تصویری از رفراندوم های برگزار شده در تاریخ معاصر ایران و در یکصدسال گذشته..
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2👎1
✅سیزده به در و شهادت مولا
✍️احمد زیدآبادی
ایرانیان حدود 14 قرن است که در کنار حفظ سنتهای ملی و تاریخی خود، هر کدام به قرائتهای مختلفی از اسلام باور پیدا کرده و با آن زیستهاند. عدم تطبیق دو تقویم خورشیدی و قمری نیز که بعضاً عیدی را با عزایی همزمان کرده، خللی در سلوک آنان پدید نیاورده است.
تجربۀ تلخ قرائتی نوظهور از اسلام در سالهای اخیر اما عدهای را به هوس انداخته است تا به زعم خود نه تنها تجربههای عمیق فکری و معنوی و اخلاقی و اجتماعی ایرانیان در طول 1400 سال گذشته را نادیده بگیرند بلکه آن را "انحرافی" در روند تطور بالندگی قوم ایرانی معرفی کنند.
در واقع این تصورات از جنس هذیان است و حاصل مثبتی ندارد که جای خود، صرفاً به گسیختگی فزایندۀ انسجام ملی و نابودی هویت ایرانی منجر میشود.
همانطور که بارها تأکید کردهام، دین امری فراملی است و همانطور که آمریکائیان و اروپائیان و روسها و مردم دیگر مناطق جهان، هر کدام طبق قرائتی خاص، آیین عیسی مسیح - جوانی یهودی از ناصره - را به عنوان مبنای رستگاری روحی خود پذیرفتهاند، مردمانی در سراسر جهان از مالزی و اندونزی در سواحل اقیانوس آرام تا مراکش در ساحل اقیانوس اطلس نیز هر کدام طبق فهم مخصوص خود، آیین محمد را دستمایۀ نجات معنوی و اخلاقی خود قرار دادهاند.
بنابراین همانطور که در مغرب عربی و مصر و ترکیه و آسیای میانه و آلبانی و آفریقا و شبه قاره و مالزی و غیره، اسلام به هیچ وجه مخل هویت ملی مردم آن مناطق نیست در ایران هم اسلام خوارزمی و فارابی و بوعلی و بیرونی و فردوسی و سهروردی و غزالی و بسطامی و خرقانی و سنایی و نیشابوری و مولوی و سعدی و حافظ و هزاران فیلسوف و دانشمند و متأله و متکلم و عارف مسلمان دیگر نه فقط منافاتی با هویت ایرانی ندارد بلکه بخش عمدۀ این هویت را تشکیل میدهد.
هر فردی که آشنایی مختصری نیز با تاریخ فکر در ایران داشته باشد، به این امر اذعان میکند، اما عدهای که گویی طبع آنان را با کینه و حسد سرشتهاند، در صدد پیوند هویت ملی با اسلام ستیزی برآمدهاند، غافل و چه بسا آگاه(!) از آنکه عملاً ریشههای هویت ملی ایرانی را از این طریق میسوزانند و خاکستر میکنند!
فردا که روز شهادت مولاعلی است قاعدتاً نزدیک به عموم ایرانیان طبق سنتی هزاران ساله، مراسم سیزده به در را در متن طبیعت برگزار میکنند. بین اکرام و احترام علی و مراسم سیزده به در هیچگونه تعارضی نیست، اما از هم اکنون روشن است که برخی متعصبان سختکیش و نابگرای مذهبی و بعضی اسلامستیزان مدعی "هویت خالص ملی" پارهای تصویر و فیلم از صحنههای پراکندۀ واقعی یا حتی ساختگی یا آرشیوی را بهانۀ ایجاد چنددستگی در میان مردم قرار میدهند و دست در دست یکدیگر، علیه مداراجویی فرهنگی و اجتماعی غوغا میکنند!
@tarbd
✍️احمد زیدآبادی
ایرانیان حدود 14 قرن است که در کنار حفظ سنتهای ملی و تاریخی خود، هر کدام به قرائتهای مختلفی از اسلام باور پیدا کرده و با آن زیستهاند. عدم تطبیق دو تقویم خورشیدی و قمری نیز که بعضاً عیدی را با عزایی همزمان کرده، خللی در سلوک آنان پدید نیاورده است.
تجربۀ تلخ قرائتی نوظهور از اسلام در سالهای اخیر اما عدهای را به هوس انداخته است تا به زعم خود نه تنها تجربههای عمیق فکری و معنوی و اخلاقی و اجتماعی ایرانیان در طول 1400 سال گذشته را نادیده بگیرند بلکه آن را "انحرافی" در روند تطور بالندگی قوم ایرانی معرفی کنند.
در واقع این تصورات از جنس هذیان است و حاصل مثبتی ندارد که جای خود، صرفاً به گسیختگی فزایندۀ انسجام ملی و نابودی هویت ایرانی منجر میشود.
همانطور که بارها تأکید کردهام، دین امری فراملی است و همانطور که آمریکائیان و اروپائیان و روسها و مردم دیگر مناطق جهان، هر کدام طبق قرائتی خاص، آیین عیسی مسیح - جوانی یهودی از ناصره - را به عنوان مبنای رستگاری روحی خود پذیرفتهاند، مردمانی در سراسر جهان از مالزی و اندونزی در سواحل اقیانوس آرام تا مراکش در ساحل اقیانوس اطلس نیز هر کدام طبق فهم مخصوص خود، آیین محمد را دستمایۀ نجات معنوی و اخلاقی خود قرار دادهاند.
بنابراین همانطور که در مغرب عربی و مصر و ترکیه و آسیای میانه و آلبانی و آفریقا و شبه قاره و مالزی و غیره، اسلام به هیچ وجه مخل هویت ملی مردم آن مناطق نیست در ایران هم اسلام خوارزمی و فارابی و بوعلی و بیرونی و فردوسی و سهروردی و غزالی و بسطامی و خرقانی و سنایی و نیشابوری و مولوی و سعدی و حافظ و هزاران فیلسوف و دانشمند و متأله و متکلم و عارف مسلمان دیگر نه فقط منافاتی با هویت ایرانی ندارد بلکه بخش عمدۀ این هویت را تشکیل میدهد.
هر فردی که آشنایی مختصری نیز با تاریخ فکر در ایران داشته باشد، به این امر اذعان میکند، اما عدهای که گویی طبع آنان را با کینه و حسد سرشتهاند، در صدد پیوند هویت ملی با اسلام ستیزی برآمدهاند، غافل و چه بسا آگاه(!) از آنکه عملاً ریشههای هویت ملی ایرانی را از این طریق میسوزانند و خاکستر میکنند!
فردا که روز شهادت مولاعلی است قاعدتاً نزدیک به عموم ایرانیان طبق سنتی هزاران ساله، مراسم سیزده به در را در متن طبیعت برگزار میکنند. بین اکرام و احترام علی و مراسم سیزده به در هیچگونه تعارضی نیست، اما از هم اکنون روشن است که برخی متعصبان سختکیش و نابگرای مذهبی و بعضی اسلامستیزان مدعی "هویت خالص ملی" پارهای تصویر و فیلم از صحنههای پراکندۀ واقعی یا حتی ساختگی یا آرشیوی را بهانۀ ایجاد چنددستگی در میان مردم قرار میدهند و دست در دست یکدیگر، علیه مداراجویی فرهنگی و اجتماعی غوغا میکنند!
@tarbd
👍6
✅ سیزده به در ، جشن فرخنده ی باران خواهی
سیزده به در، جشن فرخنده ی باران خواهی است و به هیچ روی ، روز نافرخنده(نحسی) نیست !
⛈ در فرهنگ ایرانی، سیزدهمین روز از فروردین ماه ( همانند سیزدهمین روز از همه ی ماههای سال ) به نام ستاره ی «تیر» یا « تِشتَر » یا همان ستاره «شِعرای یَمانی» که در باورهای کهن ایزد اهورایی باران و ترسالی بود ، نامزد شده است . بر این پایه، مردم پس از برگزاری جشنهای نوروزی، در سیزدهم فروردینماه به پاس همه دادههای اهورایی، به نیایش پروردگار یکتا پرداخته و در حالی که در کوه و در و دشت گرد میآمدند، در کنار چشم اندازهای زیبای جهان و زیستگاه ، به شادی و پایکوبی میپرداختند و با یاد ایزد باران یا همان تیر (تشتر) از خداوند، باران یا فراوانی و خرمی میخواستند.
💦 به درستی، « سیزده به در » یکی از جشن های باران خواهی است که همه ساله در آستانه ی تابستان بزرگ و در بهار آفرینش و زیستگاه ، برگزار می شود.
روز سیزدهم فروردین، فرخنده، خجسته، پرباران، سرسبز، سرشار از فزونی و باشگون باد.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
سیزده به در، جشن فرخنده ی باران خواهی است و به هیچ روی ، روز نافرخنده(نحسی) نیست !
⛈ در فرهنگ ایرانی، سیزدهمین روز از فروردین ماه ( همانند سیزدهمین روز از همه ی ماههای سال ) به نام ستاره ی «تیر» یا « تِشتَر » یا همان ستاره «شِعرای یَمانی» که در باورهای کهن ایزد اهورایی باران و ترسالی بود ، نامزد شده است . بر این پایه، مردم پس از برگزاری جشنهای نوروزی، در سیزدهم فروردینماه به پاس همه دادههای اهورایی، به نیایش پروردگار یکتا پرداخته و در حالی که در کوه و در و دشت گرد میآمدند، در کنار چشم اندازهای زیبای جهان و زیستگاه ، به شادی و پایکوبی میپرداختند و با یاد ایزد باران یا همان تیر (تشتر) از خداوند، باران یا فراوانی و خرمی میخواستند.
💦 به درستی، « سیزده به در » یکی از جشن های باران خواهی است که همه ساله در آستانه ی تابستان بزرگ و در بهار آفرینش و زیستگاه ، برگزار می شود.
روز سیزدهم فروردین، فرخنده، خجسته، پرباران، سرسبز، سرشار از فزونی و باشگون باد.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤6
⚫️سوگ استاد...
جهان یادگارست و ما رفتنی
به گیتی نماند بجز مردمی
به نام نکو گر بمیرم رواست
مرا نام باید که تن مرگ راست
درگذشت استاد نامدار و صاحب سبک تاریخ سالهای گذشته دانشگاه اصفهان، دکتر حسین میرجعفری را به تمامی جامعه علمی و فرهنگی ایران، به ویژه دانش آموختگان تاریخ و شاگردان آن استاد فرهیخته تسلیت می گوییم.
روحش شاد و نام و یادش جاودان.
◾️انجمن علمی و گروه تاریخ معلمان استان اصفهان.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
جهان یادگارست و ما رفتنی
به گیتی نماند بجز مردمی
به نام نکو گر بمیرم رواست
مرا نام باید که تن مرگ راست
درگذشت استاد نامدار و صاحب سبک تاریخ سالهای گذشته دانشگاه اصفهان، دکتر حسین میرجعفری را به تمامی جامعه علمی و فرهنگی ایران، به ویژه دانش آموختگان تاریخ و شاگردان آن استاد فرهیخته تسلیت می گوییم.
روحش شاد و نام و یادش جاودان.
◾️انجمن علمی و گروه تاریخ معلمان استان اصفهان.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
😢13🕊2❤1
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
⚫️سوگ استاد... جهان یادگارست و ما رفتنی به گیتی نماند بجز مردمی به نام نکو گر بمیرم رواست مرا نام باید که تن مرگ راست درگذشت استاد نامدار و صاحب سبک تاریخ سالهای گذشته دانشگاه اصفهان، دکتر حسین میرجعفری را به تمامی جامعه علمی و فرهنگی ایران، به ویژه دانش…
✅شادروان دکتر حسین میرجعفری، نخستین استاد تمامِ گروه تاریخ دانشگاه اصفهان بود. کتاب وی درباره تیموریان و ترکمانان توسط سازمان سمت، به عنوان کتاب درسی دانشگاه های کشور به چاپ رسید. دکتر میرجعفری آخرین بازمانده از نسل استادان صاحب سبکی چون شادروانان: دکتر هنرفر، دکتر محمودآبادی، دکتر دهقان نیری بودند که به دیار باقی شتافتند.
روحش شاد و نام و یادش جاودان...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
روحش شاد و نام و یادش جاودان...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤5👏5👍4😢1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ نمایی زیبا از پل خواجو اصفهان و حضور مهمانان نوروزی درکنار زاینده رود.
همایون شجریان
ویدیو: علی آذر
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
همایون شجریان
ویدیو: علی آذر
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤4🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅تنگه ابوالحیات، محل نبرد آریوبرزن و خواهرش یوتاب با اسکندر مقدونی
🔹آریوبرزن از سرداران دلیر هخامنشی بود که شجاعتش به کابوس اسکندر تبدیل شده بود و همین موضوع سبب شد اسکندر از او بخواهد که تسلیم شود و در عوض، حکومت ایران را بپذیرد، اما او با رد این پیشنهاد تا لحظه آخر جنگید و در نهایت با خیانت یکی از اهالی منطقه، شکست خورد و جانش را از دست داد.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹آریوبرزن از سرداران دلیر هخامنشی بود که شجاعتش به کابوس اسکندر تبدیل شده بود و همین موضوع سبب شد اسکندر از او بخواهد که تسلیم شود و در عوض، حکومت ایران را بپذیرد، اما او با رد این پیشنهاد تا لحظه آخر جنگید و در نهایت با خیانت یکی از اهالی منطقه، شکست خورد و جانش را از دست داد.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤4👍2
🌲🌲🌲
زندگی جز نفسی نیست، غنیمت شِمُرش
نیست امّید، که همواره نفس بر گردد
گر دو صد عمر شود، پردهنشین در معدن
خصلتِ سنگِ سیه نیست، که گوهر گردد
#پروین_اعتصامی
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
زندگی جز نفسی نیست، غنیمت شِمُرش
نیست امّید، که همواره نفس بر گردد
گر دو صد عمر شود، پردهنشین در معدن
خصلتِ سنگِ سیه نیست، که گوهر گردد
#پروین_اعتصامی
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍3❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅مردان مرموز در حضور پادشاه هخامنشی...
ایران به روایت آثار....
بار عام در تختجمشید...
🔹گزارشی تاریخی از محسن ظهوری
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
ایران به روایت آثار....
بار عام در تختجمشید...
🔹گزارشی تاریخی از محسن ظهوری
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2❤1
✅خدا را در کدام مدرسه جستجو کنیم؟؟
📌نمایی از دو مدرسه...
🔹تصویر بالا مدرسه ای برای شناخت خدا و آموزش تقوی و زهد و دینداری( حوزه علمیه )...
🔹تصاویر پایین مدارسی برای کودکان معصوم برای یادگیری سواد خواندن و نوشتن...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
📌نمایی از دو مدرسه...
🔹تصویر بالا مدرسه ای برای شناخت خدا و آموزش تقوی و زهد و دینداری( حوزه علمیه )...
🔹تصاویر پایین مدارسی برای کودکان معصوم برای یادگیری سواد خواندن و نوشتن...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
😢3👎1
🌲🌲🌲
در جنگها برنده مفهومی ندارد،
جنگ يعنی باختن محض!
#لئو_تولستوی
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
در جنگها برنده مفهومی ندارد،
جنگ يعنی باختن محض!
#لئو_تولستوی
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ مجسمه هفت متری شاپور اول در غار شاپور با قدمتی بیشتر از ۱۷۰۰ سال در ارتفاعات کازرون
🔹عظمت تاریخ ایران
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹عظمت تاریخ ایران
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤6👍1
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
✅معرفی زنان شاهنامه: فریگیس ✍سمیه ارشادی فریگیس یا فرنگیس دختر افراسیاب، همسر سیاوش و مادر کیخسرو که در بُندهش «وِسپان فریا»، در غررالسیر «کسیفری» و در تاریخ طبری «وسفافرید» خوانده شده، رنجدیدهترین و مصیبتکشترین زن شاهنامه است که در سفر زندگی خود تنهاییها،…
✅معرفی زنان شاهنامه: جریره..
✍ سمیه ارشادی
🔹 جریره دختر پیران و گلشهر، همسر سیاوش و مادر فَرود که نقش کوتاه و حاشیه ای او تنها به واسطه داستان فرود سیاوخش تعریف می شود. صاحب مظلومیتی است بسیار، و تنهایی دوچندان؛ و آنچنانکه از دقت در شاهنامه و بررسی توصیفات از این زن در سایر منابع به دست می آید پس از ورود فریگیس به زندگی سیاوش، این مظلومیت و تنهایی در او ملموس تر بوده و بیشتر احساس میشود.
در انتها هم که با سرنوشتی پر از اندوه و تلخ، اما پرغرور و پرافتخار از صحنه داستان کنار گذاشته میشود.
برای خواندن متن کامل اینجا بزنید
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✍ سمیه ارشادی
🔹 جریره دختر پیران و گلشهر، همسر سیاوش و مادر فَرود که نقش کوتاه و حاشیه ای او تنها به واسطه داستان فرود سیاوخش تعریف می شود. صاحب مظلومیتی است بسیار، و تنهایی دوچندان؛ و آنچنانکه از دقت در شاهنامه و بررسی توصیفات از این زن در سایر منابع به دست می آید پس از ورود فریگیس به زندگی سیاوش، این مظلومیت و تنهایی در او ملموس تر بوده و بیشتر احساس میشود.
در انتها هم که با سرنوشتی پر از اندوه و تلخ، اما پرغرور و پرافتخار از صحنه داستان کنار گذاشته میشود.
برای خواندن متن کامل اینجا بزنید
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤4😢1
Forwarded from جهانِ ایرانی | Iranian World
🔘 همایش
🔘 همایش ملی جهانِ ایرانی: ماد و هخامنشی برگزار میشود
🔘 گروه پژوهشی باستانکاوی تیسافرن، همایش ملی جهانِ ایرانی: ماد و هخامنشی را با همکاری سازمان اسناد و کتابخانۀ ملی ایران و با مشارکت پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری و موزۀ ملی ایران به دبیری علمی دکتر شاهین آریامنش و دکتر هوشنگ رستمی و دبیری اجرایی محمد جمالی در 14 تیرماه 1403 برگزار میکند.
فرهنگ و تمدنِ پربار ایرانی که به هزارههای دور بازمیگردد، سالیانی است بر جهان سایه افکنده است و آن را روشنی بخشیده است. فرهنگ و تمدن ایرانی همچون لاجورد شاهوار بدخشان ثمرۀ تابش خورشید است و سعی باد و باران. ازاینرو شناخت و شناساندن و پاسداری از این فرهنگ و تمدن سایهگستر و بِشکوه خویشکاری همۀ ایرانیانی است که دل در گرو این آب و خاک و میراث آن دارند. گروه پژوهشی باستانکاوی تیسافرن با هدف پرداختن به جهان ایرانی در دوران برآمدن حکومت ماد و در پی آن شاهنشاهی هخامنشی بر آن است تا همایش ملی جهانِ ایرانی: ماد و هخامنشی را با همکاری سازمان اسناد و کتابخانۀ ملی ایران و با مشارکت پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری و موزۀ ملی ایران به دبیری علمی دکتر شاهین آریامنش و دکتر هوشنگ رستمی و دبیری اجرایی محمد جمالی در 14 تیرماه 1403 برگزار کند. ازاینرو از پژوهشگران گرامی دعوت میشود تا مقالههای پژوهشی خود را در زمینۀ محورهای همایش از طریق وبگاه همایش به نشانی www.ncpwmap.tissaphernesarc.ac.ir به دبیرخانۀ همایش بفرستند.
گفتنی است چکیدههای پذیرفته شده، در کتاب چکیده مقالههای همایش منتشر خواهد شد و در روز برگزاری همایش در دسترس همگان قرار خواهد گرفت. همچنین اصل مقالههای همایش، پس از برگزاری همایش در مجلۀ بینالمللی پژوهشنامه ایران باستان-نمایه شده در وبگاه اسکوپوس- منتشر خواهد شد.
محورهای همایش ملی جهان ایرانی: ماد و هخامنشی
دین، هنر و معماری؛
تاریخ فرهنگی و اجتماعی؛
نویافتههای باستانشناختی؛
اقتصاد، معیشت و بازرگانی؛
تاریخ و جغرافیای سیاسی…
🔘 همایش ملی جهانِ ایرانی: ماد و هخامنشی برگزار میشود
🔘 گروه پژوهشی باستانکاوی تیسافرن، همایش ملی جهانِ ایرانی: ماد و هخامنشی را با همکاری سازمان اسناد و کتابخانۀ ملی ایران و با مشارکت پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری و موزۀ ملی ایران به دبیری علمی دکتر شاهین آریامنش و دکتر هوشنگ رستمی و دبیری اجرایی محمد جمالی در 14 تیرماه 1403 برگزار میکند.
فرهنگ و تمدنِ پربار ایرانی که به هزارههای دور بازمیگردد، سالیانی است بر جهان سایه افکنده است و آن را روشنی بخشیده است. فرهنگ و تمدن ایرانی همچون لاجورد شاهوار بدخشان ثمرۀ تابش خورشید است و سعی باد و باران. ازاینرو شناخت و شناساندن و پاسداری از این فرهنگ و تمدن سایهگستر و بِشکوه خویشکاری همۀ ایرانیانی است که دل در گرو این آب و خاک و میراث آن دارند. گروه پژوهشی باستانکاوی تیسافرن با هدف پرداختن به جهان ایرانی در دوران برآمدن حکومت ماد و در پی آن شاهنشاهی هخامنشی بر آن است تا همایش ملی جهانِ ایرانی: ماد و هخامنشی را با همکاری سازمان اسناد و کتابخانۀ ملی ایران و با مشارکت پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری و موزۀ ملی ایران به دبیری علمی دکتر شاهین آریامنش و دکتر هوشنگ رستمی و دبیری اجرایی محمد جمالی در 14 تیرماه 1403 برگزار کند. ازاینرو از پژوهشگران گرامی دعوت میشود تا مقالههای پژوهشی خود را در زمینۀ محورهای همایش از طریق وبگاه همایش به نشانی www.ncpwmap.tissaphernesarc.ac.ir به دبیرخانۀ همایش بفرستند.
گفتنی است چکیدههای پذیرفته شده، در کتاب چکیده مقالههای همایش منتشر خواهد شد و در روز برگزاری همایش در دسترس همگان قرار خواهد گرفت. همچنین اصل مقالههای همایش، پس از برگزاری همایش در مجلۀ بینالمللی پژوهشنامه ایران باستان-نمایه شده در وبگاه اسکوپوس- منتشر خواهد شد.
محورهای همایش ملی جهان ایرانی: ماد و هخامنشی
دین، هنر و معماری؛
تاریخ فرهنگی و اجتماعی؛
نویافتههای باستانشناختی؛
اقتصاد، معیشت و بازرگانی؛
تاریخ و جغرافیای سیاسی…
❤3
✅جشن سروشگان
هفدهم فروردین در ایران باستان سالروز جشن محبوبی بوده به نام «سروشگان» که در آن مراسمی برای بزرگداشت سروش –فرشتهی «شنیدن الهام» و یاور مهر– برگزار میکردهاند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
هفدهم فروردین در ایران باستان سالروز جشن محبوبی بوده به نام «سروشگان» که در آن مراسمی برای بزرگداشت سروش –فرشتهی «شنیدن الهام» و یاور مهر– برگزار میکردهاند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤3
✅فرآیند از دست رفتن سرزمین های فلسطینیان و شکل گیری اسرائیل...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔥3
✅اطلاعیه مهم...
به دانش ز یزدان شناسد سپاس
خنک مرد دانا و یزدان شناس
٭٭٭
دگر آن که دارد ز یزدان سپاس
بود دانشی مرد نیکی شناس
🔹گروه تاریخ آموزش و پرورش اصفهان و انجمن علمی معلمان تاریخ استان اصفهان در نظر دارد یک مراسم نکوداشت برای شادروان دکتر میرجعفری برگزار نماید، لذا از تمامی دانش آموختگان محضر آن مرحوم، جامعه بزرگ معلمان تاریخ و سایر دانش آموختگان رشته تاریخ دعوت به همکاری می نماییم.
هر کدام از فرهیختگان بزرگواری که مایل به همکاری هستند در صفحه شخصی پیام بدهند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
به دانش ز یزدان شناسد سپاس
خنک مرد دانا و یزدان شناس
٭٭٭
دگر آن که دارد ز یزدان سپاس
بود دانشی مرد نیکی شناس
🔹گروه تاریخ آموزش و پرورش اصفهان و انجمن علمی معلمان تاریخ استان اصفهان در نظر دارد یک مراسم نکوداشت برای شادروان دکتر میرجعفری برگزار نماید، لذا از تمامی دانش آموختگان محضر آن مرحوم، جامعه بزرگ معلمان تاریخ و سایر دانش آموختگان رشته تاریخ دعوت به همکاری می نماییم.
هر کدام از فرهیختگان بزرگواری که مایل به همکاری هستند در صفحه شخصی پیام بدهند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤2🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅تصاویری سحرانگیز از غروب ایوان ستوندار چهارصد ساله عالی قاپو با نمای بازار قیصریه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ گذر کمر زرین؛ کشف آثار مرموز تاریخی در وسط شهر اصفهان
باستانشناسان: «خیلی عجیب هستند تا به حال شبیهشان دیده نشده»
مدیرعامل سازمان نوسازی و بهسازی شهر اصفهان از کشف چهار شی سفالی منقوش در پروژه کاوش گذر کمرزرین خبر داد.
«چهار شی سفالی به طول ۸۵ سانتیمتر و عرض ۷۰ سانتیمتر که در امتداد یکدیگر قرار دارند، در پروژه کاوش کمرزرین کشف شدند و باستانشناسان مشغول گمانهزنی در باره قدمت و کاربرد این آثار ارزشمند هستند.»
علی شجاعیاصفهانی، عضو گروه باستانشناسی دانشکده حفاظت و مرمت دانشگاه هنر اصفهان و سرپرست پروژه کاوش گذر کمرزرین، هم گفت: «در زیر یک لایه از رسوبات آثار مهمی از شواهد زیستی را پیدا کردیم؛ به طور خاص در ترانشه اول آثار سفالی سالمی را پیدا کردیم که زیر یک متر رسوب قرار داشتند.
به نظر میرسد این اشیا تنبوشه باشند که در خارج از ترانشه نیز در هر دو سو ادامه دارند اما برای تعیین کاربری و قدمت آثار، ابتدا باید خواناسازی و پژوهشها به طور کامل انجام شود و به زمان بیشتری نیاز داریم.»/عصر ایران
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
باستانشناسان: «خیلی عجیب هستند تا به حال شبیهشان دیده نشده»
مدیرعامل سازمان نوسازی و بهسازی شهر اصفهان از کشف چهار شی سفالی منقوش در پروژه کاوش گذر کمرزرین خبر داد.
«چهار شی سفالی به طول ۸۵ سانتیمتر و عرض ۷۰ سانتیمتر که در امتداد یکدیگر قرار دارند، در پروژه کاوش کمرزرین کشف شدند و باستانشناسان مشغول گمانهزنی در باره قدمت و کاربرد این آثار ارزشمند هستند.»
علی شجاعیاصفهانی، عضو گروه باستانشناسی دانشکده حفاظت و مرمت دانشگاه هنر اصفهان و سرپرست پروژه کاوش گذر کمرزرین، هم گفت: «در زیر یک لایه از رسوبات آثار مهمی از شواهد زیستی را پیدا کردیم؛ به طور خاص در ترانشه اول آثار سفالی سالمی را پیدا کردیم که زیر یک متر رسوب قرار داشتند.
به نظر میرسد این اشیا تنبوشه باشند که در خارج از ترانشه نیز در هر دو سو ادامه دارند اما برای تعیین کاربری و قدمت آثار، ابتدا باید خواناسازی و پژوهشها به طور کامل انجام شود و به زمان بیشتری نیاز داریم.»/عصر ایران
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍1