حکومت اسلامی ۲ چیز به ۲ نفر بدهکار است یکی بستن تنگه هرمز به حسین شریعتمداری و یکی هم حکومت به سعید جلیلی| قطعی برق‌ اثرات کارشکنی‌های کاسبان تحریم‌ها است

محمدتقی فاضل‌ میبدی، عضو مجمع محققین:
🔺جلیلی خیال می‌کند هر دولت دیگری غیر از خودش بیاید و با آن دولت مبارزه کند کشور گل و بلبل و دنیا تسلیم ایران می‌شود.دولت در سایه و پایدارچی‌ها تاکنون ضرر و زیان زیادی را برای کشور بر بار آوردند و باید کسانی که دلشان برای این کشور می‌سوزد بیایند و قاطعانه جلوی اقدامات دولت در سایه را بگیرند.
🔺دولت سایه ارزیابی خاصی ندارد و روشن است که وجود آن تاکنون برای کشور خطرناک بوده است. در همه جای دنیا دولت یکی است و فرد و دستگاه پاسخگو هم باید مشخص و یکی باشد و اینکه کسی در سایه بنشیند و خودش دولت تشکیل داده و دنیا را تهدید کند و برای دولت مردم نسخه بپیچد، موضوع خطرناکی بوده و از هر زهری برای این مملکت کشنده‌تر است.
@Akhbar_montakhab

🌺🌺🌺
هر روز آدم روز مادره
چون هر چی که هست و بود از مادره
چنان که...

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲🌲

روز زن مبارک

یه زن میجنگه پای آرزوهاش...

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅اطلاعیه سخنرانی علمی:

بررسی مضامین پنهان در تاریخ نگاری سنتی ایران


🔹محل برگزاری: عمارت تاریخی خانه صفوی

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅منش #ایرانشهری چیست؟
#تورج_دریایی

درمتون پهلوی مدارکی وجود دارد که «منش ایرانی» را شرح داده است. درحقیقت در دوره #ساسانی #ایده_ایران ابداع شد که این ایده نه تنها ایده‌ای سیاسی که ایده‌ای جغرافیایی نیز بوده است. توجه داشته باشیم که موبدان زرتشتی در قرن سوم میلادی مرزهای «ایرانشهر» را مشخص می‌کردند. بنابراین نه تنها ایده‌ای جغرافیایی از ایرانشهر وجود داشت، ایده فرهنگی که یک ایرانی چه باورهای دینی دارد و چگونه باید باشد هم تعریف شده بود. همه اینها جزئی از منش ایرانشهری و ایرانی بودن است. در قرن پنجم شاهان ساسانی کاری کردند که این ایده فراتر از باورهای زرتشتیان باشد و هرکسی که قانون (داد) شاه را قبول دارد می‌تواند مرد یا زن شهر باشد و لازم نیست که حتما زرتشتی باشد. یک مثال برای درک بهتر می‌آورم. در قرن نهم میلادی مصادف با قرن دوم هجری که ساسانیان فروپاشیدند و دیگر موجودیتی به نام ایرانشهر وجود نداشت، یک مسیحی از فلات ایران به قسطنطنیه رفت و در آنجا فوت کرد. بر روی تابوت او نوشته شده بود «نام من فرخ گورنیو از دیار ایرانشهر آمده‌ام.»


@tarbd
📚📚📚📚📚
https://telegram.me/tarbd

«ایران، ۱۳۵۳»

ویدئویی باکیفیت از ایرانِ ۵۳. تصویری کاملاً مدرن که همهٔ نشانه‌های اوایل دههٔ ۱۹۷۰ را در خود دارد. در نگاه به گذشته تنها می‌توان از شکاف‌هایی که میان ظاهر و باطن این جامعه وجود داشت حیرت کرد. هیچ منجمی نمی‌توانست پیشگویی کند این جامعه یک دههٔ بعد چه شکل و شمایلی خواهد داشت. امروز هم چنین شکافی در ظاهر و باطن جامعه — البته به نحوی معکوس — وجود دارد. و چه کسی می‌تواند بگوید ایرانِ ۱۴۱۳ چگونه خواهد بود... گرچه می‌توان بو کشید. درست مانند وقتی بوی دریا به مشام می‌رسد، اما هنوز یکی دو کوه مانده تا لاجورد دریا نمایان شود...

دیدن این پنج دقیقه را بسیار توصیه می‌کنم. امیدوارم در انتخاب موسیقی و ادیت چندان بدسلیقگی نکرده باشم.

Music: George Kopaliani – Rainbow

#مستند

@tarikhandishi  |  تاریخ‌اندیشی

✅حکایت مجنون و ناقه اش
🔹داستان دولت و ملت در ایران

✍️هاشمی مازندرانی

مولوی در دفتر چهارم مثنوی می‌گوید: روزی مجنون بر شتری ماده سوار شد تا به سوی منزل لیلی رود؛ اما شتر به‌تازگی کره‌ای به دنیا آورده بود و نمی‌خواست از او دور شود. مجنون هوای منزل لیلی در سر داشت و شتر آرزوی بازگشت به سوی فرزند خویش.

شتر هرگاه که می‌فهمید مجنون در خیال لیلی فرورفته و افسار از دست او رها شده است، به عقب بازمی‌گشت. مجنون که به خود می‌آمد، خویش را در مبدأ راه می‌دید و دوباره می‌کوشید شتر را به راه آورد و به سوی منزل لیلی ره سپارد.
سه روز در راه بودند؛ اما هر روز در اول راه.

میل مجنون پیش آن لیلی روان
میل ناقه‌پس پی کره دوان

یک دم ار مجنون ز خود غافل بُدی
ناقه گردیدی و واپس آمدی

مجنون دانست که ناقه‌اش از او عاشق‌تر است. پس شتر را به حال خود رها کرد و  پیاده به سوی لیلی راه افتاد.

داستان ملت‌ ماو دولت ما داستان همراهی دو عاشق با یک‌دیگر است. هر یک هوایی دیگر در سر دارد. یکی *نان* می‌خواهد و شغل و ارزانی و رشد اقتصادی و دموکراسی وآسودگی خاطر و هوای پاک و محیط زیست پایدار و تعامل با دنیا و دیگری نابودی نصف دنیا و به زعم خودشان کفار. یکی هوای پیوستن به جامعۀ جهانی در سر دارد و دیگری پیوسته تیغ جنگ وموشک وکشتار را تیز می‌کند. یکی به تجربه‌های بشری می‌نگرد و دیگری همۀ دستاوردهای جهانی را مشکوک و کار یهود می‌خواند و همۀ نهادهای بین‌المللی را مزدور.
یکی از این دو باید معشوق خویش را وانهد تا بتواند دیگری را همراهی کند؛ وگرنه در این راه دراز، هر دو پیر و خسته و زمین‌گیر می‌شوند.

گفت ای ناقـــــه چوهـــردوعاشقیم
ما دوضـــــد پس همــــرهی نالایقیم. 

@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd

✅جایگاه بالای زن در ایران باستان...

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅من، علیرضا زاکانی به خودم نمره خوب می دهم

🔹کاریکاتور احمد عربانی به عملکرد علیرضا زاکانی، شهردار تهران و نمره دادن به خودش اشاره دارد.


@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅ دیدگاه عجیب مردم در زمان قاجار درباره دوچرخه

وقتی در زمان قاجار دوچرخه وارد ایران شد، مردم آنرا بچه شيطان لقب داده و می گفتند این وسیله توسط اجنه هدایت می شود.

🔹 پیرترها با دیدن دوچرخه بسم‌الله می گفتند و آن را از علائم ظهور امام زمان می دانستند.

🔹 در میان برخی علما در سایر کشورهای اسلامی نیز حتی تا همین اواخر به آن ارابه شیطان می گفتند.

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅دشمنی به نام توهم دانایی...

بزرگترین دردِ بشریت نادانی نیست.
بلکه توهمِ داشتن آگاهیست.
اگر ما می‌دانستیم  که چقدر نمی‌دانیم،
دنیا بهشت می‌شد.

#پگاه_اندیشه

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

کریسمس در مسکو ...

به قول بانو هایده حرفی نمونده باقی

@akhbar_montakhab

🌲🌲🌲

هرگز در میان موجودات،
مخلوقی که برای کبوتر شدن آفریده شده،
کرکس نمی شود.
این خصلت در میان هیچ یک از مخلوقات نیست،
جز انسان!!

هر آنچه رخ می دهد ریشه در تربیت دارد...

#ویکتور_هوگو
#پگاه_اندیشه

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd