This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌲🌲
آرامش چیست؟!!!
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
آرامش چیست؟!!!
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤1
✅ خواجه ها چه کسانی بودند و چه قدرتی در دربار پادشاهان قاجار داشتند؟
خواجه کیست؟
چرا به مردان حرمسراها خواجه می گفتند؟
چطور مردان را خواجه می کردند و خواجه کردن یعنی چه؟
خواجه در ابتدا به معنای بزرگ، سرور، آقا و کدخدا استفاده میشد. از آنجایی که کسی که به مراقبت حرمسرای شاهان گماشته میشد، در واقع بزرگ و سرپرست حرمسرا بود، به آن خواجه حرم میگفتند.
اما به مرور زمان شاهان که نگران دفاع از ناموس و حفظ امنیت حرمسرای خود بودند، برای سرپرستی حرمسرای خود از مردان اخته استفاده میکردند و از همین روی اخته بودن هم به معانی خواجه اضافه شد.
در میان خدمتکاران، خواجه ها نسبت به بقیه نفوذ بیشتری داشتند. زنان حرمسرا با آنکه در فضایی بسته زندگی میکردند، اما گاه با اعمال نفوذ یا توطئههایشان و همکاری خواجه ها توانستند موفق به برکناری پادشاهی شوند.
در زمان قاجار، مردم در شهرهای بزرگ، مخصوصا در تهران، برای ورود به دربار، حرمسرای شاه و شاهزادگان و سایر بزرگان در قالب کنیز، غلام و خواجه درمیآمدند.
برای هر دختر شاه به محض تولد یک دده (پرستار) و یک خواجه در نظر گرفته می شد تا او را بزرگ کرده و کمکش کنند. خیلی ها، مخصوصا آنهایی که به دنبال جلب توجه شاه و سایر مردان قدرتمند بودند، برای به دست آوردن موقعیت بهتر و قدرتمندتر شدن، هرجا زنی زیبا می دیدند مهم نبود که چه شرایطی دارد، او را به خواجه حرمسرا معرفی می کردند تا وارد دربار شود
🔹 خواجه ها چه کسانی بودند و چه جایگاهی در دربار داشتند؟
خواجه ها را در اوایل نوجوانی، بین ۷ تا ۱۰ سالگی اخته می کردند و بدین ترتیب بعد از اخته کردن به آن ها خواجه، اخته یا آغا میگفتند.
ظاهر آنها بیشتر زنانه بود و سنشان از ظاهرشان قابل تشخیص نبود و فاقد ریش و سبیل بودند. این خواجگان هم از اسیران سیاه پوستان آفریقایی و هم سفید پوستان قفقازی بودند. بعض اوقات خلافکاران و مجرمینی که تجاوز انجام داده بودند، اخته می شدند.
پس از اخته شدن، اگر زنده می ماندند زندگی به کامشان می شد. چرا که داشتن خواجه سفید پوست عنصری تجملی در دربار به حساب می آمد.
قیمت یک خواجه حداقل سه برابر سایر غلامان بود. خواجه باشی و سر خواجه ها اغلب درآمد خوبی داشتند و حقوق خوبی دریافت می کردند. آنها نه تنها اتاقی در اندرونی که خانه ای هم در شهر داشتند. ناصرالدین شاه در نهایت پس از مرگ خواجه ها صاحب دارایی های آنها می شد، در نتیجه در رسیدگی به آنها کم نمی گذاشت.
🔹 خواجه ها در خدمت زنان حرمسرا
در دوران ناصرالدین شاه، تعداد خواجه های حرمسرا به بیش از ۹۰ نفر میرسید و شاه خودش ۷ خواجه ویژه داشت که از میان آنها میتوان به آغا بشیر، آغا محمدخان و آغا غلامعلی اشاره کرد. آغا بشیر که از او به عنوان خواجه اول ناصرالدین شاه یاد میشود از جایگاه ویژهای برخوردار بود و علیرغم قانونی که برای منع زن گرفتن خواجه ها وجود داشت، پس از مرگ محمدشاه، یکی از زیباترین زنان او را به همسری انتخاب کرد.
وظیفه خواجه سرایان محافظت از حیاطی بود که مخصوص زنان بود و اغلب همانجا زندگی می کردند. ریاست خواجه ها با یک نفر سر خواجه بود و خود این سرخواجه ها زیر دست آغاباشی، رئیس حرمسرا و خواجه ها بودند.
تعداد خواجگانی که در خدمت زنان حرمسرا بودند بستگی به این داشت که آن زن تا چه حد مورد علاقه و محبت شاه قرار داشت. اکثر خانم های دربار یک تا دو خواجه داشتند ؛ البته زنان درجه سه حرمسرا ، خواجه نداشتند.
خواجگان دربار ناصرالدین شاه کلیددار خزانه سلطنتی بودند و همچنین وظیفه مراقبت از غذای شاه را بر عهده داشتند.
🔹 آغا بهرام ، خواجه محبوب جیران
آغا بهرام خواجه مخصوص جیران، سوگلی محبوب ناصرالدین شاه بود که ارج و قربی بیش از سایر خواجگان نزد شاه داشت. او که ظاهری به مراتب زشتتر از بقیه خواجه ها داشت از نزدیکی به شاه استفاده میکرد و گاه برای آنکه حرف زنانی از حرمسرا که برای مدت طولانی موفق به دیدار با شاه نمیشدند، به او برساند، انعام ویژهای از این زنها میگرفت.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
خواجه کیست؟
چرا به مردان حرمسراها خواجه می گفتند؟
چطور مردان را خواجه می کردند و خواجه کردن یعنی چه؟
خواجه در ابتدا به معنای بزرگ، سرور، آقا و کدخدا استفاده میشد. از آنجایی که کسی که به مراقبت حرمسرای شاهان گماشته میشد، در واقع بزرگ و سرپرست حرمسرا بود، به آن خواجه حرم میگفتند.
اما به مرور زمان شاهان که نگران دفاع از ناموس و حفظ امنیت حرمسرای خود بودند، برای سرپرستی حرمسرای خود از مردان اخته استفاده میکردند و از همین روی اخته بودن هم به معانی خواجه اضافه شد.
در میان خدمتکاران، خواجه ها نسبت به بقیه نفوذ بیشتری داشتند. زنان حرمسرا با آنکه در فضایی بسته زندگی میکردند، اما گاه با اعمال نفوذ یا توطئههایشان و همکاری خواجه ها توانستند موفق به برکناری پادشاهی شوند.
در زمان قاجار، مردم در شهرهای بزرگ، مخصوصا در تهران، برای ورود به دربار، حرمسرای شاه و شاهزادگان و سایر بزرگان در قالب کنیز، غلام و خواجه درمیآمدند.
برای هر دختر شاه به محض تولد یک دده (پرستار) و یک خواجه در نظر گرفته می شد تا او را بزرگ کرده و کمکش کنند. خیلی ها، مخصوصا آنهایی که به دنبال جلب توجه شاه و سایر مردان قدرتمند بودند، برای به دست آوردن موقعیت بهتر و قدرتمندتر شدن، هرجا زنی زیبا می دیدند مهم نبود که چه شرایطی دارد، او را به خواجه حرمسرا معرفی می کردند تا وارد دربار شود
🔹 خواجه ها چه کسانی بودند و چه جایگاهی در دربار داشتند؟
خواجه ها را در اوایل نوجوانی، بین ۷ تا ۱۰ سالگی اخته می کردند و بدین ترتیب بعد از اخته کردن به آن ها خواجه، اخته یا آغا میگفتند.
ظاهر آنها بیشتر زنانه بود و سنشان از ظاهرشان قابل تشخیص نبود و فاقد ریش و سبیل بودند. این خواجگان هم از اسیران سیاه پوستان آفریقایی و هم سفید پوستان قفقازی بودند. بعض اوقات خلافکاران و مجرمینی که تجاوز انجام داده بودند، اخته می شدند.
پس از اخته شدن، اگر زنده می ماندند زندگی به کامشان می شد. چرا که داشتن خواجه سفید پوست عنصری تجملی در دربار به حساب می آمد.
قیمت یک خواجه حداقل سه برابر سایر غلامان بود. خواجه باشی و سر خواجه ها اغلب درآمد خوبی داشتند و حقوق خوبی دریافت می کردند. آنها نه تنها اتاقی در اندرونی که خانه ای هم در شهر داشتند. ناصرالدین شاه در نهایت پس از مرگ خواجه ها صاحب دارایی های آنها می شد، در نتیجه در رسیدگی به آنها کم نمی گذاشت.
🔹 خواجه ها در خدمت زنان حرمسرا
در دوران ناصرالدین شاه، تعداد خواجه های حرمسرا به بیش از ۹۰ نفر میرسید و شاه خودش ۷ خواجه ویژه داشت که از میان آنها میتوان به آغا بشیر، آغا محمدخان و آغا غلامعلی اشاره کرد. آغا بشیر که از او به عنوان خواجه اول ناصرالدین شاه یاد میشود از جایگاه ویژهای برخوردار بود و علیرغم قانونی که برای منع زن گرفتن خواجه ها وجود داشت، پس از مرگ محمدشاه، یکی از زیباترین زنان او را به همسری انتخاب کرد.
وظیفه خواجه سرایان محافظت از حیاطی بود که مخصوص زنان بود و اغلب همانجا زندگی می کردند. ریاست خواجه ها با یک نفر سر خواجه بود و خود این سرخواجه ها زیر دست آغاباشی، رئیس حرمسرا و خواجه ها بودند.
تعداد خواجگانی که در خدمت زنان حرمسرا بودند بستگی به این داشت که آن زن تا چه حد مورد علاقه و محبت شاه قرار داشت. اکثر خانم های دربار یک تا دو خواجه داشتند ؛ البته زنان درجه سه حرمسرا ، خواجه نداشتند.
خواجگان دربار ناصرالدین شاه کلیددار خزانه سلطنتی بودند و همچنین وظیفه مراقبت از غذای شاه را بر عهده داشتند.
🔹 آغا بهرام ، خواجه محبوب جیران
آغا بهرام خواجه مخصوص جیران، سوگلی محبوب ناصرالدین شاه بود که ارج و قربی بیش از سایر خواجگان نزد شاه داشت. او که ظاهری به مراتب زشتتر از بقیه خواجه ها داشت از نزدیکی به شاه استفاده میکرد و گاه برای آنکه حرف زنانی از حرمسرا که برای مدت طولانی موفق به دیدار با شاه نمیشدند، به او برساند، انعام ویژهای از این زنها میگرفت.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍6
Forwarded from برای ایران (فریاد مردم)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👎3😡2❤1
Forwarded from تحلیل زمانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴هادی عامل: دلم را شکستند؛ خدا دلشان را بشکند.
واکنش هادی عامل به انتشار ویدئوی ناراحتیاش از یک برنامه تلویزیونی؛ قول داده بودند این بخش حذف شود اما بیاخلاقی کردند و دلم را شکستند
از جبلی نمیشه بیشتر از این انتظار داشت
✅️صداوسیما عمداً ایجاد نارضایتی میکند؟!
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
واکنش هادی عامل به انتشار ویدئوی ناراحتیاش از یک برنامه تلویزیونی؛ قول داده بودند این بخش حذف شود اما بیاخلاقی کردند و دلم را شکستند
از جبلی نمیشه بیشتر از این انتظار داشت
✅️صداوسیما عمداً ایجاد نارضایتی میکند؟!
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
😢3
Forwarded from برای ایران (فریاد مردم)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صدا و سیما در ادامه رفتار غیر اخلاقی و غیر انسانی خود به خانم پروفسور مریم رزاقی آذر هم کفن و آگهی ترحیم هدیه داد!!
🔸خانم رزاقی آذر چهره ماندگار پزشکی هستند که به خاطر دفاع از نام خلیج فارس از امارات دیپورت شدند نیز از این رفتار غیر اخلاقی و غیر انسانی صدا و سیما ناراحت شد.
@dr_pezeshkian_1403✅️
🔸خانم رزاقی آذر چهره ماندگار پزشکی هستند که به خاطر دفاع از نام خلیج فارس از امارات دیپورت شدند نیز از این رفتار غیر اخلاقی و غیر انسانی صدا و سیما ناراحت شد.
@dr_pezeshkian_1403
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😡5
Forwarded from صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ) (Dr.m Ahmadi)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅26 دیماه سال 57...
🔹آخرین شاه...
فیلمی تاریخی از دوران زمامداری محمدرضاشاه و همچنین نا آرامی های کشور در دی و بهمن سال 57 خورشیدی که منجر به خروج شاه و تغییر حکومت در ایران شد.
برخی از مورخین از #محمدرضا_شاه پهلوی، آخرین پادشاه ایران بعنوان بزرگترین چهرۀ تاریخ معاصر ایران در عرصۀ سیاست خارجی نام می برند...
او بدون جنگ با قدرتها و با همسایگان ایران دستاوردهایی برای ایران به ارمغان آورد که نوابغ نظامی چون نادرشاه و آقامحمدخان هرگز بدست نیاورده بودند...
او با تحمیلِ حقوق ایران در اروند به عراق، کاری را انجام داد که پدرش هم نتوانسته بود انجام دهد...
صدام بعد از انقلاب اعتراف کرد که قرارداد الجزایر از طرف ایران که در موضع برتر قرار داشت به او تحمیل شده بود...
او حتی بعد از خروج شاه هم تا درگذشت او صبر کرد چون احتمال بازگشتش به قدرت را میداد..
سپس قرارداد را پاره کرده و به ایران حمله کرد...
شاه با روابط دوستانه ای که با کشورهای مختلف جهان داشت توانست ایران را با فرهنگی غنی و تمدنی چندهزار ساله به جهانیان معرفی کند.
@tarbd
#تاریخ_معاصرایران
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
🔹آخرین شاه...
فیلمی تاریخی از دوران زمامداری محمدرضاشاه و همچنین نا آرامی های کشور در دی و بهمن سال 57 خورشیدی که منجر به خروج شاه و تغییر حکومت در ایران شد.
برخی از مورخین از #محمدرضا_شاه پهلوی، آخرین پادشاه ایران بعنوان بزرگترین چهرۀ تاریخ معاصر ایران در عرصۀ سیاست خارجی نام می برند...
او بدون جنگ با قدرتها و با همسایگان ایران دستاوردهایی برای ایران به ارمغان آورد که نوابغ نظامی چون نادرشاه و آقامحمدخان هرگز بدست نیاورده بودند...
او با تحمیلِ حقوق ایران در اروند به عراق، کاری را انجام داد که پدرش هم نتوانسته بود انجام دهد...
صدام بعد از انقلاب اعتراف کرد که قرارداد الجزایر از طرف ایران که در موضع برتر قرار داشت به او تحمیل شده بود...
او حتی بعد از خروج شاه هم تا درگذشت او صبر کرد چون احتمال بازگشتش به قدرت را میداد..
سپس قرارداد را پاره کرده و به ایران حمله کرد...
شاه با روابط دوستانه ای که با کشورهای مختلف جهان داشت توانست ایران را با فرهنگی غنی و تمدنی چندهزار ساله به جهانیان معرفی کند.
@tarbd
#تاریخ_معاصرایران
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
👍10👎7❤2
برای ایران (فریاد مردم)
صدا و سیما در ادامه رفتار غیر اخلاقی و غیر انسانی خود به خانم پروفسور مریم رزاقی آذر هم کفن و آگهی ترحیم هدیه داد!! 🔸خانم رزاقی آذر چهره ماندگار پزشکی هستند که به خاطر دفاع از نام خلیج فارس از امارات دیپورت شدند نیز از این رفتار غیر اخلاقی و غیر انسانی صدا…
✅روانکاوی دلهره مرگ در ساختارهای ایدئولوژیک:
در اقدامی عجیب و مملو از نمودهای ناخودآگاهانه، مجری پخمه و نابالغ و با ذهنیت آسیب دیده یک برنامه تلویزیونی به مهمان محترم و فرهیخته خود کفن هدیه می دهد.
چنین اقدامی از منظر روانکاوانه واجد تعابیر و تفاسیر ناخودآگاهی است که به شرح زیر می باشد:
۱- دلهره مرگ در مجری و سازندگان این برنامه و خط فکری آنها اثر نمایان و پر رنگی دارد.
۲- فرافکنی آرزوی مرگ و نابودی خشمگینانه ای که ریشه در میل انتقام گونه از افراد موفق و ناکام کننده دارد.
۳- به نوعی حرکت پرخاشگری-منفعلانه تلقی می گردد که اثر تسکینی بر روان زخم خورده مجری و دست اندرکاران برنامه دارد.
۴- اهدای کفن نوعی تلاش در جهت انکار مرگ در خود و جاودانگی وهمی و نسبت دادن آن به دیگران یعنی مهمان برنامه دارد.
۵- ذهنیت درگیر با دفاع واپس روی یا رگرشن به دوران کودکی و ورود به چالش اودیپال با مهمان برنامه با آرزوی مرگ و کشتن را نمایان می سازد.
۶- اهدای کفن و آگهی ترحیم، پناه به عامل اضطراب و درگیری زودرس با آن که برگردانی از تکانه های تلخ کودکانه در جهت سرکوب اضطراب جدایی است.
۷- نگاه وسواسگونه شایع در ساختارهای ایدئولوژیک راجع به مرگ که ریشه در ترس از مرگ دارد و به مهمان برنامه فرافکنده می شود.
۸- اهدای کفن نوعی لذت وهمی سادیستیک و دیگرآزارانه محسوب می شود که از جنبه سایکوپاتولوژی قابل بررسی است.
۹- اهدای کفن نشانه فقدان عمق و بینش در کارکردهای سنت گرایانه و متعصبانه ای دارد که ناایمنی روانی را در این افراد عیان می سازد.
۱۰- تلاشی وهمی و ناخودآگاه در جهت جلوگیری از زوال و نابودی و تحقیر با انجام اهدای کفن. در واقع انکار فروپاشی و مرگ خود با نسبت دادن آن به مهمان صاحب تخصص و معتبر و شرافتمند.
دکتر محمد رضا ابراهیمی
متخصص روانشناسی-روانکاو
۲۶ دی ۱۴۰۳
✍جُملگی روانکاوی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
در اقدامی عجیب و مملو از نمودهای ناخودآگاهانه، مجری پخمه و نابالغ و با ذهنیت آسیب دیده یک برنامه تلویزیونی به مهمان محترم و فرهیخته خود کفن هدیه می دهد.
چنین اقدامی از منظر روانکاوانه واجد تعابیر و تفاسیر ناخودآگاهی است که به شرح زیر می باشد:
۱- دلهره مرگ در مجری و سازندگان این برنامه و خط فکری آنها اثر نمایان و پر رنگی دارد.
۲- فرافکنی آرزوی مرگ و نابودی خشمگینانه ای که ریشه در میل انتقام گونه از افراد موفق و ناکام کننده دارد.
۳- به نوعی حرکت پرخاشگری-منفعلانه تلقی می گردد که اثر تسکینی بر روان زخم خورده مجری و دست اندرکاران برنامه دارد.
۴- اهدای کفن نوعی تلاش در جهت انکار مرگ در خود و جاودانگی وهمی و نسبت دادن آن به دیگران یعنی مهمان برنامه دارد.
۵- ذهنیت درگیر با دفاع واپس روی یا رگرشن به دوران کودکی و ورود به چالش اودیپال با مهمان برنامه با آرزوی مرگ و کشتن را نمایان می سازد.
۶- اهدای کفن و آگهی ترحیم، پناه به عامل اضطراب و درگیری زودرس با آن که برگردانی از تکانه های تلخ کودکانه در جهت سرکوب اضطراب جدایی است.
۷- نگاه وسواسگونه شایع در ساختارهای ایدئولوژیک راجع به مرگ که ریشه در ترس از مرگ دارد و به مهمان برنامه فرافکنده می شود.
۸- اهدای کفن نوعی لذت وهمی سادیستیک و دیگرآزارانه محسوب می شود که از جنبه سایکوپاتولوژی قابل بررسی است.
۹- اهدای کفن نشانه فقدان عمق و بینش در کارکردهای سنت گرایانه و متعصبانه ای دارد که ناایمنی روانی را در این افراد عیان می سازد.
۱۰- تلاشی وهمی و ناخودآگاه در جهت جلوگیری از زوال و نابودی و تحقیر با انجام اهدای کفن. در واقع انکار فروپاشی و مرگ خود با نسبت دادن آن به مهمان صاحب تخصص و معتبر و شرافتمند.
دکتر محمد رضا ابراهیمی
متخصص روانشناسی-روانکاو
۲۶ دی ۱۴۰۳
✍جُملگی روانکاوی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍4👎1
غروب آفتاب از کاروانسرای دیر گچین
عکاس: نورا اقدسی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
عکاس: نورا اقدسی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤5👍2👏1🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌲🌲
🌧صبح امید وطن
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🌧صبح امید وطن
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍4🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅پل ورسک...
یادگاری از دوران رضاشاه...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
یادگاری از دوران رضاشاه...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👏6❤5🔥1
🌲🌲🌲
ما هیچ گاه
بہ امروز برنمے گردیم،
هرچہ را لازم است بردارید
#آلبرت_هوبارد
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
ما هیچ گاه
بہ امروز برنمے گردیم،
هرچہ را لازم است بردارید
#آلبرت_هوبارد
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👏3👍2
✅حکایت انقلاب ها و افعی ها
افعی ها توانایی لانه سازی ندارند؛ معلوم است, چون نه دست دارند و نه پا. با سر و دم های درازشان هم که نمی توانند خاک و سنگ را شکافته و آشیانه بسازند. این است که با فرصت طلبی ذاتی به درون لانه موش ها، خرگوش ها، سنجاب ها که با هزاران زحمت ساخته شده خزیده و پس از نیش زدن، مسموم کردن و خوردن آن ها، همانجا لم داده و جا خوش میکنند. حتی تخم ریزیکرده و همان جا تا ناگزیر به بیرون رفتن و یا کشته شدن نباشند می مانند.
راستش قضیه خیلی از انقلاب ها و کودتاها هم بی شباهت به ارتباط مارها و موشها نیست. انقلابیون و کودتاگران با ابهت می آیند خانه را صاحب می شوند و جا خوش می کنند. نه خانه می سازند و آشیانه درست می کنند و نه از لانه بیرون می روند. اصولا مارها برای ساختن خلق نشده اند، کارشان تنها و تنها نیش زدن است و بس و نشان دادن خوفناکی و هولناکیشان. فقط وقتی لانه را ترک می کنند که مجبور بدان شوند.
#یدالله_کریمی_پور
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
افعی ها توانایی لانه سازی ندارند؛ معلوم است, چون نه دست دارند و نه پا. با سر و دم های درازشان هم که نمی توانند خاک و سنگ را شکافته و آشیانه بسازند. این است که با فرصت طلبی ذاتی به درون لانه موش ها، خرگوش ها، سنجاب ها که با هزاران زحمت ساخته شده خزیده و پس از نیش زدن، مسموم کردن و خوردن آن ها، همانجا لم داده و جا خوش میکنند. حتی تخم ریزیکرده و همان جا تا ناگزیر به بیرون رفتن و یا کشته شدن نباشند می مانند.
راستش قضیه خیلی از انقلاب ها و کودتاها هم بی شباهت به ارتباط مارها و موشها نیست. انقلابیون و کودتاگران با ابهت می آیند خانه را صاحب می شوند و جا خوش می کنند. نه خانه می سازند و آشیانه درست می کنند و نه از لانه بیرون می روند. اصولا مارها برای ساختن خلق نشده اند، کارشان تنها و تنها نیش زدن است و بس و نشان دادن خوفناکی و هولناکیشان. فقط وقتی لانه را ترک می کنند که مجبور بدان شوند.
#یدالله_کریمی_پور
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2
✅شرح در تصویر...
این عکس به اندازه یک فرهنگ و تمدن بشری ،حرف برای گفتن دارد...
واقعا چه شد که امروزه چنین فرهنگی را از دست دادیم...
یادگار دوران فرهنگ وتمدن ایرانیان!،
داشتیم روزایی ک نه چادر سرکردن متانت بود و نه بی حجابی هرزگی ....
و هیچ نگاهی هیز نبود!
چقدر در این چهل و شش سال تغییر کردیم
دختر همسایه ،ناموس و خواهر همه جوانهای محله بود ...
هیچ کس نگاه هیزی به پر و پاچه ناموس مردم نمی کرد و چشم و دل مردم از همه چیز سیر بود ...
زندگی همه مردم از روی سادگی و بی آلایشی بود..
هیچ کس دنبال تجملات و فرخ فروشی بردیگری نبود و مردم دل خوش بودند...
در فرهنگ مردم ، بیماری به عنوان افسردگی و ناامیدی نسبت به اینده وجود نداشت ..
هیچ کس دو شیفت یا سه شیفت بخاطر مخارج زندگیش کار نمی کرد...
امروزه همه باهم غریب هستیم و هرکسی در مشکلات زندگیش غرق شده و احساس تنهایی میکنه...
واقعا این چه فرهنگی هست که امروزه برای خود درست کردیم ...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
این عکس به اندازه یک فرهنگ و تمدن بشری ،حرف برای گفتن دارد...
واقعا چه شد که امروزه چنین فرهنگی را از دست دادیم...
یادگار دوران فرهنگ وتمدن ایرانیان!،
داشتیم روزایی ک نه چادر سرکردن متانت بود و نه بی حجابی هرزگی ....
و هیچ نگاهی هیز نبود!
چقدر در این چهل و شش سال تغییر کردیم
دختر همسایه ،ناموس و خواهر همه جوانهای محله بود ...
هیچ کس نگاه هیزی به پر و پاچه ناموس مردم نمی کرد و چشم و دل مردم از همه چیز سیر بود ...
زندگی همه مردم از روی سادگی و بی آلایشی بود..
هیچ کس دنبال تجملات و فرخ فروشی بردیگری نبود و مردم دل خوش بودند...
در فرهنگ مردم ، بیماری به عنوان افسردگی و ناامیدی نسبت به اینده وجود نداشت ..
هیچ کس دو شیفت یا سه شیفت بخاطر مخارج زندگیش کار نمی کرد...
امروزه همه باهم غریب هستیم و هرکسی در مشکلات زندگیش غرق شده و احساس تنهایی میکنه...
واقعا این چه فرهنگی هست که امروزه برای خود درست کردیم ...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍6🤬2
Forwarded from تحلیل زمانه
سعید جلیلی :
عدهای ملت را از جنگ میترسانند، ببینید حماس چطور مقاومت میکند. تمام دشمن با همه توانش نتوانسته حماس را شکست دهد.
برنامههای ایشون جهت دور زدن تحریم، مقاومت مردم ایران و به زانو درآوردن آمریکا نیز به همین سبک است.
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
عدهای ملت را از جنگ میترسانند، ببینید حماس چطور مقاومت میکند. تمام دشمن با همه توانش نتوانسته حماس را شکست دهد.
برنامههای ایشون جهت دور زدن تحریم، مقاومت مردم ایران و به زانو درآوردن آمریکا نیز به همین سبک است.
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
🤬8😡2
Forwarded from صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ) (Dr.m Ahmadi)
✅یکم بهمن ماه زادروز حکیم #ابولقاسم_فردوسی سخنسرای نامی و سرآیندهی شاهنامه بر تمام فارسی زبانان و فارسی دوستان جهان خجسته باد...
نمیرم از این پس که من زنده ام
که تخم سخن را پراکنده ام
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
نمیرم از این پس که من زنده ام
که تخم سخن را پراکنده ام
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍3👎1
✅به مناسبت زاد روز فردوسی...
🔹 ۱ بهمن زادروز حکیم ابوالقاسم فردوسی
( زاده ۱ بهمن ۳۱۹ طوس – درگذشته سال ۳۹۹یا ۴۰۴ و... طوس) حماسهسرای بزرگ، سرایندهٔ شاهنامه
«ابوالقاسم حسن پورعلی طوسی» معروف به فردوسی در روستای پاژ، از توابع طبران توس در خراسان دیده به جهان گشود. او که پدرش دهقان بود و ثروت و موقعیت قابل توجهی داشت، از کودکی به کسب علم و دانش پرداخت و به خواندن داستان علاقهمند بود.
همانگونه که در زندگینامه فردوسی آمده است، آغاز زندگی وی هم زمان با جنبش نوزایش در میان ایرانیان بود که از سده سوم هجری آغاز شده و دنباله و اوج آن به سده چهارم رسید. فردوسی از همان روزگار کودکی بیننده کوششهای مردم پیرامونش برای پاسداری ارزشهای دیرینه بود و خود نیز در چنان زمانه و زمینهای پا به پای بالندگی جسمی به فرهیختگی رسید و رهرو سختگام همان راه شد.
کودکی و جوانی فردوسی در زمان سامانیان سپری شد. شاهان سامانی از دوستداران ادب فارسی بودند. آغاز سرودن شاهنامه را بر پایه شاهنامه ابومنصوری از زمان سی سالگی فردوسی میدانند، اما با مطالعه زندگینامه فردوسی، میتوان چنین برداشت کرد که وی در جوانی نیز به سرایندگی میپرداخته و چه بسا سرودن داستانهای شاهنامه را در همان زمان و بر پایه داستانهای کهنی که در داستانهای گفتاری مردم جای داشتهاند، آغاز کرده است. از میان داستانهای شاهنامه که گمان میرود در زمان جوانی وی گفته شده باشد، میتوان داستانهای بیژن و منیژه، رستم و اسفندیار، رستم و سهراب، داستان اکوان دیو و داستان سیاوش را نام برد.
شاهنامه پرآوازهترین سروده فردوسی و یکی از بزرگترین نوشتههای ادبیات کهن پارسی است. شاهنامه، منظومه مفصلی است که از حدود ۶۰ هزار بیت تشکیل شده و دارای ۳ دوره اساطیری، پهلوانی و تاریخی است. شاهنامه روایت نبرد خوبی و بدی است و پهلوانان، جنگجویان این نبرد دائمی در هستیاند. پهلوانانی همچون فریدون، سیاوش، کیخسرو، رستم، گودرز و طوس از این دسته هستند. شخصیتهای دیگری نیز همچون ضحاک و سلم و تور وجودشان آکنده از شرارت و بدخویی و فساد است.
فردوسی پس از سرودن نزدیک به بیست سال در تکمیل آن کوشید. این سالها همزمان با برافتادن سامانیان و برآمدن سلطان محمود غزنوی بود. فردوسی در سال ۳۹۴ هجری قمری در ۶۵ سالگی بر آن شد که شاهنامه را به سلطان محمود اهدا کند، و از اینرو دست به کار تدوین ویرایش تازهای از شاهنامه شد. او در ویرایش دوم، بخشهای مربوط به پادشاهی ساسانیان را تکمیل کرد. پایان ویرایش دوم شاهنامه در سال ۴۰۰ هجری قمری در ۷۱ سالگی او بوده است.
وی شاهنامه را در شش یا هفت دفتر به دربار غزنه نزد سلطان محمود فرستاد. به گفته خود فردوسی، سلطان محمود «نکرد اندر این داستانها نگاه» و پاداشی هم برای وی نفرستاد. از این رویداد تا پایان زندگانی، فردوسی بخشهای دیگری نیز به شاهنامه افزود که بیشتر در گله و انتقاد از محمود و تلخ کامی سراینده از اوضاع زمانه بودهاست. در روزهای پایانی زندگی فردوسی از سن خود دو بار یاد کرده، و خود را ۸۰ ساله و جای دیگر ۷۶ ساله خوانده است.
وی را در شهر طوس، در باغی که متعلق به خودش بود، به خاک سپردند.
از زمان خاکسپاری فردوسی، آرامگاه او چندین بار ویران شد. در سال ۱۳۰۲ به دستور «میرزا عبدالوهاب خان شیرازی»، والی خراسان، محل آرامگاه را تعیین کردند و ساختمانی آجری در آنجا ساختند.
پس از تخریب تدریجی این ساختمان، انجمن آثار ملی به اصرار رئیس و نایب رئیسش، «محمدعلی فروغی» و «سیدحسن تقیزاده»، متولی تجدید بنای آرامگاه فردوسی شد و با جمعآوری هزینه این کار از مردم و بدون استفاده از بودجه دولتی که از ۱۳۰۴ شروع شد، آرامگاهی ساختند که در سال ۱۳۱۳ افتتاح شد. این آرامگاه به علت نشست در سال ۱۳۴۳ دوباره تخریب و تا سال ۱۳۴۷ بازسازی شد.
شاهنامه متعلق به همه اقوام ایرانی از کرد تا آذری و لر و بلوچ و خراسان و گیلکی است و همه در این کتاب اقوام آریایی ایران نامیده شدهاند.
یونسکو شاهنامه فردوسی را یکی از سه اثر برجسته جهان معرفی کرده است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
🔹 ۱ بهمن زادروز حکیم ابوالقاسم فردوسی
( زاده ۱ بهمن ۳۱۹ طوس – درگذشته سال ۳۹۹یا ۴۰۴ و... طوس) حماسهسرای بزرگ، سرایندهٔ شاهنامه
«ابوالقاسم حسن پورعلی طوسی» معروف به فردوسی در روستای پاژ، از توابع طبران توس در خراسان دیده به جهان گشود. او که پدرش دهقان بود و ثروت و موقعیت قابل توجهی داشت، از کودکی به کسب علم و دانش پرداخت و به خواندن داستان علاقهمند بود.
همانگونه که در زندگینامه فردوسی آمده است، آغاز زندگی وی هم زمان با جنبش نوزایش در میان ایرانیان بود که از سده سوم هجری آغاز شده و دنباله و اوج آن به سده چهارم رسید. فردوسی از همان روزگار کودکی بیننده کوششهای مردم پیرامونش برای پاسداری ارزشهای دیرینه بود و خود نیز در چنان زمانه و زمینهای پا به پای بالندگی جسمی به فرهیختگی رسید و رهرو سختگام همان راه شد.
کودکی و جوانی فردوسی در زمان سامانیان سپری شد. شاهان سامانی از دوستداران ادب فارسی بودند. آغاز سرودن شاهنامه را بر پایه شاهنامه ابومنصوری از زمان سی سالگی فردوسی میدانند، اما با مطالعه زندگینامه فردوسی، میتوان چنین برداشت کرد که وی در جوانی نیز به سرایندگی میپرداخته و چه بسا سرودن داستانهای شاهنامه را در همان زمان و بر پایه داستانهای کهنی که در داستانهای گفتاری مردم جای داشتهاند، آغاز کرده است. از میان داستانهای شاهنامه که گمان میرود در زمان جوانی وی گفته شده باشد، میتوان داستانهای بیژن و منیژه، رستم و اسفندیار، رستم و سهراب، داستان اکوان دیو و داستان سیاوش را نام برد.
شاهنامه پرآوازهترین سروده فردوسی و یکی از بزرگترین نوشتههای ادبیات کهن پارسی است. شاهنامه، منظومه مفصلی است که از حدود ۶۰ هزار بیت تشکیل شده و دارای ۳ دوره اساطیری، پهلوانی و تاریخی است. شاهنامه روایت نبرد خوبی و بدی است و پهلوانان، جنگجویان این نبرد دائمی در هستیاند. پهلوانانی همچون فریدون، سیاوش، کیخسرو، رستم، گودرز و طوس از این دسته هستند. شخصیتهای دیگری نیز همچون ضحاک و سلم و تور وجودشان آکنده از شرارت و بدخویی و فساد است.
فردوسی پس از سرودن نزدیک به بیست سال در تکمیل آن کوشید. این سالها همزمان با برافتادن سامانیان و برآمدن سلطان محمود غزنوی بود. فردوسی در سال ۳۹۴ هجری قمری در ۶۵ سالگی بر آن شد که شاهنامه را به سلطان محمود اهدا کند، و از اینرو دست به کار تدوین ویرایش تازهای از شاهنامه شد. او در ویرایش دوم، بخشهای مربوط به پادشاهی ساسانیان را تکمیل کرد. پایان ویرایش دوم شاهنامه در سال ۴۰۰ هجری قمری در ۷۱ سالگی او بوده است.
وی شاهنامه را در شش یا هفت دفتر به دربار غزنه نزد سلطان محمود فرستاد. به گفته خود فردوسی، سلطان محمود «نکرد اندر این داستانها نگاه» و پاداشی هم برای وی نفرستاد. از این رویداد تا پایان زندگانی، فردوسی بخشهای دیگری نیز به شاهنامه افزود که بیشتر در گله و انتقاد از محمود و تلخ کامی سراینده از اوضاع زمانه بودهاست. در روزهای پایانی زندگی فردوسی از سن خود دو بار یاد کرده، و خود را ۸۰ ساله و جای دیگر ۷۶ ساله خوانده است.
وی را در شهر طوس، در باغی که متعلق به خودش بود، به خاک سپردند.
از زمان خاکسپاری فردوسی، آرامگاه او چندین بار ویران شد. در سال ۱۳۰۲ به دستور «میرزا عبدالوهاب خان شیرازی»، والی خراسان، محل آرامگاه را تعیین کردند و ساختمانی آجری در آنجا ساختند.
پس از تخریب تدریجی این ساختمان، انجمن آثار ملی به اصرار رئیس و نایب رئیسش، «محمدعلی فروغی» و «سیدحسن تقیزاده»، متولی تجدید بنای آرامگاه فردوسی شد و با جمعآوری هزینه این کار از مردم و بدون استفاده از بودجه دولتی که از ۱۳۰۴ شروع شد، آرامگاهی ساختند که در سال ۱۳۱۳ افتتاح شد. این آرامگاه به علت نشست در سال ۱۳۴۳ دوباره تخریب و تا سال ۱۳۴۷ بازسازی شد.
شاهنامه متعلق به همه اقوام ایرانی از کرد تا آذری و لر و بلوچ و خراسان و گیلکی است و همه در این کتاب اقوام آریایی ایران نامیده شدهاند.
یونسکو شاهنامه فردوسی را یکی از سه اثر برجسته جهان معرفی کرده است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
❤4🤬1
❇️انجمن و گروه معلمان تاریخ استان اصفهان برگزار می کند :
♌️ جلسه سخنرانی با موضوع:
" در پستوی قهوه خانه"
📚 سخنران :
سرکار خانم دکتر میترا گودرزی
👥 مخاطبین: دبیران تاریخ استان اصفهان
📆 زمان برگزاری: چهارشنبه ۳ بهمن ۱۴۰۳
⏰ ساعت:: ۱۶ الی ۱۸
🌍 مکان: خیابان شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلّمان استان اصفهان.. اتاق ۲۰۴
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
♌️ جلسه سخنرانی با موضوع:
" در پستوی قهوه خانه"
📚 سخنران :
سرکار خانم دکتر میترا گودرزی
👥 مخاطبین: دبیران تاریخ استان اصفهان
📆 زمان برگزاری: چهارشنبه ۳ بهمن ۱۴۰۳
⏰ ساعت:: ۱۶ الی ۱۸
🌍 مکان: خیابان شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلّمان استان اصفهان.. اتاق ۲۰۴
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Forwarded from تحلیل زمانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مهدی مطهرنیا:
🔹اگر FATF بیاید، معلوم میشود به نام مبارزه با آمریکا چقدر خوردیم و بردیم
🔹با نفهمیدن آیین قدرت، همهی منابع یک مملکت را برای یک شعار هدر میدهیم. چقدر برای شعارهای ناکام هزینه شد؟! شعاری که پشت آن شعور استراتژیک نباشد، هزینهزاست. آرزوی من، ایالات متحده فلات ایران است. ۴۵ سال هزینه کردید؛ اکنون دارایی شما در عراق و بوسنی و لبنان و... چیست؟!
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
🔹اگر FATF بیاید، معلوم میشود به نام مبارزه با آمریکا چقدر خوردیم و بردیم
🔹با نفهمیدن آیین قدرت، همهی منابع یک مملکت را برای یک شعار هدر میدهیم. چقدر برای شعارهای ناکام هزینه شد؟! شعاری که پشت آن شعور استراتژیک نباشد، هزینهزاست. آرزوی من، ایالات متحده فلات ایران است. ۴۵ سال هزینه کردید؛ اکنون دارایی شما در عراق و بوسنی و لبنان و... چیست؟!
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
👏6👎1
✅کاسه ٨٠٠ ساله کاشان واقع در موزه متروپلیتن نیویورک
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤2👍1
✅چه کج رفتاری ای چرخ...
تصویر:منزل عارف قزوینی
شاعری که روزی نوشت:از خون جوانان وطن لاله دمیده
🔹دوم بهمن ماه مصادف است با سالگرد درگذشت عارف قزوینی؛ شاعر آزادیخواه و منتقد، ترانه سرا و موسیقیدان نامدار دوره قاجاریه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
تصویر:منزل عارف قزوینی
شاعری که روزی نوشت:از خون جوانان وطن لاله دمیده
🔹دوم بهمن ماه مصادف است با سالگرد درگذشت عارف قزوینی؛ شاعر آزادیخواه و منتقد، ترانه سرا و موسیقیدان نامدار دوره قاجاریه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
😢3❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌲🌲
اسرار الهی کس نمی داند، خموش...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
اسرار الهی کس نمی داند، خموش...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd