📕🎤🎓کارگاه آموزشی نقد کتاب تاریخ دهم

کارگاه علمی نقد کتاب تاریخ پایه دهم راس ساعت 14 در محل تالار صائب دانشکده ادبیات دانشگاه اصفهان با مشارکت گروه آموزشی تاریخ آموزش و پرورش استان اصفهان، گروه تاریخ دانشگاه اصفهان، انجمن علمی دانشجویان تاریخ دانشگاه اصفهان و انجمن تاریخ محلی ایرانیان با حضور نزدیک به 250 نفر از دبیران تاریخ استان اصفهان برگزار شد.

✍ در آغاز جلسه دکتر احمدی اختیار به معرفی و نقد کتاب تاریخ دهم پرداختند و برخی از مزایا و ایرادات کتاب را بیان کردند. از مزایای کتاب پرداختن به تاریخ شناسی و اهمیت و کارکرد تاریخ در دروس نخستین، یکپارچگی و یکدستی کتاب در حوزه باستان، پرداختن به تاریخ تمدن و رهایی از تاریخ صرف سیاسی، استفاده از تصاویر متعدد، فعالیت ها و توضیحات مناسب و معرفی مناسب و درخور از تاریخ ایران باستان از جمله مزایای کتاب عنوان شد.
از جمله این ایراداتی که از سوی ایشان بر کتاب وارد شد: تغییر تلفظ اسامی برخی از پادشاهان و شخصیت های ایران باستان بدون توضیحی در مورد آن، نداشتن فهرست منابع، مناسب نبودن نقشه ها، ابتر و ناتمام رها شدن برخی از دروس خصوصا در بخش تاریخ جهان، ثقیل بودن و پراکنده گویی در بخش نخستین به ویژه در درس اول. ✍اولین سخنران جلسه
دکتر فیاض بودند که به نقد وتحلیل علمی سه درس نخست کتاب تاریخ دهم پرداختند.اهم نکات مطرح شده ایشان عبارتند از این که:
بهتر بود واژه تاریخ در همان تعیین وقت وقوع رویداد تعریف می شد. ایشان در قسمت ویژگی های رویدادهای تاریخی نقدهای زیر را بر جملات کتاب وارد دانستند:
ویژگی های رویدادهای تاریخی بیش از نکات مطرح شده کتاب است. از طرفی تاریخ در جزئیات تکرار ناپذیر است در کلیات تکرار پذیر است.
تاریخ نیز تجربه پذیر است همین که یک مورخ شاهدجریانات بوده وآن را تجربه کرده دال بر تجربه پذیر بودن تاریخ است.
✍سخنران دوم جلسه دکتر محمود آبادی- استاد تمام تاریخ و مولف دهها جلد کتاب و مقاله در حوزه ی تاریخ ایران باستان- در مورد تاریخ سپیده دم ایران و سلسله ماد و هخامنشی نکاتی را بیان کردند که با استقبال و علاقه گسترده ی حاضرین روبرو شد. دکتر محمودآبادی درباره موضوعاتی چون ورود آریایی ها و ویژگی های این اقوام، تمدن های بومی و ماقبل آریایی، فتوحات کورش و نبوغ و مدیریت و استراتژی نظامی او -که بعد از 25 قرن هنوز هم مورد توجه دانشگاه های نظامی در نقاط مختلف دنیا قرار مگیرد-، و جایگاه علمی و تمدنی ایران سخنانی را ایراد کردند. سپس جلسه به پرسش و پاسخ انجامید و دکتر محمود آبادی به سوالات دبیران و دانشجویان پاسخ دادند.
✍بعد از پذیرایی واستراحتی کوتاه قسمت دوم جلسه با اعلام برنامه توسط دکتر احمدی آغاز شد سپس دکتر جعفری مدیر گروه دانشگاه اصفهان ضمن خوشامدگویی، اظهار امیدواری کردند که این هم اندیشی ها بین دانشگاه وآموزش و پرورش بیشتر ادامه یابد.
✍سومین سخنران جلسه دکتر زینلی در مورد ضعفها و قوتهای آموزش و پرورش و تدریس درس تاریخ بیاناتی فرمودند و به ذکر عواملی پرداختند که ضد تاریخند و اجازه پیشبرد اهداف آموزش تاریخ را نمی دهند و اذعان نمودند که باید جلوی این نگاههای ضد تاریخ را گرفت. در واقع دو نگاه داخلی و خارجی ضد تاریخ داریم. در داخل به تاریخ اهمیت داده نمی شود و هدف از مطالعه و کاربرد آن را نمی دانند. و تاکید کردند که رسالت یک معلم تاریخ است که کارکردهای واقعی تاریخ را بیان کند و عوامل ضد تاریخ را از اذهان دانش آموز دورکنند.
ایشان در مورد کتاب گفتند: اولین امتیاز کتاب فصل اول است که در مورد فلسفه تاریخ و شیوه های تحقیق در تاریخ مطالب ارزنده ای داردهرچند ادبیات سنگین دارد. امتیاز دوم آن است که از فیلم و عکس و نقشه بخوبی استفاده شده است. امتیاز سوم کتاب وجود فعالیتهایی است که در هر درسی وجود دارد و دانش آموز را به اندیشیدن فرا می خواند.
عیوب کتاب: هویت بخشی تمدنها را در مقایسه با ایران بیان نمی کند.توضیحات تمدن بین النهرین وسایر تمدنها را نیمه رها کرده و ادامه نداده است. ایشان در ادامه با مقایسه نظام آموزشی و تدریس تاریخ در برخی کشورها، عنوان کردند که در نظام آموزشی آلمان و روسیه تاریخ پله پله آموزش داده می شود و پله اول از هویت شروع می شود. در ادامه ایشان در مورد تاریخ غرب و تمدن یونان وروم نکاتی را ذکر کردند.
✍سخنران چهارم آقای دکتر مسیبی بودند که نکاتی در مورد مراحل پژوهش تاریخ بیان کردند. و تاکید داشتند که در پژوهش تاریخ بهتر است که انتخاب موضوع تاریخ کاربردی باشد و در مورد موضوع پایان نامه خود نکاتی را بیان کردند.
✍سخنران آخر دکتر فروغی بودند.
ایشان صحبت خود را با اشاره به بخشی از سخنان دکتر زینلی که ایرانیان آموزششان تجاری بوده وبه تولید علم نمی پرداختند و علم را از دیگران می گرفتند مثل آمریکای کنونی آغاز کرد و پرسید پس چرا اکنون به چنین شرایطی گرفتار آمده اند؟
دکترفروغی با

اشاره به عوامل سه گانه ی موثر در

تمدن «تراکم جمعیت»، «زیربنای اقتصادی» و «فرهنگ» گفت فرهنگ مهمترین از عوامل سه گانه ی مذکور است که می تواند زمینه ی ایجاد تمدن و یا فروپاشی آن را فراهم آورد.
نمونه ی این موضوع را شکوفایی تمدنی ایران در دوران باستان و قرون چهارم و پنجم هجری دانست. ایشان معتقد بودند که متون آموزشی نقش بسیار مهمی در رشد و ترقی یا عقب ماندگی فرهنگ یک جامعه دارد و امروز مهم ترین متنی که می تواند در جامعه تحول ایجاد کند کتاب تاریخ است.کتاب تاریخ دهم خوبی هایی دارد.
- یکی از مهم ترین محاسن این کتاب خط زمان است که به دانش آموز حیطه رویدادها را نشان می دهد اما شوربختانه برخی از دروس فاقد این خط زمان هستند.
- کتاب نیازمند منبع است چه منبع متن ها و چه منبع عکس ها .
- ایجاز کتاب دربعضی جاها عالی ودر بعضی جاها مخل است
- شروع کتاب با فلسفه تاریخ عالیست اما وجه تمدنی کتاب بر وجه سیاسی آن می چربد از این رو کارکردهای منفی در دراز مدت بر آن مترتب است.
- اسامی کم است و قدرت داستانسرایی را کم می کند.
- شجره ی پادشاهی ها یکی از مهمترین نیازهای این کتاب است که حداقل می بایست در سلسله های بزرگ رعایت می شد تا دبیر و دانش آموز قدرت تشخیص بهتری پیدا کنند.
- فعالیتها هدفمند است.
عیب نهایی کتاب متن سنگین و نامتوازن آن است که می توانست به وسیله ی ویراستار کیفیت بهتری پیدا کند.
در پایان دکتر فروغی در مورد برگزاری همایش آموزش تاریخ در مدارس وتاکید در ارسال مقاله نکاتی را بیان کردند.

@tarbd
Telegram.me/tarbd
شبکه ی معلمان تاریخ

کتاب دکتر زرین کوب جهت مسابقه آنلاین کتابخوانی گروه تاریخ استان👆👆👆

📕شبکه معلمان تاریخ
📰 انجمن ایرانی تاریخ سومین همایش« آموزش تاریخ در مدارس » را برگزار می‌کند.
 همایش سوم درشهر اصفهان، و با همکاری انجمن علمی آموزشی معلمان تاریخ استان اصفهان، درتاریخ ۷ اردیبهشت ماه ۱۳۹۶ در محل مرکز تحقیقات معلمان و موزه آموزش و پرورش اصفهان خواهد شد
محورهای فراخوان مقالات همایش به شرح ذیل است:
الف) تحلیل محتوای کتب درسی تاریخ
۱- کتب درسی وانطباق آن با اسناد ارشیوی
۲- ارتباط طولی محتوای کتب درسی در دوره های مختلف
ب) آموزش تاریخ و هویت بخشی :
۱- آموزش تاریخ وایجاد امنیت روانی،اعتماد به نفس وهویت بخشی در دانش آموزان
۲- آموزش تاریخ با تاکید بر اخلاق انسانی
۳- حفظ هویت ملی در کتب تاریخ
۴- هویت ملی در کتب درس تاریخ سایر کشورها
پ) نقش معلم و راهکارهای آموزش تاریخ
۱- تاریخ شفاهی ونقش آن در علاقه مندی دانش آموزان به تاریخ
۲- میزان اطلاعات،علاقه واشتیاق معلم در آموزش ِهدفمند تاریخ
۳- آموزش تاریخ و وسایل کمک آموزشی
۴- جایگاه گروههای درسی در امر آموزش تاریخ
۵- دوره های باز آموزی تاریخ ونقش آن در کیفیت وتوانمندی معلمان
ت) روش های نوین آموزش تاریخ و شیوه ارزیابی یادگیری دانش آموزان
۱- روش فعال پروژه برای آموزش تاریخ
۲- درس تاریخ وآموزش مبتنی برIT
۳- بررسی شیوه های آموزش نوین تاریخ در سایر کشورها
ث) محور ویژه:نقش تاریخ محلی درآموزش درس تاریخ
۱- آموزش تاریخ با نگاه به تاریخ هر منطقه
۲- تاریخ محلی ونقش آن در مشارکت اقوام واقلیت ها
۳- تاریخ محلی؛ تاریخ نزدیک
زمان برگزاری همایش: هفتم اردی بهشت ۱۳۹۶
مکان: مرکز تحقیقات معلمان اصفهان
دریافت مقالات تا ۲۸ بهمن ۱۳۹۵
مقالات را به نشانی الکترونیک زیر ارسال فرمایید:
hamayeshtarikh@gmail.com
برگزار کنندگان همایش از پژوهشگران ارجمند خواهش دارند جهت تسریع در ارزیابی ها و اعلام نتیجه داوری ارسال مقالات خود را به روزهای آخر موکول ننمایند.
📕 شبکه معلمان تاریخ

@tarbd
Telegram.me/tarbd
شبکه ی معلمان تاریخ

‍ ‍ 🔫تاریخچه ورود تفنگ به ایران. . در باره تاریخ ورود تفنگ به ایران اختلاف نظر وجود دارد؛ به نوشته سیوری و الگود ، ونیزیها بودند که سلاح گرم را به ایران معرفی کردند و در زمان آق قوینلوها، در ۸۷۷ شماری توپ و تفنگ به ایران فرستادند که در قبرس مورد دستبرد قرار گرفت اما باتوجه به این‌که طهرانی در کتاب دیاربکریه بر استفاده از تفنگ و توپ در دوره قراقوینلو و در جنگهای دوره قرایوسف (۷۹۲ـ۸۲۳) تصریح کرده است، تاریخ ورود تفنگ به ایران به زمانی دورتر می‌رسد. بنابراین، ادعای مفتون دُنبُلی که گفته است اولین بار در زمان سلطان حسین بایقرا (۸۳۷ ـ۹۱۱)، ملاحسین واعظ کاشفی طرح تفنگ را به ایران آورد و بتدریج از روی آن تفنگ ساختند، نمی تواند مقبول باشد. به نوشته منشی قمی ، در نبرد میان الوندشاه آق قوینلو و شاه اسماعیل در ۹۰۷، نخستین بار صدای تفنگ شنیده شد و به نوشته مفتون دنبلی، شاه اسماعیل اول صفوی (حک: ۹۰۵ـ۹۳۰) برای تعلیم تیراندازی با تفنگ به نظامیان ایرانی، معلمان فرانسوی و انگلیسی را به کار گمارد. در این دوره شش هزار قبضه تفنگ از انگلیس وارد شد و به استادان تفنگ ساز ایرانی دستور داده شد که تفنگها را از روی آن‌ها بسازند.

به نوشته سیوری ، در ۹۱۳ از تفنگ فتیله ای نوع عجمی استفاده می‌کردند. این نوع تفنگ ساخت ایران بود و لوله آن به طرز خاصی به قنداق بسته می‌شد و بُردش زیاد بود. اما گفتنی است که ایرانیان، در دوم رجب ۹۲۰، در جنگ چالدران ، از هیچ سلاح آتشینی استفاده نکردند. در احسن التواریخ و همچنین عالم آرای شاه اسماعیل مدارکی وجود دارد که نشان می‌دهد پیش از مرگ شاه اسماعیل اول (۹۳۰)، سپاهیان ایران از تفنگ استفاده می‌کرده‌اند و عده ای از نیروهای صفوی که در پادگان هرات مستقر بودند، نیروهای عبداللّه خان ازبک را با تیر و تفنگ عقب نشاندند.

بر پایه این شواهد، می توان حدس زد که تلاش جدّی برای تجهیز قشون ایران به سلاح آتشین، در زمان شاه اسماعیل اول و احتمالاً حتی قبل از جنگ چالدران، آغاز شد و پس از گذشت یک دهه، در سالهای نخست سلطنت شاه طهماسب اول (۹۳۰ـ۹۸۴)، آثار خود را نمایان ساخت. در اوایل سلطنت شاه طهماسب، توپچیان و تفنگچیان در قشون ایران دارای واحدهای مستقلی بودند؛ چنانکه یکی از عوامل پیروزی سپاه ایران بر ازبکان و اخراج آنان از هرات استفاده و مهارت زیاد در کاربرد سلاحهای آتشین بوده است.همچنین در نوزدهمین سال سلطنت شاه عباس اول (۱۰۱۴)، در نبرد میان ایرانیان و عثمانیان در حوالی تبریز از رسته ای به نام تفنگچی در سپاه صفوی یاد شده است.

در دوره صفوی، سلاحهای گرم به دو دسته تقسیم می‌شدند: توپ، که به همه انواع سلاحهای سنگین اطلاق می‌شد. به نوشته شاردن در زمان شاه عباس دوم (۱۰۵۲ـ۱۰۷۷)، اسلحه سازان ایرانی در ساخت لوله سلاحهای آتشین مهارت بسیاری داشتند. وی تفنگهای ایرانی را بسیار سنگین اما با بردی زیاد و هدف گیری دقیق وصف کرده است. مطابق آنچه در برخی سفرنامه های دوره صفوی در باره تفنگداران و روش استفاده از تفنگ آمده است، تفنگدار خُود و زره نداشت و سلاحش تفنگ و قداره بود. شلیک با تفنگ کاری بسیار دشوار بود و برای آن‌که بدقت و آسانی تیراندازی کنند، تفنگ را روی پایه ای قرار می‌دادند.
شبکه معلمان تاریخ
@tarbd
Telegram.me/tarbd
شبکه ی معلمان تاریخ

هفت رخ👆