تنیدگی
12K subscribers
206 photos
779 videos
28 files
69 links
ویدیوها و مطالب جذاب از زبان اندیشمندان جهان برای علاقه‌مندان به مفاهیم علمی و فلسفی
.
پیج اینستاگرام ما:
👇
پیج اول (تنیدگی):
https://www.instagram.com/tanidegi/
.
پیج دوم (درهم‌تنیدگی)
https://instagram.com/darhamtanidegi?u
.
ارتباط با من: @tanidegi_pv
Download Telegram
#زن_زندگی_آزادی

Credit: https://instagram.com/hosseinpayaa?igshid=YmMyMTA2M2Y=

چرا حکومت خواست مهم‌ترین و مؤثرترین آحاد اجتماعی، متشکل از زنان، جوانان و دانشجویان را نمی‌‌شنود و نمی‌خواهد بشنود؟!واکنش‌های خشونت‌بار حکومتی تاکنون حاکی از آن بوده که قصد ندارد مطالبات عمیق مدنی مردم معترض را مشروع شمارد. حتی بدتر، بر سر مردم منت می‌نهد که اگر می‌خواستیم با تیرهای واقعی مثل آب خوردن قلع و قمع‌تان می‌کردیم! زهی شرف!
در استبداد دینی، حاکمان خود را پاسخگوی خدایی می‌دانند که در فقه‌شان مولایی است در مقابل بنده و روشن‌تر بگوییم برده! در این چارچوب، احساس مسئولیت مدنی نمی‌تواند واقعیت یابد. بارها شنیده‌ایم می‌گویند حاکمیت در اِعمال زور و قدرت عریان حاضر نیست مسئولیت بپذیرد. اما چرا؟ آری راست است بخشی از بی‌مسئولیتی برآمده از فساد قدرتی فاقد مهار نظارت قانون عادلانه و مطبوعات آزاد است که خود را بر تار و پود زندگی مردم آوار می‌کند.

ادامه در پیام بعد 👇
@tanidegi
👍76👎123🤡2👏1
ولی بخشی مهم‌تر نیز وجود دارد، بخشی که به حاکمان احساسی از ایمنی و حقانیت در رفتار سرکوبگرانه‌شان می‌بخشد و بر درشتی و زشتی اَعمالشان لباسی از مشروعیت می‌پوشاند. علتش در باور الهیاتی‌شان ریشه دارد. آنان به خدایی قهّار باور دارند که ظلم‌شان را شرعی می‌کند و قُبح رفتارشان را برایشان آب می‌کشد! با وجود اعتقاد به چنین خدایی چه حاجت دارند به بندگانی که لایق پاسخ نمی‌دانند، پاسخگو باشند. صِرف وظیف پاسخگویی به خدایی جبّار، از آنان خدایگانی می‌سازد که مردم را همچون بنده‌ای می‌بینند فاقد حق و حقوق، یا حتی اصلاً نمی‌بینند! وقتی به آنان زینهار داده می‌شود: «نسبت به ظلمی که به مردم روا می‌دارید باید به درگاه الهی پاسخگو باشید»، با بی‌اعتنایی پاسخ می‌دهند: که خودمان پاسخ خدا را خواهیم داد!
ظلم در این ساختار نه وجدان‌سوز است و نه غیر اخلاقی، اما ظاهراً دینی است و شرعی. در این الهیاتِ خدایگان و بنده نمی‌توان مسئولیت مدنی از حاکمان مطالبه کرد.
زن، زندگی و آزادی به صحنهٔ عمومی آمده تا با نفی این تلقی ضداخلاقی از الهیات و با اعتراض مدنی‌اش روح آزادی و حقوق را به شهروند ایرانی بازگرداند و حاکمانی پاسخگو و واجد وجدانِ مسئولیت مدنی را جایگزین کند.

@tanidegi
👍125👎12👏64😁1🤣1
. Credit: https://instagram.com/homayoun.gh?igshid=YmMyMTA2M2Y=
.
جنبش اجتماعی اخیر ایران ریشه در انقلاب در زندگی جامعه دارد.
سطحی‌نگری است که صرفا آن را محدود کنیم به #گشت_ارشاد و درگذشت #مهسا_امینی
.
ضمنا انقلاب زندگی جامعه، امری آنی، شتابان و زیرزمینی نیست.
فرآیندی نرم و آرام در بستری طولانی از زمان است که از قضا بسیار مشهود و عیان رخ می‌دهد.
.
میتینگ کوروش، فعالیت گسترده مردم در بازارهای سرمایه مانند بورس و رمز‌ارزها، عادی شدن استفاده از پیرسینگ، نقش آفرینی تتو بر بدن‌ها، استقبال میلیونی قشر متوسط از سفر به ترکیه، فراگیر شدن انتخاب پوشش خارج از استاندارد حکومت، رشد صفحات و کانال‌های مجازی مرتبط با سلامت جسم و روان، سبک زندگی، توسعه فردی و موفقیت

و صدها مثال دیگر از این دست، خبر از یک انقلاب در زندگی می‌داد.
.
#علوم_اعصاب #علوم_شناختی #روانشناسی #زن_زندگی_آزادی #علوم_سیاسی #علوم_اجتماعی #زندگی #انقلاب_زندگی #شناخت_اجتماعی #حجاب_اجباری #جنبش_اجتماعی

@tanidegi
👍758👎4👏1💯1
«سوگواران»
Credit: https://instagram.com/tarikhandishii?igshid=YmMyMTA2M2Y=

تصویر از:
IG: jamalrahmatiartworks

ـــ به نام خدای رنگین‌کمان‌ ـــ

می‌گویند مرگ یک انسان «فاجعه» است و مرگ بیش از یک انسان «عدد» است. به همین دلیل، از این پس باید از اعداد ترسید. به جای «اعداد» باید «نام‌ها» را فریاد زد. مرگ تک تک ما باید فاجعه‌ای مجزا بماند. هر کشته یک فاجعه. وظیفۀ یک جامعه این است که نگذارد قربانیانش به «عدد» تبدیل شوند و برای اینکه این مسخ‌شدگی شوم رخ ندهد و جان‌ها به ارقام تبدیل نشوند، باید «آیین سوگواری» را رعایت کرد.

«سوگواری» قدمتی به اندازۀ طول عمر بشر دارد و کارکردهای فرهنگی متعددی داشته، اما یکی از مهم‌ترین دلایل اهمیت سوگواری این بوده که عزاداری اساساً نوعی مکانیزم دفاعی در برابر مرگ است. این دنیا فی‌نفسه تهی از معناست و این انسان است که به دنیا و همۀ جزئیات و رخدادهای آن معنا می‌بخشد. معنا را ما می‌سازیم، چون بدون معنا عریانیم
#زن_زندگی_آزادی
ادامه در پیام بعد 👇
@tanidegi
49👍28😢5
«معنا» جامه‌ای است که ما بر عریانیِ بی‌دفاع خویش می‌پیچیم تا از مرگ بگریزیم. سوگواری یکی از عمیق‌ترین معناسازی‌ها برای دفاع از «جان». ما با سوگواری یادآوری می‌کنیم جان بالاترین بهاست، جایگزین‌ناپذیر است، فراموش‌ناشدنی است و طبعاً گرفتن جان نیز نابخشودنی‌ترین گناه است. از رهگذر این معناسازی و پافشاری بر آن، بهای بی‌همتای جان زندگان دائم گوشزد می‌شود.

اینک ما سوگواریم. سوگ ما جدالی با اعداد است. سوگ شمشیری است که به روی اعداد می‌کشیم. مرگ برای ما عادی نمی‌شود. ما سوگواریم تا بهای جان در جامعه‌مان پایین نیاید و خون‌های ریخته فراموش نشود. شاید پیکر بی‌جانی را به خاک بسپاریم، اما همیشه بار آن بر دوش ما می‌ماند. با هر مرگ غم ما بین مردگانمان «تقسیم» نمی‌شود، بلکه در تعدادشان «ضرب» می‌شود. این عهدی است که ما با کیان پیرفلک می‌بندیم تا نام او را به گوش فلک برسانیم. همان کاری که با نام مهساها، نیکاها و مهرشادها کردیم. زندگی ما دیگر عادی نمی‌شود. به همین دلیل، هر چیز — برای مثال فوتبالی — که بخواهد زندگی را عادی جلوه دهد، برایمان از نیش مار گزنده‌تر است. ما سوگواریم و باید سوگوار باشیم!

خدای رنگین‌کمان، کیانِ ما را در آغوش بگیر و ببوس. برایش اثبات کن تو واقعاً خدای رنگین‌کمانی. زیبایی‌های دنیا را از آسمان نشانش بده. از ما که دیگر کاری برنمی‌آید، تو که می‌توانی کاری بکن تا آن شب تیره را فراموش کند. نگذار بفهمد این دنیا با او چه کرد...

#کیان_پیرفلک
@tanidegi
66👍24😢14💯2👏1
Forwarded from تاریخ‌اندیشی ــ مهدی تدینی (مهدی تدینی)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«وریا»

چرا وریا بزرگ و عزیز است؟ به دلیل همین یک دقیقه. مانیفست روشن یک ورزشکار که زندگی حرفه‌ای خود را از زندگی اجتماعی جدا نمی‌کند. روشن‌تر از این نمی‌توان صورت‌بندی کرد: وقتی دردی دامان مردم را می‌گیرد، ورزش دیگر اولویت نیست.

ما در دل آدم‌ها نیستیم و نمی‌دانیم آنچه بر زبان می‌آورند چقدر راستین است و چقدر به آن پایبندند. اما نفس «صورت‌بندیِ» این اولویت‌بندی درسی برای همۀ ماست. اجرای اصول اخلاقی دشوار است. در متن زندگی، آدمی دائم در درون درگیر است. پایبندی اصول اخلاقی هزینه دارد. گاه کسی جز خود فرد از این هزینه مطلع نمی‌شود. گذشتن از سود، گذشتن از جایگاه، گذشتن از پول، رفاه، زندگی راحت... این جدالی برای همۀ ماست.

آری، وریا بزرگ و محترم است، زیرا این صورت‌بندی را واضح و شفاف بیان می‌کند. این پسر نیک کردستان درسش را به ما داده است. برای او و برای مردم عزیز کردستان آرزوی تندرستی می‌کنم. از کردستان سپاسگزارم که دامانی وریاپرور دارد.

@tarikhandishi  |  تاریخ‌اندیشی
👏15746👎22👍21😁5
واکاوی شعارهای جنبش «زن، زندگی، آزادی»: شعارها چه‌گونه محتوای دگرگونی‌ها را پیشاپیش لو می‌دهند؟
.
Credit: https://instagram.com/pecritique?igshid=YmMyMTA2M2Y=
__________________
«شعار»، همچون یک فرم فشرده‌ی اعتراضی خلق می‌شود تا مهلتی کوتاهِ را از حرف و کلام پر کند. شعار می‌آید تا به لحظه‌ی اعتراض غنا ببخشد، لحظه را تسخیر کند و حضور فشرده‌ی سوژه‌های معترض را در متن آن لحظه توضیح بدهد. شعار، با شفاف کردن دلایل هر اعتراض، محتوای آن را تبیین می‌کند. از این حیث می‌توان، مجموعه‌ شعارهای یک جنبش را مانیفست آن جنبش تلقی کرد.
__________________

@tanidegi
👍70👎13👏4💯4🤔1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#اصل_دلیل_کافی
آیا وجود جهان نیاز به دلیل دارد؟

Credit: Closer to truth YouTube Channel

ویدیو مرتبط:👇
#تنیدگی_واقعیت_بی_چون_و_چرا_کارول_بارنز

با توضیحات دکتر #شان_کارول، فیزیکدان نظری
#متافیزیک #فلسفه #علم
@tanidegi
👍594👎3👏3