🌲🌲🌲
گرفتن آزادی از مردمی که نمی خواهند برده بمانند سخت است،
اما دادن آزادی به مردمی که می خواهند برده بمانند سخت تر است.
#مارتین_لوتر_کینگ
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
گرفتن آزادی از مردمی که نمی خواهند برده بمانند سخت است،
اما دادن آزادی به مردمی که می خواهند برده بمانند سخت تر است.
#مارتین_لوتر_کینگ
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2👏2
✅معبد هندوهای بندرعباس...
📷 امین سالاری
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
📷 امین سالاری
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤1
✅تکلیف پیشانی های پینه بسته...
مروان بن محمد چون خلافت را به دست گرفت، به دنبال مردی فرستاد تا او را به ولایتی بگمارد. چون آمد، پینه بر پیشانی او دید و گفت:
اگر این پینه از عبادت خداست، شایسته نیست تو را از عبادت بازداریم؛ و اگر از ریا باشد، جایز نیست تو را به کاری بگماریم.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
مروان بن محمد چون خلافت را به دست گرفت، به دنبال مردی فرستاد تا او را به ولایتی بگمارد. چون آمد، پینه بر پیشانی او دید و گفت:
اگر این پینه از عبادت خداست، شایسته نیست تو را از عبادت بازداریم؛ و اگر از ریا باشد، جایز نیست تو را به کاری بگماریم.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👏6👍2😡1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌲🌲
عشق پاکم،
پر کن از باده چشمت
قدح صبحِ مرا،
خود بگو،
من زِ تو سرمست شوم
یا خورشید ...؟
❄️صبحتون پر از عشق و امید❄️
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
عشق پاکم،
پر کن از باده چشمت
قدح صبحِ مرا،
خود بگو،
من زِ تو سرمست شوم
یا خورشید ...؟
❄️صبحتون پر از عشق و امید❄️
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤2👍2
✅تاریخ حق رای زنان در ایران...
۶ بهمن ۱۳۴۱ در جریان همهپرسی انقلاب سفید «قانون انتخابات» با افزوده شدن #حق_رای_زنان اصلاح شد تا #زنان ایران از حق رای برخوردار شوند و برای اولینبار به لحاظ قانون انتخابات در شرایط حقوقی برابر با مردان قرار گیرند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
۶ بهمن ۱۳۴۱ در جریان همهپرسی انقلاب سفید «قانون انتخابات» با افزوده شدن #حق_رای_زنان اصلاح شد تا #زنان ایران از حق رای برخوردار شوند و برای اولینبار به لحاظ قانون انتخابات در شرایط حقوقی برابر با مردان قرار گیرند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍3
✅انقلاب سفید چیست؟
🔹به مناسبت ۶بهمن
🔸انقلاب سفید یا انقلاب شاه و مردم نام یک سلسله تغییرات اقتصادی و اجتماعی شامل اصول نوزده گانه است که در دوره سلطنت محمدرضا شاه پهلوی و با نخست وزیران وقت دکتر علی امینی، اسدالله علم، حسنعلی منصور و امیرعباس هویدا در ایران به تحقق پیوست. انقلاب سفید در مرحله نخست پیشنهادی شامل شش اصل بود که محمدرضا پهلوی در کنگره ملی کشاورزان در تهران در تاریخ ۲۱ دی ماه ۱۳۴۱ خبر اصلاحات و رفراندم را برای قبول یا رد آن به کشاورزان و عموم ارائه داد. در تاریخ ۶ بهمن ۱۳۴۱ به ادعای مقامات وقت در یک همه پرسی سراسری به اصلاحات رای مثبت داده شد.
🔸اصول انقلاب سفید:
1- اصل اول - اصلاحات ارضی و الغای رژیم ارباب و رعیتی
2- اصل دوم - ملی کردن جنگلها و مراتع
3- اصل سوم - فروش سهام کارخانجات دولتی به عنوان پشتوانه اصلاحات ارضی
4- اصل چهارم - سهیم کردن کارگران در سود کارخانهها
5- اصل پنجم - اصلاح قانون انتخابات ایران به منظور دادن حق رای به زنان و حقوق برابر سیاسی با مردان
6- اصل ششم -ایجاد سپاه دانش
7- اصل هفتم - ایجاد سپاه بهداشت
8- اصل هشتم - ایجاد سپاه ترویج و آبادانی
9- اصل نهم - ایجاد خانههای انصاف و شوراهای داوری
10 اصل دهم - ملی کردن آبهای کشور
11- اصل یازدهم - نوسازی شهرها و روستاها با کمک سپاه ترویج و آبادانی
12- اصل دوازدهم - انقلاب اداری وانقلاب آموزشی
13- اصل سیزدهم - فروش سهام به کارگران واحدهای بزرگ صنعتی یا قانون گسترش مالکیت واحدهای تولیدی
14- اصل چهاردهم - مبارزه با تورم و گران فروشی و دفاع از منافع مصرف کنندگان
15- اصل پانزدهم - تحصیلات رایگان و اجباری
16- اصل شانزدهم - تغذیه رایگان برای کودکان خردسال در مدرسهها و تغذیه رایگان شیرخوارگان تا دو سالگی با مادران
17- اصل هفدهم - پوشش بیمههای اجتماعی برای همه ایرانیان
18-اصل هیجدهم - مبارزه با معاملات سوداگرانه زمینها واموال غیرمنقول
19- اصل نوزدهم - مبارزه با فساد، رشوهگرفتن و رشوهدادن
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹به مناسبت ۶بهمن
🔸انقلاب سفید یا انقلاب شاه و مردم نام یک سلسله تغییرات اقتصادی و اجتماعی شامل اصول نوزده گانه است که در دوره سلطنت محمدرضا شاه پهلوی و با نخست وزیران وقت دکتر علی امینی، اسدالله علم، حسنعلی منصور و امیرعباس هویدا در ایران به تحقق پیوست. انقلاب سفید در مرحله نخست پیشنهادی شامل شش اصل بود که محمدرضا پهلوی در کنگره ملی کشاورزان در تهران در تاریخ ۲۱ دی ماه ۱۳۴۱ خبر اصلاحات و رفراندم را برای قبول یا رد آن به کشاورزان و عموم ارائه داد. در تاریخ ۶ بهمن ۱۳۴۱ به ادعای مقامات وقت در یک همه پرسی سراسری به اصلاحات رای مثبت داده شد.
🔸اصول انقلاب سفید:
1- اصل اول - اصلاحات ارضی و الغای رژیم ارباب و رعیتی
2- اصل دوم - ملی کردن جنگلها و مراتع
3- اصل سوم - فروش سهام کارخانجات دولتی به عنوان پشتوانه اصلاحات ارضی
4- اصل چهارم - سهیم کردن کارگران در سود کارخانهها
5- اصل پنجم - اصلاح قانون انتخابات ایران به منظور دادن حق رای به زنان و حقوق برابر سیاسی با مردان
6- اصل ششم -ایجاد سپاه دانش
7- اصل هفتم - ایجاد سپاه بهداشت
8- اصل هشتم - ایجاد سپاه ترویج و آبادانی
9- اصل نهم - ایجاد خانههای انصاف و شوراهای داوری
10 اصل دهم - ملی کردن آبهای کشور
11- اصل یازدهم - نوسازی شهرها و روستاها با کمک سپاه ترویج و آبادانی
12- اصل دوازدهم - انقلاب اداری وانقلاب آموزشی
13- اصل سیزدهم - فروش سهام به کارگران واحدهای بزرگ صنعتی یا قانون گسترش مالکیت واحدهای تولیدی
14- اصل چهاردهم - مبارزه با تورم و گران فروشی و دفاع از منافع مصرف کنندگان
15- اصل پانزدهم - تحصیلات رایگان و اجباری
16- اصل شانزدهم - تغذیه رایگان برای کودکان خردسال در مدرسهها و تغذیه رایگان شیرخوارگان تا دو سالگی با مادران
17- اصل هفدهم - پوشش بیمههای اجتماعی برای همه ایرانیان
18-اصل هیجدهم - مبارزه با معاملات سوداگرانه زمینها واموال غیرمنقول
19- اصل نوزدهم - مبارزه با فساد، رشوهگرفتن و رشوهدادن
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍3😢1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅در چنین روزهایی..
🔹تغییر در جامعه زنان ایران...
انقلاب ششم بهمن یا انقلاب سفید، یک انقلاب و دستاورد بزرگ در زندگی زنان ایرانی بود..
فیلمی تاریخی از رفراندوم ششم بهمن و زمانی که زنان ایرانی برای اولین بار در تاریخ چند هزار ساله کشورمان ، توانستند به پای صندوقهای رأی بروند و به آنها حق رأی دادن و کاندیداتوری در انتخابات داده شد...
و هم چنین سخنان آخرین شهبانوی ایران در خصوص این رویداد بزرگ تاریخی و فعاليت ها و آزادی های اجتماعی و برابری زنان پس از #انقلاب_سفید..
در آنزمان چند تن از روحانیون با این رویداد تاریخی مخالفت کردند و به مردم می گفتند که اینکار خلاف شرع است و می خواهند اسم و عکس ناموس تان را بر در و دیوار شهر بزنند تا هر نامحرمی آن را ببیند ...
#تاریخ_معاصرایران
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹تغییر در جامعه زنان ایران...
انقلاب ششم بهمن یا انقلاب سفید، یک انقلاب و دستاورد بزرگ در زندگی زنان ایرانی بود..
فیلمی تاریخی از رفراندوم ششم بهمن و زمانی که زنان ایرانی برای اولین بار در تاریخ چند هزار ساله کشورمان ، توانستند به پای صندوقهای رأی بروند و به آنها حق رأی دادن و کاندیداتوری در انتخابات داده شد...
و هم چنین سخنان آخرین شهبانوی ایران در خصوص این رویداد بزرگ تاریخی و فعاليت ها و آزادی های اجتماعی و برابری زنان پس از #انقلاب_سفید..
در آنزمان چند تن از روحانیون با این رویداد تاریخی مخالفت کردند و به مردم می گفتند که اینکار خلاف شرع است و می خواهند اسم و عکس ناموس تان را بر در و دیوار شهر بزنند تا هر نامحرمی آن را ببیند ...
#تاریخ_معاصرایران
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌲🌲
برف می بارید و ما آرام،
گاه تنها، گاه با هم، راه می رفتیم.
چه شکایت های غمگینی که می کردیم،
یا حکایت های شیرینی که می گفتیم.
هیچکس از ما نمی دانست
کز کدامین لحظه شب کرده بود این باد برف آغاز.
هم نمی دانست کاین راه خم اندر خم
بکجامان می کشاند باز.
#شاملو
#پگاه_اندیشه
❄️ماسوله در برف...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
برف می بارید و ما آرام،
گاه تنها، گاه با هم، راه می رفتیم.
چه شکایت های غمگینی که می کردیم،
یا حکایت های شیرینی که می گفتیم.
هیچکس از ما نمی دانست
کز کدامین لحظه شب کرده بود این باد برف آغاز.
هم نمی دانست کاین راه خم اندر خم
بکجامان می کشاند باز.
#شاملو
#پگاه_اندیشه
❄️ماسوله در برف...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤1👍1👎1
✅بزرگ ترین اشتباه محمدرضا شاه...
✍مجتبی لشکربلوکی
تظاهرات دانشجویی رخ داده بود و دانشجویی کشته و دانشجویانی دستگیر شده بودند.
شاه ریاست جلسه ای را به عهده داشت که قبل از آغاز جلسه، دستانش را در پشتش گره کرده بود و در اتاق راه می رفت.
هر وقت عصبانی می شد چنین می کرد.
می گفت:
«نمی دانیم این دانشجویان چه می خواهند؟ ما که همه چیز به آنها داده ایم دیگر چه می خواهند؟»
بزرگترین اشتباه او این بود که در همه زمینه ها می خواست نوسازی صورت بگیرد
اما در حوزه سیاسی-نظامی همچنان به شیوه دوران صفوی حکومت کند!
او دست به اصلاحات ارضی زد.
طرفدار حضور زنان در اجتماع بود.
سازمان گسترش و نوسازی صنایع را شخصا پیگیری می کرد.
طالب نوسازی اقتصادی و رواج نظام آموزشی نوین و توسعه دانشگاه بود
اما می خواست مردم همچنان به صورت رعیت باقی بمانند
در حالیکه وقتی ساختمان ها و شیوه زندگی تغییر می کنند می توان انتظار داشت که انسان ها تغییر نکنند؟
وقتی جامعه در حوزه های مختلف بسوی تجدد حرکت می کند خواه ناخواه رعیت های کلاه نمدی نیز پوست می اندازند و متجدد می شوند.
هنگامی که ناصرالدین شاه دستور کشیدن اولين خط تلگراف بين قصر سلطنتى شاه و باغ لاله زار را صادر کرد در واقع داشت هیزم انقلاب مشروطیت را جمع می کرد.
بی خود نبود که آن انقلاب را «انقلاب تلغراف» نیز نامیده اند!
یا وقتی رضاشاه با لباس نظامی براي افتتاح دانشگاه تهران رفت..
دعا كرد كه دانشگاه سعادت و پايداری را برای نظام شاهنشاهی ایران به ارمغان آورد،
هرگز تصور نمي كرد كه آنجا مركزی شود برای آشفته کردن آرامش حکومت مشروطه سلطنتی...
چرا که «پرسشگری» همواره نتیجه «آگاهی» است.
محمدرضاشاه می خواست جامعه ایران مدرن شود.
اما حوزه سیاست بر سیاق همان رابطه رعیتی و قبله عالمی بماند
او با برنامه های نوسازی اقتصادی در پی گذار ایران از سنت به مدرنیته بود
اما می خواست این تغییر دامن او را نگیرد و او همچنان در آن بالا ظل الله (=سایه خدا) باقی بماند.
او بساط فئودالیسم و نظام ارباب و رعیتی را با اصلاحات ارضی برچید و میلیونها رعیت و صمدآقا راهی شهرها شدند.
قیمت نفت بالا می رفت، جامعه ایران رشد اقتصادی بیست درصدی را تجربه می کرد
اما در کنار تمامی این تغییرات زیر و رو کننده، او کوچکترین اصلاحات را در حوزه سیاست برنمی تافت..
حتی در اواخر سلطنتش با دموکراسی دشمنی بیشتری نشان می داد.
حتی دو حزب خود را نیز نپسندید و آنها را یکی می کرد و همگان را دستور داد که یا عضو آن گردند یا پاسپورت شان را گرفته از کشور بروند!
کوچکترین نظری هرچند ملایم را که مخالف نظرش بود برنمی تافت و در نتیجه مانند تمامی دیکتاتورهای تاریخ، انسانهای استخواندار و مستقل از اطرافش پراکنده شدند (رفرنس: تاریخ تحلیلی ایران)
تجویز راهبردی:
مهم ترین اختراع بشر، نه دوچرخه است، نه فضاپیما، نه اقیانوسپیما و نه دیوار چین و نه موبایل (سیستم های الکتریکی-مکانیکی).
مهمترین اختراع بشر، سیستمهای اقتصادی-اجتماعی (دولتها، سازمانها، مدارس، کارخانه ها،) هستند که با تنظیم مجموعه ای از قواعد رسمی و غیررسمی باعث می شوند آدم ها با هم کار و زندگی کنند و با هم رشد کنند (تعامل + تکامل).
اصلا توسعه سیستم های الکتریکی-مکانیکی و کلا رشد اقتصادی، برابری و امنیت و ... مدیون سیستم های اقتصادی-اجتماعی هستند.
اگر این سیستم ها نبودند حتی یک آجر هم ساخته یا فروخته نمی شد چه برسد به چرخیدن چرخ اقتصاد و معیشت.
بین سیستم های اقتصادی-اجتماعی، مهم ترین سیستم، نظام کشورداری باشد.
برخی زیربخشهایِ نظام کشورداری را با هم مرور کنیم:
نظام پارلمانی، نظام ثبت احوال، نظام ثبت شرکتها، نظام ثبت اسناد و املاک، نظام دادخواهی و دادرسی، نظام بودجهریزی، نظام اداری، نظام خزانهداری، نظام انتخابات، نظام تدبیر و ...
یک نظام کشورداری ممکن است منجر به توسعه افراد شود.
ولی اگر به اندازه افرادش، خودش توسعه پیدا نکند، می شود سقف رشد و مانع توسعه.
یعنی همان نظامی که منجر به رشد افراد شده است اکنون تبدیل می شود به مانع رشد.
نظام کشورداری باید در درون خود سازوکار بازسازی و روزآمدسازی داشته باشد.
به عنوان مثال متن قانون اساسی فرانسه از ۶۰ سال پیش تا کنون ۱۸ بار بازنگری شده.
بحران نظام بانکی، بحران نظام تامین آتیه (صندوقهای بازنشستگی)، بحران آب و بحران اشتغال کافی است برای آنکه دریابیم ایراد از بانک، صندوق های بازنشستگی و خشک شدن آسمان و رکود اقتصاد نیست؛
بلکه باید نظام کشورداری ما روزآمد شود.
این وظیفه فرد خاصی نیست.
همه ما می توانیم و باید مشارکت کنیم:
یکی با نقد وضعیت موجود، یکی با طرح وضعیت مطلوب و دیگری با مطالبه گری و پرسش گری.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
✍مجتبی لشکربلوکی
تظاهرات دانشجویی رخ داده بود و دانشجویی کشته و دانشجویانی دستگیر شده بودند.
شاه ریاست جلسه ای را به عهده داشت که قبل از آغاز جلسه، دستانش را در پشتش گره کرده بود و در اتاق راه می رفت.
هر وقت عصبانی می شد چنین می کرد.
می گفت:
«نمی دانیم این دانشجویان چه می خواهند؟ ما که همه چیز به آنها داده ایم دیگر چه می خواهند؟»
بزرگترین اشتباه او این بود که در همه زمینه ها می خواست نوسازی صورت بگیرد
اما در حوزه سیاسی-نظامی همچنان به شیوه دوران صفوی حکومت کند!
او دست به اصلاحات ارضی زد.
طرفدار حضور زنان در اجتماع بود.
سازمان گسترش و نوسازی صنایع را شخصا پیگیری می کرد.
طالب نوسازی اقتصادی و رواج نظام آموزشی نوین و توسعه دانشگاه بود
اما می خواست مردم همچنان به صورت رعیت باقی بمانند
در حالیکه وقتی ساختمان ها و شیوه زندگی تغییر می کنند می توان انتظار داشت که انسان ها تغییر نکنند؟
وقتی جامعه در حوزه های مختلف بسوی تجدد حرکت می کند خواه ناخواه رعیت های کلاه نمدی نیز پوست می اندازند و متجدد می شوند.
هنگامی که ناصرالدین شاه دستور کشیدن اولين خط تلگراف بين قصر سلطنتى شاه و باغ لاله زار را صادر کرد در واقع داشت هیزم انقلاب مشروطیت را جمع می کرد.
بی خود نبود که آن انقلاب را «انقلاب تلغراف» نیز نامیده اند!
یا وقتی رضاشاه با لباس نظامی براي افتتاح دانشگاه تهران رفت..
دعا كرد كه دانشگاه سعادت و پايداری را برای نظام شاهنشاهی ایران به ارمغان آورد،
هرگز تصور نمي كرد كه آنجا مركزی شود برای آشفته کردن آرامش حکومت مشروطه سلطنتی...
چرا که «پرسشگری» همواره نتیجه «آگاهی» است.
محمدرضاشاه می خواست جامعه ایران مدرن شود.
اما حوزه سیاست بر سیاق همان رابطه رعیتی و قبله عالمی بماند
او با برنامه های نوسازی اقتصادی در پی گذار ایران از سنت به مدرنیته بود
اما می خواست این تغییر دامن او را نگیرد و او همچنان در آن بالا ظل الله (=سایه خدا) باقی بماند.
او بساط فئودالیسم و نظام ارباب و رعیتی را با اصلاحات ارضی برچید و میلیونها رعیت و صمدآقا راهی شهرها شدند.
قیمت نفت بالا می رفت، جامعه ایران رشد اقتصادی بیست درصدی را تجربه می کرد
اما در کنار تمامی این تغییرات زیر و رو کننده، او کوچکترین اصلاحات را در حوزه سیاست برنمی تافت..
حتی در اواخر سلطنتش با دموکراسی دشمنی بیشتری نشان می داد.
حتی دو حزب خود را نیز نپسندید و آنها را یکی می کرد و همگان را دستور داد که یا عضو آن گردند یا پاسپورت شان را گرفته از کشور بروند!
کوچکترین نظری هرچند ملایم را که مخالف نظرش بود برنمی تافت و در نتیجه مانند تمامی دیکتاتورهای تاریخ، انسانهای استخواندار و مستقل از اطرافش پراکنده شدند (رفرنس: تاریخ تحلیلی ایران)
تجویز راهبردی:
مهم ترین اختراع بشر، نه دوچرخه است، نه فضاپیما، نه اقیانوسپیما و نه دیوار چین و نه موبایل (سیستم های الکتریکی-مکانیکی).
مهمترین اختراع بشر، سیستمهای اقتصادی-اجتماعی (دولتها، سازمانها، مدارس، کارخانه ها،) هستند که با تنظیم مجموعه ای از قواعد رسمی و غیررسمی باعث می شوند آدم ها با هم کار و زندگی کنند و با هم رشد کنند (تعامل + تکامل).
اصلا توسعه سیستم های الکتریکی-مکانیکی و کلا رشد اقتصادی، برابری و امنیت و ... مدیون سیستم های اقتصادی-اجتماعی هستند.
اگر این سیستم ها نبودند حتی یک آجر هم ساخته یا فروخته نمی شد چه برسد به چرخیدن چرخ اقتصاد و معیشت.
بین سیستم های اقتصادی-اجتماعی، مهم ترین سیستم، نظام کشورداری باشد.
برخی زیربخشهایِ نظام کشورداری را با هم مرور کنیم:
نظام پارلمانی، نظام ثبت احوال، نظام ثبت شرکتها، نظام ثبت اسناد و املاک، نظام دادخواهی و دادرسی، نظام بودجهریزی، نظام اداری، نظام خزانهداری، نظام انتخابات، نظام تدبیر و ...
یک نظام کشورداری ممکن است منجر به توسعه افراد شود.
ولی اگر به اندازه افرادش، خودش توسعه پیدا نکند، می شود سقف رشد و مانع توسعه.
یعنی همان نظامی که منجر به رشد افراد شده است اکنون تبدیل می شود به مانع رشد.
نظام کشورداری باید در درون خود سازوکار بازسازی و روزآمدسازی داشته باشد.
به عنوان مثال متن قانون اساسی فرانسه از ۶۰ سال پیش تا کنون ۱۸ بار بازنگری شده.
بحران نظام بانکی، بحران نظام تامین آتیه (صندوقهای بازنشستگی)، بحران آب و بحران اشتغال کافی است برای آنکه دریابیم ایراد از بانک، صندوق های بازنشستگی و خشک شدن آسمان و رکود اقتصاد نیست؛
بلکه باید نظام کشورداری ما روزآمد شود.
این وظیفه فرد خاصی نیست.
همه ما می توانیم و باید مشارکت کنیم:
یکی با نقد وضعیت موجود، یکی با طرح وضعیت مطلوب و دیگری با مطالبه گری و پرسش گری.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍13👎1👏1
#مقاومت_شکننده
#جان_فوران
#احمدتدین
📚 کتاب " مقاومت شکننده "
تاریخ تحولات اجتماعی ایران، از صفویه تا سالهای پس از انقلاب اسلامی
✍ نوشته جان فوران
📝 ترجمه احمد تدین
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
#جان_فوران
#احمدتدین
📚 کتاب " مقاومت شکننده "
تاریخ تحولات اجتماعی ایران، از صفویه تا سالهای پس از انقلاب اسلامی
✍ نوشته جان فوران
📝 ترجمه احمد تدین
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2❤1
📚 کتاب " مقاومت شکننده "
تاریخ تحولات اجتماعی ایران، از صفویه تا سالهای پس از انقلاب اسلامی
✍ نوشته جان فوران
📝 ترجمه احمد تدین
🔹جان فوران، استاديار جامعه شناسی دانشگاه كالیفرنیا در سانتاباربارا با عرضه تلفیق تاريخ ايران، میگويد ساختار اجتماعی ايران، حاصل تاريخی پويشھای داخلی و خارجی است و روابط نظامی، تجاری و سیاسی با غرب به گونه ای به ترتیبات اجتماعی شكل داده كه رشته نھضتھای مقاومت (مردمی) را به نمايش گذارده است. فوران معتقد است كه اين مقاومتھا، بدان دلیل موفقیت نسبی داشته كه بر زير بناھای اجتماعی شكنندھ ای استوار شده و قدرتھای خارجی، مدام در امور داخلی مداخله كرده اند. اين كتاب، تحولات ساختار اجتماعی ايران را از روی كار آمدن خاندان صفويه در ١۵٠١م/٨٨٠ش، تا جنبشھای اجتماعی قرن بیستم دنبال میكند، و با توجه به مباحث جاری جامعه شناسی توسعه، ارزيابی جديدی از رويارویی ايران با غرب، در پرتو طیفی از نظريه ھای علوم اجتماعی و از جمله نظام ھای جھانی، وابستگی و فرھنگ سیاسی ارائه مینمايد.
♦كتاب شامل ٣ بخش و ٩ فصل ميباشد:
✔بخش نخست از كتاب، به تاريخ سالھای ١۵٠٠ تا ١٨٠٠ میلادی ميپردازد. در اين بخش كه با نام "ساختار اجتماعی دگرگونی اجتماعی در ايران ماقبل سرمايه داری" مشخص گرديده است؛ ساختار اجتماعی ايران از جنبه های گوناگون مورد بررسی و تحلیل قرار میگیرد. بخش اول، سه فصل اول كتاب را شامل ميشود. در اين بخش به ماھیت دولت، ساختار اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، بخشهای شبانكار، دھقان و شھری، و ھمچنین روابط خارجه ايران پرداخته میشود. مفھـوم ھای ايدئولوژيکی و سیاسی عصر صفويه تشريح ميگردد. روابط داخلی و خارجی، و كشمكشھای داخلی ھم كه موجب سقوط صفويه شد، مطرح میگردد، و سپس شرح مختصری از ايران در زمان افغانھا، نادرشاه و كريم خان زند است. سرانجام نحوه روی كارآمدن قاجار را مورد بررسی قرار ميدھد و علل و عوامل به قدرت رسیدن قاجاریه را بیان میکند.
✔بخش دوم كتاب سالھای ١٨٠٠ تا ١٩٢۵ میلادی را در بر دارد. اين بخش با نام "ساختار و تحول اجتماعی در ايران عصر قاجار" مشخص گرديده است. بخش دوم نیز شامل فصلھای چهارم و پنجم است:
- در فصل چهارم، روابط اقتصادی و سیاست خارجی، به ھمراه تحول اقتصادی و اجتماعی داخلی که ايران را به نوعی در آستانه وابستگی قرار دارد و بخشھای كشاورزی، ایلی و عشیره ای و شھری عصر قاجار مطرح ميگردد. در انتھای اين فصل، مفھوم ماھیت وابستگی توضیح داده میشود و به روشن كردن صورتبندی در حال تغییر قاجاريه ميپردازد.
- عمده ترين مفاھیم و رخدادھا در فصل پنجم كتاب، اصلاحات، شورشھا، كودتا و انقلاب است. ماجرای تنباكو، انقلاب مشروطیت و ساختار نیروھای موثر در اين دو ماجرا به طور مفصل شرح داده میشود. به بیان جنگ جھانی اول و نقش ايران در اين جنگ ميپردازد، و سرانجام ھم با قدرت رسیدن رضاخان خاتمه می يابد.
✔بخش سوم و آخرين بخش كتاب، سالھای بین ١٩٢۵ تا ١٩٩١ میلادی را پوشش میدهد و با نام "ساختار و دگرگونی اجتماعی در ايران پھلوی و بعد" مشخص گرديده است. اين بخش با فصل شش شروع شده و با فصل نهم خاتمه می يابد. بخش سوم، طولانی ترين بخش كتاب است و به سالھای مھمی از تاريخ ايران میپردازد:
- فصل شش، بیشتر با محوريت رضا خان است. دولت، اقتصاد و جامعه در دوره رضاخان، استبداد نظامی، تجدد و غرب گرایی رضا خانی و شیوه ھای تولید و محدوديت ھای توسعه، از عمده ترين مسائل مطرح شده در اين فصل میباشد. ھمچنین در انتھای فصل، جنبشھای اجتماعی و مداخلات خارجی در دوره سلطنت رضاشاه مورد بررسی قرار میگیرد.
- فصل هفتم، فصل جدایی خواھی، كودتا و جنبشھای اجتماعی است. در ابتدا به نقش ايران در جنگ جھانی دوم میپردازد. روند شكل گیری جنبشھای اجتماعی آذربايجان و كردستان را توضیح میدھد و به تشريح ماھیت جمھوری ھای خود مختار میپردازد، و سر انجام اين دو جنبش را بیان میكند. در اين فصل جنبش ملی كردن صنعت نفت به ھمت مصدق و كل جريانات مربوط به اين جنبش، و كودتای حاصل از آن به طور مفصل بیان میشود.
- فصل ھشتم با عنوان موقعیت جديد وابستگی در زمان محمدشاه قاجار ھم مانند فصل ھای قبلی به بخشهای كشاورزی وشھری میپردازد. ايران را از لحاظ وجه تولید مورد بررسی قرار میدھد، و به اقتصاد و ساختار طبقاتی میپردازد؛ و در آخر ھم بیان میكند كه موقعیت ايران در نظام جھانی به تدريج به نیمه حاشیه ای تبديل شده است.
- فصل نھم، جريان انقلاب ايران را مورد موشكافی قرار میدھد. گروھھای درگیر در قیام پانزده خرداد را معرفی میكند، سیر رويدادھا و حوادث مربوط به انقلاب و تحلیل نظری انقلاب ايران و ائتلاف ھای مردمی را بیان میكند. در پايان بعد از بررسی سالھای پس از انقلاب، به یک جمع بندی كلی از ساختار اجتماعی و تحولات اجتماعی در ايران، نظريه ھا و... بیان میكند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
تاریخ تحولات اجتماعی ایران، از صفویه تا سالهای پس از انقلاب اسلامی
✍ نوشته جان فوران
📝 ترجمه احمد تدین
🔹جان فوران، استاديار جامعه شناسی دانشگاه كالیفرنیا در سانتاباربارا با عرضه تلفیق تاريخ ايران، میگويد ساختار اجتماعی ايران، حاصل تاريخی پويشھای داخلی و خارجی است و روابط نظامی، تجاری و سیاسی با غرب به گونه ای به ترتیبات اجتماعی شكل داده كه رشته نھضتھای مقاومت (مردمی) را به نمايش گذارده است. فوران معتقد است كه اين مقاومتھا، بدان دلیل موفقیت نسبی داشته كه بر زير بناھای اجتماعی شكنندھ ای استوار شده و قدرتھای خارجی، مدام در امور داخلی مداخله كرده اند. اين كتاب، تحولات ساختار اجتماعی ايران را از روی كار آمدن خاندان صفويه در ١۵٠١م/٨٨٠ش، تا جنبشھای اجتماعی قرن بیستم دنبال میكند، و با توجه به مباحث جاری جامعه شناسی توسعه، ارزيابی جديدی از رويارویی ايران با غرب، در پرتو طیفی از نظريه ھای علوم اجتماعی و از جمله نظام ھای جھانی، وابستگی و فرھنگ سیاسی ارائه مینمايد.
♦كتاب شامل ٣ بخش و ٩ فصل ميباشد:
✔بخش نخست از كتاب، به تاريخ سالھای ١۵٠٠ تا ١٨٠٠ میلادی ميپردازد. در اين بخش كه با نام "ساختار اجتماعی دگرگونی اجتماعی در ايران ماقبل سرمايه داری" مشخص گرديده است؛ ساختار اجتماعی ايران از جنبه های گوناگون مورد بررسی و تحلیل قرار میگیرد. بخش اول، سه فصل اول كتاب را شامل ميشود. در اين بخش به ماھیت دولت، ساختار اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، بخشهای شبانكار، دھقان و شھری، و ھمچنین روابط خارجه ايران پرداخته میشود. مفھـوم ھای ايدئولوژيکی و سیاسی عصر صفويه تشريح ميگردد. روابط داخلی و خارجی، و كشمكشھای داخلی ھم كه موجب سقوط صفويه شد، مطرح میگردد، و سپس شرح مختصری از ايران در زمان افغانھا، نادرشاه و كريم خان زند است. سرانجام نحوه روی كارآمدن قاجار را مورد بررسی قرار ميدھد و علل و عوامل به قدرت رسیدن قاجاریه را بیان میکند.
✔بخش دوم كتاب سالھای ١٨٠٠ تا ١٩٢۵ میلادی را در بر دارد. اين بخش با نام "ساختار و تحول اجتماعی در ايران عصر قاجار" مشخص گرديده است. بخش دوم نیز شامل فصلھای چهارم و پنجم است:
- در فصل چهارم، روابط اقتصادی و سیاست خارجی، به ھمراه تحول اقتصادی و اجتماعی داخلی که ايران را به نوعی در آستانه وابستگی قرار دارد و بخشھای كشاورزی، ایلی و عشیره ای و شھری عصر قاجار مطرح ميگردد. در انتھای اين فصل، مفھوم ماھیت وابستگی توضیح داده میشود و به روشن كردن صورتبندی در حال تغییر قاجاريه ميپردازد.
- عمده ترين مفاھیم و رخدادھا در فصل پنجم كتاب، اصلاحات، شورشھا، كودتا و انقلاب است. ماجرای تنباكو، انقلاب مشروطیت و ساختار نیروھای موثر در اين دو ماجرا به طور مفصل شرح داده میشود. به بیان جنگ جھانی اول و نقش ايران در اين جنگ ميپردازد، و سرانجام ھم با قدرت رسیدن رضاخان خاتمه می يابد.
✔بخش سوم و آخرين بخش كتاب، سالھای بین ١٩٢۵ تا ١٩٩١ میلادی را پوشش میدهد و با نام "ساختار و دگرگونی اجتماعی در ايران پھلوی و بعد" مشخص گرديده است. اين بخش با فصل شش شروع شده و با فصل نهم خاتمه می يابد. بخش سوم، طولانی ترين بخش كتاب است و به سالھای مھمی از تاريخ ايران میپردازد:
- فصل شش، بیشتر با محوريت رضا خان است. دولت، اقتصاد و جامعه در دوره رضاخان، استبداد نظامی، تجدد و غرب گرایی رضا خانی و شیوه ھای تولید و محدوديت ھای توسعه، از عمده ترين مسائل مطرح شده در اين فصل میباشد. ھمچنین در انتھای فصل، جنبشھای اجتماعی و مداخلات خارجی در دوره سلطنت رضاشاه مورد بررسی قرار میگیرد.
- فصل هفتم، فصل جدایی خواھی، كودتا و جنبشھای اجتماعی است. در ابتدا به نقش ايران در جنگ جھانی دوم میپردازد. روند شكل گیری جنبشھای اجتماعی آذربايجان و كردستان را توضیح میدھد و به تشريح ماھیت جمھوری ھای خود مختار میپردازد، و سر انجام اين دو جنبش را بیان میكند. در اين فصل جنبش ملی كردن صنعت نفت به ھمت مصدق و كل جريانات مربوط به اين جنبش، و كودتای حاصل از آن به طور مفصل بیان میشود.
- فصل ھشتم با عنوان موقعیت جديد وابستگی در زمان محمدشاه قاجار ھم مانند فصل ھای قبلی به بخشهای كشاورزی وشھری میپردازد. ايران را از لحاظ وجه تولید مورد بررسی قرار میدھد، و به اقتصاد و ساختار طبقاتی میپردازد؛ و در آخر ھم بیان میكند كه موقعیت ايران در نظام جھانی به تدريج به نیمه حاشیه ای تبديل شده است.
- فصل نھم، جريان انقلاب ايران را مورد موشكافی قرار میدھد. گروھھای درگیر در قیام پانزده خرداد را معرفی میكند، سیر رويدادھا و حوادث مربوط به انقلاب و تحلیل نظری انقلاب ايران و ائتلاف ھای مردمی را بیان میكند. در پايان بعد از بررسی سالھای پس از انقلاب، به یک جمع بندی كلی از ساختار اجتماعی و تحولات اجتماعی در ايران، نظريه ھا و... بیان میكند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍3❤1
مقاومت شکننده.pdf
11.6 MB
#مقاومت_شکننده
#جان_فوران
#احمدتدین
📚 کتاب " مقاومت شکننده "
تاریخ تحولات اجتماعی ایران، از صفویه تا سالهای پس از انقلاب اسلامی
✍ نوشته جان فوران
📝 ترجمه احمد تدین
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
#جان_فوران
#احمدتدین
📚 کتاب " مقاومت شکننده "
تاریخ تحولات اجتماعی ایران، از صفویه تا سالهای پس از انقلاب اسلامی
✍ نوشته جان فوران
📝 ترجمه احمد تدین
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
👍3❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅هاکان بایراکچی، تاریخ پژوه ترکیه ای:
«. این ایرانی ها بودند که مفاهیم دولت داری و حکمرانی را برای اولین بار در تاریخ ابداع کردند..
-برخلاف ما و جوامع اروپایی که هزار یا دوهزار سال پیش در نتیجه مهاجرت های طولانی تشکیل شدند، ایرانی ها همواره در منطقه حضور داشته اند.. »
خوشتر آن باشد که سر دلبران....
گفته آید در حدیث دیگران...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
«. این ایرانی ها بودند که مفاهیم دولت داری و حکمرانی را برای اولین بار در تاریخ ابداع کردند..
-برخلاف ما و جوامع اروپایی که هزار یا دوهزار سال پیش در نتیجه مهاجرت های طولانی تشکیل شدند، ایرانی ها همواره در منطقه حضور داشته اند.. »
خوشتر آن باشد که سر دلبران....
گفته آید در حدیث دیگران...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍1👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅دژ محمدعلی خان بختیاری
🔹خوزستان سرزمین شگفتی ها
۶۵ کیلومتری شمال دزفول...
#ایران_زیبا
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹خوزستان سرزمین شگفتی ها
۶۵ کیلومتری شمال دزفول...
#ایران_زیبا
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👏2
🌲🌲🌲
تفاوت بین یک اعتقاد و تعصب آن است
که میتوان اعتقاد را بدون خشمگین شدن
توصیف کرد، اما تعصب همیشه با عواطف
همراه میشود ...
#ساموئل_باتلر
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
تفاوت بین یک اعتقاد و تعصب آن است
که میتوان اعتقاد را بدون خشمگین شدن
توصیف کرد، اما تعصب همیشه با عواطف
همراه میشود ...
#ساموئل_باتلر
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در چنین روزهایی...
فیلمی تاریخی از شعار نامزدهای اولین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران که ۵ بهمن ۱۳۵۸ برگزار شد...
هریک از آنها سرنوشت تلخ و قابل تأملی داشتند :
حسن آیت در همان اوایل انقلاب ترور شد بعضی گفتند بخاطر تلاش برای سرنگونی دولت بنی صدر توسط سازمان مجاهدین خلق ترور شده است..
صادق قطب زاده هم در سال 60 متهم شد که در بیت ایت الله خمینی قصد بمب گذاری داشته و اعدام شد ...
صادق طباطبایی هم مجبور به مهاجرت از ایران شد و چندی پیش فوت کرد ..
کاظم سامی هم در سال 67به طرز مرموزی ترور شد ..
داریوش فروهر هم در جریان قتل های زنجیره ای در دهه هفتاد توسط وزارت اطلاعات به همراه همسرش ترور شد ...
احمد مدنی هم در اوایل دهه 60 مجبور به مهاجرت به آمریکا شد و چندی پیش فوت کرد ...
بنی صدر هم که پیروز انتخابات شد، مجبور به فرار از کشور شد و به فرانسه رفت و در سال ۱۴۰۰ درگذشت..
حسن حبیبی در دولت هاشمی معاون اول او بود و در کشور فوت کرد ...
@tarbd
🔹#تاریخ_معاصرایران
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
فیلمی تاریخی از شعار نامزدهای اولین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران که ۵ بهمن ۱۳۵۸ برگزار شد...
هریک از آنها سرنوشت تلخ و قابل تأملی داشتند :
حسن آیت در همان اوایل انقلاب ترور شد بعضی گفتند بخاطر تلاش برای سرنگونی دولت بنی صدر توسط سازمان مجاهدین خلق ترور شده است..
صادق قطب زاده هم در سال 60 متهم شد که در بیت ایت الله خمینی قصد بمب گذاری داشته و اعدام شد ...
صادق طباطبایی هم مجبور به مهاجرت از ایران شد و چندی پیش فوت کرد ..
کاظم سامی هم در سال 67به طرز مرموزی ترور شد ..
داریوش فروهر هم در جریان قتل های زنجیره ای در دهه هفتاد توسط وزارت اطلاعات به همراه همسرش ترور شد ...
احمد مدنی هم در اوایل دهه 60 مجبور به مهاجرت به آمریکا شد و چندی پیش فوت کرد ...
بنی صدر هم که پیروز انتخابات شد، مجبور به فرار از کشور شد و به فرانسه رفت و در سال ۱۴۰۰ درگذشت..
حسن حبیبی در دولت هاشمی معاون اول او بود و در کشور فوت کرد ...
@tarbd
🔹#تاریخ_معاصرایران
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍3
🌲🌲❄️❄️❄️🌲🌲
✅انجمن و گروه تاریخ معلمان اصفهان با همکاری مرکز تحقیقات معلمان اصفهان برگزار می کند:
🔹نشست سیزدهم...
🔹 ایران به روایت شاهنامه:
"نخستین نبرد رستم با افراسیاب"
🔹چهارشنبه ۱۱ بهمن - ساعت ۱۶
🔹خ شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلمان
📌📌📌طبقه دوم.. اتاق ۳۰۳
🔹حضور برای عموم آزاد است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
✅انجمن و گروه تاریخ معلمان اصفهان با همکاری مرکز تحقیقات معلمان اصفهان برگزار می کند:
🔹نشست سیزدهم...
🔹 ایران به روایت شاهنامه:
"نخستین نبرد رستم با افراسیاب"
🔹چهارشنبه ۱۱ بهمن - ساعت ۱۶
🔹خ شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلمان
📌📌📌طبقه دوم.. اتاق ۳۰۳
🔹حضور برای عموم آزاد است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
https://t.me/tarbd
👍3❤2
🌲🌲🌲
درد من مرگ مردمی است
که گدایی را قناعت،
بی عرضگی را صبر،
و با تبسمی بر لب،
این حماقت ها را حکمت خدا می نامند!
#گاندی
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
درد من مرگ مردمی است
که گدایی را قناعت،
بی عرضگی را صبر،
و با تبسمی بر لب،
این حماقت ها را حکمت خدا می نامند!
#گاندی
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2
✅آغاز شامگاه دهم بهمن در تقویم زرتشتیان #جشن_سده، یکی از جشنهای ایرانیان است.
🔹این جشن با افروختن آتشی بزرگ آغاز میشود و مردم دور آتش در کنار یکدیگر به شادی و پایکوبی میپردازند/روزها
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹این جشن با افروختن آتشی بزرگ آغاز میشود و مردم دور آتش در کنار یکدیگر به شادی و پایکوبی میپردازند/روزها
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅جشن سده، امسال در تاجیکستان
🔥در شاهنامه جشنسده یادگار پادشاه پیشدادی هوشنگ است که آتش رو کشف کرد و از آن زمان به بعد ایرانیان به این مناسبت جشنی باشکوه برگزار میکنند.
🔹چله بزرگ زمستان یک دورهی زمانی ۴۰ روزه است که آغاز آن جشن زایش میترا (۱ دی) و پایان آن (۱۰ بهمن) جشن کشف آتش است؛ همه این آیینها با گرما، روشنایی، خورشید و آتش در ارتباط هستند و در فرهنگ ایرانی معنا دارند
🔹تاجیک یعنی پارسیان خراسان کهن ؛ ملت تاجیکستان بدلیل شاهنامه خوانی و انس با شاعران و اندیشمندانی همچون فردوسی و مولوی خیام و حافظ و دیگران و بویژه شاهنامه بدنبال زنده کردن آیین و سنن نیاکان خود هستند و بسیار نیز موفق بوده اند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔥در شاهنامه جشنسده یادگار پادشاه پیشدادی هوشنگ است که آتش رو کشف کرد و از آن زمان به بعد ایرانیان به این مناسبت جشنی باشکوه برگزار میکنند.
🔹چله بزرگ زمستان یک دورهی زمانی ۴۰ روزه است که آغاز آن جشن زایش میترا (۱ دی) و پایان آن (۱۰ بهمن) جشن کشف آتش است؛ همه این آیینها با گرما، روشنایی، خورشید و آتش در ارتباط هستند و در فرهنگ ایرانی معنا دارند
🔹تاجیک یعنی پارسیان خراسان کهن ؛ ملت تاجیکستان بدلیل شاهنامه خوانی و انس با شاعران و اندیشمندانی همچون فردوسی و مولوی خیام و حافظ و دیگران و بویژه شاهنامه بدنبال زنده کردن آیین و سنن نیاکان خود هستند و بسیار نیز موفق بوده اند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍5