قال الأصمعي : كنت بالبصرة أطلب العلم وأنا فقير٠
وكان على باب زقاقنا بقّال ، إذا خرجتُ باكراً يقول لي إلى أين؟
فأقول إلى فلان المحدّث ،
وإذا عدت مساءً يقول لي من أين؟
فأقول من عند فلان الإخباريّ أو اللغويّ ،
فيقول البقال : يا هذا ،
اقبل وصيّتي ،
أنت شاب فلا تضيّع نفسك في هذا الهراء ،
واطلب عملاً يعود عليك نفعه وأعطني جميع ما عندك من الكتب فأحرقها فوالله لو طلبت مني بجميع كتبك جزرة ما أعطيتُك.!
فلما ضاق صدري بمداومته هذا الكلام ،
صرت أخرج من بيتي ليلاً وأدخله ليلاً ،
وحالي في خلال ذلك تزداد ضيقاً ،
حتى اضطررت إلى بيع ثياب لي ،
وبقيت لا أهتدي إلى نفقة يومي ،
وطال شعري وأخلق ثوبي ، واتسخ بدني.،
فبينما أنا كذلك متحيّر في أمري ،
إذ جاءني خادم للأمير محمد بن سليمان الهاشمي
فقال لي : أجب الأمير
فقلت : ما يصنع الأمير برجل بلغ به الفقر إلى ما ترى؟
فلما رأى سوء حالي وقبح منظري ،
رجع فأخبر محمد بن سليمان بخبري ،
ثم عاد إليّ ومعه تخوت ثياب ودرج فيه بخور ، وكيس فيه ألف دينار ،
وقال : قد أمرني الأمير أن أُدخلك الحمام وأُلبِسك من هذه الثياب وأدع باقيها عندك ، وأطعِمك من هذا الطعام ، وأبخّرك ،
لترجع إليك نفسك ثم أحملك إليه ،
فسررت سروراً شديداً ودعوتُ له ،
وعملتُ ما قال ،
ومضيت معه حتى دخلت على محمد بن سليمان ،
فلما سلّمتُ عليه..
قرّبني ورفعني ثم قال :
يا عبد الملك ، قد سمعت عنك ، واخترتك لتأ ديب ابن أمير المؤمنين ، فتجهّز للخروج إلى بغداد ٠
فشكرته ودعوت له ،
وقلت سمعاً وطاعة سآخذ شيئاً من كتبي وأتوجّه إليه غداً
وعدت إلى داري فأخذت ما احتجت إليه من الكتب ، وجعلتُ باقيها في حجرة سددتُ بابها ،
وأقعدت في الدار عجوزاً من أهلنا تحفظها ٠
فلما وصلت إلى بغداد دخلت على أمير المؤمنين هارون الرشيد
فقال لي : أنت عبد الملك الأصمعي؟
قلت : نعم ، أنا عبد الملك الأصمعي يا أمير المؤمنين
قال : اعلم أن ولد الرجل مهجة قلبه وها أنا أسلم إليك ابني بأمانة الله فلا تعلمه ما يُفسد عليه دينه ،
فلعله أن يكون للمسلمين إماماً.
قلت السمع والطاعة ، فأخرجه إليّ ،
وحُوِّلْتُ معه إلى دار قد أُخليت لتأديبه ،
وأجرى عليّ في كل شهر عشرة آلاف درهم فأقمت معه حتى قرأ القرآن وتفقّه في الدين ، وروى الشعر واللغة ،
و علم أيام الناس وأخبارهم.
واستعرضه الرشيد فأُعجب به وقال : أريد أن يصلي بالناس في يوم الجمعة ،
فاختر له خطبة فحفِّظْه إياها ، فحفّظتُه عشراً ،
وخرج فصلى بالناس وأنا معه ، فأعجب الرشيد به واتتني الجوائز والصِلات من كل ناحية ،
فجمعت مالاً عظيماً اشتريت به عقاراً وضياعاً وبنيت لنفسي داراً بالبصرة فلما عمرت الدار وكثرت الضياع ،
استأذنتُ الرشيد في الانحدار إلى البصرة ، فأذن لي.
فلما جئتها أقبل عليّ أهلها للتحية وقد فَشَتْ فيهم أخبار نعمتي وتأمّلت من جاءني ، فإذا بينهما البقّال وعليه عمامة وسخة ، وجبّة قصيرة فلما رآني صاح :
عبد الملك.!
فضحكت من حماقته ومخاطبته إيّاي بما كان يخاطبني به الرشيد ثم قلت له : يا هذا ، قد والله جاءتني كتبي بما هو خير من
الجَزَرة!
منقول.
- المصدر
📚 ـ الفرج بعد الشدة/ للتنوخي
وكان على باب زقاقنا بقّال ، إذا خرجتُ باكراً يقول لي إلى أين؟
فأقول إلى فلان المحدّث ،
وإذا عدت مساءً يقول لي من أين؟
فأقول من عند فلان الإخباريّ أو اللغويّ ،
فيقول البقال : يا هذا ،
اقبل وصيّتي ،
أنت شاب فلا تضيّع نفسك في هذا الهراء ،
واطلب عملاً يعود عليك نفعه وأعطني جميع ما عندك من الكتب فأحرقها فوالله لو طلبت مني بجميع كتبك جزرة ما أعطيتُك.!
فلما ضاق صدري بمداومته هذا الكلام ،
صرت أخرج من بيتي ليلاً وأدخله ليلاً ،
وحالي في خلال ذلك تزداد ضيقاً ،
حتى اضطررت إلى بيع ثياب لي ،
وبقيت لا أهتدي إلى نفقة يومي ،
وطال شعري وأخلق ثوبي ، واتسخ بدني.،
فبينما أنا كذلك متحيّر في أمري ،
إذ جاءني خادم للأمير محمد بن سليمان الهاشمي
فقال لي : أجب الأمير
فقلت : ما يصنع الأمير برجل بلغ به الفقر إلى ما ترى؟
فلما رأى سوء حالي وقبح منظري ،
رجع فأخبر محمد بن سليمان بخبري ،
ثم عاد إليّ ومعه تخوت ثياب ودرج فيه بخور ، وكيس فيه ألف دينار ،
وقال : قد أمرني الأمير أن أُدخلك الحمام وأُلبِسك من هذه الثياب وأدع باقيها عندك ، وأطعِمك من هذا الطعام ، وأبخّرك ،
لترجع إليك نفسك ثم أحملك إليه ،
فسررت سروراً شديداً ودعوتُ له ،
وعملتُ ما قال ،
ومضيت معه حتى دخلت على محمد بن سليمان ،
فلما سلّمتُ عليه..
قرّبني ورفعني ثم قال :
يا عبد الملك ، قد سمعت عنك ، واخترتك لتأ ديب ابن أمير المؤمنين ، فتجهّز للخروج إلى بغداد ٠
فشكرته ودعوت له ،
وقلت سمعاً وطاعة سآخذ شيئاً من كتبي وأتوجّه إليه غداً
وعدت إلى داري فأخذت ما احتجت إليه من الكتب ، وجعلتُ باقيها في حجرة سددتُ بابها ،
وأقعدت في الدار عجوزاً من أهلنا تحفظها ٠
فلما وصلت إلى بغداد دخلت على أمير المؤمنين هارون الرشيد
فقال لي : أنت عبد الملك الأصمعي؟
قلت : نعم ، أنا عبد الملك الأصمعي يا أمير المؤمنين
قال : اعلم أن ولد الرجل مهجة قلبه وها أنا أسلم إليك ابني بأمانة الله فلا تعلمه ما يُفسد عليه دينه ،
فلعله أن يكون للمسلمين إماماً.
قلت السمع والطاعة ، فأخرجه إليّ ،
وحُوِّلْتُ معه إلى دار قد أُخليت لتأديبه ،
وأجرى عليّ في كل شهر عشرة آلاف درهم فأقمت معه حتى قرأ القرآن وتفقّه في الدين ، وروى الشعر واللغة ،
و علم أيام الناس وأخبارهم.
واستعرضه الرشيد فأُعجب به وقال : أريد أن يصلي بالناس في يوم الجمعة ،
فاختر له خطبة فحفِّظْه إياها ، فحفّظتُه عشراً ،
وخرج فصلى بالناس وأنا معه ، فأعجب الرشيد به واتتني الجوائز والصِلات من كل ناحية ،
فجمعت مالاً عظيماً اشتريت به عقاراً وضياعاً وبنيت لنفسي داراً بالبصرة فلما عمرت الدار وكثرت الضياع ،
استأذنتُ الرشيد في الانحدار إلى البصرة ، فأذن لي.
فلما جئتها أقبل عليّ أهلها للتحية وقد فَشَتْ فيهم أخبار نعمتي وتأمّلت من جاءني ، فإذا بينهما البقّال وعليه عمامة وسخة ، وجبّة قصيرة فلما رآني صاح :
عبد الملك.!
فضحكت من حماقته ومخاطبته إيّاي بما كان يخاطبني به الرشيد ثم قلت له : يا هذا ، قد والله جاءتني كتبي بما هو خير من
الجَزَرة!
منقول.
- المصدر
📚 ـ الفرج بعد الشدة/ للتنوخي
يقوُل إبن الجوزي :مآ يزآل [ التغافل ] عن الزلات من أرقى شيم الكَرام ؛
فإن الناس مجبولون على الزلات ...والأخطآء !
فإن اهتم المرء بكل ( زلة و خطيئة )[ تعب وأتعب ] ...
والعآقل الذكَي : من لآ يدقق في كَل صغيرة...وكَبيرة مع
[ أهله ، أقاربه ،أحبابه ، وأصحابه ، وجيرانه ،وزملائه]
فإن الناس مجبولون على الزلات ...والأخطآء !
فإن اهتم المرء بكل ( زلة و خطيئة )[ تعب وأتعب ] ...
والعآقل الذكَي : من لآ يدقق في كَل صغيرة...وكَبيرة مع
[ أهله ، أقاربه ،أحبابه ، وأصحابه ، وجيرانه ،وزملائه]
مع الوقت ستكتشف أنك لن تحب إلا طيب القلب، عطر اللسان، بشوش الوجه سهل المعشر كثير التغافل.. من يبادر بالعفو ويسارع بالسلام ويسعى للخير..
هذا الذي تسمع اسمه فتشعر بالطمأنينة والدفء والراحة والامان.
.
هذا الذي تسمع اسمه فتشعر بالطمأنينة والدفء والراحة والامان.
.
ابتعد عن الفتاة التي
تريد حفل زفاف وليس زواج
تريد أن تكون عروسا لا زوجة
تريد أن تكون موديل ، لا أُم
تريد إنجاب طفل وليس تربية طفل
تريد أن يرى مفاتنها الآخرون ، لا أن تراها أنت فقط
تريد حقوقًا ، لكن بلا مسؤوليات في المقابل
هي سم فاحذرها
تريد حفل زفاف وليس زواج
تريد أن تكون عروسا لا زوجة
تريد أن تكون موديل ، لا أُم
تريد إنجاب طفل وليس تربية طفل
تريد أن يرى مفاتنها الآخرون ، لا أن تراها أنت فقط
تريد حقوقًا ، لكن بلا مسؤوليات في المقابل
هي سم فاحذرها
"للستر أنواع :
حين تكون مريضا، لكنك تسير على قدميك
فهذا ستر من مذلة المرض
حين يكون لديك مبلغ كاف لتنام وأنت شبعان
فهذا ستر من مذلة الجوع..
حين يمكنك الضحك وأنت حزين
فهذا ستر من مذلة الانكسار..
حين يكون بيدك حرفة تمنعك من مد يدك للبشر
فهذا ستر من مذلة السؤال
وحين يكون عندك معصية، فيخفيها الله لكَ عن خلقه
فهذا ستر من مذلة المعصيه
فاللهم لا ترفع عنا سترك كله" ❤️
اذا اتممت القراءة
اكتب هذا الدعاء
اللهم استرنا فوق الارض و تحت الارض ويوم العرض عليك.
اللهم اطعمهم من جوع وآمنهم من خوف.
حين تكون مريضا، لكنك تسير على قدميك
فهذا ستر من مذلة المرض
حين يكون لديك مبلغ كاف لتنام وأنت شبعان
فهذا ستر من مذلة الجوع..
حين يمكنك الضحك وأنت حزين
فهذا ستر من مذلة الانكسار..
حين يكون بيدك حرفة تمنعك من مد يدك للبشر
فهذا ستر من مذلة السؤال
وحين يكون عندك معصية، فيخفيها الله لكَ عن خلقه
فهذا ستر من مذلة المعصيه
فاللهم لا ترفع عنا سترك كله" ❤️
اذا اتممت القراءة
اكتب هذا الدعاء
اللهم استرنا فوق الارض و تحت الارض ويوم العرض عليك.
اللهم اطعمهم من جوع وآمنهم من خوف.
❤1
والله حيّرَني هذا الكلام 👇🏻
إستطاعوا تقديم 5 تريليون دولار لترامب في 3 أيام وعجزوا عن تقديم قطعة خبز جاف وشربة ماء لغزة
صدق رسول الله القائل:(أنتم يومئذٍ كثير ولكنكم غُثاء كَغُثاء السيل ، يٌلقى عليكم الوهن)
ليس لنا جميعاً من دون الله كاشفة..
حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
عجّل الله لهم بالفَرَجِ العاجل ....
إستطاعوا تقديم 5 تريليون دولار لترامب في 3 أيام وعجزوا عن تقديم قطعة خبز جاف وشربة ماء لغزة
صدق رسول الله القائل:(أنتم يومئذٍ كثير ولكنكم غُثاء كَغُثاء السيل ، يٌلقى عليكم الوهن)
ليس لنا جميعاً من دون الله كاشفة..
حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
عجّل الله لهم بالفَرَجِ العاجل ....
عندما سئل ابن النفيس عن الوباء قال:
الوهم نصف الداء و الطمأنينة نصف الدواء والثقة في الله أول خطوة للشفاء.
تفاءلوا خيرًا تجدوه..
ومن يحدثكم عن زمن مخيف حدثوه عن رب لطيف .
الوهم نصف الداء و الطمأنينة نصف الدواء والثقة في الله أول خطوة للشفاء.
تفاءلوا خيرًا تجدوه..
ومن يحدثكم عن زمن مخيف حدثوه عن رب لطيف .
بنات الشيخ الألبانيّ رحمه اللّٰه، كُنّ يُغطين وجوههنَّ بالنقاب، مع أنّه كان لا يرى وجوب تغطية الوجه!
ولما سُئل عن ذلك قال: "التقوىٰ غلبت الفتوىٰ"
ولما سُئل عن ذلك قال: "التقوىٰ غلبت الفتوىٰ"
"عندما يكون الطير حياً فإنه يأكل النمل."
وعندما يموت الطائر يأكله النمل ..
- الوقت والظروف يمكن أن تتغير في أي وقت ..
لا تقلل أبدًا من قيمة أي شخص أو تؤذيه في الحياة. قد تكون قوياً اليوم ولكن تذكر أن الزمن أقوى منك .. !
شجرة واحدة تصنع مليون عود كبريت،
وعود كبريت واحد يمكن أن يحرق مليون شجرة ..
- فلا تدع شيئًا سلبيًا واحدًا يؤثر على ملايين الأشياء الإيجابية في حياتك ..
وعندما يموت الطائر يأكله النمل ..
- الوقت والظروف يمكن أن تتغير في أي وقت ..
لا تقلل أبدًا من قيمة أي شخص أو تؤذيه في الحياة. قد تكون قوياً اليوم ولكن تذكر أن الزمن أقوى منك .. !
شجرة واحدة تصنع مليون عود كبريت،
وعود كبريت واحد يمكن أن يحرق مليون شجرة ..
- فلا تدع شيئًا سلبيًا واحدًا يؤثر على ملايين الأشياء الإيجابية في حياتك ..
"عندما يكون الطير حياً فإنه يأكل النمل."
وعندما يموت الطائر يأكله النمل ..
- الوقت والظروف يمكن أن تتغير في أي وقت ..
لا تقلل أبدًا من قيمة أي شخص أو تؤذيه في الحياة. قد تكون قوياً اليوم ولكن تذكر أن الزمن أقوى منك .. !
شجرة واحدة تصنع مليون عود كبريت،
وعود كبريت واحد يمكن أن يحرق مليون شجرة ..
- فلا تدع شيئًا سلبيًا واحدًا يؤثر على ملايين الأشياء الإيجابية في حياتك ..
وعندما يموت الطائر يأكله النمل ..
- الوقت والظروف يمكن أن تتغير في أي وقت ..
لا تقلل أبدًا من قيمة أي شخص أو تؤذيه في الحياة. قد تكون قوياً اليوم ولكن تذكر أن الزمن أقوى منك .. !
شجرة واحدة تصنع مليون عود كبريت،
وعود كبريت واحد يمكن أن يحرق مليون شجرة ..
- فلا تدع شيئًا سلبيًا واحدًا يؤثر على ملايين الأشياء الإيجابية في حياتك ..
إن الله يغفر الزنا والقتل ..
ويغفر مشاهدة الأفلام الإباحية ..
ويغفر سوء التصرف وبذيء الكلام ..
ويغفر ما دون ذلك ، وما فوق ذلك ..
بشهادة قوله جل جلاله :
{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}
مادمت تُبت ، واستغفرت ، وندمت ، وعزمت على عدم العودة فأبشر! والله لن يرُدّك الكريم ولن يطرُدك من بابه !
ولَا يُلَبِّسَنَّ عليكَ إبليسُ ، فتستَعظِمَ ذَنبَكَ ، ثم تستحي مِن طلبِ المغفرة ، ثم تتقاصر عن طلب العطاء .
فإن سليمان عليه السلام لم يطلب المُلكَ الذي لا ينبغي لأحدٍ من بعده ، إلا بعد استغفار
"قال رب اغفر لي وَهَب لي ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي"
فاستغفر ، وطلبَ ما لم يَطلبه أحدٌ .. فَأُعطيَ ما لم يُعْطَهُ أحد
وليس بين دعائه واستجابةِ الكريم له إلا (حرف الفاء) الذي يُفيدُ التعقيب بلا تَراخٍ أو مُهلة :
"فَسخَّرنا له الريحَ تجري بأمره رُخاءً حيث أصاب والشياطينَ كل بَنَّاءٍ وغواص وآخرين مقرنين في الأصفاد"
وكُلُّ هذا العطاء بعد استغفارٍ من ذنب .. ولكنه استغفارٌ من عَبدٍ فَهِمَ عن رحمة الله وكرمه ما لم نفهمه !
اللهُ أرحمُ بكَ من نفسك ، فلا تستحِ أن تعودَ إليه بالاستغفار
ليعود عليكَ بالتوبة .. ونِعمَ العطاءُ التوبة.
ويغفر مشاهدة الأفلام الإباحية ..
ويغفر سوء التصرف وبذيء الكلام ..
ويغفر ما دون ذلك ، وما فوق ذلك ..
بشهادة قوله جل جلاله :
{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}
مادمت تُبت ، واستغفرت ، وندمت ، وعزمت على عدم العودة فأبشر! والله لن يرُدّك الكريم ولن يطرُدك من بابه !
ولَا يُلَبِّسَنَّ عليكَ إبليسُ ، فتستَعظِمَ ذَنبَكَ ، ثم تستحي مِن طلبِ المغفرة ، ثم تتقاصر عن طلب العطاء .
فإن سليمان عليه السلام لم يطلب المُلكَ الذي لا ينبغي لأحدٍ من بعده ، إلا بعد استغفار
"قال رب اغفر لي وَهَب لي ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي"
فاستغفر ، وطلبَ ما لم يَطلبه أحدٌ .. فَأُعطيَ ما لم يُعْطَهُ أحد
وليس بين دعائه واستجابةِ الكريم له إلا (حرف الفاء) الذي يُفيدُ التعقيب بلا تَراخٍ أو مُهلة :
"فَسخَّرنا له الريحَ تجري بأمره رُخاءً حيث أصاب والشياطينَ كل بَنَّاءٍ وغواص وآخرين مقرنين في الأصفاد"
وكُلُّ هذا العطاء بعد استغفارٍ من ذنب .. ولكنه استغفارٌ من عَبدٍ فَهِمَ عن رحمة الله وكرمه ما لم نفهمه !
اللهُ أرحمُ بكَ من نفسك ، فلا تستحِ أن تعودَ إليه بالاستغفار
ليعود عليكَ بالتوبة .. ونِعمَ العطاءُ التوبة.
وأحب الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل وقت، وأنا في ليلة الجمعة وليلها أشد له استحبابا.
الإمام الشافعي.
صلوا عليه وسلموا تسليما.
الإمام الشافعي.
صلوا عليه وسلموا تسليما.
إن للذكر بابًا لا يُغلق، ورحمةً تُدرك المكثر والمقِلّ.
وقد قال الإمام النووي – رحمه الله – إن من وُفِّق للأذكار كلها فذلك فضل، ومن عجز فليكتفِ بما يشاء، ولو كان ذكرًا واحدًا.
فالزم أذكار الصباح والمساء ما استطعت، فإن عجزت عنها، فلا تعجز عن حراسة نفسك وتحصينها بـ:
( بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم). من قاله ثلاثا لم تفجأه فاجئة بلاء في يومه وليلته.
(أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق). من قاله مرة واحدة، لم يضره شيء، كما في الحديث.
الزم ذلك ولقِّنْه أهلك وولدك.
وقد قال الإمام النووي – رحمه الله – إن من وُفِّق للأذكار كلها فذلك فضل، ومن عجز فليكتفِ بما يشاء، ولو كان ذكرًا واحدًا.
فالزم أذكار الصباح والمساء ما استطعت، فإن عجزت عنها، فلا تعجز عن حراسة نفسك وتحصينها بـ:
( بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم). من قاله ثلاثا لم تفجأه فاجئة بلاء في يومه وليلته.
(أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق). من قاله مرة واحدة، لم يضره شيء، كما في الحديث.
الزم ذلك ولقِّنْه أهلك وولدك.