استدلال ورزی در رسانه ها
با محمدرضا واعظ (پژوهشگر دانشگاه بن آلمان)
جمعه
ساعت ۲۱
میزبان: امید کشمیری
زنده در اینستاگرام


@khanehashena
www.khanehashena.com

مشاهده لایو از طریق:
https://instagram.com/mrvaez?igshid=1lfvr7q2cwa2f

فایل ویدئویی لایو اینستاگرامی "استدلال ورزی در رسانه ها"
با محمدرضا واعظ (پژوهشگر دانشگاه بن آلمان)
جمعه دوم آبان ۹۹
میزبان: امید کشمیری


@khanehashena
www.khanehashena.com

@tanhaatarazyekbarg

نمونه مثال های رسانه ای بررسی شده در لایو "استدلال ورزی در رسانه ها"-جلسه اول👇

ویدئوی شماره۱👇
نمونه بارز استدلال تمثیلی در علم پزشکی در مواجه با ویروس کرونا
https://youtu.be/jBPQRF98GDU

ویدئوی شماره ۲👇
مغالطه نقل قول ناقص

ویدئوی شماره ۳👇
مغالطه توسل به ترحم
https://www.instagram.com/tv/B91IXVMBcuO/?igshid=cf6xrp8fkjaf

پیشنهاد تنهاتر از یک برگ:
شنیدن پادکست کتاب: "میرایی"👇"Being Mortal"

https://bpluslinks.ir/2kvM

کتاب میرایی به فارسی با عنوان “مرگ با تشریفات پزشکی” منتشر شده. میرایی درباره‌ی روزها و موقعیت‌هایی است که خیلی دوست نداریم به آن‌ها فکر کنیم. چه به عنوان فرد و چه به عنوان اجتماع.
روزها و موقعیت‌هایی گریزناپذیر که دیر یا زود با آن‌ها مواجه می‌شویم. اما همین فکر نکردن به این موقعیت‌ها حسابی به ضرر ما و اطرافیانمان تمام می‌شود. روزهایی که در سالمندی تجربه می‌کنیم یا موقعیت‌های نزدیک به مرگ.

موسسه فرهنگی صدانت(سایت صدانت) جلسه اول "استدلال ورزی در رسانه ها" را جهت استفاده راحت تر علاقه مندان در آپارات و یوتیوب قرارداده است. از طریق لینک های زیر این جلسه قابل دسترسی است.👇
در آپارات:
https://www.aparat.com/v/oz6TR

در یوتیوب:
https://youtu.be/DbDL0pXKRpE

در اینستاگرام موسسه خانه آشنا:
https://www.instagram.com/tv/CGskDcUHAqP/?igshid=6tyc163kzzdu

فایل صوتی پخش زنده اینستاگرامی با موضوع:
استدلال ورزی در رسانه ها
در گفت و گوی امید کشمیری با محمدرضا واعظ (پژوهشگر دانشگاه بن آلمان)
جلسه اول
@khanehashena
Www.khanehashena.com

اینستاگرام خانه دوستان:
https://plink.ir/l9NsP

کتاب پیشنهادی تنهاتر از یک برگ:
روابط از دست رفته نوشته یوهان هری

خلاصه کتاب روابط از دست رفته (lost connections)

اگر خودمون هم تا حالا با افسردگی و اضطراب مواجه نشده باشیم، حتما دیدیم در اطراف‌مون کسانی رو که درگیر افسردگی و اضطراب بودن. دیدیم که افسردگی و اضطراب چقدر بر کیفیت زندگیشون، توانایی‌هاشون و تصمیم‌هایی که می‌گیرن اثر می‌‌ذاره. رنجشون رو دیدیم و تلاش و تقلایی که لازمه تا بتونن بهش غلبه کنن. کتاب روابط از دست رفته  با لحن و نگاه عمیقاً انسانیش از دلایل و راه‌کارهای مقابله با افسردگی و اضطراب حرف می‌زنه. 

چرا کتاب روابط از دست رفته را پیشنهاد می‌کنیم؟

تحقیق‌های زیادی درباره‌ی ریشه‌های زیست‌شناختی، روانشناختی و اجتماعی افسردگی انجام شده اما درباره‌ی این‌که چطور می‌تونیم عوامل اجتماعی و روانی رو مدیریت، کنترل و اصلاح کنیم کمتر شنیدیم. نویسنده با کتاب روابط از دست رفته، سعی می‌کنه این راه رو بهمون نشون بده.
کسی که افسرده میشه ماشینی نیست که یه جاش خراب شده، آدمیه با یه نیازهایی که بهشون پاسخ داده نشده. این دو تا شکل تعریف مساله خیلی با هم فرق می‌کنن و ما رو سراغ راه‌های متفاوتی می‌فرستن واسه حل مشکل. کتاب روابط از دست رفته نشون می‌ده که چه المان‌هایی از زندگی امروزمون، نیازهایی می‌شن که اگر پاسخ درست نگیرن ما رو به افسردگی و اضطراب می‌رسونن.

نویسنده کتاب روابط از دست رفته  کیست؟

نویسنده‌ کتاب روابط از دست رفته، یوهان هری (Johann Hari) سالیان دراز با افسردگی درگیر بوده و کتاب رو با تحقیقات برای پیدا کردن پاسخی به درد و رنج خودش نوشته. یوهان هری در اسکاتلند متولد شده ولی از بچه‌گی در لندن زندگی کرده. علوم سیاسی و اجتماعی در کالج کینگ کمبریج خونده و جایزه‌ی “مفسر فرهنگی سال” و “مفسر محیط زیست سال” رو هم برده.

پادکست خلاصه کتاب👇
https://bpluslinks.ir/nWmP

پادکست دانشجویی:
خلاصه ای از فصل دوم کتاب فلسفه در زندگی با عنوان "استدلال ورزی در زندگی و رسانه ها"

مقاله مروری دانشجویی: هنر در آغوش روانکاوی فروید


موضوع: روانشناختی
مخاطب: عمومی
منتشر شده در اصفهان زیبا به تاریخ یکشنبه ۱۱ آبان ۹۹

جایگاه فروید و نظریاتش طی سال‌های گذشته تا به امروز دستخوش دگرگونی‌های زیادی شده است. اگرچه بسیاری از واژه‌هایی که او به کار برده است، مانند عقده ادیپ ، ناخودآگاه ، ایگو و ...، هنوز هم به همان صورت به کار می رود، اما یکی از مهم‌ترین فعالیت‌های فروید، که در ابتدا توجه کمتری به آن شد، ابداع نقد ادبی روانکاوانه بود؛ دستاوردی که خیلی از شیفتگان هنر را بر آن داشت تا با کمک آن به تبیین آثار هنری بپردازند.

متن کامل در:
 https://bit.ly/3eIl89W

هدف از استدلال: قانع کردن دیگران یا موجه نمودن ادعای خود
گوینده: مهشید درستی
جزئیات بیشتر در:
https://t.me/tanhaatarazyekbarg

پادکست و کتاب پیشنهادی "تنهاتر از یک برگ":👇

کتاب فرضیه خوشبختی (The Happiness Hypothesis)

جاناتان هایت در کتاب فرضیه خوشبختی به ما نشان می‌دهد که چرا بعضی‌ها معنای خوشبختی را پیدا می‌کنند و بعضی‌ها نه. کتاب فرضیه‌ خوشبختی دید ما را نسبت به خوشبختی وسیع‌تر و‌ عمیق‌تر می‌کند. چیزی که کتاب فرضیه خوشبختی را از کتاب‌های روانشناسی عامه‌پسند متمایز می‌کند، نویسنده آن آقای جاناتان هایت است.

۱. لینک پادکست خلاصه کتاب در بی پلاس:
https://bpluslinks.ir/ASyv

۲. لینک کتاب در نشر نوین:
https://nashrenovin.ir/product/the-happiness-hypothesis-jonathan-haidt/

درباره نویسنده:
هایت استاد دانشگاه استرن نیویورک و ویرجینیا بوده. او در رشته‌ی روانشناسی اجتماعی تحصیل کرده و دکترایش را در همین رشته از دانشگاه پنسیلوانیا گرفته است.  

@Tanhaatarazyekbarg

چرا فلسفه؟ گفت و گوی برایان مگی با آیزایا برلین

هنر در آغوش روانکاوی فروید

برشی از یک مقاله مروری
فروید هنرهایی مانند نوشتن، نقاشی و مجسه‌سازی، و به طور کلی انواع هنر، بازی و رویا را، عامل موثر در بروز تمایلات ناخوآگاه می‌داند. امیال سرکوب شدۀ جنسی، ترس، پریشانی و ... از جمله تمایلات سرکوب شده هستند. از دیدگاه فروید، علتی که یک هنرمند دست به آفرینش ادبی می‌زند، مشابه همان علتی است که ما در رویاهایمان یک میل سرکوب شده را ارضا می‌کنیم. فروید برای هنرمندان، خصوصا نویسندگان، اهمیت زیادی قائل است و در نظر او قبل از روانشناسان، این نویسندگان بودند که سُکان‌دار کشتی روانشناسی نانوشته بودند. (کاظم زاده 1373. ص 7)
او برای اثبات برخی از نظریه‌هایش از نویسندگان کمک می‌گیرد و بیان می‌کند که این افراد دانشی دارند که ما حتی در خواب هم نمی‌توانیم ببینیم.
نکتۀ دیگری که باید به آن توجه کرد این است که فروید هرگاه در صدد تفسیر یک اثر هنری بوده، محدودیت‌ها و ناتوانی روانکاوی در فهم این آثار را گوشزد کرده است. او اعتراف می‌کند که ارزیابی زیبایی‌شناسانۀ یک اثر هنری، در حوزۀ روانکاوی قرار نمی‌گیرد. در نتیجه، طبق نظر او روانکاوی تنها قابلیت تفسیرِ آن بخشی از اثر هنری را دارد که رابطۀ مستقیمی با ناخودآگاهِ هنرمند داشته باشد. (صنعت‌نگار 1394. ص. 3) فروید حتی وقتی به تفسیر آثاری هنری مانند موسی، اثر میکل آنژ، می‌پردازد، خود را به عنوان یک علاقه‌مند به هنر و هنرمند معرفی می‌کند. او هرگز نمی‌گوید که تخصص و یا سر رشته‌ای در آثار هنری دارد. بعلاوه، فروید هیچگاه سعی در پایین آوردن جایگاه آثار هنری ندارد. او صرفا یک مفسر است یا بهتر بگوییم یک مفسر که همه مسائل را از فیلتر روانکاوی خود می‌نگرد. (تریلنگ.1956.ص 18)
 هنگامی که یک هنرمند به هر علتی اثری را خلق می‌کند، فروید به جای تشبیه آن اثر هنری به نوعی خواب، به دنبال علت می‌گردد. (شریعت کاشانی 1392، ص. 35) بنابراین، سوال این نیست که نویسنده چگونه خالقِ یک اثر هنری می‌شود، بلکه پرسش آن است که چرا؟ آیا جز این است که او سعی دارد از تعارض‌ها رها شود و به آرامش برسد؟ به عبارت بهتر، چه می شود که داستایوفسکی این چنین ماهرانه شخصیت های چند بعدی خود را می آفریند؟ آیا داوینچی برای مادری که نبود تا بزرگ شدن او را ببیند، مونالیزا را نقاشی کرد؟ منشآ تاریکی در داستان‌های کوتاه و گوتیک ادگار آلن پو از کجا نشئت می‌گیرد؟
ناخودآگاه و فروید ترکیبِ جدایی‌ناپذیری است. هرگونه شباهت بین ......
ادامه در کامنت ها

منبع: روزنامه اصفهان زیبا، یکشنبه ۱۱ ابان ۹۹


https://www.instagram.com/p/CIHN5KzgpSu/?igshid=19oz8rogo7jmu

مشاهده از طریق لینک زیر:
https://instagram.com/mrvaez?igshid=1uo3kh47m23ea

به مناسبت روز جهانی فلسفه و روز جهانی رواداری و به همت زنده باد فلسفه، کافه فیلو و کانون فکری آرکه و به دعوت مسعود زنجانی(دبیر علمی ضیافت های فلسفی-رواداری):

موضوع گفت ‌و گو:

🔸بازی‌های‌زبانی وفرهنگِ‌ رواداری

«محمدرضا واعظ» و «مژگان خلیلی»

همچنین این گفت‌وگو را می‌توانید در بخش IGtv پیج اینستاگرام زیر ببینید:⬇️

instagram.com/mrvaez

مشاهده در یوتیوب:
https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=p_KwGfeW9DM

مشاهده در آپارات:
https://www.aparat.com/v/fLoFY
————————————
اینستاگرام سیمیاگری(مژگان خلیلی):⬇️
instagram.com/simiagari
____
کانال و اینستاگرام «زنده‌ باد فلسفه» (مسعود زنجانی)⬇️
@vivaphilosophy
instagram.com/vivaphilosophy

اینستاگرام کافه فیلو: ⬇️
instagram.com/cafe__philo

اینستاگرام کانون فکر آرکه: ⬇️
instagram.com/arche_reasoning_institute

اینستاگرام محمدرضا واعظ: ⬇️
instagram.com/mrvaez


@Tanhaatarazyekbarg
@simiagari
🔸🔸🔸🔸