خرمشهر،
تارَک ایران، عروس ایران،
هم بر خاک زندگی داری، هم بر آب،
خاکت چون غبار نشسته بر ضریح است،
و آبت چون اشک روشن.
🔹سوم خرداد، روز آزادسازی خرمشهر..
#خرمشهر
#شفیعی_کدکنی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
تارَک ایران، عروس ایران،
هم بر خاک زندگی داری، هم بر آب،
خاکت چون غبار نشسته بر ضریح است،
و آبت چون اشک روشن.
🔹سوم خرداد، روز آزادسازی خرمشهر..
#خرمشهر
#شفیعی_کدکنی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍4❤1
Forwarded from خبرهای فوری و مهم 🔖
✅ #نظرسنجی_سراسری | شما در انتخابات ریاستجمهوری به کدام فرد احتمالی رای می دهید؟
Anonymous Poll
4%
محمدباقر قالیباف
2%
علی لاریجانی
2%
جواد آذری جهرمی
11%
محمدجواد ظریف
5%
جلال رشیدی کوچی
10%
سعید جلیلی
21%
محمود احمدی نژاد
1%
مهرداد بذرپاش
5%
محمد مخبر
38%
محسن رضایی میرقائد
👎15🕊1😡1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅از ناخدا هوشنگ صمدی قهرمان جنگ و فرمانده حماسه مقاومت خرمشهر
می پرسند :
دوست داشتید در کدام مقطع حساس تاریخ ایران میبودید؟
پاسخ میدهد:
«...زمان حمله اعراب به ایران، تا از کشور دفاع میکردم. کشور ما نباید به دست اعراب میافتاد...»
این است ژرفای آگاهی تاریخی و ملی قهرمانان ارتش ما ...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
می پرسند :
دوست داشتید در کدام مقطع حساس تاریخ ایران میبودید؟
پاسخ میدهد:
«...زمان حمله اعراب به ایران، تا از کشور دفاع میکردم. کشور ما نباید به دست اعراب میافتاد...»
این است ژرفای آگاهی تاریخی و ملی قهرمانان ارتش ما ...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍4❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅راز مناطق آبی...
ویدیوی بالا در خصوص راز «مناطق آبی یا Blue Zones» است که مردمانش بیش از صدسال با شادکامی زندگی میکنند. این ویدئو، خلاصهی مطالعات انجام شده در این مناطق برای یافتن راز این موضوع است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
ویدیوی بالا در خصوص راز «مناطق آبی یا Blue Zones» است که مردمانش بیش از صدسال با شادکامی زندگی میکنند. این ویدئو، خلاصهی مطالعات انجام شده در این مناطق برای یافتن راز این موضوع است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌲🌲
✅هر آنچه در مورد
زندگی آموختم را
میتوانم در سه کلمه خلاصه کنم:
زندگی
ادامه
دارد...
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✅هر آنچه در مورد
زندگی آموختم را
میتوانم در سه کلمه خلاصه کنم:
زندگی
ادامه
دارد...
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤1👍1
🌲🌲🌲
✅انجمن علمی و گروه تاریخ معلمان اصفهان با همکاری مرکز تحقیقات معلمان اصفهان برگزار می کند:
🔹نشست چهاردهم...
🔹 ایران به روایت شاهنامه:
"نبرد مازندران و آغاز هفت خوان رستم"
🔹یکشنبه ۶ خرداد - ساعت ۱۷
🔹خ شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلمان
📌📌📌طبقه دوم..
🔹حضور برای عموم آزاد است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
✅انجمن علمی و گروه تاریخ معلمان اصفهان با همکاری مرکز تحقیقات معلمان اصفهان برگزار می کند:
🔹نشست چهاردهم...
🔹 ایران به روایت شاهنامه:
"نبرد مازندران و آغاز هفت خوان رستم"
🔹یکشنبه ۶ خرداد - ساعت ۱۷
🔹خ شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلمان
📌📌📌طبقه دوم..
🔹حضور برای عموم آزاد است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
✅ خلیج فارس در کتاب مقدس اوستا و نوشته های پهلوی
#خلیج_فارس
#دریای_پویدیک
#دریای_پویتیک
🔷 گروهی از پژوهشگران همچون دکتر مهرداد بهار بر این باور هستند که از خلیج فارس در کتاب مقدس اوستا و نوشته های پهلوی با نام دریای پویدیک( پویتیک) یاد شده است.
🔶 بنا به نوشته پهلوی بندهش، در آغاز هزاره هفتم آفرینش، پس از تازش اهریمن بر زمین و آسمان ، ایزد تیشتر( ایزد باران ) با جام ابر از آب هایی که در آغاز آفریده شده بود، آب برداشت، باد آب را به آسمان برد و بر زمین به مدت ده شب و روز باران ببارانید.
🔷 در پی این باران بزرگ، زمین نمناک شد و به هفت پاره بگسست. هر پاره را اقلیمی خوانند که در پهلوی کشور گفته شود، چون ایزد تیشتر بر زمین باران آورد، سه دریای بزرگ و سی دریای کوچک از آن پدید آمد.
🔶 در سوی نیمروز ، دریای فراخکرد (فراخکرت) را در کناره کوه البرز پدید آورد، که یک سوم این زمین را در بر دارد، در کنار دریای فراخکرد، دریای پویدیک (پویتیک) قرار گرفت. میان این دریا و دریای فراخکرد، دریای سدویس قرار گرفت و پویدیگ از این راه به دریای فراخکرد راه دارد.
🔷 دریای پویدیک (پویتیک) نام دریایی است اسطوره ای که با دریای فراخکرد ( فراخکرت) پیوستگی دارد. در اوستا ( وندیداد) گفته شده است که آب های ناپاک از دریای فراخکرد به دریای پویدیک (پویتیک) می روند و پس از پاک و پالوده شدن، دیگر باره به جای نخستین خویش باز می گردند.
🔶 در نوشته پهلوی بندهش آمده است که آب های ناپاک و آلوده که در دریای پویدیک جمع می شوند، می کوشند تا خود را به دریای فراخکرد روان سازند، اما بادی تند و مخالف می وزد و از روان شدن آب های ناپاک و آلوده به دریای فراخکرد جلوگیری می کند،
در حالیکه آب های پاکیزه و شیرین در دریای فراخکرد روان می شوند. دریای فراخکرد و دریایپویدیک از بُن به هم مربوطند و آب های آلوده دریای پویدیک تصفیه شده و از آن راه پنهانی به دریای فراخکرد سرازیر می شود.
🔷در گزیده های زاد سپرم آمده است:" فراخکرد در سوی نیمروز (جنوب) البرز قرار دارد و دریای پویدیک هم مرز آن است. میان ایشان دریای سدویس است... "
🔶از دریای فراخکرد در اوستا (به ویژه در یشت ها) از آن بسیار نام برده شده است و پیداست که دریایی بسیار بزرگ بوده است. برخی از پژوهشگران آن را با دریای خزر یا دریاچه آرال تطبیق داده اند.
🔷اما گروهی از پژوهشگران همچون دکتر مهرداد بهار با توجه به اوستا (تیر یشت؛ بند ۳۲) بر این باورند که دریای فراخکرد همان اقیانوس هند است.
🔶در تیر یشت بند ۳۲ آمده است: " آنگاه تیشتر درخشان از اقیانوس فراخکرد برخاست پس از آن مِه از آن سوی کوه هند که در میان دریای فراخکرد جای دارد، برخیزد... " و این تاییدی آشکار است بر یکی بودن دریای فراخکرد و اقیانوس هند.
🔷دکتر مهرداد بهار در بررسی جغرافیای اسطوره ای ایران در کتاب "پژوهشی در اساطیر ایران" صفحه ۱۰۳ تا ۱۰۶ ، دریای فراخکرد را با اقیانوس هند ، دریای پویدیک را با خلیج فارس و دریای سدویس را با دریای عمان برابر می شمارد.
📚 بن مایه ها
🔷 پژوهشی در اساطیر ایران؛ دکتر مهرداد بهار
🔷 بندهش؛ دکتر مهرداد بهار
🔷 دانشنامه ایران باستان؛ جلد نخست؛ هاشم رضی
🔷 اوستا؛ جلیل دوستخواه
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
#خلیج_فارس
#دریای_پویدیک
#دریای_پویتیک
🔷 گروهی از پژوهشگران همچون دکتر مهرداد بهار بر این باور هستند که از خلیج فارس در کتاب مقدس اوستا و نوشته های پهلوی با نام دریای پویدیک( پویتیک) یاد شده است.
🔶 بنا به نوشته پهلوی بندهش، در آغاز هزاره هفتم آفرینش، پس از تازش اهریمن بر زمین و آسمان ، ایزد تیشتر( ایزد باران ) با جام ابر از آب هایی که در آغاز آفریده شده بود، آب برداشت، باد آب را به آسمان برد و بر زمین به مدت ده شب و روز باران ببارانید.
🔷 در پی این باران بزرگ، زمین نمناک شد و به هفت پاره بگسست. هر پاره را اقلیمی خوانند که در پهلوی کشور گفته شود، چون ایزد تیشتر بر زمین باران آورد، سه دریای بزرگ و سی دریای کوچک از آن پدید آمد.
🔶 در سوی نیمروز ، دریای فراخکرد (فراخکرت) را در کناره کوه البرز پدید آورد، که یک سوم این زمین را در بر دارد، در کنار دریای فراخکرد، دریای پویدیک (پویتیک) قرار گرفت. میان این دریا و دریای فراخکرد، دریای سدویس قرار گرفت و پویدیگ از این راه به دریای فراخکرد راه دارد.
🔷 دریای پویدیک (پویتیک) نام دریایی است اسطوره ای که با دریای فراخکرد ( فراخکرت) پیوستگی دارد. در اوستا ( وندیداد) گفته شده است که آب های ناپاک از دریای فراخکرد به دریای پویدیک (پویتیک) می روند و پس از پاک و پالوده شدن، دیگر باره به جای نخستین خویش باز می گردند.
🔶 در نوشته پهلوی بندهش آمده است که آب های ناپاک و آلوده که در دریای پویدیک جمع می شوند، می کوشند تا خود را به دریای فراخکرد روان سازند، اما بادی تند و مخالف می وزد و از روان شدن آب های ناپاک و آلوده به دریای فراخکرد جلوگیری می کند،
در حالیکه آب های پاکیزه و شیرین در دریای فراخکرد روان می شوند. دریای فراخکرد و دریایپویدیک از بُن به هم مربوطند و آب های آلوده دریای پویدیک تصفیه شده و از آن راه پنهانی به دریای فراخکرد سرازیر می شود.
🔷در گزیده های زاد سپرم آمده است:" فراخکرد در سوی نیمروز (جنوب) البرز قرار دارد و دریای پویدیک هم مرز آن است. میان ایشان دریای سدویس است... "
🔶از دریای فراخکرد در اوستا (به ویژه در یشت ها) از آن بسیار نام برده شده است و پیداست که دریایی بسیار بزرگ بوده است. برخی از پژوهشگران آن را با دریای خزر یا دریاچه آرال تطبیق داده اند.
🔷اما گروهی از پژوهشگران همچون دکتر مهرداد بهار با توجه به اوستا (تیر یشت؛ بند ۳۲) بر این باورند که دریای فراخکرد همان اقیانوس هند است.
🔶در تیر یشت بند ۳۲ آمده است: " آنگاه تیشتر درخشان از اقیانوس فراخکرد برخاست پس از آن مِه از آن سوی کوه هند که در میان دریای فراخکرد جای دارد، برخیزد... " و این تاییدی آشکار است بر یکی بودن دریای فراخکرد و اقیانوس هند.
🔷دکتر مهرداد بهار در بررسی جغرافیای اسطوره ای ایران در کتاب "پژوهشی در اساطیر ایران" صفحه ۱۰۳ تا ۱۰۶ ، دریای فراخکرد را با اقیانوس هند ، دریای پویدیک را با خلیج فارس و دریای سدویس را با دریای عمان برابر می شمارد.
📚 بن مایه ها
🔷 پژوهشی در اساطیر ایران؛ دکتر مهرداد بهار
🔷 بندهش؛ دکتر مهرداد بهار
🔷 دانشنامه ایران باستان؛ جلد نخست؛ هاشم رضی
🔷 اوستا؛ جلیل دوستخواه
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍1
✅6 خرداد،جشن خردادگان فرخنده...
نياكان ما دراين روز به كنار رودها ميرفتند پس از ستايش اهورامزدا روز را با شادي و سرور با خانواده و دوستان مي گذرانده و به يكديگر گل ياس و سوسن سپید پيشكش میکردند.
