Forwarded from بشکن Beshkan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چگونه برنامهها و بدافزارهایی که حذف نمیشوند را پاک کنیم؟
این روزها بسیاری از کاربران نگران اپلیکیشنهای مخربی هستند که به اشتباه بر روی دستگاه هوشمند خود نصب کردهاند. برخی از این بدافزارها به سادگی و مانند سایر برنامه ها قابل حذف نیستند و باید از روش دیگری برای حذف این بدافزارها یا برنامههای مخرب استفاده کرد.
وبسایت تواناتک:
tech.tavaana.org/fa/video-tutorials/AppUninstall
یوتیوب:
youtube.com/watch?v=i0Cb4DNMYQE
برای ایمن ماندن دستگاه دوستان و سایر افراد، این ویدئو آموزشی را به اشتراک بگذارید.
#مهسا_امینی #ویدئو_آموزشی #بدافزار
@beshkan
این روزها بسیاری از کاربران نگران اپلیکیشنهای مخربی هستند که به اشتباه بر روی دستگاه هوشمند خود نصب کردهاند. برخی از این بدافزارها به سادگی و مانند سایر برنامه ها قابل حذف نیستند و باید از روش دیگری برای حذف این بدافزارها یا برنامههای مخرب استفاده کرد.
وبسایت تواناتک:
tech.tavaana.org/fa/video-tutorials/AppUninstall
یوتیوب:
youtube.com/watch?v=i0Cb4DNMYQE
برای ایمن ماندن دستگاه دوستان و سایر افراد، این ویدئو آموزشی را به اشتراک بگذارید.
#مهسا_امینی #ویدئو_آموزشی #بدافزار
@beshkan
به آنها گفته بودند جلوی هر نیروی مهاجمی که از آن سوی مرز میآید را بگیرند.
آنها خبر نداشتند کسانی که آن سوی پل ایستادهاند نیروهای تا بن دندان مسلحی هستند که به هر نوع سلاح جنگی مجهزند، در حالی که آن سه فقط خودشان بود و اسلحههایشان.
آنها روی پلی ایستاده بودند که اولین خط رسمی قطار ایران بود. پلی که خوب میشناختند.
آنها دو روز مقابل سپاه شوروی مقاومت کردند و در نهایت روی پل جلفا در خون خود غلطیدند.
مقاومت شجاعانه این سه سرباز تحسین نیروهای مهاجم و خصوصاً فرمانده لشکر ۴۷ شوروی، سرلشکر نوویکف را که در مقابلشان ایستاده بودند را برانگیخت.
او زمانیکه پیروزمندانه از پل گذشت متوجه شد سربازان مسلحش ۴۸ ساعت است که تنها با ۳ سرباز در حال نبرد بودند.
او به نشانه احترام یکی از درجههایش را از روی دوشش باز کرد و روی سینه سرجوخه محمدی گذاشت و از چوپانی میخواهد تا ۳ سرباز شجاع را به شیوه مسلمانان کنار پل آهنی دفن کند. تدفین این ۳ سرباز با تشریفات کامل نظامی از سوی لشکر ۴۷ ارتش شوروی و در کنار خط آهن این پل صورت گرفت.
@tarbd
🔹تاریخ در ترازو
آنها خبر نداشتند کسانی که آن سوی پل ایستادهاند نیروهای تا بن دندان مسلحی هستند که به هر نوع سلاح جنگی مجهزند، در حالی که آن سه فقط خودشان بود و اسلحههایشان.
آنها روی پلی ایستاده بودند که اولین خط رسمی قطار ایران بود. پلی که خوب میشناختند.
آنها دو روز مقابل سپاه شوروی مقاومت کردند و در نهایت روی پل جلفا در خون خود غلطیدند.
مقاومت شجاعانه این سه سرباز تحسین نیروهای مهاجم و خصوصاً فرمانده لشکر ۴۷ شوروی، سرلشکر نوویکف را که در مقابلشان ایستاده بودند را برانگیخت.
او زمانیکه پیروزمندانه از پل گذشت متوجه شد سربازان مسلحش ۴۸ ساعت است که تنها با ۳ سرباز در حال نبرد بودند.
او به نشانه احترام یکی از درجههایش را از روی دوشش باز کرد و روی سینه سرجوخه محمدی گذاشت و از چوپانی میخواهد تا ۳ سرباز شجاع را به شیوه مسلمانان کنار پل آهنی دفن کند. تدفین این ۳ سرباز با تشریفات کامل نظامی از سوی لشکر ۴۷ ارتش شوروی و در کنار خط آهن این پل صورت گرفت.
@tarbd
🔹تاریخ در ترازو
Forwarded from عمادالدین باقی
💥 تب ضد آخوندی
#عمادالدین_باقی
✍️ #عمامه_پرانی که این روزها به عنوان رفتاری غیر مدنی و ناپسند مشاهده شده و برخاسته از حکم به ظاهر کردن، درباره اشخاص است و اتفاقا اغلب روحانیون ناپیوسته به قدرت یا حتی منتقد که بدون خَدَم و حَشَم و مانند بقیه مردم هستند، قربانی آن شده اند، چرا و چگونه شکل گرفت؟
بدون شک عمده ترین دلیل آن مساوی شناختن روحانیت با قدرت است و ظلمها را از چشم آنها دیدن. این وقایع از سال ها پیش قابل پیش بینی بود. در همه سال های گذشته نکته مهمی از رخدادهای اواخر دهه ۶۰ از چشم همگان افتاده و در ریشه یابی و تحلیل ماجرای برکناری آیت الله منتظری نادیده گرفته شده است. پیش از ماجرای برکناری آیت الله منتظری، نامه ای از سوی ایشان به آیت الله خمینی نوشته شد که با زبان های دیگری در سخنرانی ها و اظهارنظرهای عمومی شان مطرح می گردید. همان زمان که از نوشتن این نامه مطلع شدیم گمانه زنی های مان این بود که با توجه به بیماری و کهولت سن آیت الله خمینی، کسانی که رشته کارها را در دست دارند با دیدن این نامه و نظرات آیت الله منتظری، نسبت به بقای قدرت خود در آینده نگران خواهند شد. ترس آنان از اینکه از قدرت کنار گذاشته خواهند شد، برای برکناری وی، با یکدیگر همراه شان کرد.
نامه درباره این بود که چرا روحانیون باید پست های کلیدی داشته باشند؟ همین نکته، پروژه برکناری را تسریع کرد و تا امروز کسی به تأثیر این نامه در کل آن اتفاقات نپرداخته است.
در نامه مورخ۲۰ آذر ۱۳۷۶ به رهبری وقت، آمده است:
«متاسفانه تب ضد آخوندي در جامعه رو به افزايش است ...اين موضوع را من از دوسه سال پيش احساس ميكردم و خدمت حضرتعالي هم عرض كردم ولي امروز گمان نمي كنم كسي منكر آن باشد و فعلا در مقام بيان علل و عوامل آن نيستم فقط خواستم به عرض برسانم كه خودتان به هر نحو صلاح ميدانيد چاره اي بينديشيد و تا دير نشده آبروي روحانيت را قبل از سقوط كامل حفظ كنيد. به نظر ميرسد در اين موضوع دو چيز نقش اساسي دارد:
یکی دادن پستهاي دولتي و چشمگير به روحانيين از قبيل رياست جمهوري و وزارت و وكالت مجلس و امثال آنها كه قهرا تمام عوارض منفي خود را متوجه روحانيت كرده است، در صورتي كه ضرورت ندارد پست هاي حساس و چشمگير اجرائي و يا پستهائي كه با زدن و بستن و كشتن ملازم است به دست روحانيين باشد، مگر به مقدار ضرورت مثل امر قضاء. به نظر ميرسد اگر حضرتعالي دستور دهيد حتي الامكان روحانيون از پست و مقام و قدرت دور شوند و كارها را به دست افراد مسلمان انقلابي متخصص بدهند و روحانيون نظارت دقيق بر كارها داشته باشند و احيانا اعتراض هم بكنند مطمئنا مقدار زيادي از حساسيت مردم كم ميشود و روحانيت مجددا معزز و ملجا مردم خواهد شد، و قهرا روحانيون تا حدودي از فساد كه معمولا از قدرت ناشي ميشود محفوظ ميمانند.مسئله دوم هم درباره شیوه مناسب برای برخورد با عناصر ناسالم و يا فاسد روحانيون است(خاطرات، جلد دوم ص۱۳۳۱و۱۳۳۰ پيوست شماره ۱۹۰)
البته آیت الله منتظری پیش از آن هم تذکراتی کلی در این زمینه داده بودند
اما هیچکدام از این تذکرات به اهمیت آن نامه درباره اینکه روحانیون از پست های کلیدی کنار بروند، نبود. اگر آن روز آیت الله منتظری از پیدایش تب ضدآخوندی در جامعه و لزوم دور شدن آنها از پست های کلیدی سخن گفت و هشدار داد ولی نشنیدند و به او تهمت ها بستند، امروز ثمره آن نشنیدن ها را مشاهده می کنیم. روحانیت جایگاهی پیدا کرده است که آیت الله جوادی آملی می گوید: مردم ما را به دریا می ریزند و اقای موحدی کرمانی می گوید آخوند کشی شروع شده است.
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
وبسایت
emadbaghi.com
#عمادالدین_باقی
✍️ #عمامه_پرانی که این روزها به عنوان رفتاری غیر مدنی و ناپسند مشاهده شده و برخاسته از حکم به ظاهر کردن، درباره اشخاص است و اتفاقا اغلب روحانیون ناپیوسته به قدرت یا حتی منتقد که بدون خَدَم و حَشَم و مانند بقیه مردم هستند، قربانی آن شده اند، چرا و چگونه شکل گرفت؟
بدون شک عمده ترین دلیل آن مساوی شناختن روحانیت با قدرت است و ظلمها را از چشم آنها دیدن. این وقایع از سال ها پیش قابل پیش بینی بود. در همه سال های گذشته نکته مهمی از رخدادهای اواخر دهه ۶۰ از چشم همگان افتاده و در ریشه یابی و تحلیل ماجرای برکناری آیت الله منتظری نادیده گرفته شده است. پیش از ماجرای برکناری آیت الله منتظری، نامه ای از سوی ایشان به آیت الله خمینی نوشته شد که با زبان های دیگری در سخنرانی ها و اظهارنظرهای عمومی شان مطرح می گردید. همان زمان که از نوشتن این نامه مطلع شدیم گمانه زنی های مان این بود که با توجه به بیماری و کهولت سن آیت الله خمینی، کسانی که رشته کارها را در دست دارند با دیدن این نامه و نظرات آیت الله منتظری، نسبت به بقای قدرت خود در آینده نگران خواهند شد. ترس آنان از اینکه از قدرت کنار گذاشته خواهند شد، برای برکناری وی، با یکدیگر همراه شان کرد.
نامه درباره این بود که چرا روحانیون باید پست های کلیدی داشته باشند؟ همین نکته، پروژه برکناری را تسریع کرد و تا امروز کسی به تأثیر این نامه در کل آن اتفاقات نپرداخته است.
در نامه مورخ۲۰ آذر ۱۳۷۶ به رهبری وقت، آمده است:
«متاسفانه تب ضد آخوندي در جامعه رو به افزايش است ...اين موضوع را من از دوسه سال پيش احساس ميكردم و خدمت حضرتعالي هم عرض كردم ولي امروز گمان نمي كنم كسي منكر آن باشد و فعلا در مقام بيان علل و عوامل آن نيستم فقط خواستم به عرض برسانم كه خودتان به هر نحو صلاح ميدانيد چاره اي بينديشيد و تا دير نشده آبروي روحانيت را قبل از سقوط كامل حفظ كنيد. به نظر ميرسد در اين موضوع دو چيز نقش اساسي دارد:
یکی دادن پستهاي دولتي و چشمگير به روحانيين از قبيل رياست جمهوري و وزارت و وكالت مجلس و امثال آنها كه قهرا تمام عوارض منفي خود را متوجه روحانيت كرده است، در صورتي كه ضرورت ندارد پست هاي حساس و چشمگير اجرائي و يا پستهائي كه با زدن و بستن و كشتن ملازم است به دست روحانيين باشد، مگر به مقدار ضرورت مثل امر قضاء. به نظر ميرسد اگر حضرتعالي دستور دهيد حتي الامكان روحانيون از پست و مقام و قدرت دور شوند و كارها را به دست افراد مسلمان انقلابي متخصص بدهند و روحانيون نظارت دقيق بر كارها داشته باشند و احيانا اعتراض هم بكنند مطمئنا مقدار زيادي از حساسيت مردم كم ميشود و روحانيت مجددا معزز و ملجا مردم خواهد شد، و قهرا روحانيون تا حدودي از فساد كه معمولا از قدرت ناشي ميشود محفوظ ميمانند.مسئله دوم هم درباره شیوه مناسب برای برخورد با عناصر ناسالم و يا فاسد روحانيون است(خاطرات، جلد دوم ص۱۳۳۱و۱۳۳۰ پيوست شماره ۱۹۰)
البته آیت الله منتظری پیش از آن هم تذکراتی کلی در این زمینه داده بودند
اما هیچکدام از این تذکرات به اهمیت آن نامه درباره اینکه روحانیون از پست های کلیدی کنار بروند، نبود. اگر آن روز آیت الله منتظری از پیدایش تب ضدآخوندی در جامعه و لزوم دور شدن آنها از پست های کلیدی سخن گفت و هشدار داد ولی نشنیدند و به او تهمت ها بستند، امروز ثمره آن نشنیدن ها را مشاهده می کنیم. روحانیت جایگاهی پیدا کرده است که آیت الله جوادی آملی می گوید: مردم ما را به دریا می ریزند و اقای موحدی کرمانی می گوید آخوند کشی شروع شده است.
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
وبسایت
emadbaghi.com
Forwarded from فرهیختگان
بخشی از نامه میشل فوکو به مهدی بازرگان:
▪️عدالت و بی عدالتی نقطه حساس همه انقلابها هستند. از این نقطه است که انقلابها زاده می شوند، از همین نقطه هم هست که راهشان را گم می کنند و می میرند...
▪️من شخصأ به اینکه حکومت ها ممکن است داوطلبانه به تعهداتشان عمل کنند اندکی مشکوکم. بنابراین به نفع حکومت شوندگان است که به پاخیزند و گوشزد کنند که به سادگی حقوق خویش را به آنانی که بر آنها حکومت می کنند واگذار نکرده اند، بلکه، در عوض می خواهند وظایف حکومت ها را بر آنها تحمیل کنند. و از این منظر، محاکماتی که این روزها در ایران در جریان است براستی نگران کننده است. هیچ چیز در تاریخ یک مردم مهم تر از دقایق نادری نیست که این مردم به مثابهی تنی واحد برمی خیزند تا رژیمی را که دیگر نمی توانند تحمل کنند، براندازند. هیچ چیز برای زندگی روزمره ی این مردم مهم تر از دقایقی نیست که قدرت دولتی با یک مردم در میافتد، ایشان را دشمن خود میخواند و تصمیم میگیرد آنها را نابود سازد... محاکمات سیاسی همواره در حکم محک حکومت ها هستند. نه از آن جهت که متهمان هرگز مجرم نیستند بلکه از این رو که قدرت دولتی خود را بدون نقاب به نمایش می گذارد، و خود را حین قضاوت دشمنانش به معرض قضاوت می گذارد. حکومت همواره مدعی است که می بایست محترم شمرده شود. اما در واقع دقیقا همینجا است که می باید مطلقا احترام گذار باشد...
▪️به گمانم شما نیز درست مثل من موافق این اصل نیستید که هر حاکمیتی تنها می بایست به خودش پاسخگو باشد. حکمرانی، مانند محکوم کردن یا کشتن، محل بحث و مناقشه است. باید خوشحال باشیم که هر شخصی، مهم نیست چه کسی، حتی کسی در آن سوی دنیا، بتواند بدین دلیل که دیگر قادر نیست شکنجه شدن یا محکوم شدن شخص دیگری را برتابد، حرف خودش را بزند. این در حکم مداخله در امور داخلی یک کشور نیست. آنهایی که به خاطر هر ایرانی شکنجه شده در قعر زندانهای ساواک معترض بودند در کلی ترین و جهانشمول ترین امر موجود مداخله می کرده اند. شاید گفته شود اکثریت ایرانیان اعتماد خود به رژیمی را که روی کار می آید نشان داده اند، و از همین رو می باید اقدامات قضایی آن را نیز تأیید کنند. واقعیت این است که پذیرفتن، خواستن و رأی موافق دادن به حکومتها نه تنها از وظایف آنها نمی کاهد که وظایف سنگین تری بر آنها تحمیل می کند. آقای نخست وزیر، مسلما من هیچ مقامی برای خطاب شما بدین طریق ندارم - مگر اجازه ای که خود در نخستین دیدارمان به من دادید، با تفهیم اینکه به نظر شما حکمرانی نه حقی طمع کارانه که وظیفه ای فوق العاده دشوار است. بر شما است که یقین حاصل کنید این مردم هرگز بر نیروی سازش ناپذیری که به اتکای آن انقلاب کردند، تأسف نخواهند خورد.
از نامه سرگشاده میشل فوکو به مهدی بازرگان
این نامه به نخست وزیر وقت ایران، مهدی بازرگان، در آوریل ۱۹۷۹ (حوالی فروردین و اردیبهشت ۱۳۵۸) در Le Nouvel Observateur به چاپ رسید.
#فرهیختگان راهی به رهایی
▪️عدالت و بی عدالتی نقطه حساس همه انقلابها هستند. از این نقطه است که انقلابها زاده می شوند، از همین نقطه هم هست که راهشان را گم می کنند و می میرند...
▪️من شخصأ به اینکه حکومت ها ممکن است داوطلبانه به تعهداتشان عمل کنند اندکی مشکوکم. بنابراین به نفع حکومت شوندگان است که به پاخیزند و گوشزد کنند که به سادگی حقوق خویش را به آنانی که بر آنها حکومت می کنند واگذار نکرده اند، بلکه، در عوض می خواهند وظایف حکومت ها را بر آنها تحمیل کنند. و از این منظر، محاکماتی که این روزها در ایران در جریان است براستی نگران کننده است. هیچ چیز در تاریخ یک مردم مهم تر از دقایق نادری نیست که این مردم به مثابهی تنی واحد برمی خیزند تا رژیمی را که دیگر نمی توانند تحمل کنند، براندازند. هیچ چیز برای زندگی روزمره ی این مردم مهم تر از دقایقی نیست که قدرت دولتی با یک مردم در میافتد، ایشان را دشمن خود میخواند و تصمیم میگیرد آنها را نابود سازد... محاکمات سیاسی همواره در حکم محک حکومت ها هستند. نه از آن جهت که متهمان هرگز مجرم نیستند بلکه از این رو که قدرت دولتی خود را بدون نقاب به نمایش می گذارد، و خود را حین قضاوت دشمنانش به معرض قضاوت می گذارد. حکومت همواره مدعی است که می بایست محترم شمرده شود. اما در واقع دقیقا همینجا است که می باید مطلقا احترام گذار باشد...
▪️به گمانم شما نیز درست مثل من موافق این اصل نیستید که هر حاکمیتی تنها می بایست به خودش پاسخگو باشد. حکمرانی، مانند محکوم کردن یا کشتن، محل بحث و مناقشه است. باید خوشحال باشیم که هر شخصی، مهم نیست چه کسی، حتی کسی در آن سوی دنیا، بتواند بدین دلیل که دیگر قادر نیست شکنجه شدن یا محکوم شدن شخص دیگری را برتابد، حرف خودش را بزند. این در حکم مداخله در امور داخلی یک کشور نیست. آنهایی که به خاطر هر ایرانی شکنجه شده در قعر زندانهای ساواک معترض بودند در کلی ترین و جهانشمول ترین امر موجود مداخله می کرده اند. شاید گفته شود اکثریت ایرانیان اعتماد خود به رژیمی را که روی کار می آید نشان داده اند، و از همین رو می باید اقدامات قضایی آن را نیز تأیید کنند. واقعیت این است که پذیرفتن، خواستن و رأی موافق دادن به حکومتها نه تنها از وظایف آنها نمی کاهد که وظایف سنگین تری بر آنها تحمیل می کند. آقای نخست وزیر، مسلما من هیچ مقامی برای خطاب شما بدین طریق ندارم - مگر اجازه ای که خود در نخستین دیدارمان به من دادید، با تفهیم اینکه به نظر شما حکمرانی نه حقی طمع کارانه که وظیفه ای فوق العاده دشوار است. بر شما است که یقین حاصل کنید این مردم هرگز بر نیروی سازش ناپذیری که به اتکای آن انقلاب کردند، تأسف نخواهند خورد.
از نامه سرگشاده میشل فوکو به مهدی بازرگان
این نامه به نخست وزیر وقت ایران، مهدی بازرگان، در آوریل ۱۹۷۹ (حوالی فروردین و اردیبهشت ۱۳۵۸) در Le Nouvel Observateur به چاپ رسید.
#فرهیختگان راهی به رهایی
Telegram
فرهیختگان
آسمانِ فکرِ آزاد رنگ و لباس نمیشناسد
از زمینِ سنت تا آسمانِ تجدد با اراده پرواز
فرهیختگی پایی در زمین و فکری آسمانی میخواهد
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
امام علی(ع):
شجاعتر از خردمند، وجود ندارد...
تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
از زمینِ سنت تا آسمانِ تجدد با اراده پرواز
فرهیختگی پایی در زمین و فکری آسمانی میخواهد
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
امام علی(ع):
شجاعتر از خردمند، وجود ندارد...
تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
#قابل_تأمل...
برگرفته از کتاب : « خاطرات علم » (جلد ۶ ص ۸۳ )
شاهنشاه فرمودند:
خیلی جای تعجب است که ما بالاخره نتوانستهایم این دانشگاهها را اداره کنیم.
اگر در کشوری بود که کاری و خدمتی انجام نمیشد، قابل قبول بود ولی در اینجا چرا؟
عرض کردم:
یک مقداری تنبلی و بهانهجویی.
یک مقداری تحریک خارجی و یک مقداری هم معایب کارهای ماست.
فرمودند:
چه عیبی است که ما نمیدانیم؟
عرض کردم:
احساسات جوانها را نمیدانیم، گرفتاریهای خانوادگی و عقدههای آنها را نمیخواهیم درک کنیم.
گفتوشنود با آنها نداریم.
وقت هم صرف آنها نمیکنیم.
آن وقت دشمن با زیرکی و هوشیاری، انگشت روی کوچکترین معایب ما میگذارد.
دیگر شاهنشاه چیزی نفرمودند.
قدری فکر فرمودند.
عرض کردم:
از وضع دانشجویان ایرانی در خارج هم که خبر دارم، عین همین مطلب صادق است.
باز هم چیزی نفرمودند و امری صادر نکردند.
🔹کانال تاریخ معاصرایران
@tarbd
📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
برگرفته از کتاب : « خاطرات علم » (جلد ۶ ص ۸۳ )
شاهنشاه فرمودند:
خیلی جای تعجب است که ما بالاخره نتوانستهایم این دانشگاهها را اداره کنیم.
اگر در کشوری بود که کاری و خدمتی انجام نمیشد، قابل قبول بود ولی در اینجا چرا؟
عرض کردم:
یک مقداری تنبلی و بهانهجویی.
یک مقداری تحریک خارجی و یک مقداری هم معایب کارهای ماست.
فرمودند:
چه عیبی است که ما نمیدانیم؟
عرض کردم:
احساسات جوانها را نمیدانیم، گرفتاریهای خانوادگی و عقدههای آنها را نمیخواهیم درک کنیم.
گفتوشنود با آنها نداریم.
وقت هم صرف آنها نمیکنیم.
آن وقت دشمن با زیرکی و هوشیاری، انگشت روی کوچکترین معایب ما میگذارد.
دیگر شاهنشاه چیزی نفرمودند.
قدری فکر فرمودند.
عرض کردم:
از وضع دانشجویان ایرانی در خارج هم که خبر دارم، عین همین مطلب صادق است.
باز هم چیزی نفرمودند و امری صادر نکردند.
🔹کانال تاریخ معاصرایران
@tarbd
📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✅رعیت، غلط می کند ما را نخواهد ...
شما رعیت، لیاقت سروری ما را ندارید
ظل الله خشمگین فریاد می زد:
خون جواب آزادی است، رعیت را چه به سرکشی، رعیت را چه به استنطاق صاحب قران، رعیت را چه به فریاد حق طلبی!؟.
ماییم که آبرو می دهیم، ماییم که مالک ایرانیم، ماییم
رعیت غلط می کند اعتراض کند، غلط می کند مطالبه حق کند، غلط می کند دیوان مظالمه بخواهد، غلط می کند نظارت کند، غلط می کند قدرت ما را محدود کند، غلط می کند مشروطه بخواهد، غلط می کند خلاف روس تزاری باشد، غلط می کند دل باخته غرب باشد، غلط می کند متحصن در زاویه شاه عبدالعظیم شود، غلط می کند متحصن به سفارت خانه اجنبی شود
ملت غلط می کند ما را نخواهد…
سایه ماست که آرامش می دهد، امنیت می بخشد، نعمت ارزانی می دارد، دفع بلا می کند..
سایه ماست، نه رعیت.
ملت را چه به آزادی، مشق مردم سالاری می کنند. مصلحین، فریاد قانون می زنند، خدا لعنت کند یوسف خان مستشارالدوله بی شرف را، که قانون قانون می کرد در این مملکت
به جهنم که نان ندارید
به جهنم کار ندارید
به جهنم سرپناه ندارید
به جهنم که آزادی ندارید
به جهنم که آب ندارید
به جهنم که جوانانمان درگیرافیون اند
به جهنم که زنان تن فروشی می کنند
به جهنم…
همین که سایه مان بر سر شما رعیت است کافی است.
آخر الزمان است؛ شاه شاهان را محکوم می کنند به دروغ گویی، محکوم می کنند به خرافه پرستی، محکوم می کنند به دست اندازی به بیت المال، محکوم می کنند به دیکتاتوری، محکوم می کنند به زد و بند، محکوم می کنند به چپاول، محکوم می کنند به عیاشی
رعیت غلط می کند مارا که زینت کشوریم محکوم کند؟!
ما که سایه خداییم دوست داریم ظلم کنیم، دوست داریم ذخائر طبیعی مملکت را به اجنبی تحفه دهیم، دوست داریم تمام امور کشور را به بستگان مان بسپاریم ، دوست داریم هر آن چه که به میل مان است انجام دهیم
رعیت گوسفند، ما شبانیم.
به خدای احد و واحد قسم
دستور دادیم به قزاق ها هر که نافرمانی کرد امان اش ندهند، هر که اعتراض کرد پوست اش را کنده، کاه پر کنند، هرکس را که خواست بیاندیشد؛ محبوسش کنند، هرکس که خواست در افکارش به ما ناسزا گوید؛ معدوم اش کند..
دستور دادیم هر که به خیابان بیاید، هر که شعار دهد، هر که معترض شود، هر که قانون بخواهد، هر که مطالبه آزادی کند، مهمان اش کنند به گلوله
ما رعیت سربزیر می خواهیم، ما رعیت بله قربان گو می خواهیم، ما رعیت کر و کور می خواهیم
ما رعیت می خواهیم، همین بس
این جا ممالک محصوره ایران است و ما هم قبله عالمیم و پرچمدار عدالت و پاکی
هر کس نمی خواهد بسم الله، ازین مملکت برود؛ شما رعیت لیاقت سروری ما را ندارید…
بروید از خاک ما بروید ای بی لیاقتان مجوس.
بخش هایی از صحبت های محمدعلی شاه قاجار، پس از دیدن تلگراف های مردم در حمایت از مشروطه و پیش از توپ زدن به مجلس شورای ملی
منابع:
انقلاب مشروطه، ابوالقاسم خان ناصرالملک
علیاکبر دهخدا، چرند و پرند
انقلاب مشروطه ایران، ژانت آفاری
@tarbd
شما رعیت، لیاقت سروری ما را ندارید
ظل الله خشمگین فریاد می زد:
خون جواب آزادی است، رعیت را چه به سرکشی، رعیت را چه به استنطاق صاحب قران، رعیت را چه به فریاد حق طلبی!؟.
ماییم که آبرو می دهیم، ماییم که مالک ایرانیم، ماییم
رعیت غلط می کند اعتراض کند، غلط می کند مطالبه حق کند، غلط می کند دیوان مظالمه بخواهد، غلط می کند نظارت کند، غلط می کند قدرت ما را محدود کند، غلط می کند مشروطه بخواهد، غلط می کند خلاف روس تزاری باشد، غلط می کند دل باخته غرب باشد، غلط می کند متحصن در زاویه شاه عبدالعظیم شود، غلط می کند متحصن به سفارت خانه اجنبی شود
ملت غلط می کند ما را نخواهد…
سایه ماست که آرامش می دهد، امنیت می بخشد، نعمت ارزانی می دارد، دفع بلا می کند..
سایه ماست، نه رعیت.
ملت را چه به آزادی، مشق مردم سالاری می کنند. مصلحین، فریاد قانون می زنند، خدا لعنت کند یوسف خان مستشارالدوله بی شرف را، که قانون قانون می کرد در این مملکت
به جهنم که نان ندارید
به جهنم کار ندارید
به جهنم سرپناه ندارید
به جهنم که آزادی ندارید
به جهنم که آب ندارید
به جهنم که جوانانمان درگیرافیون اند
به جهنم که زنان تن فروشی می کنند
به جهنم…
همین که سایه مان بر سر شما رعیت است کافی است.
آخر الزمان است؛ شاه شاهان را محکوم می کنند به دروغ گویی، محکوم می کنند به خرافه پرستی، محکوم می کنند به دست اندازی به بیت المال، محکوم می کنند به دیکتاتوری، محکوم می کنند به زد و بند، محکوم می کنند به چپاول، محکوم می کنند به عیاشی
رعیت غلط می کند مارا که زینت کشوریم محکوم کند؟!
ما که سایه خداییم دوست داریم ظلم کنیم، دوست داریم ذخائر طبیعی مملکت را به اجنبی تحفه دهیم، دوست داریم تمام امور کشور را به بستگان مان بسپاریم ، دوست داریم هر آن چه که به میل مان است انجام دهیم
رعیت گوسفند، ما شبانیم.
به خدای احد و واحد قسم
دستور دادیم به قزاق ها هر که نافرمانی کرد امان اش ندهند، هر که اعتراض کرد پوست اش را کنده، کاه پر کنند، هرکس را که خواست بیاندیشد؛ محبوسش کنند، هرکس که خواست در افکارش به ما ناسزا گوید؛ معدوم اش کند..
دستور دادیم هر که به خیابان بیاید، هر که شعار دهد، هر که معترض شود، هر که قانون بخواهد، هر که مطالبه آزادی کند، مهمان اش کنند به گلوله
ما رعیت سربزیر می خواهیم، ما رعیت بله قربان گو می خواهیم، ما رعیت کر و کور می خواهیم
ما رعیت می خواهیم، همین بس
این جا ممالک محصوره ایران است و ما هم قبله عالمیم و پرچمدار عدالت و پاکی
هر کس نمی خواهد بسم الله، ازین مملکت برود؛ شما رعیت لیاقت سروری ما را ندارید…
بروید از خاک ما بروید ای بی لیاقتان مجوس.
بخش هایی از صحبت های محمدعلی شاه قاجار، پس از دیدن تلگراف های مردم در حمایت از مشروطه و پیش از توپ زدن به مجلس شورای ملی
منابع:
انقلاب مشروطه، ابوالقاسم خان ناصرالملک
علیاکبر دهخدا، چرند و پرند
انقلاب مشروطه ایران، ژانت آفاری
@tarbd
Forwarded from زبانشناسی همگانی
تصویر اول: به تصویر کشیدن دختران در یک انیمیشن هالیوودی
تصویر دوم: به تصویر کشیدن تصویر حضرت ساره و هاجر در یک انیمیشن شبکه پويا
تصویر سوم: یک عروسک محجبه در شبکه قرآن
میگویند چرا نفوذ فرهنگی دشمن در ایران بسیار موفق بوده، یکی از دلایل واضحش را ببینید!
پ.ن: شبکههایی که عکسهای دوم و سوم در آن ساخته و پخش شدهاند، مثلا مدیرانشان یک انقلابی و ارزشی هستند، این اتفاقات آیا یک چیز طبیعی و عادی هستند؟
#فرهاد_عظیما
#سواد_رسانهای
#فرهنگ_سازی
#زبان_تصویر
🇮🇷 @linguiran
تصویر دوم: به تصویر کشیدن تصویر حضرت ساره و هاجر در یک انیمیشن شبکه پويا
تصویر سوم: یک عروسک محجبه در شبکه قرآن
میگویند چرا نفوذ فرهنگی دشمن در ایران بسیار موفق بوده، یکی از دلایل واضحش را ببینید!
پ.ن: شبکههایی که عکسهای دوم و سوم در آن ساخته و پخش شدهاند، مثلا مدیرانشان یک انقلابی و ارزشی هستند، این اتفاقات آیا یک چیز طبیعی و عادی هستند؟
#فرهاد_عظیما
#سواد_رسانهای
#فرهنگ_سازی
#زبان_تصویر
🇮🇷 @linguiran
Forwarded from اصفهان خبر
📍علم الهدی: افرادی که روسری از سر برمیدارند بدانند که آمریکا به آنان به چشم همان روسپیهای کودتای ۲۸ مرداد نگاه میکند!
امام جمعه مشهد: بنده گفتم که در انتظار فیلترینگ نباشید، اما عدهای اینطور القا کردند که ما با فیلترینگ مخالف هستیم.
اینهایی که روسری از سر برمیدارند و برای رضایت آمریکا کشف حجاب میکنند، بدانند که آمریکا به آنان به چشم همان روسپیهای کودتای ۲۸ مرداد نگاه میکند. آیا راضی هستید که عفت خود را رها کنید تا آمریکا خوشش بیاید؟!
📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
امام جمعه مشهد: بنده گفتم که در انتظار فیلترینگ نباشید، اما عدهای اینطور القا کردند که ما با فیلترینگ مخالف هستیم.
اینهایی که روسری از سر برمیدارند و برای رضایت آمریکا کشف حجاب میکنند، بدانند که آمریکا به آنان به چشم همان روسپیهای کودتای ۲۸ مرداد نگاه میکند. آیا راضی هستید که عفت خود را رها کنید تا آمریکا خوشش بیاید؟!
📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
Forwarded from اصفهان خبر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 در چین یک آسمان خراش افقی ساختند!
🔹️ این سازه روی چهار ساختمان با ارتفاع ۲۵۰ متری قرار داره و طولش ۳۰۰ متره
🔹️ ساخت کل پروژه هم ۸ سال طول کشیده و الان به یکی از مکانهای توریستی کلان شهر چونگ کینگ تبدیل شده...
📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
🔹️ این سازه روی چهار ساختمان با ارتفاع ۲۵۰ متری قرار داره و طولش ۳۰۰ متره
🔹️ ساخت کل پروژه هم ۸ سال طول کشیده و الان به یکی از مکانهای توریستی کلان شهر چونگ کینگ تبدیل شده...
📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
✅سه دلیل سقوط حکومتها در نگاه فردوسی
✍️سعید معدنی
فردوسی یکی از متفکرانی است که تاریخ ایران باستان را از آغاز تا سقوط ساسانیان مطالعه کرده و خود نیز در قرن چهارم و پنجم هجری در طول عمر هفتاد و اندی سالهاش شاهد ظهور و سقوط دولتهایی بوده است.
وی معتقد است که سه عامل موجب نابودی آنها می شود:
🔹نخست؛ اوجگیری ظلم و ستم عامل اصلی و مهم سقوط از دیدگاه فردوسی است. مردم توسط صاحبان زور سرکوب ،زندانی ،شکنجه ، تحقیر و کشته میشوند.
🔹دوم؛ حذف نخبگان و به کارگیری بیمایهگان و بیخردان در مسند امور و مدیریت جامعه.
🔹سوم؛ثروت اندوزی و سیریناپذیری از داشتن دارایی که فساد مالی از سوی حکومتگران را به همراه دارد. با زور و تزویر جامعه فقیرتر و حقیرتر میشود.
سراینده شاهنامه در باره این سه عامل چنین میگوید؛
سرِ تخت شاهان بپیچد سه کار:
نخستین ز بیدادگر شهریار
دگر آنکه بی سود را برکشد
ز مرد هنرمند سر درکشد
سوم آنکه با گنج خویشی کند
بکوشد به دینار بیشی کند
بدین ترتیب سه عامل:
ستمگری
سفلهپروری
فزونخواهی
دلایل اصلی سقوط حکومتها از دیدگاه حکیم توس است.
@tarbd
📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
✍️سعید معدنی
فردوسی یکی از متفکرانی است که تاریخ ایران باستان را از آغاز تا سقوط ساسانیان مطالعه کرده و خود نیز در قرن چهارم و پنجم هجری در طول عمر هفتاد و اندی سالهاش شاهد ظهور و سقوط دولتهایی بوده است.
وی معتقد است که سه عامل موجب نابودی آنها می شود:
🔹نخست؛ اوجگیری ظلم و ستم عامل اصلی و مهم سقوط از دیدگاه فردوسی است. مردم توسط صاحبان زور سرکوب ،زندانی ،شکنجه ، تحقیر و کشته میشوند.
🔹دوم؛ حذف نخبگان و به کارگیری بیمایهگان و بیخردان در مسند امور و مدیریت جامعه.
🔹سوم؛ثروت اندوزی و سیریناپذیری از داشتن دارایی که فساد مالی از سوی حکومتگران را به همراه دارد. با زور و تزویر جامعه فقیرتر و حقیرتر میشود.
سراینده شاهنامه در باره این سه عامل چنین میگوید؛
سرِ تخت شاهان بپیچد سه کار:
نخستین ز بیدادگر شهریار
دگر آنکه بی سود را برکشد
ز مرد هنرمند سر درکشد
سوم آنکه با گنج خویشی کند
بکوشد به دینار بیشی کند
بدین ترتیب سه عامل:
ستمگری
سفلهپروری
فزونخواهی
دلایل اصلی سقوط حکومتها از دیدگاه حکیم توس است.
@tarbd
📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
Telegram
صدای تاریخ(تاریخ بی دروغ)
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd
https://telegram.me/tarbd
Forwarded from اصفهان خبر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥جدیدترین و باور نکردنی ترین شیوه کلاهبرداری و سرقت خودرو و خانه در ایران که حتی زرنگ ترین افراد هم گول این شیّادان را خوردهاند! یک جوری به صورت قانونی و از طریق دادگاه خانه و خودروی شما را صاحب می شوند، بدون اینکه یک ریال پول به شما داده باشند!
این شیوه کلاهبرداری جدید است، و خیلیها از آن بیخبر هستند، لطفا اطلاعرسانی کنید...
📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
این شیوه کلاهبرداری جدید است، و خیلیها از آن بیخبر هستند، لطفا اطلاعرسانی کنید...
📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
آزادی به این معنا نیست
که هر کاری دلت میخواهد انجام دهی!
بلکه بدین معناست که:
مجبور نباشی آن کاری را انجام دهی، که دلت نمیخواهد ...
#ژان_ژاک_روسو
@tarbd
که هر کاری دلت میخواهد انجام دهی!
بلکه بدین معناست که:
مجبور نباشی آن کاری را انجام دهی، که دلت نمیخواهد ...
#ژان_ژاک_روسو
@tarbd
Forwarded from فوتبال برتر
استراماچونی در شبکه رای ایتالیا: قطریها مثل اماراتیها در سنن خود باقی ماندهاند اما ایرانی ها ملتی پیشرو محسوب میشوند.
🆔 @footballbartatv3ir
🆔 @footballbartatv3ir
Forwarded from اصفهان خبر
📍کتایون ریاحی بازداشت شد
🔹خبرگزاری تسنیم نوشت: ریاحی که تحت تعقیب قضایی بود، امروز در ویلای خود در یکی از بخشهای اطراف قزوین بازداشت شد.
📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
🔹خبرگزاری تسنیم نوشت: ریاحی که تحت تعقیب قضایی بود، امروز در ویلای خود در یکی از بخشهای اطراف قزوین بازداشت شد.
📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
Forwarded from اصفهان خبر
🔻هنگامه قاضیانی بازداشت شد
🔹ایرنا نوشت: هنگامه قاضیانی بازیگر سینما و تلویزیون ساعتی پیش و با حکم قضایی توسط دستگاه امنیتی بازداشت شد.
📌پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
🔹ایرنا نوشت: هنگامه قاضیانی بازیگر سینما و تلویزیون ساعتی پیش و با حکم قضایی توسط دستگاه امنیتی بازداشت شد.
📌پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
✅دانشگاه شیکاگو سال ۱۹۵۳
دوناتو باستیانی در حال کارکردن روی سرگاو غول آسایی که باستان شناسان در تخت جمشید یافته اند . به عظمت این مجسمه دقت کنید و کسی که متحیرانه به آن می نگرد و تصور کنید که این سر به چه تنه عظیمی چسبیده بوده و چه تکنیک و دقتی در ساخت آن به کاربرده شده است.
@tarbd
دوناتو باستیانی در حال کارکردن روی سرگاو غول آسایی که باستان شناسان در تخت جمشید یافته اند . به عظمت این مجسمه دقت کنید و کسی که متحیرانه به آن می نگرد و تصور کنید که این سر به چه تنه عظیمی چسبیده بوده و چه تکنیک و دقتی در ساخت آن به کاربرده شده است.
@tarbd
Forwarded from اصفهان خبر
🔹چکیده نظرات ده جامعهشناس در تحلیل ناآرامیهای اخیر که امروز در روزنامه دولت منتشر شد
📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
✅ ریشه نام بندر عباس بندرگُمبُرون
در سال ۱۶۲۲ میلادی شاه عباس توانست با کمک انگلیسیها و توانمندی سردار ایرانی امام قلی خان دست پرتغالیها را از این بندر کوتاه کند .
به افتخار این پیروزی بندر گمبرون به بندرعباس تغییر نام داد.
پس بندرعبّاس به نام شاه عباس صفوی است .
👈🏻 در باره ریشه نامگذاری گمبرون چند سخن وجود دارد:
1- گُمبُرون پیوند ( گُم + بُرون ) است. یعنی شهری که اگر از آن برون بروی گم می شوی . شاید به این دلیل که آبادی پیرامونش کم بوده است .
2- تا پیش از سده چهارم هجری در نزدیکی بندرعباس امروزی بندر و روستای کوچکی به نام سورو وجود داشت.
در سال ۱۵۱۴ پرتغالیها این منطقه کوچک را برای پیاده شدن و بارگیری اجناس از خشکی برگزیدند.
به دلیل خرچنگ زیادی که در کناره های این بندر وجود داشت نام آن را بندر «کاماراو» یا «گامارائو» یعنی بندر خرچنگ یا بندر گمرک گذاشتند.
نام متداول بعدی یعنی گامبرون به احتمال زیاد از واژه پرتغالی گامارائو گرفته شده است. این معروف ترین نظریه در باره نام گمبرون است .
3- گمبرون واژه ای ترکی به معنی 'دماغ گشاد' یا 'دهانه گشاد' است.
با ساختار 'گن' + 'بورون' که به دلیل ساکن بودن نون و قرار داشتن آن پیش از حرف « ب » به «م » تبدیل میشود .
شهر بندر عباس از روزگاران کهن دارای نامهای چون گاملاو ، کاماراو ، گامبری ، گمبرون ، گامرون، گمرو و جرون بوده است. بندر عباس در محل یا نزدیک ابادی ماهیگیری بنام شهرو ،سورو، تهرو .......... قرار داشت در اوائل سده ۸ هجری قمری ، که نام جزیره کنونی هرمز از جرون به هرمز تعغیر یافت ، نام جرون بهشهرو ( سورو) داده شد .
@tarbd
در سال ۱۶۲۲ میلادی شاه عباس توانست با کمک انگلیسیها و توانمندی سردار ایرانی امام قلی خان دست پرتغالیها را از این بندر کوتاه کند .
به افتخار این پیروزی بندر گمبرون به بندرعباس تغییر نام داد.
پس بندرعبّاس به نام شاه عباس صفوی است .
👈🏻 در باره ریشه نامگذاری گمبرون چند سخن وجود دارد:
1- گُمبُرون پیوند ( گُم + بُرون ) است. یعنی شهری که اگر از آن برون بروی گم می شوی . شاید به این دلیل که آبادی پیرامونش کم بوده است .
2- تا پیش از سده چهارم هجری در نزدیکی بندرعباس امروزی بندر و روستای کوچکی به نام سورو وجود داشت.
در سال ۱۵۱۴ پرتغالیها این منطقه کوچک را برای پیاده شدن و بارگیری اجناس از خشکی برگزیدند.
به دلیل خرچنگ زیادی که در کناره های این بندر وجود داشت نام آن را بندر «کاماراو» یا «گامارائو» یعنی بندر خرچنگ یا بندر گمرک گذاشتند.
نام متداول بعدی یعنی گامبرون به احتمال زیاد از واژه پرتغالی گامارائو گرفته شده است. این معروف ترین نظریه در باره نام گمبرون است .
3- گمبرون واژه ای ترکی به معنی 'دماغ گشاد' یا 'دهانه گشاد' است.
با ساختار 'گن' + 'بورون' که به دلیل ساکن بودن نون و قرار داشتن آن پیش از حرف « ب » به «م » تبدیل میشود .
شهر بندر عباس از روزگاران کهن دارای نامهای چون گاملاو ، کاماراو ، گامبری ، گمبرون ، گامرون، گمرو و جرون بوده است. بندر عباس در محل یا نزدیک ابادی ماهیگیری بنام شهرو ،سورو، تهرو .......... قرار داشت در اوائل سده ۸ هجری قمری ، که نام جزیره کنونی هرمز از جرون به هرمز تعغیر یافت ، نام جرون بهشهرو ( سورو) داده شد .
@tarbd
Forwarded from اصفهان خبر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ادبیات عجیب مجری بدون توقف در واکنش به استوری علی ضیا:
اگه جای اینا تو زندان نیست پس کیو بگیرن؟
هر کس رو بخوایم بگیریم باید یه بی پدر و مادر باشه که از زیر بته به عمل بیاد!!
📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf
اگه جای اینا تو زندان نیست پس کیو بگیرن؟
هر کس رو بخوایم بگیریم باید یه بی پدر و مادر باشه که از زیر بته به عمل بیاد!!
📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf