵۰۰ ریال معادل ۳۰۰۰ دلار
▫️کویت : ۹۵۰ دینار معادل ۳۱۰۰ دلار
▫️قطر : ۹۵۰۰ ریال معادل ۲۶۰۰ دلار
▫️عمان : ۸۰۰ ریال معادل ۲۱۰۰ دلار

🔶 تحلیلگر مالی
▫️امارات. ۱۱۰۰۰ درهم معادل ۳۰۰۰ دلار
▫️عربستان۱۵۰۰۰ ریال معادل ۴۰۰۰ دلار
▫️کویت : ۱۲۵۰ دینار معادل ۴۲۰۰ دلار
▫️قطر : ۱۶۰۰ ریال معادل ۴۴۰۰ دلار
▫️عمان : ۱۶۵۰ ریال معادل ۴۲۰۰ دلار

🔶 پزشک
▫️امارات ۲۲۵۰۰ درهم معادل ۶۱۰۰ دلار
▫️عربستان ۱۸۰۰ ریال معادل ۴۸۰۰ دلار
▫️کویت : ۱۸۰۰ دینار معادل ۶۰۰۰ دلار
▫️قطر : ۲۲۰۰۰ ریال معادل ۶۰۰۰ دلار
▫️عمان : ۲۲۰۰ ریال معادل ۵۶۰۰ دلار

🔶 پرستار
▫️امارات ۸۰۰۰ درهم معادل ۲۱۰۰ دلار
▫️عربستان ۵۵۰۰ ریال معادل ۱۵۰۰ دلار
▫️کویت : ۴۵۰ دینار معادل ۱۵۰۰ دلار
▫️قطر : ۶۰۰۰ ریال معادل ۱۷۰۰ دلار
▫️عمان : ۶۰۰ ریال معادل ۱۸۰۰ دلار
/ایران جیب

📌پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf

برگزاری وبینار
تاریخ نگاری در #مکتب_آنال
نگاه بین رشته ای
#جامعه_شناسی_تاریخی
سه شنبه99/11/21
ساعت ۱۷ الی ۱۸/۳۰
لینک ورود
https://binjo.ir/class/32112

@KSHKOLZAREINRIZI

‍ ✅ روزی که خشایارشا، یهودیان را از توطئه قتل عام نجات داد

🔹خشايارشا، پادشاه پارس، که بر سرزمين پهناوری سلطنت میکرد که، از هند تا حبشه را در بر میگرفت. او در سال سوم سلطنت خود، در کاخ سلطنتی شوش جشن بزرگی برپا نمود و تمام بزرگان و مقامات مملكتی را دعوت کرد. فرماندهان لشكر پارس و ماد همراه با اميران و استانداران در اين جشن حضور داشتند. از کرم پادشاه، شراب شاهانه فراوان بود و به پيشخدمتهای دربار دستور داده بود، ميهمانان را در نوشيدن آزاد بگذارند. پادشاه دستور داد " #ملكه_وشتی"، زن دربار را که بسيار زيبا بود با تاج ملوکانه به حضورش بياورند، تا زيبايی او را به مقامات و مهمانانش نشان دهد. اما ملکه از آمدن سرباز زد. این موضوع پادشاه را سخت خشمگین کرد. پيش از آنكه اقدامی آند، اول از مشاوران خود نظر خواست، چون بدون مشورت با آنها کاری انجام نمیداد. مشاوران او مردانی دانا و آشنا به قوانين و نظام دادگستری پارس بودند. پادشاه از آنان پرسید که باید با ملکه وشتی چه کرد؟، مموکان (از قضات دربار)، خطاب به پادشاه و اميران دربار گفت: "ملكه وشتی نه فقط به پادشاه، بلكه به اميران دربار و تمام مردم مملكت اهانت کرده است. باید زنی دیگر به عنوان ملکه انتخاب شود".

🔹در شوش يک يهودی به نام #مردخای (پسر يائير و نوه شمعی، از نوادگان قيس بنيامينی) زندگی میکرد. وقتی نبوکدنصر، پادشاه بابل، عده ای از يهوديان را همراه يكنيا، پادشاه يهودا از اورشليم به اسارت برد، مردخای نيز جزو اسرا بود. مردخای، دختر عموی زيبايی داشت به نام #هدسه (دختر ابيحايل) که به او #استر هم میگفتند. پدر و مادر استر مرده بودند و مردخای او را به فرزندی پذيرفته و مثل دختر خود بزرگ کرده بود. به اين ترتيب در سال هفتم سلطنت خشايارشا، استر را به کاخ سلطنتی پادشاه آوردند و پادشاه تاج بر سر استر گذاشت و او را بجای وشتی، ملكه ساخت. پادشاه بخاطر استر، جشن بزرگی برای تمام بزرگان و مقامات مملكتی برپا کرد. به توصیه مردخای، استر به کسی نگفته بود یهودی است.

🔹چندی بعد، خشايارشا به يكی از وزيران خود بنام #هامان_اجاجی، ارتقاء مقام داده و او را رئيس وزرای خود ساخت. به دستور پادشاه، همه مقامات دربار، در حضور هامان، سر تعظيم فرود می آوردند؛ ولی مردخای به او تعظيم نمیکرد. هامان فهميد که مردخای از تعظيم نمودن به او امتناع میورزد، خشمگين شد؛ سپس دريافت که مردخای يهودی است، پس تصميم گرفت که نه فقط او را بكشد (او را به دار بیاویزد)، بلكه تمام يهوديانی را نيز که در قلمرو سلطنت خشايارشا بودند، نابود کند. در سال دوازدهم سلطنت خشايارشا در ماه نيسان که ماه اول سال است، هامان دستور داد قرعه (که به آن #پور میگفتند) بياندازند، تا تاريخ قتل عام يهوديان معلوم شود. قرعه روز سيزدهم ماه ادار يعنی ماه دوازدهم را نشان داد. هامان نزد پادشاه رفت و از یهودیان بدگویی کرد و حضور آنان را در قلمرو پادشاه، خطر خواند. پس هامان، نامه هایی را برای حاکمان و مقامات سراسر کشور، با این مضمون که باید تمام یهودیان باید در روز سیزدهم ماه ادار قتل عام شوند، نوشت و فرستاد.

🔹با خبردار شدن مردخای از این توطئه، و خبردار کردن استر از خبر قتل عام، او پادشاه را در جریان گذاشت. پادشاه بعد از اینکه فهمید استر یهودی است و از توطئه قتل عام یهودیان توسط هامان باخبر شد؛ دستور داد هامان رو مجازات کنند. پس هامان را روی همان داری که برای مردخای بر پا کرده بود، به دار آويختند، و خشم پادشاه فرو نشست. مردخای تمام اين وقايع را نوشت و برای يهوديان سراسر مملكت پارس، چه دور و چه نزديک فرستاد و از آنها خواست تا همه ساله روزهای چهاردهم و پانزدهم ادار را به مناسبت نجات يهود از چنگ دشمنانشان، جشن بگيرند و شادی نمايند، به يكديگر هديه بدهند و به فقيران کمک کنند؛ زيرا در چنين روزی بود که غمشان به شادی، و ماتمشان به شادکامی تبديل شد. قوم يهود پيشنهاد مردخای را پذيرفتند و از آن پس، اين روز را همه ساله جشن گرفتند. این روز به يهوديان يادآوری میکرد که #هامان، دشمن يهود برای نابودی آنان #قرعه (که به آن #پور میگفتند) انداخته بود، تا روز کشتارشان را تعیین کند. بنابراين، قرار بر اين شد که يهوديان سراسر استانها و شهرها ايام #پوريم را نسل اندر نسل هميشه به ياد آورند و آن را جشن بگيرند. در كتاب "استر"، كه ۲۴ قرن قدمت دارد، این موضوع آمده است.

✍محمد امیری

🔸منابع:

۱. تاریخ ایران باستان، نوشته حسن پیرنیا (مشیرالدوله)
۲. پوریم، تألیف ج. پژمان
۳. سایه ها، اثر گروه هنری پژوهشی حنیف

@tarbd

#فرزندان_استر
#هومن_سرشار
#مهرناز_نصریه

📘 کتاب " فرزندان استر "
✍به کوشش هومن سرشار
📝 ترجمه مهرناز نصریه

🔹"فرزندان استر"، مجموعه مقالاتی درباره یهودیان ایران با ترجمه و گردآوری "هومن سرشار" میباشد. این کتاب، تاریخ یهود در ایران را از دوره هخامنشیان آغاز کرده و سپس با تاریخ یهودیان در دوران ساسانیان به پایان میرساند، و سپس تاریخ یهودیان پس از اسلام، به طور مبسوط گزارش شده است.

کانال کتابهای ممنوعه
@tarbd
👇👇👇

🔅✍نگارش حروف در خطّ کوفی با توجّه به موقعیّت حرف در کلمه ✍🔅

@tarbd



"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://t.me/tarbd

چشم اندازهای زیبای خلیج فارس

✅انقلاب : وضعیت تاریخی‌گریزناپذیر

✍🏿سیدامیر خرم

♦️ علل بروز انقلاب از کتاب " انقلاب: هانا آرنت :
اول: انقلاب علیه دولتی صورت می‌گیرد که مشروعیت آن زیر سوال رفته باشد.
دوم: جلوی بروز انقلاب را نمی‌توان آن زمانی گرفت که نبرد قدرت در خیابان ها تعیین می‌شود.
سوم: نه توده های مردم و نه انقلابیون حرفه ای نمی‌توانند به تنهایی انقلاب را بوجود آورند. بلکه انقلاب زمانی روی می دهد که انقلابیون لحظه حساس را تشخیص دهند که در آن هم توده های مردم آماده هستند که اقتدار نظام را به چالش بکشند و هم اقتدار نظام موجود از درون پوک و تهی شده است.
چهارم: وظیفه بنیادگذاری دولتِ پس از انقلاب با بوجود آوردن قانون اساسی جدید برای تعیین قدرت حاکم انجام می گیرد و نه با چالش با آن قانون اساسی و یا قدرت حاکم.
پنجم: آنچه یک انقلاب را از شورش و یا کودتا متمایز می‌کند، هدفِ آن است که از عملیات برای رهایی فراتر می‌رود و به "بنیان گذاری آزادی" می‌انجامد.

♦️ بروز انقلاب ها نیازمند برخی علل سلبی و برخی علل ایجابی است.

♦️از جمله علل سلبی بروز انقلاب می توان از عدم وجود عدالت اجتماعی، عدم جریان آزاد اطلاعات، وجود فساد ساختاری در نظام حاکم، عدم وجود حوزه عمومی(Public Sphere) و نهادهای مدنی توانمند، عدم نقش آفرینی و تاثیرگذاری مردم در ساخت قدرت و نیز سلطه نهادهای امنیتی بر فضای سیاسی نام برد.

♦️ اما در خصوص علل ایجابی بروز انقلاب، حداقل می توان سه مولفه را بیان کرد.

اول: وجود رهبری وجیه المله. به معنای وجود شخصی حقیقی و یا حقوقی که نزد کثیری از افراد جامعه دارای وجاهت و مقبولیت باشد.
دوم: وجود سازمان اجتماعی: به معنای برپایی و ایجاد سازمانی که در سطح وسیع اجتماعی بتواند سیل خروشان جمعیت ناراضی را انسجام بخشد، به آنها سمت و سو دهد و همه آنها را حول هدفی واحد سامان دهد.

سوم: ایدئولوژی انقلاب. این ایدئولوژی می تواند حول ناسیونالیسم، عدالت اجتماعی، آزادی و یا موارد دیگر شکل گیرد. اما مهم آن است که این ایدئولوژی بتواند در غالب یک گفتمان تبدیل به گفتمان غالب گردد و اکثریت جامعه ذیل آن قرار گیرند.

♦️ انقلاب ایران در سال 1357 جمیع شرایط پیش گفته، چه بر اساس کتاب انقلاب آرنت و چه بر اساس نظر نگارنده را دارا بود. به عبارت دیگر مردم علیه حکومتی شوریدند که مدتها بود مشروعیت خود را در ذهنیت جامعه از دست داده بود و گفتمان مبتنی بر اقتدارگرایی، دیری بود که اعتبار خود را از دست داده بود و سیر افول خود را طی می کرد. لذا در لحظه حساس تاریخی که اقتدار نظام از درون دچار خلل شده بود، در سطح جامعه نیز این اقتدار به چالش کشیده شد و در شرایطی که کار به نبرد خیابانی کشیده شده بود، دیگر پیشگری از بروز انقلاب به امری ناممکن می مانست.

♦️به عبارت دیگر در سال 1357 جمیع وجوه سلبی و نیز وجوه سه گانه ایجابیِ بروز انقلاب در کنار هم قرار گرفتند و ایجاد چنین شرایط تاریخی، سقوط نظام سیاسی و برپایی یک انقلاب را به امری محتوم تبدیل ساخت.

♦️بر اساس همین شروط تاریخی - اجتماعی است که می توان استدلال کرد انقلاب هیچگاه انتخاب یک ملت نبوده، بلکه وضعیتی تاریخی است که گزیری و گریزی از آن نیست.

♦️بازگردیم به نظریه هانا آرنت. آرنت در خصوص انقلاب فرانسه (که با آن هیچگونه همدلی نداشت) چنین می گوید که " زاده شدن مفهوم مدرن تاریخی در فلسفه هگل نتیجه تاثیر زیانبار انقلاب فرانسه بود". خطرناک¬ترین بخش این فلسفه به نظر آرنت، اختراع "خرد تاریخی" است. این اختراع بگونه ای بلاواسطه به عملگرایان عرصه سیاست منتقل شد. زیرا آنان در درک خود خویشتن را به عنوان مجریان تاریخ و کارگزاران ضرورت می-شناختند. نتیجه امر این بود که آرمان آزادی در اندیشه انقلابی گم گشت و بجای آن مقوله ضرورت نشست.

♦️از مطلب فوق می توان به این اشارت پی برد که چرا آرمان های انقلاب 57، پس از پیروزی بدست فراموشی سپرده شد. چرا که ضروریاتی همچون مقابله با امپریالیسم سلطه جوی جهانی و حمایت از ملل محروم و مستضعف در اقصی نقاط جهان، جای آزادی را به عنوان رکن اصلی انقلاب که به تعبیر آرنت "وجه ممیزه انقلابها از شورشها و کودتاها است"، گرفت و مدیران انقلاب مبدل به مجریان تاریخ شدند و وظیفه آرمانی خود را در انجام رسالت تاریخی خویش، جستجو کردند.

🌾منتظر نباشین کسی بیاد حالتونو خوب کنه؛ ....
حال خوبی که با اومدن کسی بیاد، با رفتنشم میره......
با خودتون که خوب باشین، کسی بیاد خوبین، کسی بره هم خوبین.


🌾🌾🌾

🌾یه جور زندگی کن که هرجا برگشتی عقبو دیدی به گذشته ات بدهکار نباشی،....
بگی زندگی کردم،...
آدما از درون افسرده میشن چون بدهکارن،....
به کسی نه،...
به خودشون.
🌾🌾🌾

فیلمی تاریخی از زندگی مردم شهر همدان در اواخر دوره قاجار!

از کوچه بازارها تا کُشتی با خرس



منبع:تاریخ معاصرایران

@tarbd

🎥 جزئیات ممنوعیت تردد خودروهای بومی به چند استان کشور

💢 ورود خودروهای غیربومی به سه استان شمالی کشور و شهرهای اصفهان شیراز مشهد بندرعباس و جزایر کیش و قشم ممنوع است

📌پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf

تاریخچه ولنتاین چیست؟

روز ولنتاین همانطور که می دانید به روز عشق معروف است.روزی که عشاق برای هم کادو گرفته و آن روز را با هم جشن می گیرند.حال ما می خواهیم در اینجا علت نام گذاری این روز را به روز ولنتاین یا روز عشق بازگو کنیم.
همان طور که می دانید در فرهنگ غرب و مسیحیان روز ۱۴ فوریه که معمولا مصادف با ۲۵ بهمن ماه ما ایرانیان است به روز عشق معروف است .

روز ولنتاین در واقع برگرفته از سنت روم باستان و مسیحیت می باشد و در مورد این روز داستان های مختلفی وجود دارد.معروفترین این داستان ها مربوط به کشیشی است که در سال ۲۷۰ میلادی زندگی میکرده است و گویا این روز که روز عشق برای همگان است ایشان در این روز به قتل می رسند و نام ایشان برای زنده نگه داشتن نام عشق جاودانه می ماند.
طبق یک افسانه مشهور در سده سوم میلادی، در روم باستان در دوران فرمانروایی کلودیوس دوم کشیشی به نام والنتین می‌زیسته‌است. کلودیوس عقیده داشت مردان مجرد نسبت به آنانی که همسر و فرزند دارند سربازان جنگجوتر و بهتری هستند. از این رو ازدواج را برای مردان جوان امپراتوری روم ممنوع می‌کند. والنتین معتقد بود که این حکم ناعادلانه است؛ لذا مخفیانه عقد سربازان رومی را با دختران محبوبشان جاری می‌کرد. هنگامی که کلودیوس این امر را دریافت، والنتین را به مرگ محکوم کرد.
افسانه دیگر می‌گوید شاید کشیش والنتین به علت نجات دادن و فراری دادن مسیحیان از آزار و شکنجه رومیان کشته شده باشد.
مطابق یک افسانه دیگر، کشیش والنتین خود عاشق دختر زندانبانش شده و نخستین کارت والنتین را خود او قبل از مرگش برای آن دختر فرستاد و در آن نوشت .

🌹«از طرف والنتین تو».🌹

✅آینده لیبرالیسم

«نویسندگان تفاسیر گوناگونی از معایب لیبرالیسم ارائه کرده‌اند؛ با وجود این، مسئله‌ی اصلی تغییر دادن لیبرالیسم است. خودانتقادی یکی از نقاط قوت لیبرالیسم است. همین واقعیت که کتاب‌های فراوانی درباره‌ی مرگ لیبرالیسم منتشر شده، گواه صدق آن است که لیبرالیسم هنوز زنده است. اما اکنون باید تجویز را جایگزین تحلیل کرد.»

🔸 مثل چنگک نپتون، لیبرالیسم جدید سه شاخه خواهد داشت. اولی دفاع از ارزش‌ها و نهادهای لیبرال سنتی، از قبیل آزادی بیان و قوه‌ی قضائیه‌ی مستقل، در برابر تهدید پوپولیست‌ها و خودکامگان است. دومی عبارت است از پرداختن به معایب اصلیِ لیبرالیسم در ۳۰ سال گذشته ــ لیبرالیسم اقتصادیِ تک‌بُعدی، در بدترین حالت نوعی بنیادگراییِ بازاریِ جزم‌اندیشانه که به اندازه‌ی اصول متعصبانه‌ی ماتریالیسم دیالکتیک و عصمت پاپ، بی‌ارتباط با واقعیت انسان بود. این معایب میلیون‌ها رأی‌دهنده را به آغوش پوپولیست‌ها رانده است. بنابراین، باید هم با پوپولیسم و هم با علل آن با جدیت مقابله کرد. سومین شاخه عبارت است از مواجهه، به شیوه‌های لیبرال، با چالش‌های نفس‌گیر جهانی، از جمله تغییرات اقلیمی، بیماری‌های عالم‌گیر و خیزش چین. در نتیجه، لیبرالیسم جدیدِ ما باید گذشته‌نگر و آینده‌نگر، درون‌نگر و برون‌نگر باشد.

🔸 هیچ‌چیز بی‌معنی‌تر از آن نیست که «لیبرالیسم» را به نظریه‌ی جان راولز یا رویّه‌ی بانک گُلدمَن سَکس تقلیل دهیم. تاریخ چهارصد ساله‌ی لیبرالیسم بی‌اندازه غنی و سرشار از جست‌وجویی بی‌پایان برای یافتن بهترین راه همزیستیِ مناسب مردم در جامعه‌ی آزاد است. لیبرالیسم گنجینه‌ای نظری و خزانه‌ای عملی است. برعکس، همین که «پسالیبرالیسم» حتی نمی‌تواند نام مستقل مناسبی برای خود بیابد به اندازه‌ی کافی گویاست؛ اسم مستعار آن حاکی از تقلیدی بودن‌اش است. بهترین آثار در میان کتاب‌های جدیدی که از معایب لیبرالیسم انتقاد می‌کنند در نهایت نمی‌گویند که باید از لیبرالیسم دست برداشت بلکه می‌گویند به لیبرالیسم بهتری نیاز داریم.

🔸 اگر استدلال‌های مربوط به عدالت تاریخی و بین‌نسلی را جدی بگیریم، باید سبک زندگیِ خود را به شدت تغییر دهیم: کشورهای ثروتمند دنیا، که در مصرف سرمایه‌ی بوم‌شناختیِ زمین سهم بیشتری داشته‌اند، باید هزینه‌ی بیشتری بپردازند؛ افزون بر این، نسل‌های فعلی باید به خاطر نسل‌هایی که در دنیایی رنجور از تأثیرات گرمایش جهانی به دنیا خواهند آمد، فداکاری کنند.
آیا سیاست دموکراتیک لیبرال امکان چنین فداکاری‌های داوطلبانه‌ای را فراهم می‌کند؟ نتایج نظرسنجیِ گروه تحقیقاتی‌ام نشان داد که در سال ۲۰۲۰، ۵۳ درصد از جوانان اروپایی عقیده داشتند که حکومت‌های اقتدارگرا برای مقابله با بحران اقلیمی از دموکراسی‌ها مجهزترند. وظیفه‌ی ما این است که به آنها نشان دهیم که اشتباه می‌کنند. گرمایش زمین مهاجرت از کشورهای فقیر به کشورهای ثروتمند را به شدت افزایش خواهد داد. واکنش به ورود تنها چند میلیون مهاجر از آفریقا و خاورمیانه به اروپا دموکراسی‌های لیبرال ریشه‌دار را به لرزه درآورده است. در آمریکا هم یکی از ویژگی‌های اصلی ترامپیسم این بوده که مشکلات اجتماعیِ گوناگون را به گردن مهاجران لاتین‌تبار بیندازند.

نشر آسو
✍✍📚✍✍
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅در انفجار دیروز در گمرک مرزی قلعه اسلام افغانستان، یک تانکر سوخت از شدت انفجار، به آسمان پرتاب می‌شود چندصدمتر آن‌سوتر روی زمین می‌آید.
@Sahamnewsorg

🔻یک قدم تا تولید واکسن جدیدی که همه انواع ویروس های جهش یافته کنونی و آینده را نابود می‌کند!

🔸به گزارش دیلی میل، دانشمندان در دانشگاه ناتینگهام انگلیس در حال کار بر روی واکسن جدیدی هستند که هسته اصلی ویروس کرونا را هدف قرار می‌دهد و نه شاخک‌های پروتئین ویروس را
🔸همه واکسن‌هایی که تاکنون ساخته شده‌اند به شاخک‌های پروتئین ویروس کرونا حمله می‌کنند که در صورت جهش ویروس و تغییر خصوصیات شاخک، واکسن نیز موثر نخواهد بود و این چرخه جهش سال‌ها ادامه خواهد یافت.
🔸در صورت موفقیت در روش جدید، این واکسن تمام انواع ویروس‌های جهش یافته کنونی و آینده را نابود می‌کند و درمان قطعی و همیشگی کرونا خواهد بود.

📌پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf

🎥 سی‌‌ و سه‌ پل هم زیر پای پارکورکارها / مسئولان در حال پاسکاری!

🔹میراث فرهنگی: پل‌های تاریخی اصفهان معبر شهری هستند پس نظارت با شهرداری است.

🔸شهرداری اصفهان: پل‌ها آثار تاریخی است و مسئولیت آن با میراث فرهنگی می‌باشد.

🔺در میان دعوا سر نپذیرفتن مسئولیت، پارکورکارها‌ درحال تخریب سی و سه‌ پل‌ هستند.

📌پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf

👈محراب الجایتو📚
محراب الجایتو زیباترین محراب گچبری جهان است. در شمال ایوان استاد، شبستان کوچکی قرار دارد که زیباترین محراب گچبری مسجد در آن واقع است. این شبستان که به مسجد الجایتو نیز معروف است دارای محرابی است که به مثابه گوهری تابناک از هنر ایرانی در جهان از شهرتی عظیم برخوردار است. بر این محراب زیبا نام سلطان محمد خدابنده ایلخان مشهوری که قبل از اسلام آوردن لقب الجایتو را داشت و بعد از مسلمان شدن خود را خدا بنده نامید و وزیر دانشمند او محمد ساوی و سال ساختمان آن یعنی ۷۱۰ هجری قمری به چشم می خورد. نقوش اسلیمی، خط نسخ، خط کوفی تزئینی، خط ثلث و گردش بند اسلیمی و قاب اسلیمی و نقوش انتزاعی و گیاهی در این محراب جلوه نمایی می کند.

گچ بری هایی که قدمت آنها به دوره ایلخانی و پادشاهی محمد خدابنده الجایتو بازمی گردد و در گچبری های این اثر نام هنرمند آن با عنوان «حیدر» حکاکی شده است. می توان گفت که شاید این محراب مربوط به دوره‌ای است که سلطان محمد خدابنده سعی داشت سلطانیه را بسازد و ائمه(ع) را از عراق به ایران منتقل کند و ذکر «اولولامر» در کتیبۀ این محراب نشان‌دهنده توجه و اعتقاد شیعی این افراد در بیان تفکرشان و برداشتی است که از آیه اولولامر دارند.



👈مسجد جامع اصفهان در زمره آثار بسیار نفیس ایران قرار دارد، مسجدی که کلکسیونی از آثار مختلف هنری اصفهان از جمله گچ بری، کاشیکاری و خطاطی است و در میان تمامی این هنرها گچ بری محراب الجایتو در مسجد جامع اصفهان به عنوان یکی از شاخص ترین گچ بری های ایران شناخته می شود.
👇👇👇