گل سوسن سپید نماد #جشن_خردادگان است. در افسانههای ایرانی سوسن و سرو نمادهای آزادی هستند. ایرانیان به سوسن سپید، سوسن آزاد هم میگفتند و در سرودههای بزرگان نیز از این گل یاد شده است.
از آیینهای #خردادگان در میان ایرانیان شادباشگویی، پوشیدن پوشاک تازه، پیشکش کردن گلهای یاس و نیلوفر به یکدیگر، گردش در کنار آبها، آبتنی و سامان دادن جویها و چشمهها بود.
سرودها و نیایشهای امشاسپندبانوان خرداد و امرداد بخشهایی از سرودههای زرتشت بودند که شوربختانه از میان رفتهاند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
نياكان ما دراين روز به كنار رودها ميرفتند پس از ستايش اهورامزدا روز را با شادي و سرور با خانواده و دوستان مي گذرانده و به يكديگر گل ياس و سوسن سپید پيشكش میکردند.
گل سوسن سپید نماد #جشن_خردادگان است. در افسانههای ایرانی سوسن و سرو نمادهای آزادی هستند. ایرانیان به سوسن سپید، سوسن آزاد هم میگفتند و در سرودههای بزرگان نیز از این گل یاد شده است.
از آیینهای #خردادگان در میان ایرانیان شادباشگویی، پوشیدن پوشاک تازه، پیشکش کردن گلهای یاس و نیلوفر به یکدیگر، گردش در کنار آبها، آبتنی و سامان دادن جویها و چشمهها بود.
سرودها و نیایشهای امشاسپندبانوان خرداد و امرداد بخشهایی از سرودههای زرتشت بودند که شوربختانه از میان رفتهاند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌲🌲
گاه باید رویید از پس آن باران...
گاه باید خندید بر غمی بی پایان...
#سهراب_سپهری
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
گاه باید رویید از پس آن باران...
گاه باید خندید بر غمی بی پایان...
#سهراب_سپهری
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👏2
✅گذری کوتاه برحکومت و فرمانروایی مادها
🔹قسمت اول
قرنها پیش از میلاد مسیح غرب فلات ایران محل زندگی مردمانی بود که در کتیبههای پادشاهان آشور از آنها با نام آمادای یا ماد که در ابتدا باجگذار آشوریها بودند، یاد شده است. مادها از اقوام ایرانی تبار آریایی و هند و اروپایی به شمار میرفتند. معلوم نیست که آنها از چه زمانی سرزمین ماد را مسکون خویش ساختند و نخستین بار به آن جا گام نهادند. داریوش یکم در کتیبهای که در شوش ثبت است از مادها یاد کرده و آنها را زرگر و آراینده دانسته است و میگوید: مردان زرگری که طلا کاری میکردند. آنها مادیان و مصریان بودند. مردانی که چوب نجاری میکردند، آنها ساردیان و مصریان بودند. مردانی که آجر میپختند، آنها بابلیان بودند مردانی که دیوار را تزیین میدادند، آنها مادیان و مصریان بودند.
از تاریخ مادها نوشته یا اسناد روشنی در دست نیست، اما نام مادها برای اولین بار در سنگ نوشتههای آشوری و هخامنشی آمده است. با پیشینهی تمدنی یاد شده بود که در اواخر قرن هشتم پیش از میلاد مادها در غرب و شمال غربی ایران گرد هم آمدند و رفته رفته دولت سرزمین خود را تشکیل دادند. در کتیبههای آشوری قرن نهم قبل از میلاد از مردم ناحیه «ارسوا یا پارسوماش» سخن به میان آمده است (حدود مسجد سلیمان کنونی). بر همین اساس برخی پژوهشگران معتقدند که ساکنین پارسوا اقوام پارسی بودند که از شمال غرب به جنوب ایران کوچ کردند. بر اساس یافتهها میتوان گفت که اقوام پارس، پارسوا و پارت در کنارههای خاک ماد قرار داشتند یعنی نسبت به سرزمین ماد، پارسها در جنوب، پارسواها در جنوب غربی دریاچهی ارومیه و پارتها در شرق قرار داشتند. ماد بزرگ یا ماد سفلی شامل نواحی مرکزی و غربی ایران یعنی همدان، ری و اصفهان تا حدود کردستان و کوههای زاگرس بود و ماد کوچک یا ماد خرد، آذربایجان کنونی و پیرامون آن را در بر میگرفت. به عبارت دیگر سرزمین مادها از شمال به رود ارس و از شرق به دریای خزر و از غرب به کوههای زاگرس و از جنوب به کویر فلات مرکزی ایران محدود میشد. ماد بزرگ پایتخت آن اکباتان بود. آشوریها بیش از 500 سال بر بخشهای بزرگی از آسیا حکومت کرده و مادها نیز با حاکمان محلی تحت سیطرهی آنها قرار داشتند. مادها همواره از سوی آشوریان مورد حمله قرار میگرفتند و آنان را به اسارت و بردگی میبردند. آنان از سال 722 ق.م دریافتند که باید قدرت و رهبری واحدی داشته باشند تا در برابر یورش بیگانگان پایداری کنند. پس به فکر اتحاد قبایل ماد و حتی جلب نظر قبایل دیگر افتادند. در اطراف و همسایگی آنها قدرتهای بزرگ دیگری چون بابل و اورارتو میزیستند که آنها نیز از آشوریها آسیبهای فراوان خورده بودند. بنابراین اتحاد شکل گرفت و در پی آن کشمکشها آغاز گردید و سرانجام در سال 701 ق.م دیاکو از سوی مردم به عنوان حاکم و قاضی برگزیده شد، ولی همبستگی آنان توسط آشوریان به سختی سرکوب شد. حکومت محلی دیاکو توسط فرزندش فرورتیش و سپس هووخشتره ادامه یافت و به آشوریان و سکاها باج میپرداختند. هووخشتره در سال 612 ق.م با کمک بابلیان شهر نینوا را آزاد ساختند و به این ترتیب حکومت آشوریان از بین رفت.
✍علی جلالپور
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
🔹قسمت اول
قرنها پیش از میلاد مسیح غرب فلات ایران محل زندگی مردمانی بود که در کتیبههای پادشاهان آشور از آنها با نام آمادای یا ماد که در ابتدا باجگذار آشوریها بودند، یاد شده است. مادها از اقوام ایرانی تبار آریایی و هند و اروپایی به شمار میرفتند. معلوم نیست که آنها از چه زمانی سرزمین ماد را مسکون خویش ساختند و نخستین بار به آن جا گام نهادند. داریوش یکم در کتیبهای که در شوش ثبت است از مادها یاد کرده و آنها را زرگر و آراینده دانسته است و میگوید: مردان زرگری که طلا کاری میکردند. آنها مادیان و مصریان بودند. مردانی که چوب نجاری میکردند، آنها ساردیان و مصریان بودند. مردانی که آجر میپختند، آنها بابلیان بودند مردانی که دیوار را تزیین میدادند، آنها مادیان و مصریان بودند.
از تاریخ مادها نوشته یا اسناد روشنی در دست نیست، اما نام مادها برای اولین بار در سنگ نوشتههای آشوری و هخامنشی آمده است. با پیشینهی تمدنی یاد شده بود که در اواخر قرن هشتم پیش از میلاد مادها در غرب و شمال غربی ایران گرد هم آمدند و رفته رفته دولت سرزمین خود را تشکیل دادند. در کتیبههای آشوری قرن نهم قبل از میلاد از مردم ناحیه «ارسوا یا پارسوماش» سخن به میان آمده است (حدود مسجد سلیمان کنونی). بر همین اساس برخی پژوهشگران معتقدند که ساکنین پارسوا اقوام پارسی بودند که از شمال غرب به جنوب ایران کوچ کردند. بر اساس یافتهها میتوان گفت که اقوام پارس، پارسوا و پارت در کنارههای خاک ماد قرار داشتند یعنی نسبت به سرزمین ماد، پارسها در جنوب، پارسواها در جنوب غربی دریاچهی ارومیه و پارتها در شرق قرار داشتند. ماد بزرگ یا ماد سفلی شامل نواحی مرکزی و غربی ایران یعنی همدان، ری و اصفهان تا حدود کردستان و کوههای زاگرس بود و ماد کوچک یا ماد خرد، آذربایجان کنونی و پیرامون آن را در بر میگرفت. به عبارت دیگر سرزمین مادها از شمال به رود ارس و از شرق به دریای خزر و از غرب به کوههای زاگرس و از جنوب به کویر فلات مرکزی ایران محدود میشد. ماد بزرگ پایتخت آن اکباتان بود. آشوریها بیش از 500 سال بر بخشهای بزرگی از آسیا حکومت کرده و مادها نیز با حاکمان محلی تحت سیطرهی آنها قرار داشتند. مادها همواره از سوی آشوریان مورد حمله قرار میگرفتند و آنان را به اسارت و بردگی میبردند. آنان از سال 722 ق.م دریافتند که باید قدرت و رهبری واحدی داشته باشند تا در برابر یورش بیگانگان پایداری کنند. پس به فکر اتحاد قبایل ماد و حتی جلب نظر قبایل دیگر افتادند. در اطراف و همسایگی آنها قدرتهای بزرگ دیگری چون بابل و اورارتو میزیستند که آنها نیز از آشوریها آسیبهای فراوان خورده بودند. بنابراین اتحاد شکل گرفت و در پی آن کشمکشها آغاز گردید و سرانجام در سال 701 ق.م دیاکو از سوی مردم به عنوان حاکم و قاضی برگزیده شد، ولی همبستگی آنان توسط آشوریان به سختی سرکوب شد. حکومت محلی دیاکو توسط فرزندش فرورتیش و سپس هووخشتره ادامه یافت و به آشوریان و سکاها باج میپرداختند. هووخشتره در سال 612 ق.م با کمک بابلیان شهر نینوا را آزاد ساختند و به این ترتیب حکومت آشوریان از بین رفت.
✍علی جلالپور
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍4❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ بیل کلینتون: ما دولت دموکراتیک و منتخب مصدق را سرنگون کردیم و بابت آن من از محمد خاتمی معذرت خواستم.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🤬8👎2
🌲🌲🌲
«....هیچگاه مردمانت را دشمن یا عناصر دشمن مخوان؛ زیرا دو اصل دارد :
یا اینقدر ظالم بودی که مردم خودت دشمنت شدهاند،
یا آنقدر ضعیف بودی که دشمنانت مردمت را کنترل میکنند...»
#جوزف_گوبلز
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
«....هیچگاه مردمانت را دشمن یا عناصر دشمن مخوان؛ زیرا دو اصل دارد :
یا اینقدر ظالم بودی که مردم خودت دشمنت شدهاند،
یا آنقدر ضعیف بودی که دشمنانت مردمت را کنترل میکنند...»
#جوزف_گوبلز
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍7🔥1
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
✅گذری کوتاه برحکومت و فرمانروایی مادها 🔹قسمت اول قرنها پیش از میلاد مسیح غرب فلات ایران محل زندگی مردمانی بود که در کتیبههای پادشاهان آشور از آنها با نام آمادای یا ماد که در ابتدا باجگذار آشوریها بودند، یاد شده است. مادها از اقوام ایرانی تبار آریایی…
✅گذری کوتاه بر حکومت و فرمانروایی مادها
🔹قسمت دوم
مادها اولین مردمانی بودند که از اطاعت آشوریها که چندین قرن در آسیا فرمان رانده بودند سر پیچیدند و پس از فروپاشی آشور، ارمنستان و بخشی از آسیای صغیر را نیز تسخیر کردند. ذخایر و غنایم به دست آمده میان مادها و بابلیها تقسیم شد و با ازدواجی میان دو پادشاه وحدت قبیلهای را قوت بیشتری بخشید. هووَخشترَه سال 612 ق.م با قدرت و شوکت وارد پایتختش یعنی هگمتانه شد. در حقیقت هووخشتره را باید بنیانگذار حکومت مادها دانست که زمینه را برای سلسلهی بزرگ هخامنشیان فراهم ساخت. پس از درگذشت هووخشتره پسرش آستیاگ در سال 584 ق.م جانشین او شد. او روزگارش را به تجملات و بلهوسی میگذراند و توجهای به نارضایتی مردم نداشت. او در فکر تصرف بابل بود که در جریان شورش پارسها به رهبری کوروش قرار گرفت که سرانجام شکست خورد.
پیکار مادها به رهبری آستیاگ و شورشیها به رهبری کوروش حدود سه سال به درازا کشید تا سرانجام در سال 550 ق .م سران سپاه آستیاگ به ویژه هارپاگ که از وی ناراضی و مکدّر بودند، نه تنها در مقابله با پارسها مقاومت جدّی از خود نشان ندادند بلکه به شاه خود پشت کرده و رو به سوی کوروش آوردند. کوروش پایتخت مادها یعنی اکباتان را تسخیر کرد و تمام ثروتهای آن را تصرف کرد و کلیهی غنایم را به مرکز خود یعنی انشان منتقل نمود. بدین ترتیب پروندهی اولین شاهان مستقل ماد که هم اولین امپراتوری ایرانی را بنیاد نهاده بودند و بیش از یک قرن و نیم بر فلات ایران حکومت رانده بودند، بسته شد.
فرهنگ مادها متأثر از تمدن اورارتو و عیلامیها بود. گفته میشود که زبان و دین و فرهنگ مردمان ماد به پارسها نزدیکتر بود یعنی تفاوتهای بین ساختار فرهنگی مادها و پارسها به قدری اندک بود که مورخین یونانی تا حدود یک قرن پس از سقوط مادها و برآمدن هخامنشیان حکومت ایران را «مدی» مینامیدند و حتی جنگیهای بین ایران و یونان را به نام جنگهای مدی نامیدهاند. البته دولت مادها فرصتی پیدا نکرد که بتواند در بنای مدنیت سهم بزرگی داشته باشد و تنها کاری که کرد آن بود که راه را برای فرهنگ و تمدن پارس باز و هموار ساخت. قانون اخلاقی پارسها و نیز مذهب زردشتی ایشان و اعتقاد به اهورامزدا و اهریمن و سازمان پدرشاهی یا تسلط پدر در خانواده و تعدد زوجات آنها همه ریشهی مادی دارد. مهمترین حاکمان مادها از دوران استقرار و زمامداری که از حدود 700 تا 550 پیش از میلاد میباشد به این ترتیب بوده است. 1- دیاکو از 701 تا 655 پیش از میلاد 2- فرورتیش از 655 تا 633 پیش از میلاد 3- هووخشتره از 633 تا 584 پیش از میلاد 4- آستیاگ از584 تا 550 پیش از میلاد.»[1]
✍علی جلالپور
[1] - تاریخ مستند ایران باستان، میر حسن ولوی، تهران نشر ماهریس، 1397، برگرفته از صفحات 45 تا 61
2- آینه عیبنما، نقش زنان دربار در تاریخ ایران، علی جلالپور، انتشارات گفتمان اندیشه معاصر، 1403، ص 35
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
🔹قسمت دوم
مادها اولین مردمانی بودند که از اطاعت آشوریها که چندین قرن در آسیا فرمان رانده بودند سر پیچیدند و پس از فروپاشی آشور، ارمنستان و بخشی از آسیای صغیر را نیز تسخیر کردند. ذخایر و غنایم به دست آمده میان مادها و بابلیها تقسیم شد و با ازدواجی میان دو پادشاه وحدت قبیلهای را قوت بیشتری بخشید. هووَخشترَه سال 612 ق.م با قدرت و شوکت وارد پایتختش یعنی هگمتانه شد. در حقیقت هووخشتره را باید بنیانگذار حکومت مادها دانست که زمینه را برای سلسلهی بزرگ هخامنشیان فراهم ساخت. پس از درگذشت هووخشتره پسرش آستیاگ در سال 584 ق.م جانشین او شد. او روزگارش را به تجملات و بلهوسی میگذراند و توجهای به نارضایتی مردم نداشت. او در فکر تصرف بابل بود که در جریان شورش پارسها به رهبری کوروش قرار گرفت که سرانجام شکست خورد.
پیکار مادها به رهبری آستیاگ و شورشیها به رهبری کوروش حدود سه سال به درازا کشید تا سرانجام در سال 550 ق .م سران سپاه آستیاگ به ویژه هارپاگ که از وی ناراضی و مکدّر بودند، نه تنها در مقابله با پارسها مقاومت جدّی از خود نشان ندادند بلکه به شاه خود پشت کرده و رو به سوی کوروش آوردند. کوروش پایتخت مادها یعنی اکباتان را تسخیر کرد و تمام ثروتهای آن را تصرف کرد و کلیهی غنایم را به مرکز خود یعنی انشان منتقل نمود. بدین ترتیب پروندهی اولین شاهان مستقل ماد که هم اولین امپراتوری ایرانی را بنیاد نهاده بودند و بیش از یک قرن و نیم بر فلات ایران حکومت رانده بودند، بسته شد.
فرهنگ مادها متأثر از تمدن اورارتو و عیلامیها بود. گفته میشود که زبان و دین و فرهنگ مردمان ماد به پارسها نزدیکتر بود یعنی تفاوتهای بین ساختار فرهنگی مادها و پارسها به قدری اندک بود که مورخین یونانی تا حدود یک قرن پس از سقوط مادها و برآمدن هخامنشیان حکومت ایران را «مدی» مینامیدند و حتی جنگیهای بین ایران و یونان را به نام جنگهای مدی نامیدهاند. البته دولت مادها فرصتی پیدا نکرد که بتواند در بنای مدنیت سهم بزرگی داشته باشد و تنها کاری که کرد آن بود که راه را برای فرهنگ و تمدن پارس باز و هموار ساخت. قانون اخلاقی پارسها و نیز مذهب زردشتی ایشان و اعتقاد به اهورامزدا و اهریمن و سازمان پدرشاهی یا تسلط پدر در خانواده و تعدد زوجات آنها همه ریشهی مادی دارد. مهمترین حاکمان مادها از دوران استقرار و زمامداری که از حدود 700 تا 550 پیش از میلاد میباشد به این ترتیب بوده است. 1- دیاکو از 701 تا 655 پیش از میلاد 2- فرورتیش از 655 تا 633 پیش از میلاد 3- هووخشتره از 633 تا 584 پیش از میلاد 4- آستیاگ از584 تا 550 پیش از میلاد.»[1]
✍علی جلالپور
[1] - تاریخ مستند ایران باستان، میر حسن ولوی، تهران نشر ماهریس، 1397، برگرفته از صفحات 45 تا 61
2- آینه عیبنما، نقش زنان دربار در تاریخ ایران، علی جلالپور، انتشارات گفتمان اندیشه معاصر، 1403، ص 35
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍2
🌲🌲🌲
آلبرکامو :
«..باید آزادی را همراه عدالت انتخاب کرد؛
یکی بدون دیگری بی معناست...
اگر کسی نان شما را بگیرد آزادی شما را هم گرفته است..
و اگر کسی آزادی شما را برباید ..
مطمئن باشید که نان شما نیز در معرض تهدید است...»
#آلبرکامو
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
آلبرکامو :
«..باید آزادی را همراه عدالت انتخاب کرد؛
یکی بدون دیگری بی معناست...
اگر کسی نان شما را بگیرد آزادی شما را هم گرفته است..
و اگر کسی آزادی شما را برباید ..
مطمئن باشید که نان شما نیز در معرض تهدید است...»
#آلبرکامو
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍5
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
✅گذری کوتاه بر حکومت و فرمانروایی مادها 🔹قسمت دوم مادها اولین مردمانی بودند که از اطاعت آشوریها که چندین قرن در آسیا فرمان رانده بودند سر پیچیدند و پس از فروپاشی آشور، ارمنستان و بخشی از آسیای صغیر را نیز تسخیر کردند. ذخایر و غنایم به دست آمده میان مادها…
✅گذری کوتاه بر سلسله هخامنشیان ۱
هخامنشیان یکی از اقوام پارسیها بودند که از ناحیه جنوب غربی ایران حکومتی را به همین نام تأسیس کردند. البته عنوان سلسلهی هخامنشی پس از داریوش اول به این خاندان داده شده است و از ابتکارات داریوش است که خود را از اعقاب سرسلسلهی این خاندان میداند در حالی که قبل از او و در زمان پادشاهی کوروش و کمبوجیه نامی از هخامنش و سلسلهی هخامنشی دیده نمیشود. مهمترین پادشاهان این دوران عبارتند از: 1- کوروش از 550 تا 529 ق.م 2- کمبوجیه از 529 تا 522 ق.م 3- داریوش یکم (کبیر) از 522 تا 486 ق.م 4- خشایارشاه از 486 تا 465 ق.م 5 – اردشیر اول (دراز دست) از 465 تا 424 ق.م 6 – داریوش دوم از 424 تا 404 ق.م 7- اردشیر سوم (اوخوس) از 358 تا 338 ق.م 8- ارشک یا آرسس از 338 تا 336 ق.م 9- داریوش سوم از 336 تا 330 ق.م. امپراتوری آنان وسیعترین نمونهی خود در تاریخ جهان باستان است که از دره سند در هند تا رود نیل در مصر و ناحیه بنغازی در لیبی امروز و از رود دانوب در اروپا تا آسیای مرکزی وسعت داشت. این شاهنشاهی بزرگ بر مردمان گوناگون با فرهنگ و ادیان مختلف فرمان میراند. یکی از مشخصههای آنان احترام به آزادی فردی و قومی و فرهنگ بومی اقوام بوده است. برخی دستاوردهای آنان تا زمان حال مورد استفاده قرار میگیرد.
شاهنشاهی هخامنشیان از طرفی وامدار فرهنگ دولت مادها شامل قانون اخلاقی، مذهب زردشت، سازمان پدرشاهی و تعدد زوجات است و از طرف دیگر دنبالهی سلطنتهای آشور و بابل و عیلام میباشد و روش حکومت و سیاسی آنان مشابه قبل بوده و در نتیجهی کاردانی و کفایت کوروش و داریوش است که این سلسله به کمال میرسد. حکومت هخامنشیان را میتوان نخستین شاهنشاهی یا امپراتوری جهانی قلمداد کرد که در تاریخ باستان شکل گرفته است. کوروش با عنوان شاه شاهان، بزرگترین فرمانروای سلسله هخامنشی بود و در توسعهی آن کوشش بسیار کرد. از میان قبایل پارسی که در مناطق جنوبی فلات ایران زندگی میکردند قبیلهی پاسارگادیها از اهمیت ویژهای برخوردار بودند. آنها را به نام هخامنش که بزرگ خاندانشان بود و در ناحیهی انشان دولتی تشکیل داده بود، هخامنشیان نامیدهاند. قدیمترین اطلاعات درباره هخامنشیان مربوطه به کتیبههای آشوری است. مهمترین سنگ نوشته هخامنشی کتیبهی بیستون است که حاوی اطلاعات زیادی از رویدادهای زمان داریوش اول میباشد. پارسها در ابتدا به حکومت مادها گردن نهاده بودند اما از زمان ریاست فرزند هخامنش بر اقوام پارسی که چیش پیش دوم نام داشت به تدریج قلمرو و قدرت آنها گسترش یافت و کم کم منطقه فارس کنونی حوزهی حکومتی هخامنشیها تبدیل شد. مقارن سال 560 ق.م پارسها به رهبری کوروش هخامنشی با غلبه بر مادها سلسلهی هخامنشی را بنیاد نهاد و بیش از دو قرن بر سرزمینهای پهناوری از رود سند تا دریای مدیترانه حکومت راندند.
✍علی جلالپور
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
هخامنشیان یکی از اقوام پارسیها بودند که از ناحیه جنوب غربی ایران حکومتی را به همین نام تأسیس کردند. البته عنوان سلسلهی هخامنشی پس از داریوش اول به این خاندان داده شده است و از ابتکارات داریوش است که خود را از اعقاب سرسلسلهی این خاندان میداند در حالی که قبل از او و در زمان پادشاهی کوروش و کمبوجیه نامی از هخامنش و سلسلهی هخامنشی دیده نمیشود. مهمترین پادشاهان این دوران عبارتند از: 1- کوروش از 550 تا 529 ق.م 2- کمبوجیه از 529 تا 522 ق.م 3- داریوش یکم (کبیر) از 522 تا 486 ق.م 4- خشایارشاه از 486 تا 465 ق.م 5 – اردشیر اول (دراز دست) از 465 تا 424 ق.م 6 – داریوش دوم از 424 تا 404 ق.م 7- اردشیر سوم (اوخوس) از 358 تا 338 ق.م 8- ارشک یا آرسس از 338 تا 336 ق.م 9- داریوش سوم از 336 تا 330 ق.م. امپراتوری آنان وسیعترین نمونهی خود در تاریخ جهان باستان است که از دره سند در هند تا رود نیل در مصر و ناحیه بنغازی در لیبی امروز و از رود دانوب در اروپا تا آسیای مرکزی وسعت داشت. این شاهنشاهی بزرگ بر مردمان گوناگون با فرهنگ و ادیان مختلف فرمان میراند. یکی از مشخصههای آنان احترام به آزادی فردی و قومی و فرهنگ بومی اقوام بوده است. برخی دستاوردهای آنان تا زمان حال مورد استفاده قرار میگیرد.
شاهنشاهی هخامنشیان از طرفی وامدار فرهنگ دولت مادها شامل قانون اخلاقی، مذهب زردشت، سازمان پدرشاهی و تعدد زوجات است و از طرف دیگر دنبالهی سلطنتهای آشور و بابل و عیلام میباشد و روش حکومت و سیاسی آنان مشابه قبل بوده و در نتیجهی کاردانی و کفایت کوروش و داریوش است که این سلسله به کمال میرسد. حکومت هخامنشیان را میتوان نخستین شاهنشاهی یا امپراتوری جهانی قلمداد کرد که در تاریخ باستان شکل گرفته است. کوروش با عنوان شاه شاهان، بزرگترین فرمانروای سلسله هخامنشی بود و در توسعهی آن کوشش بسیار کرد. از میان قبایل پارسی که در مناطق جنوبی فلات ایران زندگی میکردند قبیلهی پاسارگادیها از اهمیت ویژهای برخوردار بودند. آنها را به نام هخامنش که بزرگ خاندانشان بود و در ناحیهی انشان دولتی تشکیل داده بود، هخامنشیان نامیدهاند. قدیمترین اطلاعات درباره هخامنشیان مربوطه به کتیبههای آشوری است. مهمترین سنگ نوشته هخامنشی کتیبهی بیستون است که حاوی اطلاعات زیادی از رویدادهای زمان داریوش اول میباشد. پارسها در ابتدا به حکومت مادها گردن نهاده بودند اما از زمان ریاست فرزند هخامنش بر اقوام پارسی که چیش پیش دوم نام داشت به تدریج قلمرو و قدرت آنها گسترش یافت و کم کم منطقه فارس کنونی حوزهی حکومتی هخامنشیها تبدیل شد. مقارن سال 560 ق.م پارسها به رهبری کوروش هخامنشی با غلبه بر مادها سلسلهی هخامنشی را بنیاد نهاد و بیش از دو قرن بر سرزمینهای پهناوری از رود سند تا دریای مدیترانه حکومت راندند.
✍علی جلالپور
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍2
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
✅گذری کوتاه بر سلسله هخامنشیان ۱ هخامنشیان یکی از اقوام پارسیها بودند که از ناحیه جنوب غربی ایران حکومتی را به همین نام تأسیس کردند. البته عنوان سلسلهی هخامنشی پس از داریوش اول به این خاندان داده شده است و از ابتکارات داریوش است که خود را از اعقاب سرسلسلهی…
✅گذری کوتاه بر سلسله هخامنشیان ۲
شاهنشاهی هخامنشیان، بزرگترین سازمان سیاسی و نظامی قبل از امپراتوری روم قدیم به حساب میآید و کوروش و داریوش از بزرگترین فرمانروایان و طراحان شاهنشاهی هخامنشی به شمار میروند. برای درک عمیق افکار بنیانگزار این سلسله باید به وصیت وی به فرزندش توجه کرد. کوروش در وصیت نامهای به فرزندش کمبوجیه چنین میگوید که نشان از خردمندی او دارد. "ای کمبوجیه، بدان که عصای زرّین سلطنت را حفظ نمیکند، بلکه یاران صمیمی برای پادشاه بهترین و مطمئنترین تکیه گاه هستند، زیرا اگر صمیمیت و وفا ذاتی همهی آدمیان بود مانند سایر صفات و خصایل طبیعتاً مشهود بود و حال آن که هر فردی از افراد باید بکوشد تا یاران موافق و صمیمی و وفادار برای خویش فراهم سازد. اما یاران نیک با جور و ستم به دست نمیآیند بلکه به یاری اعمال نیک و رفتار پسندیده میتوان آنها را به دست آورد."
پس از کوروش پسر بزرگ وی به نام کمبوجیه زمام امور را به مدت 8 سال به دست گرفت. روایتهای تاریخی در مورد کمبوجیه بسیار مغشوش و گوناگون است، ولی آن چه مسلم و آشکار است تفاوتهای فاحش میان روش حکومتی کوروش و فرزندش میباشد. گرچه کوروش سفارشهای زیادی درباره وحدت خاندان هخامنشی به کمبوجیه کرده بود، اما هیچ کدام از آنها کارساز نبود و کمبوجیه با خودکامگی راه خود را ادامه داد. کمبوجیه به هنگام فتوحات در مصر با حادثهی بردیای دروغین روبرو شد. تحمل این شرایط برای کمبوجیه سخت بود و تصمیم گرفت که به سوی پارس حرکت کند. در طول مسیر برگشت روز به روز بر شدّت خشم او افزوده میشد. گویند که بیماری صرع و نداشتن فرزند پسر بر خشم و هراس او افزوده بود. وی در نیمهی راه سوریه به ایران هنگامی که مشغول سوهان کشیدن به تکه چوبی بود به دست خود زخمی به ماهیچهی رانش وارد کرد و در اثر همین جراحت بود که ده روز بعد در ژوئیه سال 522 ق.م زندگی را بدرود گفت. هرودوت در نوشتههای خود کمبوجیه را شاه دیوانه خوانده است. شاید ابتلا به بیماری صرع و نداشتن فرزند برای جانشینی زمینه ساز خشونتها و جنونهای مقطعی وی بوده باشد. در زمان وی نیز برخی زنان نقش اساسی در تحولات دربار داشتهاند و در چگونگی مرگ و ماجرای بردیای دروغین نظرات متفاوت ابراز شده است. به عنوان مثال در ماجرای بردیای دروغین، «اسمردیس» مغ، که گفته شده در زمان هخامنشیان از راه دروغ و نیرنگ به جای پسر کوروش به پادشاهی نشست و هفت ماه تمام بر ایران زمین حکومت کرد، دختر اوتانس یا هوتانس از زنان دربار، نخستین کسی بود که به شخصیت اسمردیس مغ شک برد و دروغین بودن شخصیت او را به دیگران خبر داد و سبب فروریختن حکومت او و به روی کار آمدن داریوش اول هخامنشی و طلوع دوباره در تاریخ سلسله هخامنشی شد.»[1]
[1] - زن از کتیبه تا تاریخ، دانشنامه زنان فرهنگساز ایران و جهان، پوران فرخ زاد، تهران زریاب، 1378، جلد اول، ص 298
✍علی جلالپور
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
شاهنشاهی هخامنشیان، بزرگترین سازمان سیاسی و نظامی قبل از امپراتوری روم قدیم به حساب میآید و کوروش و داریوش از بزرگترین فرمانروایان و طراحان شاهنشاهی هخامنشی به شمار میروند. برای درک عمیق افکار بنیانگزار این سلسله باید به وصیت وی به فرزندش توجه کرد. کوروش در وصیت نامهای به فرزندش کمبوجیه چنین میگوید که نشان از خردمندی او دارد. "ای کمبوجیه، بدان که عصای زرّین سلطنت را حفظ نمیکند، بلکه یاران صمیمی برای پادشاه بهترین و مطمئنترین تکیه گاه هستند، زیرا اگر صمیمیت و وفا ذاتی همهی آدمیان بود مانند سایر صفات و خصایل طبیعتاً مشهود بود و حال آن که هر فردی از افراد باید بکوشد تا یاران موافق و صمیمی و وفادار برای خویش فراهم سازد. اما یاران نیک با جور و ستم به دست نمیآیند بلکه به یاری اعمال نیک و رفتار پسندیده میتوان آنها را به دست آورد."
پس از کوروش پسر بزرگ وی به نام کمبوجیه زمام امور را به مدت 8 سال به دست گرفت. روایتهای تاریخی در مورد کمبوجیه بسیار مغشوش و گوناگون است، ولی آن چه مسلم و آشکار است تفاوتهای فاحش میان روش حکومتی کوروش و فرزندش میباشد. گرچه کوروش سفارشهای زیادی درباره وحدت خاندان هخامنشی به کمبوجیه کرده بود، اما هیچ کدام از آنها کارساز نبود و کمبوجیه با خودکامگی راه خود را ادامه داد. کمبوجیه به هنگام فتوحات در مصر با حادثهی بردیای دروغین روبرو شد. تحمل این شرایط برای کمبوجیه سخت بود و تصمیم گرفت که به سوی پارس حرکت کند. در طول مسیر برگشت روز به روز بر شدّت خشم او افزوده میشد. گویند که بیماری صرع و نداشتن فرزند پسر بر خشم و هراس او افزوده بود. وی در نیمهی راه سوریه به ایران هنگامی که مشغول سوهان کشیدن به تکه چوبی بود به دست خود زخمی به ماهیچهی رانش وارد کرد و در اثر همین جراحت بود که ده روز بعد در ژوئیه سال 522 ق.م زندگی را بدرود گفت. هرودوت در نوشتههای خود کمبوجیه را شاه دیوانه خوانده است. شاید ابتلا به بیماری صرع و نداشتن فرزند برای جانشینی زمینه ساز خشونتها و جنونهای مقطعی وی بوده باشد. در زمان وی نیز برخی زنان نقش اساسی در تحولات دربار داشتهاند و در چگونگی مرگ و ماجرای بردیای دروغین نظرات متفاوت ابراز شده است. به عنوان مثال در ماجرای بردیای دروغین، «اسمردیس» مغ، که گفته شده در زمان هخامنشیان از راه دروغ و نیرنگ به جای پسر کوروش به پادشاهی نشست و هفت ماه تمام بر ایران زمین حکومت کرد، دختر اوتانس یا هوتانس از زنان دربار، نخستین کسی بود که به شخصیت اسمردیس مغ شک برد و دروغین بودن شخصیت او را به دیگران خبر داد و سبب فروریختن حکومت او و به روی کار آمدن داریوش اول هخامنشی و طلوع دوباره در تاریخ سلسله هخامنشی شد.»[1]
[1] - زن از کتیبه تا تاریخ، دانشنامه زنان فرهنگساز ایران و جهان، پوران فرخ زاد، تهران زریاب، 1378، جلد اول، ص 298
✍علی جلالپور
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
❤1👍1
🌲🌲🌲
میاز و مناز و متاز و مرنج
چه تازی به کین و چه نازی به گنج
که بهر تو اینست زین تیرهگوی
هنر جوی و راز جهان را مجوی
#شاهنامه_فردوسی
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
میاز و مناز و متاز و مرنج
چه تازی به کین و چه نازی به گنج
که بهر تو اینست زین تیرهگوی
هنر جوی و راز جهان را مجوی
#شاهنامه_فردوسی
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤4👍3🔥1
✅ مدرسه آمریکایی تهران در سال 1345
این مدرسه یک سال پس از کودتای ۱۹۵۳ سیا علیه نخستوزیر محمد مصدق تاسیس شد.
در سال ۱۹۷۷، TAS بزرگترین مدرسه ی آمریکایی در خارج از ایالات متحده بود.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
این مدرسه یک سال پس از کودتای ۱۹۵۳ سیا علیه نخستوزیر محمد مصدق تاسیس شد.
در سال ۱۹۷۷، TAS بزرگترین مدرسه ی آمریکایی در خارج از ایالات متحده بود.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👎2
🌲🌲🌲
✅انجمن علمی و گروه تاریخ معلمان اصفهان با همکاری مرکز تحقیقات معلمان اصفهان برگزار می کند:
🔹نشست پانزدهم...
🔹 ایران به روایت شاهنامه:
"پایان هفت خان رستم"
🔹یکشنبه ۱۳ خرداد - ساعت ۱۷
🔹خ شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلمان
📌📌📌طبقه دوم..
🔹حضور برای عموم آزاد است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
✅انجمن علمی و گروه تاریخ معلمان اصفهان با همکاری مرکز تحقیقات معلمان اصفهان برگزار می کند:
🔹نشست پانزدهم...
🔹 ایران به روایت شاهنامه:
"پایان هفت خان رستم"
🔹یکشنبه ۱۳ خرداد - ساعت ۱۷
🔹خ شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلمان
📌📌📌طبقه دوم..
🔹حضور برای عموم آزاد است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
👏2👍1