در این شرایط مدیران ارشد حکومت اسلامی بهروشنی دریافتند اندیشه و مدیریت اقتصادی متلزم تغییر و تحول در نگرش آنان است، البته تا آنجا که جوهر نظام دچار خلل نشود. دریافت این واقعیت زمینهساز پیدایش تکنوکراسی اسلامی شد که بعد از جنگ با عراق به آموختن مفاهیم نو در ادبیات اقتصادی روی آورد و بهتدریج سکانهای مدیریت را در کانونهای عمده سیاستگذاری اقتصادی کشور در دست گرفت. این تحول در پی تحقق یک هدف اصلی بود: آشتی دادن نظام با اصلاحات اقتصادی.
◀ تحقق همین هدف اصلی بر تاریخ اقتصادی جمهوری اسلامی در سه دهه گذشته سنگینی کرده است. علی اکبر هاشمی رفسنجانی با طرح معروف به "تعدیل اقتصادی" به میدان آمد. محمد خاتمی مبتکر طرح "ساماندهی اقتصادی" بود. محمود احمدینژاد طرح "تحول اقتصادی" را پیشنهاد کرد. و سرانجام حسن روحانی با یک برنامه بلندپروازانهٔ اقتصادی به ریاستجمهوری رسید و تدارک "بستههای سیاستی" خود را در این زمینه به دکتر مسعود نیلی، مطلعترین و بانفوذترین نظریهپرداز اقتصادی جمهوری اسلامی، واگذار کرد. اصلاحات اقتصادی بیش از سی سال گذشته، همه و همه، به سد محکمی برخوردند و در هم شکستند. خصوصیسازی به ضد خود بدل شد، عدم تعادلهای بنیادی اقتصادی (شکاف میان درآمدها و هزینههای دولت، شکاف بین عرضه و تقاضای پول، شکاف میان صادرات و واردات و...) شدت گرفتند، بازار نتوانست نقش خود را در تخصیص بهینه منابع پیدا کند، بازرگانی خارجی کشور در مقایسه با اقتصادهای پویای در حال توسعه در واپسماندگی در جا زد، نرخ تورم دو رقمی باقی ماند و حتی به اوجهای تازهای دست یافت، نرخ بیکاری واقعی به حدود ۲۵ درصد رسید و کشور صنعتِ نفتِ پیشتاز خود را از دست داد بدون آنکه برای آن جانشینی پیدا کند. اگر خلاصه کنیم، ایران در چهل سال گذشته فقیر و فقیرتر شد. بر پایه محاسبات دکتر مسعود نیلی، مشاور ارشد اقتصادی سابق حسن روحانی، درآمد سرانه در ایران در فاصله سالهای ۱۳۵۵ تا ۱۳۹۷ سی درصد سقوط کرده است.
◀ ذات نظام های دین سالار، با علم اقتصاد، در مفهوم مدرن آن، در تضاد است و توسعه را بر نمیتابد. توضیح آنکه اقتصاد سیاسی زاییدهٔ عصر روشنگری اروپاست که در قرون هفده و هیجده میلادی تمدن انسانی را دگرگون کرد. دوران روشنگری چهار اصل خردگرایی، علم، اومانیسم و ترقی را در بخش بزرگی از اروپا به پیروزی رساند و بسیاری دیگر از کشورها دریافتند که بدون دستیابی به مدرنیته زاییده دوران روشنگری اروپا راه به جایی نمیبرند. از دیدگاه ایمانوئل کانت، فیلسوف آلمانی، هدفِ روشنگری بیرون آوردن انسان از "صغارت" است. و انسان از "صغارت" بیرون نمیآید؛ مگر آنکه این رهنمود معروف کانت را به کار بندد: " در به کار گرفتن شعورِ خود شهامت داشته باش ".
رهنمود کانت به این معناست که انسانها باید به خودمختاری دست یابند، خود را از زیر سلطه سنتها و افکار کهن بیرون بیاورند، نابالغ نمانند و با شجاعت فکر خویش را به کار بگیرند.
◀ اقتصاد سیاسی در بستر دوران روشنگری اروپا به وجود آمد و زایش تدریجی آن، که سرانجام به بنای عظیم کلاسیکهای مکتب بریتانیا در نیم اول قرن نوزدهم منجر شد، از همین فکر خودمختاری و آزادیخواهی و خلاقیت انسانی ریشه میگیرد. متفکران ایرانی دوران مشروطیت و سالهای بعد از آن، در جستجوی راز پیشرفت اروپا، به شناخت اصول بنیادی دوره روشنگری اروپا روی آوردند و به این نتیجه رسیدند که هموطنان آنها نیز برای بیرون آمدن از صغارت و واپسماندگی راهی ندارند، جز پذیرفتن مدرنیته زاییده دوران روشنگری که تمدن جدید را به وجود آورده است. این جمله حسن تقیزاده را باز بخوانیم:
" چارهای برای زندگی و عزت و رفاه و سعادت و مکنت و جاه و شوکت و غنا و ثروت و رواج تجارت و وفور زراعت و ترقی صنعت و محافظت ایمان و صون دین و رونق عمران و حیات جاودانی و رفع نادانی و کسب ظفر و فوز و تحصیل نام و شهرت و دست بالای دیگران شدن جز این نیست… که به شتاب هرچه تمامتر و عزم درست و غیرت واقعی، تمدن جدید را قبول کنیم و آن را به عین همان اصول اجرا نموده و به کار اندازیم و به تجربه مجرب نپردازیم ".
◀ انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ هیچ میانه ای با مدرنیته و آرمان ها و اصول و قواعد حاکم بر آن ندارد...
🔹 کانال کتابهای ممنوعه
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
◀ تحقق همین هدف اصلی بر تاریخ اقتصادی جمهوری اسلامی در سه دهه گذشته سنگینی کرده است. علی اکبر هاشمی رفسنجانی با طرح معروف به "تعدیل اقتصادی" به میدان آمد. محمد خاتمی مبتکر طرح "ساماندهی اقتصادی" بود. محمود احمدینژاد طرح "تحول اقتصادی" را پیشنهاد کرد. و سرانجام حسن روحانی با یک برنامه بلندپروازانهٔ اقتصادی به ریاستجمهوری رسید و تدارک "بستههای سیاستی" خود را در این زمینه به دکتر مسعود نیلی، مطلعترین و بانفوذترین نظریهپرداز اقتصادی جمهوری اسلامی، واگذار کرد. اصلاحات اقتصادی بیش از سی سال گذشته، همه و همه، به سد محکمی برخوردند و در هم شکستند. خصوصیسازی به ضد خود بدل شد، عدم تعادلهای بنیادی اقتصادی (شکاف میان درآمدها و هزینههای دولت، شکاف بین عرضه و تقاضای پول، شکاف میان صادرات و واردات و...) شدت گرفتند، بازار نتوانست نقش خود را در تخصیص بهینه منابع پیدا کند، بازرگانی خارجی کشور در مقایسه با اقتصادهای پویای در حال توسعه در واپسماندگی در جا زد، نرخ تورم دو رقمی باقی ماند و حتی به اوجهای تازهای دست یافت، نرخ بیکاری واقعی به حدود ۲۵ درصد رسید و کشور صنعتِ نفتِ پیشتاز خود را از دست داد بدون آنکه برای آن جانشینی پیدا کند. اگر خلاصه کنیم، ایران در چهل سال گذشته فقیر و فقیرتر شد. بر پایه محاسبات دکتر مسعود نیلی، مشاور ارشد اقتصادی سابق حسن روحانی، درآمد سرانه در ایران در فاصله سالهای ۱۳۵۵ تا ۱۳۹۷ سی درصد سقوط کرده است.
◀ ذات نظام های دین سالار، با علم اقتصاد، در مفهوم مدرن آن، در تضاد است و توسعه را بر نمیتابد. توضیح آنکه اقتصاد سیاسی زاییدهٔ عصر روشنگری اروپاست که در قرون هفده و هیجده میلادی تمدن انسانی را دگرگون کرد. دوران روشنگری چهار اصل خردگرایی، علم، اومانیسم و ترقی را در بخش بزرگی از اروپا به پیروزی رساند و بسیاری دیگر از کشورها دریافتند که بدون دستیابی به مدرنیته زاییده دوران روشنگری اروپا راه به جایی نمیبرند. از دیدگاه ایمانوئل کانت، فیلسوف آلمانی، هدفِ روشنگری بیرون آوردن انسان از "صغارت" است. و انسان از "صغارت" بیرون نمیآید؛ مگر آنکه این رهنمود معروف کانت را به کار بندد: " در به کار گرفتن شعورِ خود شهامت داشته باش ".
رهنمود کانت به این معناست که انسانها باید به خودمختاری دست یابند، خود را از زیر سلطه سنتها و افکار کهن بیرون بیاورند، نابالغ نمانند و با شجاعت فکر خویش را به کار بگیرند.
◀ اقتصاد سیاسی در بستر دوران روشنگری اروپا به وجود آمد و زایش تدریجی آن، که سرانجام به بنای عظیم کلاسیکهای مکتب بریتانیا در نیم اول قرن نوزدهم منجر شد، از همین فکر خودمختاری و آزادیخواهی و خلاقیت انسانی ریشه میگیرد. متفکران ایرانی دوران مشروطیت و سالهای بعد از آن، در جستجوی راز پیشرفت اروپا، به شناخت اصول بنیادی دوره روشنگری اروپا روی آوردند و به این نتیجه رسیدند که هموطنان آنها نیز برای بیرون آمدن از صغارت و واپسماندگی راهی ندارند، جز پذیرفتن مدرنیته زاییده دوران روشنگری که تمدن جدید را به وجود آورده است. این جمله حسن تقیزاده را باز بخوانیم:
" چارهای برای زندگی و عزت و رفاه و سعادت و مکنت و جاه و شوکت و غنا و ثروت و رواج تجارت و وفور زراعت و ترقی صنعت و محافظت ایمان و صون دین و رونق عمران و حیات جاودانی و رفع نادانی و کسب ظفر و فوز و تحصیل نام و شهرت و دست بالای دیگران شدن جز این نیست… که به شتاب هرچه تمامتر و عزم درست و غیرت واقعی، تمدن جدید را قبول کنیم و آن را به عین همان اصول اجرا نموده و به کار اندازیم و به تجربه مجرب نپردازیم ".
◀ انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ هیچ میانه ای با مدرنیته و آرمان ها و اصول و قواعد حاکم بر آن ندارد...
🔹 کانال کتابهای ممنوعه
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
Forwarded from معلومات عمومی
"کوههای مریخی"، از جاذبههای دیدنی کدام استان است؟
Anonymous Quiz
11%
کرمان
65%
سیستان و بلوچستان
14%
ایلام
9%
لرستان
Forwarded from معلومات عمومی
✅عقاب کوه
عقاب کوه( شباهت عجیب این کوه به عقاب حیرت انگیز است ) _ شهرستان تفت ، استان یزد - عکس : کمالی
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
عقاب کوه( شباهت عجیب این کوه به عقاب حیرت انگیز است ) _ شهرستان تفت ، استان یزد - عکس : کمالی
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2
🌲🌲🌲🌲🌲
گر می نخوری طعنه مزن مستانرا
بنیاد مکن تو حیله و دستانرا
تو غره بدان مشو که می مینخوری
صد لقمه خوری که می غلامست آنرا
#خیام
#پگاه_اندیشه
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
گر می نخوری طعنه مزن مستانرا
بنیاد مکن تو حیله و دستانرا
تو غره بدان مشو که می مینخوری
صد لقمه خوری که می غلامست آنرا
#خیام
#پگاه_اندیشه
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کشف خمره بزرگ اشکانیان و چاه سنگی ساسانیان در تپه اشرف اصفهان
مسئول باستان شناسی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان اصفهان ، از کشف خمره متعلق به دوره اشکانی، چاه سنگی ساسانی به عمق شش متر، سفالهای سالم سلجوقی، آل بویه و قطعات سفالهای اشکانی و ساسانی خبر داد.
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
مسئول باستان شناسی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان اصفهان ، از کشف خمره متعلق به دوره اشکانی، چاه سنگی ساسانی به عمق شش متر، سفالهای سالم سلجوقی، آل بویه و قطعات سفالهای اشکانی و ساسانی خبر داد.
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ایران تاریخی به قدمت تاریخ بشریت دارد ..
سرزمینی چندهزارساله که ما میراث دار آن هستیم..
کشف گنجی بزرگ شامل ۲۷۸ قطعه تاریخی مربوط به دوره هخامنشیان از قاچاقچیان در کرمانشاه
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
سرزمینی چندهزارساله که ما میراث دار آن هستیم..
کشف گنجی بزرگ شامل ۲۷۸ قطعه تاریخی مربوط به دوره هخامنشیان از قاچاقچیان در کرمانشاه
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✅جشن باستانی تیرگان اول تا دهم تیر
آب پاشونک
جشن آب پاشان یکی از آیینهای آغاز تابستان که ظاهراً به صورت گسترده برگزار می شده است،
جشن «آب پاشونک»، امروزه در فراهان، اراک، محلات و بسیاری از نواحی دیگر ایران در روز اول تابستان همراه با گردهمایی و مراسم آبپاشی برگزار میشود ...
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
آب پاشونک
جشن آب پاشان یکی از آیینهای آغاز تابستان که ظاهراً به صورت گسترده برگزار می شده است،
جشن «آب پاشونک»، امروزه در فراهان، اراک، محلات و بسیاری از نواحی دیگر ایران در روز اول تابستان همراه با گردهمایی و مراسم آبپاشی برگزار میشود ...
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍1
✅جشنهای اول تیر در ایران باستان
«آب پاشونک»، «گوجه عروس»، «گل عروس» و «اول تابستان» [جشن تیرگان] جشنهایی هستند که همزمان با اولین روز تیرماه در ایران باستان برگزار میشدند و به مرور زمان فراموش شدهاند.
جشن "آب پاشونک" در نخستین روز سال گاهشماری و نخستین روز فصل تابستان (برابر با روز یکم تیرماه که خورشید به بالاترین جایگاه خود میرسد.) برگزارمیشده است. این جشن هنوز هم در بسیاری از نواحی ایران همراه با گردهمایی و مراسم آبپاشی و آب ریزگان در صحرا برگزار میشود.
در تحقیقی که «بهروز بیگوند» درباره جشنهای فراموش شده ایران باستان انجام داده، آمده است: در فراهان و نواحی مرکزی ایران کماکان نام «اول تُوِسّتونی» (اول تابستانی) برای این جشن کهن رواج دارد.
در برخی نواحی خراسان و افغانستان این هنگام را «گوجه عروس» یا «گُل عروس» مینامند و به نوعروسان میوههای نو رسیده، آرد و نبات هدیه میدهند. در این مراسم به نام «گل و گوجه عروس»نورسیده، آرد و نبات هدیه میدهند. این مراسم در خراسان همزمان با فرا رسیدن و به بار نشستن درختان و رسیدن نخستین میوههای درختی برگزار میشود. در این مراسم در روزی تعیین شده بین اهالی روستا، میوههای نوبرانه را همراه با سبزی، کاهو، آرد و روغن در سینی بزرگ چیده و به خانه نو عروسان میبرند.
📝پرسه همگانی تیرماه
در باور ایرانیان، در چنین روزی گروه زیادی از ایرانیان باستان در راه پاسداری ارزشهای میهنی و دینی خود جان خویش را فدا کردهاند. به همین دلیل در نخستین روز تیر، پرسه همگانی با مراسم ویژه برگزار میشود. در بامداد روز پرسه همگانی، به نیایشگاهها و تالارهای رسمی نزدیک محل زندگی خود میروند. در این مراسم خانوادههایی حضور دارند که از یک سال پیش تاکنون فردی از اعضای آنها درگذشته باشد و بقیه برای گرامیداشت یاد و خاطره نیکان و نیکوکاران در گذشته در جهان مادی، در مراسم پرسه شرکت میکنند. در این مراسم، به ویژه بانوان، شاخههایی از برگ سبز «مورد» یا «شمشاد»، «عود»، «کُندر» و یا «چوب سندل» را با خود میآورند و در کنار سفره پرسه بر روی میز میگذارند. روی میز، سفرهای گسترده شده که روی آن بشقاب میوه، سینی لُرک و ظرفی از مخلوط قهوه و ظرف دیگری از بلورهای نبات میگذارند.
مخلوط قهوه شامل پودر قهوه، مقداری آرد نخود، کمی پودر قند و اندکی پودر هل است. آتشدانی هم در کنار آن میگذارند و پیوسته در زمان برگزاری مراسم کُندر و چوب سندل بر آتش میپاشند تا بوی عطرآگین آنها هوا را خوشبو کند. در پسین روز پرسه، مردم به آرامگاهها میروند و با نیایش خود به روان و فروهرهای همه درگذشتگان درود میفرستند. در بسیاری از شهرهای ایران در بامداد روز پرسه، نخست به دیدن خانوادههایی میروند که در سال گذشته از دست رفتهای داشتهاند و برای چند دقیقهای در خانه آنها میمانند و چای و شربت میخورند و شادی برای روان آنان آرزو میکنند.
یکی از نوشیدنیهایی که برخی از خانوادهها در خانه تهیه کرده و به مهمانها میدهند شربت «خُرفه» است. برای تهیه این نوشیدنی، دانههای کوچک گیاه خرفه را کاملا نرم میکنند و آن را با آب مخلوط کرده و به هم میزنند تا شیره سفیدرنگی به دست آید. پس از صاف کردن این مایع، مقداری شکر، گلاب و یخ به آن اضافه میکنند.
📝نیایش پیر نارستانه
پیر نارستانه در 31 کیلومتری شرق یزد و در پشت کوه دربید قرار گرفته است. زرتشتیان سراسر جهان، همه ساله به مدت 5 روز از روز سپندارمذ تا روز آذر از ماه تیر در این مکان گردهم میآیند و آداب ورسوم نیاش اهورامزدا و برپایی سنتهای شاد را بجا میآورند.
روایت است که کتایون (همسر یزدگرد) به سبب علاقهای که به پسر کوچک تر خود (اردشیر) داشته با هم به سمت شرقی یزد گریختند. اردشیر پس از جدا شدن از مادر، به شرق و به سوی کوه و دشت گریخت و سرانجام در کوهی که هم اکنون نارستانه نامیده میشود، پنهان شد. این مکان مقدس، شاهزاده اردشیر را برای در امان ماندن از دست دشمنان در خود گرفته است.
http://www.iranboom.ir/jashnha/73-tir/15151-jashn-aval-tir-iran-bastan.html
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
«آب پاشونک»، «گوجه عروس»، «گل عروس» و «اول تابستان» [جشن تیرگان] جشنهایی هستند که همزمان با اولین روز تیرماه در ایران باستان برگزار میشدند و به مرور زمان فراموش شدهاند.
جشن "آب پاشونک" در نخستین روز سال گاهشماری و نخستین روز فصل تابستان (برابر با روز یکم تیرماه که خورشید به بالاترین جایگاه خود میرسد.) برگزارمیشده است. این جشن هنوز هم در بسیاری از نواحی ایران همراه با گردهمایی و مراسم آبپاشی و آب ریزگان در صحرا برگزار میشود.
در تحقیقی که «بهروز بیگوند» درباره جشنهای فراموش شده ایران باستان انجام داده، آمده است: در فراهان و نواحی مرکزی ایران کماکان نام «اول تُوِسّتونی» (اول تابستانی) برای این جشن کهن رواج دارد.
در برخی نواحی خراسان و افغانستان این هنگام را «گوجه عروس» یا «گُل عروس» مینامند و به نوعروسان میوههای نو رسیده، آرد و نبات هدیه میدهند. در این مراسم به نام «گل و گوجه عروس»نورسیده، آرد و نبات هدیه میدهند. این مراسم در خراسان همزمان با فرا رسیدن و به بار نشستن درختان و رسیدن نخستین میوههای درختی برگزار میشود. در این مراسم در روزی تعیین شده بین اهالی روستا، میوههای نوبرانه را همراه با سبزی، کاهو، آرد و روغن در سینی بزرگ چیده و به خانه نو عروسان میبرند.
📝پرسه همگانی تیرماه
در باور ایرانیان، در چنین روزی گروه زیادی از ایرانیان باستان در راه پاسداری ارزشهای میهنی و دینی خود جان خویش را فدا کردهاند. به همین دلیل در نخستین روز تیر، پرسه همگانی با مراسم ویژه برگزار میشود. در بامداد روز پرسه همگانی، به نیایشگاهها و تالارهای رسمی نزدیک محل زندگی خود میروند. در این مراسم خانوادههایی حضور دارند که از یک سال پیش تاکنون فردی از اعضای آنها درگذشته باشد و بقیه برای گرامیداشت یاد و خاطره نیکان و نیکوکاران در گذشته در جهان مادی، در مراسم پرسه شرکت میکنند. در این مراسم، به ویژه بانوان، شاخههایی از برگ سبز «مورد» یا «شمشاد»، «عود»، «کُندر» و یا «چوب سندل» را با خود میآورند و در کنار سفره پرسه بر روی میز میگذارند. روی میز، سفرهای گسترده شده که روی آن بشقاب میوه، سینی لُرک و ظرفی از مخلوط قهوه و ظرف دیگری از بلورهای نبات میگذارند.
مخلوط قهوه شامل پودر قهوه، مقداری آرد نخود، کمی پودر قند و اندکی پودر هل است. آتشدانی هم در کنار آن میگذارند و پیوسته در زمان برگزاری مراسم کُندر و چوب سندل بر آتش میپاشند تا بوی عطرآگین آنها هوا را خوشبو کند. در پسین روز پرسه، مردم به آرامگاهها میروند و با نیایش خود به روان و فروهرهای همه درگذشتگان درود میفرستند. در بسیاری از شهرهای ایران در بامداد روز پرسه، نخست به دیدن خانوادههایی میروند که در سال گذشته از دست رفتهای داشتهاند و برای چند دقیقهای در خانه آنها میمانند و چای و شربت میخورند و شادی برای روان آنان آرزو میکنند.
یکی از نوشیدنیهایی که برخی از خانوادهها در خانه تهیه کرده و به مهمانها میدهند شربت «خُرفه» است. برای تهیه این نوشیدنی، دانههای کوچک گیاه خرفه را کاملا نرم میکنند و آن را با آب مخلوط کرده و به هم میزنند تا شیره سفیدرنگی به دست آید. پس از صاف کردن این مایع، مقداری شکر، گلاب و یخ به آن اضافه میکنند.
📝نیایش پیر نارستانه
پیر نارستانه در 31 کیلومتری شرق یزد و در پشت کوه دربید قرار گرفته است. زرتشتیان سراسر جهان، همه ساله به مدت 5 روز از روز سپندارمذ تا روز آذر از ماه تیر در این مکان گردهم میآیند و آداب ورسوم نیاش اهورامزدا و برپایی سنتهای شاد را بجا میآورند.
روایت است که کتایون (همسر یزدگرد) به سبب علاقهای که به پسر کوچک تر خود (اردشیر) داشته با هم به سمت شرقی یزد گریختند. اردشیر پس از جدا شدن از مادر، به شرق و به سوی کوه و دشت گریخت و سرانجام در کوهی که هم اکنون نارستانه نامیده میشود، پنهان شد. این مکان مقدس، شاهزاده اردشیر را برای در امان ماندن از دست دشمنان در خود گرفته است.
http://www.iranboom.ir/jashnha/73-tir/15151-jashn-aval-tir-iran-bastan.html
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
www.iranboom.ir
جشنهای اول تیر در ایران باستان
✅حکومتی که با یک اعلامیه ساقط شود، همان بهتر که زودتر برود...
فردریک کبیر که از سال ۱۷۴۰ تا ۱۷۸۶ بر کشور آلمان حکومت می کرد از طرفداران سرسخت آزادی اندیشه بود .
او یک روز سوار بر اسب با همراهانش از یکی از خیابان های برلین می گذشت ، که ناگاه چشمش به اعلامیه تند و تیزی که گروهی از مخالفان علیه او بر دیوار چسبانده بودند افتاد!
فردریک آن را خواند و گفت :
بی انصافها چقدر اعلامیه را بالا چسبانده اند ما که سوار اسب هستیم آن را خواندیم ولی افراد پیاده برای خواندنش به زحمت می افتند، آن را بکنید و پایین تر بچسبانید تا راحت تر خوانده شود!
یکی از همراهان با حیرت گفت : اما این اعلامیه بر ضد شما و حکومت شماست!؟
فردریک گفت : اگر حکومت ما واقعا به مردم ظلم کرده و آنقدر بی ثبات است که با یک اعلامیه ساقط شود همان بهتر که زودتر برود ، اما اگر حکومت ما بر اساس قانون و عدالت اجتماعی و آزادی بیان است مسلم آنقدر ثبات و استحکام دارد که با یک اعلامیه از پا نیفتد!
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
فردریک کبیر که از سال ۱۷۴۰ تا ۱۷۸۶ بر کشور آلمان حکومت می کرد از طرفداران سرسخت آزادی اندیشه بود .
او یک روز سوار بر اسب با همراهانش از یکی از خیابان های برلین می گذشت ، که ناگاه چشمش به اعلامیه تند و تیزی که گروهی از مخالفان علیه او بر دیوار چسبانده بودند افتاد!
فردریک آن را خواند و گفت :
بی انصافها چقدر اعلامیه را بالا چسبانده اند ما که سوار اسب هستیم آن را خواندیم ولی افراد پیاده برای خواندنش به زحمت می افتند، آن را بکنید و پایین تر بچسبانید تا راحت تر خوانده شود!
یکی از همراهان با حیرت گفت : اما این اعلامیه بر ضد شما و حکومت شماست!؟
فردریک گفت : اگر حکومت ما واقعا به مردم ظلم کرده و آنقدر بی ثبات است که با یک اعلامیه ساقط شود همان بهتر که زودتر برود ، اما اگر حکومت ما بر اساس قانون و عدالت اجتماعی و آزادی بیان است مسلم آنقدر ثبات و استحکام دارد که با یک اعلامیه از پا نیفتد!
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌲🌲🌲🌲
باید جای دنجی پیدا کرد
و رها شد از قفس روزمرگیها؛
باید نسخه تمام نگرانیها را پیچید
و پرت کرد آنسوی نخواستنها
باید عمیق و آرام نفس کشید
و زندگی کرد!
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
باید جای دنجی پیدا کرد
و رها شد از قفس روزمرگیها؛
باید نسخه تمام نگرانیها را پیچید
و پرت کرد آنسوی نخواستنها
باید عمیق و آرام نفس کشید
و زندگی کرد!
#پگاه_اندیشه
@tarbd
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Forwarded from رحیم روح بخش
با سلام و احترام، طرح پیوست طی چندین جلسه در کارگروه آموزش و پرورش انجمن ایرانی تاریخ، بررسی و به تصویب رسیده است. خواهشمندیم متن را ملاحظه و ما را در اجرای طرح یاری نمایید. با سپاس، روح بخش
Forwarded from رحیم روح بخش
فراخوان_نگارش_مقاله_برای_کتاب،_من_اگر_جای_مولف_بودم.pdf
145.1 KB
Forwarded from اخبار و حوادث کرمانشاه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
😡3👎1
✅ماکیاولی یا کورش بزرگ...
توماس جفرسون از نویسندگان قانون اساسی آمریکا ميگويد: ما وقتی مشغول نوشتن قانون اساسی آمریکا بوديم، دو الگو پیش رو داشتیم: نيكولو ماكياولى، و كوروش هخامنشى
"و ما کوروش را برگزیدیم"
🔹عصر تاریخ
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
توماس جفرسون از نویسندگان قانون اساسی آمریکا ميگويد: ما وقتی مشغول نوشتن قانون اساسی آمریکا بوديم، دو الگو پیش رو داشتیم: نيكولو ماكياولى، و كوروش هخامنشى
"و ما کوروش را برگزیدیم"
🔹عصر تاریخ
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍3
✅خاطره شنیده نشده موسوی خوئینیها از جلسه سران کشور در حضور امام در مورد تداوم جنگ
🔻مخالفت صریح امام از ورود به خاک عراق و اصرار هاشمی به وارد شدن به خاک عراق
اخیرا سندی از دستخط اولیه امام برای تبریک فتح خرمشهر منتشر شد که ایشان پس از بازپس گیری خرمشهر، جنگ را خاتمه یافته تلقی میکردهاند. اما ظاهرا بنا به مشورتها پیش از انتشار رسمی، این عبارت از پیام حذف میشود. به نظر شما علت این برداشت اولیه امام چه بود؟ نظر شما در خصوص این انگاره محکم نزد برخی، که جنگ پس از فتح خرمشهر باید پایان مییافت، چیست؟
👈 عباس عبدی: این موضوع را در سال ۶۵ از آقای موسوی خویینیها شنیدم که اخیر با دقت بیشتری آن را به این صورت گفتند که:
💠 «در عصر همان روزِ فتح خرمشهر بنده منزل بودم، مرحوم حاج احمد آقا تلفن زدند که بعضی آقایان اینجا هستند شما هم بیائید، بنده هم که در همسایگی امام بودم با فاصله چند دقیقه خودم را رساندم. از نظامیان کسی حضور نداشت، پس از عرض تبریک مرحوم آقای هاشمی گزارشی کوتاهی از عملیات داد، وقت نماز شد، نماز را به جماعت با امام خواندیم.
💠 پس از نماز وقتی بنده خواستم از حضور امام مرخص شوم گفتند شما هم بمانید، که البته همه بیش از پنج نفر نبودیم. حضرت امام از آقای هاشمی پرسیدند حالا می خواهید چه کار کنید؟ آقای هاشمی گفتند بنا داریم جزیره یا جزائر مجنون - تردید از بنده است - را بگیریم. استدلالشان این بود که اگر نیروهای ما در مرز بمانند توپخانه عراق می تواند شهرهای پشت خط ما را بزند اما اگر ما داخل خاک عراق بشویم و نیروهای عراق را به عقب برانیم شهرهای ما نیز از تیر رس توپخانه عراق خارج می شوند، امام در پاسخ فرمودند؛ من وارد شدن به خاک عراق را صلاح نمی دانم. این کار را نکنید!
💠 آقای هاشمی استدلال دومی را مطرح کردند و آن این که جزائر مجنون هفت میلیارد بشکه نفت دارد و ما اگر نتوانیم خسارات جنگ را از صدام بگیریم، نفت این منطقه را به جای خسارت بر می داریم.
💠امام مجدداً فرمودند که من ورود به خاک عراق را صلاح نمی دانم، ما از اول گفته ایم که به ما تجاوز شده است و ما از خودمان دفاع میکنیم، امروز اگر وارد خاک عراق شویم، هم مردم خودمان و هم دنیا فکر می کنند که ما دروغ می گفتیم، و صدام هم تا امروز از کشورهای حاشیه خلیج فارس کمک می گرفت با این بهانه که قصد ایران تصرف همه حاشیه خلیج فارس است و از عراق شروع کرده است و این کشور ها هم تا امروز هر کمکی که میتوانستند به او کردهاند، پول داده اند، بیمارستانهایشان در اختیار مجروحین عراقی بوده است و هر کمک دیگری و اگر قشون نفرستاده اند چون نمی توانستند و امروز اگر شما وارد خاک عراق شوید حرف صدام را تایید کرده اید و می گوید من از اول هم گفتم که ایران قصد تصرف عراق را دارد و بعد هم میآید سراغ شماها و تا امروز سربازان ما انگیزه جنگ داشتند چون دفاع از وطنشان میکردند. وطنی که مورد تجاوز قرار گرفته بود و سربازان عراقی انگیزه قوی نداشتند چون متجاوز بودند و اگر وارد خاک عراق شوید این قضیه به عکس می شود.
💠ولی آقای هاشمی قانع نشدند و امام فرمودند، نظر من این است و شما بروید با بقیه صحبت کنید ببینید چه باید کرد؟»/ جماران
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
🔻مخالفت صریح امام از ورود به خاک عراق و اصرار هاشمی به وارد شدن به خاک عراق
اخیرا سندی از دستخط اولیه امام برای تبریک فتح خرمشهر منتشر شد که ایشان پس از بازپس گیری خرمشهر، جنگ را خاتمه یافته تلقی میکردهاند. اما ظاهرا بنا به مشورتها پیش از انتشار رسمی، این عبارت از پیام حذف میشود. به نظر شما علت این برداشت اولیه امام چه بود؟ نظر شما در خصوص این انگاره محکم نزد برخی، که جنگ پس از فتح خرمشهر باید پایان مییافت، چیست؟
👈 عباس عبدی: این موضوع را در سال ۶۵ از آقای موسوی خویینیها شنیدم که اخیر با دقت بیشتری آن را به این صورت گفتند که:
💠 «در عصر همان روزِ فتح خرمشهر بنده منزل بودم، مرحوم حاج احمد آقا تلفن زدند که بعضی آقایان اینجا هستند شما هم بیائید، بنده هم که در همسایگی امام بودم با فاصله چند دقیقه خودم را رساندم. از نظامیان کسی حضور نداشت، پس از عرض تبریک مرحوم آقای هاشمی گزارشی کوتاهی از عملیات داد، وقت نماز شد، نماز را به جماعت با امام خواندیم.
💠 پس از نماز وقتی بنده خواستم از حضور امام مرخص شوم گفتند شما هم بمانید، که البته همه بیش از پنج نفر نبودیم. حضرت امام از آقای هاشمی پرسیدند حالا می خواهید چه کار کنید؟ آقای هاشمی گفتند بنا داریم جزیره یا جزائر مجنون - تردید از بنده است - را بگیریم. استدلالشان این بود که اگر نیروهای ما در مرز بمانند توپخانه عراق می تواند شهرهای پشت خط ما را بزند اما اگر ما داخل خاک عراق بشویم و نیروهای عراق را به عقب برانیم شهرهای ما نیز از تیر رس توپخانه عراق خارج می شوند، امام در پاسخ فرمودند؛ من وارد شدن به خاک عراق را صلاح نمی دانم. این کار را نکنید!
💠 آقای هاشمی استدلال دومی را مطرح کردند و آن این که جزائر مجنون هفت میلیارد بشکه نفت دارد و ما اگر نتوانیم خسارات جنگ را از صدام بگیریم، نفت این منطقه را به جای خسارت بر می داریم.
💠امام مجدداً فرمودند که من ورود به خاک عراق را صلاح نمی دانم، ما از اول گفته ایم که به ما تجاوز شده است و ما از خودمان دفاع میکنیم، امروز اگر وارد خاک عراق شویم، هم مردم خودمان و هم دنیا فکر می کنند که ما دروغ می گفتیم، و صدام هم تا امروز از کشورهای حاشیه خلیج فارس کمک می گرفت با این بهانه که قصد ایران تصرف همه حاشیه خلیج فارس است و از عراق شروع کرده است و این کشور ها هم تا امروز هر کمکی که میتوانستند به او کردهاند، پول داده اند، بیمارستانهایشان در اختیار مجروحین عراقی بوده است و هر کمک دیگری و اگر قشون نفرستاده اند چون نمی توانستند و امروز اگر شما وارد خاک عراق شوید حرف صدام را تایید کرده اید و می گوید من از اول هم گفتم که ایران قصد تصرف عراق را دارد و بعد هم میآید سراغ شماها و تا امروز سربازان ما انگیزه جنگ داشتند چون دفاع از وطنشان میکردند. وطنی که مورد تجاوز قرار گرفته بود و سربازان عراقی انگیزه قوی نداشتند چون متجاوز بودند و اگر وارد خاک عراق شوید این قضیه به عکس می شود.
💠ولی آقای هاشمی قانع نشدند و امام فرمودند، نظر من این است و شما بروید با بقیه صحبت کنید ببینید چه باید کرد؟»/ جماران
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
😢1
✅علینقی عالیخانی، وزیر اقتصاد دهه چهل ایران...
متفاوت ترین و کارآمدترین وزیر اقتصاد تاریخ معاصر ایران...
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
متفاوت ترین و کارآمدترین وزیر اقتصاد تاریخ معاصر ایران...
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
💔1
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
✅علینقی عالیخانی، وزیر اقتصاد دهه چهل ایران... متفاوت ترین و کارآمدترین وزیر اقتصاد تاریخ معاصر ایران... 📚📚📚📚📚 "تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود" https://telegram.me/tarbd
✅شاه می گفت «اين دراز به ما هم مجوز نمی دهد!
چهارم تيرماه مصادف است با چهارمين سالروز درگذشت علينقی عاليخانی
📌 يكي از ويژگيهاي مهم دکتر علينقی عاليخانی، وزير اقتصاد دهه 1340، استقلال عمل او در مقابل دربار و تاكيد بيش از اندازه بر ديدگاههاي كارشناسي بود تا جايي كه به تدريج از چشم شاه و اطرافيان افتاد.
📌 تدوین یک منشور سازمانی از مهمترین اقدامات او و تیمش بود به طوری که حتی مجوز کارخانه سیمان در داخل محدوده شعاع ۱۲۰ متری تهران را به آقای معینیان بهعنوان رئیس دفتر مخصوص شاه نداد. تا جایی که شاه گفته بود "این دراز به ما هم مجوز نمیدهد!"
📌 در موضوع اعطاي مجوز مونتاژ خودرو «جيپ اخوان» نيز به شدت مخالفت كرد. بطوريكه نهايتا او را دور زدند و مجوز را مستقيما از شخص شاه گرفتند. عليخاني هم البته هيچ وقت به اين قبيل افراد بها نميداد.
📌رضا نیازمند، معاون علینقی عالیخانی درباره استقلال او در تصمیم گیری ها حتی در مقابل شاه، این چنین می گوید: روزی عالیخانی وارد دربار شد و دید یکی از کارمندان وزارت از دربار خارج میشود، از او سوال کرد: برای چه به آنجا آمدهای؟ او پاسخ داده که برای گزارش دهی به شاه آمده است. فردای آن روز عالیخانی او را برکنار کرد، اما در جلسه بعدی وزیر اقتصاد با شاه، محمدرضا به شدت وی را مواخذه کرد که در این کشور مردم نمی توانند شخصا به شاه گزارش دهند، اما عالیخانی از تصمیمش بر نگشت!/نشریه کارخانه دار
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
چهارم تيرماه مصادف است با چهارمين سالروز درگذشت علينقی عاليخانی
📌 يكي از ويژگيهاي مهم دکتر علينقی عاليخانی، وزير اقتصاد دهه 1340، استقلال عمل او در مقابل دربار و تاكيد بيش از اندازه بر ديدگاههاي كارشناسي بود تا جايي كه به تدريج از چشم شاه و اطرافيان افتاد.
📌 تدوین یک منشور سازمانی از مهمترین اقدامات او و تیمش بود به طوری که حتی مجوز کارخانه سیمان در داخل محدوده شعاع ۱۲۰ متری تهران را به آقای معینیان بهعنوان رئیس دفتر مخصوص شاه نداد. تا جایی که شاه گفته بود "این دراز به ما هم مجوز نمیدهد!"
📌 در موضوع اعطاي مجوز مونتاژ خودرو «جيپ اخوان» نيز به شدت مخالفت كرد. بطوريكه نهايتا او را دور زدند و مجوز را مستقيما از شخص شاه گرفتند. عليخاني هم البته هيچ وقت به اين قبيل افراد بها نميداد.
📌رضا نیازمند، معاون علینقی عالیخانی درباره استقلال او در تصمیم گیری ها حتی در مقابل شاه، این چنین می گوید: روزی عالیخانی وارد دربار شد و دید یکی از کارمندان وزارت از دربار خارج میشود، از او سوال کرد: برای چه به آنجا آمدهای؟ او پاسخ داده که برای گزارش دهی به شاه آمده است. فردای آن روز عالیخانی او را برکنار کرد، اما در جلسه بعدی وزیر اقتصاد با شاه، محمدرضا به شدت وی را مواخذه کرد که در این کشور مردم نمی توانند شخصا به شاه گزارش دهند، اما عالیخانی از تصمیمش بر نگشت!/نشریه کارخانه دار
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
❤1💔1
✅ژان شاردن،جهانگرد فرانسوی، در مورد شکنجه های دوره ی صفوی اینگونه نقل کردهاست:
«روزی،چند نفر را در نزد شاه صفی شمشیر میزدند. محمدتقی، از اهالی گناباد،که منجم دربار بود، حضور داشت و برای این که وحشی گری ها را نبیند چشمانش را بسته بود. شاه صفی متوجه این موضوع شد و بلافاصله دستور داد تا چشمان محمدتقی را از حدقه درآورند.»
🌐مطالب تاریخی
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
«روزی،چند نفر را در نزد شاه صفی شمشیر میزدند. محمدتقی، از اهالی گناباد،که منجم دربار بود، حضور داشت و برای این که وحشی گری ها را نبیند چشمانش را بسته بود. شاه صفی متوجه این موضوع شد و بلافاصله دستور داد تا چشمان محمدتقی را از حدقه درآورند.»
🌐مطالب تاریخی
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
😡1
✅درس شاهنامه به حاکمان در زمانه جنگ....
طریقهی شاهنامه آن نیست که سربازان را به میدان بفرستند و «سران» در پناهِ امن بمانند.
داوطلبانِ نبردهای تن به تنِ خطير، نخبگان هستند، یا شاهزاده یا وابسته به خانوادهای مهم.
شخصِ شهریار نیز از رفتن به میدان ابا ندارد، چنانکه کیخسرو به تنِ خود با پشنگ، پسر افراسیاب روبهرو میگردد. سلم به دست منوچهر کشته میشود. روبهروییِ سردار با سردار کم سابقه نیست.
اگرچه جان عزیز است، و مرگ نادلخواه، با این حال چیزی فراتر از مرگ و زندگی هست، یعنی جستوجوی نوعی معنا در زندگی، و آن اینست که «شرف» آلوده نشود. از میانِ مواهبی که به انسان بخشیده شده «نام» بالاترین است، و نام عبارت از آن است که شخص آنچه را که «جوهرِ زندگی» میشناسد، در حفظِ آن تا پای جان بایستد.
🔹استاد دکتر محمّدعلی اسلامی نُدوشن
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
طریقهی شاهنامه آن نیست که سربازان را به میدان بفرستند و «سران» در پناهِ امن بمانند.
داوطلبانِ نبردهای تن به تنِ خطير، نخبگان هستند، یا شاهزاده یا وابسته به خانوادهای مهم.
شخصِ شهریار نیز از رفتن به میدان ابا ندارد، چنانکه کیخسرو به تنِ خود با پشنگ، پسر افراسیاب روبهرو میگردد. سلم به دست منوچهر کشته میشود. روبهروییِ سردار با سردار کم سابقه نیست.
اگرچه جان عزیز است، و مرگ نادلخواه، با این حال چیزی فراتر از مرگ و زندگی هست، یعنی جستوجوی نوعی معنا در زندگی، و آن اینست که «شرف» آلوده نشود. از میانِ مواهبی که به انسان بخشیده شده «نام» بالاترین است، و نام عبارت از آن است که شخص آنچه را که «جوهرِ زندگی» میشناسد، در حفظِ آن تا پای جان بایستد.
🔹استاد دکتر محمّدعلی اسلامی نُدوشن
📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
👍2