درود بر همکاران گرامی.
🌹🌸🌹همگام با یکدیگر در همراهی با خانواده معلمین صنفی زندانی و اخراجی اقدام می کنیم.
شماره کارت حساب کانون صنفی فرهنگیان استان اصفهان
6037998180824798
فعالیت صنفی نیاز به همراهی و تلاش همه ما خواهد داشت.
لطفاً فیش پرداختی را به خصوصی یکی از اعضا هیات مدیره کانون استان ارسال نمایید.
https://t.me/kafaisf

صبح هایمان بی شک میتواند زیباتر باشد
اگر تنها دغدغه زندگیمان مهربانی باشد
جای دوری نمیرود...
یک روز همین نزدیکی ها لبخندمان را چند برابر پس خواهیم گرفت
شاید خیلی زیباتر...

🌾🌾🌾
روزتان سراسر شادی و شور عشق

@tarbd

✅کودتای ۲۸ مرداد و ورود مذهب به سپهر سیاسی ایران

✍حمیدرضا عابدیان

معمولا چنین انگاشته می‌شود که ورود گفتمان مذهبی به سپهر سیاسی ایران، بویژه پس از کودتای ۱۳۳۲ ناشی از انسداد فضای سیاسی و سرکوب جریانات سکولار بوده است. احسان طبری از برجسته‌ترین اعضای حزب توده، در مقاله‌ای با عنوان سوسیالیسم علمی و بینش توحیدی که در سال ۵۸ منتشر شد، نوشت: "این امر که رژیم، همه‌ی راههای مخالفت و اپوزیسیون سیاسی را بسته بود ولی مذهب را به ناچار تحمل می‌کرد، موضوع تبدیل مذهب به یک ایدئولوژی سیاسی مبارز علیه رژیم را به نیاز روز بدل ساخت."

ورود مذهب به مبارزه ی سیاسی علیه رژیم را اما نه چنان که طبری گفت صرفا با "تحمل آن توسط حکومت" که به دلایل دیگری نیز می‌توان توضیح داد. یکی از این دلایل، تلاش حکومت و شخص شاه جهت استفاده از احساسات مذهبی توده‌های مردم برای مشروعیت بخشیدن به اقدامات خود و گسترش مقبولیت سیستم بود، به‌ویژه آن‌که در برنامه ی کودتا، تقابل با مصدق از طریق تحریک انگیزه های مذهبی مردم و برانگیختن حساسیت علماء نیز دیده شده بود، خطی که پس از کودتا نیز کماکان تعقیب می‌شد.

آزموده ـ دادستان ـ در بیست و ششمین جلسه‌ی دادگاه دکتر مصدق، در حالی‌که دکتر غلامحسین صدیقی در جایگاه گواه حاضر شده بود، صراحتا گفت: " آقای دکتر محمد مصدق احتیاج به مردانی داشته است که دو خصلت اصلی داشته باشند، یکی اینکه برخلاف مذهب اسلام باشند و دیگر اینکه برخلاف اصول سلطنت."

  اکنون که شاه مجددا به مصدر امور بازگشته بود، می‌بایست به مردم و روحانیت نشان داده شود که مقام سلطنت تا چه اندازه در این باره متفاوت،حساس و مسئول است. پاسخ او به تلگراف علماء در عید غدیر ـ هفتم شهریورماه ۳۲ ـ هفت روز پس از بازگشت به ایران، رویکرد جدید او به مذهب را نشان می‌داد: "من در عتبات عالیات هنگام تشرف عهد و پیمانی با ائمه اطهار کرده‌ام، حالا موقع خدمت رسیده است آن هم خدمت به خدا و خلق خدا و امیدوارم با کمال پشتکار و زهد و تقوا این وظیفه را به خصوص در مورد طبقات پایین انجام دهم."

شاه در همین راستا "اندکی پس از بازگشت به ایران دستور داد یک ضریح خاتم برای مزار حضرت زینب در دمشق و ضریحی دیگر برای حضرت علی در نجف بسازند و آنها را همراه هیئتی به ریاست سرلشکر ضرغامی به سوریه و عراق فرستاد. هر دو ضریح را با کامیون از راه قزوین و همدان و کرمانشاه به عراق بردند. مردم در مسیر آن کاروان می‌ریختند بیرون و زار زار گریه می‌کردند و به نشان تبرک نخ می‌بستند."

در چنین فضای آلوده‌ای در حالی که مذهب به شکلی موثر به حربه‌ای در دست حکومت برای عادی سازی وضعیت تازه بدل شده بود، نمی‌توان پذیرفت که نیروهای حامل گفتمان مذهبی، صرفا به این دلیل وارد سپهر سیاسی شده باشند که "رژیم مذهب را تحمل می‌کرد " بلکه ضرورت خارج کردن این حربه از دست حاکمیت به منظور آشکارسازی ماهیت واقعی آن نیز از جمله دلایلی بود که ظهور نیروهای سیاسی حامل گفتمان مذهبی را اجتناب ناپذیر می‌ساخت.

نگاهی به اسناد به جا مانده از نهضت مقاومت ملی، آشکارا افزایش بسامد نشانه ها و تعابیر مذهبی را در مواضع نیروهای ملی، در مقابله با حکومت کودتا نشان می‌دهد. نتیجه اما غیرقابل پیش بینی بود. لیکن هنگامی که از موضع امروز به گذشته نگاه می کنیم می‌توانیم ببینیم که پیامد چنین روندی در نهایت، زمینه را برای نقش آفرینی بیشتر روحانیت در سپهر سیاسی فراهم می‌ساخت. در خرداد ۱۳۴۲ عملا چنین اتفاقی افتاد و روحانیت، نظر به جایگاه نهادی‌اش در مذهب، در صدر جنبش اجتماعی پرشوری قرار گرفت که در نوع خود، اولین مقابله‌ی گسترده با حکومت پس از کودتا محسوب می‌شد. این قیام، آخرین گام در خارج ساختن مذهب از دست کودتا گران بود. جامعه‌ی سوسیالیست ها به رهبری خلیل ملکی متعاقب این قیام در یک بیانیه‌ی تحلیلی نوشت:

"نتایج قابل پیش بینی این قیام نیز بسیار مهم است. مهم ترین نتیجه آن این است که از این پس تا مدت‌ها، مذهب به عنوان عاملی برای پشتیبانی دستگاه حاکمه نیست بلکه درست به عکس، تبدیل به هسته مقاومتی در برابر حکومت گشته است.از دست رفتن پایگاه مذهبی هیات حاکمه بزرگترین شکستی‌ست که در این مبارزه نصیب حکومت گشته است و پایه های تسلط او را سخت لرزان خواهد ساخت... یک نتیجه فرعی و ضمنا مهم این قضایا نیز نقش برآب شدن نقشه‌های شاه در درآوردن خود بصورت یک رهبر مذهبی ست. می‌دانیم شاه کوشش می‌کرد به توده های ساده بقبولاند که نظر کرده است و بیش از هر کسی به خدا و ائمه اطهار نزدیک است.اگر شاه در این نقشه موفق می شد, از لحاظ آینده جنبش خطری بسیار جدی به‌وجود می‌آورد ولی رهبران مذهبی و مردمی که به دنبال آنها راه افتادند این نقشه را نیز باطل کردند."

@tarbd

📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅گرامی داشت استاد اصغر محمود آبادی برگزار شد.

مراسم درگذشت دکتر سید اصغر محمودآبادی با حضور جمع کثیری از معلمان برگزار شد ،انجمن علمی معلمان تاریخ استان ‌اصفهان و گروه تاریخ آموزش و پرورش استان اصفهان در سالن اجتماعات مرکز تحقیقات معلمان اصفهان یادبود و نکوداشت شادروان دکتر محمودآبادی را برگزار کردند ،این مراسم فرصتی شد تا شاید بتوان گوشه‌ای از تلاش‌های وصف ناپذیر استاد را در بیش از ۴۵ سال فعالیت علمی و فرهنگی در راستای معرفی فرهنگ و تمدن ملتی بزرگ در مواجهه همیشگی با مخاطرات دائمی ابتدا ماندگار سپس پایدار و درنهایت جهانی شدند را پاس داشتند. دکتر سید اصغر محمود آبادی در این راستا با کوششی وصف ناپذیر و با دوری گزیدن از شیدایی و یا نفرت، شناختی دقیق از دوران پیش از تاریخ سپس دوران آغازین تاریخ و عصر باستان در بیش از سه دهه ارائه کرد و سپس با ادامه پژوهش‌های خود پیوندی عمیق میان یکی از حساس ترین دوران تاریخی ایران یعنی انتقال فرهنگ و تمدن اصیل ایرانی از دوران باستان به عصر اسلامی را ایفا کرد و همچنین در ادامه فعالیت‌های علمی خود آثار ارزشمندی را از فعالیت ها در حوزه تاریخ اسلام ،تاریخ معماری و شهرسازی گردشگری و ادبیات پارسی برای نسل های فردای ایران به یادگار نهاد
@naslfarda

📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

✅ برای التیام این درد مرگ کم است....

دلم می سوزد و ....


و چرا؟؟؟؟؟ اینگونه شد؟؟؟؟؟🤔😔

📚📚📚📚

"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

آنگاه که دردمندی سلامت خود را بازیابد

آنگاه که دستی به نشان شکر

به آسمان بلند شود

ملائک تو را می ستایند

روز پزشک بر جامعه ارزشمند پزشکی میهن عزیزمان مبارک.

🌾🌾🌾🌾
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

خشکسالی ردپای دایناسورها را نمایان کرد

🔹خشکسالی بیش از حد تابستان امسال،باعث شدکه رودخانه‌ای درپارک ایالتی دره دایناسور تگزاس دراکثر نقاط خشک شده و ردپای دایناسور آشکار شد!

🔹می گویند ردپاهای‌های کشف شده‌ متعلق به آکروکانتوزاروس است.

🔹دایناسوری که نزدیک به هفت تن وزن داشت.

📌 پایگاه اصفهان خبر
@khabar_isf

https://www.instagram.com/p/Chm93mAtMB_/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
یادداشتی در باره مسجد جامع گلپایگان یادگار دوران سلجوقی

🌾🌾🌾
دعا کنیم خوشی ببارد
و صلح باشد و عشق...
و زمین جای قشنگی بشود
برای زندگی....

🌺پگاه تان سراسر شادی و عشق 🌺

@tarbd

📚📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

قهرمانان وطن در مرز ارس/ سالروز هجوم متفقين به خاک ايران

🔹سه قهرمان وطن كه در سوم شهریور ۱۳٢٠، (در جريان جنگ جهانی دوم و علی رغم دستور به عدم مقاومت) در مقابل هجوم ارتش شوروی (متفقین) به خاک ايران ايستادند و ٤٨ ساعت در برابر آنها برروی پل مرزی ارس مقاومت كردند و سرانجام با آتش توپخانه روس‌ها به شهادت رسیدند.
🔹ژاندارم سرجوخه ملک محمدی، سید محمد راثی هاشمی و عبدالله شهریاری
🔹همزمان انگليسی ها هم از جنوب به خاک ايران يورش آوردند كه منجر به شهادت پرسنل نيروی دریایی از جمله شهیدان بايندر (فرمانده وقت نيروی دریایی) نقدی، کهنمویی و میلانیان شد.
🔹بعدها ٤ ناو جنگی ايران به نام اين ٤ شهید نامگذاری شد.

ایران بوم

@tarbd

🔺ایران در سوم شهریور 1320 به اشغال متفقین درامد.
🔹
📌روس ها و انگلیسی ها بخش هایی از کشورمان را تصرف کردند.

🌺 یادی از شهدای جنگ جهانی دوم که در مقابل اشغالگران مقاومت کردند.


@tarbd

📚📚📚📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

‏اخیرا تصویری از شیخ ‎#الازهر منتشر شده که در بازگشت از سفر درمانی‌اش به آلمان، در بخش بیزنس کلاس هواپیما نشسته و کتابی با عنوان افول ‎#غرب می‌خواند. یک نویسندۀ معروف نوشته که اگر غرب افول کند جناب شیخ برای درمان کجا برود و چطور برود؟ 🤔

📚📚 📚 📚
"تاریخ تنها مزرعه ای است که در آن هیچ دانه سالمی از بین نمی رود"
https://telegram.me/tarbd

🔸اینستاگرام حیات‌ وحش چلاو مازندران ویدیویی از صحنه لم دادن و غرش پلنگ ایرانی در جنگل‌های هیرکانی مازندران منتشر کرده است.

🔺در این ویدیو که محمد باقر غفاری چلاوی در تابستان ۱۴۰۱ ثبت کرده است برای لحظاتی پلنگی دیده می‌شود که در کادر دوربین کار گذاشته شده لم می‌دهد و می‌غرد.
📹حیات وحش چلاو مازندران
instagram.com/reel/Chr-EMpIawg
@bbcpersian

علیرضا موسوی، کوهنورد ایرانی تصاویری شگفت‌انگیز بر فراز بالاترین نقطه بام ایران ثبت کرده که در اینجا می‌بینید. او می‌گوید که این یازدهمین صعود او و دومین بار است که با یک گروه از جوانان پس از تمرین دو ماهه به قله دماوند می‌رسد.
این تصاویر در شهریور ماه و با استفاده از دوربین ۳۶۰ درجه ثبت شده‌اند.

@BBCPersian

🌍 درسنامه کامل تاریخ معاصر ایران پایه یازدهم تجربی و ریاضی

🌍 درس ۱ تا ۲۵
🌍 پاییز سال ۱۴۰۰
🌍 استاد بهرام شفیعی

🌴 کانال کشوری تاریخ و جغرافیا اهواز
@darsi_118

🌍 درسنامه کتاب تاریخ معاصر ایران پایه یازدهم تجربی و ریاضی

🌍 درس ۱ تا ۲۵
🔹 تهیه : سرکارخانم فریبا دارابی

🌴 کانال کشوری تاریخ و جغرافیا اهواز
@darsi_118

🎥 هم‌خوانی شعر ایران، ای سرای امید در مراسم تشییع هوشنگ ابتهاج

🌐 eslahaatpress.com
❇️ @eslahaat_press

🌾طوری بخند که حتی تقدیر شکستش را بپذیرد،
چنان عشق بورز...
که حتی تنفر راهش را بگیرد و برود
و طوری خوب زندگی کن
که حتی مرگ از تماشای زندگیت سیر نشود...!
این زندگی نیست که می‌گذرد ما هستیم که رهگذریم
پس با هر طلوع و غروب لبخند بزن مهربان باش و محبت کن

🌺روزتان لبریز از شادی و عشق


@tarbd