کارکرد اجتماعی حمام‌های قدیم

در ایران قدیم حمام ها مکانی برای‌ آشنایی‌ بـا‌ هم  صنف‌هـا و خبرگیری بود. خبرگیری افـراد‌ در‌ حمام‌هـا تنها محدود به مسائل روزمره نمی‌شد و گاهی مطالب مهم‌ و حتی‌ سـرنوشت‌ ساز کـشور نیز میان مردم به بحث گذاشته می‌شد. چنانکه به گفته یکی از ناظران‌ خـارجی‌، هنگام جنگ‌های ایران و روسیه، چند روزی در بازار و حمام‌های عمومی‌ ایران‌ صحبت‌ از جهـاد علیه روس ها در میان بود.

حمام ها فرصتی برای‌ کـسب‌ آگاهی‌ از اخبار روز و اطلاع رسانی بود؛ به عبارتی، هـم امکان خبرگیری‌ و هم‌ خبرپراکنی در حمام ها وجود داشت . به دلیل همین بعد اجتماعی استحمام بود کـه در دوره‌ قاجـار‌، عـده ای از سوی نـظمیه یا مقام‌هـای سـیاسی به طور ناشناس‌ و محرمانه‌ در حمام‌هـا و دیگـر فـضاهای عمومی استراق‌ سمع‌ می‌کردند‌ و شنیده‌هایشان را تحت عناوینی مثل گفت‌ وگو‌ در حمام بــه بالادستی‌های خود گزارش می‌دادند. چنین اهتمامی از سوی حکومت‌، تائیدی‌ بـر کارکرد اجتماعی حمام‌ ها‌ و البته آگاهی حکومت از چنین کارکرد‌ مهمی اسـت.

منبع: کتاب تاریخ اجتماعی ایران اثر مرتضی‌ راوندی‌

کانال صر تاریخ
@tarbd

✅علت سیبیل داشتن زنان قاجار

در دوران قاجار، زنان سیبیل نداشتند. در این دوره فقط ناصر الدین شاه، دوربین عکاسی داشت و از روی تفنن یا سلیقه، به زنانی علاقه داشت که چاق و سیبیل دار و ابروهای پیوندی داشتند. به همین علت ناصرالدین شاه برای عکس گرفتن، زنانی را در اولویت قرار می داد که در طبعش خوب باشند و علاوه بر چاق بودن، ابروهای کشیده و سیبیل های مختلف داشتند. معمولاً بعضی از این زنان قاجار برای عکس گرفتن، سیبیل هایی برای خود می کشیدند در حالیکه فاقد سیبیل در زندگی واقعیشان بودند.

کانال عصر تاریخ

@tarbd

🎥دبير شورای عالی انقلاب فرهنگی: ما در شورا هیچ مصوبه ای تحت عنوان گشت ارشاد نداشتیم/ ارشاد یک امر انتظامی نیست


📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf

پیش‌بینی ترسناک از چهره عجیب انسان‌های آینده

🔹انسان‌های آینده ممکن است به دلیل استفاده بیش از حد از فناوری دچار ناهنجاری‌هایی در بدن خود شوند، ناهنجاری‌هایی که پژوهشگران از آنها به عنوان احتمال ایجاد پلک دوم در انسان آینده و تغییراتی در دست و پشت بدن یاد می‌کنند.
🔹اثرات بر روی کمر
🔹تغییر در دست‌ها و بازوها
🔹تأثیرپذیری گردن از استفاده از فناوری/ ایسنا



📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf

📍۸۳ درصد مردم ایران معترض‌اند!

🔸رئیس نهاد نمایندگی رهبر انقلاب در دانشگاه‌های کشور با اشاره به یک نظرسنجی درباره اعتراضات اخیر برخی نتایج را اعلام کرد.

🔸در این نظرسنجی مشخص شده که ۱۰ درصد مردم موافق اغتشاش‌ها هستند. ۵۵ درصد موافق اعتراضات، ۸۳ درصد اصلا در این اعتراضات شرکت نکرده‌اند اما معترض‌اند. ۶۰ درصد مسائل اقتصادی و معیشتی را دلیل این اعتراض‌ها دانسته‌اند و بیش از ۲۰ درصد فساد اداری و اصلاح ساختار را دلیل این اعتراضات دانسته‌اند.


📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf

✅مخالفت و اعتراض امام حسین علیه السلام با حکومت اسلامی یزید ...

✍دکتر عبدالکریم سروش

بر اساس مطالب قابل اعتمادی که در منابع متعدد نخستین از امام حسین (ع) به جای مانده است ، می توان گفت دلایل مخالفت  آن حضرت با یزید ناظر بر تباهی ها و ستم هایی بود که شکل گرفته بود
و با زمامداری یزید به اوج خود می رسید و نیز راه و رسم هایی که با حکومت اسلامی او تأیید می شد
و همچنین به دلیل پیامدهای بسیار تباهی بود که چنین مخالفت و اعتراضی برای همیشه به جای می گذاشت .

در سخنان حضرت حسین (ع) به این موارد اشاره شده است :

۱. بى آبرو شدن اسلام با پذيرش رهبری یزید
۲. شكسته شدن پيمان الهى
۳. مخالفت صريح با سنّت پیامبر
۴. تعطيل گشتن حدود الهى
۵. به بند كشيده شدن مردم مسلمان  و دشمنى با آنان
۶. اختصاصى شدن اموال عمومى
۷. شكسته شدن حرمت ها
۸. پديدار شدن بدعت ها
۹. حلال شدن خون مردم
۱۰. حرام شدن حلال ها
۱۱. حاكميت تمام عيار ستم و ستمگرى به نام اسلام
۱۲. آشكار شدن فساد و تباهى

آيا حسين (ع) با بيعت يا سكوت، و با سازش يا نرمش ، مهر تأييد بر همه فسادهای حکومتی نمى زد، و مسخ كامل اسلام را تثبيت نمى كرد؟
از اين رو بود كه او از ابتدا بى هيچ ترديد راه خود را انتخاب نمود.

از دلایلی که باعث شد امام حسین، بطرف کوفه برود ، فضای رعب‌آور امنیتی و سازش‌ناپذیری با یزید بود

....

@tarbd

✅بنده را می‌توانید جلب (دستگیر) کنید، اما شاگردان را نه!


▪️سال ۱۳۳۲ خورشیدی بود. زمان آقای سپهبد زاهدی که آن کودتایی که مصدق را گرفتار کرد آمد. اول مهر کلاس‌های دبیرستان تشکیل شد – سوم و چهارم مهر بود. یک‌دفعه یک سرهنگی وارد اتاقم شد. اسم او یادم رفته. تصور می‌کنم قربانی بود. نه یک اسم دیگری داشت. این جناب سرهنگ آمد نشست. اسم یک شاگردی را برد، و گفت من می‌خواهم او را ببینم. گفتم، «شما پدرش هستید؟» گفت، «نه.» در اسم‌نویسی در دبیرستان البرز پدران دانش‌آموزانی که در تهران نبودند، می‌بایست یک نماینده تعیین کنند. گفتم، «نمایندهٔ پدرش هستید؟» گفت، «خیر.» گفتم، «پس چه کار دارید؟» حالا آقای بختیار رئیس سازمان امنیت است. گفت، «من دادستان سازمان امنیت هستم و با این جوان کار دارم.» گفتم، «چه کار دارید؟» گفت، «این جوان در روی آن تخته سیاه کلاس علیه ما چیز نوشته است.» گفتم، «این تنبیهش با من است نه با شما. من مسئول دبیرستانم. تنبیهش با من است.» گفت، «من می‌خواهم با این جوان صحبت کنم.» گفتم، «شما نمی‌توانید با این جوان صحبت کنید. هر حرفی دارید به من بزنید. شما هیچ وابستگی به این جوان ندارید.» گفت، «همین‌طور؟» گفتم، «بله.» گفت: «من دادستانم.» گفتم، «شما توجه نکردید.» به من گفت، «شما توجه نکردید. من دادستان سازمان امنیت هستم.» گفتم، «من شنیدم. آقای سرهنگ من شنیدم شما دادستان هستید. بنده را می‌توانید جلب کنید همین حالا. من در خدمت شما. ولی هیچ‌کدام از این شاگردهای دبیرستان البرز را شما نمی‌توانید ببرید. من به شما معرفی نمی‌کنم.» گفت، «همین‌طور؟» گفتم «بله. همین‌طور.»

▪️البته ممکن بود همان موقع برای من ابلاغ بیاید که، برو پی کارت. با خودم گفتم خب، من می‌روم پی کارم. بهتر این است که من بروم پی کارم تا مطابق فکر من عمل نشود. پدری این پسر را آورده به من سپرده. اگر پولش را به من می‌سپرد و من می‌خوردم یا خرج می‌کردم یا دزد می‌زد، درنهایت می‌گفتم، «آقا، بیا ببین منفعت چقدر می‌دهند؟ بکش رویش. من نقد ندارم به شما بدهم. به اقساط به شما می‌پردازم.» ولی اگر این جوان معیوب بشود، من چه کار کنم؟ چه خاکی به سر بریزم؟ هیچ راهی ندارم. این طرز فکرم بود.

▪️این سرهنگ بلند شد و در را زد به هم و رفت بیرون. به خودم گفتم، «همین حالا برای من ابلاغ می‌آید.» اتفاقاً نیامد. وقتی سرهنگ رفت بیرون، من آن جوان را به ناظمش گفتم آمد اتاق من. گفتم، «تو چیزی نوشته بودی پای تخته علیه این آقایان کنونی؟» بچه‌ها با من روراست بودند. گفت، «بله. نوشتم.» گفتم «اینجا آمده بودند عقبت. پاشو برو. تو خانه خودت هم نرو. پاشو برو منزل قوم و خویش‌هایت و از این در هم بیرون نرو، از در شبانه‌روزی از آن طرف برو.» او را فرستادم رفت. آها، این سرهنگ به من گفت، «پس آدرسش را به من بدهید.» گفتم، «مگر اینجا ثبت احوال است؟ اینجا شهربانی است؟ اینجا مدرسه است. آدرس همه دست شماست. شما خودتان همهٔ آدرس‌ها را دارید. پاشید بروید پیدا کنید. من به شما آدرس پسرم را بدهم که کجا هست؟ آقا، این غیر ممکن است.»

▪️از کتاب:
خاطرات دکتر محمدعلی مجتهدی؛ رییس دبیرستان البرز و بنیادگذار دانشگاه صنعتی شریف | به کوشش حبیب لاجوردی | انتشارات بازتاب‌نگار | ۲۰۱ ص

📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅جاذبه های گردشگری ایران به روایت فرانسویان...

@tarbd

📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

فیلمی تاریخی از قطع صحبت توهین آمیز سخنران توسط شهید بهشتی به خاطر بیان مطرح شده در مورد زنان در مجلس خبرگان قانون اساسی؛ سال ۱۳۵۸





#تاریخ_معاصرایران 👇👇👇
📚https://t.me/joinchat/AAAAAEEhqxx3Z00nJrdwFg

✅قابل_تأمل...

دولت تاجیکستان اعلام کرده است که نداشتن ریش با اسلام منافاتی ندارد ویک مسلمان واقعی باید نظافت را رعایت کند.
دولت تاجیکستان در یک اقدام انقلابی ریش ۱۳هزار نفر را به زور تراشید.

دولت تاجیکستان گفته که این اقدام در راستای مبارزه با اسلام ایرانی و اسلام طالبان و نظافت مسلمانان صورت گرفته است.

این برنامه شامل حال زنان نیز شده است.
حجاب اسلامی ، رعایت نکردن نظافت صورت بانوان به طور رسمی در مدارس و دانشگاه‌ها ممنوع است...

این ممنوعیت عملا شامل حال تمام نهادهای دولتی می‌شود.

تاجیکستان همچنین ۱۷۰۰ زن محجبه افراطی را مجبور کرده تا حجاب خود را بردارند و نظافت صورت را رعایت کنند.
تاجیکستان در راستای مبارزه با اسلام  افراطی، ۱۶۹ مغازه چادر فروشی را نیز پلمپ کرد.
رئیس جمهوری تاجیکستان به مردم هشدار داده است:
«ارزش های بیگانه را پرستش نکنید، از فرهنگ بیگانه پیروی نکنید.
لباس‌هایی با رنگ‌ و برش سنتی بپوشید نه سیاه.»
تنها حزب سیاسی اسلام گرای تاجیکستان نیز چند ماه پیش
از سوی دولت منحل شد.

@tarbd
📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

ضرغامی: بازجو می‌گفت نمی‌فهمم دهه هشتادی‌ها چه می گویند!

وزیر میراث فرهنگی:

🔹 ما باید اصلاحات در رویه‌ها ایجاد کنیم، تحول مورد قبول حاکمیت است، می‌گویند با دهه هشتادی‌ها نمی‌شود مفاهمه کرد، این مربوط به همه نیست، در مورد خیلی‌هایی که در این اغتشاشات دستگیر شدند با بازجوی اصلی آنها صحبت کردم، آن فرد گفت من یک عمر بازجویی کردم از آدم‌های درشت سیاسی بازجویی کردم و این چند روز چند صد نفر از افراد بازجویی کردم و این سخت‌ترین بازجویی من بود زیرا نه من می‌فهمم آنها چه می‌گویند و نه آنها می‌فهمد من چه می‌گویم./ایلنا



📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf

✅عاقبت خودفروشان!!!

چنگیزخان نتوانست بخارا را تسخیر کند نامه ای نوشت که هرکس با ما باشد در امان است !
اهل بخارا دو گروه شدند ، یک گروه مقاومت کردند و گروه دیگر با او همراه شدند
چنگیزخان به آن ها نوشت: باهمشهریان مخالف بجنگید ، و هر چه غنیمت به‌دست آوردید، از آن شما باشد و حاکمیت شهر را نیز ایشان پذیرفتند و آتش جنگ بین این دو گروه مسلمان شعله‌ور شد...
و در نهایت، گروه مزدوران چنگیز خان پیروز شدند
اما شکست بزرگ آن بود که او دستور داد گروه پیروز خلع سلاح و سربریده شوند!
چنگیز گفته‌ی مشهورش را گفت: اگر اینان وفا می‌داشتند، به خاطر ما بیگانگان به برادرانشان خیانت نمی‌کردند!
*این عاقبت خود فروشان است*.

📚الكامل في التاريخ
👤عزالدین بن اثیر

عصر تاریخ

📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✍معرفی یک کتاب

هرگز کار ما تمام نخواهد بود تا آنکه جنگ را از میان برداریم. برای تأمین این  منظور، باید آدمی را ترغیب کنیم که مسائل بین‌المللی را با روشی نو بنگرد، نه به عنوان زورآزمایی، که در آن پیروزی از آن جناحی است که در کشتار عامه نهایت چیره‌دستی را دارد، بلکه آنرا حکمیتی بداند که بر اساس اصول و موازین قانونی پذیرفته شده‌ای عمل می‌کند. تغییر دادن عادات ذهنی که طی قرنها ملکه آدمی شده است کار آسانی نیست، اما چاره‌ای نداریم جز اینکه به تغییر این عادت ذهنی همت گماریم.

📚آینده بشر

#برتراند_راسل
https://t.me/joinchat/AAAAAEItpU9GuYqznYW3tA

📸 قیمت دلار از ابتدای انقلاب 57 تاکنون


📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf

ویدیویی بسیار زیبا از قهرمانی تیم ملی فوتبال ساحلی

🆔 @footballbartatv3ir

ناصر الدین شاه در مورد تابلویی از یک خر که در نمایشگاهی آن را دیده بود  می نویسد:
صورت خری دیده شد.پرسیدم قیمتش چند است؟رئیس اکسپوزیسیون که مرد فربه ریش سفیدی بود و قیمتهارا می خواند گفت: صد لیره انگلیسی که معادل دویست و پنجاه تومان ایران بود.گفتم قیمت خر زنده تنها پنج لیره است،چرا باید به این گرانی باشد؟

رئیس گفت:چون خرجی ندارد و جو و کاه هم نمی خواهد.
گفتم: اگر خرج ندارد بار هم نمی برد و سواری هم نمی دهد،بسیار خندیدیم.

@tarbd

🔺 اطلاعیه مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم و انجمن محققان و مدرسان روحانی اصفهان درباره شرایط جاری کشور

بسم الله الرحمن الرحیم
امام على عليه السلام:  قُلوبُ الرَّعِيَّةِ خَزائِنُ راعيها فَما اَوْدَعَها مِنْ عَدْلٍ اَوْ جَوْرٍ وَجَدَهُ. (غرر الحكم و درر الكلم، ج4، 521)
احساسات قلبی مردم انعکاس عملکرد حاکمان آنهاست. آنها عدل یا جور خود را در قلوب مردم خواهند یافت.

انقلاب اسلامی برای نهادینه سازی حاکمیت قانون، احیای حقوق مردم، رفع تبعیض‌ها، دگرگونی نظام سیاسی استبداد فردی به مردم‌سالاری بود؛ برای استقلال، آزادی، عدالت فراگیر و استقرار نظامی مردمی همراه با حاکمیت قانون و به دور از استبداد و استعمار شرق و غرب بود؛ اما از همان اوایل انقلاب، بحران‌های داخلی و خارجی پی در پی مانع پیشرفت و توسعه متوازن و متناسب با استعداد، ثروت و پیشینه تمدن کشور شد. فضا امنیتی گشت و بر طبل انحصار قدرت سیاسی و اقتصادی کوبیده شد. برخوردهای خشن با آزادگان و مخالفان، تحقیر اقلیت‌های قومی و مذهبی و زنان و جوانان، فساد گسترده و فاصله طبقاتی تجربه زندگی چند دهه اخیر حیات ملت ایران شد. ترویج تفاسیر خرافی از مفاهیم دینی، تحمیل عقاید و نظریات مذهبی گروهی خاص به عنوان اسلام ناب و سلب آزادی و ابراز عقیده نواندیشان دینی و دیگران، ارائه تصویری مستبدانه از دین و نظام اسلامی، نپذیرفتنِ حقوق طبیعی اقشار اجتماعی به ویژه زنان، جوانان و کسانی که وابستگی با مدیریت حاکم ندارند، فساد مالی و تورم افسارگسیخته، امید به ساده‌ترین زندگی را برای مردم به ویژه نسل جدید مبدل به رؤیایی محقق ناشدنی کرد و امیدی برای مشارکت در تعیین حق سرنوشت خویش باقی نگذاشت. از این رو فاصله نسل جدید و قدیم روز به روز زیاد و زیادتر شد تا مبدل به گسلی عمیق گشت. آیا خیانتی به اسلام از این بزرگتر قابل تصور هست که با بی‌تدبیری نه تنها تجربه تاریخی حاکمیت دینی را با شکست روبرو کردند، بلکه چنین نظامی را منفور نسل‌های حال و آینده ساختند؟

امروز ساختار نظام جمهوری اسلامی با بحران مقبولیت روبرو شده است؛ مقبولیتی که مشروعیت آن را نیز به شدت زیر سوال برده است؛ اما هنوز هم راه بازگشت بسته نشده است و می‌شود جبران مافات کرد و گسل مردم و حاکمیت را تا حد زیادی پر کرد. عاجل‌ترین رفتار در این راستا عبارت است از اینکه:
- حاکمیت به کرامت انسانی همه اقشار جامعه ایران چه مقید به ظواهر شرع و چه غیر مقید، به صورت برابر ادای احترام کند.

- همه زندانیان سیاسی را بدون قید و شرط آزاد کند و دانشجویان را به دانشگاه باز گرداند.

- مرگ مهسا امینی و دیگر کسانی که مدعی قتل عزیزانشان هستند با همکاری خانواده آنها بررسی گردد و نتیجه را اعلام نماید.

- متهمان به قتل نمازگزاران زاهدان توسط قضات مورد اعتماد مردم به صورت علنی محاکمه شوند.

- آزادی‌های خود را محدود و آزادیهای مردم را در سبک زندگی توسعه دهد.

- اجتماعات را مطابق قانون اساسی آزاد و  نیروی انتظامی امنیت آن را تضمین و تأمین کند.

- رادیو تلویزیون خواسته‌های معترضان و اقشار مختلف مردم را پوشش دهد.

- راه گفتگو با منتقدان و معترضان را باز کند.

- قانون انتخابات را متناسب با خواست مردم اصلاح کند و نظارت استصوابی حذف گردد.
 
- در سیاست خارجی که موجب انزوای ایران شده و هزینه بزرگی بر کشور تحمیل کرده است و مسئولین را از توجه به ملت خود غافل ساخته است تجدیدنظر شده و روابط بین الملل بر اساس اصول «عزت، حکمت و مصلحت» به طور واقعی مبنا قرار گیرد.

در پایان ما روحانیان ضمن محکوم کردن هر نوع خشونت از هر طرف به مسئولین محترم یادآور می‌شویم که همه اقشار ملت حتی مخالفان آنها ولی نعمت آنان هستند. امیدواریم ملت ایران، وکلاء و خدمتکاران خود را در مسیر بازسازی کشور یاری کنند تا کشور عزیز ایران از این بحران خطرناک عبور کند و بیش از این خسارت نبیند. تداوم راه گذشته موجب افزایش خشونت می‌شود و تحقق آرمانهای بلند و تاریخی ملت را به تأخیر خواهد افکند. ادامه تخریب، خشونت و ویرانی به نفع هیچ کس جز دشمنان ملک و ملت ایران نیست.

اهرام مصر از سطح و زیر زمین

عصر تاریخ

حکایت اتومبیل دست‌ساز رضاشاه ...

نمایش گران‌ترین لیموزین آمریکا در تهران.....

از پیرس ارو به عنوان «رولزرویس خودروسازی آمریکا» در سال‌های پیش از جنگ جهانی دوم نام برده می‌شود.

به گفته مسئولان انجمن دوستداران پیرس ارو در آمریکا، «رضاشاه پهلوی مشتری گران‌ترین خودروی تولید شده به وسیله این شرکت است.»

خودرویی که به سفارش رضاشاه پهلوی در سال ۱۹۳۰ (۱۳۰۹) ساخته شد، سی هزار دلار قیمت داشت که به پول امروز تقریبا معادل ۴۹۰ هزار دلار ارزش دارد.

جاسیگاری داخل اتاق این ماشین به طور کامل از طلا ساخته شده بود و چند نگین الماس بر روی آن قرار داشت.

این خودرو پس از انتقال به تهران دوباره رنگ شده است.
رضاشاه ترجیح داده رنگ آن از سفید به سرمه‌‌ای تغییر کند.

در تمام تصاویر موجود از آن زمان، این خودرو به رنگ سرمه‌‌ای دیده می‌شود.

محمدرضاشاه هم در سال‌های ابتدایی سلطنت خود از آن در مراسم رسمی استفاده می‌کرد.


#تاریخ_معاصرایران

@tarbd

✅نرخ برابری دلار با تومان در زمان قاجار

زمان محمدشاه قاجار (حدود ١۷۹ سال قبل) یک تومان برابر با ۲ دلار و ۵۰ سنت بود.

منبع: سفرنامه جاستین پرکینز آمریکایی، چاپ ۱۸۴۳
@tarbd

📚📚📚📚

"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd