هشتم مهرماه، روز بزرگداشت شاعر نامی و بلند آوازه ایرانی مولاناست که این نام شهرت جهانی داشته و بر همگان آشناست.

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅جای خالی ولتر در ایران

ولتر در قرن هیجدهم می‌زیست. مهم‌ترین انقلاب‌های ذهنی و عینی غرب در این قرن رخ داد؛ از پیروزی عصر روشنگری بر فرهنگ قرون وسطایی تا انقلاب کبیر فرانسه. ولتر در اروپای قرن هیجدهم، جایگاهی ویژه دارد. او اندیشه‌ای نیافرید و فلسفه‌ای نساخت و دانشی بر دانش‌های بشری نیفزود؛ اما در صحنۀ فرهنگ غرب، نقشی را بر عهده گرفت که هیچ فیلسوف و دانشمندی از عهدۀ آن برنمی‌آمد. او توانست اندیشه‌های پدران عصر روشنگری، همچون فرانسیس بیکن، اسپینوزا، جان لاک و لایب‌نیتس را در جامعۀ اروپایی نهادینه کند و از برج عاج نخبگانی به میان مردم بیاورد. بریان مگی در «سرگذشت فلسفه» می‌گوید: «ولتر خود هیچ‌گاه چیزی اصیل و در خور اهمیت به این مجموعۀ فکری نیفزود؛ اما با هر وسیله‌ای که در اختیار داشت(نمایشنامه، رمان، زندگی‌نامه‌نویسی، نامۀ سرگشاده، طنز، تاریخ‌نگاری) به تبلیغ این اندیشه‌ها پرداخت.»

ولتر توانست اندیشه‌هایی را که فیلسوفان بزرگ عصر روشنگری روی کاغذ آورده بودند، به درون خانه‌ها ببرد و با جان‌ها بیامیزد. در این راه از همۀ هنرهای پرطرفدار آن روز، مانند نمایش و طنز و داستان و شعر و حتی ژانر نامه استفاده کرد. بدون ولتر، فرهنگ مدارا و ارزش آزادی و دموکراسی و اهمیت پاسخگویی دولت‌مردان به ملت، در کتاب‌ها می‌ماند و شاید نیم‌قرن پس از او اندک‌اندک راهی به سوی جامعه باز می‌کرد. تجربۀ ولتر به ما می‌گوید: تا اندیشه‌ای در قالب‌ها و ژانرهای مختلف بازگو نشود و از آن فیلم و رمان و نمایشنامه و تابلو نقاشی و طنز و کارتون ... نسازند، پا از کتاب‌ها بیرون نمی‌گذارد.

ایران قدیم و معاصر نیز متفکرانی بزرگ داشته است، اما هنوز هنرمندان و طنزنویسان و سینماگران و نگارگران و خطاطان و معماران و گرافیک‌کاران و شاعران به این قافله نپیوسته‌اند. خطاطان بزرگ ما بیتی از حافظ و یا . را صدها بار نوشته و تابلو کرده‌اند، اما هنوز هیچ‌یک از آنان یک‌بار اعلامیۀ حقوق بشر را خوش‌نویسی نکرده است. به هر روی فرق است میان ملتی که طنزپرداز او کارمند غیر رسمی صداوسیماست با قاره‌ای که مردم آن پنجاه سال طنزهای ولتر را خوانده‌اند و از آن لذت برده‌اند و شب‌نشینی‌هایی دلپذیر برای خود ساخته‌اند. مفاهیمی همچون انسان‌گرایی، آزادی، حقوق بشر، صلح، مدارا، محیط زیست، دولت مسئول و شیوه‌های مدرن هم‌زیستی، همان اندازه که به فیلسوف و نظریه‌پرداز نیاز دارند، هنرمند و نویسندگان حرفه‌ای و اثرآفرینان دردمند هم می‌خواهند تا بخشی از فرهنگ عمومی جامعه شوند و در میان مردم جا خوش کنند.

من از همین منظر به روشنفکری دینی می‌نگرم. روشنفکران دینی می‌کوشند برای مفاهیم عصر جدید که زندگی متمدنانۀ بشر در گرو آن است، پشتوانه‌هایی از دین بیابند و ترویج کنند. دین و هنر و توسعه و سیاست اگر در خدمت انسان و زندگی مادی و معنوی او نباشند، وسیله‌ای برای هدررفت استعدادها و توانایی‌های بشر می‌شوند.

رضا بابایی
۹۷/۹/۲۶
RezaBabaei43


@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

.

✅ آشنایی با یک پسوند مهم ایرانی در ریشه‌شناسی نام شهرهای ایران -----> گرد

شاید در پایان نام برخی از شهرهای ایران، کلمه « جرد » را دیده باشید، این کلمه عربی شده‌ی پسوند کهن « گَرد / گِرد / کِرد » است ؛ در نام‌های « بروجرد، بشاگرد، ملازگرد، دارابگرد، میلاجرد، دستگرد، سامانجرد، ولاشجرد، سیاوشگرد، بهجرد، آزادگرد، شاپورگرد، ساسانجرد و ... »

♦️ این پسوند به معنای « کرده شده، ساخته شده » می‌باشد، از ریشه ایرانی‌باستان kr‌táh که فعل کردن هم از همین ریشه است. این پسوند در اوستایی 𐬐𐬆𐬭𐬆𐬙𐬀 - kərəta / در پارسی باستان 𐎣𐎼𐎫 - karta / در پهلوی اشکانی و ساسانی 𐭪𐭫𐭲 - kirt, gird -𐫃𐫏𐫡𐫅 / در پارسی نو « گِرد » و صورت عربی‌شده آن « جرد » است

♦️ این پسوند معمولا همراه با نام شخصیت‌های تاریخی می‌آید، یعنی « ساخته شده توسط فلانی ». برای نمونه شهر ملازگرد که در ارمنی Մանազկերտ - Manazkert است، طبق متن کتاب موسی خورنی توسط پادشاه ارمنی Manaz ساخته شده است. / نام دارابگرد یعنی شهر ساخته شده توسط داراب. / نام بهرامجرد یعنی شهر ساخته شده توسط بهرام. / نام شاپورگرد یعنی شهر ساخته شده توسط شاپور. و ...

🌀 بروجرد : خود مردم، به این شهر « وُروگرد » می‌گویند. وُرو احتمالا صورت تحول‌یافته نام یک شاهزاده اشکانی است که در داستان ویس و رامین بصورت « ویرو » به آن اشاره شده است. بنابراین بروجرد یعنی شهر ساخته شده توسط شاهزاده ویرو

🌀 بجنورد : نام این شهر در منابع قدیمی به صورت « بزنجرد، بيژن‌گرد، بوج‌‌نرد و بجنرد » آمده است. واژه بیژن در نام این شهر نشان میدهد که به معنای « شهر ساخته شده توسط بیژن » است. این نام در گذر زمان به بزنجرد، بجنرد، بجنورد تحول یافته است


🔷 نمونه‌هایی از کاربرد کهن این ساختار در منابع پیشا اسلامی :

🚩 پهلوی اشکانی کتیبه‌ای :
𐭃𐭎𐭕𐭊𐭓𐭕 - dastgird

𐭇𐭔𐭕𐭓𐭊𐭓𐭕 - šahrgird

🚩 سغدی مانوی :
𐫡𐫟𐫘𐫏𐫗𐫤𐫀𐫏𐫐𐫏𐫡𐫔 - əraxsinder-kird⁠

🚩 ارمنی کهن :
Տիգրան-ա-կերտ - Tigran-a-kert

Խոսրով-ա-կերտ - Xosrov-a-kert

🚩 پارسی هخامنشی :
𐎯𐎢𐏁𐎣𐎼𐎫 - duškartaʰ - بدانجام‌شده یا بدکرده


@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲🌲

زندگی موسیقی گنجشک هاست
زندگی "باغ تماشای خداست"
زندگی یعنی همین پروازها
صبح ها
لبخندها
آوازها ...

صبح پاییزیتون به نیکویی و شادمانی🍂


@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲🌲

✅جشن باستانی مهرگان فرخنده باد...

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅جشن مهرگان
🍁🍂🍁🍂🍁

مهرماه؛ مهر روز - آغاز جشن مهرگان به مدت شش روز
مهرگان از بزرگترین جشن‌های ایران است که در مهر روز از برج مهر برگزار می‌شود. «مهرگان» پس از نوروز بزرگترین جشن ایرانیان است. این جشن در مهر روز(شانزدهمین روز مهر در تاریخ زرتشتی)=(دهمین روز در تاریخ شمسی) آغاز می‌شود و شش روز به درازا می‌انجامد و در روز رام روز به پایان می‌رسد.
  از دیر باز ایرانیان بر این باور بودند که در این روز کاوه آهنگر علیه ضحاک به پاخواست و فریدون بر اژی دهاک(ضحاک) غلبه کرد. جشن مهرگان نیز همانند نوروز با آیین یگانه و آداب و رسوم ویژه برگزار می‌شود. فلسفه جشن مهرگان سپاسگزاری از خداوند به خاطر نعمت‌هایی است که به انسان ارزانی داشته و استوار کردن دوستی‌ها و مهرورزی میان انسانهاست.

پیشینه جشن مهرگان به هزاره دوم پیش از میلاد بر می‌گردد و بیش از ۴۰۰۰ سال قدمت دارد. دیرینگی جشن مهرگان دست کم تا دوران شاهان باستانی و بزرگی چون فریدون باز می‌گردد. فردوسی در شاهنامه به روشنی به این جشن کهن و پیدایش آن در دوران پادشاهی فریدون اشاره کرده‌است.

دل از داوری‌ها بپرداختند
به آیین یکی جشن نو ساختند
نشستند فرزانگان شادکام
گرفتند هر یک ز یاقوت جام
می روشن و چهرهٔ شاه نو
جهان نو ز داد و سر ماه نو
بفرمود تا آتش افروختند
همه عنبر و زعفران سوختند
پرستیدن مهرگان دین اوست
تن‌آسانی و خوردن آیین اوست

خوان یا سفره مهرگانی که از پارچه‌ای ارغوانی رنگ تشکیل شده را با گل‌ها آذین می‌کنند در پیرامون این گل‌ها، چند شاخه درخت گز و شراب می‌گذارند و گونه‌هایی از میوه‌های پاییزی به رنگ سرخ به این سفره اضافه می‌شود. میوه‌هایی مانند: سنجد، انگور، انار، سیب، به، ترنج (بالنگ)، انجیر، بادام، پسته، فندق
آنان پس از خوردن نان و نوشیدنی، به موسیقی و پایکوبی‌های گروهی می‌پردازند. در پایان مراسم، شعله‌های فروزان آتش، نظاره‌گر دستانی میشود که بطور دسته‌جمعی و برای تجدید پایبندی خود بر پیمان‌های گذشته، در هم فشرده می‌شوند .

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🍂🍁🌻🌻🌻🌻🌻🌻🍁🍂

به روز خجسته سرِ مهرماه،
به سر برنهاد آن کیانی‌کلاه،

زمانه بی‌اندوه گشت از بدی
گرفتند هر کس رهِ بخردی

دل از داوری‌ها بپرداختند،
بدآیین یکی جشن نو ساختند!

بفرمود تا آتش افروختند،
همه عنبر و زعفران سوختند،

پرستیدن مهرگان دین اوست؛
تن‌آسانی و خوردن آیین اوست.

اگر یادگارست از او ماه و مهر،
بکوش و به رنج ایچ منمای چهر!

امروز روز مهر از ماه مهر (در گاهشماری کهن ایرانی) و جشن مهرگان است!
این آیین دیرپای ایرانی بر هم‌میهنان خجسته باد...

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲🌲

✅هر آنچه در مورد
زندگی آموختم را
میتوانم در سه کلمه خلاصه کنم:
زندگی
ادامه
دارد...

#پگاه_اندیشه

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅تخت جمشید ــ سال ۱۳۱۱ خورشیدی

🔹این قدیمی‌ترین ویدئوییه که از تخت جمشید وجود داره. ویدئو در سال ۱۳۱۱ برداشته شده. هنوز حفاری صورت نگرفته و بخشی از سازه‌هایی که امروز چشممون بهش عادت کرده، تا نیمه زیر
خاک بودند.


@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅معرفی کامل نقش رستم ( آرامگاهها و سنگ نگاره ها )


@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲🌲🌲🌲

۱۳مهر / 5اکتبر... روز جهانی معلم مبارک باد...


@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅ به مناسبت روزجهانی معلم ...

روز جهانی معلم هر ساله در ۵ اکتبر (معادل ۱۳ مهر در تقویم شمسی) توسط سازمان یونسکو گرامی داشته می‌شود. این روز فرصتی برای قدردانی از نقش معلمان در آموزش و پرورش نسل‌های آینده است.
شعار روز جهانی معلم در سال ۲۰۲۵:
Redesigning Teaching as a Collaborative Profession
=«بازطراحی تدریس به عنوان حرفه‌ای مشارکتی»، توسط توسط سازمان یونسکو انتخاب شده است. این شعار بر اهمیت تحول در نقش معلمان و تقویت همکاری در حرفه معلمی تأکید دارد. به نظرم بعضی از مفاهیم و فرایندهای کلیدی و اجرایی این شعار عبارتنداز:
۱. مفهوم شعار:
این شعار به دنبال بازتعریف حرفه معلمی از یک فعالیت فردی به یک حرفه مشارکتی و جمعی است. در گذشته، تدریس اغلب به‌عنوان فعالیتی منزوی تلقی می‌شد که معلم به‌تنهایی در کلاس درس با دانش‌آموزان تعامل داشت. اما با توجه به چالش‌های پیچیده نظام‌های آموزشی مدرن، مانند فناوری‌های نوین، نیازهای متنوع دانش‌آموزان و فشارهای اجتماعی، نیاز به همکاری بین معلمان، مدیران، والدین و حتی جوامع محلی بیش از پیش احساس می‌شود.
شعار سال۲۰۲۵ بر این ایده تأکید دارد که معلمان باید در شبکه‌های حرفه‌ای با یکدیگر همکاری کنند، دانش و تجربیات خود را به اشتراک بگذارند و از فناوری‌های جدید و روش‌های نوین آموزشی به‌صورت جمعی بهره ببرند. این رویکرد می‌تواند به بهبود کیفیت آموزش، افزایش انگیزه معلمان و پاسخگویی بهتر به نیازهای دانش‌آموزان منجر شود.
۲. چرا همکاری در تدریس مهم است؟
تبادل دانش و تجربه: معلمان با به‌اشتراک‌گذاری روش‌های تدریس موفق، می‌توانند یکدیگر را تقویت کنند. برای مثال، یک معلم ممکن است روشی خلاقانه برای آموزش مفاهیم پیچیده ریاضی داشته باشد که می‌تواند با دیگران به اشتراک بگذارد.
📌حمایت از معلمان جدید: معلمان تازه‌کار اغلب با چالش‌هایی مانند مدیریت کلاس یا طراحی برنامه درسی مواجه‌اند. همکاری با معلمان باتجربه می‌تواند به آن‌ها کمک کند تا سریع‌تر پیشرفت کنند.
📌نوآوری در آموزش: استفاده از فناوری‌های دیجیتال، مانند پلتفرم‌های یادگیری آنلاین، نیازمند همکاری بین معلمان و متخصصان فناوری است تا ابزارهای مناسب طراحی و اجرا شوند.
📌حل چالش‌های محلی و جهانی: مسائل آموزشی مانند نابرابری در دسترسی به آموزش، تأثیر تغییرات اقلیمی یا آموزش در شرایط بحران (مانند همه‌گیری‌ها) نیازمند همکاری گسترده بین معلمان، سیاست‌گذاران و جوامع است.

۳-تحقیقات بین‌المللی (از جمله گزارش‌های یونسکو و سازمان همکاری اقتصادی و توسعه – OECD) به‌وضوح نشان می‌دهد که کیفیت آموزش مستقیماً با کیفیت معلمان رابطه علّی دارد. هیچ اصلاح ساختاری در نظام آموزشی، بدون توجه جدی به آموزش معلمان، حمایت حرفه‌ای از آنان، بهبود وضعیت معیشتی و ارتقای جایگاه اجتماعی‌شان، نمی‌تواند پایدار یا اثربخش باشد.
معلم امروز، نه تنها انتقال‌دهنده دانش است، بلکه طراح محیط یادگیری، تسهیل‌گر تفکر انتقادی، الگوی اخلاقی و پیونددهنده دانش با زندگی واقعی است. در عصر دیجیتال و تحولات شتابان فناوری، معلم نیازمند دسترسی به فرصت‌های یادگیری مداوم، زیرساخت‌های حرفه‌ای و فضایی امن برای نوآوری آموزشی است.
📌بنابراین، سرمایه‌گذاری در معلمان یعنی:
📍سرمایه‌گذاری در آموزش اولیه و توانمندسازی حرفه‌ای معلمان؛
📍سرمایه‌گذاری در حقوق، رفاه و امنیت شغلی آنان؛
📍سرمایه‌گذاری در احترام اجتماعی و جایگاه فرهنگی این شغل مقدس؛
📍 سرمایه‌گذاری در هویت ملی، امنیت فکری و ظرفیت‌های آینده‌ساز جامعه.
در این روز معناگین، ضمن قدردانی عمیق از تمامی معلمانِ خستگی‌ناپذیر کشور و جهان، بر این باوریم که آینده‌ای روشن تنها با معلمانی قوی، متعهد و مورد حمایت ساخته می‌شود.
اجازه ندهیم بزرگ‌ترین سرمایه‌های انسانی ما، در سکوت و فراموشی ماندگار شوند.
«هر کشوری که به معلم خود احترام نگذارد، به آینده خود خیانت کرده است.»
#روز_جهانی_معلم_بر_همه_معلمان_گرامی_خجسته_باد.

✍علی نیک‌خواه
روز جهانی معلم – ۵ اکتبر ۲۰۲۵ (۱3 مهر ۱۴۰۴)

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅جهل مقدس....

🎥 رسم تیمیتی یا «راه رفتن روی آتش» یک رسم مذهبی هندو است که در آن پیروان برای حاجت گرفتن از الهه دروپادی روی آتش راه می‌روند!

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅سفر به اندیکا؛ روایت خاموش گور دخمه‌های تنگ دز بر فراز کارون

مجموعه گور دخمه‌های تنگ دز در قسمت جنوبی کوه شو در دامنه لندر. مشرف بر رودخانه کارون می‌باشد که ۱۵۰ متر از سطح رود کارون و ۲۷۰ متر ارتفاع از سطح دریا قرار دارد.
به نظر می رسد این مجموعه تاریخی مربوط به دوره اشکانیان باشد.

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅ایجاد بهشت برای انسان ها...

🔹 مردی در دهه‌ی ۱۹۶۰ چکسلواکی نصف قرص نان در دست دارد و جلوی دوربین ایستاده است. به سرووضع مرد نگاه کنید. پشت سرش روی دیوار نوشته شده: "سیاست حزب کمونیست چکسلواکی، ایجاد بهشت برای انسان‌هاست."

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅دلربایی اسبهایی وحشی در دامنه دماوند باشکوه

ویدئو : هادی محسن تبار ، مهرماه ۱۴۰۴


@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅جمعی از دختران و پسران دوچرخه سوار اصفهان در حاشیه کوه دنبه اصفهان، کوهی که هولستر آن را شبیه مجسمه ابوالهول می داند.

📸 ارنست هولتسر

🔹🔹ارنْست هولْتْسِر (به آلمانی: Ernst Hoeltzer)‏ (زادهٔ ۷ ژانویهٔ ۱۸۳۵ – درگذشتهٔ ۳ ژوئیهٔ ۱۹۱۱) مهندس آلمانی و از عکاسان پیشگام نیمهٔ دوم قرن نوزدهم میلادی بود. او در دوران حکومت ناصرالدین‌شاه قاجار به ایران آمد و حدود ۲۰ سال در اصفهان بود و عکس‌های ارزشمندی از این شهر و اطراف آن تهیه کرد.

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅ویدئویی دیدنی از مراحل ساخت تخت‌جمشید که به وسیله هوش مصنوعی به تصویر کشیده شده‌است
#پارسه
#داریوش_بزرگ
#هخامنشیان

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅چرا فریدون ضحاک را اعدام نکرد!؟

🔹نگاهی به فرازی از شاهنامه به بهانه دهم اکتبر روز جهانی مبارزه در راه لغو حکم اعدام

به روایت شاهنامه، «ضحاک» بزرگترین ساستار (فرمانروای ستمگر خونریز) در تاریخ روایی ایران است، این تازی جادوپرست وارونه‌خوی اژدهافش هزار سال بر جهان فرمان راند و هر روز مغز دو جوان خوراک مارهای دوشش بود!

برای ماردوش تازی نیز همچون همه ساستاران تاریخ انجامی جز شکست در برابر خواست و رای مردم (با نماد فریدون) نبود و در پی انقلاب فرهنگی و دانش‌بنیان مردمی از تخت ستم به زیر کشیده شد! غارت و شکنجه و کشتار هزارسالۀ ساستار برای برانگیختن خشم و کین ستمدیدگان بسنده بود! بویژه که آبتین(پدر فریدون) به فرمان ضخاک کشته شده بود!

اُزآسیب او پرهنر آبتین،
چو سیماب لرزان شده بر زمین،
گریزان و از خویشتن گشته سیر،
برآویخت ناگاه بر کام شیر!

اکنون این فریدون بود و فرمانفرمای سرنگون شده و کین هزارسال ستم و کشتار و بویژه خون پدر!!

نغزنکته این که ناهمسو با چشمداشتی که از دگرگشت(انقلاب)ها داریم، فرزندان میهن که بن‌گشت را از درون خویش آغازیده بودند، گوش به پیام‌آور خرد (ایزد سروش) دادند و دست به کشتار دژخیمان و شکنجه‌گران نیازیدند!

شاهنامه وسوسه درون فریدون به کشتن ضحاک و سپس گوش دادن او به ندای اهورایی سروش ایزد (خرد روشن) برای خودداری از کشتار(اعدام) سران ستم را به زیبایی به نمایش می‌کشد! نخست، پس از دستگیری ضحاک،

بدان گرزۀ گاوسر دست برد؛
بزد بر سرش، ترگ بشکست خرد!
بیامد سروش خجسته، دمان؛
«مزن!» گفت «ک‍ اورا نیامد زمان»

به زبان ساده، رهبران انقلاب مردمی را ندای ایزدی نهیب می‌زند که -به گفته زنده‌یاد «فریدون مشیری»- اگر جان را خدا داده‌ست، چرا باید تو بستانی!!؟؟
به گفته دیگر، شاهنامه، این نامه خرد نیاکان کشتار و اعدام را هرچند برای کسانی که دستشان به خون هزاران جوان بی‌گناه آلوده باشد روا نمی‌دارد و پادافره این خونریزان را به بند کشیدن همیشگی (حبس ابد) می‌داند!

ایزد سروش، فریدون (رهبر خردمند انقلاب رهایی‌بخش) را فرمان می‌دهد تا از کشتن ضحاک خودداری و او را در کوه و دور از خویش و پیوند به بند کشد!
اوج زیبایی داستان این که خشم و کین درون فریدون در مسیر بردن ضحاک تا زندانی که جایگاه همیشگی او خواهد بود، باز او را به کشتن ضحاک بر می‌انگیزد و دیگربار خرد او را نهیب می‌زند و از این کار بازمی‌دارد:

همی راند او را به کوه‌اندرون؛
همی خواست کردن سرش را نگون،
همان‌گه بیامد خجسته سروش،
به چربی یکی راز گفتش به گوش،
که «این بسته را تا دماوندکوه
ببر همچنین تازنان بی‌گروه!

پس فریدون به فرمان خرد روشن گوش می‌سپارد و

بیاورد ضحاک را چون نَوَند؛
به کوه دماوند کردش به بند!

بسا، اگر پیروزمندان آن روزگار در پی شکست ستمگران تازی، همچون بسیار دگرگشت‌های تاریخ دست به کشتار ساستاران می‌گشودند، انقلاب فریدونی نیز در کوتاه‌زمان راه به بازآفرینی ستم می‌بُرد!

این دگرش بنیادین در اندیشه و گفتار و کردار گروهیِ زادمان(نسل) نو، زمینه پایان خودکامگی و ستم و غارت و شکنجه هزارساله ساستار بابلیان و پایان بدی‌ها و پرداختن دل‌ها از داوری‌ها را فراهم ‌آورد!

زمانه بی‌اندوه گشت از بدی،
گرفتند هرکس ره ایزدی؛
دل از داوری‎ها بپرداختند؛
بآیین، یکی جشن نو ساختند.

این داستان گویای آن است که نیاکان خردمند ما خشونت را پسندیده نمی‌شمردند و «اعدام» -گرچه برای خونریزان و ستمگران- را پادافره شایسته و کارسازی نمی‌دانستند!

ایدون باد!

نگارش : سیروس حامی
درگاه «رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه»

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

انجمن علمی و گروه تاریخ استان اصفهان برگزار می کند:

کارگاه آموزشی : یادگیری گام به گام هوش مصنوعی در دنیای امروز

سخنران: خانم دکتر نفیسه صالحی

⏰: چهارشنبه ۲۳ مهر از ساعت ۱۵:۳۰ الی ۱۷

🏚️: مرکز تحقیقات معلمان، خیابان شمس آبادی ، چهارراه قصر ،کلاس ۳۰۳

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

📚📚📚📚
https://eitaa.com/joinchat/373883245C9cae5f7873