✅آیین نکوداشت دکتر حسین میر جعفری
مراسم پاسداشت و نکوداشت چهار دهه فعالیت دکتر حسین میرجعفری، استاد فقید دانشگاه اصفهان، در مرکز تحقیقات معلمان اصفهان برگزار گردید.
در این مراسم تعدادی از دانش آموختگان و دانشجویان و همکاران مرحوم میرجعفری درباره جنبه های مختلف علمی و شخصیتی ایشان به ایراد سخن پرداختند..
🔹استادی به‌دور از ایدئولوژی‌زدگی

 مهدی احمدی اختیار از دانش‌آموختگان دکترای تاریخ دانشگاه اصفهان بیان کرد: میرجعفری از تأثیرگذارترین استادان تاریخ و فرهنگ کشورمان است که دانشجویان بسیاری تربیت کرد و با قلم خود و دانشجویانی که درس داد جایگاه خود را در تاریخ ما ماندگار کرد.
او که از دانشجویان مرحوم میرجعفری بود، ادامه داد: امروز این جمعیت در اصفهان و به یاد استاد جمع شده‌اند. این نشان می‌دهد که مرحوم دور از زادگاهش هم مورد احترام‌ است. من هر سه دوره دانشجویی‌ام را شاگرد استاد بودم و آداب و نزاکت دانشجویی برای او بسیار اهمیت داشت، و بعدها نیز برای دانش‌آموختگانش بسیار الهام‌بخش شد.
احمدی تأکید کرد: همکار نابینایی داشتیم که همواره در سخنان خود می‌گفت، «استاد میرجعفری می‌گفتند»، این ارزشمند است و هرکسی نمی‌تواند این‌چنین تأثیرگذار باشد و در یادها بماند.
این دبیر آموزش و پرورش اختیار با اشاره به این نکته که میرجعفری برای نمره‌دهی ارزش قائل بود، تعریف کرد: یادم است به دانشجویی کره‌ای بیشتر از تلاش دانشجو نمره نداد و آن دانشجو رد شد. وقتی ما همکلاسی‌ها واسطه شدیم، استاد گفت من هم مثل شما احساسات دارم، اما به خاطر شأن و جایگاه علم نمره نمی‌دهم. او فردا می‌رود به کشورش و نماینده کسی می‌شود که از مرکزی علمی در ایران درس خوانده‌ است. دیگران از او انتظار دارند. باید نماینده خوبی باشد.
او یادآور شد: میرجعفری نقطه عطفی در دانشگاه اصفهان بود. هرگز ایدئولوژی‌زده نبود و این مسئله‌ای بسیار مهم است که نباید نادیده گرفت. استاد همواره تدریسی متفاوت داشتند و دید ما را به حکومت‌هایی مثل مغولان عوض می‌کردند. در کلاس‌های ایشان بود که آموختیم نگاه جانب‌دارانه به تاریخ نداشته باشیم.

🔹خبرگزاری ایسنا
🎙گزارشگر: مونا فاطمی نژاد
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

http://isna.ir/xdR6k4

✅استادی به‌دور از ایدئولوژی‌زدگی
✍مونا فاطمی نژاد/ایسنا

 مهدی احمدی اختیار از دانش‌آموختگان دکترای تاریخ دانشگاه اصفهان بیان کرد: میرجعفری از تأثیرگذارترین استادان تاریخ و فرهنگ کشورمان است که دانشجویان بسیاری تربیت کرد و با قلم خود و دانشجویانی که درس داد جایگاه خود را در تاریخ ما ماندگار کرد.
او که از دانشجویان مرحوم میرجعفری بود، ادامه داد: امروز این جمعیت در اصفهان و به یاد استاد جمع شده‌اند. این نشان می‌دهد که مرحوم دور از زادگاهش هم مورد احترام‌ است. من هر سه دوره دانشجویی‌ام را شاگرد استاد بودم و آداب و نزاکت دانشجویی برای او بسیار اهمیت داشت، و بعدها نیز برای دانش‌آموختگانش بسیار الهام‌بخش شد.
این دبیر آموزش و پرورش اشاره کرد که میرجعفری برای نمره‌دهی ارزش قائل بود.
او یادآور شد: میرجعفری نقطه عطفی در دانشگاه اصفهان بود. هرگز ایدئولوژی‌زده نبود و این مسئله‌ای بسیار مهم است که نباید نادیده گرفت. در کلاس‌های ایشان بود که آموختیم نگاه جانبدارانه به تاریخ نداشته باشیم.

@tarbd

http://isna.ir/xdR6k4

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅۲۵اردیبهشت روز نکوداشت فردوسی بزرگ...

بیا تا جهان را به بد نسپُریم
به کوشش همه دست نیکی بریم

نباشد همی نیک و بد، پایدار...
همان بِه که نیکی بود یادگار


@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅شاهنامه ستون فقرات پیکره زبان فارسی

🔹محمدجعفر یاحقی

معتقدم «شاهنامه» ستون فقرات پیکره زبان فارسی است و در تمام جزئیات این زبان نیز نفوذ کرده و برهمین اساس به پیکره فرهنگ ما نیز کیان ویژه‌ای بخشیده است.

زبان فارسی وام‌دار و مدیون فردوسی است؛ چراکه این شاعر با شاهکار خود در عمق جامعه خودش نفوذ کرده است. در زبان فارسی شاعری جامع چون فردوسی وجود ندارد، البته شاعران بزرگی چون حافظ و مولانا در زبان فارسی ظهور کرده‌اند، اما جایگاه فردوسی با هیچ‌یک از این شاعران قابل مقایسه نیست. اگر بر عظمت و حجم اثر سترگ فردوسی یعنی «شاهنامه» قدمت و دیرینگی آن‌را نیز بیافزاییم، اهمیت «شاهنامه» تثبیت می‌شود. در خون و تبار ایرانی همواره شعر وجود داشته است. در حوزه نثر پیش از «شاهنامه» چند اثر کامل وجود داشته است، اما «شاهنامه» نبض زبان فارسی است و حس فرهنگی ویژه‌ای را با خود منعکس می‌کند و تمامیت ویژه فرهنگی را در خود دارد.

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅ایرانِ بعد از اسلام با شاهنامه قد راست کرد...

‍ تاریخِ بعد از اسلام را باید به پیش و پس از سرایشِ "شاهنامه" تقسیم کنیم؛ چون ایران پیش از شاهنامه مانند لخته‌ای بود که شکل نگرفته بود و فردوسی مانند یک پیکرتراش آن را شکل داد، این هزار ساله ترکیبش را از شاهنامه گرفته است. شاهنامه راهنما و نشانه‌ی هویّتِ ماست.
ایرانی برای آنکه بتواند از نو قد راست کند و به عنوان یک ملّتِ قابلِ احترام، خود را بنمایاند، احتیاج به چنین کتابی داشت و آن را به دست آورد. شاهنامه آغازگرِ دورانِ تازه‌ای در زندگی ایرانی است، با این کتاب است که اقتدارِ سیاسیِ ایران‌زمین تبدیل به «اقتدار فرهنگی» می‌شود. شاهنامه، ایرانِ پیش از اسلام را به ایرانِ بعد از اسلام پیوند زد و کاری کرد که هم چنان در صحنه‌ی جهانی، یک کشورِ برجسته و تأثیرگذار باقی بماند. سرایشِ این اثرِ بدیع، واکنشی بود در برابرِ رفتارِ تحقیر‌آمیزِ خلفای دمشق و بغداد، یعنی اگر زبان فارسیِ دَری و شاهنامه نیامده بودند، ایرانی هرگز ایرانی باقی نمی‌ماند و چیز دیگری می‌شد.

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲🌲

✅حاکم عادل کافر یا ظالم مسلمان؟؟؟

هولاکوخان از علمای زمانه‌اش سوال پرسید که آیا «حاکمِ عادلِ کافر» بهتر است یا «حاکم مسلمان ظالم»؟

سید‌بن‌طاووس در پاسخ برایش نوشت که:

کافر عادل بهتر از مسلمان ظالم است!
حاکم ظالم مسلمان، اسلامش برای خودش هست و ظلمش برای مردم و حاکم عادل کافر، کفرش برای خودش است،عدلش برای مردم!

#پگاه_اندیشه

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅آنچه در نکوداشت دکتر میرجعفری گذشت..

🔹استادی به‌دور از ایدئولوژی‌زدگی

 دکتر مهدی احمدی اختیار: میرجعفری نقطه عطفی در دانشگاه اصفهان بود. هرگز ایدئولوژی‌زده نبود و این مسئله‌ای بسیار مهم است که نباید نادیده گرفت. در کلاس‌های ایشان بود که آموختیم نگاه جانب‌دارانه به تاریخ نداشته باشیم.

🔹میرجعفری نامش ماندگار خواهد شد
دکتر عبدالمهدی رجایی پژوهشگر تاریخ و اصفهان‌شناس با بیان اینکه میرجعفری نامش ماندگار خواهد ماند، گفت: کتاب تاریخ تیموریانِ او هنوز قابل استفاده و هنوز کسی بالاتر از آن ننوشته و این بسیار مهم است. 

🔹صفویه‌پژوهی که اصفهان قدرش را ندانست
دکتر نزهت احمدی گفت: میرجعفری از آذربایجان و با تخصص صفویه به شهر ما آمد.
چقدر حیف که ما مردم اصفهان قدر او را در شهرمان ندانستیم و در دوران حیاتش مراسم نکوداشت و تقدیر نگرفتیم.

🔹شخصیتی با اخلاق در محیطی متلاطم
 دکتر فریناز هوشیار: یکی از بهترین کلاس‌هایی که داشتم نقد منابع تاریخ ایران با استاد بود.
استاد هرگز بی‌اخلاق نبود. من ندیدم پشت‌سر کسی صحبت کند. در کنار علم باید مخصوصاً در جامعه پرتلاطم ما از اخلاق ایشان یاد کرد.


@tarbd
ادامه👇
http://isna.ir/xdR6k4

🔷 به مناسبت بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی
انجمن علمی معلمان ادبیات اصفهان با همکاری انجمن علمی معلمان تاریخ اصفهان و گروه تاریخ آموزش و پرورش استان اصفهان برگزار می نماید:

موضوع: نگرش های اجتماعی شاهنامه

📆زمان : شنبه ۲۹ اردیبهشت ساعت ۱۶:۳۰ الی ۱۸‌

💠مکان : اصفهان ، خیابان شمس آبادی، نرسیده به چهارراه قصر، مرکز تحقیقات معلمان اصفهان

@tard
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🌲🌲🌲

اسرار اَزَل را نه تو دانی و نه من،
وین حرفِ معمّا نه تو خوانی و نه من؛
هست از پس پرده گفت‌وگوی من و تو،
چون پرده برافتد، نه تو مانی و نه من.
 
🔹۲۸ اردیبهشت #روز_خیام ...

🔹حکیم عمر خیام نیشابوری، شاعر و ریاضی‌دان بزرگ ایرانی است که رباعیات و نگاه فلسفی او به زندگی در ایران و جهان طرفداران بسیار دارد.

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅خیام و نشستن در مرز دو اندیشه...

درباره‌ی حکیم عمرِ خیّام نظرهای متعارضی ابراز شده و این تعجّبی ندارد، در زبان فارسی یک خطا این بوده که کسی صریح حرف بزند، و خیّام کم و بیش بی‌پرده حرف زده است. از این‌رو، مصلحت ندید که تا زنده است، شاعریِ خود را آشکار کند. او در میان گویندگان یک وجودِ استثنائی است، زیرا ذهنِ علمی داشته. ریاضیّات و فلسفه که مبنای استدلالی دارند اجازه نمی‌دهند که اندیشه به جانبِ تخیّلِ بی‌مرز کشیده شود. همین تعداد اندک رباعی که از او باقی مانده، نشان می‌دهد که گوینده‌ی آنها پایبندِ واقع‌بینی است. زمانه و زندگی و مرگ را آن گونه که هست می‌بیند. او بر مرزِ دو اندیشه نشسته که یکی در کارِ رفتن است و دیگری در حالِ آمدن، منظورم «اندیشه‌ی علمی» از یک سو، و «صوفیانه» از سوی دیگر. لطافتِ فکری‌ای که در اوست، سخنِ او را از حالتِ خشکِ علمی خارج می‌کند، و گاه رشحه‌ی عرفانی در آن می‌نهد، منتها نتیجه‌گیریِ او به کلّی با نتیجه‌گیریِ عارفان تفاوت دارد، او از جهت آنکه ایرانیِ اصیل است نمی‌تواند جرقّه‌ای از اِشراق در کلامِ خود نداشته باشد. همین حالتِ دوگانه‌ی «زمینی بودن» و «لطیف بودن»، موجب شده است که هم او را دهری و طبایعی بخوانند، و هم چاشنیِ عارفانه‌ای در اندیشه‌اش بیابند.
به طور کلّی سه تیره‌ی فکر در خیّام دیده می‌شود:
۱. خاطره‌ی ایرانِ باستان که هیچ اندیشه‌ی ایرانی هرگز نتوانسته است خود را از نفوذِ آن بر کنار نگاه دارد.
۲. بی‌اعتباریِ جهان و ناهمواری و کوتاهیِ عمر، که برای جبرانش اغتنامِ وقت توصیه شده است.
۳. چون و چرا در کارِ آفرینش.

🔹 ۲۸ اردیبهشت روزِ بزرگداشتِ نابغه‌ی پرسش‌گر ایران زمین، حکیم خیّام نیشابوری

@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd

🌲🌲🌲

"برای هیچ چیز دیر نیست"

تولستوی در سن ۶۷ سالگی دوچرخه سواری را یاد گرفت؛ این در ادبیات به یک مفهوم تبدیل شده است که به آن "دوچرخه تولستوی" گفته می‌شود و معنی آن می‌شود:

#تولستوی
#پگاه_اندیشه

@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
      

✅تهران، سال ۱۳۵۴...

📸عکاس؟؟؟

_علی ملیحی_

@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd