This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ مجسمه هفت متری شاپور اول در غار شاپور با قدمتی بیشتر از ۱۷۰۰ سال در ارتفاعات کازرون
🔹عظمت تاریخ ایران
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹عظمت تاریخ ایران
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤6👍1
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
✅معرفی زنان شاهنامه: فریگیس ✍سمیه ارشادی فریگیس یا فرنگیس دختر افراسیاب، همسر سیاوش و مادر کیخسرو که در بُندهش «وِسپان فریا»، در غررالسیر «کسیفری» و در تاریخ طبری «وسفافرید» خوانده شده، رنجدیدهترین و مصیبتکشترین زن شاهنامه است که در سفر زندگی خود تنهاییها،…
✅معرفی زنان شاهنامه: جریره..
✍ سمیه ارشادی
🔹 جریره دختر پیران و گلشهر، همسر سیاوش و مادر فَرود که نقش کوتاه و حاشیه ای او تنها به واسطه داستان فرود سیاوخش تعریف می شود. صاحب مظلومیتی است بسیار، و تنهایی دوچندان؛ و آنچنانکه از دقت در شاهنامه و بررسی توصیفات از این زن در سایر منابع به دست می آید پس از ورود فریگیس به زندگی سیاوش، این مظلومیت و تنهایی در او ملموس تر بوده و بیشتر احساس میشود.
در انتها هم که با سرنوشتی پر از اندوه و تلخ، اما پرغرور و پرافتخار از صحنه داستان کنار گذاشته میشود.
برای خواندن متن کامل اینجا بزنید
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✍ سمیه ارشادی
🔹 جریره دختر پیران و گلشهر، همسر سیاوش و مادر فَرود که نقش کوتاه و حاشیه ای او تنها به واسطه داستان فرود سیاوخش تعریف می شود. صاحب مظلومیتی است بسیار، و تنهایی دوچندان؛ و آنچنانکه از دقت در شاهنامه و بررسی توصیفات از این زن در سایر منابع به دست می آید پس از ورود فریگیس به زندگی سیاوش، این مظلومیت و تنهایی در او ملموس تر بوده و بیشتر احساس میشود.
در انتها هم که با سرنوشتی پر از اندوه و تلخ، اما پرغرور و پرافتخار از صحنه داستان کنار گذاشته میشود.
برای خواندن متن کامل اینجا بزنید
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤4😢1
Forwarded from جهانِ ایرانی | Iranian World
🔘 همایش
🔘 همایش ملی جهانِ ایرانی: ماد و هخامنشی برگزار میشود
🔘 گروه پژوهشی باستانکاوی تیسافرن، همایش ملی جهانِ ایرانی: ماد و هخامنشی را با همکاری سازمان اسناد و کتابخانۀ ملی ایران و با مشارکت پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری و موزۀ ملی ایران به دبیری علمی دکتر شاهین آریامنش و دکتر هوشنگ رستمی و دبیری اجرایی محمد جمالی در 14 تیرماه 1403 برگزار میکند.
فرهنگ و تمدنِ پربار ایرانی که به هزارههای دور بازمیگردد، سالیانی است بر جهان سایه افکنده است و آن را روشنی بخشیده است. فرهنگ و تمدن ایرانی همچون لاجورد شاهوار بدخشان ثمرۀ تابش خورشید است و سعی باد و باران. ازاینرو شناخت و شناساندن و پاسداری از این فرهنگ و تمدن سایهگستر و بِشکوه خویشکاری همۀ ایرانیانی است که دل در گرو این آب و خاک و میراث آن دارند. گروه پژوهشی باستانکاوی تیسافرن با هدف پرداختن به جهان ایرانی در دوران برآمدن حکومت ماد و در پی آن شاهنشاهی هخامنشی بر آن است تا همایش ملی جهانِ ایرانی: ماد و هخامنشی را با همکاری سازمان اسناد و کتابخانۀ ملی ایران و با مشارکت پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری و موزۀ ملی ایران به دبیری علمی دکتر شاهین آریامنش و دکتر هوشنگ رستمی و دبیری اجرایی محمد جمالی در 14 تیرماه 1403 برگزار کند. ازاینرو از پژوهشگران گرامی دعوت میشود تا مقالههای پژوهشی خود را در زمینۀ محورهای همایش از طریق وبگاه همایش به نشانی www.ncpwmap.tissaphernesarc.ac.ir به دبیرخانۀ همایش بفرستند.
گفتنی است چکیدههای پذیرفته شده، در کتاب چکیده مقالههای همایش منتشر خواهد شد و در روز برگزاری همایش در دسترس همگان قرار خواهد گرفت. همچنین اصل مقالههای همایش، پس از برگزاری همایش در مجلۀ بینالمللی پژوهشنامه ایران باستان-نمایه شده در وبگاه اسکوپوس- منتشر خواهد شد.
محورهای همایش ملی جهان ایرانی: ماد و هخامنشی
دین، هنر و معماری؛
تاریخ فرهنگی و اجتماعی؛
نویافتههای باستانشناختی؛
اقتصاد، معیشت و بازرگانی؛
تاریخ و جغرافیای سیاسی…
🔘 همایش ملی جهانِ ایرانی: ماد و هخامنشی برگزار میشود
🔘 گروه پژوهشی باستانکاوی تیسافرن، همایش ملی جهانِ ایرانی: ماد و هخامنشی را با همکاری سازمان اسناد و کتابخانۀ ملی ایران و با مشارکت پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری و موزۀ ملی ایران به دبیری علمی دکتر شاهین آریامنش و دکتر هوشنگ رستمی و دبیری اجرایی محمد جمالی در 14 تیرماه 1403 برگزار میکند.
فرهنگ و تمدنِ پربار ایرانی که به هزارههای دور بازمیگردد، سالیانی است بر جهان سایه افکنده است و آن را روشنی بخشیده است. فرهنگ و تمدن ایرانی همچون لاجورد شاهوار بدخشان ثمرۀ تابش خورشید است و سعی باد و باران. ازاینرو شناخت و شناساندن و پاسداری از این فرهنگ و تمدن سایهگستر و بِشکوه خویشکاری همۀ ایرانیانی است که دل در گرو این آب و خاک و میراث آن دارند. گروه پژوهشی باستانکاوی تیسافرن با هدف پرداختن به جهان ایرانی در دوران برآمدن حکومت ماد و در پی آن شاهنشاهی هخامنشی بر آن است تا همایش ملی جهانِ ایرانی: ماد و هخامنشی را با همکاری سازمان اسناد و کتابخانۀ ملی ایران و با مشارکت پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری و موزۀ ملی ایران به دبیری علمی دکتر شاهین آریامنش و دکتر هوشنگ رستمی و دبیری اجرایی محمد جمالی در 14 تیرماه 1403 برگزار کند. ازاینرو از پژوهشگران گرامی دعوت میشود تا مقالههای پژوهشی خود را در زمینۀ محورهای همایش از طریق وبگاه همایش به نشانی www.ncpwmap.tissaphernesarc.ac.ir به دبیرخانۀ همایش بفرستند.
گفتنی است چکیدههای پذیرفته شده، در کتاب چکیده مقالههای همایش منتشر خواهد شد و در روز برگزاری همایش در دسترس همگان قرار خواهد گرفت. همچنین اصل مقالههای همایش، پس از برگزاری همایش در مجلۀ بینالمللی پژوهشنامه ایران باستان-نمایه شده در وبگاه اسکوپوس- منتشر خواهد شد.
محورهای همایش ملی جهان ایرانی: ماد و هخامنشی
دین، هنر و معماری؛
تاریخ فرهنگی و اجتماعی؛
نویافتههای باستانشناختی؛
اقتصاد، معیشت و بازرگانی؛
تاریخ و جغرافیای سیاسی…
❤3
✅جشن سروشگان
هفدهم فروردین در ایران باستان سالروز جشن محبوبی بوده به نام «سروشگان» که در آن مراسمی برای بزرگداشت سروش –فرشتهی «شنیدن الهام» و یاور مهر– برگزار میکردهاند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
هفدهم فروردین در ایران باستان سالروز جشن محبوبی بوده به نام «سروشگان» که در آن مراسمی برای بزرگداشت سروش –فرشتهی «شنیدن الهام» و یاور مهر– برگزار میکردهاند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤3
✅فرآیند از دست رفتن سرزمین های فلسطینیان و شکل گیری اسرائیل...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔥3
✅اطلاعیه مهم...
به دانش ز یزدان شناسد سپاس
خنک مرد دانا و یزدان شناس
٭٭٭
دگر آن که دارد ز یزدان سپاس
بود دانشی مرد نیکی شناس
🔹گروه تاریخ آموزش و پرورش اصفهان و انجمن علمی معلمان تاریخ استان اصفهان در نظر دارد یک مراسم نکوداشت برای شادروان دکتر میرجعفری برگزار نماید، لذا از تمامی دانش آموختگان محضر آن مرحوم، جامعه بزرگ معلمان تاریخ و سایر دانش آموختگان رشته تاریخ دعوت به همکاری می نماییم.
هر کدام از فرهیختگان بزرگواری که مایل به همکاری هستند در صفحه شخصی پیام بدهند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
به دانش ز یزدان شناسد سپاس
خنک مرد دانا و یزدان شناس
٭٭٭
دگر آن که دارد ز یزدان سپاس
بود دانشی مرد نیکی شناس
🔹گروه تاریخ آموزش و پرورش اصفهان و انجمن علمی معلمان تاریخ استان اصفهان در نظر دارد یک مراسم نکوداشت برای شادروان دکتر میرجعفری برگزار نماید، لذا از تمامی دانش آموختگان محضر آن مرحوم، جامعه بزرگ معلمان تاریخ و سایر دانش آموختگان رشته تاریخ دعوت به همکاری می نماییم.
هر کدام از فرهیختگان بزرگواری که مایل به همکاری هستند در صفحه شخصی پیام بدهند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤2🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅تصاویری سحرانگیز از غروب ایوان ستوندار چهارصد ساله عالی قاپو با نمای بازار قیصریه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ گذر کمر زرین؛ کشف آثار مرموز تاریخی در وسط شهر اصفهان
باستانشناسان: «خیلی عجیب هستند تا به حال شبیهشان دیده نشده»
مدیرعامل سازمان نوسازی و بهسازی شهر اصفهان از کشف چهار شی سفالی منقوش در پروژه کاوش گذر کمرزرین خبر داد.
«چهار شی سفالی به طول ۸۵ سانتیمتر و عرض ۷۰ سانتیمتر که در امتداد یکدیگر قرار دارند، در پروژه کاوش کمرزرین کشف شدند و باستانشناسان مشغول گمانهزنی در باره قدمت و کاربرد این آثار ارزشمند هستند.»
علی شجاعیاصفهانی، عضو گروه باستانشناسی دانشکده حفاظت و مرمت دانشگاه هنر اصفهان و سرپرست پروژه کاوش گذر کمرزرین، هم گفت: «در زیر یک لایه از رسوبات آثار مهمی از شواهد زیستی را پیدا کردیم؛ به طور خاص در ترانشه اول آثار سفالی سالمی را پیدا کردیم که زیر یک متر رسوب قرار داشتند.
به نظر میرسد این اشیا تنبوشه باشند که در خارج از ترانشه نیز در هر دو سو ادامه دارند اما برای تعیین کاربری و قدمت آثار، ابتدا باید خواناسازی و پژوهشها به طور کامل انجام شود و به زمان بیشتری نیاز داریم.»/عصر ایران
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
باستانشناسان: «خیلی عجیب هستند تا به حال شبیهشان دیده نشده»
مدیرعامل سازمان نوسازی و بهسازی شهر اصفهان از کشف چهار شی سفالی منقوش در پروژه کاوش گذر کمرزرین خبر داد.
«چهار شی سفالی به طول ۸۵ سانتیمتر و عرض ۷۰ سانتیمتر که در امتداد یکدیگر قرار دارند، در پروژه کاوش کمرزرین کشف شدند و باستانشناسان مشغول گمانهزنی در باره قدمت و کاربرد این آثار ارزشمند هستند.»
علی شجاعیاصفهانی، عضو گروه باستانشناسی دانشکده حفاظت و مرمت دانشگاه هنر اصفهان و سرپرست پروژه کاوش گذر کمرزرین، هم گفت: «در زیر یک لایه از رسوبات آثار مهمی از شواهد زیستی را پیدا کردیم؛ به طور خاص در ترانشه اول آثار سفالی سالمی را پیدا کردیم که زیر یک متر رسوب قرار داشتند.
به نظر میرسد این اشیا تنبوشه باشند که در خارج از ترانشه نیز در هر دو سو ادامه دارند اما برای تعیین کاربری و قدمت آثار، ابتدا باید خواناسازی و پژوهشها به طور کامل انجام شود و به زمان بیشتری نیاز داریم.»/عصر ایران
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍1
✅سالروز اعدام هویدا
🔹امروز مصادف است با سالروز اعدام امیرعبّاس هویدا، سیاستمدار ایرانی و سی و هفتمین نخستوزیر ایران که دوران نخستوزیری ۱۲ سال و ششماهه او، طولانیترین نخستوزیری تاریخ ایران بوده است.
🔹 هویدا، برخلاف بسیاری از مقاماتی که بهدنبال انقلاب ۱۳۵۷ از ایران گریختند، خود را به انقلابیون تسلیم کرد و دردادگاههای اسلامی حاضر شد و تلاش کرد تا از خود دفاع کند.
🔹 اتهامات او، «افساد فی الارض» و «محاربه با خدا» بود و از سوی صادق خلخالی به اعدام محکوم شد. اما در حین تنفس دادگاه، از سوی یک روحانی، که مشخص نیست شخص صادق خلخالی بوده یا هادی غفاری، به ضرب گلوله کشته شد. جسد هویدا سه ماه در سردخانه نگهداری و سپس، گمنام به خاک سپردهشد.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹امروز مصادف است با سالروز اعدام امیرعبّاس هویدا، سیاستمدار ایرانی و سی و هفتمین نخستوزیر ایران که دوران نخستوزیری ۱۲ سال و ششماهه او، طولانیترین نخستوزیری تاریخ ایران بوده است.
🔹 هویدا، برخلاف بسیاری از مقاماتی که بهدنبال انقلاب ۱۳۵۷ از ایران گریختند، خود را به انقلابیون تسلیم کرد و دردادگاههای اسلامی حاضر شد و تلاش کرد تا از خود دفاع کند.
🔹 اتهامات او، «افساد فی الارض» و «محاربه با خدا» بود و از سوی صادق خلخالی به اعدام محکوم شد. اما در حین تنفس دادگاه، از سوی یک روحانی، که مشخص نیست شخص صادق خلخالی بوده یا هادی غفاری، به ضرب گلوله کشته شد. جسد هویدا سه ماه در سردخانه نگهداری و سپس، گمنام به خاک سپردهشد.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔥5🤬5🕊2❤1👍1😢1
🌲🌲🌲
من برای پیشرفت کشورم
حاضرم دست در دست شیطان هم بگذارم؛
زیرا در سیاست
دوستان و دشمنان دائمی وجود ندارد؛
تنها چیز دائمی منافع است...
#چرچیل
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
من برای پیشرفت کشورم
حاضرم دست در دست شیطان هم بگذارم؛
زیرا در سیاست
دوستان و دشمنان دائمی وجود ندارد؛
تنها چیز دائمی منافع است...
#چرچیل
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍5❤1
✅مخمل کوه لرستان، زیبایی بی حد و حصر در میان کوهها...
#ایران_زیبا
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
#ایران_زیبا
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2❤1
✅چرا شوروی فروپاشید؟
✍یدالله کریمی پور
اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی که متعاقب انقلاب ۱۹۱۷ بلشویکی در ۳۰ دسامبر ۱۹۲۲ تکوین یافت و پس از ۶۹ سال در ۲۶ دسامبر ۱۹۹۱، به کلی فروپاشید، تا همین اواخر، یعنی چند دهه پیش، پهناورترین و از چند منظر توانمندترین دولت- امپراتوری تاریخ بود. همین بس که طی ۴۵ سال به موازات ایالات متحده، تشکیل دهنده سیستم دوقطبی چیره بر سیاست بین الملل بود. سیطره اش تنها بر ۲۲ میلیون کیلومتر مربعی شوروی، که امروز به ۱۵ جمهوری جدید تبدیل شده، محدود نبود و افزون بر همه کشورهای خاور اروپا، در ۲۷ نقطه جهان نفوذ نیز داشت؛ از کوبا و آنگولا و موزامبیک و کیپ ورد گرفته تا افغانستان و ویتنام و کامبوج و یمن و ....
ولی شوروی چنان فروپاشید و له شد که امروز حتی از وادار کردن کردن یک استان پیشینش، یعنی اوکراین به اطاعت از خود بر نمی آید. به گمانم یکی از دلایل ژرف درهم ریختگی آسان، بدون انقلاب و بدون جنگ شوروی را بد نیست در گزاره زیر جستجو کنیم:
در حالی که پیوند ملت های غربی با یکدیگر و نیز دیگران، هم در قالب جمعی و نیز در مناسبات تک به تک، بر بنیاد منافع محوری استوار شده بود(و هست)، مناسبات مسکو با همه ملت های متحدش (یا به زور متحد نگاه داشته شده اش)، نفوذ محوری یا آرمان محوری و یا ایدئولوژی پایه بود. آن هم با هر بهایی؛ به عبارت بهتر، مناسبات شوروی و دیگر کشورهای سوسیالیستی مبتنی بر نفوذ سیاسی- نظامی-امنیتی بود. مثلا تفاوت مناسبات مسکو- ورشو با مناسبات واشنگتن- توکیو را بنگریم.
همین پافشاری بر نفوذ پایگی و هزینه های متعددش، نخستین موجبات سقوط شوروی را مهیا ساخت. گورباچف پس از فروپاشی شوروی چنین گفت: هنگامی که دفتر سیاسی به بن بست، شکاف بزرگ، عمیق و غیر قابل پر کردن درآمدها- هزینه ها رسید، دیگر نگاهداری کشورهای خارج نزدیک(از جمله اروپای خاوری) میسر نبود؛ کمتر از دو ماه پس از آگاهی دولت های دوست و سپس ۱۵ جمهوری داخلی از ورشکستگی استراتژی همه چیز در راه نفوذ، اتحاد شوروی فروپاشید.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✍یدالله کریمی پور
اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی که متعاقب انقلاب ۱۹۱۷ بلشویکی در ۳۰ دسامبر ۱۹۲۲ تکوین یافت و پس از ۶۹ سال در ۲۶ دسامبر ۱۹۹۱، به کلی فروپاشید، تا همین اواخر، یعنی چند دهه پیش، پهناورترین و از چند منظر توانمندترین دولت- امپراتوری تاریخ بود. همین بس که طی ۴۵ سال به موازات ایالات متحده، تشکیل دهنده سیستم دوقطبی چیره بر سیاست بین الملل بود. سیطره اش تنها بر ۲۲ میلیون کیلومتر مربعی شوروی، که امروز به ۱۵ جمهوری جدید تبدیل شده، محدود نبود و افزون بر همه کشورهای خاور اروپا، در ۲۷ نقطه جهان نفوذ نیز داشت؛ از کوبا و آنگولا و موزامبیک و کیپ ورد گرفته تا افغانستان و ویتنام و کامبوج و یمن و ....
ولی شوروی چنان فروپاشید و له شد که امروز حتی از وادار کردن کردن یک استان پیشینش، یعنی اوکراین به اطاعت از خود بر نمی آید. به گمانم یکی از دلایل ژرف درهم ریختگی آسان، بدون انقلاب و بدون جنگ شوروی را بد نیست در گزاره زیر جستجو کنیم:
در حالی که پیوند ملت های غربی با یکدیگر و نیز دیگران، هم در قالب جمعی و نیز در مناسبات تک به تک، بر بنیاد منافع محوری استوار شده بود(و هست)، مناسبات مسکو با همه ملت های متحدش (یا به زور متحد نگاه داشته شده اش)، نفوذ محوری یا آرمان محوری و یا ایدئولوژی پایه بود. آن هم با هر بهایی؛ به عبارت بهتر، مناسبات شوروی و دیگر کشورهای سوسیالیستی مبتنی بر نفوذ سیاسی- نظامی-امنیتی بود. مثلا تفاوت مناسبات مسکو- ورشو با مناسبات واشنگتن- توکیو را بنگریم.
همین پافشاری بر نفوذ پایگی و هزینه های متعددش، نخستین موجبات سقوط شوروی را مهیا ساخت. گورباچف پس از فروپاشی شوروی چنین گفت: هنگامی که دفتر سیاسی به بن بست، شکاف بزرگ، عمیق و غیر قابل پر کردن درآمدها- هزینه ها رسید، دیگر نگاهداری کشورهای خارج نزدیک(از جمله اروپای خاوری) میسر نبود؛ کمتر از دو ماه پس از آگاهی دولت های دوست و سپس ۱۵ جمهوری داخلی از ورشکستگی استراتژی همه چیز در راه نفوذ، اتحاد شوروی فروپاشید.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍6❤1
🌲🌲🌲
چمدان بسته ام از هرچه منم، دل بکنم...
#اخوان_ثالث
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
چمدان بسته ام از هرچه منم، دل بکنم...
#اخوان_ثالث
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤3
✅برشی از یک کتاب...
📚فراز و فرود ملت ها...
یک اشرافیت حاکم یا اندک سالاری نمونه جالبی از انحصارطلبی گروههای منافع خاصی ارائه میدهد که از روشهای سیاسی یا نظامی استفاده میکنند. کشوری یا برههای تاریخی را تجسم کنید که در آن زیر مجموعهای از جمعیت از قبیل طبقه نجبا یا اندک سالاری بر نظام سیاسی مسلط است. این زیر مجموعه انگیزه دارد سیاستهای عمومی را به گونهای برگزیند که بیشتر محصول اجتماعی میان اعضای خودش توزیع شود.
چنین نظامی طرد کننده خواهد بود، مگر آنکه افزودن اعضای جدید (نظیر رقبای قدرتمند) بر امنیت اشراف یا اندک سالاری بیفزاید: اضافه شدن هر تازه وارد غیر ضروری به زیر مجموعه نظر کرده، از آنچه برای بقیه میماند میکاهد. انحصار طلبی نجبای حاکم در طول تاریخ بر موضوعیت این استدلال گواهی میدهد.
هر تعداد ابزار و نماد با بیشترین درجه وضوح به کار میرود تا اشرافیت حاکم را از بقیه جامعه متمایز کند. انحصار طلبی شاید زمانی بیشترین وضوح را دارد که گروه حاکم از امنیت کافی برای انتقال قدرت به فرزندان خویش برخوردار باشد. البته در این موارد در مقابل پذیرفتن هر کسی غیر از فرزندان نجبا یا گروه حاکم به درون گروه حاکم مقاومت شدید میشود. این نوع انحصار طلبی چنان عمومیت دارد که عدهای آن را کاملاً طیبعی میپندارند و هر تبیینی از آن را ناخوشایند میشمرند.
📚صفحه ۱۲۵ از کتاب فراز و فرود ملتها
نوشته مَنسِر اولسون ترجمه محمد فاضلی و جعفر خیرخواهان از انتشارات روزنه
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
📚فراز و فرود ملت ها...
یک اشرافیت حاکم یا اندک سالاری نمونه جالبی از انحصارطلبی گروههای منافع خاصی ارائه میدهد که از روشهای سیاسی یا نظامی استفاده میکنند. کشوری یا برههای تاریخی را تجسم کنید که در آن زیر مجموعهای از جمعیت از قبیل طبقه نجبا یا اندک سالاری بر نظام سیاسی مسلط است. این زیر مجموعه انگیزه دارد سیاستهای عمومی را به گونهای برگزیند که بیشتر محصول اجتماعی میان اعضای خودش توزیع شود.
چنین نظامی طرد کننده خواهد بود، مگر آنکه افزودن اعضای جدید (نظیر رقبای قدرتمند) بر امنیت اشراف یا اندک سالاری بیفزاید: اضافه شدن هر تازه وارد غیر ضروری به زیر مجموعه نظر کرده، از آنچه برای بقیه میماند میکاهد. انحصار طلبی نجبای حاکم در طول تاریخ بر موضوعیت این استدلال گواهی میدهد.
هر تعداد ابزار و نماد با بیشترین درجه وضوح به کار میرود تا اشرافیت حاکم را از بقیه جامعه متمایز کند. انحصار طلبی شاید زمانی بیشترین وضوح را دارد که گروه حاکم از امنیت کافی برای انتقال قدرت به فرزندان خویش برخوردار باشد. البته در این موارد در مقابل پذیرفتن هر کسی غیر از فرزندان نجبا یا گروه حاکم به درون گروه حاکم مقاومت شدید میشود. این نوع انحصار طلبی چنان عمومیت دارد که عدهای آن را کاملاً طیبعی میپندارند و هر تبیینی از آن را ناخوشایند میشمرند.
📚صفحه ۱۲۵ از کتاب فراز و فرود ملتها
نوشته مَنسِر اولسون ترجمه محمد فاضلی و جعفر خیرخواهان از انتشارات روزنه
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👏3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅بازگشت فلامینگوها به دریاچۀ ارومیه
🔹فلامینگوهایی که هرسال در فصل بهار به دریاچۀ ارومیه مهاجرت میکردند، اینبار نیز به این دریاچه بازگشتند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹فلامینگوهایی که هرسال در فصل بهار به دریاچۀ ارومیه مهاجرت میکردند، اینبار نیز به این دریاچه بازگشتند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤4
🌲🌲🌲
انوشیروان از بزرگمهر پرسید :
ملڪ ایران چگونه ویران می شود ؟
وی پاسخ داد :
ڪارهاى بزرگ را دست آدم هاى ڪوچک بده و آدم هاى بزرگ را تحقیر ڪن، ویران می شود ...
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
انوشیروان از بزرگمهر پرسید :
ملڪ ایران چگونه ویران می شود ؟
وی پاسخ داد :
ڪارهاى بزرگ را دست آدم هاى ڪوچک بده و آدم هاى بزرگ را تحقیر ڪن، ویران می شود ...
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
😢5
✅ تاریخچه خودکار بیک در ایران..
فامیلیشان تحریریان بود اما بعدا به رفوگران تغییر دادند؛ اصالتا اهل اصفهان ولی ساکن تهران بودند. شغل پدرش فروش لوازم التحریر در بازار بود.
🔺او فرزند چهارم خانواده تحریریان و نورچشمی پدر بود. همین که دبستان را تمام کرد به حجره پدرش رفت و مشغول کار شد؛ شبها درس میخواند و روزها کار میکرد.
🔺عاشق مکالمه به زبان انگلیسی بود و پشتکار زیادی در آن داشت؛ کلاس زبان میرفت و واقعا در زبان انگلیسی پیشرفت کرده بود. از سربازی که آمد، ازدواج کرد و باز به حجره پدرش برگشت.
🔺اولین درخشش و کولاک او زمانی بود که یک محموله مداد از ژاپن به ایران رسید. همسرش ایدههای مختلفی برای فروش بهتر میداد، برای مدادها منگولههای رنگی میساخت که با همین کار سودشان چند برابر شد و پس از آن علیاکبر به فکر تجارت افتاد. خانوادهای مذهبی و قانع به حقشان بودند، برای همین پدرش محافظهکار بود و بلندپروازی علی اکبر را که میدید، میگفت: «آخر تو کار دست من میدهی!» اما علیاکبر گوشش بدهکار این حرفها نبود.
او کارخانه «علیاکبر رفوگران و برادران» را تاسیس و عکس برگردان و برچسب آیههای قرآن را چاپ کردند. برچسب دعاهای «وَإِن يَكَادُ» و طرح «فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا» وَ«هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ» در ایران غوغا کرد. از ماشین عروس تا ویترین مغازهها، جایی نبود که این برچسبها نباشد. علیاکبر سرمایهای دستوپا کرد و به فکر تولید قلم خودنویس افتاد ولی هرچه تلاش کرد، موفق نشد.
🔺در يك روز تابستانی، آقایی به نام بهنام، به مغازهشان آمد و لای کاغذی كه در دست داشت، سه عدد قلم بود. علی اکبر شروع به نوشتن با قلم کرد و ديد چه چیز خوبی است! پدرش آمد و علیاکبر گفت: «آقا بهنام اين قلم ها را آورده» پدر نگاهی به قلم کرد، شروع به نوشتن کرد و پرسید، «علیاكبر اينها چطوری جوهر ميخورند؟» علیاکبر گفت: «اينها جوهر نميخورند، خودكار هستند!» كلمه «خودكار» را برای اولین بار به کار برد و درست همین جا بود که خودکار نام گرفت. یک روز نماینده همان شرکت خودکار فرانسوی به نام آقای لوک به ایران آمده بود و در بازار با علیاکبر میگشتند تا بازار را نشانش بدهد. آقای لوک به علیاکبر گفت: «اگر نماینده این خودکار بودید، چقدر میفروختید؟» علیاکبر گفت: «سالی ۲ میلیون خودکار!» این عدد ۴ برابر میزان فروش لوازم التحریر در مغازه آنها بود. فردای آن روز تلگرافی از فرانسه رسید و او نماینده فروش خودکار بیک شد. علیاکبر قول فروش ۲ میلیون خودکار را داده بود؛ ولی ۵ میلیون خودکار فروخت!
🔺مدتی بعد فکری به ذهن علیاکبر رسید و به پدرش گفت: «بيا خودمان کارخانه خودکار بیک را راه بیندازیم!» پدرش گفت: «باز به كلهات زده يك كار ديگر کنی؟» او جواب داد: «ما اگر توليد كنيم، هم به مملكت خودمان خدمت میكنيم و هم عدهای شاغل میشوند و نان میخورند.» بلاخره با همین حرفها پدرش را راضی کرد. حالا راضی کردن آقای بیک دردسر بود؛ آقای بیک گفت: «بهشرطی اجازه میدهم که بتوانی خودکاری مثل این خودکار را تولید کنی» و یک نمونه خودکار به علیاکبر داد. رفوگران خودکار را تولید و به فرانسه فرستاد!
🔺خودکار آنقدر خوب بود که از فرانسه تلگراف رسید که علیاکبر سریعا به پاریس برود. مدیر بیک به او گفت: «من به تو اجازه ساخت ميدهم، فقط يك شرط دارد، به من بگو با چه موادی اين خودکار را توليد كردهای؟» با کمک پدرش یک قطعه زمین ۱۱ هزار متری در تهران نو خریدند و کارخانهای بنا کردند و ماشینآلات را از فرانسه به تهران آوردند. تعداد پرسنل در آغاز کار ۹۶ نفر بود، اما به تدریج کارمندان بیشتری استخدام شدند. آنها این گونه شروع به تولید خودکار بیک در ایران کردند و موفق شدند سالیانه دويست ميليون عدد خودکار بفروشند که نتیجهای فوقالعاده بود.
🔺مداد سوسماری هم در آن زمان رو به ورشکستگی بود؛ کارخانه زیان ده مداد سوسماری را خریدند و در فروش مداد سوسماری هم رکورد زدند. در سال ۱۳۷۵ عطر بیک (عطر جوانی) را به خط تولیدشان اضافه کردند و باز هم رکورد زدند.
zhuanchannel
@tarbd
فامیلیشان تحریریان بود اما بعدا به رفوگران تغییر دادند؛ اصالتا اهل اصفهان ولی ساکن تهران بودند. شغل پدرش فروش لوازم التحریر در بازار بود.
🔺او فرزند چهارم خانواده تحریریان و نورچشمی پدر بود. همین که دبستان را تمام کرد به حجره پدرش رفت و مشغول کار شد؛ شبها درس میخواند و روزها کار میکرد.
🔺عاشق مکالمه به زبان انگلیسی بود و پشتکار زیادی در آن داشت؛ کلاس زبان میرفت و واقعا در زبان انگلیسی پیشرفت کرده بود. از سربازی که آمد، ازدواج کرد و باز به حجره پدرش برگشت.
🔺اولین درخشش و کولاک او زمانی بود که یک محموله مداد از ژاپن به ایران رسید. همسرش ایدههای مختلفی برای فروش بهتر میداد، برای مدادها منگولههای رنگی میساخت که با همین کار سودشان چند برابر شد و پس از آن علیاکبر به فکر تجارت افتاد. خانوادهای مذهبی و قانع به حقشان بودند، برای همین پدرش محافظهکار بود و بلندپروازی علی اکبر را که میدید، میگفت: «آخر تو کار دست من میدهی!» اما علیاکبر گوشش بدهکار این حرفها نبود.
او کارخانه «علیاکبر رفوگران و برادران» را تاسیس و عکس برگردان و برچسب آیههای قرآن را چاپ کردند. برچسب دعاهای «وَإِن يَكَادُ» و طرح «فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا» وَ«هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ» در ایران غوغا کرد. از ماشین عروس تا ویترین مغازهها، جایی نبود که این برچسبها نباشد. علیاکبر سرمایهای دستوپا کرد و به فکر تولید قلم خودنویس افتاد ولی هرچه تلاش کرد، موفق نشد.
🔺در يك روز تابستانی، آقایی به نام بهنام، به مغازهشان آمد و لای کاغذی كه در دست داشت، سه عدد قلم بود. علی اکبر شروع به نوشتن با قلم کرد و ديد چه چیز خوبی است! پدرش آمد و علیاکبر گفت: «آقا بهنام اين قلم ها را آورده» پدر نگاهی به قلم کرد، شروع به نوشتن کرد و پرسید، «علیاكبر اينها چطوری جوهر ميخورند؟» علیاکبر گفت: «اينها جوهر نميخورند، خودكار هستند!» كلمه «خودكار» را برای اولین بار به کار برد و درست همین جا بود که خودکار نام گرفت. یک روز نماینده همان شرکت خودکار فرانسوی به نام آقای لوک به ایران آمده بود و در بازار با علیاکبر میگشتند تا بازار را نشانش بدهد. آقای لوک به علیاکبر گفت: «اگر نماینده این خودکار بودید، چقدر میفروختید؟» علیاکبر گفت: «سالی ۲ میلیون خودکار!» این عدد ۴ برابر میزان فروش لوازم التحریر در مغازه آنها بود. فردای آن روز تلگرافی از فرانسه رسید و او نماینده فروش خودکار بیک شد. علیاکبر قول فروش ۲ میلیون خودکار را داده بود؛ ولی ۵ میلیون خودکار فروخت!
🔺مدتی بعد فکری به ذهن علیاکبر رسید و به پدرش گفت: «بيا خودمان کارخانه خودکار بیک را راه بیندازیم!» پدرش گفت: «باز به كلهات زده يك كار ديگر کنی؟» او جواب داد: «ما اگر توليد كنيم، هم به مملكت خودمان خدمت میكنيم و هم عدهای شاغل میشوند و نان میخورند.» بلاخره با همین حرفها پدرش را راضی کرد. حالا راضی کردن آقای بیک دردسر بود؛ آقای بیک گفت: «بهشرطی اجازه میدهم که بتوانی خودکاری مثل این خودکار را تولید کنی» و یک نمونه خودکار به علیاکبر داد. رفوگران خودکار را تولید و به فرانسه فرستاد!
🔺خودکار آنقدر خوب بود که از فرانسه تلگراف رسید که علیاکبر سریعا به پاریس برود. مدیر بیک به او گفت: «من به تو اجازه ساخت ميدهم، فقط يك شرط دارد، به من بگو با چه موادی اين خودکار را توليد كردهای؟» با کمک پدرش یک قطعه زمین ۱۱ هزار متری در تهران نو خریدند و کارخانهای بنا کردند و ماشینآلات را از فرانسه به تهران آوردند. تعداد پرسنل در آغاز کار ۹۶ نفر بود، اما به تدریج کارمندان بیشتری استخدام شدند. آنها این گونه شروع به تولید خودکار بیک در ایران کردند و موفق شدند سالیانه دويست ميليون عدد خودکار بفروشند که نتیجهای فوقالعاده بود.
🔺مداد سوسماری هم در آن زمان رو به ورشکستگی بود؛ کارخانه زیان ده مداد سوسماری را خریدند و در فروش مداد سوسماری هم رکورد زدند. در سال ۱۳۷۵ عطر بیک (عطر جوانی) را به خط تولیدشان اضافه کردند و باز هم رکورد زدند.
zhuanchannel
@tarbd
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅مجری سوال میکند که اگر آمریکا به ایران حمله کند مردم ایران استقبال میکنند.ببینید پاسخ دکتر محمد فاضلی جامعه شناس و استاد علوم سیاسی دانشگاه چیست؟
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍4👎2👏2
✅هلال زیبای ماه برفراز بارگاه شهسواران...
قهرود - کاشان.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
قهرود - کاشان.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤3🤬2