✅8 دی ماه سالروز امضای قانون اساسی توسط مظفرالدین شاه.
قانون اساسی مشروطه ۱۱۷ سال پیش در چنین روزی هشتم دی ماه ۱۲۸۵ش (۱۴ ذیقعده ۱۳۲۴ قمری) به امضای مظفرالدینشاه رسید و کجدار ومریز تا سال ۱۳۵۷ اجرا میشد.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
قانون اساسی مشروطه ۱۱۷ سال پیش در چنین روزی هشتم دی ماه ۱۲۸۵ش (۱۴ ذیقعده ۱۳۲۴ قمری) به امضای مظفرالدینشاه رسید و کجدار ومریز تا سال ۱۳۵۷ اجرا میشد.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🕊2👍1👏1
✅۸دی، زادروز فروغ فرخزاد...
به آفتاب سلامی
دوباره خواهم داد
صبح را با تمام وجود
نفس خواهم کشید.
خستگی ام را در
رختخواب رخوت خواهم پیچید.
کفش هایم را به صبحهای
تازه آشنا خواهم کرد.
من همصدا با همه پرندهها
به خوشبختی لبخند خواهم زد.
آغوشم را از آرامش
صبح پر میکنم
تا آغاز شوم مانند
روزهای آفتابی
من به صبح، نزدیکتر از
همه آفتابها هستم...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
به آفتاب سلامی
دوباره خواهم داد
صبح را با تمام وجود
نفس خواهم کشید.
خستگی ام را در
رختخواب رخوت خواهم پیچید.
کفش هایم را به صبحهای
تازه آشنا خواهم کرد.
من همصدا با همه پرندهها
به خوشبختی لبخند خواهم زد.
آغوشم را از آرامش
صبح پر میکنم
تا آغاز شوم مانند
روزهای آفتابی
من به صبح، نزدیکتر از
همه آفتابها هستم...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤3🕊3
✅فروغ؛ چهره برجسته و خالص روشنفکر ایرانی...
🔹به بهانهٔ ۸ دیماه، زادروزِ فروغ فرخزاد
فروغ اگر خالصترین و برجستهترین چهرهٔ روشنفکری ایران، در نیمهٔ دوم قرن بیستم نباشد، بیگمان یکی از دو سه تن چهرههایی است که عنوان روشنفکر، به کمال، بر آنان صادق است.
▪️صورت و معنی در شعر او مدرن است. هیچگونه نقابی از صنعت و ریای روشنفکرانه_ که اغلب متظاهرین به روشنفکری در کشورِ ما گرفتارِ آناند_ بر چهرهٔ شخصیّت او دیده نمیشود. «ریای روشنفکرمآبانه» از ریای دینی بس خطرناکتر است. بسیاری از مدّعیانِ روشنفکری در کشورِ ما به آنچه میگویند عقیده ندارند؛ حتی، با اطمینان میتوان گفت که دانههای درشتِ عالم روشنفکری ما، در کمالِ شهرت که گاه خود را فیلسوف میدانند مترجم ناقص حرفهای دیگراناند و غالباً آن حرفها را به عنوان حرفهای خودشان عرضه میدارند ولی در تهِ دل کوچکترین وابستگی و پیوندی با آن اندیشهها نمیتوانند داشته باشند. حتی از فهم درست حرفهایی که ترجمه میکنند عاجزندبه همین دلیل، نوشتهها و حرفهای بسیاری از آنها اگر تحلیل معناشناسیک شود، پُر است از تناقضهای آشکارِ منطقی و گاه یکصد و هشتاد درجه تغییر مواضع دادن از رئالیسم سوسیالیستی به سوی پُستمدرنیسم.
▪️امّا فروغ، در هنرِ خویش، زلال است و خالص. همان است که احساس میکند و همان است که میگوید. در نگاهِ او، که یکباره از مجموعهٔ سنّت گسیخته و هنوز به هیچ چیز دیگری نپیوسته است، «وصف»ها از لحاظ معناشناسی و تحلیلِ دیسکورس خبر از «ناپایداری» و «شتاب» و «ابهام» و «دوردست»ها میدهند.
#محمدرضا_شفیعی_کدکنی
با چراغ و آینه، سخن، ۱۳۹۰، ص۵۶۷
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹به بهانهٔ ۸ دیماه، زادروزِ فروغ فرخزاد
فروغ اگر خالصترین و برجستهترین چهرهٔ روشنفکری ایران، در نیمهٔ دوم قرن بیستم نباشد، بیگمان یکی از دو سه تن چهرههایی است که عنوان روشنفکر، به کمال، بر آنان صادق است.
▪️صورت و معنی در شعر او مدرن است. هیچگونه نقابی از صنعت و ریای روشنفکرانه_ که اغلب متظاهرین به روشنفکری در کشورِ ما گرفتارِ آناند_ بر چهرهٔ شخصیّت او دیده نمیشود. «ریای روشنفکرمآبانه» از ریای دینی بس خطرناکتر است. بسیاری از مدّعیانِ روشنفکری در کشورِ ما به آنچه میگویند عقیده ندارند؛ حتی، با اطمینان میتوان گفت که دانههای درشتِ عالم روشنفکری ما، در کمالِ شهرت که گاه خود را فیلسوف میدانند مترجم ناقص حرفهای دیگراناند و غالباً آن حرفها را به عنوان حرفهای خودشان عرضه میدارند ولی در تهِ دل کوچکترین وابستگی و پیوندی با آن اندیشهها نمیتوانند داشته باشند. حتی از فهم درست حرفهایی که ترجمه میکنند عاجزندبه همین دلیل، نوشتهها و حرفهای بسیاری از آنها اگر تحلیل معناشناسیک شود، پُر است از تناقضهای آشکارِ منطقی و گاه یکصد و هشتاد درجه تغییر مواضع دادن از رئالیسم سوسیالیستی به سوی پُستمدرنیسم.
▪️امّا فروغ، در هنرِ خویش، زلال است و خالص. همان است که احساس میکند و همان است که میگوید. در نگاهِ او، که یکباره از مجموعهٔ سنّت گسیخته و هنوز به هیچ چیز دیگری نپیوسته است، «وصف»ها از لحاظ معناشناسی و تحلیلِ دیسکورس خبر از «ناپایداری» و «شتاب» و «ابهام» و «دوردست»ها میدهند.
#محمدرضا_شفیعی_کدکنی
با چراغ و آینه، سخن، ۱۳۹۰، ص۵۶۷
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
❤1👏1
Bita - IV
Loris Tjeknavorian - SONGSARA.NET
✅تولدی دیگر
شاعر: فروغ فرخزاد
دکلمه: دکتر سید اصغر محمودآبادی
انتخاب موسیقی و تدوین: حامد یونسی
موسیقی فیلم بیتا ساخته: لوریس چکنواریان
اجرا توسط گروه سازهای ملی به سرپرستی فرامرز پایور
پاییز ١۴٠٠
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
شاعر: فروغ فرخزاد
دکلمه: دکتر سید اصغر محمودآبادی
انتخاب موسیقی و تدوین: حامد یونسی
موسیقی فیلم بیتا ساخته: لوریس چکنواریان
اجرا توسط گروه سازهای ملی به سرپرستی فرامرز پایور
پاییز ١۴٠٠
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤1👍1😢1
🌲🌲❄️❄️❄️🌲🌲
ایمان بیاوریم به آغاز فصل سرد
ایمان بیاوریم به ویرانه های باغ های تخیل
به داس های واژگون شده ی بیکار
و دانه های زندانی .
نگاه کن که چه برفی میبارد....
شاید حقیقت آن دو دست جوان بود ، آن دو دست جوان
که زیر بارش یکریز برف مدفون شد
و سال دیگر ، وقتی بهار
با آسمان پشت پنجره همخوابه میشود
و در تنش فوران میکنند
فواره های سبز ساقه های سبک بار
شکوفه خواهد داد ای یار ، ای یگانه ترین یار
#فروغ_فرخزاد
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
ایمان بیاوریم به آغاز فصل سرد
ایمان بیاوریم به ویرانه های باغ های تخیل
به داس های واژگون شده ی بیکار
و دانه های زندانی .
نگاه کن که چه برفی میبارد....
شاید حقیقت آن دو دست جوان بود ، آن دو دست جوان
که زیر بارش یکریز برف مدفون شد
و سال دیگر ، وقتی بهار
با آسمان پشت پنجره همخوابه میشود
و در تنش فوران میکنند
فواره های سبز ساقه های سبک بار
شکوفه خواهد داد ای یار ، ای یگانه ترین یار
#فروغ_فرخزاد
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2
✅ فروغ فرخزاد؛ زنی که آثارش تابوشکن بود-۱
🔹 فروغ آرزو داشت که محیط اجتماعی ایران چنان تحول پیدا کند که زنان بتوانند همگام مردان پیش بروند و حق داشته باشند مانند مردان هرچه میخواهند در شعرشان بگویند. تمام آثار و شعرها و نوشتههای فروغ بهنوعی بازتابدهنده افکار او درباره زنان و نحوه زندگی آنان در روزگار خود است؛ فهرستی از موانع و محدودیتهایی که جامعه بر زنان بار میکند و نیز احساسات و عواطف و امکاناتی که میتواند زنان را به سهمِ خود از حضور موثر در جامعه برساند. از اینروست که مانیفست فمینیستی فروغ را در جای جای آثارش میتوان سراغ گرفت. در این میان دفتر " اسیر " که بهار ۱۳۳۴ به چاپ رسید، صریحترین بیانیه فمینیستی فروغ به شمار میرود. او در چاپِ دوم این دفتر یادداشتی با عنوان "توضیح در این چاپ که چاپ دوم است"، اضافه میکند و مینویسد:
" فقط به نیروی استقامت خواهم توانست به سهم خود زنجیرهای قیود پوسیده را از دستوپای هنر باز کنم و این حق را برای همه... و بهخصوص زنان بهوجود بیاورم که بتوانند آزادانه از عواطف پنهانی و احساسات گریزنده و لطیفشان پرده بردارند و بتوانند آنچه را در دل دارند، بدون ترس و واهمه از سرزنش دیگران بیان کنند ".
◀ فروغ فرخزاد، جامعه آن روزگار را به ریاکاری متهم میکند و باور دارد این جامعه با مردان و زنان برخورد متفاوتی دارد؛ جامعهای که به مردان حق میدهد تا از معشوق خود به هر زبان خیالی و توصیفی سخن بگوید، اما نوبت که به زنان برسد، فریاد برمیآورد که هنجارهای اخلاقی خدشهدار شده است. بیراه نیست که دکتر رضا براهنی، نویسنده و شاعر مطرح در وصف فروغ فرخزاد او را "قهرمان تنهای یک تراژدی مصیبتبار" میخواند و معتقد است:
" فرخزاد بهتنهایی زبان گویای زن صامت ایرانی طی قرنهاست، فرخزاد انفجار عقده دردناک و بهتنگآمده سکون زن ایرانی است... زن ایرانی که قرنها از نظر خلاقیت شاعرانه عقیم بود در فرخزاد آبستن میشود و خود را با تمام شدت و روشنیِ خویش در آینههای زمان منعکس میکند. از این نظر، موقعیت او بیسَلَف و بینظیر و متاسفانه فعلا شاید برای همیشه بیخلف است ".
◀ اولین مبارزه و مقاومت فروغ، به نخستین شعری که منتشر کرد و بنام " به خواهرانم " بود، برمیگردد. او این شعر را در دی ماه۱۳۳۰ در اهواز سرود، و مدتی بعد در مجله " امید تهران "، و بعدها در دفتر " اسیر " به چاپ رساند. فروغ در هفدهسالگی خود همان آرزویی را در سر داشت که تمام عمر دنبال کرد و سرود؛ همان از میان رفتن تبعیض جنسیتی در عرف جامعه و چه در قوانین مکتوب. او در همین شعر با شور بسیار خواهران خود را خطاب میکند تا علیه این تبعیض به پا خاسته و به وضع موجود تن ندهند.
از دید فروغ، زن همیشه در جامعه آن روزگار تنها بود و این تنهایی همه وقت در زندگیاش جاری میشد، تا حدی که او را از همه چیز دلزده و خسته میکرد:
" زندگی همین است، یا باید خودت را با سعادتهای زودیاب و معمول مثل بچه و شوهر و خانواده گول بزنی یا با سعادتهای دیریاب و غیرمعقول مثل شعر و سینما و هنر و از این مزخرفات! اما بههرحال همیشه تنها هستی و تنهایی تو را میخورد و خرد میکند "
◀ چاپِ شعر " گناه " یکی از نقاط عطف در زندگی حرفهای فروغ به عنوان شاعر بود، وقتی این شعر به چاپ رسید، هجمههای بسیاری به فروغ شد و از هر طرف اعتراضاتی به بیپروایی این شاعر زن مطرح شد. فریدون مشیری روایت میکند:
" بسیاری به دفتر مجله تلفن میکردند و اعتراض میکردند که شما در مجلهتان شرح همخوابگی زنی را منتشر میکنید. خیلیها فروغ را زنی بیبندوبار میخواندند که تنها درپی لذتهای جسمانی است. از قم اعتراضهای شدید شد و روشنفکر را از ادامه انتشار چنین اشعاری برحذر داشت "
◀ پس از این شرایط، فروغ در چاپِ دوم " اسیر " که شعر " گناه " در آن نبود، به طعنه و انتقاد، موخرهای معنادار نوشت و در آن علیه جامعه مردسالاری شورید که توان شنیدن صدای زن را ندارد:
" وقتی زنی قلم برداشت و برای خود این حق را قائل شد که آنچه احساس میکند بگوید، ناگهان چهارستون عرش میلرزد و از هر طرف فریاد واویلا بلند میشود و همه در عزای ازدسترفتن عفت و اخلاق ماتم میگیرند "
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹 فروغ آرزو داشت که محیط اجتماعی ایران چنان تحول پیدا کند که زنان بتوانند همگام مردان پیش بروند و حق داشته باشند مانند مردان هرچه میخواهند در شعرشان بگویند. تمام آثار و شعرها و نوشتههای فروغ بهنوعی بازتابدهنده افکار او درباره زنان و نحوه زندگی آنان در روزگار خود است؛ فهرستی از موانع و محدودیتهایی که جامعه بر زنان بار میکند و نیز احساسات و عواطف و امکاناتی که میتواند زنان را به سهمِ خود از حضور موثر در جامعه برساند. از اینروست که مانیفست فمینیستی فروغ را در جای جای آثارش میتوان سراغ گرفت. در این میان دفتر " اسیر " که بهار ۱۳۳۴ به چاپ رسید، صریحترین بیانیه فمینیستی فروغ به شمار میرود. او در چاپِ دوم این دفتر یادداشتی با عنوان "توضیح در این چاپ که چاپ دوم است"، اضافه میکند و مینویسد:
" فقط به نیروی استقامت خواهم توانست به سهم خود زنجیرهای قیود پوسیده را از دستوپای هنر باز کنم و این حق را برای همه... و بهخصوص زنان بهوجود بیاورم که بتوانند آزادانه از عواطف پنهانی و احساسات گریزنده و لطیفشان پرده بردارند و بتوانند آنچه را در دل دارند، بدون ترس و واهمه از سرزنش دیگران بیان کنند ".
◀ فروغ فرخزاد، جامعه آن روزگار را به ریاکاری متهم میکند و باور دارد این جامعه با مردان و زنان برخورد متفاوتی دارد؛ جامعهای که به مردان حق میدهد تا از معشوق خود به هر زبان خیالی و توصیفی سخن بگوید، اما نوبت که به زنان برسد، فریاد برمیآورد که هنجارهای اخلاقی خدشهدار شده است. بیراه نیست که دکتر رضا براهنی، نویسنده و شاعر مطرح در وصف فروغ فرخزاد او را "قهرمان تنهای یک تراژدی مصیبتبار" میخواند و معتقد است:
" فرخزاد بهتنهایی زبان گویای زن صامت ایرانی طی قرنهاست، فرخزاد انفجار عقده دردناک و بهتنگآمده سکون زن ایرانی است... زن ایرانی که قرنها از نظر خلاقیت شاعرانه عقیم بود در فرخزاد آبستن میشود و خود را با تمام شدت و روشنیِ خویش در آینههای زمان منعکس میکند. از این نظر، موقعیت او بیسَلَف و بینظیر و متاسفانه فعلا شاید برای همیشه بیخلف است ".
◀ اولین مبارزه و مقاومت فروغ، به نخستین شعری که منتشر کرد و بنام " به خواهرانم " بود، برمیگردد. او این شعر را در دی ماه۱۳۳۰ در اهواز سرود، و مدتی بعد در مجله " امید تهران "، و بعدها در دفتر " اسیر " به چاپ رساند. فروغ در هفدهسالگی خود همان آرزویی را در سر داشت که تمام عمر دنبال کرد و سرود؛ همان از میان رفتن تبعیض جنسیتی در عرف جامعه و چه در قوانین مکتوب. او در همین شعر با شور بسیار خواهران خود را خطاب میکند تا علیه این تبعیض به پا خاسته و به وضع موجود تن ندهند.
از دید فروغ، زن همیشه در جامعه آن روزگار تنها بود و این تنهایی همه وقت در زندگیاش جاری میشد، تا حدی که او را از همه چیز دلزده و خسته میکرد:
" زندگی همین است، یا باید خودت را با سعادتهای زودیاب و معمول مثل بچه و شوهر و خانواده گول بزنی یا با سعادتهای دیریاب و غیرمعقول مثل شعر و سینما و هنر و از این مزخرفات! اما بههرحال همیشه تنها هستی و تنهایی تو را میخورد و خرد میکند "
◀ چاپِ شعر " گناه " یکی از نقاط عطف در زندگی حرفهای فروغ به عنوان شاعر بود، وقتی این شعر به چاپ رسید، هجمههای بسیاری به فروغ شد و از هر طرف اعتراضاتی به بیپروایی این شاعر زن مطرح شد. فریدون مشیری روایت میکند:
" بسیاری به دفتر مجله تلفن میکردند و اعتراض میکردند که شما در مجلهتان شرح همخوابگی زنی را منتشر میکنید. خیلیها فروغ را زنی بیبندوبار میخواندند که تنها درپی لذتهای جسمانی است. از قم اعتراضهای شدید شد و روشنفکر را از ادامه انتشار چنین اشعاری برحذر داشت "
◀ پس از این شرایط، فروغ در چاپِ دوم " اسیر " که شعر " گناه " در آن نبود، به طعنه و انتقاد، موخرهای معنادار نوشت و در آن علیه جامعه مردسالاری شورید که توان شنیدن صدای زن را ندارد:
" وقتی زنی قلم برداشت و برای خود این حق را قائل شد که آنچه احساس میکند بگوید، ناگهان چهارستون عرش میلرزد و از هر طرف فریاد واویلا بلند میشود و همه در عزای ازدسترفتن عفت و اخلاق ماتم میگیرند "
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
❤1
ادامه👆
✅فروغ فرخزاد، زنی که آثارش تابوشکن بود-۲
◀ فرزانه میلانی در کتاب زندگینامه فروغ خود، روایت کلیتری از شعر " گناه " دارد:
" در فضای یاس و سکوت سرد سال بعد از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، زمانی که دیوار حاشا بلند و انگشت ملامتگر فراوان بود، زنی جوان شخص دیگری غیر از خود را متهم نکرد و فریاد برآورد که این او است که گناهکار است. نه خود را ناجی خواند، نه رسالتی تاریخی و سیاسی برای خود قائل شد، نه ادعای مبارزه برابریطلبانه داشت. در عین حال، نقش قربانی را نپذیرفت با بیانی عریان چهار بار خود را خاطی خواند؛ اما حاضر نشد معشوق را گناهکار یا حتی شریک گناه بداند. مسئولیت اعمال و امیالش را پذیرفت و به انتخابش احترام گذاشت و به آن وفادار ماند. تاکیدش بر آزادی فردی و شاید، از آن مهمتر، بر مسئولیت فردی بود "
◀ میلانی در کتابِ خود، شاعر زنی را به تصویر میکشد که بنا دارد شعر را از بند «ادبیات مردمحور» آن دوره نجات دهد و در «پیکری زنانه» از نو بیافریند. شاعری که در این مسیر هرگونه تهمت و افترا و تهدید و حتی تکفیر را به جان میخرد و شعر «گناه» را در مجله «روشنفکر» چاپ میکند و بعد از آن سختیها نیز پا پس نمیکشد و حتی فراتر میرود و مانیفست فمینیستی خود را به ثبت میرساند.
✍نوشته محمد امیری
♦️منابع:
۱. زنی تنها، درباره زندگی و شعر فروغ فرخراد، سیروس طاهباز.
۲. شناختنامه فروغ، شهناز مرادی کوچی، نشر قطره.
۳. اسیر، فروغ فرخزاد، نشر امیرکبیر، چاپ دوم به اضافه موخره فروغ.
۴. زندگینامه ادبی فروغ فرخزاد به همراه با نامههای چاپ نشده، فرزانه میلانی، نشر پرشین سیرکل.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✅فروغ فرخزاد، زنی که آثارش تابوشکن بود-۲
◀ فرزانه میلانی در کتاب زندگینامه فروغ خود، روایت کلیتری از شعر " گناه " دارد:
" در فضای یاس و سکوت سرد سال بعد از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، زمانی که دیوار حاشا بلند و انگشت ملامتگر فراوان بود، زنی جوان شخص دیگری غیر از خود را متهم نکرد و فریاد برآورد که این او است که گناهکار است. نه خود را ناجی خواند، نه رسالتی تاریخی و سیاسی برای خود قائل شد، نه ادعای مبارزه برابریطلبانه داشت. در عین حال، نقش قربانی را نپذیرفت با بیانی عریان چهار بار خود را خاطی خواند؛ اما حاضر نشد معشوق را گناهکار یا حتی شریک گناه بداند. مسئولیت اعمال و امیالش را پذیرفت و به انتخابش احترام گذاشت و به آن وفادار ماند. تاکیدش بر آزادی فردی و شاید، از آن مهمتر، بر مسئولیت فردی بود "
◀ میلانی در کتابِ خود، شاعر زنی را به تصویر میکشد که بنا دارد شعر را از بند «ادبیات مردمحور» آن دوره نجات دهد و در «پیکری زنانه» از نو بیافریند. شاعری که در این مسیر هرگونه تهمت و افترا و تهدید و حتی تکفیر را به جان میخرد و شعر «گناه» را در مجله «روشنفکر» چاپ میکند و بعد از آن سختیها نیز پا پس نمیکشد و حتی فراتر میرود و مانیفست فمینیستی خود را به ثبت میرساند.
✍نوشته محمد امیری
♦️منابع:
۱. زنی تنها، درباره زندگی و شعر فروغ فرخراد، سیروس طاهباز.
۲. شناختنامه فروغ، شهناز مرادی کوچی، نشر قطره.
۳. اسیر، فروغ فرخزاد، نشر امیرکبیر، چاپ دوم به اضافه موخره فروغ.
۴. زندگینامه ادبی فروغ فرخزاد به همراه با نامههای چاپ نشده، فرزانه میلانی، نشر پرشین سیرکل.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍2
🌲🌲❄️❄️❄️🌲🌲
القاب زینت احمقان است، مردان بزرگ به اندازه کافی نام خود را دارند.
👤فردریک اول /پادشاه پروس در قرن ۱۷ میلادی
#پگاه_اندیشه
🌐مطالب تاریخی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
القاب زینت احمقان است، مردان بزرگ به اندازه کافی نام خود را دارند.
👤فردریک اول /پادشاه پروس در قرن ۱۷ میلادی
#پگاه_اندیشه
🌐مطالب تاریخی
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👏3
Forwarded from کانال ناگفته ها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تاجیکستان وتاریخ آن
ارتباط آن با ایران شهر بزرگ
از کی وچطور ازما جدا شد؟
ارتباط آن با ایران شهر بزرگ
از کی وچطور ازما جدا شد؟
👍1
4_1009462587533820109.pdf
10.2 MB
✅کتابی که دکتر زرین کوب بیش از همه دوست داشت...👆
📘 دو قرن سکوت... (بدون سانسور)
نویسنده: دکتر عبدالحسین زرین کوب...
کتابی درباره سرگذشت ایران و خفقان و سکوت حاکم بر ایران در دو سدهٔ نخست پس از سلطهٔ اعراب اشاره دارد.آنچه در آن دو قرنی که از سقوط دولت ساسانی تا روی کار آمدن دودمان طاهریان (نخستین دودمان ایرانی پس از اسلام) بر ایران گذشت قیامهای بزرگ در طی آن پدید آمدهاست و حوادث مهم و شگرف بینظیری مانند جریانات ابومسلم و مقنع و بابک و مازیار و افشین در این روزگار به صحنه حوادث تاریخ ایران پای نهادهاست. عقاید و افکار تازه مانند آیین شیعه و زیدیه و نهضتهای مهم مانند نهضت شعوبیه و سیاه جامگان و سپید جامگان و سرخ جامگان در این روزگاران روی نموده است
در مصاحبهای که عطا آیتی دو سال قبل از درگذشت زرینکوب با او داشت، زرینکوب در پاسخ به سؤالِ “کدامیک از آثار خودتان را بیشتر دوست دارید؟” کتاب “دو قرن سکوت” را نام برد.
📌اين كتاب نفيس را بخوانيد و با دوستان خود به اشتراك بگذاريد...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
📘 دو قرن سکوت... (بدون سانسور)
نویسنده: دکتر عبدالحسین زرین کوب...
کتابی درباره سرگذشت ایران و خفقان و سکوت حاکم بر ایران در دو سدهٔ نخست پس از سلطهٔ اعراب اشاره دارد.آنچه در آن دو قرنی که از سقوط دولت ساسانی تا روی کار آمدن دودمان طاهریان (نخستین دودمان ایرانی پس از اسلام) بر ایران گذشت قیامهای بزرگ در طی آن پدید آمدهاست و حوادث مهم و شگرف بینظیری مانند جریانات ابومسلم و مقنع و بابک و مازیار و افشین در این روزگار به صحنه حوادث تاریخ ایران پای نهادهاست. عقاید و افکار تازه مانند آیین شیعه و زیدیه و نهضتهای مهم مانند نهضت شعوبیه و سیاه جامگان و سپید جامگان و سرخ جامگان در این روزگاران روی نموده است
در مصاحبهای که عطا آیتی دو سال قبل از درگذشت زرینکوب با او داشت، زرینکوب در پاسخ به سؤالِ “کدامیک از آثار خودتان را بیشتر دوست دارید؟” کتاب “دو قرن سکوت” را نام برد.
📌اين كتاب نفيس را بخوانيد و با دوستان خود به اشتراك بگذاريد...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍1🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ طرز نوشتن خط میخی روی گِل
🔹لوح های گلی در تخت جمشید و شوش و در سراسر قلمرو هخامنشی روزگاری اینگونه نوشته می شدند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹لوح های گلی در تخت جمشید و شوش و در سراسر قلمرو هخامنشی روزگاری اینگونه نوشته می شدند.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍1
🌲🌲❄️❄️❄️🌲🌲
به امید تابش نور خورشید بر ما، مردمانِ کُهنسرزمینِ ایران. از کردستان تا بلوچستان، از خراسان تا خوزستان، از خلیج فارس تا دریای کاسپین، از رشتهکوههای زاگرس و البرز تا کویرهای بیکران، پایندهباد ایران.
🎄سال ۲۰۲۴ میلادی خجستهباد.
🔹رقص نور خورشید بر قلهی دماوند، عکس از مهدی نوری
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
به امید تابش نور خورشید بر ما، مردمانِ کُهنسرزمینِ ایران. از کردستان تا بلوچستان، از خراسان تا خوزستان، از خلیج فارس تا دریای کاسپین، از رشتهکوههای زاگرس و البرز تا کویرهای بیکران، پایندهباد ایران.
🎄سال ۲۰۲۴ میلادی خجستهباد.
🔹رقص نور خورشید بر قلهی دماوند، عکس از مهدی نوری
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مژده
ای دل
که مسیحا
نفسی میآید
كه ز انفاس خوشش
بوی كسی میآید
🎄✨🎄 ✨ 🎄
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
ای دل
که مسیحا
نفسی میآید
كه ز انفاس خوشش
بوی كسی میآید
🎄✨🎄 ✨ 🎄
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅دعای طلب باران در روستای «جیغه» شهرستان هریس
🔺چومچه خاتون، سنتی برای طلب باران از خداوند است که در برخی مناطق آذربایجان شرقی از جمله شهرستان هریس اجرا میشود.
🔺در آغاز مراسم چومچه خاتون، یکی از زنان خوش نام روستا، قاشق بزرگ چوبی که به زبان محلی، چومچه نامیده میشود در دست میگیرد، آن هم در حالی که بچههای زیر ۱۰ سال روستا، دنبال او به راه افتاده اند.
🔺خاتون، در خانهها را یکی یکی میزند و وقتی صاحب خانه، در را باز کرد، این چهار بیتی را میخواند: «چومچه خاتون نه ایستر، الله دان یاغیش ایستر، الی قولی خمیرده، بیرجه قاشیق سو ایستر»
🔺صاحب خانه هم که معمولا زن خانه است، مقداری آب درون قاشق چوبی او میریزد و چومچه خاتون هم، آن را از روی سرش، به طرف آسمان پرتاب میکند.
🔺آب به سر و روی بچههای همراهش میریزد و آنها با آهنگ مخصوص و زدن دو سنگ به هم که در دست دارند، این ۶ بیت را میخوانند:
«چاخ داشی چاخماخ داشی، یاندی اورییم باشی، پیر داغینین بولودی، کاسیبلارین اومودی، الله بیر یاغیش گوندر، آرپا بوغدا قورودی»
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔺چومچه خاتون، سنتی برای طلب باران از خداوند است که در برخی مناطق آذربایجان شرقی از جمله شهرستان هریس اجرا میشود.
🔺در آغاز مراسم چومچه خاتون، یکی از زنان خوش نام روستا، قاشق بزرگ چوبی که به زبان محلی، چومچه نامیده میشود در دست میگیرد، آن هم در حالی که بچههای زیر ۱۰ سال روستا، دنبال او به راه افتاده اند.
🔺خاتون، در خانهها را یکی یکی میزند و وقتی صاحب خانه، در را باز کرد، این چهار بیتی را میخواند: «چومچه خاتون نه ایستر، الله دان یاغیش ایستر، الی قولی خمیرده، بیرجه قاشیق سو ایستر»
🔺صاحب خانه هم که معمولا زن خانه است، مقداری آب درون قاشق چوبی او میریزد و چومچه خاتون هم، آن را از روی سرش، به طرف آسمان پرتاب میکند.
🔺آب به سر و روی بچههای همراهش میریزد و آنها با آهنگ مخصوص و زدن دو سنگ به هم که در دست دارند، این ۶ بیت را میخوانند:
«چاخ داشی چاخماخ داشی، یاندی اورییم باشی، پیر داغینین بولودی، کاسیبلارین اومودی، الله بیر یاغیش گوندر، آرپا بوغدا قورودی»
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤3
گواهی تولد و اثرِ پای نوزادی سومری با قدمت ۴هزار سال...
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤2👍1
🌲🌲❄️❄️❄️🌲🌲
✅نشست دهم...
ایران به روایت شاهنامه
"زایش دگرگونه تهمتن"
🔹چهارشنبه ۱۳ دیماه - ساعت ۱۶
🔹خ شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلمان
📌📌📌طبقه دوم.. اتاق ۳۰۳
🔹حضور برای عموم آزاد است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✅نشست دهم...
ایران به روایت شاهنامه
"زایش دگرگونه تهمتن"
🔹چهارشنبه ۱۳ دیماه - ساعت ۱۶
🔹خ شمس آبادی، مرکز تحقیقات معلمان
📌📌📌طبقه دوم.. اتاق ۳۰۳
🔹حضور برای عموم آزاد است.
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍1
"پسرک پرسید:
شجاعانهترین حرفی که تا حالا زدهای چی بوده؟
اسب گفت: کمک!
درخواست کمک به معنی تسلیم شدن نیست؛ بلکه به این معنی است که حاضر به تسلیم شدن نیستی.»
📚پسرک، موش کور، روباه و اسب
#چارلی_مکسی
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
شجاعانهترین حرفی که تا حالا زدهای چی بوده؟
اسب گفت: کمک!
درخواست کمک به معنی تسلیم شدن نیست؛ بلکه به این معنی است که حاضر به تسلیم شدن نیستی.»
📚پسرک، موش کور، روباه و اسب
#چارلی_مکسی
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤2👍1😢1
✅ تهران و مردم ایران در سال ۱۳۵۵...
🔹 مدرن تر از ترکیه
اقای Frank van den Berge سال ۱۹۷۶ تصمیم میگیره با یه ژیان دست دو که نهایت سرعتش ۱۰۲ کیلومتر بر ساعت بوده از امستردام تا هند بره!
🔺 ایشون تو راه از سوریه، ایران، افغانستان و پاکستان رد میشه و عکسهای فوقالعادهای گرفته که شامل بناهایی میشه که دیگه وجود ندارن.
🔺در مورد تهران گفته که شهری بود با خیابانهای بزرگ، مراکز خرید و بازارها و مساجد بزرگ. و گفته که مردمش از مردم ترکیه هم غربگراتر بودن و مردها جین و پیرهن سفید و زنها دامن کوتاه میپوشیدن
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔹 مدرن تر از ترکیه
اقای Frank van den Berge سال ۱۹۷۶ تصمیم میگیره با یه ژیان دست دو که نهایت سرعتش ۱۰۲ کیلومتر بر ساعت بوده از امستردام تا هند بره!
🔺 ایشون تو راه از سوریه، ایران، افغانستان و پاکستان رد میشه و عکسهای فوقالعادهای گرفته که شامل بناهایی میشه که دیگه وجود ندارن.
🔺در مورد تهران گفته که شهری بود با خیابانهای بزرگ، مراکز خرید و بازارها و مساجد بزرگ. و گفته که مردمش از مردم ترکیه هم غربگراتر بودن و مردها جین و پیرهن سفید و زنها دامن کوتاه میپوشیدن
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
❤3😢1